HISTORIA DE LA CULTURA MATERIAL DEL MUNDO CLAS ICO 1

TERESAAR

TEMA 11

LA CULTURA MATERIAL ETRUSCA

INTRODUCCION

En este tema se estudian las manifestaciones materiales más importantes de la

cultura etrusca.

Importancia del urbanismo etrusco.

Proceso de formación de las ciudades etruscas y su influencia en el mundo romano.

Importancia del mundo funerario.

Valor de la escultura y la pintura para comprender la evolución ideológica de la
sociedad etrusca.
Las producciones artesanales con origenes exógenos.

PROBLEMAS GENERALES DE LA ETRUSCOLOGIA

La Etruscologia es la disciplina histórica que intrega los métodos de

investigación de una civilización que cubre los nueve siglos anteriores a la era en que
fue fundada la Academia Etrusca en el 1.727.

1.1 Origenes

Despues de diversas teorías sobre el origen de los etruscos , la teoría que toma
más relevancia es la de M.Pallotino que basandose en datos arqueológicos .El concepto
etrusco se limita a una época concreta entre el siglo IX y el siglo I a.C y es el resultado
de un largo proceso en el que concurren distintos elementos. El proceso de formación
debe retrotraerse a la Edad de Bronce momento en el que se atestiguan relaciones no
solo con las áreas limitrofes, sino también con otras más lejanas como Sicilia, Cerdeña
o el Egeo y es en este ambiente en el que se forma la cultura etrusca.

1.2 Área geográfica.

La zona geográfica nuclear se circunscribe a la parte de Italia Central situada entre el rio
Arno, el mar Tirreno y el Tiber, pero se desarrolla también en otros lugares tantao
septentrionales (llanura padana) como meridionales (Campania).
 Se pueden diferenciar tres zonas geográficas distintas:

Zona Meridionalque comprende el Lacio al Norte del Tiber con grandes nucleos, como
Veio, Cerveteri, Tarquinia y Vulci; es una zona de riqueza minera , pero lo que
realmente impulsa la evolucion de esta región es la apertura hacia el sur de Italia y al
Egeo, por lo que juega un papel de intermediaria entre el mundo exterior y la Etruria.
-La Etruria corresponde a la Toscana actual, entre Albegna y el Arno,con
núcleos importantes como Vetulonia y Populonia que debieron tener relaciones con
Cerdeña y los fenicios.
-La tercera zona es la Etruria interior que comprende los valles fluviales del
Tiber y del Chianaque son la zona de unión de Roma con Arezzo, es una zona
predominantemente agrícola y las ciudades más importantes son Orvieto y Chiusi.

-Otras dos provincias soon , la Etruria padanay la Etruria campana La

primera con ciudades como Bolonia, Spina, Marzabotto y Mantua. Y en la Etruria
campana, Capua en la que se han documentado necrópolis desde el IX hasta el s. V a.C.

1.3 Periodización

El desarrollo de la historia estrusca puede estrcturarse en distintas fases:

- El primer periodo se denomina Villanoviano sg.IX y VIIIa.C.inicio de la I Edad de

Hierro y se considera el inicio de la historia etrusca. Área geográfica el Lacio al N Ddel
Tiber y la Toscana, llegando hasta la Campania. Esta cultura supone una continuidad
con respecto a la del Bronce Final, denominada protovillanoviana en los s. XI y X a.C.

El segundo es el período Orientalizante o cultura de los principes, entre los años 720-
580 a.C.Finales de la I Edad de Hierro, con las primeras importaciones de objetos de
lujo procedentes de Oriente en naves griegas y fenicias.El Orientalizante se se define
por la adopción y la reinterpretación de los motivos orientales, por los artesanos locales,
y la llegada del ámbar hallado en algunas tumbas principescas.

- El tercer periodo se conoce como Arcaico (580-475 a.C) se considera el siglo

de oro de la cultura etrusca, en que la civilización urbana adquiere su máxima extensión.
La tasalocracia etrusca extiende su poder por el mar , instala una dinastía en Roma y
domina gran parte de Italia.
La última fase consta de dos períodos, los denominados clásico (480-320 a.C) y
helénistico (320-270a.C). A partir del siglo V y con la derrota de Cumas en el 474 a. C.
Es cuando se produce un declive en la historia etrusca.
La conquista de Etruria por Roma no implica la total desaparición de la civilización
etrusca, de hecho durante el siglo III a.C las inscripciones están redactadas en etrusco y
sólo en el siglo II a.C aparecen las bilingües.

2 FUNDAMENTOS DE URBANISMO Y ARQUITECTURA ETRUSCA

ARQUITECTURA CIVIL

2.1.1. Urbanismo y ciudades

 La elección del lugar para la construcción de sus ciudades es una
constante en la arquitectura etrusca, los mayores asentamientos están cerca del mar pero
no en las costas , si, a la orilla de rios que facilitan el acceso al mar y al interior.
Ciudades importantes: Tarquíria cuyo puerto es Gravisca , Cerveteri cuyo puerto es
Pyrgi y Populonia cuyo puerto esta en la costa porque era el centro donde se
transformaba el hierro procedente de la isla de Elba.

Los diversos ejemplos de ciudades están basados en dos sistemas o

modalidaes, aquellas que surguieron de forma espontánea y las que són claramente
fundaciones. La mayoria pertenecen al primer grupo, y se trata de centros producto del
sinecismo entre varios asentamientos habitados desde la Edad del Hierro.

La mayor parte de las ciudades etruscas se construian secundum

naturam soli (literalmente según la naturaleza del suelo). El ritual se articulaba en varias
fases , la primera es la toma de augurios, tras lo cual se delimitaba el pomerium (linea
imaginaria que delimitaba la ciudad itálica), mediante el el trazado de un surco realizado
por un buey y una vaca blancos uncidos a un arado, se debia intentar que la tierra
levantada cayese hacia el interior de manera que quedasen simbolizados la muralla y el
foso. En el interior del pomerium se trazaban dos grandes calles que constituian la base
de la retícula. Esta operación denominada limitatio era realizada por los gromatici,
(término que deriva del instrumento con que la realizaban)
.
Por lo que se refiere a las ciudades de nueva planta, la más conocida es Marzabotto que
se data a finales del s. VI a.C .situada en una terraza sobre el rio Reno, ocupa una
superficie de 25 ha y se prolonga hacia una pequeña colina donde se úbica el area
sagrada. El recinto está protegido por una muralla y está orientado atendiendo los
puntos cardinales.
Según G.Mansuelli ¨¨la planta de Marzabotto es el resultado de un compromiso entre la
doctrina etrusca que prescribe un cruce de ejes orientales y la experiencia urbanistica
griega, de caracter práctico y que presentaba una pluralidad de ejes¨. Las excavaciones
en la zona, sacaron a la luz gran cantidad de edificios religioso

2.1.2 Viviendas

Las viviendas se contruyeron con materiales pobres, como los cantos rodados en
los muros y los alzados en adobe, también se utilizaba el opus craticium (Aparejo
murario realizado en con barro y piedras con travesaños de madera), las columnas son
de piedra o madera revestidos de cerámica y los techos se cubren con tejas.

La vivienda etrusca ha sufrido grandes cambios desde el período villanoviano con las
cabañas ovales hasta el momento de esplendor.. Las cabañas median entre 35-45 m2 y
contaban con una unica estancia donde el hogar ocupaba el centro.En Monterozzi se han
excavado hasta cuatro cabañas.

En los siglos VIII y VII a. C. Los cambios sociales también afectan a la construcción
etrusca, las viviendas toman forma rectangular y ya tienen varias habitaciones. A partir
del siglo VI las casas ya tienen varias habitaciones alineadas precedidas por un
vestibulo a veces pórticado y de forma transversal, que parece derivar de la casa griega.,
relacionado con las actividades agricolas, en Etruria este vestibulo está relacionado con
las ceremonias de representación de las clases aristocráticas.

Hacia el siglo V a.C. , se documenta en Mazotto un cambio importante en la la

estructura de hábitat.
Se constata la presencia de un corredor de ingreso recorrido por un canal de desagüe y
un patio central con un pozo para la recogida de aguas, alrededor del patio se abren
cuatro estancias que le confieren una planta cruciforme y la situada en el fondo se
considera el antecedente del tablinum (estancia situada al fondo del atrío, entre dos alas
y que en época romana es una de las estancias más importantes de la casa destinada a
albergar el archivo familiar),de la casa romana.

La aparición de la aristocrácia, hace que se creen unos edificios majestuosos, también

llamados palacios ,hay que destacar los de Murlo y Acquarossa.

-Murlo es un palacio construido en un lugar aislado y poco habitado, se fecha en torno

al .650 a.C . Fue destruido por un incendio en el 600 a.C y fue reconstruido
seguidamente, siendo destruido intencionadamente en torno al 550-530 a.C.
Era el centro de la entidad geográfica formada por asentamientos alrededor de los rios,
Merse, Ombrone y Arbia.
El segundo palacio se organiza en torno a un patio de 40m de lado y rodeado de
estancias.El patio esta bordeado de pórticos por tres lados, el cuarto lado es el destinado
a las habitaciones del principe y su familia.
La decoración arquitectónica consiste en un gran conjuinto de acróteras, antefijas y
lastras reliviarias. La iconografía está relacionada con la vida aristocrática y la
interpretación.. Las lastras representan una procesión matrimonial y se considera una
representación de estatuas y riqueza. Las acroteras son figuras femeninas y masculinas,
que evocan imagenes de los antepasados en una larga y solemne genealogía.

La segunda residéncia aristocática es Acquarossa finales del siglo VII principios del
siglo VI, y a diferencia del palacio de Murlo está situado en el tejido urbano..
Existen también dos fases, se destruye a finales del siglo VII para construirlo de nuevo a
principios del VI, consta de dos bloques en forma de L con la parte interior porticada.
Al sur corre una calle que separa este edificio de un templo con pronaos, otra de las
diferencias con Murlo. En esta separacion de edificios se manifiesta la separación de
poderes entre la clase politica y la religiosa. Se ve claramente en la decoración
arquitectónica. En las lastras se representan cuatro temas: banquete, rigurosamente
masculino, danzas orgiásticas, Hércules y el león y Hércules y el toro acompañados de
hoplitas y de personajes en carros.Las escenas no hacen sino celebrar la empresa heroica
que dará la inmortalidad el principe, para lo cual se recurre a la identificación con
Hércules, héroe muy querido para los tiranos y que evoca las gestas que requieren
fuerza y coraje.

Arquitectura religiosa : el templo etrusco

El templo más antiguo es el de Veio datado en los primeros años del sg. VI a.C.
que se articula en una única estancia rectangular cubierta con tejado a doble vertiente ,
el tejado y el frontón estaban revestidos con placas de terracota docorados con motivos
en relieve que representan una expedición organizada por la ciudad..
 Los templos construidos en Etruria en el sgl. VI se dividen desde el punto de vista
planimetrico en dos tipos:

Tipo Oikos , parecidos a los primeros edificios de culto y están constituidos por una
sala precedida por un pórtico de cuatro columnas o dos in antis.

Tipo etrusco-itálico La planta del templo etrusco era casi cuadrada 5/6, la mitad
anterior (pars antica) abierta y porticada con dos filas de cuatro columnas cada una y la
posterior (pars postica) ocupada por tres naves adosadas o por una central con dos alae
laterales. .

El mejor ejemplo de área sagrada ciudadana es el de Marzabotto, donde se documentan

cinco edificios sacros. Del templo de tres naves (C) solo se conservan los cimientos que
permiten conocer la existencia de una parte anterior con doble fila de cuatro columnas y
el alzado, de madera y adobe que sostenia un techo con tejas planas y curvas que se
remataban con antefijas decoradas con palmetas.Otro edificio (D) consiste en un
edificio a cielo abierto.

ARQUEOLOGÍA DE LA MUERTE EN ETRURIA

Necrópolis

En la civilización etrusca conviven los rituales de incineración y inhumación. En

estaépoca los restos quemados se guardan en urnas que se colocan en simples pozos o
en pozos revestidos de lascas y tejas.

En la I Edad de Hierro aparecén grandes necropolis de incineración, acorde con le

aumento de población. Los pozos son dobles o simples en ellos se depositan urnas
bicónicas cubiertas en muchos casos con cascos de cerámica o bronce. En el área
toscolacial las urnas tienen forma de cabaña ovalo rectangular representando la
arquitectura doméstica de la época.

Un ejemplo es la necrópolis de Tarquinia a partir de ella se establecen las caracteristicas

y evolución de los ajuares funerarios. Los enterramientos suelen ser individuales y los
ajuares son representativos del sexo de la persona enterrada, los hombres solian tener
cascos sobre la urna y navajas de afeitar en forma de luna, los del sexo femenino tenian
objetos relacionados con el hilado.

En época Orientalizante hacen su aparición en las necrópolis los túmulos de gran

diámetro que suelen estar rodeados por otras tumbas más modestas.Las tumbas son
simples y presentan una estancia máximo dos, la planta es muy sencilla en contraste con
los ajuares.

En el siglo VII aparecen las tumbas de cámara que acogen a varios miembros de una
misma familia. Este tipo de tumbas están cubiertas con un túmulo de forma cónica
rodeado de un muro pétreo en la parte inferior. La planta característica delñ siglo VI
presenta un corredor de acceso, dramos, una estancia a modo de atrio cuadrada o
rectangular y una cámara sepulcral donde se disponían los sarcófagos sobre lechos
fúnebres. En este tipo de tumbas el matrimonio titular ocupaba la estancia principal
abierta en el eje del acceso, y los enterramientos consecutivos se ubicaban en otras
estancias que se abrían en torno al atrio.

En las necrópolis de época arcaica hay cambios estructurales que denotan la aparición
de clases sociales intermedias ; las tumbas de dado que se alinean a ambos lados de la
calle, se articulan en atrio con banquetas sobre las que se disponen las sepulturas, en el
exterior una escalera lateral que permite el acceso a la parte superior del túmulo para
llevar a cabo las ceremonias funerarias. Junto a estas sepulturas se continúa el
enterramiento en urna dispuesta en fosa, que debía ser el uso funerario de los estratos
sociales más bajos.
La necrópolis de Tarquinia del siglo V se caracteriza por las tumbas pintadas,con varias
filas de banquetas en las que se disponen los sarcófagos.
En Cerveteri en el siglo IV, se construyen grandes hipogeos de cámara única,
cuadrangulares y con banquetas superpuestas para disponer los sarcófagos.Decorados
con pinturas y la fachada hecha con bloqueos pétreos.

De época helenística son las tumbas en forma de T de Vulci,como la tumba François y

que estan compuestas por un dramos con pequeñas estancias para enterramientos.
Hacia mediados del siglo II a.C, las necrópolis se abandonan.

Ritual funerario

A partir de la época orientalizante se expone el cadaver del difunto en la casa con

los consiguiente s lamentos y lamentaciones de familiares y plañideras; seguidamente el
traslado del difunto a la tumba y la colocación de las ofrendas y ajuar del difunto .
Entre el siglo VI y V se incorporan nuevos rituales como como competiciones
deportivas, bailes y manifestaciones escénicas en honor del difunto.

LA ESCULTURA

Tres son los materiales empleados , la piedra, la terracota y el bronce.

Etruria es una zona rica en cobre y se emplea la técnica del martilleado y la
fundición, posteriormente aparece la técnica de la cera perdida. La escultura en bronce
era muy abundante a pesar de los pocos restos encontrados. Los romanos se apoderaron,
según Orvieto, de mas de 2000 estatuas para su fundición, por el alto valor del bronce
en la época.
La terracota estaba presente en la mayoria de esculturas, la arcilla era un material
maleable y permitia al artesano realizar esculturas de gran tamaño.

Escultura exenta y escultura arquitectónica.

En terracota encontramos los vasos canopos realizados en los talleres Chiusi, que son
vasijas destinadas a contener las cenizas del difunto., su producción se extiende desde el
siglo VIII hasta finales del siglo VI. Se trata de recipientes de perfil ovoide, realizados
en cerámica o bronce con una tapadera en forma de cabeza con un parecido a la del
difunto.. Pueden situarse sobre un pequeño trono realizado en bronce o terracota.
En la segunda mitad del siglo VII se desarrolla la gran estatuaria, un ejemplo es la
tumba de la Pietrera en Vetulonia con una serie de esculturas alineadas a lo largo de las
paredes, que representan a las plañideras.

Es durante el siglo VI cuando tiene lugar el florecimiento de la escultura en piedra ,

bronce o terracota con una gran influencia helénica. En las esculturas antropomorfas la
mas significativa es la llamada sonrisa etrusca, un ejemplo significativo es la cabeza de
guerrero hallada en la necrópolis del Crocifisso de Tufo de Orvieto, considerada un hito
para señalar la tumba.

En el período arcaico se pueden individualizar dos centros , Cerveteri y Veio. En

Cerveteri las producciones se centran en placas cerámicas que servían para recubrir
paredes de tumbas y casas y otro tipo de elementos decorativos arquitectónicos como
las antefijas y esculturas de busto redondo destinadas a edificios . El segundo taller en
importancia es el de Veio, donde se fábrica la ornamentación del templo de la ciudad, la
mejor decoración escultorica de los etruscos. El conjunto muestra claramente la
asimilaciónde la plastica griega en Etruria a finales del siglo VI.

Los trabajos de cronoplastia acusan una serie de novedades durante el siglo I a.C. , se
decoran los frontones completos y se introducen frisos que adornan las paredes de la
nave con motivos dóricos como triglifos y metopas.

Un buen ejemplo es el Templo de Talamone del siglo II a. C. Del que se conserva el

frontón posterior con escenas tomadas del episodio mítico de Los siete contra Tebas.

Relieves exentos.

Los relieves exentos ademas de los mencionados, sopn los sarcófagos, los cipos y las
estelas.

Los sacófagos durante la época arcaica son ciertamente escasos y hacia mediados del
siglo VI se data un ejemplar de terracota de Ceri con cubierta decorada con figurillas de
leones y panteras en relieve en la caja.
Un sarcófago de gran interés iconográfico procede de Vulci, en el que los esposos se
representan abrazados en el lecho de muerte y en la caja los mismos personajes
acompañados por sirvientes y la ceremonia nupcial, hecho que hace referencia a la clase
aristocrática de los comitentes.

Los sarcofágos de Tarquinia se caracterizan por presentar diversos tipos de cajas:

imitación de los sarcofágos ligneos con las representaciones encerradas en
compartimentos y cubierta a doble vertiente ; imitación de la parte anterior de un lecho
y los ejemplares con pilastras y columnas en los ángulos y cubierta plana. En las
cubiertas el difunto aparece tumbado y a finales del siglo IV ya aparece recostado.

Entre los talleres tardíos hay que citar los de Chiusi del siglo II a.C, en los que se
realizan para la familia Seianti una serie de sarcófagosde terracota pintados.

Los cipos son elementos de piedra que se colocan directamente sobre la tierra para
señalar el lugar de la tumba.
Las estelas también son monumentos funerarios menores que sirven para señalizar el
lugar de la tumba y son característicos del área padana y de Etruria septentrional.
Decoradas con la técnica de bajorrelieve con motivos relacionados con el mundo
funerario griego, tales como los honores al muerto, el viaje al Más Allá acompañado de
los demonios ;la estela se completa con el nombre del difunto y en muchos casos
también los cargos ostentados en vida.

Exvotos
Los exvotos inicialmente son estatuillas de oferentes y de animales realizadas en
bronce y a partir del siglo V se fabrican en terracota.
Pueden clasificarse en dos tipos : el primero destinado a los dioses curativos, consta de
partes del cuerpo (brazos, piernas, visceras, etc.) y eran ofrecidos por las clases menos
favorecidas y el segundo grupo constituido por exvotos que representan genitales y
figurillas de niños fajados y se ofrecían a las divinidades relacionadas con la fecundidad
y el nacimiento.
Los grandes exvotos, pertenecian a una producción de alto prestigio.

PINTURA MURAL

La pintura mural es de caracter exclusivamente funerario. Tarquimia es el ejemplo más

conocido.

5.1.Técnica

En las tumbas más antiguas la técnica es muy simple y la pintura se aplica directamente
sobre la superficie alisada del tufo; durante los siglos VI yV se enluce la pared con una
capa arcillosa o de cal y se realiza un dibujo previo mediante incisión o con lineas
pintadas de color marrón.
Los pigmentos proceden de sustancias minerales y vegetales; blancos de cal, rojos de
óxido de hierro, azules de lapizlázuli y negros de carbón vegetal.
En las pinturas más antiguas se observa la existencia de una linea oscura que bordea las
figuras.

5.2. Tématica

Las pinturas más antiguas,datan de la primera mitad del siglo VI y proceden de la

necrópolis de Veio.

En la fase orientalizante, es la necrópolis de Cerveteri la que ha proporcionado las

mejores tumbas pintadas en las que se constata la presencia de animales luchando con
un claro origenoriental y que quizás simbolizan la victoria sobre la muerte.

En época arcaica la necrópolis clave para el análisis de la pintura es Tarquinia. El

repertorio iconográfico consiste en escenas relacionadas con los ritos fúnebres, como
los juegos funerarios , los banquetes y la vida del difunto.. La escena se desarrolla al
aire libre en lugares que parecen próximos a la tumba.
Los artistas que realizaron estas obras eran griegos, posiblemente procedentes de Jonia.

A comienzos del siglo V se observa cierta decadencia y sobre todo perdida de

originalidad en las pinturas de la necrópolis tarquiniense.
En en siglo IV se difunde una nueva escena en la necrópolis de Tarquinia , como en la
Tumbas dell' Orco I y II. En la primera aparecen las nuevas figuras de demonios
infernales que serán los protagonistas de la nueva iconografía funeraria. En la segunda
aparece la prepresentación del Hades poblado de héroes, simbolo del destino heroico de
la estirpe a la que pertenece la tumba.
En la segunda mitad del siglo IV se fecha la famosa Tumba François en la necrópolis de
Vulci, su iconográfia ya no se relaciona con el mundo funerario sino son el social y
politico.
El centro de referencia para estudiar la pintura funeraria del siglo II a.C. continúa siendo
Tarquinia, como las procesiones de magistrados que se pintan en la Tumba Bruschi y en
la Tumba del Convegno.

En la segunda mitad del siglo III y del siglo II se manifiesta el inicio de motivos
iconográficos que tendrán continuidad en época romana, como los desfiles triunfales y
procesiones de magistrados.

Interpretación

Las pinturas etruscas tienen una función ritual , ya que las escenas de banquete,
conciertos, fiestas y danzas otorgan al difunto la alimentación y el bienestar. A partir del
siglo IV hay grandes cambios en la iconografía y se extiende la creencia en un "reino de
las sombras” que se corresponde con el Hades griego.

En relación a la iconografia, se considera que son la evocación de los juegos funerarios

celebrados a la muerte del difunto, se cree que son el recuerdo de juegos sufragados en
vida por el titular de la tumba. Un ejemplo es la tumba delle Bighe donde se representan
tribunas repletas de espectadores, por lo que se trata de auténticos juegos públicos.

LAS PRODUCCIONES ARTESANALES

Cerámicas

La producción más antigua y que prevalece la aparición del bucchero es la denominada

impasto fabricada con arcilla no depurada a la que se añade materia desgrasante.

Se realiza a torno lento o a mano y tras el secado se recubre con una capa de barro
diluido , luego se decora usando técnicas variadas como la incisión, impresión,
incrustación de elementos de bronce, ámbar, hueso o la incorporación de elementos
plásticos. Finalmente se cuece a 800º C. En algunos casos se le añaden al final, motivos
de hojas en estaño.
Los recipientes de impasto eran de uso doméstico.

La cerámica denominada bucchero es la cerámica nacional de los etruscos. Según

J.Gran Aymerich el buchero es la cerámica realizada a torno, negra o gris, carente de
barniz y de pintura,fabrucada en las regiones más etrusquizadas.
La técnica consiste en la utilización de una atmósfera reductora que transforma el óxido
férrico de la arcilla de color rojo en óxido ferrroso de color negro. Aparece por primera
vez en Cerveteri hacia el año 670 a.C. Es una evolución del periodo Villanoviano, en
ella se detectan diferentes fases: una fase muy cuidada, conocida como bucchero
sottile , presentan las paredes muy finas y decoradas con motivos geométricos incisos o
con un relieve muy bajo. Una fase intermedia en el siglo VI con producciones más
estandarizadas, decoradas con frisos realizados con moldes cilíndricos y finalmente un
bucchero de color gris y sin decoración.

El bucchero pesante es otra especialidad que se fábrica en Etruria y en los talleres de

Chiusi en los siglos VI y V a.C. Con impresiones realizadas mediante punzón , con
motivos geométricos, vegetales ,humanos y zoomorfos. Mucho menos común es la
decoración con plata o con estaño caracteristica de las producciones más antiguas.

Metalistería

Los recursos mineros etruscos son realmente importantes ,cobre, hierro, plomo, plata, si
bien se importaban otros metales como el oro, inexistente en la zona y el estaño que
sólo se produce en pequeñas cantidades.
Se han hallado en el área de las Colline Metallifere, pozos de boca muy estrecha y poca
profundidad que se atribuyen a la actividad minera etrusca..

En el siglo III se documentan hornos con rejilla, de forma troncocónica y cuyo interior
está dividido en dos partes por medio de una placa perforada, en la superior el mineral
se depositaba junto a carbón y en la inferior se encendia el fuego y con el calor el cobre
se derretía, escurriendo hacia la zona inferior..

Los hornos para refinar el hierro estaban construidos con piedras unidas con arcilla, son
de forma cilíndrica y casi 2 m de altura ; la base está excavada en el suelo y en altura
tienen un orificio de aireación. El metal mezclado con el carbón se fundía a 700º y la
reacción del hematite con el CO2 permitía la liberación del óxido de hierro que
provocaba la la licuación del material inerte que caía hacia el fondo, saliendo hacia el
exterior por un orificio, solidificandose y formando las escorias; el metal puro se
quedaba en lo alto y una vez enfriado se recogía en estado sólido a través de una
abertura practicada en el horno que debían ser rehecho una y otra vez.

En el trabajo de los objetos de bronce se constatan dos técnicas fundamentales, el

bronce laminado que se usa a lo largo de toda la historia etrusca y el fundido. El bronce
laminado se decora mediante el grabado y el repujado. La técnica más común para
fabricar bronces fundidos es la de la cera pérdida.

Los objetos de bronce fabricados por los etruscos pueden englobarse en distintas
categorias:

_ Armas y equipos guerreros, como corazas, cascos, grebas, escudos y cinturones.

_ Las fíbulas son los únicos adornos personales realizados en bronce ya que desde la
época Villanoviana las joyas de este material desaparecen sustituidas por las fabricadas
en metales preciosos.. De finales del siglo IX es la denominada fíbula de arco simple, y
en siglo VIII se desarrollan la fíbula de disco y la de hoja de sauce. Durante el siglo VIII
el arco se engrosa y da lugar a las fíbulas de navecilla . El tipo característico de los
siglos VI y V es la fíbula de la Certosa con arco en forma angular . A lo largo del siglo
IV y como consecuencia de cambios en la vestimenta , las fíbulas dejan de utilizarse y
su reaparición en el siglo III, se relaciona ya con las fíbulas romanas denominadas de
charnela.

_ Los candelabros son de origen griego, pero es en Etruria cuando adquieren su

mayor grado de desarrollo.

_ Las urnas cinerarias son una de las producciones más caracteristicas de la época
Villanoviana y del periodo orientalizante. Entre el año 720 y el 650 a.C. predomina la
urna bicónica con dos asas, formada por dos láminas unidas por clavos que está
decorada mediante la técnica del repujado y en la zona meridional de Etruria, la urna-
cabaña reealizada en bronce laminado y con decoración repujada.

_ Los espejos y cistas ocupan un lugar esencial en la producción de bronce y son

elementos correspondientes al mundus muliebris.
Las cistas se usan para conservar los objetos de aseo personal o las joyas y constan de
dos partes , un cuerpo de forma oval o cilíndrica decorado con incisiones y la tapadera,
cuya asa presenta dos o tres estatuillas que se adaptan a la utilidad de la forma. El taller
más conocido es el de Praenestre.
El trabajo del oro y metales nobles se conoce desde el siglo IX , pero es en el período
orientalizante cuando aumentan las joyas de oro en los ajuares.
En las tumbas principescas se encuentran una gran variedad de joyas femeninas, como
alfileres,pendientes, collares y pulseras. Mientras que las femeninas se reducen a fibulas
y broches.

Tras una fase de empobrecimiento durante la segunda mitad del siglo IV,las joyas
vuelven a ser abundantes en las tumba.