{QUE ES EL ARTE? No existe ninguna definicién universal de arte. Todas las definiciones presen- tan problemas, ya que una obra de arte no puede ser definida por los materiales empleados al realizarla ni tampoco por lo que se hizo con esos materiales. Las con- cepciones del arte han variado en distintas épocas histéricas, y ese cambio se rela- ciona, también, con los conceptos de belleza y de utilidad y funcion del arte. Eso ha dado lugar a diferentes teorias estéticas que produjeron innumerables definiciones de arte. El interrogante jqué es el arte? es una pregunta estética mds relacionada con las antes expuestas: jqué es la belleza?, ;¢6mo puede distinguirse una buena obra de otra mala?, jcudles son los cdnones de la belleza? En su sentido més amplio, el arte incluye todo lo hecho por el hombre en con- traposici6n a las obras de la naturaleza.\En ese sentido, las pinturas, las esculturas, las casas, las estufas, los teléfonos, las ciudades, los barcos y los montones de basu- ra son arte. ‘La cualidad de estar hecho por el hombre es una condicién necesaria para que un objeto sea considerado obra de arte. Sin embargo, la Estética se ocupa de una clase mucho més limitada que el con- junto de cosas realizadas por el hombre. Esta disciplina se ocupade las cosas efectua- das por el hombre solo en cuanto pueden ser contempladas con el fin de apreciar su belleza. Si bien todos los objetos pueden ser susceptibles de tal contemplacién, es también cierto que hay muchas formas de mirar los objetos hechos por el hombre. Hay objetos que fueron creados para ser vistos, le{dos 0 escuchados estéticamen- te. La pintura Amapolas de Claude Monet (1840-1926) fue realizada para ser con- templada, disfrutada, no para que se use como adorno de pared o de mesa. Pero més allé de la intencién que tuvo el autor al crearla, la caracteristica primordial del arte €s cOmo actiia en nuestra experiencia. Para qué puede servir la mtisica aparte de oltla y de disfrutarla? Los objetos artisticos pueden ser, entonces, en primera medi- da, aquellos objetos hechos por el hombre que actitan estética- mente sobre los sentidos y so- bre la experiencia humana. 7 Amapolas. Monet, Claude. Mu- seo de Orsay, Parts, Otra caracteristica mediante la cual puede intentar definirse al arte es el deseo de comunicar ideas y emocio- nes por medio de imagenes.Arte Y UTILIDAD Existe otro tipo de arte, de cardcter no estético, que es el arte util} Comprende aquellos objetos que tienen alguna finalidad en la vida de las personas, que es distinta de su contemplacién estética. | Los automéviles, las mesas de madera, los teléfonos, los ceniceros, los vasos de cristal, los floreros, las mesas de madera son ejemplos de objetos titiles. Si bien pueden agradar a los ojos, su fin ultimo es practico. Hay también una larga discu- sién sobre el tema y “casos intermedios” entre objetos artisticos y objetos titiles, como por ejemplo, la arquitectura. As{, hay quienes consideran. que ciertos edifi- cios —como iglesias 0 rascacielos~ son ante todo objetos estéticos, y quienes, por el contrario, dicen que sirven para rendir culto o para vivir en ellos y sostienen, ade- més, que esas son sus principales funciones. La escuela de arquitectura Bauhaus de Dessau, fundada por el arquitecto ale- mén Walter Gropius (1883-1969) y cerrada por la dictadura nazi, pretendia con- ciliar el arte y la ingenierfa, la estética y el funcionalismo. El arte de la Bauhaus partia de la base de que la utilidad y la estética podian beneficiarse Teciprocamen- te. En esta escuela se crearon los asientos de tubo y otros muebles que atin forman. Parte del uso cotidiano. La teoria de la Bauhaus sostenia que si algo se proyecta para ser ttil, es decir, para que sirva a un fin determinado, puede llegar a ser bello en s{ mismo. Hay muchas obras de arquitectura que no solamente son armoniosas, Porque responden a la funci6n para la que fueron construidas, sino que también son bellas a la mirada. La Bauhaus tampoco desprecié la produccién masiva. La industria modema da- ba oportunidades para fabricar una variedad de objetos econémicos que, a la vez, podian ser bellos y creativos. El disefio de los muebles de uso cotidiano podfa ser tanto senci- llo y practico, como estilizado y elegante. Los artistas de la Bauhaus disefiaban objetos ade- cuados a la manufactura industrial materiales como el plastico y elCapiruto 6: Et PROBLEMA ESTETICO Orras MIRADAS SOBRE EL ARTE Para algunos artistas, como el escritor ruso Le6n Tolstoi (1828-1910), entre muchos otros, el arte es Ia expresi6n de los sentimientos humanos. Es decir, elartista, cuando crea la obra de arte, expresa en ella sus sentimientos, ya sean de alegrfa, tristeza, nelancolia, sufrimiento, felicidad, angustia. Lo im- portante para esta corriente no es lo que sintié el artista, sino lo que expresa la obra artistica. Por ejemplo, cuando decimos que ciertas can- ciones son tristes es porque nos hacen recordar momentos tristes 0 nos pone triste. Pero, més alla de lo que sentimos, la cancién es triste por- que su musica es lenta y los tonos son apagados y débiles, o porque su letra expresa gritos de dolor de su intérprete. Es decir que tanto la melodia como la letra de la musica tiene caracteristicas semejantes al ser humano cuando se halla triste, que camina lento y su voz es més apagada. En cambio, cuando la miisica es alegre, ocurre todo lo contrario: la melodia se agita, salta, se eleva; de manera similar a los seres humanos cuando tienen el mismo estado de dnimo. Para otros fil6sofos del arte, el arte es simbolo © signo de los sentimientos humanos, y no la simple expresidn de estos. Asf como la presen- cia de las nubes en el cielo significa Iluvia, o las estrellas significan que es de noche,'el arte sig- nifica o simboliza emociones humanas! En el caso de la mdsica, para esta corriente, los movi- mientos ritmicos se parecen o Tepresentan los de la vida de los seres humanos. En el caso de le Pintura, diferentes colores o formas intentan re- Presentar lo més fielmente posible la naturaleza © simbolizan estados de énimo a través de for. mas abstractas, Las primeras obras consideradas artisticas son del 15.000-10.000 a. C., pero no se realizaron con fines estéticos, sino mégicos La directora alemana Leni Riefenstahl reco- gi en su film Olympia (1938) los valores estéticos de la Antigiiedad cldsica, pero el régimen nazi los utiliz6 como método de propaganda, La Gran Pirdmide de Giza ¢ (cirea) 2613- 2563 a. C. Las pirdmides son, actualmente magnificas obras de arte, pero los conseruyeron para albergar el adn y ayudarlo en su