‫س الثَّانِ ُّي َو ال ِْع ْش ُر ْو َن‬ ‫َّ‬

‫الد ْر ُ‬
‫السنَّةُ النَّبَ ِويَّةُ‬
‫ُّ‬
‫مادة‬
‫‪:‬الستيفاء بعض املتطلّبات يف ّ‬
‫مهارة االستماع و الكالم‬
‫‪Mawalidatul Fitriah, M.Pd‬‬ ‫احملاضرة‪:‬األستاذة‬

‫قدمته الطالبات‪:‬‬
‫فارح فرحة النبيلة‬
‫‪402019233081‬‬
‫كلية أصول الدين‬
‫قسم علم القرآن و التفسير‪1:‬‬
‫جامعة دارالسالم كونتور‬
‫‪1441‬ه‪2020/‬م‬
 ‫الرابِ َعةُ‬
‫الوَ ْح َدةُ َ‬
‫س الثَّايِن ُّ َو الْعِ ْش ُر ْو َن‬
‫الد َّْر ُ‬
‫إِ ْستَ ِم ْع إِىل الن ِ‬
‫َّص!‬ ‫َ‬

‫السنَّةُ النَّبَ ِويَّةُ‬

‫ُّ‬
‫ِ‬ ‫أ ََّوالً ‪ :‬ال ُّس‪:‬نَّةُ النَّب ِويَّةُ‪ :‬أَْق‪::‬و ُال َّ ِ‬
‫ص‪:‬لَّى اهللُ َعلَْي‪::‬ه َو َس‪:‬لَّ َم َو أَْف َعالُ‪::‬هُ َو َت ْق ِر ْيَراتُ‪::‬هُ َو قَ‪ْ :‬د َ‪:‬ج‪:‬ائَ ْ‬
‫ت‬ ‫الر ُس‪ْ :‬ول َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّاس َما نُِّز َل إِلَْي ِه ْم"‬ ‫الذ ْكَر لِتَُبنِّي َ لِلن ِ‬‫ك ِّ‬ ‫"و أَْنَزلْنَا إِلَْي َ‬
‫ال َت َعاىَل َ‬
‫آن َك َما قَ َ‬ ‫مبِّينَةً لِْل ُقر ِ‬
‫ْ‬ ‫َُ‬
‫‪:‬ال َت َع‪:‬اىَل ‪َ " :‬و َم‪:‬ا يُْن ِط ُ‪:‬ق َع ِن اهلََ‪:‬وى إِ ْن ُه َ‪:‬و‬ ‫ثاَنِيا ‪ :‬و ال ُّس‪:‬نَّةُ النَّب ِويَّةُ وحي ِمن ِ‬
‫اهلل َت َع‪:‬اىَل َك َم‪:‬ا قَ َ‬ ‫َ َ ٌْ َ‬ ‫ً َ‬
‫ك"‬ ‫ت ال ُق ْرآ َن َو ِم ْثلَهُ َم َع َ‬
‫"علَى إِيِّن أ ُْوتِْي ُ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪َ :‬‬ ‫إِالَّ َو ْح ٌي يُ ْو َحى" َو َك َما قَ َ‬
‫ال َ‬
‫آن ال َ‪:‬ك ِرمْيِ لِ‪ً :‬ذا‬ ‫ثَالِثً‪:‬ا ‪ :‬ال ُّس‪:‬نَّةُ النَّب ِويَّةُ‪ِ :‬هي املص‪َ :‬در الثَّايِن ُّ ِمن مص‪ِ :‬اد ِر تَ ْش‪ِ :‬ري ِع ا ِإلس‪:‬الَِمي بع‪:َ :‬د ال ُق‪::‬ر ِ‬
‫ْ ْ ِّ َ ْ ْ‬ ‫ََْ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫َ‬
‫‪:‬ات مِب َ‪::‬ا الَ َيْ‪:‬ت ُ‪:‬ر ُك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫جَيِ‬
‫ك اآليَ‪ُ :‬‬ ‫ك أَمْج َ َع امل ْسل ُم ْو َن َو َعنَّي َ َذال َ‬ ‫ب اتِّبَاعُ َها َوحَتْ ُر ُم خُمَالََفتُهاَ‪َ ,‬و َعلَى َذال َ‬ ‫ُ‬
‫ُ‬
‫خ ُذ ْواهُ َو َم‪:‬ا نَ َه‪:‬ا ُك ْم َعْن‪:‬هُ فَ‪:‬ا ْنَت ُه ْوا "‬ ‫‪:‬ات ‪َ " :‬و َم‪:‬ا أَتَ‪:‬ا ُك ُم َّ‬
‫الر ُس‪ْ :‬و ُل فَ ُ‪:‬‬ ‫ك‪ .‬و ِمن ه ِ‪:‬ذ ِه اآلي ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫جَمَاالً لل َّش‪َ ْ َ ِّ :‬‬
‫‪:‬اع اهللَ " َواآليَ‪:‬ةُ " قُ ْ‪:‬ل إِ ْن ُكْنتُ ْم حُتِ ُّب ْو َن اهللَ فَ‪::‬اتَّبِعُ ْوىِن حُيْبِْب ُك ُم‬ ‫"م ْن يُ ِط‪ِ :‬ع َّ‬
‫الر ُس‪ْ :‬و َل َف َق‪ْ :‬د أَطَ‪َ :‬‬ ‫َواآليَ‪:‬ةُ َ‬
‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ض‪:‬ى اهللُ َو َر ُس‪ْ :‬ولُهُ أ ْ‪َ:‬م ً‪:‬را‬ ‫اهللُ َو َي ْغف‪:ْ :‬ر لَ ُك ْم ذُنُ‪:ْ :‬وبَ ُك ْم " َواآليَ‪:‬ةُ " َو َم‪::‬ا َ‪:‬ك‪:‬ا َن ل ُم‪:ْ :‬ؤم ٍن َوالَ ُم ْؤمنَ‪:: :‬ة إِ َذاقَ َ‬
‫ض ‪: :‬الَالً ُمبِْينً‪:: :‬ا‪.‬‬ ‫أَ ْن ي ُك‪:: :‬و َ‪:‬ن هَل م اخلِي‪:: :‬رةُ ِمن أَم‪ِ : :‬ر ِهم و من يع ِ‬
‫ض ‪ّ : :‬ل َ‬‫ص ‪: :‬ى اهللَ َو َر ُس ‪ْ : :‬ولَهُ َف َق ‪ْ : :‬د َ‬ ‫َ ْ ُْ َ َ ْ ْ ْ َ َ ْ َ ْ‬
‫ك الَ يُ ْؤ ِمُن‪:ْ :‬و َن َحىَّت حُيَ ِّك ُم‪:ْ :‬و َك فِْي َم‪::‬ا َش‪َ : :‬جَر َبْيَن ُه ْم مُثَّ الَ جَيِ ‪:ُ :‬د ْوا ىِف أَْن ُف ِس ‪ِ :‬ه ْم‬‫ك فَالَ َو َربِّ َ‬
‫ِ‬
‫َو َك‪َ :‬ذال َ‬
‫ت َويُ َسلِّ ُم تَ ْسلِْي ًما‬ ‫ضْي َ‪:‬‬ ‫مِم‬
‫َحَر ًجا َّا قَ َ‬
‫ص ‪:‬لَّى اهللُ َعلَْي‪:ِ :‬ه َو َس ‪:‬لَّ َم َو ِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رابِع‪::‬ا ‪ :‬وقَ ‪ْ :‬د ج‪::‬اء يِف احل ‪:ِ :‬دي ِ‬
‫اع‪::‬هُ َ‬
‫ب اتِّبَ َ‬ ‫ث النَّبَ ِويَّة أيْ ً‬
‫ض ‪:‬ا َم‪::‬ا يُ ‪:ْ :‬وج ُ‬ ‫َ ً َ َ َ َ ْ‬
‫َح َد ُكم مت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّكئً‪:‬ا‪َ :‬علَى‬ ‫ص‪:‬اىِن َف َق‪ْ :‬د أَىَب َو مْن َ‪:‬ه‪:‬ا الَ َيْن َفنَي َّ أ َ‪ُ ْ :‬‬ ‫‪:‬اعيِن َد َ‪:‬خ َ‬
‫‪:‬ل اجلَنَّةَ َو َم ْن َع َ‬ ‫ك " َم ْن أَطَ‪َ :‬‬ ‫َذال َ‬
‫ت َعْن‪:‬هُ َفي ُق‪::‬و ُل الَ نَ‪ْ :‬د ِرى ماو ‪:‬ج ْدنَا يِف كِتَ ِ‬ ‫أَ ِري َكتِ ِ‪:‬ه يأْتِي‪:ِ :‬ه األ ‪َ:‬م‪:‬ر ِمن أ ‪َ:‬م ِر مِم َّا أَم‪::‬ر ِ‬
‫‪:‬اب‬ ‫َََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ت بِ‪:‬ه أ َْو َن َهْي ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ُْ ْ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ِ‬
‫اهلل اتََّب ْعنَا "‬

‫ت ُمْب ِك‪ٍ :‬ر َو يِف َش‪ِ :‬ديْ ِد امل َحافَظَ‪:ِ:‬ة‬ ‫خ ِامسا ‪ :‬وقَ ْد ع ِمل املس‪:‬لِمو َن علَى تَ‪ْ :‬د ِوي ِن س‪:‬ن َِّة النَّب ِويَِّ‪:‬ة يِف وقْ ٍ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫َ ً َ َ َ ُْ ُْ َ‬
‫ُ‬
‫َصبَ َح امل ْسلِ ُم ْو َن أَ ْكَثَر األ َُم ِم َتْت ِقْي ًق‪:‬ا فِْي َم‪:‬ا يَكْتُُب ْ‪:‬و َن َو‬ ‫ْ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم أ‬ ‫َ‬ ‫الر ُس ْو ِل‬‫َعلَى ُسن َِّة َّ‬
‫ُ‬
‫هِل‬ ‫ِ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َعلَى التَّثَبُّ ‪:‬‬
‫ِ‬
‫‪:‬ال‬
‫َخبَار َو َقُب ْو َ‪::‬ا َف َق‪َ :‬‬ ‫ت يِف َن ْق ِل األ ْ‬ ‫الر ُس ْو ُل َ‬ ‫ث َّ‬ ‫َيْن ُقلُ ْو َن َوقَ ْد َح َّ‬
‫ض ‪:‬ا‬ ‫ب ُمَبلَّ ٍغ أ َْو َعى ِم ْن َس ‪ِ :‬ام ٍع" َو قَ‪َ :‬‬
‫‪:‬ال أَيْ ً‬ ‫"نَظََّر اهللُ ُه ْم َرأًى مَسِ َع ِمنَّا َش ‪ْ:‬يئًا َفَبلَّغَ‪::‬هُ َك َ‪:‬م‪:‬ا مَسِ َع َف‪:ُ :‬ر َّ‬
‫ب َعلَ َّي ُمَت َع ِّم ًدا َف ْليَتََ‪:‬ب ‪:َّ :‬وأْ َم ْق َع‪:َ : :‬دهُ ِم َن النَّا ِر" َفنَ َش ‪: :‬أَ ِعْن‪:َ : :‬د امل ْس ‪: :‬لِ ُمنْي َ ِع ْل ٌم يُ َس ‪َّ : :‬مى ِع ْل َم‬ ‫"م ْن َك‪َ : :‬ذ َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ب‬ ‫اجلَْر ِح َو التَأْ ِديْ ِ‪:‬‬

‫الشرح ‪:‬‬

‫وجه على عناية الناس السماعة إىل هذا النص !‬

‫ّ‬

‫السنَّةُ النَّبَ ِويَّةُ‬

‫حتت املوضوع‪ُّ : :‬‬

‫ّأوال ‪ :‬الس‪::‬نة النبويّ‪:‬ة‪ :‬هي م‪::‬ا ق‪::‬ول الرس‪::‬ول ص‪::‬لى اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم وفعل‪::‬ه و م‪::‬ا ق‪:ّ :‬رره الل‪::‬ذي‬
‫الذ ْكَر لِتَُبنِّي َ لِلن ِ‬
‫َّاس َم‪::‬ا نُ‪:ِّ:‬ز َل إِلَْي ِه ْم (النح‪::‬ل‬ ‫ك ِّ‬‫يكون بيانا للقرآن كما قال تعاىل ‪َ :‬و أَْنَزلْنَا إِلَْي َ‬
‫(‪ )44 :)16‬يبنّي بأ ّن أنزل القرآن ليبني للناس أحكام الشريعة‬

‫ثانيا ‪ :‬حديث الرسول صلى اهلل عليه وسلم يكون وحيا للرس‪::‬ول ص‪:‬لى اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم من‬
‫اهلل تع‪::‬اىل كم‪::‬ا ق‪::‬ال تع‪::‬اىل ‪َ :‬و َم‪::‬ا يُْن ِط‪:ُ :‬ق َع ِن اهلَ‪:َ:‬وى إِ ْن ُه‪:َ :‬و إِالَّ َو ْح ٌي يُ‪:ْ :‬و َحى ي‪::‬بنّي ب‪::‬أ ّ‪:‬ن ك‪::‬ل م‪::‬ا‬
 ‫نط ‪::‬ق الرس ‪::‬ول ه ‪::‬و ال ‪::‬وحي من اهلل تع ‪::‬اىل و ق ‪::‬ال الرس ‪::‬ول ص ‪::‬لى اهلل علي ‪::‬ه وس ‪::‬لم ‪َ :‬علَى إِيِّن‬
‫ك يبنّي بأ ّ‪:‬ن الرسول صلى اهلل عليه وسلم يبني القرآن بيانا ص‪::‬حيحا‬ ‫ت ال ُق ْرآ َن َو ِم ْثلَهُ َم َع َ‬ ‫ِ‬
‫أ ُْوتْي ُ‬
‫و صوابا‪.‬‬

‫ثالث‪::‬ا ‪ :‬ح‪::‬ديث الرس‪::‬ول ص‪::‬لى اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم ه‪::‬و أساس‪::‬ا الث‪::‬اين من أس‪::‬اس ش‪::‬ريعة اإلس‪::‬الم‬
‫بع‪:‬د الق‪::‬رآن فيجب علين‪:‬ا أن نتبع‪:‬ه و نؤمن‪::‬ه و ال جيوز لن‪:‬ا أن خنالف‪::‬ه‪ ,‬فبه‪::‬ذا أمجع‪::‬وا املس‪:‬لمون‬
‫حديث الرس‪:‬ول ص‪:‬لى اهلل علي‪:‬ه وس‪:‬لم و يك‪:‬ون‪ :‬بيان‪:‬ا آلي‪:‬ات الق‪:‬رآن بع‪:‬دم الش‪:‬ك و الظن‪ .‬و‬
‫خ ‪ُ :‬ذ ْواهُ َو َم‪::‬ا َن َه‪::‬ا ُك ْم َعْن ‪::‬هُ فَ ‪::‬ا ْنَت ُه ْوا ي ‪::‬بنّي ب ‪::‬أ ّ‪:‬ن ك ‪::‬ل م ‪::‬ا ج ‪::‬اء من‬ ‫اآلي ‪::‬ة َو َم‪::‬ا أَتَ ‪::‬ا ُك ُم َّ‬
‫الر ُس‪ْ : :‬و ُل فَ ُ‪:‬‬
‫الرس‪::‬ول ص‪::‬لى اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم الب ‪ّ :‬د لن‪::‬ا أن نأخ‪::‬ذه و نطيع‪::‬ه و نتبع‪::‬ه و نعمل‪::‬ه و ك‪::‬ل م‪::‬ا هنى‬
‫الر ُس‪ْ :‬و َل َف َق‪ْ :‬د‬‫الرسول صلى اهلل عليه وسلم الب ّد لنا أن نرتكه و ال نعمله‪ .‬و اآلي‪::‬ة َم ْن يُ ِط‪ِ :‬ع َّ‬
‫اع اهللَ يبنّي بأ ّن من يطع الرس‪:‬ول و يؤمن‪:‬ه فق‪:‬د أط‪:‬اع اهلل و آمن ب‪:‬ه‪ ,‬و اآلي‪:‬ة قُ ْ‪:‬ل إِ ْن ُكْنتُ ْم‬ ‫أَطَ َ‬
‫حُتِ ُّب ْو َن اهللَ فَ‪::‬اتَّبِعُ ْوىِن حُيْبِْب ُك ُم اهللُ َو َي ْغ ِف‪:ْ :‬ر لَ ُك ْم ذُنُ‪:ْ :‬وبَ ُك ْم ي‪::‬بنّي ب‪::‬أ ّن إذا حنب اهلل فنتبع ‪:‬ه‪ :‬وس‪::‬وف‬
‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اهلل حيبن‪::‬ا و يغف‪::‬ر ذنوبن‪::‬ا و اآلي‪::‬ة " َو َم‪::‬ا َ‪:‬ك‪:‬ا َن ل ُ‪:‬م ْ‪:‬ؤم ٍن َوالَ ُم ْؤمنَ‪::‬ة إِذَاقَ َ‬
‫ض‪:‬ى اهللُ َو َر ُس‪ْ :‬ولُهُ أ ْ‪َ:‬م ً‪:‬را أَ ْن‬
‫ض ‪:‬الَالً ُمبِْينً‪::‬ا ي‪::‬بنّي ب‪::‬أ ّن‬ ‫ي ُ‪:‬ك‪:‬و َ‪:‬ن هَل م اخلِي‪::‬رةُ ِمن أَم‪ِ :‬ر ِهم و من يع ِ‬
‫ض ‪ّ :‬ل َ‬
‫ص ‪:‬ى اهللَ َو َر ُس ‪ْ :‬ولَهُ َف َق‪ْ :‬د َ‬ ‫َ ْ ُْ ْ َ ْ ْ ْ َ َ ْ َ ْ‬
‫لكل م‪:‬ؤمن و مؤمن‪:‬ة إذا أم‪::‬ر اهلل و رس‪:‬وله أن يك‪::‬ون علين‪:‬ا اإلطاع‪:‬ة‪ :‬و العم‪:‬ل مبا أم‪:‬ر هبم‪:‬ا‪ ,‬و‬
‫من ينكر اهلل و رسوله فهو ىف ضالل ظاهر كذلك اهلل يعطي الثواب‪ :‬إىل من أطاع أمره ‪.‬‬

‫رابعا ‪ :‬و قد ذكر ىف حديث الرسول صلى اهلل علي‪:‬ه وس‪:‬لم األم‪:‬ر على اتّب‪:‬اع الرس‪:‬ول ص‪:‬لى‬
‫ص ‪:‬اىِن َف َق‪ْ :‬د أَىَب َو ِمْن َ‪:‬ه‪:‬ا الَ َيْن َفنَي َّ‬ ‫‪:‬اعيِن َد َ‪:‬خ َ‬
‫‪:‬ل اجلَنَّةَ َو َم ْن َع َ‬ ‫اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم و من ذل‪::‬ك َم ْن أَطَ‪َ :‬‬
‫َّكئ‪:‬ا علَى أَ ِري َكتِ ِ‪:‬ه يأْتِي ِ‪:‬ه األَم‪:‬ر ِمن أ ‪َ:‬م ِر مِم َّا أَم‪:‬ر ِ‬
‫ِ‬
‫ت َعْن‪:‬هُ َفَي ُق ْ‪:‬و ُل الَ نَ‪ْ :‬د ِرى‬ ‫ت بِ‪:‬ه أ َْو نَ َهْي ُ‬
‫َْ ُ‬ ‫ُْ ْ ْ‬ ‫َح َد ُك ْم ُمت ً َ ْ َ‬ ‫أَ‬
‫اهلل اتََّب ْعنَ‪::‬ا ي‪::‬بنّي ب‪::‬أ ّن من يط‪::‬ع الرس‪::‬ول ف‪::‬دخل اجلن‪::‬ة و من ينك‪::‬ره ف‪:ُ :‬ر ّد من‬ ‫‪:‬اب ِ‬ ‫ماو ‪:‬ج ْدنَا يِف كِتَ‪ِ :‬‬
‫َََ‬
‫اجلنة‪ ,‬و ال جيوز لنا أن نتصنع ىف اإلس‪:‬الم‪ :‬و اإلميان ح‪:‬ىت إذا س‪:‬ئل عن اإلس‪:‬الم فنق‪::‬ول بع‪::‬دم‬
‫املعرفة بكتاب اهلل‪.‬‬

‫دون ‪::‬وا املس ‪::‬لمون ح ‪::‬ديث الرس ‪::‬ول ص ‪::‬لى اهلل علي ‪::‬ه وس ‪::‬لم ىف عه ‪::‬د الت ‪::‬ابعني و هم‬
‫خامس ‪::‬ا ‪ّ :‬‬
‫حيفظون حديث الرسول صلى اهلل عليه وسلم شديد احملافظة‪ ,‬و صار املسلمون أك‪::‬ثر األمم‬
‫ىف الدقّ ‪::‬ة مبا يكتب ‪::‬ون‪ :‬و يقول ‪::‬ون‪ ,‬و أوجب الرس ‪::‬ول ص ‪::‬لى اهلل علي ‪::‬ه وس ‪::‬لم على اإلثب ‪::‬ات و‬
‫ب ُمَبلَّ ٍغ أ َْو َعى ِم ْن َس‪ِ :‬ام ٍع‬
‫قبوله‪ .‬و قا ل ‪ :‬نَظََّر اهللُ ُه ْم َرأًى مَسِ َع ِمنَّا َشْيئًا َفَبلَّغَهُ َك َما مَسِ َع َف ُ‪:‬ر َّ‬
‫يبنّي بأ ّن اهلل ينظر عبده إىل من مسع شيئا مما قال الرسول‪ ,‬مث بلغ‪::‬ه إىل غ‪::‬ريه كم‪:‬ا مسع فص‪::‬ار‬
‫ب َعلَ َّي ُمَت َع ِّم ًدا َف ْليَتََب َّوأْ َم ْق َع‪:َ :‬دهُ ِم َن النَّا ِر ي‪::‬بنّي ب‪::‬أ ّن من‬
‫املبلغ أفهم من سامع‪ .‬و اآلية َم ْن َك َذ َ‬
‫أنك‪::‬ر اهلل و رس‪::‬وله قاص‪::‬دا ف‪::‬ذق جمالس‪::‬ة خالدل‪::‬ة ىف الن‪::‬ار ‪ ,‬و هبذه كله‪::‬ا جع‪::‬ل بني املس‪::‬لمني‬
‫علما مسي بعلم اجلرح و التأديب‪. :‬‬

‫األسئلة‪:‬‬

‫ما هي السنة النبويّة ؟‬ ‫‪.1‬‬

‫الس‪::‬نة النبويّ‪::‬ة هي م‪::‬ا ق‪::‬ول الرس‪::‬ول ص‪::‬لى اهلل علي‪::‬ه وس‪::‬لم وفعل‪::‬ه و م‪::‬ا ق‪:ّ :‬رره الل‪::‬ذي‬
‫يكون بيانا للقرآن‬
‫هل السنة النبويّة جائت من وحي اهلل؟ ما الدليل منه؟‬ ‫‪.2‬‬
‫نعم‪ ,‬الس‪::‬نة النبويّ‪:‬ة‪ :‬ج‪::‬ائت من وحي اهلل‪ ,‬ال‪::‬دليل ‪ :‬ق‪::‬ال تع‪::‬اىل َو َم‪::‬ا يُْن ِط‪:ُ :‬ق َع ِن اهلَ‪:َ:‬وى‬
‫إِ ْن ُه َو إِالَّ َو ْح ٌي يُ ْو َحى‬
‫ما هو املصدر األول و الثاين ىف شريعة اإلسالم؟‬ ‫‪.3‬‬
‫القرآن و السنة النبويّة‬
 ‫‪ .4‬مىت بدئ تدوين احلديث ؟‬
‫بدئ تدوين احلديث يف عهد التابعني‬

‫املفردات ‪:‬‬
‫قضى ‪ :‬صنعه‬ ‫‪.1‬‬
‫أريكة ‪ :‬اجمللس‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ .3‬مبني ‪ :‬ظهري‬
‫اخلرية ‪ :‬االختيار‬ ‫‪.4‬‬
‫عصى ‪ :‬خرج عن طاعته‪ :‬و خالف أمره و عانده‬ ‫‪.5‬‬