Professional Documents
Culture Documents
قاعة بحث - فقه مقارن - الرهن
قاعة بحث - فقه مقارن - الرهن
1
اﻟ ﺣ ﷲ اﻟ ﺣ
ﻋ >ان اﻟ :01ﺣ &bاﻟ ﻫ aﻓﻲ اﻟ]1
ﻣﻘ ﻣﺔ اﻟ :01
ﺎﻟﻌ ل واﻹﺣ ﺎن ،وﻧﻬﻰ ﻋ اﻟ ﻠ واﻟﻌ وان ،وأﺷﻬ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ وﺣ ﻩ ﻻ ﺷ & اﻟ $%أﻣ اﻟ'
ﻟﻪ ،وأﺷﻬ أن ﺳ 2ﻧﺎ ﷴا ﻋ 6ﷲ ،أﺷﺎد ﻪ ﺻ ح اﻟ34ﺣ 2ورﻓﻊ ﻋ ﺎدﻩ .اﻟﻠﻬ ﺻﻞ وﺳﻠ و*ﺎرك ﻋﻠ ﻪ وﻋﻠﻰ
آﻟﻪ وأﺻ'ﺎ ﻪ وﻣ أﻗ4ﻔﻲ أﺛ ﻩ واﺗ9ﻊ ﺳ48ﻪ.
إن اﻹﺳﻼم دﯾ ﺟ 2ﻞ وGﺎﻣﻞ وﺷﺎﻣﻞ ﻟ Fﻊ ﺟ3اﻧ Eاﻟ' ﺎة .واﻟ ﯾ ﻫ 3ﻗ Jﺔ ﻣﻬ ﺔ ﻓﻲ اﻟ4ﻌﺎﻣﻼت
ﻌJﻬ ﻏﺎﻟ9ﺎ 4'Mﺎﺟ3ن إﻟﻰ اﻟ ﺎﻋ ة ﻣ
اﻟ L9ﺔ .إﻧﻬﺎ ﻣ ﺄﻟﺔ ﻣﻬ ﺔ ﻓﻲ اﻟ 4Fﻊ اﻟ $ L9ﻷن اﻟ8ﺎس ً
اﺗﻔﺎق ﺑ U 2ﻓ ، 2ﯾ 4وﻓﻘﺎً ﻟﻌﻘ ﻗﺎﻧ3ﻧﻲ ،و 8ﺢ Xﻪ اﻟ Wف
ٌ اﻟ9ﻌ .Sواﻟ ﻫ T Uﻟ4ﺄﻣ 2اﻟ ﯾ .اﻟ ﻫ
ﺷ و_ ﻣﻌ82ﺔ ،وذﻟ اﻷول ﻣﻠً aﺔ ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻪ ،ﻟﻠ Wف اﻟcﺎﻧﻲ ،ﻣﻊ اﺣ4ﻔﺎ bاﻟ Wف اﻷول ﻠ42aﻪ ﺿ
ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟ'3fل ﻋﻠﻰ ﻣ6ﻠﻎ ﻣﺎﻟﻲ ﻣ اﻟ Wف اﻟcﺎﻧﻲ.
ﺧ8ﺔ اﻟ :01
ﺔ ﷲ وذ Gﻩ اﻟ ﻘ ﻣﺔ ،ﺛ اﻟ 3ﺿ3ع وأﻫ 42ﻬﺎ ،ﺛ ﺧWﺔ اﻟ ،h'9ﺛ ﻣ' i34اﻟ h'9ﺛ اﻟgﺎﺗ ﺔ ﺑ أت ﻌ ﺗ
ﺛ ﻌ ذﻟ اﻟ fﺎدر واﻟ اﺟﻊ وأﺧ 2ا اﻟﻔﻬ س.
اﻟ ﻘ ﻣﺔ :ﻓﻘ ﺗ k8 Jأﻫ ﺔ اﻟ 3ﺿ3ع ،ودواﻋﻲ اﺧ 4ﺎرﻩ ،وﺧWﺔ اﻟ.h'9
ﻣ' i34اﻟ :h'9ﻓﻬ 3ﺷﺎﻣﻞ اﻟﻌ f8اﻟ ﺋ ﻲ
• ﺗﻌ nاﻟ ﻫ
• ﻣ Lو oﺔ اﻟ ﻫ
• ﺣ pاﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟ'J
• إﺧ4ﻼف ﻓﻲ ﺣ pاﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟ'J
• اﻟ 8ﺎﻗLﺔ
• اﻟﻘ3ل اﻟ 4gﺎر
اﻟgﺎﺗ ﺔ
اﻟ fﺎدر واﻟ اﺟﻊ
ﻓﻬ س اﻟ 3ﺿ3ﻋﺎت
2
ﺗﻌ f$اﻟ ﻫ aﻟﻐﺔ:
ﻣﺎ وﺿﻊ ﻋ 8ك ﻟ382ب ﻣ8ﺎب ﻣﺎ أﺧ %ﻣ ، 8وﻗ2ﻞ :ﻫ 3ﻣ اﻟ' ،q9ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ:
)ﻛﻞ اﻣ tﺎ E Gرﻫ ( 2ﺳ3رة اﻟ3Wر اﻵMﺔ ٢١
)ﻛﻞ ﻧﻔ qﺎ k6 Gرﻫ82ﺔ( ﺳ3رة اﻟ ﺛ – اﻵMﺔ ٣٨
و ﻘﺎل :رﻫ48ﻪ اﻟ 4ﺎع اﻟ ﯾ رﻫ8ﺎ ﺣ4 9ﻪ ﻪ ﻓﻬ 3ﻣ ﻫ3ن ،وﻗ WMﻠ Tاﻟ ﻫ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻫ3ن،
واﻟ Fﻊ :رﻫﺎن و رﻫ3ن و رﻫ .
وﻣ ﻗ3ل اﻟ68ﻲ ﻋﻠ ﻪ اﻟfﻼة واﻟ ﻼم" :ﻧﻔ qاﻟ ~ﻣ ﻣ ﻫ3ﻧﺔ ﺑ ﯾ8ﻪ ﺣ4ﻰ MﻘJﻰ ﻋ8ﻪ" ﻓ ﻌ8ﻰ ﻣ ﻫ3ﻧﺔ.
و ﻘﺎل ﻣﻌ8ﻰ اﻟ ﻫ :اﻟ36cت واﻟ وام Mﻘﺎل ﻣﺎء راﻫ :أ $راﻛ .وﻧﻌ ﺔ راﻫ8ﺔ :أ $داﺋ ﺔ.
اﻟGﻘ>/د ﻣ ﻪ :إن اﻟ ﻘ3fد ﻣ اﻟ ﻫ ﻫَ 3ﺑ ﻊ اﻟﻌ 2اﻟ ﻫ3ن ﻋ 8اﻻﺳ'4ﻘﺎق ،واﺳ 4ﻔﺎء اﻟ' Tﻣ8ﻬﺎ ،ﻓaﻞ
وﻣﻘJ4ﺎﻩ أﻧﻪ ﻻ 3FMز رﻫ ﻣﺎ ﻻ 3FMز ﺑ ﻌﻪ
ﻫ8ﻪُ ،
ﻣﺎ ﺟﺎز ﺑ ﻌﻪ ﺟﺎز َر ُ
٣٢٨ ص - اﻟcﺎﻧ ﺔ ﻗﺔ اﻟﻔ ﻟWﻼب ﻘﺎرن اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ 1ﻓﻘﻪ
٣٢٩ ص - اﻟcﺎﻧ ﺔ ﻗﺔ اﻟﻔ ﻟWﻼب ﻘﺎرن اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ 2ﻓﻘﻪ
٣٣٠ ص - اﻟcﺎﻧ ﺔ ﻗﺔ اﻟﻔ ﻟWﻼب ﻘﺎرن اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ 3ﻓﻘﻪ
٣٣١ ص - اﻟcﺎﻧ ﺔ ﻗﺔ اﻟﻔ ﻟWﻼب ﻘﺎرن اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ 4ﻓﻘﻪ
٣٣٣ ص - اﻟcﺎﻧ ﺔ ﻗﺔ اﻟﻔ ﻟWﻼب ﻘﺎرن اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ 5ﻓﻘﻪ
3
ﺣ &bاﻟ ﻫ aﻓﻲ اﻟ: ]1
اﻟ' G ، Jﺎ LMع ﻓﻲ
َ اﻟ'6 J؛ ﻓﻘﺎل اﻟ Fﻬ3ر LMُ :ع ﻓﻲ
َ اﺧ4ﻠﻒ اﻟﻌﻠ ﺎء ﻓﻲ ﻣ Lو oﺔ اﻟ ﻫ ﻓﻲ
اﻟ ﻔ ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟ ﺳ3ل -ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ -ﻟﻪ وﻫُ 3ﻣ Šﺎﻟ ﯾ8ﺔ ،وأﻣﺎ ﺗﻘﱡ 2ﻩ ﺎﻟ ﻔ ﻓﻲ اﻵMﺔ ﻓﺈﻧﻪ
ﻏﺎﻟ9ﺎ 3pMن ﻓﻲ اﻟ ﻔ .
ً ﺧ َج ﻣَ gج اﻟﻐﺎﻟE؛ ﻓﺈن اﻟ ﻫ
12
اﻻﺳﻼﻣﻲ -ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫ -ﻓ ع اﻟ86ﺎت ﺎﻟﻘﺎﻫ ةاﺳc24ﺎق اﻟ ﯾ ﺎﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ٕ
13ﻓﻘﻪ اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ ﻘﺎرن ﻟWﻼب اﻟﻔ ﻗﺔ اﻟcﺎﻧ ﺔ -ص ٣٣٩
5
وأﻣﺎ اﻟ kﺎس :ﻓﻘﺎﻟ3ا :إن اﻟ ﻫ Gﺎﻟ Jﺎن FMﺎﻣﻊ أن Gﻼ ﻣ8ﻬ ﺎ ﻗ ﺷ ع ﻟﻼﺳc24ﺎق ﻓ aﺎ أن اﻟ Jﺎن 3FMز
14
ﺣ Jا ﻓﺈن اﻟ ﻫ 3pMن ﻣcﻠﻪ.
)Mﺎ َأﯾ َ
ﱡﻬﺎ اﻟ%ﯾ ﻓ ﻗ3ا ﺑ 2اﺷ 4ا_ اﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ و* 2ﻋ م اﺷ 4اUﻪ ﺣ h2اﺳ 4ﻟ3ا ﺎﻟ4aﺎب ﻗ3ﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰَ :
)و“ِن َُ ْ ُ48Gﻋَﻠﻰ َﺳَﻔ ٍ َوَﻟ ْ ﺗَ ِ ُ Fوا َِ Gﺎﺗً9ﺎ َﺟ ٍﻞ ﱡﻣ َ § ﻰ َﻓ ْ ِ ِ ِ ﱠِ
ﺎﻛ36ُُ4ﻩُ( إﻟﻰ ﻗ3ﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰَ : آﻣ ُ38ا إ َذا ﺗََ َاﯾ ُ48ﺑ َ ْﯾ ٍ إَﻟﻰ أ َ
اﻟ%ﯾ َ َ
3ﺿﺔٌ(. َﻓ ِ َﻫ ٌ
ﺎن ﱠﻣْﻘ َُ 6
وﺟﻪ اﻟ ﻻﻟﺔ :اﺳ 4ل اﺑ ﺣŽم ﺑﻬ%ﻩ اﻵMﺔ ﻋﻠﻰ أن:
أوﻻ :إن ﷲ ﺳ'9ﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗ ﺷ ع اﻟ ﻫ ﻣ LوUﺎ ﺄر*ﻌﺔ ﺷ و_ وﻫﻲ:
أن 3pMن ﻓﻲ ﻋﻘ ﻣ اﯾ8ﺔ اﻟ4ﻲ ﻫﻲ :اﻟ 6ﻊ ،أو اﻟ ﻠ ،أو اﻟﻘ ض ،إذ اﻟ اﯾ8ﺔ ﻻ ﺗ3aن إﻻ ﻓﻲ ﻫ%ﻩ
اﻟﻌﻘ3د اﻟcﻼﺛﺔ "إذا ﺗ اﯾ." 48
أن 3pMن اﻟ ﯾ ﻣ~ﺟﻼ إﻟﻰ أﺟﻞ ﻣ ﻰ "إﻟﻰ أﺟﻞ ﻣ ﻰ".
أن 3pMن اﻟﻌﺎﻗ ان ﻋﻠﻰ ﺳﻔ "و“ن 48Gﻋﻠﻰ ﺳﻔ ".
أن ﻻ ﯾ3ﺟ Gﺎﺗ" Eوﻟ ﺗ Fوا Gﺎﺗ9ﺎ".
ﻓﻬ%ﻩ اﻟ Lو_ اﻷر*ﻌﺔ ﻗ ﻧ© اﻟﻘ آن ﻋﻠ2ﻬﺎ ﻓ3ﺟ Eاﻋ94ﺎرﻫﺎ واﻟﻌ ﻞ ﻘJ4ﺎﻫﺎ ،واﺷ 4ا_ اﻟ ﻫ ﻓﻲ ﻋﻘ
ﻟ اﯾ8ﺔ ﻓﻲ اﻟ' Jﻣgﺎﻟﻔﺔ ﻟ ﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘ آن 3p Xن ﻣ دودا ﻟﻘ3ﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ ))ﻛﻞ ﺷ _ ﻟ q
ﻓﻲ 4Gﺎب ﷲ ﻓﻬ 3ﺷ _ ﺎUﻞ و“ن Gﺎن ﻣﺎﺋﺔ ﺷ _ ،ﻣ اﺷ _ 4ﺷ Uﺎ ﻟ qﻓﻲ 4Gﺎب ﷲ ﻓﻠ qﻟﻪ((.
ﺛﺎﻧ ﺎ :إﻧﻪ إذ وﻗﻊ اﻟ ﻫ ﺗ3Wﻋﺎ ﻓﻲ اﻟ' Jﻓﻼ ﺄس ﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ ﻫ%ﻩ اﻟ'ﺎﻟﺔ 3pMن ﻣ اﻟ4ﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟ6
ﻻ ﺗَ َﻌﺎوُﻧ3ا َﻋَﻠﻰ ِ ﱠ ِ
اﻹ ْﺛ ِ )وﺗَ َﻌ َﺎوُﻧ3ا َﻋَﻠﻰ اﻟَ ِّ 6واﻟْ4ﻘ ََ i3و َ َ
وﺣ اﻟ ﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟ4ﻲ ﯾ ﺧﻞ ﺗ' kﻣ ﻟ3ل ﻗ3ﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰَ :
ان( .وﻷﻧﻪ ﻓﻌﻞ ﻟ ﯾ8ﻪ اﻟLﺎرع ﺑﻞ ﻫ 3داﺧﻞ ﺗ' kﻣﺎ أﻣ ﻪ Gﺎ ﻋﻠ .k َواْﻟ ُﻌ ْ َو ِ
14
اﻻﺳﻼﻣﻲ -ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫ -ﻓ ع اﻟ86ﺎت ﺎﻟﻘﺎﻫ ةاﺳc24ﺎق اﻟ ﯾ ﺎﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ٕ
15ﻓﻘﻪ اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ ﻘﺎرن ﻟWﻼب اﻟﻔ ﻗﺔ اﻟcﺎﻧ ﺔ -ص ٣٤٠
6
اﻟ Gﺎﻗ%ﺔ:
16
أوﻻ :ﻧﺎﻗ« ﺟ ﻬ3ر اﻟﻔﻘﻬﺎء اﻟﻘﺎﺋﻠ3ن 3Fاز اﻟ ﻫ ﻣWﻠﻘﺎ )ﺣ Jا أم ﺳﻔ ا(:
أدﻟﺔ أﺻ'ﺎب اﻟﻘ3ل اﻟcﺎﻧﻲ اﻟﻘﺎﺋﻠ3ن ﻌ م ﺟ3ازﻩ إﻻ ﻓﻲ اﻟ ﻔ ﻓﻘﺎﻟ3ا :إن اﻟ4ﻘ 22ﺎﻟ ﻔ ﻻ ﻣﻔﻬ3م ﻟﻪ إذ
اﻟﻌ ﻞ ﺎﻟ ﻔﻬ3م ﻋ 8ﻣ Mﻘ3ل ﻪ ﻣ Lو_ ﺄن ﻻ ﺗ3ﺟ ﻟﻠ4ﻘ 22ﻪ ﻓﺎﺋ ة أﺧ iﺳ i3ﺗ © fgاﻟ 3G%ر
أو ذ Gاﻟ'ﺎﻟﺔ اﻟﻐﺎﻟ9ﺔ ﻋﻠﻰ ﺣ ﻣﺎ ﻫ3 ﺎﻟ' . pوﻫ8ﺎ ﻟ qاﻷﻣ %Gﻟ .ﻓﺈن ﻓﺎﺋ ة اﻟ4ﻘ 22ﻫ8ﺎ ﺑ ﺎن اﻟ3اﻗﻊ
اﻟﻼﱠِﺗﻲ َد َﺧْﻠِ ُ4ﺑ ِﻬ ﱠ ( .إذ أن اﻟ *92ﺔ ﺣ ام ِ ِ ِ ِ ﱠِ ِ ِ
)وَرَ*ﺎﺋ ُ ُ aُ 9اﻟﻼﺗﻲ ﻓﻲ ُﺣ ُ3Fرُّ Gﻣ ّﻧ َ ﺎﺋ ُُ a
ﻣﻌﻠ3م ﻓﻲ ﻗ3ﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰَ :
ﺧ ج ﻣ gج اﻟﻐﺎﻟ Eﻓﻼ ﻣﻔﻬ3م ﻟﻪ. ﺳ3اء ﺗ * kﻓﻲ ﺣ Fزوج أﻣﻬﺎ أم ﺗ * kﻌ 2ا ﻋ8ﻪ ،وﻟ aاﻟ4ﻘ22
17
أJMﺎ اﺳ 4ﻻل اﺑ ﺣŽم ﻓﻘﺎﻟ3ا:
ﺛﺎﻧ ﺎ :ﻧﺎﻗ« اﻟ Fﻬ3ر ً
إن اﻟ ©8اﻟﻘ آﻧﻲ اﻟ aدل Xﺎ دل ﻋﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﺟ3از اﻟ ﻫ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﻌ%ر ،واﻟﻌ%ر Gﺎ 3pMن ﻓﻲ
اﻟ ﻔ 3pMن ﻓﻲ اﻟ' G Jﺎ ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﻟﻘ 6Uﻲ.
ﺎ ﻟﻔ3اﺋ أﺧ iﻏ 2ﻧﻔﻲ ﯾ~ ﻫ%ا أن اﻟ Lو_ اﻟ4ﻲ ورد ذ Gﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﻘ اﻟ اﯾ8ﺔ إﻧ ﺎ ﺟﺎء اﻟ4ﻌ26
اﻟ' pﻋ ﺎ ﺳ i3اﻟ 3G%ر.
اﻟﻘ>ل اﻟ+pGﺎر:
ﻌ ﻋ ض أﻗ3ال اﻟﻔﻘﻬﺎء وأدﻟ4ﻬ وﻣ8ﺎﻗLﺔ ﻣﺎ أﻣ pﻣ8ﺎﻗ4Lﻪ ،ﻓﺈن اﻟﻘ3ل اﻟ 4gﺎر ﻫ 3ﻣﺎ ذﻫ Eإﻟ ﻪ أﺻ'ﺎب
3Fاز اﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟ' G ، Jﺎ 3FMز ﻓﻲ اﻟ ﻔ ،21وذﻟ ﻷﺳ9ﺎب Gﺎ ﯾﻠﻲ:22 اﻟﻘ3ل اﻷول اﻟﻘﺎﺋﻠ2
ﻗ3ة أدﻟ4ﻬ وﺳﻼﻣ4ﻬﺎ ﻣ اﻟ 8ﺎﻗLﺔ أو اﻻﻋ 4اض ﻋﻠ2ﻬﺎ.
ﺎﻟ4ﻌﺎﻣﻞ ﺎﻟ ﻫ . أن اﻷﺧ %ﺑ أﯾﻬ Xﻪ ﺗ 2
أﻧﻪ 'Mﻘ Tاﻻﺳc24ﺎق ﻓﻲ Gﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻣ ﺣﺎﻻت اﻟﻌ%ر اﻟ4ﻲ ﺗW4ﻠ Eذﻟ .
أﻧﻪ Mﺎﯾ روح اﻟ L4ﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﻣ9ﺎدﺋﻪ اﻟ 'ﺔ اﻟ ﻬﻠﺔ.
اﻟpﺎﺗGﺔ:
ﺎﺗﻔﺎق اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺟﺎﺋ Žﻓﻲ اﻟ' Jواﻟ ﻔ ،ﺧﻼﻓﺎ ﻟ Fﺎﻫ واﻟ ﺎﻫ ﺔ ،وﻹUﻼق ﻣ Lوﻋ42ﻪ ﻓﻲ اﻟ 8ﺔ، اﻟ ﻫ
وذ Gاﻟ ﻔ ﻓﻲ اﻵMﺔ ﺧ ج ﻣ gج اﻟﻐﺎﻟ ،Eﻟ3aن اﻟaﺎﺗ Eﻓﻲ اﻟ ﺎﺿﻲ ﻏ 2ﻣ34اﻓ ﻓﻲ اﻟ ﻔ ﻏﺎﻟ9ﺎ ،وﻻ
ة _ 4LMأJMﺎ ﻋ م وﺟ3د اﻟaﺎﺗ ،Eﻟ36cت ﺟ3ازﻩ ﻓﻲ اﻟ 8ﺔ ﻣWﻠﻘﺎ ،ﻓﺎﻵMﺔ أرادت إرﺷﺎد اﻟ8ﺎس إﻟﻰ وﺛ ﻘﺔ ﻣ
8ﺔ ﻟﻬ ﻋ 8ﻓﻘ ان Gﺎﺗ E4pM Eﻟﻬ اﻟ ﯾ .اﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟ ﻔ ﺛﺎﺑ kﺑ ©8اﻟŽ84ﻞ ،وﻓﻲ اﻟ' Jﺛﺎﺑk
اﻟ ﺳ3ل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠ وﻫ 3اﻟﻘ3ل اﻟ اﺟﺢ ¬ﷲ أﻋﻠ .
20
اﻻﺳﻼﻣﻲ -ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫ -ﻓ ع اﻟ86ﺎت ﺎﻟﻘﺎﻫ ةاﺳc24ﺎق اﻟ ﯾ ﺎﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ٕ
21ﻓﻘﻪ اﻟ ﻌﺎﻣﻼت اﻟ ﻘﺎرن ﻟWﻼب اﻟﻔ ﻗﺔ اﻟcﺎﻧ ﺔ -ص ٣٤٠
22
اﻻﺳﻼﻣﻲ -ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫ -ﻓ ع اﻟ86ﺎت ﺎﻟﻘﺎﻫ ة اﺳc24ﺎق اﻟ ﯾ ﺎﻟ ﻫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ٕ
8
ﻓﻬ س اﻟ>Gﺿ>ﻋﺎت:
ﻋ د اﻟfﻔ'ﺎت )(8
9