Test De: si iderativo El cuestionario desiderativo nacié de la idea de dos psiquiatras, Pigem y Cordova (espafioles) quienes en 1946 propusieron esta técnica. Preguntaban al sujeto: “7Qué es lo que le gustaria ser si tuviera que volver al mundo no siendo persona?, puede ser lo que quiera. De todo lo que existe ellja lo que desee. gqué le gustaria ser?’, la respuesta era interpretada existencialmente. Luego fue teniendo diversos cambios hasta que en 1960 el argentino Jaime Bernstein, introdujo una serie de modificaciones que fo transformaron en un verdadero cuestionario desiderativo, que publicé en el apéndice del libro Técnicas Proyectivas de John Bell. La consigna que él propone dice: “gqué es lo que mas le gustaria ser no siendo persona?”, esta consigna suprime ia referencia tan directa a la muerte, e incorpora la palabra mas para inducir al sujeto para que en la primera eleccién proyecte lo més valorizado de si mismo, aquello en lo que deposita el mayor grado de idealizacién, lo que se anhela conservar ante todo, su ideal del yo 0, desde una perspectiva narcisista, cémo considera que lograria una mayor completud y omnipotencia. Luego se le pregunta qué es lo que le gustaria ser no siendo persona ni...(lo que eligié). Una vez obtenidas las tres elecciones positivas se le pregunta, ahora piense todo lo contrario, “zqué es lo que menos le gustaria ser?” y se recogen las tres respuesta negativas. Administracion: Catexia: Es la eleccién, positiva y negativa Explicacién desiderativa: __Es lo que responde al preguntarie por qué, lo que da cuenta de la simbologia universal y personal. Tiempo de Reaccién: TR, es el ritmo con el que hace el test. (las respuestas instantaneas y las pausas excesivas dan cuenta de un Yo débil). 1+ 2+ 3+ y 1-2-3 animal, vegetal, inanimado. Se debe preguntar todo lo necesario para interpretar correlacionando la catexia con la explicacién desiderativa y a su velas catexias positivas con las negativas. Hipdtesis tedrica de! abordaje del test: La consigna propone de manera explicita y directa renunciar a la identidad humana, implicitamente enfrenta con la muerte, las respuestas verbales y corporales que presenta el examinado permiten observar el esfuerzo defensivo del yo para recuperarse y absorber el impacto suftido por la consigna. Por lo tanto se movilizan los recursos defensivos, por lo que las catexias positivas muestran las fantasia.inconscientes de las defensas, es como que dijera “cuando tengo miedo vy, vahora Jo tengo) hago tal cosa” frente al miedo el Yo intenta reforzardeterminados aspectos, representa lo que el yo quiere conservar ante cualquier cosa. La primera eleccién muestra lo mas valioso que se pierde al morir, que puede ser: movimiento, actividad (auto que corra), libertad (pajaro que vuela), hijos (érbol que da frutos) Las verbalizaciones de las catexias negativas expresan: * la fantasia de lo que el Yo teme que le sucederia si no pudiese apelar a los. recursos defensivos que mostr6 en las positivas. Las consecuencias negativas que tiene sobre su Yo el uso especifico de esas defensas. Es decir la percepcién de qué aspectos del yo son cercenados por el uso de la defensa. representan lo mas temido, lo que quiere perder ante todo. Ej. 1- un Arbol de raices grandes por que no puede ser transplantado y tiene que vivir siempre en el mismo lugar. Si lo sacan se muere. Se teme quedar adherido, la pérdida de la autonomfa. El uso de la defensa promueve la pérdida de arraigo, la falta de apego. Por lo tanto a través de éste test se pueden observar las fantasias inconscientes defensivas predominantes en cada sujeto. La consigna por un lado ubica al entrevistado ante la nocién de muerte (que produce un impacto emocional, intenso), y por otra parte ofrece la posibilidad de asumir distintas personificaciones en la fantasia, lo que le otorga cierto matiz liidico altest. Por lo tanto propone como método para elaborar las ansiedades la creacién o recreacién de simbolos. La respuesta desiderativa es producto de un complejo proceso interno de selecci6n en el mundo interno de vinculos y aspectos valorados y rechazados del si mismo y la busqueda en el mundo externo de objetos capaces de representarlos. En este sentido cada eleccién es una creacién personal, que se vale de simbolos que contienen en si de modo sintético y condensado tanto la biografia como la historia personal de relaciones de objeto internalizadas. La capacidad 0 incapacidad de! entrevistado para lograr respuestas adecuadas (crear objetor simbolos), nos informa sobre el desarrollo logrado en el proceso de simbolizacién, y por lo tanto, sobre el grado de integracién del Yo, considerando que la capacidad de simbolizacién es una funcién yoicaSimbolo: Es todo objeto, representacién plastica, abstracta o verbal, que adquiere la capacidad de representar a otros objetos (simbolizado) sin confundirse con éstos. En el pensamiento concreto (patolégico) la palabra esta lejos de ser concebida como un. simbolo, no llega a ser “representante de” sino que es tomada como indistinta de lo simbolizado El simbolo logra sintetizar en si mismo, adquiere la capacidad de representar o “rememorar’, Todo simbolo adquiere significado y sentido dentro de contextos emocionales, dentro de relaciones vinculares especificas. En un analisis del proceso de simbolizacién podemos observar segiin diversos autores que existen distintos grados de simbolizacién en la medida que se aprecia una mayor o menor distancia entre el significante y el significado. Ecuacién simbélica: Donde existe una diferenciacién minima o nula entre significante y significado. Hanna Segal llama asi al fendmeno de equiparacién entre el representante simbélico y lo simbolizado, a través de los procesos de identificacién y confusién entre el simbolo (palabra, objeto de la realidad o imagen) y la situacién ‘simbolizada. Corresponde a los primeros intentos evolutivos de simbolizacién. Seudosimbolo: Clinicamente se observa el uso de pseudosimbolos que son el fenémeno intermedio entre simbolo y ecuacién simbélica. En pacientes psicdpatas, se observa que aparentemente el uso de simbolos sin embargo éstos conservan para el paciente el significado de ecuacién simbdlica. Las palabras no son usadas para comunicar experiencias emocionales sino que son un ‘modo de accién’, un vehiculo de accién para promover emociones y/o accién en los otros, para controlar, paralizar, impactar. “uranio, seria poderoso, muy preciado”, “Rayo, cruza la noche, tiene poder, puede alumbrar y quemar.” Del trabajo de psicdloges argentinos y su investigacién respecto del desiderativo, hemos definidos 10 criterios de andlisis del protocolo.Criterios de analisis del protocolo. (Indicadores de fortaleza y debilidad yoica) 1.- Tiempo de Reaccidn en la realizacién del test Es una medida de la capacidad del yo para reponerse al impacto de la consigna y metabolizar la angustia El T.R suele alargarse en 1+ y 1- ‘1+ supone sobreponerse al impacto de la consigna. Evalua el aspecto interno que mas se quiere proteger de la muerte, que mas se valora y asociarlo con algo del mundo externo que mejor simbolice esta situacién. 1-la situacién del test ya no es nueva y el sujeto debe discriminar lo més desagradable de su mundo interno y elegir algo del mundo externo que simbolice ese elemento rechazado. TR muy largo (+30") implica un impacto fuerte de la consigna, puede ser shock. Yo débil TR muy corto (1 a 5) supone un yo débil que quiere desembarazarse répidamente de toda fuente de angustia. Toda variacién en el TR intraindividual debe tomarse como indicador de algo afectivo (agradable o de rechazo) que ha sido removide por el test. TR largo en + y medio en - indica que le resulta més facil discriminar lo que le produce rechazo, lo malo, lo peligroso. Propio de la adolescencia, donde existe una fepresentacién mas directa de todo lo que no se quiere ser. 2. tacion_ con simb6lica de I igna. (discriminaci6n entre fantasia y realidad), Si el entrevistado ha logrado cierto grado de integracién yoica para diferenciar entre fantasia y realidad y utilizar el lenguaje y el pensamiento verbal de un modo simbélico podré tomar la consigna como un “como si", como algo que sucede en el terreno de la fantasia. Cuando las funciones de discriminacién y juicio de realidad estan dafiadas y predomina el concretismo (patolégico), el entrevistado puede tomar la consigna en forma literal y concibe al psicdlogo como alguien que lo amenaza concretamente 0 que lo obliga a pensar en morir. En éstos casos se observan fracasos y graves dificultades para asumir cualquier personalidad no humana, porque equivaldria concretamente a “dejar de ser humano”. En los procesos psicéticos francos Ia interpretacién literal de la consigna da lugar a un completo fracaso en la realizacién del test 1+ yo creo que soy persona... (se insiste) buey... hay una persona que se llama buey ese es el apeliido. 1+ No sé, no puedo.ent es_reales 1o_elegido y las explicacién desiderativa, Permite conocer las caracteristicas del entrevistado en cuanto a su percepcién de la realidad, su juicio de realidad y la diferenciacién entre mundo interno y mundo externo. Las distorsiones en la percepcién de la realidad se aprecia en respuestas en que las caracteristicas atribuidas al objeto elegido no coinciden con las caracteristicas reales de éste , sino que son caracleristicas arbitrarias. Si son arbitrarias es importante indagar si el entrevistado sabe que él lo imagina asi, 0 representa para él, 0 si por contrario cree que realmente el objeto las posee. 3-Capacidad de discriminar las cualidades reales de! objeto. Congruencia entre _las_cualidades reales _del objeto elegido y las adjudicadas en la adaptado en la explicacién desiderativa existe coherencia entre la fantasia del sujeto respecto del objeto y las caracteristicas reales del objeto. Yo débil * no hay concordancia entre los atributos acordados al sujeto en la fantasia y fos que tiene en la realidad objetiva. “perro, son serviles” efectia identificaciones débiles 0 ldbiles. Cambia de idea o da respuestas altemativas por lo que hay que pedirle que elija lo que mas prefiere. “me gustaria ser pajaro por la libertad que tiene, también un chimpancé por la inteligencia, un perro también por que se le considera un fiel amigo de! hombre”. La debilidad se infiere por la dificultad para identificarse con un objeto total, sino en una identificacién débil y fragmentada. Si logra optar por un sélo objeto da cuanta de mas recursos. Falla en el proceso de sintesis. hace una eleccion valiosa como simbolo desiderativo, sin embargo hace una descripcién pobre basada en rasgos secundarios del objeto elegido. (de mejor pronéstico). "La espada de excalibur, por que es linda.” 4- Variabilidad_o estereotipia en la eleccién desiderativa y en el uso de la defensa ‘Se aprecia un Yo mas fuerte cuando el sujeto utiliza una mayor gama de defensas en las distintas catexias. Cuando la misma fantasia es representada a través de distintos simbolos. Da cuenta de la debilidad yoica cuando se elige un sdio objeto sin poder buscar nuevas catexias. “quiero ser un tigre, es lo Unico que quiero ser’. En éste caso el mecanismo de identificacién ha quedado bloqueado. también cuando se da la misma explicacién desiderativa en todas las catexias. 1+ me gustaria ser canario por que me gusta 2+ me gustaria ser flor por que me gusta 3+ un candelabro por que me gusta. Me gusta por que si.7 7 (indiscriminacion entre fantasia y realidad), en la medida que el sujeto cree posible transformarse en realidad en otros objetos. + también hay una pérdida de distancia cuando el sujeto plantea que el objeto “posee" realmente las caracteristicas que él describe. 1. No me gusta ser vaca, gpor qué? Cémo, no vio cémo miran, son idiotas. 7.,Adecuada_o _inadecuada__diferenciacién de _elecciones positivas_y negativas. Discriminacién entre bueno y malo. Aparicién_de elementos r dos en las jas. itivas y elementos act en las negativ: La imposibilidad de lograr buenas disociaciones de objetos buenos y malos conduce a situaciones de confusién. La disociacién del yo en pares de opuestos es una precondicién para la sintesis depresiva en lo afectivo y en lo cognitivo es la base para la capacidad, de andlisis, de sintesis y de abstracci6n. La mayor patologia de la disociacién, de gravedad para el crecimiento humano es la indiscriminacion entre bueno y malo. Una falla en la discriminacién puede corresponder a un estado confusional o a la utiizacién de defensas obsesivas. Confusién:” gsi no fuera persona?... no sé, algo lindo... pero no...un perro...pero no porque muerde, a mi me gustaria seguir siendo persona, no se me ocurre, algo fuerte un len por que es fuerte, pero todos le huyen.” Duda obsesiva:” no quiero. ser chancho por que es sucio, claro que la carne es muy preciada, pero da asco ver como viven y lo que comen, el cuero también es Atl y valioso, pero es un animal asqueroso”. En el funcionamiento psicético fracasa la capacidad de disociacién por lo que puede haber confusién o producciones con disociaciones extremas, "1+ antidoto contra el cancer; 1- bomba atémica’ “1+ dios 1- diablo" 8- Capacidad para diferenciar el objeto simbolo de otros objetos de la realidad, 8.1 caracteristicas reales del objeto elegido: si elige objetos que tienen una clara delimitacién fisica o con limites difusos, ej. agua, nubes. Este tipo de eleccién indican una mala delimitacién y diferenciacién del yo y refieren mayor patologia cuando estan presentes como elecciones positivas. En las negativas indica distintos grados de tendencia a la desorganizaci6n, ala confusién de la que el yo intenta recuperarse. Que es esperable en la adolescencia pues existen vivencias de fusién. 8.2 capacidad para describir claramente el objeto elegido y describirlo en forma completa: describe objetos especificos 0 se refiere a categorias generales Ej. Ave o golondrina. La delimitacién da cuenta del grado de diferenciacion en la identidad en relacién a los demas. La presencia decategorias generales expresa la tendencia a confundirse con la identidad de otros en funcién de algin rasgo comun. Mientras mas circunscripto dentro de una categoria esta el objeto elegido, mayor sera la capacidad del yo para delimitarse y diferenciarse, no s6lo de personas y objetos sino que de personas con rasgos semejantes a las que se les reconoce como distintas. 9.-La estructura del objeto elegido y los rasqos_enfatizados de éste. cambiando de nivel de andlisis a no sdlo en términos formales sino también de anélisis de contenido. Se observa que las catexias permiten inferir datos que se refieren tanto a la fortaleza del yo como a la imagen del propio esquema corporal Animal: es distinto elegir ave, tortuga, pez, jirafa, gallina, faisén al margen de la racionalizacién como simbolo desiderativo se desprenden caracteristicas distintivas en cuanto a belleza, inteligencia, habilidades, rapidez, posesién de defensas naturales, habilidad para defender a otros. vegetales: es significative elegir ser orquidea (lujo y delicadeza), o una flor silvestre, una rosa (femenino) que una cala (morfolégicamente bisexual). La eleccién de enredadera y de plantas parésitas es un claro indice de yo débil, de un estilo dependiente de relacién objetal para apoyarse asi como también de un esquema corporal débil, necesidad de apoyo por carecer de suficiente soporte vital. inanimado: ‘Piedra por que no se gasta” da cuenta de un yo que aparenta fortaleza y que es intemamente fuerte. “cigarro 0 lépiz por que se consumen luego’, yo internamente débil que también se muestra débil “vidrio” yo que aparenta ser fuerte pero que es tan débil que no puede soportar el mas minimo embate por la falta de plasticidad para adaptarse a situaciones nuevas. Podemos observar el grado de fortaleza de los simbolos elegidos (fortaleza del yo) a través de las caracteristicas reales de los objetos elegidos: 1. objetos destructibles facilmente: cristal, cucaracha 2. objetos omnipotentemente indestructibles: dios, batman 3. objetos fraailes y disgregados: arena 4. objetor moderadamente fuertes pero plastics: mimbre + el atributo enfatizado en la explicacién desiderativa da un indicador del area sobreestimada (cat. +) 0 subestimada (cat. -). 4+ un animal inteligente, un delfin 2+ una flor, un pensamiento, me gusta su colorido 3+ un libro famoso por que todos me leerian, Con una sobreestimacién de la funcién intelectual al servicio del narcisismo10.-El aumento o disminucién de ia ansiedad persecutoria En sujetos normales se espera un aumento del funcionamiento yoico desde ita 3+, puesto que en las sucesivas catectizaciones disminuye la ansiedad persecutoria. 1+ un gusano por que si ve peligro puede meterse bajo tierra 2+ una amapola por él colorido alegre que tiene 3+ una casa grande, de cemento con tejas y ventanas amplias. Yo fuerte con ansiedad persecutoria intermedia en 1+ y disminuye en 3+, luego aumenta en 1- y disminuye en 3-, por que es mas pléstico y fuerte y es capaz de reorganizarse y sobreponerse al impacto recibido. Se puede observar que el yo es capaz de realizar un aprendizaje creativo en la realizacion del test. Cuando aumenta la ansiedad persecutoria en un yo mas débil puede presentar una eleccién mas definida en 1+ y luego se va desintegrando. 1+ un leén por que es fuerte y sabe defenderse 2+ rosa, es suave y linda con espinas para protegerse 3+ arena, por que est junto al mar.