You are on page 1of 1

1.

ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΝΟΗΜΑ ΜΙΑΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ

Μέσο: . . . . . . . . . ΤΑ ΝΕΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .04/02/2021 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .04/02/2021
Σελίδα: . . . . . . . . 16
Innews AE - Αποδελτίωση Τύπου - http://www.innews.gr

16
www.tanea.gr

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗΣ Ν ΜΑΝΙΑΤΗΣ

Το δημιουργικό νόημα μια5 επετείου


Η αναμέτρηση με ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΜΠΟΥΡΟΥΤΗ τόσο βοηθούμε το σήμερα να θέσει πιο ισχυρά ιδιαίτερα δίνοντας και το πλαίσιο της συζήτησης
τα θεμέλιά του Η γνώση είναι δύναμη και ο σχετικά με την τύχη των εβραϊκών περιουσιών Το
το παρελθόν είναι
επέτειοι έχουν δημιουργηθεί για να μυς σύγχρονος αντισημιτισμός η συνωμοσιολογία γεγονός αυτό αποτέλεσε διεθνές ζήτημα και

Οι
δημιούργησε

απαραίτητη για να θυμίζουν ότι το παρελθόν αποτελεί θεμέλιο και οι κάθε λογής εξωφρενικές θεωρήσεις που εντάσεις εντός του ίδιου του κρατικού
λίθο του παρόντος Το αναγνωρίζεις το τον συνοδεύουν εδράζονται ακριβώς εκεί στην μηχανισμού και των φορέων άσκησης πολιτικής
θεμελιώσεις Από τους εκατοντάδες που κατηγορήθηκαν για
τιμάς και πορεύεσαι προς το μέλλον Ως εκ τούτου έλλειψη γνώσης οικονομικό

to παρόν και η διαχείριση της μνήμης αποτελεί μια δύσκολη Οχι λοιπόν δεν επέδειξε όλη η ελληνική κοινωνία δωσιλογισμό με βάση την εκμετάλλευση
ακόμη συνθήκη που δημιουργεί εντάσεις και διαφωνίες αλληλεγγύη την περίοδο της Κατοχής εβραϊκών περιουσιών ελάχιστοι καταδικάστηκαν
ειδικά όταν αφορά δυσάρεστα ζητήματα του Υπήρξαν πολλοί που αδιαφόρησαν συμμετείχαν και ακόμη λιγότεροι εξέτισαν πλήρως τις ποινές
περισσότερο παρελθόντος συνθήκες και γεγονότα που έχουν και εκμεταλλεύτηκαν το εβραϊκό δράμα Οι ναζί τους Το ευτύχημα είναι πως διάφορες πτυχές του
ιο μέλλον Οσο την αντανάκλαση τους στο σήμερα Από την άλλη άνοιξαν τον κύκλο της συνενοχής και ήταν πολλοί θέματος εξετάζονται σήμερα από επιστημονικές
πιο πολλά πλευρά η νοηματοδότηση μιας επετείου απαιτεί αυτοί που έσπευσαν να εισέλθουν εντός του Η έρευνες που βρίσκονται υπό εξέλιξη
ανιδιοτέλεια και αφοσίωση στον σκοπό που υπηρετεί ελληνική δημόσια γραφειοκρατία έπαιξε σημαντικό Αναμφίβολα η διεθνής ημέρα μνήμης θυμάτων
γνωρίζουμε και Την καλλιέργεια δηλαδή μιας παιδευτικής ρόλο στην απομόνωση των Εβραίων και του Ολοκαυτώματος δεν είναι μια ευκαιρία
όσο περισσότερα σχέσης που ανταποκρίνεται δημιουργικά σε αυτό την απογύμνωσή τους από τα περιουσιακά τους αυτοπροβολής αλλά αναστοχασμού του μεγαλύτερου
που μνημονεύεται και ζητά τη συμμετοχή του στοιχεία Το σύστημα της μεσεγγύησης υπήρξε εγκλήματος στη σύγχρονη ιστορία της
αναγνωρίζουμε παρόντος στην αναμέτρηση του με το παρελθόν το μέσο της ιδιοποίησης και λεηλασίας των εβραϊκών ανθρωπότητας του βιομηχανικού δηλαδή θανάτου
τόσο βοηθούμε το Ο μεταπολεμικός ευρωπαϊκός κόσμος χτίστηκε περιουσιών εκατομμυρίων ανθρώπων Από την άλλη πλευρά
πάνω στα συντρίμμια της φρίκης με τη βοήθεια Φυσικά δεν έπραξαν όλοι έτσι Εκατοντάδες όμως η επέτειος αυτή δεν είναι και μια ευκαιρία
σήμερα να θέσει να μπαίνουν στον παραμορφωτικό καθρέφτη
μιας ενοχικής σιωπής Ο κόσμος έπρεπε να αρχίσει Εβραίοι σώθηκαν καταφεύγοντας στο βουνό και
πιο ισχυρά τα να μετρά από το μηδέν για να μπορέσει να το ΕΑΜ ή έλαβαν ψεύτικες ταυτότητες στην Αθήνα τοποθετήσεις που αποσυνθέτουν το μήνυμα της
θεμέλια του προχωρήσει Η σιωπή όμως που απλώθηκε και Πολλοί χριστιανοί βοήθησαν Εβραίους δίχως να ίδιας της ημέρας
η λήθη που επικράτησε έδωσαν και το έναυσμα τους ξέρουν καλά στη Σκόπελο τη Ζάκυνθο και Οι προκλήσεις του μέλλοντος είναι τόσο πολλές
Η γνώση είναι αλλού Τουλάχιστον 347 Ελληνες έχουν ανακηρυχθεί που αμφισβητούν την επιφανειακή προσέγγιση
της μετέπειτα κριτικής
δύναμη και Η διεθνής ημέρα μνήμης θυμάτων του Ολοκαυτώματος Δίκαιοι των Εθνών γιατί με κίνδυνο της ζωής των πραγμάτων Ούτε αφορισμοί και δημόσιο αυ
ο σύγχρονος είναι μια δύσκολη επέτειος γιατί τους προστάτευσαν εβραίους συμπατριώτες τους τομαστίγωμα αλλά ούτε και σιωπή και απόκρυψη
καλεί τα ευρωπαϊκά κράτη να αναμετρηθούν με Ανθρωποι όλων των ηλικιών και των κοινωνικών της αλήθειας Η αυτοκριτική προϋποθέτει απόθεμα
αντισημπισμός το παρελθόν τους Ολο αυτό σε μια εποχή που τάξεων πλούσιοι και φτωχοί άνδρες και γυναίκες ψυχικής δύναμης και εμπιστοσύνης Δεν έγιναν
η συνωμοσιολογία διακρίνεται από ανασφάλεια για ένα άδηλο μέλλον που επέλεξαν να βοηθήσουν συγγενείς και μόνον αλλού τα αίσχη εναντίον των Εβραίων αλλά
και ο Ι κάθε λογής
Τίποτα δεν είναι πιο άβολο από ένα παρελθόν φίλους γνωστούς και άγνωστους συνανθρώπους έγιναν και μέσα στις γειτονιές μας και τις πόλεις
ειδικά σε σχέση με το Ολοκαύτωμα που μπορεί τους που κινδύνευαν άμεσα μας στην ίδια μας τη χώρα Ο αντισημιτισμός δεν
εξωφρενικές να σε στοιχειώσει με όσα αναδεικνύει Από την Οπως λοιπόν υπήρξαν αυτοί που αδιαφόρησαν έσβησε με το Ολοκαύτωμα αλλά διατηρήθηκε και
άλλη μεριά η προβολή από τα μέσα μαζικής ή και εκμεταλλεύτηκαν υπήρξαν και αυτοί που μεταπολεμικά κρυμμένος στο παρασκήνιο ώστε
θεωρήσεις που ενημέρωσης

και τη νέα επικρατούσα τάση τα μέσα ενδιαφέρθηκαν και βοήθησαν Το συγκλονιστικό να μπορεί να εμφανίζεται με κάθε ευκαιρία
τον συνοδεύουν κοινωνικής δικτύωσης ελλοχεύει τον κίνδυνο της ποσοστό όμως της απώλειας των Εβραίων της
εδράζονται προσέγγισης ενός εξαιρετικά σοβαρού θέματος Ελλάδας από τα υψηλότερα σε όλη την Ευρώπη επέτειος όπως αυτή της μνήμης των
ακριβώς εκεί
στην έλλειψη
με απλουστευτικούς όρους
Εντούτοις η αναμέτρηση με το παρελθόν είναι
απαραίτητη για να θεμελιώσεις το παρόν και
οφείλει να μας προβληματίσει
Εάν η μεταπολεμική νομοθεσία στην Ελλάδα
ταχύτατα αναγνώρισε στους επιζώντες Εβραίους
Μια θυμάτων του Ολοκαυτώματος μπορεί να
αποτελεί μια ευκαιρία να αναμετρηθείς με
το παρελθόν και να δημιουργήσεις καλλιεργήσεις
ακόμη περισσότερο το μέλλον Οσο πιο πολλά τα νόμιμα δικαιώματά τους η εφαρμογή των νόμων μια ειλικρινή σχέση όσο κι αν αυτό μπορεί να είναι
γνώσης και των προβλέψεων των διατάξεων καθυστέρησε δύσκολο Οι προκλήσεις είναι μπροστά μας και η
γνωρίζουμε και όσο περισσότερα αναγνωρίζουμε
παιδευτική διαδικασία θα προσφέρει πολλά προς
αυτή την κατεύθυνση Τα νέα παιδιά πρέπει να
γνωρίζουν για να συμβάλλουν στη διαμόρφωση
ενός καλύτερου μέλλοντος Η ανεκτικότητα η
κατανόηση η συνύπαρξη επιζητούν μεγαλείο
ψυχής και ανιδιοτέλεια Το κράτος και η Τοπική
ν4 Αυτοδιοίκηση θα πρέπει να συνεχίσουν να συμβάλλουν

σε αυτό Καιρός είναι να συμμετάσχει


και η Εκκλησία

0 ΠΟΛΙΤΗΣ
Ο Ανδρέαε Mnoupoums είναι
noAiTiKôs επιστήμοναε/ιστορικόε
οικονομολόγοβ.και διδάσκει στο τμήμα
Πολιτικών Επιστημών του Αριστοτέλειου
Πανεπιστημίου θεσσαλονίκηε
Είναι επιστημονικόβ υπεύθυνοε
του ερευνητικού προγράμματοε
ΕΛΙΔΕΚ/ΓΓΕΤ ΑΠΘ Μεταπολεμικόε
μετασχηματισμόε ms θεσσαλονίκηε και
η τύχη των εβραϊκών περιουσιών

ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΚΩΣΤΑΣ ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ

You might also like