Professional Documents
Culture Documents
Farah Farhatun Nabilah (Uas)
Farah Farhatun Nabilah (Uas)
الد ْر ُ
السنَّةُ النَّبَ ِويَّةُ
ُّ
مادة
:الستيفاء بعض املتطلّبات يف ّ
مهارة االستماع و الكالم
Mawalidatul Fitriah, M.Pd احملاضرة:األستاذة
قدمته الطالبات:
فارح فرحة النبيلة
402019233081
كلية أصول الدين
قسم علم القرآن و التفسير1:
جامعة دارالسالم كونتور
1441ه2020/م
الرابِ َعةُ
الوَ ْح َدةُ َ
س الثَّايِن ُّ َو الْعِ ْش ُر ْو َن
الد َّْر ُ
إِ ْستَ ِم ْع إِىل الن ِ
َّص! َ
ت ُمْب ِكٍ :ر َو يِف َشِ :ديْ ِد امل َحافَظَ:ِ:ة خ ِامسا :وقَ ْد ع ِمل املس:لِمو َن علَى تَْ :د ِوي ِن س:ن َِّة النَّب ِويَِّ:ة يِف وقْ ٍ
َ ْ ُ َ َ ً َ َ َ ُْ ُْ َ
ُ
َصبَ َح امل ْسلِ ُم ْو َن أَ ْكَثَر األ َُم ِم َتْت ِقْي ًق:ا فِْي َم:ا يَكْتُُب ْ:و َن َو ْ صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم أ َ الر ُس ْو ِلَعلَى ُسن َِّة َّ
ُ
هِل ِ صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َعلَى التَّثَبُّ :
ِ
:ال
َخبَار َو َقُب ْو َ::ا َف َقَ : ت يِف َن ْق ِل األ ْ الر ُس ْو ُل َ ث َّ َيْن ُقلُ ْو َن َوقَ ْد َح َّ
ض :ا ب ُمَبلَّ ٍغ أ َْو َعى ِم ْن َس ِ :ام ٍع" َو قََ :
:ال أَيْ ً "نَظََّر اهللُ ُه ْم َرأًى مَسِ َع ِمنَّا َش ْ:يئًا َفَبلَّغَ::هُ َك َ:م:ا مَسِ َع َف:ُ :ر َّ
ب َعلَ َّي ُمَت َع ِّم ًدا َف ْليَتََ:ب :َّ :وأْ َم ْق َع:َ : :دهُ ِم َن النَّا ِر" َفنَ َش : :أَ ِعْن:َ : :د امل ْس : :لِ ُمنْي َ ِع ْل ٌم يُ َس َّ : :مى ِع ْل َم "م ْن َكَ : :ذ َ
َ
ُ
ب اجلَْر ِح َو التَأْ ِديْ ِ:
الشرح :
ّأوال :الس::نة النبويّ:ة :هي م::ا ق::ول الرس::ول ص::لى اهلل علي::ه وس::لم وفعل::ه و م::ا ق:ّ :رره الل::ذي
الذ ْكَر لِتَُبنِّي َ لِلن ِ
َّاس َم::ا نُ:ِّ:ز َل إِلَْي ِه ْم (النح::ل ك ِّيكون بيانا للقرآن كما قال تعاىل َ :و أَْنَزلْنَا إِلَْي َ
( )44 :)16يبنّي بأ ّن أنزل القرآن ليبني للناس أحكام الشريعة
ثانيا :حديث الرسول صلى اهلل عليه وسلم يكون وحيا للرس::ول ص:لى اهلل علي::ه وس::لم من
اهلل تع::اىل كم::ا ق::ال تع::اىل َ :و َم::ا يُْن ِط:ُ :ق َع ِن اهلَ:َ:وى إِ ْن ُه:َ :و إِالَّ َو ْح ٌي يُ:ْ :و َحى ي::بنّي ب::أ ّ:ن ك::ل م::ا
نط ::ق الرس ::ول ه ::و ال ::وحي من اهلل تع ::اىل و ق ::ال الرس ::ول ص ::لى اهلل علي ::ه وس ::لم َ :علَى إِيِّن
ك يبنّي بأ ّ:ن الرسول صلى اهلل عليه وسلم يبني القرآن بيانا ص::حيحا ت ال ُق ْرآ َن َو ِم ْثلَهُ َم َع َ ِ
أ ُْوتْي ُ
و صوابا.
ثالث::ا :ح::ديث الرس::ول ص::لى اهلل علي::ه وس::لم ه::و أساس::ا الث::اين من أس::اس ش::ريعة اإلس::الم
بع:د الق::رآن فيجب علين:ا أن نتبع:ه و نؤمن::ه و ال جيوز لن:ا أن خنالف::ه ,فبه::ذا أمجع::وا املس:لمون
حديث الرس:ول ص:لى اهلل علي:ه وس:لم و يك:ون :بيان:ا آلي:ات الق:رآن بع:دم الش:ك و الظن .و
خ ُ :ذ ْواهُ َو َم::ا َن َه::ا ُك ْم َعْن ::هُ فَ ::ا ْنَت ُه ْوا ي ::بنّي ب ::أ ّ:ن ك ::ل م ::ا ج ::اء من اآلي ::ة َو َم::ا أَتَ ::ا ُك ُم َّ
الر ُسْ : :و ُل فَ ُ:
الرس::ول ص::لى اهلل علي::ه وس::لم الب ّ :د لن::ا أن نأخ::ذه و نطيع::ه و نتبع::ه و نعمل::ه و ك::ل م::ا هنى
الر ُسْ :و َل َف َقْ :دالرسول صلى اهلل عليه وسلم الب ّد لنا أن نرتكه و ال نعمله .و اآلي::ة َم ْن يُ ِطِ :ع َّ
اع اهللَ يبنّي بأ ّن من يطع الرس:ول و يؤمن:ه فق:د أط:اع اهلل و آمن ب:ه ,و اآلي:ة قُ ْ:ل إِ ْن ُكْنتُ ْم أَطَ َ
حُتِ ُّب ْو َن اهللَ فَ::اتَّبِعُ ْوىِن حُيْبِْب ُك ُم اهللُ َو َي ْغ ِف:ْ :ر لَ ُك ْم ذُنُ:ْ :وبَ ُك ْم ي::بنّي ب::أ ّن إذا حنب اهلل فنتبع :ه :وس::وف
ٍِ ِ ِ
اهلل حيبن::ا و يغف::ر ذنوبن::ا و اآلي::ة " َو َم::ا َ:ك:ا َن ل ُ:م ْ:ؤم ٍن َوالَ ُم ْؤمنَ::ة إِذَاقَ َ
ض:ى اهللُ َو َر ُسْ :ولُهُ أ َْ:م ً:را أَ ْن
ض :الَالً ُمبِْينً::ا ي::بنّي ب::أ ّن ي ُ:ك:و َ:ن هَل م اخلِي::رةُ ِمن أَمِ :ر ِهم و من يع ِ
ض ّ :ل َ
ص :ى اهللَ َو َر ُس ْ :ولَهُ َف َقْ :د َ َ ْ ُْ ْ َ ْ ْ ْ َ َ ْ َ ْ
لكل م:ؤمن و مؤمن:ة إذا أم::ر اهلل و رس:وله أن يك::ون علين:ا اإلطاع:ة :و العم:ل مبا أم:ر هبم:ا ,و
من ينكر اهلل و رسوله فهو ىف ضالل ظاهر كذلك اهلل يعطي الثواب :إىل من أطاع أمره .
رابعا :و قد ذكر ىف حديث الرسول صلى اهلل علي:ه وس:لم األم:ر على اتّب:اع الرس:ول ص:لى
ص :اىِن َف َقْ :د أَىَب َو ِمْن َ:ه:ا الَ َيْن َفنَي َّ :اعيِن َد َ:خ َ
:ل اجلَنَّةَ َو َم ْن َع َ اهلل علي::ه وس::لم و من ذل::ك َم ْن أَطََ :
َّكئ:ا علَى أَ ِري َكتِ ِ:ه يأْتِي ِ:ه األَم:ر ِمن أ َ:م ِر مِم َّا أَم:ر ِ
ِ
ت َعْن:هُ َفَي ُق ْ:و ُل الَ نَْ :د ِرى ت بِ:ه أ َْو نَ َهْي ُ
َْ ُ ُْ ْ ْ َح َد ُك ْم ُمت ً َ ْ َ أَ
اهلل اتََّب ْعنَ::ا ي::بنّي ب::أ ّن من يط::ع الرس::ول ف::دخل اجلن::ة و من ينك::ره ف:ُ :ر ّد من :اب ِ ماو :ج ْدنَا يِف كِتَِ :
َََ
اجلنة ,و ال جيوز لنا أن نتصنع ىف اإلس:الم :و اإلميان ح:ىت إذا س:ئل عن اإلس:الم فنق::ول بع::دم
املعرفة بكتاب اهلل.
دون ::وا املس ::لمون ح ::ديث الرس ::ول ص ::لى اهلل علي ::ه وس ::لم ىف عه ::د الت ::ابعني و هم
خامس ::ا ّ :
حيفظون حديث الرسول صلى اهلل عليه وسلم شديد احملافظة ,و صار املسلمون أك::ثر األمم
ىف الدقّ ::ة مبا يكتب ::ون :و يقول ::ون ,و أوجب الرس ::ول ص ::لى اهلل علي ::ه وس ::لم على اإلثب ::ات و
ب ُمَبلَّ ٍغ أ َْو َعى ِم ْن َسِ :ام ٍع
قبوله .و قا ل :نَظََّر اهللُ ُه ْم َرأًى مَسِ َع ِمنَّا َشْيئًا َفَبلَّغَهُ َك َما مَسِ َع َف ُ:ر َّ
يبنّي بأ ّن اهلل ينظر عبده إىل من مسع شيئا مما قال الرسول ,مث بلغ::ه إىل غ::ريه كم:ا مسع فص::ار
ب َعلَ َّي ُمَت َع ِّم ًدا َف ْليَتََب َّوأْ َم ْق َع:َ :دهُ ِم َن النَّا ِر ي::بنّي ب::أ ّن من
املبلغ أفهم من سامع .و اآلية َم ْن َك َذ َ
أنك::ر اهلل و رس::وله قاص::دا ف::ذق جمالس::ة خالدل::ة ىف الن::ار ,و هبذه كله::ا جع::ل بني املس::لمني
علما مسي بعلم اجلرح و التأديب. :
األسئلة:
املفردات :
قضى :صنعه .1
أريكة :اجمللس .2
.3مبني :ظهري
اخلرية :االختيار .4
عصى :خرج عن طاعته :و خالف أمره و عانده .5