Santa misa rezada con el propio y ordinario

Forma Extraordinaria del Rito Romano

Quincuagésima
II clase, morado

Iglesia del Salvador de Toledo (España)

 DOMINGO DE QUINCUAGÉSIMA
II clase, morado
Sin Gloria. Tracto, Credo y prefacio de la Santísima Trinidad.

Los nombres del Domingo de Quincuagésima. Para muchos cristianos

este domingo señalaba el inicio del ayuno anterior a la Pascua, por lo
que se llamaba, como entre los sirios, “Dominica ingresii jejunii”. Para
otros, la Quincuagésima marcaba la fecha después de la cual la carne
quedaba prohibida y, consecuentemente, se dio por llamarle “Dominica
carnis privium, ad carnes tollendas, carnevala.” Habida cuenta que
tales reglas afectaban principalmente al clero, encontramos también el
nombre “carnes privium sacerdotium”. En los sitios en los que la
abstinencia empezaba más temprano, esta fecha indicaba el día en que
se prohibían la leche y los huevos –“ova et lacticinia”-, y por lo que en
griego se le llamaba con el equivalente al latín “Dominica cesei
comestrix et ovorum”; entre los melquitas, “sublationis ovorum et
casei”. Los eslavos la llamaban “Ned. III. Predpepelnicna”, que significa
" tercer domingo antes del Miércoles de Ceniza". Los bohemios, “Ned. II
po devitniku”, o segundo domingo después del noveno antes de Pascua.
En muchos lugares este domingo y los siguientes dos días eran usados
para preparar la Cuaresma mediante una buena confesión.
Como los días previos a la Cuaresma eran con frecuencia destinados al
desenfreno, Benedicto XIV, por medio de la constitución "Inter Caetera"
(1 enero de 1748) introdujo una especie de "devoción de las cuarenta
horas" para proteger a los fieles de diversiones peligrosas y para llevar a
cabo alguna reparación por los pecados cometidos.
Las lecturas de maitines, como los domingos anteriores que nos
presentaban a Adán y a Noé, se centran en la persona de Abraham,
padre de la fe por su confianza total en la promesa divina. Solo con los
ojos de la fe se puede comprender el misterio de Cristo. Los apóstoles
no comprenden las palabras del Señor que anuncian su pasión, muerte y
resurrección. Faltaba la visión de fe. A continuación, se nos narra la
curación del ciego al borde del camino. Confiesa a Jesús como Hijo de
David, como el Mesías esperado. Insiste en su oración. Súplica su
curación. El Señor lo cura: "Tu fe te ha salvado".
En la Epístola de este domingo, san Pablo nos presenta la carta magna
del Cristianismo: la caridad. Amor de Dios por la humanidad en su plan
salvífico. Amor del hombre que ha de responder a su Redentor. Amor de
los hombres que se han de amar como hijos de Dios. Esta respuesta del
hombre está condicionada por la fe: ahora vemos como un espejo,
ahora conozco imperfectamente... En el cielo, solo quedará la caridad.
Será ella la que nos permita ver a Dios cara a cara.
Las oraciones y los cantos propios de la misa. Para alejar el grave
peligro de ser sitiada en qué en un tiempo se hallaba la ciudad de
Roma, en las tres basílicas que forma como un triángulo protector de la
ciudad: San Pedro, San Pablo y san Lorenzo, se celebraron tres misas
con textos que ahora forman los de la presente y los de las dos
precedentes dominicas. Recémoslos, pues, en nuestras constantes
peligros con las sobrenaturales esperanzas en que su tiempo las
inspiraron.
***
Nueva etapa en la historia religiosa de la humanidad. Después de Adán,
“el padre del género humano” (Septuagésima); después de Noé, “el
padre de la generación nueva” (Sexagésima), las lecciones de maitines
proponen a nuestra consideración la gran figura de Abraham, “el padre
de los creyentes”. Por su fe en la realización de las promesas divinas,
es Abraham nuestro padre en la fe; por haber aceptado sacrificar a
Isaac, “el hijo de la promesa”, en quien descansaba toda su esperanza,
ha multiplicado Dios su posteridad, e Isaac, destinado a la inmolación y
luego arrancado a la muerte, es figura de Jesús muerto y resucitado.
(Hebreos 2, 17-19).
“He aquí que subimos a Jerusalén”. Al mismo tiempo que nos recuerda
la Pasión, el evangelio nos revela en la curación del ciego de nacimiento
el don de la fe, que saca a los hombres de su ceguedad; es decir, de las
tinieblas de sus pecados. En la Epístola, el himno entusiasta de San
Pablo a la caridad subraya igualmente la transformación sobrenatural
que ha de obrar la redención de Cristo en nuestras almas humanas.
 PROPIO Y ORDINARIO DE LA SANTA MISA REZADA
Forma Extraordinaria del Rito Romano

PREPARACIÓN
Oraciones al Pie del Altar
[DE PIE]
1. La Señal de la Cruz
(Parado al pie del altar, el sacerdote comienza las Oraciones, mientras
el coro canta el Introito:)
V: IN nomine Patris, (+) et Filii, et V: EN el nombre del Padre (+) y del
Spiritus sancti. Amen. Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

(El sacerdote y el acólito alternan los versos del salmo siguiente.)

V: INTROIBO ad altare Dei. V: ENTRARÉ al altar de Dios
R: Ad Deum qui laetificat juventutem R: Hasta Dios, que alegra mi
meam. juventud.

2. El Salmo 42: 1-5

Se suprime este salmo en Tiempo de Pasión y en las misas de Requiem
V: JUDICA me, Deus, et discerne V: JÚZGAME, oh Dios, y defiende
causam meam de gente non sancta: mi causa contra la gente
ab omine iniquo et doloso erue me. malvada: del hombre inicuo y
R: Quia tu es, Deus, fortitudo mea: mentiroso líbrame.
quare me repulisti, et quare tristis R: Pues Tú eres, oh Dios, mi
incedo, dum affligit me inimicus? fortaleza ¿por qué me rechazas,
V: Emitte lucem tuam et veritatem y por qué ando triste, mientras
tuam: ipsa me deduxerunt et me aflige el enemigo?
adduxerunt in montem sanctum V: Envía tu luz y tu verdad: ellas
tuum, et in tabernacula tua. me han de guiar y conducir a tu
R: Et introibo ad altare Dei: ad monte santo, y a tus moradas.
Deum qui laetificat juventutem R: Y entraré al altar de Dios:
meam. hasta Dios que alegra mi
V: Confitebor tibi in cithara, Deus, juventud.
Deus meus: quare tristis es anima V: Y te alabaré con la citara, oh
mea, et quare conturbas me? Dios, Dios mío: ¿por qué estás
R: Spera in Deo, quoniam adhuc triste, alma mía, y por qué me
confitebor illi: salutare vultus mei, turbas?
et Deus meus. R: Espera en Dios, que aún lo
V: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui alabaré: salvación de mi rostro,
Sancto. Dios mío.
R: Sicut erat in principo, et nunc, et V: Gloria al Padre y al Hijo y al
semper: et in saecula saeculorum. Espíritu Santo.
Amen. R: Como era en el principio,
V: Introibo ad altare Dei. ahora y siempre y por los siglos
R: Ad Deum qui laetificat de los siglos. Amén.
juventutem meam. V: Entraré al altar de Dios.
V: Adjutorium nostrum (+) in nomine R: Hasta Dios, que alegra mi
Domini. juventud.
R: Qui fecit coelum et terram. V: Nuestro auxilio (+) está en el
nombre del Señor.
R: Que hizo el cielo y la tierra.

3. Confesión pública
(Inclinándose, el sacerdote hace su confesión para prepararse para
celebrar el sacrificio. Su rezo es contestado por el acólito:)
V: CONFITEOR Deo V: Yo, pecador, me confieso a Dios
omnipotenti, beatae Mariae todopoderoso, a la bienaventurada
Semper Virgini, beato Michaeli siempre Virgen María, al
Archangelo, beato Joanni bienaventurado San Miguel Arcángel,
Baptistae, sanctis Apostolis al bienaventurado San Juan Bautista, a
Petro et Paulo, omnibus los santos Apóstoles San Pedro y San
Sanctis, et vobis fratres, quia Pablo, a todos los Santos y a vosotros
peccavi nimis cogitatione hermanos, que pequé gravemente con
verbo, et opere: (Percutit sibi el pensamiento, palabra, y obra:
pectus ter, dicens) mea culpa, (dándose tres golpes de pecho) por mi
mea culpa, mea maxima culpa. culpa, por mi culpa, por mi grandísima
Ideo precor beatam Mariam culpa. Por tanto, ruego a la
semper Virginem, beatum bienaventurada siempre Virgen María,
Michaelem Archangelum, al bienaventurado San Miguel
beatum Joannem Baptistam, arcángel, al bienaventurado San Juan
sanctos Apostolos Petrum et Bautista, a los Santos Apóstoles San
Paulum, omnes Sanctos, et vos Pedro y San Pablo, a todos los Santos,
fratres, orare pro me ad y a vosotros, hermanos, que roguéis
Dominum Deum nostrum. por mí a Dios nuestro Señor.
R. Misereatur tui omnipotens R. Dios todopoderoso tenga
Deus, et dimissis peccatis tuis, misericordia de ti, y, perdonados tus
perducat te ad vitam pecados, te lleve a la vida eterna.
aeternam. V. Amén.
V. Amen.
 (Inclinándose, el acólito hace la confesión de nuestra parte, que es
contestada por el sacerdote:)
R. CONFITEOR Deo R. Yo, pecador, me confieso a Dios
omnipotenti, beatae Mariae todopoderoso, a la bienaventurada
semper Virgini, beato Michaeli siempre Virgen María, al
Archangelo, beato Joanni bienaventurado San Miguel Arcángel,
Baptistae, sanctis Apostolis al bienaventurado San Juan Bautista,
Petro et Paulo, omnibus a los santos Apóstoles San Pedro y San
Sanctis, et tibi, pater, quia Pablo, a todos los Santos y a vos,
peccavi nimis cogitatione Padre; que pequé mucho con el
verbo, et opere: (Percutit sibi pensamiento, palabra y obra:
pectus ter, dicens) mea culpa, (dándose tres golpes de pecho) por mi
mea culpa, mea máxima culpa. culpa, por mi culpa, por mi
Ideo precor beatam Mariam grandísima culpa. Por tanto, ruego a
semper Virginem, beatum la bienaventurada siempre Virgen
Michaelem Archangelum, María, al bienaventurado San Miguel
beatum Joannem Baptistam, arcángel, al bienaventurado San Juan
sanctos Apostolos Petrum et Bautista, a los Santos Apóstoles San
Paulum, omnes Sanctos, et te, Pedro y San Pablo, a todos los Santos,
pater, orare pro me ad y a vos, Padre, que roguéis por mí a
Dominum Deum nostrum. Dios nuestro Señor.
V. Misereatur vestri V. Dios todopoderoso tenga
omnipotens Deus, et dimissis misericordia de vosotros, y,
peccatis vestris, perducat vos perdonados vuestros pecados, os lleve
ad vitam aeternam. a la vida eterna.
R. Amen. R. Amen.
(El sacerdote da la absolución)
V. INDULGENTIAM, (+) absolutionem, V. El Señor omnipotente y
et remissionem peccatorum misericordioso nos conceda el
nostrorum, tribuat nobis omnipotens perdón, (+) la absolución y la
et misericors Dominus. remisión de nuestros pecados.
R. Amen. R. Amén.
V. Deus, tu conversus vivificabis nos. V. Dios, volviéndote a nosotros,
R. Et plebs tua laetabitur in te. nos darás vida.
V. Ostende nobis Domine, R. Y tu pueblo se alegrará en Ti
misericordiam tuam. V. Muéstranos, Señor, tu
R. Et salutare tuum da nobis. misericordia.
V. Domine, exaudi orationem meam. R. Y danos tu salvación.
R. Et clarmor meus ad te veniat. V. Señor, escucha mi oración.
V. Dominus vobiscum. R. Y mi llegue a Ti mi clamor.
R. Et cum spiritu tuo. V. El Señor esté con vosotros.
 R. Y con tu espíritu.

4. El sacerdote sube al altar

(El sacerdote extiende y después junta sus manos mientras dice
“Oremus” y después, asciende al altar rezando la siguiente oración en
silencio:)
AUFER a nobis, quaesumus Te suplicamos, Señor, que borres
Domine, iniquitates nostras: ut ad nuestras iniquidades, para que
Sancta Sanctorum puris mereamur merezcamos entrar con pureza de
mentibus introire. Per Christum corazón al Santo de los Santos, por
Dominum nostrum. Amen. Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
(Entonces, colocando sus manos juntas sobre el altar e inclinándose,
dice:)
ORAMUS te, Domine, per merita Te rogamos, Señor, que por los
Sanctorum tuorum, (Osculatur méritos de tus Santos, cuyas
Altare in medio) quorum reliquiae reliquias están aquí (y besa el
hic sunt et ómnium Sanctorum: ut Altar) y de todos los Santos, te
indulgere digneris omnia peccata dignes perdonar todos mis
mea. Amen. pecados. Amén.

I. MISA DE LOS CATECÚMENOS

II.
5. Introito
(El sacerdote va al Misal, se hace la señal de la cruz y recita la antífona
del Introito del día).

Salmo 30, 3-4. 2

Esto mihi in Deum protectórem, et Sé para mí un Dios protector y un
in locum refúgii, ut salvum me lugar de refugio, para salvarme;
fácias: quóniam firmaméntum porque Tú eres mi fortaleza y mi
meum, et refúgium meum es tu: et asilo; y por Tu Nombre me guiarás
propter nomen tuum dux mihi eris, y me sustentaré. V/. Oh Señor, en
et enútries me. V/. In te, Dómine, Ti tengo puesta mi esperanza: no
sperávi, non confúndar in quede yo para siempre confundido:
ætérnum: in justítia tua líbera me, sálvame, pues eres justo, y
et éripe me. V/. Glória Patri et líbrame. V/. Gloria al Padre, y al
Filio et Spiritui Sancto. Sicut erat Hijo y al Espíritu Santo. Como era
in principio et nunc et semper, et en el principio, ahora y siempre,
in saecula saeculorum. Amén por los siglos de los siglos. Amén.

6. Kyrie Eleison
 (Cuando termina, juntando las manos, dice –alternadamente– con sus
ministros:)
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Kyrie, eleison. R. Señor, ten piedad.
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Christe, eleison. R. Cristo, ten piedad.
V. Christe, eleison. V. Cristo, ten piedad.
R. Christe, eleison. R. Cristo, ten piedad.
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Kyrie, eleison. R. Señor, ten piedad.
V. Kyrie, eleison V. Señor, ten piedad.

Se omite el Glória.

(El sacerdote besa la piedra del ara del altar en el centro y volviéndose
hacia los fieles, dice:)

V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.

R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
Oremus Oremos

8. La Colecta
Preces nostras, quǽsumus, Escucha, te rogamos, Señor,
Dómine, cleménter exáudi: atque a nuestras súplicas según tu
peccatórum vínculis absolútos, ab misericordia, y, libres de los lazos
omni nos adversitáte custódi. Per de nuestros pecados, presérvanos
Dominum nostrum Jesum Christum, de toda adversidad. Por nuestro
Filium Tuum, qui Tecum vivit et Señor Jesucristo, tu Hijo, que
regnat in unitate Spiritus Sancti, contigo vive y reina en la unidad
Deus, per omnia saecula del Espíritu Santo y es Dios por los
saeculorum. Amen. siglos de los siglos. Amén.

9. La Epístola
1 Corintios 13, 1-13
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli Lectura de la Carta de San Pablo a
ad Corínthios. los Corintios.
Fratres: Si linguis hóminum loquar, Hermanos: Si yo hablara todas las
et Angelórum, caritátem autem lenguas de los hombres y de los
non hábeam, factus sum velut æs ángeles, y no tuviere caridad, sería
sonans, aut cymbalum tínniens. Et como bronce que suena o campana
si habúero prophetíam, et nóverim que retiñe. Y si tuviera el don de
mystéria ómnia, et omnem
sciéntiam: et si habúero omnem
fidem ita ut montes tránsferam,
caritátem autem non habúero,
nihil sum. Et si distribúero in cibos
páuperum omnes facultátes meas,
et si tradídero corpus meum ita ut
árdeam, caritátem autem non
habúero, nihil mihi prodest.
Cáritas pátiens est, benígna est:
Cáritas non æmulátur, non agit
pérperam, non inflátur, non est
ambitiósa, non quærit quæ sua
sunt, non irritátur, non cógitat
malum, non gaudet super
iniquitáte, congáudet autem
veritáti: ómnia suffert, ómnia
credit, ómnia sperat, ómnia
sústinet. Cáritas numquam
éxcidit; sive prophetíæ
evacuabúntur, sive linguæ
cessábunt, sive sciéntia destruétur.
Ex parte enim cognóscimus, et ex
parte prophetámus. Cum autem
vénerit quod perféctum est,
evacuábitur quod ex parte est.
Cum essem párvulus, loquébar ut
párvulus, sapiébam ut párvulus,
cogitábam ut párvulus. Quando
autem factus sum vir, evacuávi
quæ erant párvuli. Vidémus nunc
per spéculum in ænígmate: tunc
autem fácie ad fáciem. Nunc
cognósco ex parte: tunc autem
cognóscam sicut et cógnitus sum.
Nunc autem manent, fides, spes,
cáritas, tria hæc: major autem
horum est cáritas.
profecía, y conociese todos los
misterios, y todas las ciencias, y
tuviese toda la fe que trasladase
los montes de una parte a otra,
con todo, no tuviese caridad, nada
sería. Y si repartiese toda mi
hacienda para dar de comer a los
pobres, y entregase mi cuerpo a las
llamas, mas no tuviese caridad,
nada me aprovecharía. La caridad
es paciente es benigna: la caridad
no es envidiosa, no obra
inconsideradamente, no se
ensoberbece, no es ambiciosa, no
busca sus provechos, no se irrita,
no piensa mal no se goza en la
iniquidad, sino que se complace en
la verdad; todo lo aguanta, todo lo
cree, todo lo espera, todo lo
soporta. La caridad nunca fenece:
aunque termine el don de
profecías, y cese el don de
lenguas, y se acabe el don de
ciencia. Porque ahora sólo
conocemos parcialmente, sólo
profetizamos parcialmente. Mas
cuando llegue lo que es perfecto,
desaparecerá lo imperfecto.
Cuando yo era niño, hablaba como
niño, jugaba como niño, discurría
como niño. Mas cuando llegué a ser
hombre, dejé las cosas de niño.
Ahora vemos a Dios como a través
de un espejo y en el misterio; mas
luego le veremos cara a cara.
Ahora le conozco
imperfectamente: más luego le
conoceré como soy yo conocido por
Él. Ahora existen la fe, la
esperanza y la caridad, pero de las
tres la mayor es la caridad.
 10. Gradual y Tracto

GRADUAL Salmo 76, 15-16

Tu es Deus qui facis mirabília solus: Tú eres el Dios que obra prodigios;
notam fecísti in géntibus virtútem hiciste conocer a los pueblos tu
tuam. V/. Liberásti in bráchio tuo poder. V/. Con tu brazo libraste a
pópulum tuum, fílios Israël et tu pueblo, a los hijos de Jacob y
Joseph. José.

TRACTO. Salmo 99, 1-2

En Septugésima, omitido el Aleluya, se dice:
Jubiláte Deo omnis terra: servíte Moradores todos de la tierra,
Dómino in lætítia. V/. Intráte in canten con júbilo las alabanzas de
conspéctu ejus, in exsultatióne: Dios: sirvan al Señor con alegría.
scitóte quod Dóminus ipse est V/. Vengan llenos de alborozo a
Deus. V/. Ipse fecit nos, et non presentarse ante su acatamiento.
ipsi nos: nos autem pópulus ejus, Tengan entendido que el Señor es
et oves páscuæ ejus. el único Dios. V/. Él es el que nos
hizo, y no nosotros mismos. Pueblo
suyo somos, y ovejas de su aprisco.

11. El Evangelio
DE PIE
V. Dominus vobiscum V. El Señor esté con vosotros
R. Et cum spiritu tuo R. Y con tu espíritu

Lucas 18, 31-43

Sequéntia sancti Evangélii Lectura del Santo Evangelio según
secúndum Lucam. San Lucas.
In illo témpore: Assúmpsit Jesus En aquel tiempo: Tomando Jesús
duódecim, et ait illis: «Ecce consigo a los Doce, les dijo: "He
ascéndimus Jerosólymam, et aquí que subimos a Jerusalén, y
consummabúntur ómnia, quæ todo lo que ha sido escrito por los
scripta sunt per prophétas de Fílio profetas sobre el Hijo del hombre
hóminis. Tradétur enim géntibus, se va a cumplir. Porque será
et illudétur, et flagellábitur, et entregado a los gentiles, se
conspuétur: et postquam burlarán de Él, lo ultrajarán,
flagelláverint, occídent eum, et escupirán sobre Él, y después de
tértia die resúrget.» Et ipsi nihil haberlo azotado, lo matarán, y al
horum intellexérunt, et erat tercer día resucitará. Pero ellos no
verbum istud abscónditum ab eis, entendieron ninguna de estas
et non intelligébant quæ cosas; este asunto estaba
dicebántur. Factum est autem, escondido para ellos, y no
cum appropinquáret Jéricho, comprendieron de qué hablaba.
cæcus quidam sedébat secus viam, Cuando iba aproximándose a
mendícans. Et cum audíret turbam Jericó, un ciego estaba sentado al
prætereúntem, interrogábat quid borde del camino, y mendigaba.
hoc esset. Dixérunt autem ei, Oyendo que pasaba mucha gente,
quod Jesus Nazarénus transíret. Et preguntó qué era eso. Le dijeron:
clamávit, dicens: «Jesu, fili David, "Jesús, el Nazareno pasa". Y clamó
miserére mei.» Et qui præíbant, diciendo: "¡Jesús, Hijo de David,
increpábant eum ut tacéret. Ipse apiádate de mí!" Los que iban
vero multo magis clamábat: «Fili delante, la reprendían para que se
David, miserére mei.» Stans callase, pero él gritaba todavía
autem Jesus, jussit illum addúci ad mucho más: "¡Hijo de David,
se. Et cum appropinquásset, apiádate de mí!" Jesús se detuvo y
interrogávit illum, dicens: «Quid ordenó que se lo trajesen; y
tibi vis fáciam?» At ille dixit: cuando él se hubo acercado, le
Dómine, ut vídeam.» Et Jesus dixit preguntó: "¿Qué deseas que te
illi: «Réspice, fides tua te salvum haga?" Dijo: "¡Señor, que vea!" y
fecit.» Et conféstim vidit, et Jesús le dijo: "Ve; tu fe te ha
sequebátur illum magníficans salvado". Y al instante vio, y le
Deum. Et omnis plebs ut vidit, seguía glorificando a Dios. y todo
dedit laudem Deo. el pueblo, al ver esto, alabó a
Dios.

Al final se dice:
R. Laus tibi Christe. R. Alabanza a Ti, Cristo

(Al final el Sacerdote dice en secreto)

Per evangelica dicta, deleantur Por las palabras del Evangelio,
nostra delicta. sean borrados nuestros delitos.

Sermón
SENTADOS

12. El Credo
DE PIE
Credo in unum Deum, patrem Creo en un solo Dios, Padre
omnipotentem, factorem coeli et todopoderoso, Creador del cielo y
terræ, visibilium omnium et in
visibilium. Et in unum Dominum
Jesum Christum, Filium Dei
unigenitum. Et ex Patre natum
ante omnia sæcula. Deum de Deo,
lumen de lumine, Deum verum de
Deo vero. Genitum, non factum,
consubstantialem Patri: per quem
omnia facta sunt. Qui propter nos
homines et propter nostrum
salutem descendit de coelis. (Hic
genuflectitur) ET INCARNATUS EST
DE SPIRITU SANCTO EX MARIA
VIRGINE: ET HOMO FACTUS EST.
Crucifíxus etiam pro nobis: sub
Pontio Pilato passus, et sepultus
est. Et resurrexit tertia die,
secundum Scripturas. Et ascendit
in coelum: sedet ad dexteram
Patris. Et iterum venturus est cum
gloria judicare vivos et mortuos:
cujus regni non erit finis. Et in
Spiritum Sanctum, Dominum et
vivificantem: qui ex Patre Filioque
procedit. Qui cum Patre et Fílio
simul adoratur et conglorificatur:
qui locutus est per Prophetas. Et
unam sanctam catholicam et
apostolicam Ecclesiam. Confiteor
unum baptisma in remissionem
peccatorum. Et exspecto
resurrectionem mortuorum. Et
vitam venturi sæculi. Amen.
II. MISA DE LOS FIELES
A. Ofrecimiento de la víctima (Ofertorio)
de la tierra, de todas las cosas
visibles e invisibles. Y en un solo
Señor, Jesucristo. Hijo unigénito
de Dios, y nacido del Padre antes
de todos los siglos. Dios de Dios,
Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero. Engendrado, no hecho;
consubstancial al Padre: por quien
todas las cosas fueron hechas.
Quien por nosotros los hombres y
por nuestra salvación bajó de los
cielos. (Dobla la rodilla) Y SE
ENCARNÓ, POR OBRA DEL ESPÍRITU
SANTO, DE MARÍA VIRGEN: Y SE
HIZO HOMBRE. Crucificado
también por nosotros, padeció
bajo el poder de Poncio Pilato, y
fue sepultado. Y resucitó al tercer
día, según las Escrituras. Y subió al
cielo, y está sentado a la diestra
del Padre. Y otra vez ha de venir
con gloria para juzgar a los vivos y
a los muertos; y su reino no tendrá
fin. Creo en el Espíritu Santo,
Señor y vivificador. Que del Padre
y del Hijo procede. Que con el
Padre y el Hijo juntamente es
adorado y glorificado. Que habló
por los profetas. Creo en la Iglesia
que es una, santa, católica y
apostólica. Confieso que hay un
solo bautismo para el perdón de
los pecados. Y espero la
resurrección de los muertos. Y la
vida del siglo venidero. Amén.
 13. El ofertorio
V. Dominus vobiscum V. El Señor esté con vosotros
R. Et cum spiritu tuo R. Y con tu espíritu
V. Oremus V. Oremos
OFERTORIO Salmo 118, 12-13
Benedíctus es, Dómine, doce me Bendito eres Tú, Señor; enséñame
justificatiónes tuas: in lábiis meis tus preceptos: con mis labios he
pronuntiávi ómnia judícia oris tui. pronunciado todos los oráculos que
han salido de tu boca.

SENTADOS
14. El ofrecimiento de la Hostia y del Cáliz
(El Sacerdote ofrece el pan y el vino, los cuales serán convertidos en el
Cuerpo y Sangre de Cristo, como oblación a Dios. De aquí en adelante,
el sacerdote dirá la mayoría de las oraciones en voz baja. Descubre el
Cáliz, toma la patena con la Hostia y dice:)

SUSCIPE, sancte Pater, omnipotens RECIBE, oh Padre Santo,

aeterne Deus, hanc immaculatam omnipotente y eterno Dios, esta
hostiam, quam ego indignus que va a ser Hostia inmaculada y
famulus tuus offero tibi, Deo meo que yo, indigno siervo tuyo, te
vivo et vero, pro innumerabilibus ofrezco a Ti, mi Dios vivo y
peccatis, et offensionibus, et verdadero, por mis innumerables
negligentiis meis, et pro omnibus pecados, ofensas y negligencias, y
circumstantibus, sed et pro por todos los circunstantes, así
omnibus fidelibus christianis vivis como también por todos los fieles
atque defunctis: ut mihi, et illis cristianos vivos y difuntos; a fin de
proficiat ad salutem in vitam que a mí y a ellos nos aproveche
aeternam. Amen. para la salvación y vida eterna.
Amén.
(El Sacerdote mezcla el Vino y el Agua y dice:)
DEUS, (+) qui humanae DIOS, (+) que maravillosamente
substantiae dignitatem formaste la naturaleza humana y
mirabiliter condidisti, et más maravillosamente la
mirabilius reformasti: da nobis reformaste: haznos, por el misterio
per hujus aquae et vini de esta agua y vino, participar de la
mysterium, ejusdivinitatis esse divinidad de Aquel que se dignó
consortes, qui humanitatis hacerse participante de nuestra
nostrae fieri dignatus est humanidad, Jesucristo, tu Hijo Señor
particeps, Jesus Christus Filius nuestro, que, Dios como es, contigo
tuus Dominus noster: Qui tecum vive y reina en unidad del Espíritu
vivit et regnat in unitate Spiritus Santo, por todos los siglos de los
Sancti Deus: per omnia saecula siglos. Amén.
saeculorum. Amen.
(Ofrecimiento del Cáliz)
OFFERIMUS tibi, Domine, calicem Te ofrecemos, Señor, el Cáliz de
salutaris tuam deprecantes salvación, implorando de tu
clementiam: ut in conspectu clemencia que llegue en olor de
divinae majestatis tuae, pro nostra suavidad hasta el acatamiento de
et totius mundi salute com odore tu Divina Majestad, para nuestra
suavitatis ascendat. Amen. salvación y la de todo el mundo.
Amén.
(Ofrecimiento del Sacerdote y los fieles)
IN spiritu humilitatis, et in animo CON espíritu humilde y corazón
contrito suscipiamur a te, Domine, contrito, seamos recibidos por Ti,
et sic fiat sacrificium nostrum in Señor, y que hoy nuestro sacrificio
conspectu tuo hodie, ut placeat se ofrezca en tu presencia de
tibi, Domine Deus. modo que te sea grato, Señor Dios.
(Levanta manos y ojos al cielo, bendiciendo la oblación:)
VENI, Sanctificator omnipotens, VEN, Santificador omnipotente,
aeterne Deus; et bene(+)dic hoc eterno Dios; y ben(+)dice este
sacrificium, tuo sancto nomini sacrificio dedicado a tu santo
preaeparatum. nombre.

16. Lavatorio de las manos

(A continuación, el Sacerdote se lava las manos mientras reza:)
LAVABO inter inocentes manus LAVARÉ mis manos entre los
meas: et circumdabo altare inocentes; y me pondré oh Señor, al
tuum, Domine: servicio de tu altar.
Ut audiam vocem laudis, et Para escuchar el cántico de alabanza,
enarrem universa mirabilia tua. y proclamar todas tus maravillas.
Domine, dilexi decorem domus Señor, he amado la hermosura de tu
tuae, et locum habitationis casa, y la mansión de tu gloria.
gloriae tuae. No pierdas, Dios mío, mi alma con los
Ne perdas cum impiis, Deus impíos, ni mi vida con los hombres
animam meam: et cum viris sanguinarios.
sanguinum vitam meam: En cuyas manos están las iniquidades,
In quorum minibus iniquitates cuya diestra está cargada de
sunt: dextera eorum repleta est sobornos.
muneribus. Yo, en cambio, he procedido con
Ego autem in innocentia mea inocencia; líbrame y ten misericordia
ingressus sum: redime me, et de mí.
miserere mei.
Pes meus stetit in directo: in
ecclesiis benedicam te, Domine.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Sancto. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper: et in
saecula saeculorum. Amen.
Mi pie ha permanecido firme en el
camino recto: yo te bendeciré,
Señor, en las asambleas de los fieles.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu
Santo. Como era en el principio ahora
y siempre y por los siglos de los
siglos. Amén.

17. La Oración a la Santísima Trinidad

(El Sacerdote se dirige al centro del altar, e inclinado, recita la oración
a la Santísima Trinidad:)
SUSCIPE sancta Trinitas, hanc RECIBE, oh Trinidad Santa, esta
oblationem, quam tibi offerimus oblación que te ofrecemos en
ob memoriam passionis, memoria de la Pasión,
resurrectionis, et ascensionis Jesu Resurrección y Ascensión de
Christi Domini nostri: et in Nuestro Señor Jesucristo y en
monorem beatae Mariae semper honor de la bienaventurada
Virginis, et beati Joannis siempre Virgen María, del
Baptistae, et sanctorum bienaventurado San Juan Bautista
Apostolorum Petri et Pauli, et N. y de los Santos Apóstoles San
(*nombres de los santos cuyas Pedro y San Pablo, y de éstos y de
reliquias están en esta ara), et todos los Santos; para que a ellos
monium Sanctorum: ut illis les sirva de honor y a nosotros nos
proficiat ad honorem, nobis autem aproveche para la salvación, y se
ad salutem: et illi pro nobis dignen interceder por nosotros en
interceder e dignentur in coelis, el cielo aquellos de quienes
quorum memoriam agimus in hacemos memoria en la tierra. Por
terris. Per eundem Christum el mismo Jesucristo Nuestro Señor.
Dominum nostrum. Amen. Amén.

18. El Orate fratres

V. ORATE fratres, ut meum ac V. ORAD, hermanos, para que este
vestrum sacrificium acceptabile sacrificio mío y vuestro, sea
fiat apud Deum Patrem agradable a Dios Padre
omnipotentem. Todopoderoso.
R. Suscipiat, Dominus sacrificium R. El Señor reciba de tus manos
de manibus tuis ad laudem et este sacrificio en alabanza y gloria
gloriam nominis sui, ad utilitatem de su nombre y también para la
quoque nostram, totiusque utilidad nuestra y de toda su Santa
Ecclesiae suae sanctae. Iglesia.
 19. La Secreta

Hæc hóstia, Dómine, quǽsumus,
emúndet nostra delícta: et ad
sacrifícium celebrándum,
subditórum tibi córpora mentésque
sanctíficet. Per Dominum nostrum
Jesum Christum, Filium Tuum, qui
Tecum vivit et regnat in unitate
Spiritus Sancti, Deus,
Haz, Señor, que esta Hostia borre
nuestros pecados, y santifique los
cuerpos y espíritus de tus
servidores para celebrar
dignamente este sacrificio. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que contigo vive y reina en la
unidad del Espíritu Santo y es Dios

B. Inmolación de la víctima (Canon)

DE PIE
20. El Prefacio

V. Per omnia saecula saeculorum.
R. Amen.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habemus ad Dominum
V. Gratis agamus Domino Deo
nostro.
R. Dignum et justum est.
V. Por todos los siglos de los siglos.
R. Amén.
V. El Señor sea con vosotros.
R. Y con tu espíritu.
V. ¡Arriba los corazones!
R. Ya los tenemos unidos al Señor.
V. Demos gracias al Señor Dios
nuestro.
R. Digno y justo es.

PREFACIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Vere dignum et iustum est, æquum En verdad es digno y justo,
et salutáre, nos tibi semper et equitativo y saludable, darte
ubíque grátias ágere: Dómine, gracias en todo tiempo y lugar,
sancte Pater, omnípotens ætérne Señor, santo Padre, omnipotente y
Deus: Qui cum unigénito Fílio tuo, eterno Dios, que con tu unigénito
et Spíritu Sancto, unus es Deus, Hijo y con el Espíritu Santo eres un
unus es Dóminus: non in uníus solo Dios, un solo Señor, no en la
singularitáte persónæ, sed in uníus individualidad de una sola persona,
Trinitáte substántiæ. Quod enim sino en la trinidad de una sola
de tua gloria, revelánte te, sustancia. Por lo cual, cuanto nos
crédimus, hoc de Fílio tuo, hoc de has revelado de tu gloria, lo
Spíritu Sancto, sine differéntia creemos también de tu Hijo y del
discretiónis sentimus. Ut in Espíritu Santo, sin diferencia ni
confessióne veræ sempiternáeque distinción. De suerte, que
Deitátis, et in persónis propríetas,
et in esséntia únitas, et in
majestáte adorétur æquálitas.
Quam laudant Angeli atque
Archángeli, Chérubim quoque ac
Séraphim: qui non cessant clamáre
quotídie, una voce dicéntes:
confesando una verdadera y eterna
Divinidad, adoramos la propiedad
en las personas, la unidad en la
esencia, y la igualdad en la
majestad, la cual alaban los
Ángeles y los Arcángeles, los
Querubines y los Serafines, que no
cesan de cantar a diario, diciendo
a una voz.

21. El Sanctus
SANCTUS, Sanctus, Sanctus, SANTO, Santo, Santo es el Señor
Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt Dios de los Ejércitos. Llenos están
coeli et terra gloria tua. Hosanna los cielos y Tierra de tu gloria.
in excelsis. Benedictus qui venit in ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito
nomine Domini. Hosanna in el que viene en nombre del Señor!
excelsis. ¡Hosanna en las alturas!

EL CANON DE LA MISA
(En silencio, el sacerdote empieza el Canon de la Misa)
22. Las Oraciones anteriores a la Consagración
TE igitur, clementissime Pater, per TE pedimos, pues, y humildemente
Jesum Christum Filium tuum, te rogamos, oh Padre
Dominum nostrum, supplices clementísimo, por nuestro Señor
rogamus ac petimus, (Osculatur Jesucristo, tu Hijo, (besa el Altar)
Altare) uti accepta habeas, et que recibas y bendigas estos
benedicas, haec (+) dona, haec (+) dones, estas ofrendas y estos
munera, haec (+) sancta sacrificia santos y puros sacrificios; que te
illibata; in primis quae tibi ofrecemos, en primer lugar, por tu
offerimus pro Ecclesia tua sancta Santa Iglesia católica, para que te
catholica; quam pacificare, dignes darle la paz, guardarla,
custodire, adunare, et regere unificarla, y gobernarla en toda la
digneris toto orbe terrarum: una redondez de la tierra, juntamente
cum fámulo tuo Papa nostro N., et con tu ciervo el Papa N., nuestro
Antistite nostro N. et ómnibus Prelado N., y todos los que
orthodoxis, atque catholicae et profesan la verdadera fe católica y
apostolicae fidei cultoribus. apostólica.
(Conmemoración de los Vivos)
MEMENTO, Domine, famulorum, ACUÉRDATE, Señor, de tus siervos
famularumque tuarum N. et N., et y siervas N. y N...., y de todos los
omnium circumstantium, quorum circunstantes, cuya fe y devoción
tibi fides cognita est, et nota te son conocidas; por los que te
devotio, pro quibus tibi offerimus: ofrecemos, o que ellos mismos te
vel qui tibi offerunt hoc ofrecen, este sacrificio de
sacrificium laudis pro se, suisque alabanza, por sí y por todos los
omnibus: pro redemptione suyos, por el rescate de sus almas,
animarum suarum, pro spe salutis, y por su salud y bienestar corporal;
et incolumitis suae: tibique y que también te tributan sus
reddunt vota sua aeterno Deo, vivo homenajes a Ti, Dios eterno, vivo y
et vero. verdadero.
Comunicantes de los Santos
COMMUNICANTES, et memoriam UNIDOS por la comunión de los
venerantes in primis gloriosae Santos y honrando,
semper Virginis Mariae, Genitricis primeramente, la memoria de la
Dei et Domini nostri Jesu Christi: gloriosa siempre Virgen María,
sed et beatorum Joseph ejusdem Madre de Jesucristo, Señor y Dios
Virginis Sponsi, et beatorum nuestro, y la de tus
Apostolorum ac Martyrum tuorum, bienaventurados Apóstoles y
Petri et Pauli, Andreae, Jacobi, Mártires: Pedro y Pablo, Andrés,
Joannis, Thomae, Jacobi, Philippi, Santiago, Juan, Tomás, Santiago,
Bartholomaei, Matthaei, Simonis, et Felipe, Bartolomé, Mateo, Simón
Thaddaei: Lini, Cleti, Clementis, y Tadeo, Lino, Clemente, Sixto,
Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Cornelio, Cipriano, Lorenzo,
Chrysogoni, Joannis et Pauli, Crisógono, Juan y Pablo, Cosme y
Cosmae et Damiani, et ómnium Damián, y de todos tus Santos; te
Sanctorum tuorum; quorum meritis pedimos, por sus méritos e
precibusque concedas, ut in intercesión, nos concedas ser
omnibus protectionis tuae muniamur fortalecidos en todo con el
auxilio. Per eundem Christum auxilio de tu protección. Por el
Dominum nostrum. Amen. mismo Jesucristo N. S. Amén.

23. La Consagración
DE RODILLAS (AL TOQUE DE CAMPANILLA)
(Oblación de la Víctima)
HANC igitur oblationem servitutis POR lo mismo, Señor, te rogamos
nostrae, sed et cunctae familiae te dignes admitir favorablemente
tuae quaesumus, Domine, ut esta ofrenda en testimonio de
placatus accipias: diesque nostros nuestra dependencia y de toda tu
in tua pace disponas, atque ab familia: y hacer que pasemos, en
aeterna damnatione nos eripi, et paz contigo, los días de nuestra
in electorum tuorum jubeas grege vida, que nos veamos libres de la
numerari. Per Christum Dominum
nostrum. Amen.
QUAM oblationem tu, Deus, in
ómnibus, quaesumus, (+)
benedictam, (+) adscriptam, (+)
ratam, rationabilem,
acceptabilemque facere digneris:
ut nobis (+) Corpus, et (+) Sanguis
fiat dilectissimi Filii tui Domini
nostri, Jesu Christi.
condenación eterna y seamos por
Ti incluidos en el número de tus
elegidos. Por Jesucristo Nuestro
Señor. Amén.
LA cual ofrenda, suplicamos te, oh
Dios te dignes ordenar sea
ben(+)dita, adscri(+)ta,
ratifi(+)cada, racional y agradable:
de suerte que se convierta, para
nuestro provecho, en el Cuer(+)po
y la San(+)gre de tu muy amado
Hijo Jesucristo, Nuestro Señor.

(Consagración de la Hostia)
QUI pridie quam pateretur, accepit EL cual, la víspera de Su pasión,
panem in sanctas ac venerabiles tomó un pan en Sus santas y
manus suas, et elevatis oculis in venerables manos, y levantando
coelum ad te Deum Patrem suum los ojos al cielo en dirección a Ti,
omnipotentem, tibi gratias agens, oh Dios, su Padre Omnipotente,
(+) benedixit, fregit, deditque dándote las gracias, lo ben(+)dijo,
discipulis suis, dicens: Accipite, et lo partió y se lo dio a sus
manducate ex hoc omnes. discípulos, diciendo: tomad y
comed todos de Él
HOC EST ENIM CORPUS MEUM.
PORQUE ESTE ES MI CUERPO.

(Consagración del Vino)

SIMILI modo postquam coenatum DE igual modo, al terminar la cena
est, accipiens et hunc praeclarum tomó también este precioso cáliz
Calicem in sanctas ac venerabiles en Sus santas y venerables manos,
manus suas: item tibi gratias y dándote de nuevo gracias, lo
agens, (+) benedixit, deditque bendi(+)jo, y se lo dio a sus
discipulis suis, dicens: Accipite, et discípulos, diciendo: tomad y
bibite ex eo omnes. bebed todos de Él.
HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS PORQUE ÉSTE ES EL CÁLIZ DE MI
MEI, NOVI ET AETERNI SANGRE, DEL NUEVO Y ETERNO
TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: TESTAMENTO: MISTERIO DE FE,
QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS QUE SERÁ DERRAMADA POR
EFUNDETUR IN REMISSIONEM VOSOTROS Y POR MUCHOS EN
PECCATORUM. REMISIÓN DE LOS PECADOS.
Haec quotiescumque feceritis, in Cuantas veces hiciereis esto,
mei memoriam facietis. hacedlo en memoria de Mí.

24. Las Oraciones posteriores a la Consagración

(Conmemoración de la Pasión, Resurrección y Ascensión del Señor)
UNDE et memores, Domine, nos POR lo cual, oh Señor,
servi tui, sed et plebs tua sancta, acordándonos nosotros tus siervos
ejusdem Christi Filii tui Domini y tu pueblo santo, así de la dichosa
nostri tam beatae Passionis, nec Pasión de tu mismo Hijo y Señor
non et ab inferis Resurrectionis, nuestro Jesucristo, como de su
sed et in coelos gloriosae resurrección del sepulcro, y de su
Ascensionis: offerimus praeclarae gloriosa Ascensión a los cielos:
majertati tuae de tuis donis ac ofrecemos a tu Majestad, de entre
datis hostiam (+) puram, hostiam tus dones y dádivas, una Hostia (+)
(+) sanctam, hostiam (+) pura, una Hostia (+) santa, una
immaculatam, Panem (+) sanctum Hostia (+) inmaculada, el Pan (+)
vitae aeternae, et Calicem (+) Santo de la vida eterna y el Cáliz
salutis perpetuae. (+) de perpetua salvación.
SUPRA quae propitio ac sereno SOBRE los cuales dígnate mirar con
vultu respicere digneris; et ojos favorables y semblante
accepta habere, sicut i accepta apacible, y aceptarlas como
habere dignatus es munera pueri tuviste a bien aceptar los dones de
tui justi Abel, et sacrificium tu siervo el inocente Abel, y el
patriarchae nostri Abrahae, et Sacrificio de nuestro Patriarca
quod tibi obtulit summus sacerdos Abrahán, así como también el que
tuus Melchisedech, sanctum te ofreció tu Sumo Sacerdote
sacrificium, immaculatam hostiam. Melquisedec: sacrificio aquel
SUPPLICES te rogamus, omnipotens santo, hostia inmaculada.
Deus, jube haec perferri per HUMILDEMENTE te suplicamos, oh
manus sancti Angeli tui in sublime Dios todopoderoso, que mandes
altare tuum, in conspectu dininae transportar estas ofrendas por
majertatis tuae: ut quoquot manos de tu santo Ángel a tu altar
(osculatur altare) ex hac altaris celestial y hasta el acatamiento de
participatione, sacrocanctum Filii tu divina Majestad: a fin de que
tui (+) Corpus, et Sanguinem (+) todos cuantos, (besa el altar)
sumpserimus, omni benedictione comulgando en este altar,
coelesti et gratia repleamur. Per recibiéremos el santo (+) Cuerpo y
eumdem Christum Dominum la Sangre (+) de tu Hijo, seamos
nostrum. Amen. colmados de todas las bendiciones
y gracias celestiales. Por el mismo
Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
(Conmemoración de los Muertos)
MEMENTO, Domine, famulorum ACUÉRDATE también, Señor, de tus
famularumque tuarum N. et N., siervos y siervas N... N..., que nos
qui nos praecesserunt cum signo han precedido con la señal de la fe
fidei, et dormiunt in somno pacis. y duermen el sueño de la paz. A
Ipsis, Domine, et omnibus in ellos, oh Señor, y a todos los que
Christo quiescentibus, locum descansan en Cristo, rogámoste los
refrigerii, lucis et pacis, ut coloques en el lugar del refrigerio,
indulgeas, deprecamur. Per de la luz y de la paz. Por el mismo
eumdem Christum Dominum Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
nostrum. Amen.

(Invocación de los Santos)

NOBIS quoque peccatoribus famulis También a nosotros, tus siervos
tuis, de multitudine miserationum pecadores, que confiamos en la
tuarum sperantibus, partem abundancia de tu misericordia,
aliquam, et societatem donare dígnate darnos participación y
digneris, cum tuis sanctis Apostolis entrada con tus Santos Apóstoles y
et Martyribus: cum Joanne, Mártires: con Juan, Esteban,
Stephano, Matthia, Barnaba, Matías, Bernabé, Ignacio,
Ignatio, Alexandro, Marcellino, Alejandro, Marcelino, Pedro,
Petro, Felicitate, Perpetua, Felicidad, Perpetua, Águeda,
Agatha, Lucia, Agnete, Caecilia, Lucía, Inés, Cecilia, Anastasia, y
Anastasis, et ómnibus Sanctis tuis: todos tus Santos: en cuya
intra quorum nos consortium, non compañía te rogamos nos admitas,
aestimator meritim sed veniae, no en atención a nuestros meritos,
quaesumus, largitor admitte. Per sino por tu gran misericordia. Por
Christum Dominum nostrum. Per Jesucristo Nuestro Señor. Por
quem haec omnia Domine, Semper quien, Señor, siempre creas todos
bona creas (+), sanctificas (+), estos bienes, los santi(+)ficas, los
vivificas (+), benedicis, et praestas vivi(+)ficas, los ben(+)dices y nos
nobis. los otorgas.

(Fin del Canon y pequeña Elevación)

PER (+) ipsum, et cum (+) ipso, et POR Él (+), y con Él (+), y en Él (+),
in (+) ipso, est tibi Deo Patri (+) a Ti, Dios Padre (+) Omnipotente,
omnipotenti, in unitate Spiritus (+) en unión con el Espíritu (+) Santo,
Sancti, omnis honor et gloria. se dirige todo honor y gloria.
… Per omnia saecula saeculorum. … Por todos los siglos de los siglos.
R. Amen. R. Amén.
C. Participación de la Víctima (Comunión)
DE PIE
 25. El Pater Noster
Oremus Oremos
PRAECEPTIS salutaribus moniti, et Amonestados por preceptos
divina institutione formati, saludables y aleccionados por
audemus dicere: divina enseñanza, nos atrevemos a
PATER noster, qui es in coelis: decir:
anctificetur nomen tuum: adveniat PADRE nuestro, que estás en los
regnum tuum: fiat voluntas tua, cielos, santificado sea tu nombre.
sicut in coelo, et in terra. Panem Venga a nosotros tu reino. Hágase
nostrum quotibianum da nobis tu voluntad así en la tierra como
hodie, et dimitte nobis debita en el cielo. El pan nuestro de cada
nostra, sicut et nos dimittimus día dánosle hoy, y perdónanos
debitoribus nostris. Et ne nos nuestras deudas así como nosotros
inducas in tentationem: perdonamos a nuestros deudores.
Y no nos dejes caer en la
R. Sed libera nos a malo. tentación.
R. Mas líbranos del mal.
(El sacerdote dice en secreto el Amén)

26. El Libera nos y el fraccionamiento de la Hostia

LIBERA nos, quaesumus, Domine, LÍBRANOS, te suplicamos, Señor,
ab omnibus malis, praeteritis, de todos los males pasados,
praesentibus, et futuris: et presentes y futuros; y por la
intercedente beata et gloriosa intercesión de la gloriosa siempre
semper Virgine Dei Genitrice Virgen María, Madre de Dios, y de
Maria, cum beatis Apostolis tuis tus bienaventurados Apóstoles San
Petro et Paulo, atque Andrea, et Pedro, San Pablo y San Andrés, y
ómnibus Sanctis, da propitius todos los demás Santos danos
pacem in diebus nostris: ut ope bondadosamente la paz en
misericordiae tuae adjuti, et a nuestros días; a fin de que,
peccato simus semper liberi, et ab asistidos con el auxilio de Tu
omni perturbatione securi. misericordia, estemos siempre
… per omnia saecula saeculorum. libres de pecado y al abrigo de
R. Amen. cualquier perturbación.
PAX (+) Domine sit (+) semper (+) … por los siglos de los siglos.
vobiscum. R. Amén.
R. Et cum spiritu tuo. La paz (+) del Señor (+) sea
siempre con (+) vosotros.
R. Y con tu espíritu.

27. La mezcla del Sagrado Cuerpo y la Sangre

HAEC commixtio et consecratio
Corporis et Sanguinis Domini nostri
Jesu Christi, fiat accipientibus
nobis in vitam aeternam. Amen.
Que esta mezcla de los elementos
consagrados del Cuerpo y Sangre
de nuestro Señor Jesucristo, nos
aproveche a quienes la recibimos,
para la vida eterna. Amén.

28. El Agnus Dei

AGNUS Dei, qui tollis peccata CORDERO de Dios que quitas los
mundi: miserere nobis. pecados del mundo ¡ten
Agnus Dei, qui tollis peccata misericordia de nosotros!
mundi: miserere nobis. Cordero de Dios que quitas los
Agnus Dei, qui tollis peccata pecados del mundo ¡ten
mundi: dona nobis pacem. misericordia de nosotros!
Cordero de Dios que quitas los
pecados del mundo ¡danos la paz!
DE RODILLAS
29. Las Oraciones preparatorias para la Comunión
DOMINE Jesu Christe, qui dixisti SEÑOR Jesucristo, que dijiste a tus
Apostolis tuis: Pacem relinquo Apóstoles: Mi paz os dejo, mi paz
vobis, pacem meam do vobis: ne os doy; no te fijes en mis pecados,
respicias peccata mea, sed fidem sino en la fe de tu Iglesia, a la cual
Ecclesiae tuae: eamque secundum dígnate pacificarla y unirla
voluntatem tuam pacificare et conforme a tu voluntad. Tú que
coadunare digneris: qui vivis et vives y reinas por todos los siglos
regnas Deus, per omnia saecula de los siglos. Amén.
saeculorum. Amen. SEÑOR Jesucristo, Hijo de Dios
DOMINE Jesu Christe, Fili Dei vivi, vivo, que, por voluntad del Padre y
qui ex voluntate Patris, con la cooperación del Espíritu
cooperante Spiritu Sancto, per Santo, diste la vida al mundo por
mortem tuam mundum vivificasti: tu muerte: líbrame, por tu sagrado
lebera me per hoc sacrosanctum Cuerpo y Sangre de todas mis
Corpus et Sanguinem tuum ab iniquidades y de todos los demás
ómnibus iniquitatibus meis, et males, y haz que cumpla siempre
universis malis: et fac me tuis tus mandamientos y no permitas
Semper inhaerere mandatis, et a que jamás me aparte de Ti, quien
te numquam separari permittas. siendo Dios, vives y reinas con el
Qui cum eodem Deo Parte et mismo Dios Padre y con el Espíritu
Spiritu Sancto vivis et regnas Deus Santo, Por los siglos de los siglos.
in saecula saeculorum. Amen. Amén.
PERCEPTIO Corporis tui, Domine La comunión de tu Cuerpo, Señor
Jesu Christe, quod ego indinus Jesucristo, que yo indigno me
sumere praesumo, non mihi
proveniat in judicium et
condemnationen; sed pro tua
pietate prosit mihi ad tutamentum
mentis et corporis, et ad medelam
percipiendam. Qui vivis et regnas
cum Deo Patre in unitate Spiritus
Sancti Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amen.
atrevo a recibir ahora, no se me
convierta en motivo de juicio y
condenación; sino que, por tu
misericordia, me sirva de
protección para alma y para
cuerpo y de medicina saludable.
Tú, que siendo Dios, vives y reinas
con Dios Padre en unidad del
Espíritu Santo, por los siglos de los
siglos. Amén.

30. Las Oraciones de la Comunión

(Comunión del sacerdote)

PANEM caelestem accipiam, et Recibiré el Pan celestial, e
nomen Domini invocabo. invocaré el Nombre del Señor.
(El sacerdote, dándose golpes de pecho, dice:)
DOMINE, non sum dignus, ut intres SEÑOR, yo no soy digno de que
sub textum meum: sed tantum dic entres en mi morada, mas di una
verbo, et sanabitur anima mea. sola palabra y quedará sana mi
(x3) alma. (x3)

CORPUS Domini nostri (+) Jesu EL CUERPO de Nuestro Señor (+)

Christi custodiat animam meam in
vitam aeternam. Amen.
Quid retribuam Domino pro
omnibus, quae retribuit mihi?
Calicem salutaris accipiam, et
nomen Domini invocabo. Laudans
invocabo Dominum, et ab inimicis
meis salvus ero.
Sanguis Domini nostri Jesu (+)
Christi custodiat animam meam in
vitam aeternam. Amen.
Jesucristo guarde mi alma para la
vida eterna. Amén.
¿Con qué compensaré yo al Señor a
cambio de todos los bendeficios
que me ha concedido? Tomaré el
cáliz de la salvación, e invocaré el
nombre del Señor. Con alabanzas
invocaré al Señor, y quedaré libre
de mis enemigos.
La Sangre de Nuestro Señor
Jesu(+)cristo guarde mi alma para
la vida eterna. Amén.

(Comunión de los fieles)

Preparación de los fieles para la comunión

(En algunos lugares se omite)
R. CONFITEOR Deo omnipotenti, R. Yo, pecador, me confieso a Dios
beatae Mariae semper Virgini, todopoderoso, a la bienaventurada
beato Michaeli Archangelo, beato siempre Virgen María, al
Joanni Baptistae, sanctis Apostolis bienaventurado San Miguel
Petro et Paulo, omnibus Sanctis, Arcángel, al bienaventurado San
et tibi, pater, quia peccavi nimis Juan Bautista, a los santos
cogitatione verbo, et opere: Apóstoles San Pedro y San Pablo, a
(Percutit sibi pectus ter, dicens) todos los Santos y a vos, Padre;
mea culpa, mea culpa, mea que pequé mucho con el
máxima culpa. Ideo precor beatam pensamiento, palabra y obra:
Mariam semper Virginem, beatum (dándose tres golpes de pecho) por
Michaelem Archangelum, beatum mi culpa, por mi culpa, por mi
Joannem Baptistam, sanctos grandísima culpa. Por tanto, ruego
Apostolos Petrum et Paulum, a la bienaventurada siempre
omnes Sanctos, et te, pater, orare Virgen María, al bienaventurado
pro me ad Dominum Deum San Miguel arcángel, al
nostrum. bienaventurado San Juan Bautista,
a los Santos Apóstoles San Pedro y
San Pablo, a todos los Santos, y a
vos, Padre, que roguéis por mí a
Dios nuestro Señor.
(El sacerdote da la absolución)
V. Misereatur vestri omnipotens V. Dios todopoderoso tenga
Deus, et dimissis peccatis vestris, misericordia de vosotros, y,
perducat vos ad vitam aeternam. perdonados vuestros pecados, os
R. Amen. lleve a la vida eterna.
V. INDULGENTIAM, (+) R. Amen.
absolutionem, et remissionem V. El Señor omnipotente y
peccatorum vestrorum, tribuat misericordioso os conceda el
vobis omnipotens et misericors perdón, (+) la absolución y la
Dominus. remisión de vuestros pecados.
R. Amen. R. Amén.

El sacerdote toma el copón y eleva una Hostia mientras dice:)

Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit He aquí el Cordero de Dios, he
peccata mundi. aquí el que quita los pecados del
mundo.
(Luego los que van a comulgar repiten tres veces, golpeándose el
pecho:)
Domine, non sum dignus, ut intres Señor, yo no soy digno de que
sub tectum meum, sed tantum dic entres en mi casa; mas di una sola
verbo, et sanabitur anima mea. palabra y mi alma quedará sana.
(x3) (x3)

Disposiciones para comulgar:

- Estar en gracia de Dios (no tener conciencia de ningún pecado
mortal cometido sin confesar)
- Observar el ayuno eucarístico, una hora antes de la comunión
- Acercarse con el debido respeto (salvo impedimento, se debe
comulgar de rodillas y en la boca)
- COMUNIÓN ESPIRITUAL: Yo quisiera, Señor, recibiros con
aquella pureza, humildad y devoción con que os recibió vuestra
santísima Madre, con el espíritu y fervor de los santos. Amén.

(El Sacerdote va hacia los comulgantes y, trazando una cruz con la

Hostia por encima del copón, le da la Comunión a cada fiel diciendo,
con el Amén incluido:)
Corpus Domini nostri Jesu (+) El Cuerpo de Nuestro Señor
Christi custodiat animam tuam in Jesu(+)cristo guarde tu alma para
vitam aeternam. Amen. la vida eterna. Amén.
(Después permanecerán DE RODILLAS en sus sitios para dar gracias por
el Sumo Bien recibido)

31. Las Oraciones durante las abluciones

(Al purificar la patena:)

Quod ore sumpsimus, Domine, Haz, Señor, que asimilemos con

pura mente capiamus: et de alma pura lo que con la boca
munere temporali fiat nobis recibimos, y de don temporal
remedium sempiternum. conviértase en remedio
sempiterno.
(Al purificar el cáliz:)
Corpus tuum, Domine, quod Tu Cuerpo, Señor, que he sumido,
sumpsi, et Sanguis, quem potavi, y tu Sangre, que he bebido, se
adhaereat visceribus meis: et adhieran a mis entrañas, y
praesta; ut in me non remaneat concédeme que no quede mancha
scelerum macula, quem pura et alguna de pecado en mí, a quien
sancta refecerunt sacramenta: Qui han alimentado estos puros y
vivis et regnas in saecula santos sacramentos: Tú que vives y
saeculorum. Amen. reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
 32. Antífona Comunión
Salmo 77, 29-30
Manducavérunt, et saturáti sunt Comieron y se hartaron; les
nimis, et desidérium eórum áttulit concedió el Señor su deseo; no
eis Dóminus: non sunt fraudáti a quedaron frustrados sus anhelos.
desidério suo.
DE PIE
33. La Oración de Poscomunión

V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.

R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. Oremus V.Oremos.

Quǽsumus omnípotens Deus: ut Te rogamos, Dios Todopoderoso,

qui cæléstia aliménta percépimus,
per hæc contra ómnia advérsa
muniámur. Per Dominum nostrum
Jesum Christum, Filium Tuum, qui
Tecum vivit et regnat in unitate
Spiritus Sancti, Deus, per omnia
saecula saeculorum. Amen.
hagas que, habiendo recibido el
alimento celestial, éste nos
fortifique contra toda adversidad.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que contigo vive y reina en la
unidad del Espíritu Santo y es Dios
por los siglos de los siglos. Amén.

III. CONCLUSIÓN DE LA MISA

34. El Ite, Missa est

V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. Ite, missa est. V. Idos, ha sido enviado.
R. Deo gratias. R. Demos gracias a Dios.

35. La Bendición
(El sacerdote se inclina en el centro del altar, y dice en voz baja:)
Placeat tibi, sancta Trinitas, Séate agradable, ¡oh Santa
obsequium servitutis meae: et Trinidad!, el obsequio de mi
praesta; ut sacrificium, quod oculis servidumbre; y haz que el
tuae majestatis indignus obtuli, Sacrificio que yo, indigno, he
tibi sit acceptabile, mihique et ofrecido a los ojos de tu Majestad,
omnibus, pro quibus illud obtuli, te sea aceptable, y a mí, y a todos
sit, te miserante, propitiabile. Per aquellos por quienes lo he ofrecido
Christum Dominum nostrum. sea, por tu piedad, propiciatorio.
Amen. Por Cristo Nuestro Señor. Amén.
 (Tras lo cual bendice al pueblo:)
DE RODILLAS
Benedicat vos omnipotens Deus. Bedígaos Dios omnipotente.
Pater, et Filius, (+) et Spiritus Padre, e Hijo, (+) y Espíritu Santo.
Sanctus. R. Amén.
R. Amen.
DE PIE
DE PIE
36. El último Evangelio
V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. (+) Initium sancti Evangelii V. (+) Comienzo del Santo
secundum Joannem. Evangelio según San Juan.
R. Gloria tibi, Domine. R. Gloria a Ti, Señor.
In principio erat Verbum et En el principio existía el Verbo y el
Verbum erat apud Deum, et Deus Verbo estaba en Dios, y el Verbo
erat Verbum. Hoc erat in principio era Dios. Él estaba en el principio
apud Deum. Omnia per ipsum facta en Dios. Por Él fueron hechas todas
sunt, et sine ipso factum est nihil las cosas: y sin Él no se ha hecho
quod factum est; in ipso vita erat, cosa alguna de cuantas han sido
et vita erat lux hominum; et lux in hechas. En Él estaba la vida, y la
tenebris lucet, et tenebrae eam vida era la luz de los hombres: y
non comprehenderunt. Fuit homo esta luz resplandece en medio de
missus a Deo cui nomen erat las tinieblas, mas las tinieblas no
Joannes. Hic cenit in testimonium, la recibieron. Hubo un Hombre
et testimonium perhiberet de enviado de Dios, que se llamaba
lumine, ut omnes per illum. Non Juan. Este vino como testigo para
erat ille lux, sed ut testimonium dar testimonio de la luz, a fin de
perhiberet de lumine. Erat lux que por el todos creyesen. No era
vera quae illuminat omnem él la luz, sino el que debía dar
hominem venientem in hunc testimonio de la Luz. (El Verbo)
mundum. In mundo erat, et era la luz verdadera, que alumbra
mundus per ipsum factus est et a todo hombre que viene a este
mundus eum non cognovits In mundo. En el mundo estaba, y el
propria venit, et sui eum non mundo no le conoció. Vino a los
receperunt. Quotquot autem suyos, y los suyos no le recibieron.
receperunt eum, dedit eis Pero a todos los que le recibieron,
potestatem filios Dei fieri; his qui que son los que creen en su
credunt in nomine eius, qui non ex nombre, díoles potestad de llegar
sanguinibus, neque ex voluntate a ser hijos de Dios: los cuales
viri, sed ex deo nati sunt. nacen no de la sangre, ni de la
(Genuflectit dicens) ET VERBUM
CARO FACTUM EST, et habitavit in
nobis; et vidimus gloriam ejus
gloriam quasi Unigenti a Patre,
plenum gratiae et veritatis.
R. Deo gratias.
voluntad de la carne, ni del querer
del hombre, sino de Dios. (Dobla la
rodilla) Y EL VERBO SE HIZO
CARNE y habitó en medio de
nosotros: y nosotros hemos visto su
gloria, gloria como del Unigénito
del Padre, lleno de gracia y de
verdad.
R. A Dios gracias.

ORACIONES FINALES
EN LAS GRADAS DEL ALTAR

Avemaría (se reza tres veces)

Ave Maria, gratia plena, Dominus Dios te salve María, llena eres de
Tecum. Benedicta Tu in gracia, el Señor es contigo. Bendita
mulieribus, et benedictus fructus tú eres entre todas las mujeres, y
ventris Tui, Iesus. bendito es el fruto de tu vientre,
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro Jesús.
nobis peccatoribus, nunc, et in Santa María, Madre de Dios, ruega
hora mortis nostrae. Amen. por nosotros, pecadores, ahora y
en la hora de nuestra muerte.
Amén.
Salve
Salve, Regina, Mater misericordiae, Dios te salve, Reina y Madre de
Vita, dulcedo, et spes nostra, misericordia, vida, dulzura y
salve. Ad te clamamus, exsules filii esperanza nuestra; Dios te salve. A
Hevae, Ad te suspiramus, gementes ti llamamos los desterrados hijos
et flentes In hac lacrimarum valle. de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y
Eia, ergo, advocata nostra, illos llorando en este valle de lágrimas.
tuos Misericordes oculos ad nos Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
converte; Et Jesum, benedictum vuelve a nosotros esos tus ojos
fructum ventris tui, Nobis post hoc misericordiosos; y después de este
exilium Ostende O clemens, O pia, destierro, muéstranos a Jesús,
O dulcis Virgo Maria. fruto bendito de tu vientre. ¡Oh,
clementísima, oh piadosa, oh dulce
V/. Ora pro nobis sancta Dei Virgen María!
Genetrix. V/. Ruega por nosotros santa
R/. Ut digni efficiamur Madre de Dios.
promissionibus Christi. R/. Para que seamos dignos de
 alcanzar las promesas de nuestro
Señor Jesucristo
Oración
Oremus : Oremos:
Deus, refúgium nostrum et virtus, Oh Dios, refugio y fortaleza
pópulum ad te clamántem nuestra, mira propicio al pueblo
propítius réspice; et intercedénte que clama a Ti: y, por intercesión
gloriósa et inmaculata Vírgine Dei de la gloriosa e Inmaculada Virgen
Genitríce María, cum beáto Ioseph, María, Madre de Dios, y del
eius Sponso, ac baátis Apósotlis Bienaventurado San José, su
tuis Petro et Paulo, et ómnibus esposo, y de tus Santos apóstoles
Sanctis, quas pro conversione Pedro y Pablo, y de todos los
peccatórum, pro libertáte et santos, escucha misericordioso y
effúndimus, miséricors et benignus benigno las preces que te dirigimos
exáudi. Per eundem Christum por la conversión de los pecadores
Dóminum nostrum. R/. Amen. y por la libertad y exaltación de
nuestra Santa Madre la Iglesia. Por
el mismo Jesucristo, nuestro Señor.
R/. Amén
Exorcismo de san Miguel
Sancte Michael Archángelo, Arcángel San Miguel, defiéndenos
defénde nos in praelio, contra en la batalla, sé nuestro amparo
nequítiam et insídias diáboli esto contra la perversidad y las
praesidium. Imperet illi Deus, asechanzas del demonio.
súplicces deprécamur: tuque, Reprímalo, Dios, pedimos
Princeps milítiae caélestis, suplicantes y tú, Príncipe de las
Sátanam aliósque spíritus málignos, milicias celestiales, lanza al
qui ad perditiónem animárum infierno, con el divino poder, a
pervagántur in mundo, divína Satanás, y a los demás espíritus
virtúte, in inférnum detrude. malignos, que vagan dispersos por
R/. Amén el mundo para la perdición de las
almas.
R/. Amén
Invocaciónes al Sagrado Corazón (se rezan tres veces)
Cor Jesu Sacratíssimum Corazón Sacratísimo de Jesús
R/. Misérere nobis. R/. Ten piedad de nosotros.