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Raizes hebraicas Ken Garrison ‘Copyright © 1999 Kenneth Garrison “Todos dros resenadoe. Peis conceid aa reproduc, desde que ja abide a devde ibibo. Paracas aon, cco Insitute Teemach de Estas Bilcs, POBox 181191, Cselbery, lida 3271 Pblisase pr Tosmach nso b Esto Bibios, PO Box 18119, Cattery, Faith 52718, Seda Wb pwwoutamach ng Osmai luomachauemichen, Ax pean 0 suo podem er enviads prs oendeag scion por email henzemach ors ISBN osss01740-5 Numero do cata decatilago da Biboteca de Congress 9896867 ssh indcaho em cari, ods a cigs bt Esra so rtinds dh Hila Now American Sandan! Copyright © 1960, 1962, 1963, 1948, 972,197, 1975, 1977 pla Funda Lockman, Uso com perso wav servantomessah og indice ‘Agradecimentos Eu Introdugio i Parte Um: Raizes Hebraicas - Um Contexto | Redengio e povo de Deus. 1 Referéne 1 ‘Convénios ¢ Eleigao, 2 Eleicdo ¢ Salvagao. 3 2. Dois Convenios - Dois Povos. 4 3, Separagto da Igreja de Israel 8 4. A separagdo adicional u 5. Desenvolvimento Doatrnii pla Iria. 14 Desai ¢ reagaes, 4 Falta de autoridade central naigreja (14) Gnosticismo (16) Rejeigao por Roma (16) Influéncia Filoséfica Grega (17) Abraco Legal de Roma (17) Evolugdo da Doutrina da Igreja. "7 Definigdo de Deus (17) Teologia da Substiticdo 23) 4 tei 25) Julgamento e autoridade exclusiva da igreja (27) 6. Este evangetho do reino, 32 O reino de Deus 2 outro evangetho. 33 7. Um povo nacional ou universal? 3 Isa, un povo nacional 35.A lara ea identidade iver 35.0 pape da grea em Israel 36 Desaio 36 8. Atvidadesredentors no climax da pce 38 0 inicio de uma nova ora 38 0 Dragnet. 139 Identidade da Ipreja 40 Realizapao Profetica no Século XX 40, Populagao (40) -Avangos tecnolégicos (41) Globalismo (41) Coleta dos Exilados (42) resume Si sa pie www servantotmessiah org Parte Dois: Estabelecendo Raizes Hebraicas na Igreja Local 1 Introdugao 44 2.0 pacto de Ben-David 4s 3. Fungbes da igreja Local 46 4. foray dere local 47 Papel do pastor, 447 Papel do membro individual na fe compor 48 Justiga de Fee a lgreja Local 48 Fé no Ministerio do Messias Jesus. 49 Fee vida corpora ” Ministérios pra a Treja Local 49 Dons do Espirito Santo. 50 Batsmo do Espirito Santo 51 A mportncia de Reunit-se com a 322 50 Batismo do S1 A Importncia de Reunite com a Ierea Local 2 30 Batismo do Espirito Santo. ‘SUA Importincia de Reunir-se com a Igreja Local 2 5. Adoragtio e Audigto, 34 6, Identidade da igreja, 56. 7. Resumo, 37 Bibliografia 58, Index. $9. Outras informagdes, a ‘av servanttmessiah x9 AGRADECIMENTOS As “raizes hebraicas” foram descobertas ¢ realizadas na experiéncia da Igreja da Irmandade, onde servi ‘como pastor nos tiltimos 21 anos. Gostaria de agradecer & congregagdio que tem sido ousada em espirito e forte em fé por se aventurar nesse processo de descoberta, Além disso, gostaria de agradecer as muitas pessoas que contribuiram diretamente para a preparagio deste trabalho: Jon Klein, Larry Dorcik e Pam Cook pelo trabalho de revisto ¢ revisio do texto; Dr. Irving Teitelbaum por sua revisdo do texto de uma perspectiva judaica; Lee Underwood por formatar 0 texto; ¢ Gloria Marxvach pelo design da capa, Finalmente, gostaria de agradecer a ‘minha esposa, Jo, por sua perseveranga enquanto experimentava grande parte da base desse trabalho ao meu lado ¢ por seu encorajamento no longo processo de redagao deste texto. ww servantemessah og ww servantemessah og INTRODUGAO Muitas vezes, penso em como teria sido um dos discipulos de Jesus. Como teria sido ensinado ¢ discipulado ditetamente pelo proprio Mestre? De maneira semethante, muitas vezes minha mente considera ‘como teria sido fazer parte da lgreja primitiva em Jerusalém, Quao claramente os preceitos do Reino de Deus devem ter sido declarados por Pedro, Jodo € outros discipulos. Eles eram crentes cheios do Espirito ; eles hhaviam sido ensinados diretamente pelo proprio Jesus e estavam ministrando no meio do povo de Israel em Jerusalém, Obviamente, essa igreja primitiva foi totalmente integrada ao tecido de Israel. Eles abragaram todo 0 ‘destino profético do povo de Israel, Eles foram vistos e se viram como uma seita ou denominagio do judaismo, Quao distante a Igreja Cristi de hoje aparece a partir desse simples comego. Minha experiéncia, como pastor, me leva a pensar na divisdo entre a Igreja e Istael como quase grande demais para tentar superar, No centanto, o Espirito Santo tem repetidamente dado poderoso testemunho de que esta é a vontade de Deus para ‘nos hoje. De fato, representamos a primeira geragdo desde Pedro, Jodo ¢ Paulo, que tem a oportunidade de descobrir suas raizes em Israel e realizé-las de maneira pratica, As raizes hebraicas foram escritas para delinear o caminho para estabelecer as verdadeiras raizes biblicas de nossa fé. As informagdes aqui contidas so prontamente documentadas historicamente. As conclusdes tiradas nao se basciam em interpretagbes obscuras das Escrituras ou da historia, Eles fluem muito facilmente a partir das informagdes simples disponiveis para nos. As etapas descritas foram testadas em uma igreja local € foram encontradas como uma grande oportunidade de testemunho nas comunidades judaica ¢ gentia, Em outras palavras, as etapas descritas aqui funcionam. Vivemos em uma nova era de oportunidades no mundo. Antes da reunio de Israel, o foco do ministério de Deus era para as nagdes. A Igreja alcangou o ministério da reconciliaglo a quem invocava o nome do Senor. ‘Agora que Jerusalém esti sob a autoridade de um Estado judeu soberano, entramos em uma nova era. Hoje ‘temos oportunidades disponiveis para nds, que nenhuma geracao anterior teve, A mensagem da libertaga0 do mundo pela mao de Deus agora ¢ apropriada. O estabelecimento do Reino literal de Deus em Jerusalém esta proximo. Agora, além da mensagem da reconciliagdo individual com Deus, podemos proclamar corajosamente (© Reino de Deus. Para ser eficaz ao fazer isso, devemos estar estabelecidos em um sotido fundamento biblico, AA Biblia € 0 inico remanescente da autoridade de Deus que nos resta. Para termos um testemunho eficaz, ‘nossa f deve ser biblicamente consistente, Portanto, devemos estabelecer raizes hebraicas ou biblicas em nossa fe. E minha esperanga que, em espirito de oragdo, voce leia ¢ implemente os passos descritos neste livro € que 0 Senhor traga uma unglo nova e ousada em Sua Igreja através de voc® neste dia. Kenneth E, Garrison Pastor, Igreja da Irmandade Casselberry, Florida wa sorvantomessah 09 Parte um: Raizes hebraicas - um plano de fundo ww servantetmessah og 1. REDENCAO E POVOS DE DEUS EU atin ecompreender a necesstade de “izes ebaicas,devemos entender o plano redentr global de Deus € como El ens eaizndo Seu par. Un das manos ras mp ena o probe do home & corse 0 anni acura. Gund o omen cu no jane trou Su pots de cent nda He exisem tatneme bins de petosdeatrtad to unde Cas pesos its com ume seve cot Je ergs paraolver ccada ua esis em lsd osu prio tee Todo indo, en, cleado un conta ‘ute por sobrevvéncia Deus est se movendo par estahelecer uma inca autoridade. Antes da queda, o homem fancionava ob @ autordae singular de Deus, atividae redentora de Deus tem como objetivo restaeleet Sua atoridade singular. Ao longo dos tempos, Deus tem trabalhado de diferentes maneiras para atingir esse objetivo, mas esses esforgos sempre foram diretamente relacionados a esse objetivo, Zacarias profetizou que no final: ro Sno sere sobre tala terra, mag dia 0 Senor sero inion, © su nome, 0 Paulo chegou& mesma conlusto quando afrmou: “E quando todas as coisas the forem submetidas, 0 proprio Filho também serd sujeito aquele que the submeteu todas as coisas, para que Deus seja tudo em todos" .* Portant, quando considerames 0 que Des ext frend, devemos fz lz de Seu propésitoredntr geal Referéncia 'Nacriagd original, o homem evista dietamente sob aautoridade de Deus. De fato le fo criado para servir como elo entre Deus Sua criag30. Temos um vislambre dessearranjo no Salmo 8 ‘O Senhor, nosso Senhor, qudo majesioso ¢ 0 feu nome em toda a terra, que mostrou o teu esplendor acima dos céus! Quando considero os teus céus a obra dos teus dedos, a lid € as estrelas que ordenaste; 0 que é 0 homem, para que penses nele? E 0 filho do homem, que cuidas dele. No entanto, tu 0 fizeste wm pouco mais Baixo que Deus, ¢ 0 coroasie com gloria ¢ ‘mayestade! Tu o faces governar sobre as obras das twas maos: Pusestefadas as coisas debaixo de seus pis, todos as ovelhas e bois, e também os animais do campo, os passaros dos céus ¢ os petves do mar to 0 que passasse pelos caminhos dos mares. O Senkor, nosso Senor. quo ‘majestoso é 0 teu nome em toda a terra! * Para que 0 homem funcionasse efetivamente nessa posiglo, ele foi obrigado a se submeter & autoridade de Deus, Ele percebeu tudo ¢ todo evento relativo & pessoa e 20 propésito de Deus. Cada situagdo foi julgada “boa” ou “ma em relagdo a essa pespectiva : Das arvores sto descritas no rlato de Genesis: (a) a Arvore da Vida e (b) a Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal, Ambas as arvores denotam comunhfo ou comunicagdo: @ Arvore da Vida denota comunho ‘com Deus, e & Arvore do Conhecimento do Bem ¢ do Mal denota comunhto com Satanés, O.homem originalmente vivia em aberta comunhao com Deus. Ele se submeteu a autoridade de Deus. Ele funcionou na ‘apacidade para a qual Deus o havia designado para funcionar. Ele viu que tudo era bom ou mau em relagio a Deus. Ele comeu da Arvore da Vida. Dizemenos que Deus ordenou ao homem que nao comesse da Arvore do Conhecimento do Bem ¢ do Mal Ele alertou 0 homem que no dia em que cle comeu desta avore, ele iria morte. Eventualmente, 0 homem escolheu comer dessa drvore. A Biblia nao nos dé nenhuma dica do peiodo de tempo em que o homem exist, no jardim antes deste evento. Desde que ohomem estava na presenga direta " zaconas 14:9 1 Corintes 1526 tees tse a i tation? Slm05 8: 1,3-0 ww servanttmessan og de Deus tendo intima comunhao com Ele, ele foi continuamente renovado. Portanto, concluiriamos que ele vvivia em um estado perpétuo. Quando o homem comeu da Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal, duas coisas ocorreram descritas ‘no relato de Genesis. Primeiro, 0 homem foi expulso da presenga de Deus. Isso constitui morte espiritual e acabaria por levar a morte fisica. A segunda coisa que mudou foi que, pela primeira vez, o homem percebeu todas as coisas ¢ todos os eventos bons ou maus em relagdo a si mesmo. Ele se viu nue estava com medo. ‘Quando Deus encontrou o homem nessa condigdo, perguntou: "Quem te disse que vocé estava nua?"* Deus reconheceu que o homem havia iniciado uma linha de comunicago com a que a Biblia chama de “acusador dos irmdos” ,* também conhecido como “O Adversirio” ( Satands).) © homem iniciou essa linha ‘de comunicaga0 que agora dominaria todos os aspectos de seu ser. Ele receberia uma avaliac2o continua de todas as situagdes, julgando-as boas ou mas em relagdo a si mesmo, tornando-se © centro de seu pequeno ‘mundo particular. Ele lutaria pelo que considerava ser recursos escassos para se sustentar. Obviamente, ele teria ‘que competir com todas as outras pessoas pelos mesmos recursos. Sem a bengdo e a sabedoria de Deus a sua disposigdo, esses recursos seriam esgotados. Sua capacidade de competir seria diminuida com a idade, levando morte. Essa sequéncia do processo de morte ¢ chamada de maldigdo Essa é a condigdo em que todas as geragdes subsequentes nasceram. Porque ¢ tudo que © homem jé experimentou, ele considera isso natural ¢ normal. Ele perdeu de vista o papel para o qual foi criado. Esta estagdo elevada parece um conto de fadas, enquanto cle continua lutando pela sobrevivencia todos os seus dias. Embora, de tempos em tempos, o homem reconheca alguma responsabilidade pela mordomia da terrae da ctiagdo, ele é sempre obrigado a lutar por sua propria sobrevivéncia. Somente uma intervengéo de fora da humanidade poderia mudar significativamente a situagSo. © homem ndo tem esperanga por si proprio. Mantemos que essa intervengdo esta em andamento, Chamamos esse processo de redengao. O relato da redengao estéregistrado na Biblia. Deus, desde © momento em que o homem foi expulso de Sua presenga, tem trabalhado pacientemente para trazer todas as coisas de volta a ordem, ou seja, sob Sua autoridade novamente, Visto ‘que, pelo proprio designio de Deus na criagdo, o homem foi criado para servir como Sua figura de autoridade no mundo, ‘© homem deve ser aquele que se submeteu a Deus. Portanto, quando consideramos © que Deus esté fazendo, devemos fazé-lo a luz de Seu propsito redentor geral, porque tudo 0 que Ele faz € consistente com esse proposito. Portanto, se estudarmos Seus convénios,

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