Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Anthony de Mello Constienta Capcanele Si

    Uploaded by

    Stef Avirvarei
    5 views72 pages

    Original Title

    Anthony_De_Mello_Constienta_Capcanele_Si

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    5 views72 pages

    Anthony de Mello Constienta Capcanele Si

    Uploaded by

    Stef Avirvarei

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 72
    Copyright © 1990 by The Center for Spiritual Exchange Awareness, The Perils and Opportunites of Reality ‘Aceast dite a fost publics prin infelegere cu Rev. J Francis Stoud, S.J. Fordham University aber Hall Bron NY ‘Copyright ©2003, Editura For You Coperta: MONICA VISAN Tehnoredactare: MONICA VISAN “Toate dropuile aspea yes in limbs rom api ait For You. Reproduce integral sau paral, sub ce f- sm ex din aces cre exe poi mma seo real= ‘lal Bar Foe You, “ela, 021/6686225; 0744382963; email monica vsin@ero ep editaroryn.e0 ‘Printed in Romania ISBN 973-7978-10-2 ANTHONY DE MELLO CONSTIENTA Capcanele si sansele realitaii Traducere Monica Vigan EDITURA FOR YOU ACEASTA CARTE REPREZINTA 0 CULEGERE DE CONFERINTE DE SPIRITUALITATE, PE CARE ANTHONY DE MELLO LE-A TINUT PE PARCURSUL ANILOR. CUPRINS (Cuvint isin 7 Despre ezire 9 ‘Vi voi fide fois ia aces seminar? swnccvsce= 10 Despre egisml core chiar inet. 2 Despre dria de ee B Vexbim oare despre pstologie, in acest urs de spirale? r ‘Nici renuiare mu este 0 shui 6 Ascultt gi dezvat-e iy Masearada cari o Ces peuece faites 24 Bin au, sau norocos ” 28 ‘aia noasts despre celal B Observarea de site 30 ‘Congten i evaluaea ato oe exis 2 Duzia ecompenseor 36 Descoperre de sine y Dezvauies ura" 39 Sentimente negative fai de ai 2 Despre depend nn : 4 (Gam apa ericrea 46 Fria ssa vile SL Consent contact cu eaitatea SL Religs adevarats~ eontracalincongicnel 32 Biche ceca 39 Piedis in calea fii © Pat tepe cite infelepcine @ ‘Top et perfects regu eu hme 67 Somnambulism pase @ Schimbarea ca comic 1 (0 persoandschimbats 35 ‘ssngeea st de inte *® Pierderes competi Valoatea permanent Dorng, tu refering (Cramponarea de zi ‘mint pe care le ej ‘Si trecer a hear concrete Cd musi ses cuvitele Condinarea cultural. Reaftatea recut pinta Deasarea Iubirepakimas ‘Ma mle cuvits Inte ascunse CCapiulrea CCapeane de tt fl. ‘Moartea li nine Init ijelegere ‘ras forfezi lure Su devenim reals Imagini variate Sfisitl anaizel Moarteaanicipal. ‘Taal bir ” S101 a 85 87 104 107 0 Ml 12 ud us u7 ug. BI 12. rer 1s 126 ir 19 ref rey CUVANT INAINTE (Cu ocazia une adunii Inve prieteni, iui Tony de Mello a cerut si spund citeva cuvinte despre natura muni sale. Elsa ‘idica g a spus 0 poveste pe care a repeat-o mai tiziu in con- ferinje sip care o vet ecunoaste in cartea sa ,Cantecul pst” ‘Spr uimirea mee, el mi-a spus c& aceasth poveste este varlabilé i pentru mine, Un om a gist un ou de vulur si a pus in cuibaral unei iin de cute. Puiul de val a iesit din ow 0 data cu put de ‘Blina gia creseut impreund cu eb Toatd vga, vt a cut ceea ce an fut si pul de cute, rezdind cd este pui de curteA scurmatpamntul dupa vermis insect. A eloneinit sia cotcodacit. Dadea din arpi sburaun pic in ae. Ani cu trecut sé vulturl a imbdtrnt foarte tare. Intro 2 ela veto paste splendid deasupra li pe cera fra nor Aceasta plana intro prajioasa maretieprintre cwenti puter nici, aba batnd din arti sale viguroase, aur. ‘Bian vata priviin sua cu vena, Cine e aces- ta?" a rebate odcesa este vullura, regele psdrilor” ina spus vec rl si! aparine Ceruli, Noi eparfinem Péimantui ~ noi suniemsgaini". $ afl vat a irit gi a murit ea 0 gana, pentru ci asa crez eles Uimit? La inceput m-am simi pur simp jgnit! Oare ‘ma asemuia el, in public, cw un pui de tin? Inte-un fel ~ gi da si mu, Insult? in nici un eaz! Acesta nu era felul ij Tony. Dar re spunee mie si celoralti oameni cf, in och ui eu ram ,un vultur aura”, inconstient de inatimile la care ma puteam avn- 1 1a, Aceastl povesie ma ficut si injleg valoarea omulu, devi ‘ta sa jubites respect fh de oarmen~ isi spun mere ade ‘van i aceasta consia muric sa~ in rezirea oamenilr la real itatea mvirefiei let. Acesta era Tony de Mello, in forma lui cea ‘mai bund, proclamind mesajul edn, viogod lumina care suntem pentru noi pentru celal, recunoscfnd c& suntem mai bun decito stiam, ‘Si pastrez via spitiul cavintelor sale sis sustin sponto= neitatea sain fans public recepti,folosindu-ms de euvntal seis ~ aceasta a fost sarcina mea, dupé mores Wi. Multum ‘minunatului spijin de care m-am bucurat din patea lui George McCauley, 8, Joan Brad, John Culkin sia altora, mult prea rumerosi pent ei num, am surprins in mod minura, in pag rile are urmeaza,orele eationant,distractive gi provocatoare pe care Tony le-a petrecut comunicind cu eames adovirat Bucuraji-vl de carte, Lasaticuvintele svi se strecoare 1m sullet gi ascultai ~ dupa cum v-ar sugerasiTony eu ima. ‘Ascutafi povestl gv le vei auzi pe ale voastre. ‘Va les acum ox Tony ~ un ghid spiritual, un prieten pe cate vefiavea pe vig J. Francis Stroud, S.J Contra de Spiritualitate De Metio ‘Universitatea Fordham Bronx, New York Perera DESPRE TREZIRE Spiriwalitate Inseamna trezite. Majenittea oamenilor, chiar dacé nu o si, sunt adorei. Bi s-au nascut adorn, i iese adormitji, se cistoress in soma, nase copii in som, mor in somnn ~ fir $a se trezeasca vreodat. Nu infeleg niciodaté far ‘mecul si frurnuserea aces luc pe cae nol numi existenfa ‘umand. Siti 2044 istics ~ catolici, crostini, nesretni, indi ferent de eredin, indiferent de religie ~ sunt unanimi inten sigur cru: ef total e bin, totul bine, Char daca ttal ¢ © ha- rababur, tot este bine CCiudat paradox, desigur, Dar, in mod tragic, majoritatea coamenilor mu ajung s vad8 ci total este bine, pentry ed sunt adormiti.Au doar un cojmar. ‘Anul tecut, Is televiziunea spanioll am auzit © poveste despre un babat care bate ls usa ului su. Jamie”, spune el, slfezeste-te!” Jamie vlgpunde: Nu vreau sm soo, fat.” Tat ‘ri, ,Scoalit,trebule si mergi la scoali” Jamie gpune: ,Nu ‘rea 3 meng la sooald.” .De oe nu?" itreabé ttl, , Din tee motive", spune Jamie, ,Prinul, penta i e ait de plicisitor; al olla, copii mi tacaneaza; sal teil, penta c& ure scoala”. $i tat 1 spune: 8 tise, eu voi da tei motive pentru care tre bie sé mergs la scoala, Primul, pentru ch este responsabiitatea taal dole, pentru c¥ ai patruzet gi cinci de ani sal tril, pen- Inu c& ext directona geo” Trezeytete, trezese-e! Ai crescut. Ex prea mares fi adormi. Trezese te! Inceteaza ste mai jock eujuctile, CCej mai multi oament i spun o& vor si teack de gre dina ~ dar 88 nui crezi, Nui crede! Tot ce vor de la tine este ‘ile repari jue stricate. ,Di-mi inapoi soia, DA-ni inapoi ‘iba. Dini inapot bani. Di-mi inapot repuatia mea, succe- sul meu.” Asta este ce vor ti; va alte uct! in lcul eelorveehi Att, Chiar si cel mai bun psiholog ft va spune e@ oameni nu vor cu adevirat si fle vindecay. Ceea ce vor este alnare; vinde- ‘area este dureroas. ‘Trezitea este nepticud, sisi Te simti bine si confort- bitin pat. Eenervant fi tet, Aceta este motivul pentru care ingeleptl, guru, nu va incerca si trezeascd oamenii Sper €8 voi fnfelep aici si nu vol tncerca vreodati st va trezesc, daca sun- tet adonmi. In defiitv, mu este treaba mea, chiar dac va spun cefteodat:,Trezt-val” Daforia mea este si-mi fac weaba, i-mi fac numa Daca profit de pe urma acest ura, bine; daci mu, foarte riu! Cum spun arabi: ,Natura pli este aceeasi, dar ea face Si creasc $i Syn in mlastini gi loi in grin.” VA VOI FI DE FOLOS La ACEST SEMINAR? (Credefi cf voi fi de folos cuiva? Nu! ©, my, nu, mu, no, ‘mul Sa nu v8 asepati sifu de foloscuiva, Cum nici ew nu mi astept si dlunez cuva. Dacd sunt influenafi voi af feu 3 «daca fost aut, voi ati ieu-o. Chiar voi afi ficut-o! Credet ‘ed oumeni vi ajus? Nuva aja. Credfi ed cameni vi spins? Nuvi sprijna Tnt-un grup de terapie pe care il conduceam Ia un mo- ment dat era o femee, O clugarif. Mi-a spus: Numi simtspri- Jini de maica superioad.” Asada, i-am spus: Ce vrei size asta?” Sia mi-a rlspuns: Ei bine, maica superioar, cea local, ‘nu apare niciodats Ia curswrle de inijere pentru novicele pe care Te conduc, Niciodaté m-mi spune un cuvant de apreciere.” Eu ‘ram spus: ,Bine, hai sl juclm o seenet SB zicem c# o cunose pe maica sipericari locala, De fap, 88 zicem cd stu exact ce Bndeste ea despre tine. Dec ji spun (jucénd roul maicit supe- rioaze locale): Sti Mary, motivul peu care eu nu vin acolo un- ‘dees tu, este e singurul loc din province fra necazur ~ fit probleme. Stiv ctu il supravegheci, deci total este bine. "Cum ‘mg acum?” Ea mica spus, MA simi minunat” poi -am spus, Vie a esi din eamerd peaira un minut sau dou? Aceasta face parte din exerci.” feet ‘Aga a gi fiat in timp oe era afar l-am spus ceorlalti 4in grup deterapie: ,Fu mai sunt ned mica superioar local, bine? Mary, care tocmai a iesit, este cel mai slab administrator “ncepdtor din cdf am avut vreodata in inteaga itriea local, De fapt, motival pentra eare nu meng la inline este c& rumi place deioe ceea ee face. E pur si simply groaznic. Dar ac i spun adevarul, asta mu leva face pe novice decat sa sufere simai mult. Vom adyce pe cineva sii locul Int-un an sau doi, pregitim pe cineva. In acelasi timp, m-am gindit si spun acele Tucrusi drigue, pentra a 0 face $8 continue, Ce eredeyi despre asta?” Bi au spans: be, ea singorul luc pe care putea ‘sl faci in situatia asta.” Dupat aceea am readus-o pe Mary in ‘up si am intrchat-o acd se mai sim la fel de minunat..O, a," a pus. Sirmana Mary! Credea ch este sprijnil,cAnd, de fap, mu era. Ideea e c& majortatea sentimentelor si gndurlor noastre le evocdm noi insine in espul nostra, inclusivtreaba asta cu oameni care ne jut, CCredefi cd voi ti ajutafi pe oameni pentru c& vl sunt

    You might also like