‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷ زﻫ‪+‬‬

‫ﻛﻠ‪.‬ﺔ اﻟ‪0‬ارﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣ‪.‬ﺔ واﻟﻌ‪.7+‬ﺔ ﻟﻠ‪98‬ﺎت ‪:‬ﺎﻟﻘﺎﻫ‪+‬ة‬

‫ﻗ>? ‪ :‬اﻟ‪B+A‬ﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣ‪.‬ﺔ ‪ ،‬ﺷﻌ‪8‬ﺔ‪:‬ﺳ‪9‬ﺔ اﻟ‪F‬ﺎﻧ‪.‬ﺔ‬
‫ﻛ‪+H9‬ول اﻟﻔ‪+‬ﻗﺔ‪ :‬اﻟ‪F‬ﺎﻧ‪.‬ﺔ‬

‫)‬
‫ﻋ‪P9‬ان اﻟ‪ :on8‬اﻟ‪7+‬ﺎ وﺣ{‪W‬ﻪ وﺣ{‪W‬ﺔ ﺗ‪WB+n‬ﻪ و‪.7‬ﺎن ﻋﻠﺔ اﻟ‪7+‬ﺎ‬
‫‪THE LIFE OF ABU BAKAR AS SIDDIQ‬‬

‫ﻣ‪+A‬وع ‪ on:‬ﻟﻠﻔ^ﻞ اﻟ‪0‬ارﺳﻲ اﻟ‪F‬ﺎﻧﻲ‪2020 /2019‬م‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺑﯿﺎﻧﺎت اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ‪:‬‬

‫اﺳ? اﻟ‪L‬ﺎﻟ‪8‬ﺔ ر‪7‬ﺎﻋ‪.‬ﺎ‪ :‬ﺗ‪ PO9‬ﺑ‪ R+H‬أﻣ‪.‬ﻠ‪.‬ﺎ ﺑ‪ T9‬ﺗ‪ PO9‬ﻋﺎرف‬
‫اﻟﻔ‪+‬ﻗﺔ‪ :‬اﻟ>‪9‬ﺔ اﻟ‪F‬ﺎﻧ‪.‬ﺔ – اﻟ‪B+A‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ‪.‬ﺔ‬
‫اﻟ‪W‬ﺎدة‪ :‬اﻟﻔﻘﻪ اﻟ‪W‬ﻘﺎرن‬
‫‪:‬ﺎﻗ‪.‬ﺔ ﻟﻺﻋﺎدة‪ :‬اﻷوﻟﻰ‬
‫رﻗ? ﺟﻠ‪P‬س اﻟﻔ^ﻞ اﻟ‪0‬ارﺳﻲ اﻷول‪28254 :‬‬
‫رﻗ? اﻟ‪L‬ﺎﻟ‪8‬ﺔ اﻟﻘ‪P‬ﻣﻲ‪ :‬ﺟ‪P‬از اﻟ>ﻔ‪ +‬ﻣﺎﻟ‪A40293336 Re.‬‬
‫ﺛﺎﻧ‪.‬ﺎ‪ :‬ﺑ‪.‬ﺎﻧﺎت ﻟﻠ‪+H9O‬ول‪:‬‬
‫ﺗﺎر‪B‬ﺦ ﺗﻘ‪ ?m0‬اﻟ‪......................................................... :on8‬‬
‫ﺗﻘ‪ ?..‬اﻟ‪) :on8‬ﻧﺎﺟﺢ(‪) ............................‬ارﺳ‪..............................(s‬‬
‫أﺳ‪H‬ﺎذ اﻟ‪W‬ﺎدة ‪ :‬ﻓ‪.v‬ﻠﺔ د‪ .‬اﻟﻬﺎم ‪y‬ﺎﻣﻞ‬

‫‪1‬‬
 ‫‪ %$#‬ﷲ اﻟ)ﺣ‪ ,+‬اﻟ)ﺣ‪%-‬‬
‫ﻣ ﻘ‪0‬ﻣ ﺔ اﻟ‪: o n8‬‬
‫اﻟ‪ 0 /+.‬اﻟ‪ 21‬أﻣ) ‪#‬ﺎﻟﻌ‪/‬ل واﻹﺣ‪$‬ﺎن‪ ،‬وﻧﻬﻰ ﻋ‪ ,‬اﻟ?ﻠ‪ %‬واﻟﻌ‪/‬وان‪ ،‬وأﺷﻬ‪ /‬أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ وﺣ‪/‬ﻩ ﻻ ﺷ)‪/F‬‬
‫ﻟﻪ‪ ،‬أﺣﻞ اﻟ‪-H‬ﻊ‪ ،‬وﺣ)م اﻟ)‪K‬ﺎ‪ ،‬وﻗ)ر أﺣ‪N‬ﺎم اﻟ‪/‬ﯾ‪ ،,‬وأ‪#‬ﺎح ﻟﻠ‪Q‬ﺎس اﻟ‪TS‬ﺎرة‪ ،‬وأﺷﻬ‪ /‬أن ﺳ‪/-‬ﻧﺎ ﻣ‪/+.‬ا ﻋ‪ /H‬ﷲ‪،‬‬
‫أﺷﺎد ‪#‬ﻪ ﺻ)ح اﻟ‪YS‬ﺣ‪ /-‬ورﻓﻊ ﻋ‪+‬ﺎدﻩ‪ .‬اﻟﻠﻬ‪ %‬ﺻﻞ وﺳﻠ‪ %‬و‪K‬ﺎرك ﻋﻠ‪-‬ﻪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وأﺻ‪.‬ﺎ‪#‬ﻪ وﻣ‪ ,‬أﻗ‪S‬ﻔﻲ أﺛ)ﻩ واﺗ‪H‬ﻊ‬
‫‪َ َj‬وَذُروا َﻣﺎ َ‪ِ#‬ﻘﻲ ِﻣَ‪ ,‬اﻟ ِّ)َ‪K‬ﺎ ِإْن ُ‪%ُْSQْn‬‬ ‫ﺳ‪SQ‬ﻪ‪ .‬أﻣﺎ ‪#‬ﻌ‪ ،/‬ﻓﻘ‪ /‬ﻗﺎل ﺗ‪H‬ﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ‪dَ :‬ﺎ أَﱡﯾَﻬﺎ اﱠﻟِ‪1‬ﯾَ‪ ,‬آَﻣُ‪YQ‬ا اﺗﱠُﻘ‪Y‬ا ﱠ‬
‫َ‬
‫?ِﻠُ‪َY+‬ن َوَﻻ‬ ‫‪َ ِj‬وَرُﺳ‪ِY‬ﻟِﻪ َوِ‪ْt‬ن ﺗُْ‪َ %ُْSH‬ﻓَﻠُ‪ُ %ْu‬رُءوُس أَْﻣَ‪Y‬اِﻟُ‪َ %ْu‬ﻻ ﺗَ ْ‬
‫ُﻣْ‪ِo‬ﻣِ‪َ . ,َ-Q‬ﻓِﺈْن َﻟْ‪ %‬ﺗَْﻔَﻌُﻠ‪Y‬ا َﻓْﺄَذُﻧ‪Y‬ا ِ‪ٍ)ْ.َ#‬ب ِﻣَ‪ ,‬ﱠ‬
‫?َﻠُ‪َY+‬ن )اﻟ‪H‬ﻘ)ة‪(279 ،278 :‬‬ ‫ﺗُ ْ‬

‫ﺧ ‪ L‬ﺔ اﻟ‪: o n 8‬‬

‫ﺑ‪/‬أت ‪#‬ﻌ‪ /‬ﺗ‪-+$‬ﺔ ﷲ وذ‪)n‬ﻩ اﻟ‪+‬ﻘ‪/‬ﻣﺔ‪ ،‬ﺛ‪ %‬أﻫ‪-+‬ﺔ اﻟ‪ •.H‬وﻗ‪ /‬ذ‪)n‬ت ﻓ‪-‬ﻬﺎ ﺳ‪ ‚H‬اﺧ‪-S‬ﺎر اﻟ‪Y+‬ﺿ‪Y‬ع وأﻫ‪S-+‬ﻬﺎ‪ ،‬ﺛ‪%‬‬
‫ﺧ†ﺔ اﻟ‪ ،•.H‬ﺛ‪ %‬اﻟ‪+S‬ﻬ‪ ،/-‬ﺛ‪ %‬ﻣ‪ ‡YS.‬اﻟ‪ •.H‬ﺛ‪ %‬اﻟˆﺎﺗ‪+‬ﺔ ﺛ‪# %‬ﻌ‪ /‬ذﻟ‪ ‰‬اﻟ‪Š+‬ﺎدر واﻟ‪+‬ا)ﺟﻊ وأﺧ‪-‬ا) اﻟﻔﻬ)س‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟ‪+‬ﻘ‪/‬ﻣﺔ‪ :‬ﻓﻘ‪ /‬ﺗ‪ •Q+Œ‬أﻫ‪-+‬ﺔ اﻟ‪Y+‬ﺿ‪Y‬ع‪ ،‬ودواﻋﻲ اﺧ‪-S‬ﺎرﻩ‪ ،‬وﺧ†ﺔ اﻟ‪.•.H‬‬
‫‪ v‬ﻣ‪ ‡YS.‬اﻟ‪ :•.H‬ﻓﻬ‪ Y‬ﺷﺎﻣﻞ اﻟﻌ‪ )ŠQ‬اﻟ)ﺋ‪$-‬ﻲ‬
‫‪ Ø‬ﺗﻌ)‪ •F‬اﻟ)‪K‬ﺎ‬
‫‪ Ø‬ﺣ‪ %N‬اﻟ)‪K‬ﺎ‬
‫‪ Ø‬ﺣ‪+N‬ﺔ ﺗ‪ %F).‬اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫‪ Ø‬ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ‬
‫‪ v‬اﻟˆﺎﺗ‪+‬ﺔ‪ :‬اﻟ‪Yn1+‬ر ﻓ‪-‬ﻪ ﺧ‪S‬ﺎم اﻟ‪ •.H‬وﻧ‪S‬ﺎﺋ‪T‬ﻪ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﻔﻬ)س‬

‫‪2‬‬
 ‫ﺗﻌ‪ €B+‬اﻟ‪7+‬ﺎ‬
‫اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ )اﻟﻠﻐﺔ(‪ :‬اﻟ‪+Q‬ﺎء‪ ،‬واﻟ’‪F‬ﺎدة ﻓﻲ اﻟ“ﻲء‪ ،‬وارﺗﻔﺎﻋﻪ‪،‬‬
‫وﻓﻲ )اﻟ“)ع(‪ :‬ﻣﺎ ُﯾا’د ﻋﻠﻰ أﺻﻞ اﻟ‪-H‬ﻊ‪ ،‬أو ﻣﺎ ُﯾا’د ‪#‬ﻌ‪ /‬ﻣّ‪/‬ة ﻣﻌّ‪Q-‬ﺔ ﻣ‪ ,‬اﻟ‪Y‬ﻗ• ﺑﻼ ﻣﻘﺎﺑﻞ ؛ ﺳ‪Y‬اء ‪n‬ﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻟﻠ‪?.‬ﺔ ﻧﻔ‪$‬ﻬﺎ‪ ،‬أو ‪#‬ﻌ‪ /‬ﻓ‪)S‬ة ﻣˆ‪YŠ‬ﺻﺔ ﻣ‪ ,‬اﻟ’ﻣ‪،,‬‬

‫وﻗ‪ /‬اﺧ‪S‬ﻠﻒ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓﻲ ﺗﻌ)‪ •F‬اﻟ)‪K‬ﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟ‪ Y.Q‬اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫• اﻟ‪+‬ﺎﻟ‪-u‬ﺔ واﻟ“ﺎﻓﻌ‪-‬ﺔ‪:‬‬
‫ﯾ)ون أّﻧﻪ ﻋﻘ‪YNd /‬ن ﻋﻠﻰ ﻋ‪Y‬ض ﻏ‪ )-‬ﻣﻌﻠ‪Y‬م ﻓﻲ ﺗ‪+‬ﺎﺛﻞ اﻟﻌ‪Y‬ض ﻓﻲ اﻟ“)‪F‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ‪-‬ﺔ‪ ،‬ﺣﺎّﻻً‪ ،‬أو‬
‫ﻣ‪o‬ﺟﻼً ﻓﻲ ‪n‬ﻼ اﻟ‪/H‬ﻟ‪ ،,-‬أو أﺣ‪/‬ﻫ‪+‬ﺎ؛ أ‪ 2‬ﻣﺎ ‪YNd‬ن ﻓﻲ اﻷﻣ‪Y‬ال اﻟ)‪FYK‬ﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ‪YNd‬ن ﻣ‪+S‬ﺎﺛﻼً ﻓﻲ‬
‫اﻟ‪ ،›QT‬واﻟ‪Y‬زن‪ ،‬وﺧ)ﺟ• ﻣ‪ ,‬اﻟ‪S‬ﻌ)‪n •F‬ﱞﻞ ﻣ‪ ,‬اﻟﻬ‪H‬ﺔ‪ ،‬واﻟ‪/Š‬ﻗﺔ؛ ﻷّﻧﻬﺎ ﺑﻼ ﻋ‪Y‬ض‪.‬‬
‫• اﻟ‪ Q .‬ﺎﺑﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﯾ)ون أّﻧﻬﺎ ﺗﻔﺎﺿﻞ ﻓﻲ أﻣ‪Y‬ر‪ ،‬وﻧ‪ž-$‬ﺔ ﻓﻲ أﻣ‪Y‬ر أﺧ)‡ ﻣˆ‪# ŸS‬ﺄﺷ‪-‬ﺎء؛ أ‪ 2‬اﻟ’‪F‬ﺎدة ﻓﻲ اﻟ‪/H‬ﻟ‪-Hn ،,-‬ﻊ‬
‫ﺻﺎع ﻗ‪+‬ﺢ ‪Š#‬ﺎع وﻧ‪Š‬ﻒ ﻣ‪ ,‬اﻟ‪ ›QT‬ﻧﻔ‪$‬ﻪ ‪ ،‬وﻋّﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻋ‪/Q‬ﻫ‪ %‬اﻟ‪-u‬ﻞ واﻟ‪Y‬زن ﻣﻊ اﻟ‪.›QT‬‬
‫• اﻟ‪Q .‬ﻔ‪-‬ﺔ ‪:‬‬
‫ﯾ)ون أّﻧﻪ اﻟﻔ‪Œ‬ﻞ اﻟˆﺎﻟﻲ ﻋ‪ ,‬اﻟﻌ‪Y‬ض ﻓﻲ اﻟ‪Y-H‬ع؛ أ‪ 2‬اﻟ’‪F‬ﺎدة ﻓﻲ وﻗ• اﻟ‪-H‬ﻊ‪-Hn ،‬ﻊ درﻫ‪ %‬ﺑ‪/‬رﻫ‪،,-+‬‬
‫أو ﺑ‪-‬ﻊ درﻫ‪ %‬ﺣﺎﺿ) ﺑ‪/‬رﻫ‪ %‬ﻣ‪o‬ﺟﻞ‪.‬‬

‫ﺣ{? اﻟ‪7+‬ﺎ‬
‫ورد ﺗ‪+F).‬ﻪ ﻓﻲ اﻟ‪Su‬ﺎب‪ ،‬واﻟ‪Q$‬ﺔ اﻟ‪FYHQ‬ﺔ‪ ،‬واﺧ‪S‬ﻠﻒ اﻟﻌﻠ‪+‬ﺎء ﻓﻲ ¡)‪F‬ﻘﺔ ﻧ’ول ﺣ‪ %N‬اﻟ)‪K‬ﺎ؛ ﻓ‪Q+‬ﻬ‪ %‬ﻣ‪ ,‬ﻗﺎل إّن‬
‫اﻟ‪ %N.‬ﻧ’ل ﻋﻠﻰ ﻣا)ﺣﻞ‪ ،‬وﻣ‪Q‬ﻬ‪ %‬ﻣ‪ ,‬ﻗﺎل إّﻧﻪ ﻧ’ل ﺟ‪+‬ﻠﺔ واﺣ‪/‬ة‪ ،‬وﻫ‪ Y‬ﻗ†ﻌﻲ اﻟ‪،%F).S‬‬
‫ّ‬

‫أّﻣﺎ اﻷدﻟﺔ ﺗ‪+F).‬ﻪ اﻟ‪S‬ﻲ وردت ﻓﻲ اﻟﻘ)آن اﻟ‪ ،%F)u‬واﻟ‪Q$‬ﺔ اﻟ‪FYHQ‬ﺔ‪ ،‬ﻓ‪Q+‬ﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻗ‪Y‬ﻟﻪ ‪-‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪dَ):-‬ﺎ أَﱡﯾَﻬﺎ اﱠﻟِ‪1‬ﯾَ‪ ,‬آَﻣُ‪YQ‬ا اﺗﱠُﻘ‪Y‬ا اﻟﱠﻠـَﻪ َوَذُروا َﻣﺎ َ‪ِ#‬ﻘﻲ ِﻣَ‪ ,‬اﻟِّ)َ‪K‬ﺎ ِإن ُ‪ %ُSQn‬ﱡﻣْ‪ِo‬ﻣِ‪َ * ,َ-Q‬ﻓِﺈن ﱠﻟْ‪ %‬ﺗَْﻔَﻌُﻠ‪Y‬ا َﻓْﺄَذُﻧ‪Y‬ا‬
‫َ‬
‫?َﻠُ‪َY+‬ن(‪،‬‬
‫?ﻠُ‪َY+‬ن َوَﻻ ﺗُ ْ‬‫ِ‬ ‫ِ‪ٍ)ْ.َ#‬ب ِّﻣَ‪ ,‬اﻟﱠﻠـِﻪ َوَرُﺳ‪ِY‬ﻟِﻪ َوِ‪t‬ن ﺗُْ‪َ %ُْSH‬ﻓَﻠُ‪ُ %ْu‬رُءوُس أَْﻣَ‪Y‬اِﻟُ‪َ %ْu‬ﻻ ﺗَ ْ‬
‫‪ -‬ﺗ‪Y‬ﺿ‪-‬ﺢ ﻟﻌﺎﻗ‪H‬ﺔ ﻣ)ﺗ‪ ‚u‬اﻟ)‪K‬ﺎ‪ ،‬وأّن ﻋﻠ‪-‬ﻪ ﺣ)‪K‬ﺎً ﻣ‪ ,‬ﷲ ورﺳ‪Y‬ﻟﻪ‪ ،‬وﻫ‪ Y‬ﻋ‪/‬ﱞو ﻟﻬ‪+‬ﺎ ‪.‬‬

‫ِﻟْﻠَ‪u‬ﺎِﻓِ)‪ِ ,َF‬ﻣْ‪ُQ‬ﻬْ‪َ %‬ﻋَ‪1‬اً‪#‬ﺎ‬ ‫س ِ‪#‬ﺎْﻟَ‪H‬ﺎِ¡ِﻞ َوأَْﻋ‪َ/َْS‬ﻧﺎ‬

‫ﻗ‪Y‬ﻟﻪ ‪-‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪):-‬وأَْﺧِ‪ِ1‬ﻫ‪ %‬اﻟِّ)َ‪K‬ﺎ وَﻗْ‪ُ /‬ﻧُﻬ‪Y‬ا َﻋْ‪ُQ‬ﻪ وأَْﻛِﻠِﻬ‪ %‬أَﻣ‪Y‬اَل اﻟﱠ‪Q‬ﺎ ِ‬
‫َ ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋ ‪Q‬ﻪ ‪.‬‬ ‫أَِﻟ‪ [٦]،(%-‬وﺗ‪ ,-H‬ﻋﻠﻰ ﺳ‪Y‬ء ﻓﻌﻞ ﻣ)ﺗ‪ ‚u‬اﻟ)‪K‬ﺎ اﻟ‪ 21‬ﺗ‪ •Q-H‬ﻟﻪ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟ‪ ‰‬ﻟ‪ %‬ﯾ‪SQ‬ﻪِ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ ُj‬ﻋﻠ‪-‬ﻪ وﺳﱠﻠَ‪ %‬آِﻛَﻞ اﻟِّ)َ‪K‬ﺎ َوُﻣْ‪َnِo‬ﻠُﻪ‪ .‬ﻗﺎَل‪:‬‬
‫ﺻﱠﻠﻰ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻗ‪Y‬ل رﺳ‪Y‬ل ﷲ ‪-‬ﺻّﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ‪-‬ﻪ وﺳّﻠ‪َ) :-%‬ﻟَﻌَ‪َ ,‬رﺳ‪ُY‬ل ﷲ َ‬
‫ُﻗﻠُ•‪َ :‬وَ‪n‬ﺎِﺗَ‪ُH‬ﻪ‪َ ،‬وَﺷﺎِﻫَ‪ِdْ/‬ﻪ؟ ﻗﺎَل‪ :‬إﱠﻧ‪+‬ﺎ ُﻧَ‪ُ/ِّ .‬ث ‪+#‬ﺎ َﺳِ‪ْ+‬ﻌَ‪Q‬ﺎ(‪.‬‬

‫ﻣﺎ رواﻩ ﻋ‪/H‬ﷲ ﺑ‪ ,‬ﻣ‪$‬ﻌ‪Y‬د ‪-‬رﺿﻲ ﷲ ﻋ‪Q‬ﻪ ‪ -‬ﺣ‪ •-‬ﻗﺎل‪) :‬ﻟﻌ‪ ,‬رﺳ‪ُY‬ل ﷲِ اﻟ‪Y‬اﺷ‪َ+‬ﺔ واﻟ‪Y+‬ﺗ“‪َ+‬ﺔ‪ ،‬واﻟ‪Y‬اﺻﻠَﺔ‬
‫واﻟ‪Y+‬ﺻ‪Y‬ﻟَﺔ‪ ،‬وآﻛَﻞ اﻟ)‪K‬ﺎ‪ ،‬وﻣ‪َnY‬ﻠﻪ‪ ،‬واﻟ‪.+‬ﻠَﻞ‪ ،‬واﻟ‪.+‬ﻠَﻞ ﻟﻪ(‪.‬‬

‫ﺣ{‪W‬ﺔ ﺗ‪ ?B+n‬اﻟ‪7+‬ﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬

‫ﺣّ)م ﷲ ‪-‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ -‬اﻟ)‪K‬ﺎ؛ ﻷﺿا)رﻩ ﻓﻲ اﻟ‪+ST+‬ﻊ‪ ،‬واﻻﻗ‪ŠS‬ﺎد‪ ،‬واﻹﻧ‪S‬ﺎج‪:‬‬

‫• اﻟ‪S‬ﺄﺛ‪ )-‬ﻓﻲ اﻟ‪+ST+‬ﻊ‪ :‬إذ إّن ﻓ‪-‬ﻪ ¬ﻠ‪+‬ﺎً ﻟﻠُ‪+‬ﻘ‪)S‬ض؛ ﻷّﻧﻪ ﺳ‪/-‬ﻓﻊ أﻛ‪ )-‬ﻣ‪ ,‬اﻟ‪H+‬ﻠﻎ اﻟُ‪+‬ﻘ)ض‪ ،‬ﻣّ‪+‬ﺎ ُ‪Yّud‬ن‬
‫اﻟﻌ‪/‬اوة ﻓﻲ اﻟ‪+ST+‬ﻊ‪ ،‬وﻗ‪ُ /‬ﺣّ)م ﻗ†ﻌﺎ‪n ,‬ﻲ ﻻ ﺗ‪HŠ‬ﺢ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑ‪ ,-‬اﻟ‪Q‬ﺎس ﻣﺎّد‪d‬ﺔ ﻓﻘ‪+n ،°‬ﺎ أّن اﻟ)‪K‬ﺎ‬
‫‪ Y.+d‬ﻣﻌ‪Q‬ﻰ اﻟﻘ)ض اﻟ‪ ,$.‬اﻟ‪ 21‬ﯾ’‪ /F‬اﻟ‪H.+‬ﺔ‪ ،‬واﻟ‪S‬ا)‪ °#‬ﻓﻲ اﻟ‪+ST+‬ﻊ‪ ،‬وُ‪F‬ﻌّ’ز روح اﻟﻌ‪-‬ﺎﻧﺔ‬
‫واﻟ)ﻋﺎ‪d‬ﺔ‪.‬‬

‫• اﻟ‪T‬ﺎﻧ‚ اﻻﻗ‪ŠS‬ﺎد‪ :‬ﻓﺎﻟ‪ ,-N$+‬ﯾ’داد ﻣ‪Q-N$‬ﺎ‪ ،‬واﻟﻐ‪Q‬ﻲ ﯾ’داد ﻏ‪Q‬ﻰ؛ إذ إّن اﻻﺳ‪+-S‬ﺎر ‪d‬ﻘّﻞ ﻻﻧ‪Š.‬ﺎر‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫اﻟ‪+‬ﺎل ﻓﻲ أﯾ‪ 2/‬اﻟُ‪+‬ﻘِ)ﺿ‪ ،,-‬و‪+.F‬ﻞ اﻟ‪S‬ﻐ‪ ±+‬اﻻﻗ‪ŠS‬ﺎد‪.2‬‬

‫• اﻹﺿا)ر ‪#‬ﺎﻹﻧ‪S‬ﺎﺟ‪-‬ﺔ‪ :‬ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗ‪S‬ا)ض اﻟ‪S‬ﺎﺟ) أو اﻟ‪YS$+‬رد ﻗ)ﺿﺎً‪ ،‬ﻓﺈّﻧﻪ ‪ )†Œd‬إﻟﻰ أﻋﻠﻰ ﺳﻌ)‬
‫اﻟ‪$‬ﻠﻌﺔ؛ ﻟ‪-‬ﻌّ‪Y‬ض اﻟ’‪F‬ﺎدة اﻟ‪S‬ﻲ ﺗ)ﺗّ‪ ‚H$# •H‬اﻟﻘ)ض اﻟ)‪ ،2ّYK‬ﻣّ‪+‬ﺎ ﯾ‪ّo‬د‪ 2‬إﻟﻰ اﻟﻔ‪$‬ﺎد ﻓﻲ اﻟ‪+ST+‬ﻊ ‪ ،‬و‬
‫‪d‬ﻘّﻞ اﻹﻧ‪S‬ﺎج؛ ﻟﻘّﻠﺔ اﻟ†ﻠ‚ اﻟ‪Q‬ﺎﺗﺞ ﻋ‪ ,‬ارﺗﻔﺎع اﻷﺛ‪+‬ﺎن‪.‬‬

‫ﻋﻠﺔ اﻟ‪7+‬ﺎ‬
‫اﻷﺻ‪Q‬ﺎف اﻟ‪ّS$‬ﺔ وﻫﻲ اﻷﻣ‪Y‬ال اﻟ)‪FYK‬ﺔ اﻟُ‪S+‬ﱠﻔ´ ﻋﻠ‪-‬ﻬﺎ‪ :‬اﻟ‪1‬ﻫ‚‪ ،‬واﻟﻔ‪Œ‬ﺔ‪ ،‬واﻟُ‪ ،)ّH‬واﻟ“ﻌ‪ ،)-‬واﻟ‪ ،)+S‬واﻟ‪+‬ﻠﺢ‪ ،‬وﻗ‪/‬‬
‫ورد ﻋ‪ ,‬ﺟ‪+‬ﻬ‪Y‬ر اﻟﻌﻠ‪+‬ﺎء أّن اﻟ)‪K‬ﺎ ﻻ ﯾ‪ )Š.Q‬ﻓﻲ ﻫ‪1‬ﻩ اﻷﺻ‪Q‬ﺎف‪ ،‬واﺳ‪ّ/S‬ﻟ‪Y‬ا ﻋﻠﻰ ذﻟ‪/.# ‰‬ﯾ• اﺑ‪ ,‬ﻋ‪- )+‬‬
‫‪ ُj‬ﻋﻠ‪-‬ﻪ َوَﺳﱠﻠَ‪َ %‬ﻋِ‪ ,‬اﻟُ‪َ +‬ا’َﺑَ‪ِQ‬ﺔ‪ ،‬أَْن َﯾِ‪َ-H‬ﻊ ﺛََ‪َ )َ+‬ﺣﺎِﺋِ†ِﻪ إْن َ‪n‬ﺎَﻧْ•‬
‫ﺻﱠﻠﻰ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫رﺿﻲ ﷲ ﻋ‪Q‬ﻪ‪ -‬ﻗﺎل ‪َ):‬ﻧَﻬﻰ َرﺳ‪ُY‬ل ﷲ َ‬
‫¡َﻌﺎٍم‪َ ،‬ﻧَﻬﻰ ﻋ‪ ,‬ذﻟَ‪‰‬‬ ‫َﻧْˆًﻼ ﺑ‪ً-ْnَ )ٍ+َْS‬ﻼ‪ ،‬و‪ْt‬ن ‪n‬ﺎَن َ‪ً)ْn‬ﻣﺎ أَْن َﯾِ‪َ-H‬ﻌُﻪ ﺑَ’ِ‪ً-ْnَ ‚ٍ-K‬ﻼ‪ ،‬و‪ْt‬ن ‪n‬ﺎَن َزْرًﻋﺎ أَْن َﯾِ‪َ-H‬ﻌُﻪ ‪ِ-ْNَ#‬ﻞ َ‬
‫ُﻛِّﻠِﻪ‪ (.‬وﻫ‪1‬ا دﻟ‪-‬ﻞ ﻋﻠﻰ أّن اﻟ)‪K‬ﺎ ‪YNd‬ن أ‪Œd‬ﺎً ﻓﻲ أﻧ‪Y‬اع أﺧ)‡‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻟ‪Q‬ﻘَ‪/‬ﯾ‪ ,‬اﺧُ‪ِS‬ﻠﻒ ﻓﻲ ﻋّﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻟ‪Q‬ﻘَ‪/‬ﯾ‪ ,‬ﻋﻠﻰ وﺟَﻬ‪ ،,-‬ﻫ‪+‬ﺎ‪:‬‬
‫• اﻟ‪P‬ﺟﻪ اﻷول‪ :‬أّن ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓ‪-‬ﻬ‪+‬ﺎ ﻫﻲ اﻟ‪Y‬زن؛ ﻓﺎﻟ)‪K‬ﺎ ‪YNd‬ن ﻓﻲ اﻟ†ﻌﺎم‪ ،‬وﻣﺎ ُﯾ‪َY‬زن ﻓﻘ‪ ،°‬وﻓﻲ اﻟ‪1‬ﻫ‚‬
‫واﻟﻔ‪Œ‬ﺔ؛ ﻷّﻧﻬ‪+‬ﺎ ﻣ‪Y‬زوﻧﺎن‪.‬‬
‫• اﻟ‪P‬ﺟﻪ اﻟ‪F‬ﺎﻧﻲ‪ :‬أّن ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓ‪-‬ﻬ‪+‬ﺎ اﻟ‪-Q+-‬ﺔ‪ ،‬وﻫ‪1‬ا ﻣ‪1‬ﻫ‚ اﻟ“ﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬وﻣ‪1‬ﻫ‚ ﻣﺎﻟ‪ ،‰‬وﻣ‪1‬ﻫ‚ أﺣ‪ /+‬ﻓﻲ‬
‫روا‪d‬ﺔ ﺛﺎﻧ‪-‬ﺔ ﻋ‪Q‬ﻪ‪ ،‬وﻗﺎل ﺑ‪1‬ﻟ‪ ‰‬ا‪Œd‬ﺎً اﺑ‪ ,‬اﻟﻘ‪ ،%-‬وﺷ‪-‬ﺦ اﻹﺳﻼم اﺑ‪ ,‬ﺗ‪-+-‬ﺔ ‪-‬رﺣ‪+‬ﻬ‪+‬ﺎ ﷲ ‪ ،-‬وﻫ‪1‬ﻩ ﻫﻲ‬
‫اﻟﻌﻠﺔ اﻟُ‪S+‬ﱠﻔ´ ﻋﻠ‪-‬ﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻫ‪1‬ا ﻓﺈّن اﻟ)‪K‬ﺎ ‪d‬ﻘﻊ ﻓﻲ اﻷوارق اﻟ‪Q‬ﻘ‪d/‬ﺔ اﻟ‪S‬ﻲ ﻧ‪S‬ﻌﺎﻣﻞ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻋ‪)Š‬ﻧﺎ‬
‫اﻟ‪ .‬ﺎﻟﻲ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﺔ اﻟ‪7+‬ﺎ ﻓﻲ اﻷﺻ‪9‬ﺎف اﻷر‪7‬ﻌﺔ‬

‫اﺧ‪S‬ﻠﻒ اﻟﻌﻠ‪+‬ﺎء ﻓﻲ ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻷﺻ‪Q‬ﺎف اﻷر‪K‬ﻌﺔ ﻓ‪+-‬ﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫• اﻟﻘ‪ P‬ل اﻷ و ل ‪:‬‬
‫ﻗ‪Y‬ل أﺑﻲ ﺣ‪-Q‬ﻔﺔ‪ ،‬واﻟ‪“+‬ﻬ‪Y‬ر ﻓﻲ اﻟ‪1+‬ﻫ‚ اﻟ‪HQ.‬ﻠﻲ‪ ،‬واﻟ‪ 21‬ﯾ‪S‬ﻠّˆ‪ Ÿ‬ﻓﻲ أّن اﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ‪-N+‬ﻞ ‪·)“#‬‬
‫ﺗ‪Y‬اﻓ´ اﻟ‪›QT‬؛ أ‪ 2‬ﻣ‪ ,‬ﻧ‪Y‬ع واﺣ‪ ،/‬وﻋ‪/‬م اﺷ‪S‬ا)· أن ‪YNd‬ن ﻣّ‪+‬ﺎ ُﯾ‪no‬ﻞ؛ ﻓﺎﻟ)‪K‬ﺎ ‪YNd‬ن ﻓﻲ ‪ّn‬ﻞ ﻣﺎ ُ‪ud‬ﺎل؛‬
‫ﺳ‪Y‬اًء ُﯾ‪nَo‬ﻞ‪ ،‬أم ﻻ‪ ،‬ﻣ‪-‬ﻞ‪ :‬اﻟ‪YH.‬ب‪ ،‬واﻷرز‪ ،‬واﻟﻘ†‪ ،,‬واﻟ‪YŠ‬ف‪ ،‬واﻟ‪Q.‬ﺎء‪ ،‬واﻟ‪/.‬ﯾ‪ ،/‬واﻟ‪.Q‬ﺎس‪ ،‬وﻻ‬
‫‪YNd‬ن اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻟ†ﻌﺎم اﻟ‪ 21‬ﻻ ُﯾ‪َY‬زن‪.‬‬
‫• اﻟﻘ‪ P‬ل اﻟ‪F‬ﺎﻧﻲ ‪:‬‬
‫ﻗ‪Y‬ل اﻟ“ﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬وأر‪ 2‬ﻣ‪ ,‬ﻣ‪1‬ﻫ‚ اﻟ‪HQ.‬ﻠﻲ‪ ،‬وﻫ‪ Y‬أّن اﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ†ﻌﺎم‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ‪ّn‬ﻞ ﻣﺄﻛ‪Y‬ل ﻣ‪ ,‬ﺟ‪›Q‬‬
‫واﺣ‪/‬؛ ﺳ‪Y‬اء ِ‪َ-n‬ﻞ‪ ،‬أو ُوِزَن‪ ،‬ﻣ‪-‬ﻞ‪ :‬اﻟ‪YH.‬ب‪ ،‬واﻟ‪.‬ﻠ‪ ،‡Y‬واﻟﻔ‪Y‬اﻛﻪ‪ ،‬واﻟ‪YS‬اﺑﻞ‪.‬‬
‫• اﻟﻘ‪P‬ل اﻟ‪F‬ﺎﻟ‪ :o‬ﻗ‪Y‬ل اﻟ‪+‬ﺎﻟ‪-u‬ﺔ‪ ،‬وﻫ‪ Y‬أّن اﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘ‪Y‬ت اﻟُ‪+‬ﱠ‪/‬ﺧ)؛ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ اﻟ†ﻌﺎم اﻟ‪ُ 21‬ﯾﱠ‪/‬ﺧ)‪،‬‬
‫واﻟﻘ‪Y‬ت اﻟُ‪+‬ﱠ‪/‬ﺧ) ﻫ‪ :Y‬اﻟ†ﻌﺎم اﻟ‪ˆdُ 21‬ﱠ’ن‪ ،‬و‪HF‬ﻘﻰ ﻣّ‪/‬ة ¡‪FY‬ﻠﺔ ُﻣﱠ‪/‬ﺧ اً) دون أن ﯾ‪S‬ﻌّ)ض ﻟ‪)Œ‬ر‪ ،‬ﻣ‪-‬ﻞ‪:‬‬
‫اﻟ‪+‬ﻠﺢ‪ ،‬واﻟ‪YS‬اﺑﻞ‪.‬‬

‫أﺛ‪ +‬اﻻﺧ‪H‬ﻼف ﻓﻲ ﻋﻠﺔ اﻟ‪7+‬ﺎ‬

‫ﻣﺎ ﯾ‪)S‬ﺗّ‚ ﻋﻠﻰ اﻻﺧ‪S‬ﻼف ﻓﻲ ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ ‪Sˆd‬ﻠﻒ ‪#‬ﺎﺧ‪S‬ﻼف اﻟ‪1+‬ﻫ‚‪ ،‬واﻟﻌّﻠﺔ اﻟ‪S‬ﻲ ﺗُ‪)ّ.‬م اﻟ)‪K‬ﺎ؛ ﻓ‪-+‬ﻼً ﻻ ‪YTd‬ز‬
‫إﻗا)ض اﻟ‪# ±-H‬ﺎﻟ‪ ،±-H‬واﻟ‪S‬ﻔﺎح ‪#‬ﺎﻟ‪S‬ﻔﺎح؛ وذﻟ‪ ‰‬ﻷّﻧﻪ ﻣ†ﻌ‪Y‬م ‪#‬ﺎﻟ‪H$Q‬ﺔ إﻟﻰ اﻟ“ﺎﻓﻌ‪-‬ﺔ‪ ،‬وﻣ‪+S‬ﺎﺛﻞ اﻟ‪# ›QT‬ﺎﻟ‪H$Q‬ﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻟ‪Q.‬ﻔ‪-‬ﺔ‪ ،‬وﻻ ‪YTd‬ز إﻗا)ض ﺛ‪Y‬ب ﺑ‪Y-‬ب ﻣ‪ ,‬اﻟ‪ ›QT‬ﻧﻔ‪$‬ﻪ‪ ،‬وﻣ‪ ,‬ﻗﺎل ﺑﻬ‪1‬ا اﻟﻘ‪Y‬ل ﻋّﻠﻞ ﻋ‪/‬م اﻟ‪YT‬از أّﻧﻪ‬
‫‪ ‚H$#‬ﺗ‪+‬ﺎُﺛﻞ اﻟ‪ ،›QT‬ﺑ‪+Q-‬ﺎ ﯾ‪S‬ﻠّˆ‪ Ÿ‬اﻟﻘ‪Y‬ل اﻵﺧ) ﻓﻲ أّﻧﻪ ‪YTd‬ز؛ ﻷّن اﻟ‪ ›QT‬ﻻ ُ‪)ّ.d‬م اﻟ)‪K‬ﺎ وﺣ‪/‬ﻩ‪،‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ﻛﺎﻟ“ﺎﻓﻌ‪-‬ﺔ‪ ،‬و‪YTF‬ز أن ُﯾ‪H‬ﺎع ﺛ‪Y‬ب ﺑ‪Y-‬ب ﻣ‪ ,‬ﺟ‪ ›Q‬آﺧ)‪ ،‬وﻻ ُ‪).d‬م ﻫ‪1‬ا اﻟ‪-H‬ﻊ؛ ﻷّﻧﻪ ﻟ‪ ›-‬ﻣ‪ ,‬اﻟ‪ ›QT‬ﻧﻔ‪$‬ﻪ‪،‬‬
‫وﻟ‪¡ ›-‬ﻌﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻻ ‪YTd‬ز ﺗ‪$‬ﻠ‪ %-‬ﻣﺎل ‪+#‬ﺎل؛ ‪ ‚H$#‬ﻋﻠﺔ اﻟ‪ ›QT‬ﻋ‪ /Q‬اﻟ‪Q.‬ﻔ‪-‬ﺔ‪ ،‬واﻟ‪-ّQ+-‬ﺔ ﻋ‪ /Q‬اﻟ“ﺎﻓﻌ‪-‬ﺔ‪ ،‬وﻫ‪1N‬ا‪.‬‬

‫اﻟ‚ ﺎﺗ‪ W‬ﺔ ‪:‬‬

‫ان اﻟ‪+‬ﻌﺎﻣﻼت ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺗﻘ‪Y‬م ﻋﻠﻰ اﻟﻌ‪/‬ل وﻫ‪ Y‬ﻣﻘﺎر‪K‬ﺔ اﻟ‪$S‬ﺎو‪+# 2‬ﺎ ‪Š.d‬ﻞ ‪#‬ﺎﻟ‪-u‬ﻞ أو اﻟ‪Y‬زن ﺗ‪Yu‬ن‬
‫اﻟ‪++‬ﺎﺛﻠﺔ ﺟ‪-+$‬ﺎ وﻣﻌ‪Q‬ﺎو‪F‬ﺎ ‪ ,‬وﻫ‪1‬ﻩ اﻟﻌ‪/‬اﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻔ)وﺷﺔ ﺻ‪Y‬رﻫﺎ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺣ‪ ‚$‬ﺣ‪+‬ﺎ‪d‬ﺔ اﻻﻧ‪$‬ﺎن ﺣ‪-‬ﺎﺗﻬ‪ %‬ﻓﻲ اﻟ‪/‬ﻧ‪-‬ﺎ‬
‫واﻟﻸﺧ)ة و‪K‬ﻌ‪ /‬ﻋ‪ ,‬اﻟﻔ‪$‬ﺎد ﻣﻌ‪/‬و ﺑ‪Q-‬ﻬ‪ %‬ﻓﻲ ﺣﺎل اﻻﺳا)ف واﻟˆ‪$‬ﺎرة‪.‬‬
‫ﻧ‪$‬ﺄل ﷲ أن ‪d‬ﻌﺎﻧ‪Q-‬ﺎ ﻓﻲ ﺳ‪-H‬ﻞ اﻟ‪$‬ﻼﻣﺔ دون اﻷذ‡ ﻷﻧﻔ‪$‬ﻬ‪ %‬وﻟﻸﺧ)‪.,F‬‬

‫اﻟﻔﻬ‪+‬س‪:‬‬
‫ﻋ‪9‬ﺎﺻ‪ +‬اﻟ‪+AW‬وع‬ ‫رﻗ? اﻟ^ﻔ‪n‬ﺔ‬
‫اﻟ‪ +‬ﻘ ‪ /‬ﻣ ﺔ‬ ‫‪2‬‬
‫اﻟ‪ - ‡YS.+‬ﺗﻌ)‪ •F‬اﻟ)‪K‬ﺎ‬ ‫‪2‬‬
‫اﻟ‪ - ‡YS.+‬ﺣ‪ %N‬اﻟ)‪K‬ﺎ‬ ‫‪3‬‬
‫اﻟ‪ - ‡YS.+‬ﺣ‪+N‬ﺔ ﺗ‪ %F).‬اﻟ)‪K‬ﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫‪4‬‬
‫اﻟ‪ - ‡YS.+‬ﻋﻠﺔ اﻟ)‪K‬ﺎ‬ ‫‪4‬‬
‫اﻟˆ ﺎﺗ‪ +‬ﺔ‬ ‫‪6‬‬
‫اﻟﻔﻬ)س‬ ‫‪6‬‬

‫‪6‬‬