Dauroh Indonesia Bertauhid

Surga
& Neraka
Yayasan Indonesia Bertauhid
Diperbolehkan memperbanyak buku ini dengan syarat:
tidak dikomersilkan dan tidak mengubah isi buku.
 Terjemah
Al-Jannah wan-Naar
Minal kitab was Sunnah Al-Mutahharah
(Dengan Ringkasan)

Penulis:
Syaikh Saiid bin 'Aliy bin Wahf Al-Qahthaniy t

Penerjemah:
dr. Raehanul Bahraen, M.Sc, Sp.PK
(Alumni Ma’had Al-Ilmi Yogyakarta)

Desain Cover & Layout Isi:

Bayu Prayuda

Cetakan:
Muharram 1442 H

Diterbitkan oleh:
Yayasan Indonesia Bertauhid
indotauhid@gmail.com | 0895-37660-3093
 Daftar Isi

Bagian Pertama ��������������������������������������������������������������������������������������7

Definisi Bahasa dan Istilah Surga ������������������������������������������������������8
Apakah Surga dan Neraka Sudah ada Sekarang? ����������������������������10
Di Mana Letak Surga? ��������������������������������������������������������������������14
Kenikmatan Penduduk Surga ����������������������������������������������������������16

Bagian Kedua ���������������������������������������������������������������������������������������25

Definisi Bahasa dan Istilah Neraka �������������������������������������������������27
Letak Neraka �����������������������������������������������������������������������������������29
Siksa Neraka ������������������������������������������������������������������������������������31

Profil Indonesia Bertauhid �������������������������������������������������������������������37

Daftar Akun Sosial Media Yayasan Indonesia Bertauhid ���������������������39
Donasi Indonesia Bertauhid �����������������������������������������������������������������40
 Bagian Pertama

Pembahasan
Surga
 ‫‪Definisi Bahasa‬‬
‫‪dan Istilah Surga‬‬

‫المبحث األول‪ :‬تعريف الجنة‪ ،‬وذكر أسمائها‪:‬‬

‫الجنة لغة‪ :‬البستان‪ ،‬ومنه الجنان‪ ،‬والعرب تسمي‬
‫جنة‪.‬‬
‫النخيل‪ّ :‬‬
‫َّ‬
‫القاموس‪:‬الجنة‪:‬الحديقة ذات الشجر‬ ‫وفي مختار‬
‫والنخل‪،‬وجمعها‪ :‬جنان‪.‬‬
‫والجنة في االصطالح‪ :‬هو االسم العام المتناول‬
‫لتلك الدار التي أعدها هللا لمن أطاعه‪ ،‬وما اشتملت‬
‫عليه من أنواع النعيم‪ ،‬واللذة‪ ،‬والبهجة والسرور‪ ،‬وقرة‬
‫العين‪.‬‬
‫أما أسماء الجنة‪ ،‬فيقول ابن القيم رحمه هللا‪ :‬في‬
‫أسماء الجنة ومعانيها واشتقاقاتها‪ :‬ولها عدة أسماء‪،‬‬
‫باعتبار صفاتها‪ ،‬ومسماها واحد باعتبار الذات‪ ،‬فهي‬
‫مترادفة من هذا الوجه‪ ،‬وتختلف باعتبار الصفات‪ ،‬فهي‬
‫متباينة من هذا الوجه‪ ،‬وهكذا أسماء الرب ـ‪ ،‬وأسماء‬
‫كتابه‪ ،‬وأسماء رسله‪ ،‬وأسماء اليوم اآلخر‪ ،‬وأسماء‬
‫النار‪.‬‬

‫﴿‪﴾8‬‬
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Pembahasan Pertama: Definisi

Surga & Penyebutan Nama Surga
Al-Jannah secara bahasa artinya kebun, dari akar kata ini
juga diambil kata “hati”. Orang Arab menyebut pohon kurma
dengan “jannah”
Dalam Mukhtar Al-Qamus, Al-Jannah: kebun yang
memiliki pohon dan kurma, bentuk jamaknya “Janaan”
Al-Jannah Secara istilah adalah nama umum yang
mencakup tempat yang Allah sediakan bagi hamba-Nya yang
taat, terdapat di dalamnya berbagai kenikmatan, kelezatan,
kegembiraan, kesenangan dan penyejuk mata.
Adapun nama-nama surga, Ibnul Qayyim menjelaskan
tentang nama-nama surga, makna dan turunan katanya, beliau
berkata:
“Surga memiliki beberapa nama ditinjau dari sifatnya dan
memiliki satu penamaan ditinjau dari dzatnya. Ini adalah
sinonim dari satu sisi dan berbeda dari sifat dari sisi lainnya.
Demikian juga nama “Rabb” dan nama-nama kitab-Nya,
nama-nama rasul-Nya, nama-nama hari kiamat dan nama-
nama neraka.”1

﴾9﴿
 ‫‪Apakah Surga dan Neraka‬‬
‫?‪Sudah ada Sekarang‬‬

‫المبحث األول‪ :‬إثبات وجود الجنة والنار‪:‬‬

‫من ذلك حديث أنس عن الرسول ‪ g‬في قصة‬
‫اإلسراء‪ :‬ثم انطلق بي جبريل حتى انتهى بي إلى سدرة‬
‫ان ال أدري ما هي‪ ،‬قال‪ :‬ثم دخلت‬ ‫المنتهى‪ ،‬فغشيها ألو ٌ‬
‫الجنة‪ ،‬فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ‪ ،‬وإذا ترابها المسك‬
‫وعن أبي هريرة قال‪ :‬قال رسول هللا ‪ :g‬لـَ ّما‬
‫خلق هللا الجنة والنار أرسل جبرائيل إلى الجنة‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫انظر إليها‪ ،‬وإلى ما أعددت ألهلها فيها‪ ،‬فجاء فنظر‬
‫إليها‪ ،‬وإلى ما أعد هللا ألهلها فيها‪ ...‬ثم قال‪ :‬اذهب‬
‫إلى النار فانظر إليها‪ ،‬وإلى ما أعددت ألهلها فيها‪،‬‬
‫فنظر إليها فإذا هي يركب بعضها بعضاً‪..‬‬
‫وقال اإلمام الطحاوي ‪ :r‬والجنة والنار مخلوقتان‪،‬‬
‫ال تفنيان أبداً‪ ،‬وال تبيدان‪ ،‬فإن هللا تعالى خلق الجنة‬
‫والنار قبل الخلق‪ ،‬وخلق لهما أهالً‪ ،‬فمن شاء منهم إلى‬
‫الجنة فضالً منه‪ ،‬ومن شاء منهم إلى النار عدالً منه‪،‬‬
‫وصائر لما ُخلق له‪ ،‬والخير‬
‫ٌ‬ ‫وكل يعمل لما قد فرغ له‪،‬‬
‫ٌّ‬
‫والشر مقدران على العباد‪.‬‬

‫﴿ ‪﴾ 10‬‬
 ‫ومن األحاديث الدالة على وجود الجنة اآلن‪:‬‬
‫حديث كعب بن مالك قال‪ :‬قال رسول هللا ‪:g‬‬
‫يعُل ُق في شجر الجنة‪ ،‬حتى‬
‫طائر ْ‬
‫إنما نسمة المؤمن ٌ‬
‫يرجعه هللا تبارك وتعالى إلى جسده يوم يبعثه‪.‬‬

‫﴿ ‪﴾ 11‬‬
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Penetapan Adanya
Surga & Neraka
Dalilnya adalah hadits Anas dari Rasulullah g mengenai
kisah isra’:
“Kemudian Jibril membawaku sampai ke sidratul muntaha,
ia ditutup oleh warna-warna yang aku tidak tahu apakah itu.
Kemudian aku masuk ke surga dan di dalam ada kubah dari
permata dan tanahnya adalah misk."2
Dari Abu Hurairah ia berkata bahwa Rasulullah g
bersabda,
“Tatkala diciptakan surga dan neraka, Jibril diutus ke
surga dan Allah berfirman, ‘Lihatlah surga, lihatlah apa yang
Aku sediakan bagi penduduk surga’. Lalu Jibril datang dan
melihat surga dan apa yang disediakan bagi penduduk surga...
Kemudian Allah berfirman, ‘Pergilah ke neraka dan lihat
apa yang Aku sediakan bagi penduduk neraka’, maka Jibril
melihatnya dan nereka tersusun satu dengan yang lainnya."3
Imam At-Thahawi berkata,
“Surga dan neraka adalah makhluk, tidak fana dan rusak
selamanya. Allah menciptakan surga dan neraka sebelum
makhluk (penghuninya), lalu Allah ciptakan penghuninya.
Barangsiapa yang dimasukkan ke surga ini karena karunia.
Barangsiapa dimasukkan ke neraka ini karena keadilan
Allah. Semuanya beramal sesuai dengan yang ditakdirkan
dan berjalan sesuai dengan yang diciptakan. Kebaikan dan
keburukan ditakdirkan bagi para hamba Allah. 4

﴾ 12 ﴿
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Hadits yang menunjukkan keberadaan surga sekarang:

Yaitu hadits Ka’ab bin Malik, ia berkata bahwa Rasulullah
shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda,
“Sesungguhnya ruh seorang mukmin terbang - makan
dan mendapatkan nikmat - di pohon jannah, sampai Allah
tabaraka wa ta’ala mengembalikan kepada jasadnya kelak pada
hari kebangkitan.” 5

﴾ 13 ﴿
 ‫?‪Di Mana Letak Surga‬‬

‫مكان الجنة‬
‫ار َل ِفي‬
‫اب ا أل َْب َر ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬
‫يقول هللا سبحانه‪َ :‬كال إ َّن كتَ َ‬
‫اك َما ِعِّلُّيو َن‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫عّلِّي َ‬
‫ين* َو َما أ َْد َر َ‬
‫قال ابن عباس رضي هللا عنهما‪ :‬الجنة‪ .‬وقيل‪:‬‬
‫عليون‪ :‬في السماء السابعة تحت العرش‪.‬‬
‫وقال اإلمام ابن كثير ‪ :r‬والظاهر أن عليين‬
‫ظم‬‫مأخوذ من العلو‪ ،‬وكلما عال الشيء وارتفع‪َ ،‬ع ُ‬
‫وم ِّ‬
‫فخماً شأنه‪َ :‬و َما‬ ‫ظماً أمره‪ُ ،‬‬ ‫واتسع؛ ولهذا قال هللا ـ مع ّ‬
‫اك َما ِعِّلُّيو َن‪.‬‬
‫أ َْد َر َ‬
‫السم ِ‬
‫اء‬ ‫ِ‬
‫وقال ‪ r‬في تفسير قوله تعالى‪َ :‬وفي َّ َ‬
‫ِرْزُق ُك ْم َو َما تُ َ‬
‫وع ُدو َن‪.‬‬
‫وع ُدو َن يعني الجنة‪.‬‬‫ِرْزُق ُك ْم ‪ :‬يعني المطر‪َ ،‬و َما تُ َ‬

‫﴿ ‪﴾ 14‬‬
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Letak Surga
Allah berfirman,
“Sekali-kali tidak, sesungguhnya kitab orang-orang
berbakti itu (tersimpan) dalam ‘Illiyyin. Tahukah kamu apakah
‘Illiyyin itu?” 6
Ibnu Abbas berkata, “Maksudnya ‘Illiyuin adalah surga,
pendapat lainnya: ia berada di langit ke tujuh di bawah ‘Arys.” 7
Ibnu Katsir berkata, “Makna dzahir bahwa ‘Illiyin diambil
dari turunan kata ‘tinggi’, sebagaimana ungkapan ‘Setiap
yang tinggi dia akan naik/tinggi’, besar dan luas. Oleh karena
itu Allah berfirman dengan mengagungkan perkaranya dan
urusanya, ‘Tahukah kamu apakah ‘Illiyyin itu?.” 8
Ibnu katsir berkata menafsirkan firman Allah,

َ ُ ْ ُ ُ ْ ٓ َ َّ ‫َ ف‬
‫ك َو َما ت َوع ُدون‬ ‫و ِ� ٱلسما ِء ِرزق‬
“Dan di langit terdapat (sebab-sebab) rezekimu dan terdapat
(pula) apa yang dijanjikan kepadamu.” 9

Beliau berkata, “Makna ‘Rizqukum” adalah hujan dan

makna ‘Apa yang dijanjikan’ adalah surga” 10

10 (Tafsir Ibnu Katsir 4/236)

﴾ 15 ﴿
 ‫‪Kenikmatan Penduduk Surga‬‬

‫نعيم أهل الجنة‬

‫المبحث األول‪ :‬النعيم النفسي‪:‬‬
‫عن أبي سعيد الخدري قال‪ :‬قال رسول هللا ‪g‬‬
‫‪ :‬إن هللا تبارك وتعالى يقول ألهل الجنة‪ :‬يا أهل‬
‫الجنة! فيقولون‪ :‬لبيك ربنا وسعديك‪ ،‬والخير في يديك‪،‬‬
‫فيقول‪ :‬هل رضيتم؟! فيقولون ‪ :‬وما لنا ال نرضى‬
‫رب‪ ،‬وقد أعطيتنا ما لم تُ ِ‬
‫عط أحداً من خلقك‪ ،‬فيقول‪:‬‬ ‫ِ‬
‫يا ّ‬
‫أال أعطيكم أفضل من ذلك؟! فيقولون ‪ :‬وأي شيء‬
‫ُحل عليكم رضواني‪ ،‬فال‬‫أفضل من ذلك؟ فيقول‪ :‬أ ُّ‬
‫أسخط عليكم بعده أبدا‪.‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬النعيم الحسي ألهل الجنة‬

‫[‪ ]1‬أنهار الجنة‬
‫َّ ِ‬ ‫ِ َِّ ِ‬
‫يقول هللا‪َ :‬مَث ُل الـْ َجَّنة التي ُوع َد اْل ُـمتُقو َن ف َ‬
‫يها أ َْن َه ٌار‬
‫ار ِم ْن َلَب ٍن لـَْم َيتَ َغَّي ْر َ‬
‫ط ْع ُم ُه‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫م ْن َماء َغ ْي ِر َآ س ٍن َوأ َْن َه ٌ‬
‫ِ‬
‫صًّفى‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وأ َْنه ٌار ِم ْن َخم ٍر َل َّذ ٍة ِل َّ‬
‫لش ِارِب َ‬
‫ين َوأ َْن َه ٌار م ْن َع َسل ُم َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬

‫﴿ ‪﴾ 16‬‬
‫ات َو َم ْغ ِف َرةٌ ِم ْن َرِّب ِه ْم َك َم ْن ُه َو‬ ‫ولـهم ِفيها ِمن ُك ِل الثَّمر ِ‬
‫َ َُ ْ َ ْ ّ َ َ‬
‫اء ُه ْم‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َّ ِ‬
‫يما َفَقط َع أ َْم َع َ‬ ‫اء َحم ً‬ ‫َخالٌد في النار َو ُسُقوا َم ً‬
‫تفسير اآلية‪:‬‬
‫َّمَث ُل اْل َـجَّن ِة َّالِتي ُو ِع َد اْل ُـمتَُّقو َن‪ :‬أي صفتها‪.‬‬
‫آس ٍن أي غير متغير وال‬ ‫اء َغي ِر ِ‬ ‫ِفيها أ َْنهار ِمن َّم ٍ‬
‫ْ‬ ‫َ ٌَ ّ‬
‫ُمنتن‪.‬‬
‫ين‪ :‬لذيذة للشاربين لم‬ ‫لش ِارِب َ‬ ‫وأ َْنه ٌار ِم ْن َخم ٍر َّل َّذ ٍة ِّل َّ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ّ‬
‫تدنسها األرجل ولم تدنسها األيدي‪.‬‬
‫يها ِمن ُك ِّل‬ ‫ِ‬
‫صفى َولـَ ُه ْم ف َ‬
‫ار ِم ْن َعس ٍل ُّم ًّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َوأ َْن َه ٌ ّ‬
‫النار‪ :‬أي‬ ‫ات َو َم ْغ ِف َرةٌ ِّمن َّرِّب ِه ْم َك َم ْن ُه َو َخ ِالٌد ِفي َّ‬ ‫الثَّمر ِ‬
‫ََ‬
‫َمن كان في هذا النعيم كمن هو خالد في النار؟؟‬

‫[‪ ]3 & 2‬الحور العين‪ ،‬ومساكن أهل الجنة‪:‬‬

‫اصرات َّ‬
‫الطر ِ‬ ‫ِ‬ ‫يقول هللا سبحانه‪ِ :‬ف ِ‬
‫ف لـَْم‬ ‫ْ‬ ‫يه َّن َق َ ُ‬
‫ي ِْ‬
‫ان‪.‬‬‫نس َقْبَل ُه ْم َوال َج ٌّ‬‫طم ْث ُه َّن ِإ ٌ‬ ‫َ‬
‫ال ُّ‬
‫الل ْؤُل ِؤ‬ ‫*كأَمثَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ين َ ْ‬ ‫ور ع ٌ‬ ‫ويقول هللا سبحانه‪َ :‬و ُح ٌ‬
‫اء ِب َما َك ُانوا َي ْع َمُلو َن‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اْل َـم ْكُنون َ‬
‫*ج َز ً‬

‫﴿ ‪﴾ 17‬‬
‫صُفوَف ٍة‬ ‫ِِ‬
‫ويقول سبحانه‪ُ :‬متَّكئ َ‬
‫ين َعَلى ُس ُر ٍر َّم ْ‬
‫ور ِع ٍ‬
‫ين‪.‬‬ ‫اهم ِب ُح ٍ‬
‫َوَزَّو ْجَن ُ‬
‫ويقول رسول هللا ‪ : g‬في الجنة خيمة من لؤلؤة‬
‫مجوفة عرضها ستون ميالً‪ ،‬في كل زاوية منها أهل ما‬
‫يرون اآلخرين‪ ،‬يطوف عليهم المؤمن‪.‬‬

‫[‪ ]5 & 4‬أَك ُل أهل الجنة‪ ،‬وشرابهم‪:‬‬

‫آمُنوْا َو َع ِمُلوْا‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫ين َ‬ ‫يقول هللا تعالى‪َ :‬وَب ّش ِر الذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫الص ِالـح ِ‬
‫ار‬‫َن لـَ ُه ْم َجَّنات تَ ْج ِري من تَ ْحت َها ا أل َْن َه ُ‬ ‫ات أ َّ‬ ‫َّ َ‬
‫ُكَّل َما ُرِزُقوْا ِم ْن َها ِمن ثَ َم َرٍة ِّرْزًقا َقاُلوْا َهـ َذا َّال ِذي ُرِزْقَنا ِمن‬
‫يها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ط َّه َرةٌ َو ُه ْم ف َ‬
‫اج ُّم َ‬
‫يها أ َْزَو ٌ‬
‫َقْب ُل َوأُتُوْا به ُمتَ َشاب ًها َوَل ُـه ْم ف َ‬
‫َخ ِال ُدو َن‪.‬‬
‫ين ِفي ِظال ٍل‬ ‫ِ‬
‫كما قا ل تعا لى ‪ِ :‬إ َّن ا ْل ُـمتَّق َ‬
‫اش َرُبوا َهِن ًيئا ِب َما‬ ‫*كُلوا َو ْ‬ ‫اك َه ِم َّما َي ْشتَ ُهو َن ُ‬ ‫وعيو ٍن *وَفو ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ُُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُكنتُ ْم تَ ْع َمُلو َن‪ِ ،‬إَّنا َك َذل َك َن ْج ِزي اْل ُـم ْحس َ‬
‫نين‪.‬‬
‫اك َه ٍة ِّم َّما َيتَ َخَّي ُرو َن * َوَل ْـح ِم َ‬
‫ط ْي ٍر‬ ‫وقال سبحانه‪ :‬وَف ِ‬
‫َ‬
‫ِم َّما َي ْشتَ ُهو َن‪.‬‬
‫وعن جابر بن عبد هللا رضي هللا عنهما قال‪ :‬قال‬
‫رسول هللا ‪ : g‬يأكل أهل الجنة فيها ويشربون‪ ،‬وال‬

‫﴿ ‪﴾ 18‬‬
‫يمتخطون‪ ،‬وال يبولون‪ ،‬ولكن طعامهم‬
‫ّ‬ ‫يتغوطون‪ ،‬وال‬
‫ّ‬
‫لهمون التسبيح والتحميد‬
‫ذاك جشاء كرشح المسك‪ُ ،‬ي َ‬
‫لهمون َّ‬
‫النَفس‪.‬‬ ‫كما ُي َ‬

‫﴿ ‪﴾ 19‬‬
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Pembahasan Pertama:
Nikmat Kejiwaan
Dari Abu Sa’id Al-Khudri berkata bahwa Rasulullah g
bersabda,
“Allah tabaraka wata’ala berkata kepada penghuni surga;
“Wahai penghuni surga”,
Mereka menjawab : Labbaika rabbana wa sa’daika.
Allah berfirman; “Sudah puaskah kalian?
Mereka menjawab; “Bagaimana kami tidak puas, dan Engkau
telah memberi kami yang belum pernah Engkau berikan kepada
seorangpun dari ciptaan-Mu”.
Allah mengatakan : “Maukah Kuberi kalian suatu yang lebih
baik dari itu?”.
Mereka bertanya; “Wahai Rabb, apakah perkara yang lebih
baik itu?”
Allah mengatakan : “Aku berikan keridhaan-Ku untuk kalian,
dan Aku tidak murka kepada kalian selamanya”.” 11

﴾ 20 ﴿
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Pembahasan Kedua:
Nikmat Jasad bagi Penduduk Surga
1. Sungai-Sungai Surga
Allah berfirman,
“(Apakah) per umpamaan (penghuni) jannah yang
dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di
dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tiada berubah rasa
dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah
rasanya, sungai-sungai dari khamar yang lezat rasanya bagi
peminumnya dan sungai-sungai dari madu yang disaring; dan
mereka memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan
dan ampunan dari Rabb mereka, sama dengan orang yang
kekal dalam jahannam dan diberi minuman dengan air yang
mendidih sehingga memotong ususnya?” 12
Tafsir ayat:

َ ُ ْ َّ ْ َُ
) ‫( َّمثل ال َـج َّن ِة ال ِ ت ي� ُو ِع َد ال ُـم َّتقون‬
Maksudnya sifatnya

ْ َ َّ ِّ ٌ َ ْ‫َ َ ن‬
) ‫( ِف ي�ا أ�ار من م ٍاء غ ي ِ� ِآس ٍن‬
Maksudnya airnya tidak berubah dan tidak menjadi busuk

َّ ِّ َّ َّ ْ َ‫َ َ نْ َ ٌ ِّ ْ خ‬
) �َ‫� ٍر لذ ٍة للش ِار ِب ي ن‬ ‫( وأ�ار من‬

﴾ 21 ﴿
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Maksudnya lezat bagi peminumnya, kaki dan tangan tidak

mengotorinya

ْ‫ات َو َم ْغ ِف َر ٌة ِّمن َّر بِّ� ْم َ َكن‬ َ َ َّ ِّ ُ َ ْ ُ َ َ ًّ‫َ َ نْ َ ٌ ِّ ْ َ َ ُّ َ ف‬

ِ ِ ‫( وأ�ار من عس ٍل مص� ولـهم ِف ي�ا ِمن ك الثمر‬
َّ �‫ُه َو َخال ٌد ف‬
) ‫الن ِار‬ ‫ِ ِي‬
Maksudnya, barangsiapa yang berada pada kenikmatan ini
(ia kekal dalam kenikmatan) sebagaimana orang yang kekal di
neraka.” 13
2 & 3. Bidadari Surga & Tempat Tinggal Penduduk
Surga.
Allah berfirman,
“Di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang sopan
menundukkan pandangan, tidak pernah disentuh oleh manusia
sebelum mereka (penghuni-penghuni syurga yang menjadi
suami mereka), dan tidak pula oleh jin” 14
Allah juga berfirman,
“Dan (di dalam surga itu) ada bidadari-bidadari yang
bermata jeli, laksana mutiara yang tersimpan baik. Sebagai
balasan bagi apa yang telah mereka kerjakan”. 15
Allah juga berfirman,
“Mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan
Kami nikahkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik
bermata jeli”. 16

13 (Tafsir Al-Baghawi 4/177)

14 (Ar-Rahman : 56)
15 (QS. Al-Waaqi’ah : 24)
16 (QS. Ath-Thuur: 20)

﴾ 22 ﴿
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Rasulullah g bersabda, “Di surga terdapat sebuah kemah

dari sebuah mutiara yang berongga, panjangnya 60 mil, disetiap
sudutnya ada penghuninya (berupa bidadari) yang tidak bisa
dilihat oleh orang lain, sang mukmin menggilir mereka (para
bidadari).”. 17
4 & 5. Makanan & Minuman Penduduk Surga
Allah berfirman,
“Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang
beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan
surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap
mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu,
mereka mengatakan:”Inilah yang pernah diberikan kepada
kami dahulu”. Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan
untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan
mereka kekal di dalamnya”. 18
Allah juga berfirman,
“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam
naungan (yang teduh) dan (di sekitar) mata-mata air. Dan
(mendapat) buah-buahan dari (macam-macam) yang mereka
ingini. (Dikatakan kepada mereka): ‘Makan dan minumlah
kamu dengan enak karena apa yang telah kamu kerjakan.’” 19
Allah juga berfirman,
“Dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih, dan daging
burung dari apa yang mereka inginkan”. 20

17 (Muttafaqun ‘alaihi)
18 (Al-Baqarah: 25)
19 (Al-Mursalat : 41-43)
20 (Al-Waqi’ah 20-21)

﴾ 23 ﴿
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Dari Jabir bin Abdillah bahwa Rasulullah shallallahu

‘alaihi wa sallam bersabda,
“Para penghuni surga makan dan minum di dalamnya,
namun mereka tidak buang air besar, tidak buang ingus, dan
tidak kencing. Akan tetapi makanan tersebut menjadi sendawa
yang berbau wangi. Mereka diberikan ilham untuk bertasbih
dan bertahmid seperti ketika mereka bernafas.” 21

﴾ 24 ﴿
 Bagian Kedua

Pembahasan
Neraka
 ‫‪Definisi Bahasa‬‬
‫‪dan Istilah Neraka‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬تعريف النار وذكر أسمائها‪:‬‬

‫النار لغة‪ :‬تقال للهب الذي يبدو للحاسة‪ ،‬وللح اررة‬
‫المجردة‪ ،‬وللح اررة المحرقة‪ ،‬ولنار جهنم المذكورة في‬
‫ين َكَف ُروا‪،‬‬ ‫َّ ِ‬ ‫قوله تعالى‪َّ :‬‬
‫الن ُار َو َع َد َها هللا الذ َ‬
‫جمعها‪ْ :‬أن ُوٌر ونيران‪ ،‬وأنيار‬
‫والنار في االصطالح‪ :‬هي التي أعدها هللا سبحانه‬
‫ين َكَفروْا َو َك َّذ ُبوْا‬ ‫َّ ِ‬
‫لمن عصاه‪ ،‬قال هللا سبحانه‪َ :‬والذ َ‬
‫يها َخ ِال ُدو َن‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الن ِار ُه ْم ف َ‬
‫اب َّ‬ ‫َص َح ُ‬ ‫ب َآياتَنا أُوَلـئ َك أ ْ‬
‫َع َّد لـَ ُه ْم َس ِع ًيرا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وقال تعالى‪ِ :‬إ َّن هللا َل َع َن اْل َكاف ِر َ‬
‫ين َوأ َ‬

‫﴿ ‪﴾ 27‬‬
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Definisi Bahasa
dan Istilah Neraka
An-Naar secara bahasa, nyala api yang dirasakan oleh panca
indra karena panas nya panas yang menusuk. Neraka jahannam
disebutkan dalam firman Allah, “Yaitu neraka?” Allah telah
mengancamkannya kepada orang-orang yang kafir.” 22
Lafaz jamaknya yaitu “anwur, niiraan, anyaar”
An-Naar secara istilah adalah tempat yang Allah siapkan
bagi orang yang durhaka kepada-Nya. Allah berfirman,
“Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-
ayat Kami, mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di
dalamnya.” 23
Allah juga berfirman,
“Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir dan
menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka).” 24

﴾ 28 ﴿
 ‫‪Letak Neraka‬‬

‫[ ‪ ] 1‬مكان النـار‪:‬‬
‫الف َّج ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬
‫ار‬ ‫اب ُ‬ ‫يقول هللا سبحانه وتعالى‪َ :‬كال إ َّن كتَ َ‬
‫ين*وما أ َْدراك ما ِس ِج ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫وم‪.‬‬
‫اب َّم ْرُق ٌ‬ ‫َلفي س ِّج ٍ َ َ َ َ َ ّ ٌ‬
‫ين*كتَ ٌ‬
‫وقد ذكر اإلمام ابن كثير‪ ،‬واإلمام البغوي‪ ،‬واإلمام‬
‫ابن رجب‪ ،‬آثا اًر تُ ّبين وتذكر أن سجين تحت األرض‬
‫السابعة‪ ،‬أي تحت سبع أراضين‪ .‬كما أن الجنة فوق‬
‫السماء السابعة‪.‬‬
‫اللهم إنا نسألك الجنة‪ ،‬ونعوذ بك من النار‬

‫﴿ ‪﴾ 29‬‬
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Letak Neraka
Allah berfirman,
“Sekali-kali jangan curang, karena sesungguhnya kitab
orang yang durhaka tersimpan dalam sijjin. Tahukah kamu
apakah sijjin itu? (Ialah) kitab yang bertulis.” 25
Imam Ibnu Katsir, Imam Al-Baghawi, dan Imam Ibnu
Rajab menyebutkan beberapa atsar yang menjelaskan dan
menyebutkan bahwa Sijjin itu di bawah bumi yang ketujuh
yaitu di bawah lapis ketujuh dari bumi, sebagaimana surga
berada di atas langit yang ketujuh
Ya Allah, kami memohon surga dan berlindung dari neraka

﴾ 30 ﴿
 ‫‪Siksa Neraka‬‬

‫عذاب أهل النار‬

‫المبحث األول‪ :‬العذاب النفسي‪:‬‬
‫ضي‬ ‫طان َل َّـما ُق ِ‬ ‫يقول هللا سبحانه وتعالى‪ :‬وَقال َّ‬
‫َ‬ ‫الش ْي َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫َخَلْفتُ ُك ْم َو َما‬ ‫األ َْم ُر ِإ َّن هللا َو َع َد ُك ْم َو ْع َد اْل َـح ِّق َوَو َعدت ُك ْم َفأ ْ‬
‫ُّ‬
‫استَ َج ْبتُ ْم‬ ‫ط ٍ ِ َّ‬ ‫ان ِل َي َعَل ْي ُكم ِّمن ُسْل َ‬
‫ان إال أَن َد َع ْوتُ ُك ْم َف ْ‬ ‫َك َ‬
‫ص ِر ِخ ُك ْم َو َما‬ ‫ِ‬
‫َنف َس ُكم َّما أ ََن ْا ب ُم ْ‬
‫وموْا أ ُ‬‫وموني َوُل ُ‬
‫ِلي َفالَ َتُل ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َش َرْكتُ ُمون من َقْب ُل إ َّن‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ِرخ َّي إ ّني َكَف ْر ُت ب َمآ أ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أَنتُ ْم ب ُم ْ‬
‫يم‪.‬‬ ‫الظ ِال ِـمين َلـهم ع َذ ِ‬ ‫َّ‬
‫اب أَل ٌ‬ ‫َ ُْ َ ٌ‬
‫ومن أعظم عذاب أهل النار حجابهم عن ربهم‬
‫تعالى‪ ،‬قال سبحانه وتعالى‪َ :‬كالَّ ِإَّن ُه ْم َعن َّرِّب ِه ْم َي ْو َمِئ ٍذ‬
‫ال َه َذا َّال ِذي‬ ‫ِ‬
‫صاُلو اْل َـجحيمِ*ثُ َّم ُيَق ُ‬
‫ِ‬
‫وبو َن*ثُ َّم إَّن ُه ْم َل َ‬ ‫ّلـَ َم ْح ُج ُ‬
‫ُكنتُم ِب ِه تُ َك ِّذ ُبو َن‪.‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬العذاب الحسي ألهل النار‪:‬‬
‫من أعظم عذابهم‪ ،‬العذاب المتواصل للكفار‬
‫ين ِفي َع َذ ِ‬
‫اب َج َهَّن َم‬ ‫والمنافقين‪ ،‬قال تعالى‪ِ :‬إ َّن اْل ُـم ْج ِرِم َ‬
‫يه ُمْبِل ُسو َن‪.‬‬ ‫خ ِالدون*ال يَفتَّر عنهم وهم ِف ِ‬
‫ُ ُ َْ ُ ْ َ ُْ‬ ‫َ ُ َ‬
‫وقال‪َ :‬ف ُذوُقوا َفَلن َّن ِز َيد ُك ْم ِإال َع َذ ًابا‪.‬‬

‫﴿ ‪﴾ 31‬‬
 ‫اء ُه ْم‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫يما َفَقط َع أ َْم َع َ‬ ‫اء َحم ً‬‫وقال‪َ :‬و ُسُقوا َم ً‬
‫ماء‬
‫قال الشيخ السعدي رحمه هللا‪ :‬وسقوا فيها ً‬
‫جداً‬
‫حار ّ‬‫حميماً أي ّاً‬
‫ومن عذاب أهل النار‪ :‬الجحيم‪ ،‬والزقوم‪:‬‬
‫ام األَِثي ِم * َكاْل ُـم ْه ِل‬ ‫ُ‬ ‫ط َع‬‫الزُّقومِ* َ‬
‫يقول‪ِ :‬إ َّن َش َج َرَة َّ‬
‫اعِتُلوهُ ِإَلى َس َو ِاء‬ ‫ِ*خ ُذوهُ َف ْ‬
‫ِ‬
‫*ك َغْل ِي اْل َـحميم ُ‬ ‫طو ِن َ‬ ‫َي ْغِلي ِفي اْلُب ُ‬
‫اب اْل َـح ِميمِ* ُذ ْق‬ ‫اْلـج ِحيمِ*ثُ َّم صُّبوا َفو َق ْأر ِس ِه ِم ْن َع َذ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫يم‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ِإَّن َ َ‬
‫َنت اْل َع ِز ُيز اْل َك ِ‬‫أ‬ ‫ك‬
‫قال الشيخ السعدي رحمه هللا‪َ :‬ل َّـما ذكر يوم القيامة‪،‬‬
‫يفص ُل بين عباده فيه‪ ،‬ذكر افتراقهم إلى فريقين‪:‬‬ ‫وأنه ِ‬
‫فريق في الجنة‪ ،‬وفريق في السعير‪ ،‬وهم اآلثمون بفعل‬
‫شر‬ ‫الكفر والمعاصي‪ ،‬وأن طعامهم َشجرَة َّ ُّ‬
‫الزقومِ‪ّ ،‬‬ ‫ََ‬
‫األشجار‪ ،‬وأفظعها‪ ،‬وأن طعامها َكاْل ُـم ْه ِل‪ ،‬أي كالصديد‬
‫المنتن‪ ،‬خبيث الريح والطعم‪ ،‬شديد الح اررة‪ ،‬يغلي في‬
‫للمعذب‪ُ :‬ذ ْق هذا العذاب‬ ‫َّ‬ ‫ويقال‬ ‫ِ‬
‫بطونهم‪َ .‬ك َغْل ِي اْل َـحميمِ‪ُ :‬‬
‫يم أي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َنت اْل َعز ُيز اْل َكر ُ‬ ‫األليم‪ ،‬والعقاب الوخيم‪ِ ،‬إ َّن َك أ َ‬
‫بزعمك أنك عز ٌيز ستمتنع من عذاب هللا‪ ،‬وأنك الكريم‬
‫تبين لك أنك أنت‬ ‫على هللا‪ ،‬ال يصيبك بعذاب‪ ،‬فاليوم ّ‬
‫الذليل المهان الخسيس‪.‬‬

‫﴿ ‪﴾ 32‬‬
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

Pembahasan Pertama:
Siksa Kejiwaan
Allah berfirman,
“Dan berkatalah syaitan tatkala perkara (hisab) telah
diselesaikan: “Sesungguhnya Allah telah menjanjikan
kepadamu janji yang benar, dan akupun telah menjanjikan
kepadamu tetapi aku menyalahinya. Sekali-kali tidak ada
kekuasaan bagiku terhadapmu, melainkan (sekedar) aku
menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku, oleh sebab itu
janganlah kamu mencerca aku akan tetapi cercalah dirimu
sendiri. Aku sekali-kali tidak dapat menolongmu dan kamupun
sekali-kali tidak dapat menolongku. Sesungguhnya aku tidak
membenarkan perbuatanmu mempersekutukan aku (dengan
Allah) sejak dahulu”. Sesungguhnya orang-orang yang zalim
itu mendapat siksaan yang pedih.” 26
Di antara siksa terbesar bagi penduduk neraka adalah
terhijab/terhalang dari Rabbnya. Allah berfirman,
“Sekali-kali tidak, sesungguhnya mereka pada hari
itu benar-benar terhalang dari (melihat) Tuhan mereka.-
Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka.
Kemudian, dikatakan (kepada mereka), “Inilah azab yang
dahulu selalu kalian dustakan.” 27

26 (QS Ibrahim: 22)

27 (Al-Muthaffifin: 15-17)

﴾ 33 ﴿
 Dauroh Online Indonesia Bertauhid - 08 November 2020

Pembahasan Kedua:
Siksa Jasad Bagi
Penduduk Neraka
Di antara adzab terbesar adalah adzab yang terus-menerus
bagi orang kafir dan oran munafik. Allah berfirman,
“Sungguh, orang-orang yang berdosa itu kekal di dalam
azab Nereka Jahanam. Tidak diringankan (azab) itu dari
Neraka, dan mereka berputus asa di dalamnya.”28
Allah juga berfirman,
“Maka karena itu rasakanlah! Maka tidak ada yang akan
Kami tambahkan kepadamu selain adzab.”29
Allah juga berfirman,
“Merek a diberi minum air panas mendidih yang
mengakibatkan lambung mereka terpotong-potong.”30
Syaikh As-Sa’diy menafsirkan, beliau berkata,
“Yaitu diberikan air yang sangat panas (dapat memotong
usus).”31
Di antara adzab bagi penduduk neraka adalah al-jahim
dan az-zaqqum. Allah berfirman,
“Sungguh pohon zaqqum itu adalah makanan bagi orang-
orang yang berbuat dosa. Rasanya seperti lelehan logam yang

28 (QS. Az-Zukruf: 74-75)

29 (An-Naba : 30)
30 (Muhammad:15)
31 (Tafsir as-sa’diy hal 786)

﴾ 34 ﴿
 Indonesia Bertauhid - Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc., Sp.PK

mendidih di dalam perut, seperti air mendidih yang amat

panas”. 32
Syaikh As-Sa’diy menjelaskan,
“Tatkala disebutkan hari kiamat, dipisahkan/dibagi antara
hamba-hamba Allah. Disebutkan pembagian menjadi dua
kelompok. Satu ke surga dan satu lagi ke nereka. Mereka yang
ke neraka adalah pelaku kekafiran dan maksiat. Makanan
mereka adalah Az-zaqqum yaitu pohon yang paling buruk dan
paling mengerikan. Makanan/buahnya seperti nanah yaitu
nanah yang busuk, bau dan rasanya busuk, sangat panas dan
mendidik di perut. Lalu dkatakan bagi mereka yang sedang
diazab, ‘rasakanlah azab yang pedih ini dan siksaan yang pedih’.
Tafsir ayat ‘ innaka antal ‘Azizul Karim’ yaitu ia mengira
bahwa engkau itu mulia dan dermawan, yang sifat ini akan
menghalangi dari azab Allah, apabila engkau dermawan, maka
tidak akan menimpamu azab, akan tetapi pada hari tersebut
jelaslah bahwa engkau adalah hina, terhinakan dan rendah.” 33

32 (QS. Ad-Dukhan: 43-46)

33 (Tafsir As-Sa’diy hal 774)

﴾ 35 ﴿
 Profil
Indonesia
Bertauhid
 Profil Indonesia Bertauhid

Lahirnya Yayasan Indonesia Bertauhid bermula

dari rasa keprihatinan terhadap kondisi umat Islam di
Indonesia yang dewasa ini tampak mengesampingkan
pendidikan dan dakwah tauhid. Umat Islam
disibukkan dengan perdebatan dan permasalahan
sosial ekonomi politik dan seolah lupa bahwa tauhid
harus menjadi landasan dan panduan dasar setiap
muslim dalam menghadapi semua problematika
hidup.
Oleh karena itu, dakwah dan pendidikan tauhid
perlu ditingkatkan pada semua lapisan masyarakat.
Gerakan Indonesia Bertauhid sejak 2015, kemudian
menjadi badan hukum sebagai Yayasan Indonesia
Bertauhid (disahkan pada tahun 2019) berikhtiar
untuk hadir dan mengajak seluruh elemen umat
Islam untuk kembali menyemarakkan dakwah
tauhid di masyarakat.
Yayasan Indonesia Bertauhid berkedudukan di
Yogyakarta dan dibina oleh Ustaz Aris Munandar,
M.PI dan Ustaz dr Raehanul Bahraen, M.Sc.,
Sp.PK. A lhamdulillah dalam perjalanannya,
Yayasan Indonesia Bertauhid dimudahkan untuk
menyelenggarakan berbagai program bermanfaat
seperti

﴾ 37 ﴿
1. Program ma'had sepekan sekali, membahas
kitab-kitab tauhid yang dibuat seperti pelajaran
di sekolah (ada ujian-ujian).

2. Program dauroh sehari, membahas tuntas satu

kitab tauhid.
3. Program Belajar Tauhid Online, dengan total
peserta yang sudah ikut lebih dari 20.000 peserta
4. Program tebar buku tauhid yang sudah
menerbitkan puluhan ribu buku dan disebar ke
berbagai pelosok negeri.
5. Program dakwah online di media sosial dan
website dengan pengikut lebih dari satu juta
akun.

Kami berharap, dakwah tauhid dapat semakin

semarak di Indonesia tercinta ini.

﴾ 38 ﴿
 Daftar Akun Sosial Media
Yayasan Indonesia Bertauhid

Twitter : @indonesiatauhid
Instagram : @indonesiabertauhidofficial
@indonesiatauhid
@indonesiabertauhidstore
@indonesiabertauhidtv
@indonesiabertauhidkids
@daurohindonesiabertauhid
Youtube : Indonesia Bertauhid TV
Telegram : t.me/indonesiabertauhid
Facebook : Indonesia Bertauhid
Line : @indonesiabertauhid
Website : indonesiabertauhid.com
E-mail : indotauhid@gmail.com  

﴾ 39 ﴿
Donasi Indonesia Bertauhid

Daftar Rekening Indonesia Bertauhid:

Rekening Donasi Umum & Operasional:

BNI Syariah 455 655 455 9

Rekening Indonesia Bertauhid TV:

BNI Syariah 744 844 744 9

Rekening Sosial & Tebar Buku:

BNI Syariah 644 744 644 3

Semua a.n. Yayasan Indonesia Bertauhid

(Kode Bank 427)

Konfirmasi ke WhatsApp
0895 37660 3093
(Humas Indonesia Bertauhid 1)

﴾ 40 ﴿