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  • Meditacao em 3 Minutos Parte 1 de 4

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    Meditacao Em 3 Minutos Parte 1 de 4

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    MEDITACAO EM TRES MINUTOS A primera vies que chama mais stns30 nov de Davi Harp ¢ Nina Feldman ¢o tempo neesrio para gue vot alance o auc tele mental lel para Hoar melhor com as tenses do coin, com Dreender seus medos deseo, far dn memes clr ain 6s finstos O qu €malsimpressonnte no modo expo pr Harpe ele Mean, porém, ¢ que ele funciona como ales, por explo, © monge Bae Ais, clog, esr fundasor da lag editaton Socks Jack Kornfeld, qu arate: "se vot quer somear a medi: Ste £0 wo! Os cero slo excels, s expenses ars hu bem Ihmorad." ‘Ouro rofisionls esau concoram om Korte M, ers ten, canara, conten a ecsia do la de Harp, “MEDITAGAO EM TRES MINUTOS ajuda rlmeate ax pessoas idem com 0 e tess ea seem mals eicentes, emu eno abso. 3 db eeee pars para todos os amos alguns colar Je trabalot” Algo femshane ocorew a. Sayer: “Como conse de tonisomanos¢ loots, precio ajar meus cient subnituem sus comport Ienis nezatives por catror mais pout, MEDITAGAO EM RES. IMINUTOS ¢ un ro encore Ee il playto pa on ese esd voltatos imediatost™ M. bart, mci, ashen 3 en issmou pelo lio: "Creo gue 0 tataesto da mente € une pate Tnportant do vatamento do coro, Asim, veo rcomendando MES DDITACAG EM TRES MINUTOS. oso: mous pacers Eun fr fa maravihosmenie simples para gualguer pete, joven oy veh, Saude ow 180, lnterar & mediate ou soto ‘A vantage do modo de Harpe Feldman wbre os demas etd na on snplcidace « efit. Voct pode patio guslauer laste falc ora. Ali dso, € mals barsio do ue una erase Ho que a vida aun eaverna do Hinalala -MEDITACAO EM TRES MINUTOS nto va fazer de vost um gu fy, mas a hao rar os mlores prove do suiosantole me Gale do relaxamento. Em our paves voce pode ety erto de que 4m ‘OUTRAS OBRAS PUBLICADAS PELA RECORD TAPRENDA A FALAR EM POBLICO — C. W. Wrah [APRENDA A VIVER SEM DOR DE CABECA ~ Claudio Zapata ARTE DE CONVERSAR — James A, Mort J AUMENTE A SUA INTELIGENCIA — Win Weager ‘AUTO-ANALISE — Lon Hubbard AULO.HIPNOSE — Lee M. Leon [AUTOPERFEICAO COM HATHA YOGA — Jose Hermégenes (COMO AURIR MENTES PECHADAS — lia J Rely (COM CONGUISTAR UMA SUPERMEMORIA — Lois Orion {COMO EXFRENTAR PROBLEMAS — Hans Holzer ‘COMO VENCER A SOLIDAO — Allan Dismond EU ESTOU OK, VOCE ESTA OK — Dr. Thomas A. Haris SEMPRE OK ~ br. Thomas A, Hert Amy Biot SEU PASSAPORTE PARA'O SUCESSO ~~ AnhurF. Clark David Harp e Nina Feldman, Ph.D. MEDITAGAO EM TRES MINUTOS Trado de RAQUEL MENDES 8 €DITORA RECORD ‘THE THREE MINUTE MEDITATOR Sumario Cconytieh © 198 by Davi Harp Fo: cua dgaae iivorsone 'Sdo Difcis / Nem Todos os Métodos de Sao Iguls — Mas Atutos Sao Semethantes / Livro Esié Qrzantzado / O que ea / Por que E Provavel que Voce Prcie ‘Por que Eu Precsova Meditar Algummas Histrices ¢ Fisiogicas / Reaia Primero, 7 Lute ou Fuja Versus Meditaéo / Os de Medios / Desay, Decipas€ ue Eu No Medio” a ‘ea Sindrome do “Aspirant / Inroducindo a Meditagdo em Nossas Vidas ‘Natapao / A contagem da Resprasto Dts uo de eo a pare a LIDORA RECORD'DE SERVICOS DE IMPRENSA 5. AR Rtg 1 SBE Rl Jae, R= Tet S08 Sica cra 8 opr errs es dita sen 0.02 '/ Deus / Coutae Efeito / Bem ¢ 7A Vida no Mundo "Real” / Por que roin0s PE10 RFEMBOLSO rosTAL can Pol 08 Ro ence, R= 22970 Devemos Tambim Acrediter / “Iluminasdo”: Do que se Tria? tapas do Camino 4 “2 Primera Etops — tuminando Minis 7A” Sogune Ga ‘Etpa: Obserando a Mente./ A Tercera Epa Dominando.a Mento Quanto Tempo Deve Lear? Sobre & lhomnacao da nie? Sobre a Obserario de Mente’ No Cinema / Reaconando-se com @ Mente ? O Proceso da Tuminaséo Semethanteo do Espiro / Domando a"Mente Kombo" 7 A’ Mente Sevogem ¢ Louce 7 Deiando’0s Pensuments Pssarem / Vivendo 0 Preente A Mente Tepaele ato Tenis para Domina & Meme vesnnnnn SL “Vitara: P'Reloamento'/ Congas 7” dias CCompainao eos Pnsamentas /“n Ni Set” PARTE DoIs Dos Problemas com Gurus eget (Gurus: Nao Sd0.um Pré-reguisto A prtica Tras a Perfigao ‘A Boa Forma MetaFisica ‘ ot ‘Artes Marcals da Mente Um Bouco ils Sobre Medliapao parce eee cae ecu eae nmr Se a Oe aia dae Sar arated en dco OS Reine uk reas o Seca eee ates ane maga Tava Raa Buren Meee caer rare, Reiter ae (ree fee meee Bmrgeer rate ycemenrre Pa er ¢Cantena Simpes ou Medio do “Mantra” /A Cantiena Simples/A Caminhada Vagarosa’ A Chama / Para Amigos € Cauais: A Respiagdo “Ankh” / O Batimento Cartioco 7 Exerctios de Caminhode e Respiragao Mats Compleros 7A Caminhada sem Rétulos / A. Respiragio sem Rétulos 7 Exericios de Visto Audio Observagd0 da Menten 86 ‘4 Contagem dos Ponsamenios /” A Classificasio’ dos Pensamentos/ A Contazem de um Detorminado Pensarnento 1A Cadeia de Pensamentos. de "Rube Goldberg” 7 Vivenciando os Pensamentos Vivendo no Agora i a 0 Equilorio Cenral/ Ouras Exeotios par Vive 0 Agora 7A Alimenasto / Direéo Consclente Visuaizagdo ike te maa g6 Sobre a Viswaizago /A Mediagao do Limo /O Everckio a Visualicago / Veuaiacdo € Saude Relaxamen rennin ceed CompaltO veneer 100 ‘3 Gucis do Corogto /A Mediapio Ath Oooh / © Perdao 7A Meditapto BieTu/ 0 Exercito de Compatsao 0 Zen do "Eu N¥0 $e ar 104 Tulgamento: A Faca de Dois Gum wenn 106 © Julgamento de Pensamentos / 0 Exercise Aeeliag®0 0 Circulo Vicioso: Dor e Resistencia... 108, Expantindo Nossos Linies /A Busca da Verdade Versus @ Prolecio da Autosimagem / A Verdade ea Autoproteo nos ‘elacionamentos /"Exerccias Simples de Dor Resstencia 7.0 Exerciio da Plmenta / A Ducha Fria Outros Exerclos de Dor/Resitencia Eu Sou/Estou ” ogi “Eu Estou Pele", “Eu Bstou Trsie™ / “Quem Sou Bu?” Transitoriedade 47 A Buzina 1é Tocou / Mais Sobre a Morte seu Processo Liberdade “Agbes Versus Resides ‘A Habilidade Mest. ae O Exerccio de Visualizato da Fiebilidade Mexia (© Resto E com Voo? Bibliografia ‘Outeas Fortes. Agradecimentos lara de agradecer a dos grupos de pessoas pla ajuda ins- Em primeito lugar, micus mesrese mentors. Alguns, co Stephen Levine lack Kornfield, presente aram-me com ua pital. Outros, como Charles Garfield, Mathew Stephen Bank, proveram me com modelos de compor: nto € 0 treinamento na funedo de conselhira. Oultos i= como Karl Schlbe falsido Robert Knapp, Nina Menath Horowitz, ajudaram-me e ober o embasamento cade ocesiro para a produsio de um Ivto, mesmo ples te, {Bm scaundo lugar, meus clientes. Do projeto Shanti, nf da década de 70, da Haight Ashbury Free Clinic no iniclo de 80, do Projero Marin County Grist ede ouras or. 85 quai agora presto um ip de aconsehamento vo- — mcs clnlesensnaain-meo valor deal core. Mundo deste, eu hoje thes agro, ‘Tambem quero agradecer a Rita pr oda a ajuda eo apoio, Nota do Autor Embora etna peferido war o pronome de princi peson dosing em ust odo ovo, Matto em Tres Miruas ‘hata esha de om mba decolabora, Arson. ‘hile dana queria pa, Dr. Nina’ ean ‘io lina apes tone do Ayprente a Matador {ple 22 Nina cuvlsevsc a fundo en tusimente todos ot Sree doe prods ogaiapo do primar boys Sede as prov fal. ‘orn me encoraou a coninar ee trabalho no periodo em aquceu protadnsnutabeamene cos ion Gua faseaseet ‘Tin veo de longs dura, todos com enfoqe no mex able {otratidonal de medial 'agataseboca Eu tia me con {enado em der ave Nessa cm Tr nos ease por de molhona mama do meu computador Macintosh, mas Rin fo resin Com sa conser charme, dame Adulou spcoon prague termina ete Io. ‘Obrigado, companheira desde os tempos dabarrga da ma- amie... Pronta para'o préximo lvro? Prefacio Somos en ¢ Jerry. Nosso amigo David pedi que esre- 08 wm prefasio para 0 seu novo lio, €€ sto o que ese. fazendo.E se voce acha etranho das cara que fabrcam te csreverem um preféio para um iro como est. bem, roots no deveriam eta lendo um ivr sobre meditagao ilo por um professor de galta-de boca, = para comesar! Falando sti, porém, Harp ¢provaveenteo melhor pro= de git-de boca no mundo atual o seu prande talento ensinando outas pessoas a farerem coisas gue ee teve de ‘muito para aprender. Nos tempos de escola, le mal sebie ue lado de uma fasta de bringuedo deverie sopra. Vite depois, ee nos ensinou (ea uma porcto de amigos sm musical) tocar gaita-de-boe, faa evo, Tae munca juemos ao Carmel Hall, mas tocar um pouguiho $ melhor ad... embora a milher de Jerry possa io concord! também nunca cheguemos a se gurus competentes, mas algunas tecnices simples de meditacao na vida dea. i ofa mal ian _Entdo,o que escreverem um precio? Qual a dteenca um preféio, uma introdugao e um predmbulo? Seré que sabe de fat? E so tem alguma imporincia? No pret o.posico ou od fo, smes fs nono er nico problema € por onde comecar Vamos. Quem pels historias de Harp? ‘Bem, poderiamos Ines contar sobre a casio em que Har fe ancl de bor mitzvah de Ben (mie dee nko percoos te Dave pores, mas afnal la devera ter ficado agra ecida por Ben nto se er sfogado!), Ou sinda aque estupen da derepagem no geo a cem quildmetros por hora as quatro ‘da manhi, nos arredores de Buffalo Harp alega que nos alvou {Nida entio; no enanto se ele no exivese diigndo, noe tarfamos em perigo. ‘Contudo, pot mas diveridos que seam esses eis, ees no represent de fato esse mals novo lado do noso velo ae {fo aqule que prsa trabalho volunario junto a crianas com tenes terminals e adultos afitos, © lado que o fer retornat ‘universdade para o mestradoem psicologs; que olevou 8 pie blieagto dese lve. ‘Dave nunca fol 9 que se chamaia de “sensato™.Intligen- te, com certeza. Eloquent, sem duvid, Sensat,talvez dorms. ts, Nin, sta rm gémenecarasmetade, era inca qe podia ontioliio. Com dficuldade “Asim, lcamos meio surpresos quando el comeyou a volver com ese negéclo de meditacdo para relaxamento, ha buns anos. E fleamos ainda mats surpress quando, aparente mente, comeyou a dar cert ‘Vino, mulheres e qualquer coisa de que pudess rar pro ‘wit costumatvm ser sua mancira machisia de senna bem con $lzo mesmo. Alem dso, ele inha de estar com a azio 0 tempo Todo, mesmo que isso sgificase que os outros exavam era. tls, Pasar dem humor excelente 4 depressio era normal th arp, eee decerto mostrava a seus amigos como se sen, etl, gostisemos ou no. Hole, pocén, as 0a esto um pouco diferentes. NBo nos Interprete mal ~ ainda que toque harpa, Dave nto é nenhum ‘nj, pelo menos por enquanto, Comparado a Mahatma Gand. hola Mage Teresa, ele ainda parece um tanto mundano. Com- parado a Conan o Blrbaro ou a0 Uncle Duke de Doonesbur ‘le parece bastante avangado. Contudo, compari a outos. Santos ou slararios — nao quer dzer muta coisa. Podemos apenas confront-o ao que era antes da mesitagdo. Nas Pal ‘as de um out velo amigo, 0 Provocador “Andar na eompantia de Dave era como ear no ‘aminho exato de um fracto. Agora ¢s6 como andar hum vento fore.” “Temas de coor dar com ee. A meditaso tem io boa para “a Hlarpa. Ele aprecia mai i mesmo. Fstd mas Teli, mals n 9 mais agradivel dese conviver— mesmo ao forgar-n0s a alga cas ec Metaio em Tes Mason este livro. eae Na erdade, as que tntamos so divertidas interesantes. is em pritica a “Contagem da Respiragi” © easou-se segunte. Ben fea “Concentragao da Chama’ com una, na esa Jeu restaurant ‘um 6timo Jantar! Por isso, contra Meditondo em Tres Minuts. frais ba- au na ra, ai cil do ue avid mma caverns ia 8 para Harp, pode funciona para Ben & Jeny Vermont, outono de 1987 Leia Primeiro tumava ser umncara bastante ine. Talvezparecessebem- poplar as outas pessoas, especalmente agulas que consi bet. No timo, poem, eit nsegura com depressto; compulsvoem rela qusetudoe sina hipocondriacn Os pensamentoresentimentesprecamt sar, quando deveria ocoter 0 oposta. raga alum diet que aprende a meta mudowami- Ain qu sea lngedaperfeeo, ca ver que medi bila para dar com os anigs mos desejos sor Osteliionamentos com os amigo eu fafa tormarsse ls sEmenos ities. Gosto mak de mim mesma. E estou co: /— pein wezem mals de3$ ans —a ter um pa ole sobre est rata misteriosa eebelde que a mee. um Guru fo sou um guru, Nao levito, ando sobre o fogo (ou a ou materializo Rolls Royce. Sou um profesor bastante autor de livros instuvos. E, quando aprendo af coisa, gosto de ensinar al habia, da manera mais possve, de modo a oferecer uma "raifcagloimediae fe alancs, limos doze anos, ensne dezenas de milhares de pes- loca a gltade-bocae escrevi manuals sobre uma varie. ie insirumentos musicals. Nese proceso aprendi muito ‘modo como as pessoas aprendem. Talver minha maior lascj ofao de que a maloria de nos preertaapren umm pouco™, de imediato, a leva umn longo tempo para bem alguma coisa. Foi uma grande surpesal ‘Sei que mithares de psieslogos, sofose meafsics tes reran ives sobre mediaste. A maior pare dees, pore, 180 para oiniiane para o futuro medtador Depots que vec apren- ‘dra median, julgard multos esses vos fascnantes.Algns dos ‘meus favoritos se encontram relacionados na bibliogri Por que Mut Livros Sobre Medio So Dies Alguns desss livros si incrvelmentecomplexos — ches 4e plans dias econceltos torturantsetortuosos, Quando ‘omeceia estudar o assunto, expresses econseltos importantes ‘como "manifexagio do numero nfopotencilizado™ ou "iidh- ‘pasena sadhana cram grandes empecinos. ‘oot nao precisa conbecer uma porgao de palavas dies para meditar, asim como alo precisa aprender chines para jo- ar adrez hints. ‘Una vez compreendidos os concstosbésicos, a meditago {uma coisa simples — embora nem sempre fac. Nao é neces Sarto complica um hero pars inicants com ums terminologia (04 jrgdo estérico e estranho. ‘Aiguns dese ios so doymiéccos, De acordo com ees, tn apenas urna maneira “eorreta" de meditar. Ngo é de adi rar que esa forma "core extea em gral vinculada minadaorgaizasd religose, social ou comercial, qual o autor aliiad. Qualquer outro método &consideado na melhor das hipotses ineficaz, quando nao pesivamente pecaminor. Durant esses anos, I muitas dessa duas especies de vros sobre mediacaoeaprendi um bocado com eles, Particlarmen- ‘ecomprendl que prefiro minka meditaeao simples se fr Bbes ‘ow eles, € fora com 0 dogma, por favor! ‘Nem Todos os Métodos de Meditaco So Iga — Mas Maitos Sio Semeanes An estudar muitos dos métados de “Iluminagio”exisentes, {omentirioshistrics icoicos também antecedem cada de exericion. Tss0€ ado, amigo. Creo qu se se dedicarsriamente Aime Sevoct tem press an comeyar a media, pode ler ape os quadros. A medida que virar as pangs, Indo de um ‘ej tambem os tiulosem destaqu e ela seg8es que oiteressem em particular. Asim, voc logo ichegara& Parte Dois¢ aos Exertcios de Meditagdo Tes Minotos! Esto, depot i dss enrcces, ode volar inegralmente 0 que Ea Medi A meditegao € a ate do autocontrole mental Cads técnica de Medias do em Tres Minutos aqui descrita€um exercio que) © ajudaré's entender e controlar sua mente e persamentos. Por que E Provivel que Vat Presse Meitar ‘out is vers sete prtrbado pela ava ou clo med? “Aurdio pelos dseon? Deprimid,ehtediago ou nguei A ‘da parece sem significado? Voce 33s ene feliz quando as Cole eo indo bent Seat te em problemas coma csc, provaveineie no pre deste lo. prove abm gue vac no se} humano, pols odo mundo conseaue ser ines peo menos de vezem quando COREE et ne” Que ig mai eran or gue gute desearie conseguir sr ini re ear ‘que € muito mais fécil acreditar que as circunstn- clas ou outan pessoas nos faze fftns, Ma oni passa conversa ada Afital, todos j4enconiramr, ou pelo me ors ino air, ag pes esc [es de ear els quale qe sj probema qc ene. Etamtem podemos cr ura cia de psoas as, famosas € saudivels caja vidas se tornaram verdadlras raed, de Son Bela «Howard Hughes. Cone serine! Pode aps. ist que consegimest 0 examen 0 qv aontece no mando exterior que tos fz flies ou iflnssnston ou sation impor: {anteéo gue ocorrecm nots ments. Quando sconce 4 Qu bade Bose de Valores em 1929, mits dos omeors de abs ue searam das janes de Wall Stee pare art than hero mals do qd sufisent para manter im exo de vida mo- dest, A Basa e Valores gos maou etampouco aja, Stas mente, si ‘Para mulls dens, mente com frequtnca pods ser rue <-esaet, ctantementcrzando fend ugamentos Ela ‘rez montanhas de pensments snfasos ¢conairos, Far com que voc compre um caro do anos cede dep ortre com as presagdes. Leva-o a comer aquela porcdoex- ‘entdo tornao obcecado pelo excesso de exo. Permite que ues uma data important, mas rlembra-odo daem due por irajao foi pata escola, no segundo ano, com a buss dope a rsita-o com as exiéncias de seu hos ou pals ea seguir © por nig ‘le, a filha ou o flo pereitae lado”. Trabalho, ex0, dinheto, sade — alsa dc iis pensamentos erturbadores que asia mene eta pron, ueselar sobre vot nf. No entnto, nao preci set am ‘A sua cabega no tem de serum peso em volta do (ou ‘melhor, sobre) seu pescoro. A mediagio, a arte do autor tontrole mental, pode quaseIteralmente “ina soa men. He? — deautortriaa ule dinamical Por que dear que ela contnuc a trabalhar conta voc, quand pode Wend ‘a trabathar para vost? or que Ex Presa Meditar Mint prépriaadesto & Meditaga0 em Trés Minutos ius: a forma como vost pode ustra meitagto para transforma felacionamento com sua mente de wm “campo armada” & oexistnciapaciia e inerescae, Minha mente costumava sr crite edetalhisa,geralmente, me sentia Simo quando absolutamente todas as coises esta sb 0 meu controle eps oresta dope Fcava Ul fempo deprimido sem razoes sbvas. Sempre fora assim, no J, endo tinha motivos para pensar que a coisas deve mu meso pera erie 4 asituagdo modu, Euestana press a publica a pri- acto de mercado nacional do pacoe“Cala-d-boea asta. para dota Musical” do quae estava muito orgulhoso. uanto meu lio esta no prea pore, um editor mas cone. (em quem eu confiaraeesinara a toca gia) publow sa pri versio, com um ul lamemtavelmente emia! Eu son om seo ute da minha cratividadefoweseqiestado, ee. muito zangada, magoado, assutadoe deprinio, Contudo, cm minha exireta mis, um simples pensamen- 0 to saudéve era constane: A iia de ques eu pudese de sgu- {ha for aprender habia mesa” prada com uma ‘Stuagho como ca, fal abla seria com fata mals valosa paramim do ue una nia delvos de gate publcados bem iedios. Esse pensamento persia. Compre ios depo - losofiae metafoea, ee elvos devagared@alhadamente.At- teseula eestivos como pasatempo ou pars arenes crias Ia ecents(esvangadat) Agora er como sco ste para ‘Siva minha vid "Virealmentodos os meus ives favoritos ecomendavarn com Gnas lgun ipo de pratca de media dra, ent co. imesh apd uote de dor anos, experimenter aenia {eMedtagio Tamscendentsl que arendera mas nia praia ‘defaro na universtdadeTambem me iri pra um eto de de dis para medial com opisologo/oxta Stephen Levine ‘Soman busie Jack Korfeid, onde aren que ent uma {randevariciade de nics de meter ‘Comeesi a estudar 0 assuntoe a tormiio parte de minha rocina dra, A medida que adgura lgum “contol metal”, ‘os process do meu pentamento se tornavam mals caros par mim. Vime um pouco menos dominado pelos antigos «cost feos sentiments de medo e deseo. A hipacondria, mina neu rose favor, ainda se manifetavaoctsonalments, as em gel ‘ologo arecoaecaedescartava, As antigas depresses que di avam dlas ou semanas comecaram a desazer-se em segundos ‘ou minutos, no maim em elguinas horas, Eat mesmo as in- ‘Com certea no tenho talmente eqilibra agora. E melhor que eu nao tent! Em pr meio lugar, porque nd €verdade,e em segundo, porque so fizese, oF meus amos lessem fo, eu cia can um be rmercio aul, como aconeceu quando oprogratna “PM Mi tuzine” apresentou uma reportagem comigo na TV intula (ein dels, ndo minha) “0 Guru da Calta”? tou, porem, mais eqlibrado €0 que antes de comesar famediar. Hoje os acomecmentos exteriors me afetam de mae ‘era menos profunds, ¢ poso entender e lidar com meus pen tmentosesentimentos de uma forma multo mais fai, 20 ‘Acredito na medicacto. Estou convito de que tem sid bom tim ed que tanten jar. Bea ato porque Informacdes Histricas ¢Fioligies nformases aes servem no oes para que ear. Como, a compero de age dade tics o jar apeciarmcr 0 proce Devo alo Mtr Crethiy aor Cra de Wis Haron e Hower Racing ee Bop: fase os mies de anc, o ances de now ane Peuenos mame rere dane fens qu chara a par ratte maja desta, Hu mines Ge ano, undo terials nde bara so pas cmon fas coas ds vrs, sun pens echo coneraan water de una forma qu os acta hole cas ita satan ene sve aan a omar dss ntantnes soe oq se sane Alla omar am one os in pe hapor um gan poder mero pve oa gun ce gaho a io! Stu crcos comer deer a habia Stic bon conus dime, Ov hos pes fm ajc sem gral ete parece com a, ao sin! vere pars spar ime uc 9 ebro ren ens redseores 0- condo de himans, otebro mana expand ae ds penetra Os oven rns ae, tra ects ii, como po eto ou 0 ib aprecnet dm otra ctr ining ear urd ein ReajaPriciro, Pense Depois ‘Assim, em lugar de fazer exaustivas anes em casos co- smo ess, 0 cerebro aprendeu atrarconclusesripdas, as quais Se baseavamn em imagens mental ele inculcadsse que eram aco- ‘nada pelo tamanh e forma geral de um objeto visivel. Depots de reagcimediatamente,o objeto ou quem quer que s aprox ‘masse poderia nto ser examinado nos detalhese uma distan- ia mals segura. Na vertade, nossos anepassados pré-hiséricosreagiam a ‘uma imagem formada em sua ments. Multa vezes um home dds cavernas, de sbito peresbendo um toco de drvore na semi- ‘lurid, corns sem trubear em bus de pro‘eylo quando sa ‘mentc Ihe mostravaa imagem de um tare & esprelta Logo ase- ‘ult, comparando essa imagem & realidade de ur oco, tlvez Se senisseenvergonhado, mas se ndo tivessefupido e se fase ‘mesmo tm tire Late ou Fuj. Muitospscdlogos e metafscos areditam que esa fungao genetlizaora do ctrcbr sind nos faz reagir um pensamen- {o,.uma imagem mental, como se fssem imagens visuals reas. ‘Dessa forma, ao passrmos por uma rua excura da cidade, 0 fac to de pensarmas em um assltante no proximo umbral dtons lima reargo semethanteaguele da vsdo de um assaltante rea Todo o Stems nervosa mablza us cise, ¢ aren ¢ ‘uteos hormone So lancados no sangue, a presso sanginea Seelevaeexperimentamos uma sensagto de ansedade, 8 medi- a que a resposia“Tute ou Taj’ €acionada Pensar em uma guera nuclear, em um acidenteautomobi- listic, no chefe se aproximando com obilete azul na mao — ‘04 ouico peasamentoesressante — pode fazer com que nosso ‘corpo acione a resposta "te ou fuja Assim, multos de nds pasham grande parte do tempo em um estado de ansedade cr3- eras Meditagio posta “lute ou fuja™ cama eo relaxamento do sistema nervoso, Tambem fol ‘Special de mediapio, 0 “omeodo mas eine 8 espa do eltarento, Pramas vents este asta, lea Te Relaxation Response (A Res do Relaxameto), do Dr. Herbert Henson (vet Bowral). NNoentanto, a esposta do relaxamento€ apenas un Jos be: kis da medtagdo. Como acaba de mona, embora 0 pen fs exerram um grande efeto sobre nds ese efelto NEO Set ncyativo. Ese aprendermos a obserar, compre {controlar os pensamentos que lum inessancmente em mentcs, podemos transTormareses possves persamet- egativos em postivo. E ete 0 propdsto da medial ‘Se vootconhece 9 sufciente sobre meditaglo para se or um ivr com um titulo como o deste, ¢ peo. el que saiba que a meditacao trax mutes benctios. 3-0 aida a enfrentar as tensbes do eaidiano, P= ie que vorédurma menos a0 mesmo tempo em que au jena suaenergi. Pode set utliada para Baar a presto angled ediminuir os baimentos cardacos. A medita- oo ajuda a apreiar melhor a vida ea enrentar mudan- pers com maior reslanapdo ¢ compat, ‘A par de todos ests benfisis, como pode alewém nao me- HA rs resposas simples: desculpas, deveulpasedeseupas! Desculpas e Descupas Sim, exisem razdes para ndo se praticar 8 meditagio, No 1, esas no sto boas rardes, Se vost pensa que tem MOU, 2 vos para nd meditar, lela a proxima sto e faa o teste “Por {que Eu Nao Medito™ Creio sue so oajudard a compreender omo convigbes eroneas a respeto da medlagto ave ‘oct aprecie uma das forms mas antiga e tes de auro-ajuda! Como afr anteriormente, bios de incigo por ai nem todos seam Utels de media, mas & bom sa ie existem — varios metodos de teinamento em med fencontram-sedisponivels ha sdclos. Pde ates que vO- Henha comerado a meditare desisido, como acontccca tos na Meditasao Transcendental. Contuso, nto se voct nunca experimentou & mediasio, ow 3 a tn se contin, a rnin sco o ajar inka se Teste “Por que Eu Nao Medito” fina do 90360 ino dos 70 fram palo de una exrori- ‘aria onda de interes pla bse da "par interior” regdentar ta univestiade nagtla gpa ou mesmo o simple ao de Str ojral xm dvi sauna gia expo am ia formas vise dbus 8 Tuminagh. Os Beste fram n= ia, Shey MacLaine a0 Peru ¢ andes chon de Glos Seeiam Mahara 0 ese ee de guinge anos rama {une pls Estados Unidos (até que sua mie ochamon de volta 2 casa por evi conta impr au gn). No tant {0, muitos membros dessa geracio em busca da | rina hé muito akandonaram sprocura Outros aver m- Ce team io a moa. tempo, ov daira para 5 permi na al aventra cpt: Emborapossamos te de Ssh, seretament que owveie omnes povvel ge Tareceie mals fac Considerar cn pensament6 cama um a {smo on fala propoganda cdesprest io: “0 queen peso? {ark agora?" Eom eres on niente muloGvalgado comportamentnadeqados por parte de urs format mal {aa docarar o anunto por completo. 8, Feldman ea Sindrome do “Aspirante a Meditador” Dra. Nina Feldman & uma pricsloga graduada em Prin- sue abandonou a Meditacao Transcendental eformouse sidade no inicio dos anos 70, « euja profisio de fe sar iUnicas braneasesvoagantese Mutua alguns ete do solo”. E claro que isso fol antes de ir para Prin. {eu nos conhecemos hd muito tempo e i trabatha fm virios projetos. O primeira envolvia a decisio Seria0 mais vetho de nossoe quatro mos: minha i ‘Nina ou eu. Ganket por de minutos, Apesar dese fensinar musica a pesoas que se considervam ""nt0- Sumo sonoma Deer um Aajudaressas pessoas a descobirem as rates Seu ‘musical Infelizmeate, mites ds que adotaram uma pstua ne _zntvaem relagdo& medaedo sto os que mals se Denti: fam dela A resistencia, porem, pode evar que wsuffuam ‘Sesses bevels. ‘Guts pessoas, ds qua prética daria da meiagao seria il no encontram ener ou modvaao para ini la Omaiscifelem comerarapratica da mediagio¢jstanente {sto — 0 comeyal Mas o tee a sepuirpode ajuda sdadosforncidos peo este foram de tal selevncia que sar esa mesma abordagem para ajudar os aspran tadores na exploracao de seus blogusios em reso ‘Assim, Nina conduzis muta enrevisas com es or too o pase encontrou uma exraordndria coe. sas razDes para o conto “apronmagio/ e}ekao™ meditar/ Nao fago nada para iso.) 2s ‘0 teste a seguir desinase a judo a explorar seu blo- 4queio medias. No tenciona preverograu de motive (Ho que vootapresentard ou uulldade dos efeitos dessa Drea sobre voc. As espostas as questOes 55 vedo com ‘tempo. O teste, porem, pode aunilao a entender esi- pera petextos gue podent imped-lo de explrar se po- tencial de mediagto ‘Ao fazer o teste, estejacente de que no existe respostas certs on eras, Se 0 mais honesto posse. Esereva apenas Se'concorda ou dscorda de cada uma das afirmagbes. Os Que rao se sentrem bloqueados em suas experincias Ge meitagdo podem salar 0 tse ( Teste “Por que Eu Nio Medio” 1. A meilitagdo ndo¢ vila a menos que se dedique a ela mic tempo. Concordo/Discorda 2. Sou 0 tipo de pessoa que fica tensa ndo consegue coneentrar na meditagto. Coneordo/Discordo 3. A meditacio arai mutas pessoas de inicio, mas logo a seguir a maloca desiste. Se de fro funcionase, as pessoas da Flam continuidade & sua pritica. Concordo/Discordo 4, A meditaco requer anos de trabalho ¢ exerciios. Um liveo simples come esto pode ensinar cos alguma. Concor- sdo/Discordo 5. .meitagdo pode Funcionar para algumas pessoas, mas provavelmentenio funeionard para mim, Concordo/Dissordo 6, Nio teria forga de vontade necesita continuidade de um programa de meditas20 Concorde/Discordo 7._As pessoas esto se enganando se aereditam quea medi- ago Taz alguma dferenga. Concorda/Discordo 26 $8. Sou muito ceupado para encontrar tempo pars ame Concorde ee 19, Est vo assemelha-se A versio “piareta” da medita- E melhor esperar até ter tempo de fazer a coisa autentia Discordo JOwalor dene tee enor nos gut tia ini aes ao sega a Vo fas referer maida quel poss pares A saprancsa mesa aoc tebe iguanas const cron arto da Be eso bhoqacano es progres a Capacdade Inala: Reporte seis Pergunta 2, 5 €6 snc pe yee _hocsaeeeeicee rei mccmaceee ese ee aeons ns seer re ee gee ieerrnte out} pee eee ee Reso Be ae ts ene om mt eS erence escrr eeeie cies cease aten at dl de mediarSo. Nem todo ns tremos 0 Tempo ato fe ear hora por i edad, Qoler um, I ae dese de fato meta, pode comeyara spender ‘essas téenicas imediatamente, mm (0 que E Grande & Bom: Reportese is Pergunts 4 e9 0 For, x Meditaeso Nao Funciona Meso: as Pegunas 7 Se pensa que exe vo & por demissimpisa para ensing- toalguma cos, voc deve sofer ds sndrome de "O gue E Gran Individuosacedtam no principio agresvo de que te & Bom’ ou “Quanto Mais Complcado Melhor”. Por que defesa€um bom stage. As vets conta os Sempre quercmos fazer com ai ax cosas parevam complicaas, da mediacto so um mo através do qual mio dos Gites /ou cars, antes de as valoirarmos? stam cm mela se aseguram de qa seu loguelo “Grande parte da belera da mediag js na sa rara sie Be rica th be ere ee pliidade E por mals simples que parva, sas nics de Me- arc desi sague Dacia-e em um senso pre-cond- Eitagto em Tres Minor so as eramenas bias cujo mane de fracaso. Os aspranesbmediasio que wolrem esse fquces qu desjam meditartero afinal de dominar. Seal Ter sito sempre se pergumando: “Porque tena, sca me: Famentan, neste vo, parecem obvias, tanto melhor! bviamente néo funciona?” Outro domento dee ata 1 faio € que, por menos tempo que voc! ddique, 0 que igem dentarir a mditaydo porque todos qe aexpe- realmente conta éhicarse:E 0 objeivo dete iro ¢ajodaio eee perce eee ae eee ‘esa empretad, Depots de jd iniiad, oct pode expand @ de ences ineicans e exitncas reais que mutas pratica de meditacto na directo de sua escoha {evlam impingr a ocdenassarefados do que ua Sobre o valor da rediarlo em 3 eas de meitato so faciment indenticadas na Falta de Tempo: Reportese is Pergunas 18 das eligides dente os pimérdlos da Historia docu De modo claro, meiacaosobrevve a tested te ‘Se vet encaraa metas como um execs qu requer se vot etd usando eta desulp, cla act hd mito ‘muitas hors daras para comever,¢provvel que nunca come iE hora de abandonar seu ecco excesvo © (=. Hoje no parecer um bom da ¢ smanbd tera sin poe fam adept da Meditagbo em Tes Mamsrse, ‘Xda do agitada para a matora de nos que conseguir sequer ‘nea hora dalameme parece una trea impossivel. E pensar em facto com frequen, tlver até das ves por di, pode 4 Meditagio em Noss Vidas Ser osuiiene para fazer Com que pensemos. Talvee no prd- ‘imo ano, quando a8 cose se aalmarem! er compreenddas as quatro bareras mals comuns Pi on ques nom prensa aa de ong, & Simediasto ceo, epraon gue vot rovivel que meditagso permaneya sempre em Um Uo f= om nossa andlie final: A Unica coha que selmerpoe Imove ditante.Ironiamen ome dedcado A media, a meditacio € 2 dsposigo para comerar ft mesmo apenas rs minutos em eral €o bastante para iluminat 3 tecapitulemos brevemente os quatro obasculos, 0 noses ies de modo que Oeste do dia parcsa fr suavemen- ‘apacidade tata ¢ apenas um mito, pas todos {e, como seo fempo de slguma forma se expends a fim de dom para meditar. A idea de que Yo que ¢ grande ‘ adequar hs nceskddesemesgentes. Esa Convio crrdnea ‘ssdacia uma forma de enabismo espa, con. fm relaydo 45 exptcias de tempo da meditaro frastou mult apesr de comprensivel em nona cultura ctr {os aspirants a meditadores (inclusive, durante muito tempo, A jusificativa de que "a meditersondo (uncon Davide Nina) shade pela raposa ha hsdra das uvas verdes" A furcona apenas se voce no praia. Por fi, 0" lo € mais uma desculps, pois © metodo da » Medivao em Tits Minutos demonstra como a meitago pode ‘se efiazpraticadaem curios periodos de tem ‘equenas doses, funciona no sentido da molnonia da qualidade {devide os individvon. Se seu objtivo no narizena boca, Oar parece quente ou fro? respira: ft répica ou lenta? {Caso voct se encontre pensando a respito de outras coisas io a sensagao de resprat e 0 nimero da expirapao, vole eirarse a sersapdo eno numero. Se no eniver total istico(“Aprenderel com o intuito de ituminar minha mente") en usar de perfecionista ("Devo a: Seguro sobre o nlmero en gue ets, volte de Imes ao ‘agar a Tuminagio imedatamene) eno seu progtss0 0 set om Inspte fy." NO Taga Julgamentos, nao e tido deste objetivo estévitualmenteasegurado desde 0 inicio pensimentos do tipo “Ped acon apenas voted "Ins ‘Basta respirarfundo alzumas vezes,rlaxat ~ e continua 8 ‘Continue tambem a fespirar e melita. ay ‘Ao paticar seu hodby favorito, commodelagem ox costa- ipensamento cm gcral se concenra dretamente no Que 0 fazendo. Colar madelra ou dar um ponto toma'se seu to “preferdo". Agora, pense a contagem e nase ide cad resprago como seus pensamentos"preferidor saments nrusos como lembrancas, planos, medos de endo Sobre Natago Huma amiga anedota sobre um inletaal qu adoreva e ler. Leu tudo @ que havie sobre Mlosofia etornou-e fibro. © almoco ou outro qualquer serio dehicadamente subs tea tad sobre matics etornouse natematco Lee ado ine 3 cain or any ao soe saag se loge sinarems.E om carter fare! Claro aut eae mre a sl ernest covmucencs do que se ia. A medltagto ¢ umm dels. Mesmo que voctsinta A medida que se torna mais natural fio ca bem informad sobre suo st odes uma oa anasem temo ¢ ue pose tcl em qua bora para parar ports minutos, ou mesmo um, e praticar 0 A Tente no dnitus ou dur creo qu Segue Ax isrsbes do simpler’ c clara, Por ito no pene mato a repo, apenas toe Tluminasto da ment, om de pita, 0 méiodo de contagem da respira the ‘A Contagem da Respiragio Sentado confortavelmente em um lugar silencio, com as ‘cosas eretas, os ps apoiados no cho, a8 mBos sobre a8 cOKas, omece a pratca. De cada respira apenas conte mentalmente a exprasio: nse. pe 2, ape. 3 nip. «rome: inspite. 1.” Prtique agora uma vez, anes de dar cont nuidade & leurs, Prossga lend estas istrugdesc tent est exerci simples um pouco mais. Esforc-se para alo perder conta, e também tente no alterar ou cepularizar a respiraeao. Vela se consegue petecer a senso fsca da inspirayao e expirago & passagem 0 at PARTE UM A Jornada Rumo 4 Huminagio Lm dest vo, apresntare alguns concitos qu oau- na compreensio mais clara e completa da metas, deserevendo um modo particular de enerar 0 mun 4 maori dos pratcantes da meditato expeientss car. De ino, pode achar aie areatar nese ie visa alterativ. A medida que meditay porém, vers algum modo el comeca a formar um sentido initvo hm trata do que €comumertechamado “Extado de ‘Com recs 9s pessoas no malo bem informa a a mditardo concenttam-s neste estado iso como 0 tivo” do medtadr icant Naverdade ese enfogue em elo Tuminseo poe imped ou desencoraar ap edtaco em ver de inpirios ou ajialos Compreender uma rma endo um destino 6 bem mals it agar com aver uh suposio objetivo ental Nes /o que import ¢ cada pass inaivcualmen ra alguns de nés (inclusive e), a iia de leangar Pode parecer um poucoexagerada ~ mait um do eu da metals. Ee bom sents asin, pos cipal emprego da meditacto€ como um instrumento ide uso didio com resultados benéfcos quase ine Encerrare a Parte Um com a discusto das tr mais in- portanes “tapas do caminko" que a meditaedo nos ajadara 2 descobre. ‘Um Guia do Universo para o Meditador “Esou Suzi": 0 Ponto de Vista Ocdental ‘A maioria de nds nese prosaico mindo osidental tende a finar-se em um modo bastante liitado mas incivelmente po- pular de nos relacionarmos conosco e com o mundo. Chamttel ‘Ste 0 “ponto de vista acdental” comegare!desrevendo auo.imagem ocidental™ ‘Quando endossamos este ponto de vista, vemo-nos basic ‘mente como um corpo alguns eentimetos cibicos de carne en voltos em pele, com uma pore especiaizada na parte superior, ‘chamada cerebro. Interapoesquimicas complex nesta porgao- ‘treo de elgum modo gerainstntos, emogdes, penstmentos © autoconhecimento. ‘Acrdlamos duc o qu ex dentro da ple “et” 0 ue ‘etd fora € “nto-eu". © nao incl todas as outras psoas coisas, objets, animas,seres humans “Somes Todos Un": 0 Ponto de Vista do Meditador [No entanto, ha mais de uma forma de nos vermas em rela- ‘so a resto do univeso. Por milares de anos, misticose med adores (08 dois quase sempre adam juntos, embora nao ‘obrigatoriaments) de todos o tipos mantém uma opiniao diver $2, a qual denomino “o ponto de vista do mediador Sol ese onto de vista, o univers segundo aterminolo- sia do fsicoteorco Sir Jumes Jeane, mais semelhante a ume mente ante” do que a uma “iadquina games E cada um de nds € mais semethante a um pensamento lnterado ne ‘ucla mente piantesca do que a uma pequena engrenagem io- Jada com fungdo quaseindependentena grande maquina (como a cident, Algumas pessoas gostam de se refer a essa mente” como a conscigncia universal. Oras preterm pela como “Deus”, a “orga superior” ou "uo Que 0 elemento importance no ponte de vista do meta 0 Tato de que somos multo mais do que wm cor. mente miniscule iolado. Em ver dso, somos uma pequena mas importante de wma conscéncacoltv nla tudo que exist ou exist. Apes perdemos es fio momentaneamente de vista, quando nascemos nes. altura, com sua visto osidenal predominante analogs podem ser tes ao eslarecimento deste Se gostara de explorat essa concepgdes mals 4 fan os ios de Watts LeShan cados a Biblografi, login do Sono ee, eme, rem, entmene seu bar ao sabor da corrent vida nada mals €do que um soaho,contene, content” ei esa canglo, come tanas outras pessoas, desde a a, sem nunca pata de Tato para buscar qualquer sight ‘special que pudesse contr. No etanto, ha lhares de 0 filsofos de todas as culturas comparam 0 individu luminado «um personagem de sonho, cua compreensio dade imit-se"reaidade” do mundo ontico que ha. ‘Consider osonho. Nee, existe uma variedade de persona- . Mas vost com certezaacredia serum determinado prso- Isto &, saberd que personagem voce é na sono, eso le sej, até vero pono, diferente de vore despotic, 4a sonfe que era mas vetho, mas jovem, rudy até mes- smarciano. Quem quer que eu sejano Sonne, por 8 que Jeu, apesar do fato de que meu personagem pode modifica Gecorrer do sonbo. Eapesar de quase nunca me consientizar dese ato durante a enadora tanto do “Dave. ‘como dos euros peronagens, 35 Sob oponta de vita do meitador, poderamos dive quecada tum de nds 6, neste momenta um personagem de wm sono da “grande mente’. Esa (ou Devs, ota consicis universal) guia ‘mim etodas a otras pessoas ecolsas teste sonho que a5 mela & realidad eno qual eu vivo, Como vejo ese Sonho un ‘ers de meu proprio eltado ponto de vinta avsto oxen), ‘ss outraspessous coisas que mele habitam parece separadas de ‘mim, embora no esejam de Tato. Somos todos persongens 80 esto sono universal gerado pelt mente de Devs Ease" nas” de um sono, ndo importa 0 qua real pare Cones Inisvels ‘Um copumelo crescendo no solo parece ums planta indepen dente No entant,opegueno vez que chamamoscopumcl na verdad apenas ua minieulae emer part de una rode de fur 08 oni como mii) que exe sob ater, durante odo.o ‘ao, eque pode sero grande quanto um campo de futebol. Eset milhares de copumelosespalhados por uma eampina. sparen. ‘mente separados, slo drgios ou partes de um Unico organisa Sob'o ponto de visa ocidental, uma pesoa ¢ como nasa concepeio ern do copumeo: minuscule, efemera e solada ‘Quando passames visto do meitador,venos o sopunelo co to pare integrante de um campo de milo uma pessoa co imo part insepardvel Ja consciacla universal 0 Oceano Cismico ‘Uma onda em um oceano parece ter uma identidade pro pria Surge eet por tempo determinado.Podemos vl, cuvi- Tne suri-a. Eno, ela desaparece no oceano deonde vei. Tete verse como uma onda no oceano da conscienia, Seu Ponto de Vita Prpri: Uma Perspect Disa Acttar a abordagem ociental ou do meta vida mo- ‘ela nossa percepedo de alguns pontos bisicos. A atiude em f- 26 0 nascimento, & more @ tudo o que existe entre estes fa por nossa ecolha de perspectva ombinago de um Svloe exper ‘como dois elementos quimicas que se juntam para for Substincia compost com cavactersicasproprias. A a, et acordo com o medtador, um impulso ou deseo eran- clade expressar-se ma Yealiade Fisica gra a nera- ria para unir um. homem ura mulher, ea seguir lo eum espermatozside. Assim, cade individuo ¢ uma, te recilada” da consciéncia universal ponto de vista ocidental, hd uma tendEncia em se ons us como estan acim eisolado do mundo. Deus €0 do univers, quase como uma pessoa que etabelece © lun negsci, isto ocidental, quando algutm dia “Eu sou Deus ea que esa pessoa est provavelmene louca e que es todos se curvem dante dela. Para omeditador, quando fafirma “Eu sou Deus”, isso pode sgificar que tudo € so também Deus, porqe Ele €a “materia” da qual to- Dessous e olsas so fess. se Eeio mundo ocdental, cada individu pratica apes especie (uais tem determinados efeitos sobre o mundo. Para 0 Po ‘meditadr, tudo o que se fz est liad e depende de todas as Pense no ato do seu vzinho. Seus movimentos pels vii nhangas, na vist ocdenal, parece aleatorios e completamente independentes de outras coisas. Enretano, para o meditador, ‘gato levado a um quintal por causa do canteito de madres. ‘as que atrai beja- fares, e evita um out quia devigo & pe- sega de um eochorro de grande amano. As madressvas foram plantadas por ums familia européia que denoua terra natal aps lum terremoo de 180. A utra fala comprou o eto de guar a depois que uma casa nos aredores fo arrombada po adres. ‘De ua forma bastante efeva, os movimentos do eto hoje em dia sto ligados ao terremoto no pasado © 20 med dem pos- Sivelerimeno futuro, Ea mesma visio “interligada” apica-se a qualquer fato: politico, social, econdmico ou iterpessoal. Bem Mal ‘No mundo ocidental, os acontesmentos e pessoas que Ihe _agradam so consierados “bons es que Ihe desasradam $40 (s"maus™. O bem ¢o mal s0 visos somo termos absoluas, E sempre possivl ditinguilos esepar-ios. 'Na concepgio do meditador, compreendese que o bem € ‘omal so termos relatives. So 80 vidos quando snaisados 0b ‘um ponto de vista particular. Durante a Guerra Civil un abi. tant do Norte considerariao general Grant bom, enquanto © seneral Lee sera mau. Um sulsta pensariaexatamenteo opow, morte do corpo significa ne- tim simple subs Droduto das atvidades roquimica do cerebro, Até mesmo o= ‘bservadores oidenais com uma formagio radisional judaico- ‘rit ou de ourasrelgites podem ter ciculdadss em concar Sas renga religosa sobre vida apos amorte com suas con es sabre a realdade fisiologi De acordo com a media, & more significa uma espe 8 oreo ou teciclagem do individuo& consciécia univer forma € éete natural err em qualquer tip de vida fefsica,embora os detalhes possam ser desconesi- nto. Virtualmente, todos os nosis lieresespti- EMoisss a Martin Buber e de Jesus a Thomas Merton, ‘convicedo na pespectiva de vida apés a morte ao: mesitadores no Mundo “Real” 8 seitao do ponto de vista do meditador nto ue voct ndo va pssar grande parte do da-adia no al. B,sendo este o caso, ¢conveniete, a mes. 0 alr como se caunae eft, vida e morte bom eal esignfiativos, 0 ds fisica sabe que a mesa da sua cozinha €com- are pelo expasosvazios entre os eltrons. No usa com segurana para apoar seu pra. Un na. 39

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