‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل‪ :‬اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‪1 :‬ـ اﻟﺼﻮم وأﺣﻜﺎﻣﮫ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ أداء اﻟﺼﻮم أداء ﺻﺤﯿﺤﺎ ﺑﻤﺮاﻋﺎة أﺣﻜﺎﻣﮫ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺼﻮم وﺗﻌﺪاد‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻌﺮف اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ وﯾﺬﻛﺮأھﻤﯿﺘﮫ و ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺷﺮوطﮫ وأرﻛﺎﻧﮫ ‪.‬‬
‫ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ .‬ـ وﯾﺼﻮم رﻣﻀﺎن ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة أﺣﻜﺎﻣﮫ وآداﺑﮫ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ ,12‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ‪ ":‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم‪....‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻤﮭﯿﺪ‪ ::‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﺼﻒ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺴﻠﻢ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻜﺘﺴﺒﮭﺎ ؟‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺳﺮا ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻢ ورﺑﮫ ؟‬
‫‪3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﺼﻮم ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ‪ :‬ﺻﻢ ‪ ,‬ﺷﮭﺪ‪ :‬ﺣﻀﺮ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻼم ﯾﺤﺚ رﺳﻮل ﷲ )ص( ؟ ﻣﻦ ﯾﺼﻮم ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ :‬ﻛﯿﻒ ﯾﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﻧﺴﺘﻌﺪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل رﻣﻀﺎن اﺳﺘﻌﺪادا روﺣﯿﺎ‪ :‬اﻟﻔﺮح‪ ,‬اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﻨﺼﻮح‪ ,‬دﻋﺎء ﷲ أن ﯾﺒﻠﻐﻨﺎ رﻣﻀﺎن‪ ,‬اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬
‫ﻻﺳﺘﻐﻼﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة وﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮوﺗﺮك اﻟﺸﺮ‪.‬‬
‫ب ـ ﻓﻀﻞ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ؟‬
‫‪ 1‬ـ ھﻮ ﺷﮭﺮ اﻟﺼﯿﺎم أوﻟﮫ رﺣﻤﺔ ووﺳﻄﮫ ﻣﻐﻔﺮة وآﺧﺮه ﻋﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻓﯿﮫ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر اﻟﺘﻲ ھﻲ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﮭﺮ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ھﻮ ﺷﮭﺮ ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن وﻣﻮاﺳﺎة اﻟﻔﻘﺮاء ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﻓﯿﮫ ﯾﺴﺘﺠﺎب اﻟﺪﻋﺎء وﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﺤﺴﻨﺎت‪ ,‬وﺗﻔﺘﺢ اﻟﺠﻨﺎن وﺗﻐﻠﻖ اﻟﻨﯿﺮان ‪.‬‬
‫ج ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺼﻮم ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ ھﻮ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﺷﻲء ﻣﻌﯿﻦ‪ :‬اﻟﺼﻮم‪ ,‬اﻟﻜﻼم‪ ,....‬وﺷﺮﻋﺎ ھﻮ اﻹﻣﺴﺎك)اﻻﻣﺘﻨﺎع( ﻋﻦ ﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻦ طﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ ﺑﻨﯿﺔ اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ ﷲ ‪ ,‬وھﻮ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﺻﻮم ﻓﺮض وﺻﻮم‬
‫ﺗﻄﻮع ‪.‬‬
‫د ـ ﺛﺒﻮت ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺜﺒﺖ دﺧﻮل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﯾﺜﺒﺖ دﺧﻮل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ‪ 1:‬ـ ﺑﺮؤﯾﺔ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﺪﻟﯿﻦ ﻟﻠﮭﻼل وإﺧﺒﺎرھﻤﺎ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ أو إﻛﻤﺎل ﺷﻌﺒﺎن ﺛﻼﺛﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺬر اﻟﺮؤﯾﺔ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ)ص(‪":‬ﺻﻮﻣﻮا‬
‫ﻟﺮؤﯾﺘﮫ وأﻓﻄﺮوا ﻟﺮؤﯾﺘﮫ ﻓﺈن ﻏﻢ ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻓﺄﻛﻤﻠﻮا ﻋﺪة ﺷﻌﺒﺎن ﺛﻼﺛﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ‪".‬‬
‫د ـ ﺣﻜﻢ ﺻﻮم رﻣﻀﺎن ودﻟﯿﻠﮫ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺻﯿﺎم رﻣﻀﺎن ؟ ھﺎﺗﻮا اﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﺘﮫ ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺻﯿﺎم ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺮض ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮت ﻓﯿﮫ ﺷﺮوطﮫ‪ ,‬وﺗﻤﺖ ﻓﺮﺿﯿﺘﮫ ﻓﻲ‬
‫ﺷﻌﺒﺎن ﺳﻨﺔ ‪ 2‬ه‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ":‬ﻓﻤﻦ ﺷﮭﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﮭﺮ ﻓﻠﯿﺼﻤﮫ‪ ".‬اﻟﺒﻘﺮة‪ , 185:‬وﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ‪ ":‬ﺑﻨﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ‪:‬‬
‫ﺷﮭﺎدة أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﷲ وأن ﻣﺤﻤﺪا رﺳﻮل ﷲ‪ ,‬وإﻗﺎم اﻟﺼﻼة‪ ,‬وإﯾﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎة‪ ,‬وﺻﻮم رﻣﻀﺎن‪ ,‬وﺣﺞ اﻟﺒﯿﺖ‬
‫ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻄﺎع إﻟﯿﮫ ﺳﺒﯿﻼ‪".‬‬
 ‫هه ــ أھﻤﯿﺔ اﻟﺼﻮم ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‪ :‬أﯾﻦ ﺗﻈﮭﺮ أھﻤﯿﺔ اﻟﺼﻮم؟‬
‫اﻟﺼﻮم ھﻮ ﺟﻨﺔ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬
‫و ـ ﺷﺮوط اﻟﺼﻮم‪:‬ﻣﻦ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻮم ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﺳﻼم‪ 2 ,‬ـ اﻟﺒﻠﻮغ‪ 3 ,‬ـ اﻟﻌﻘﻞ‪ 4 ,‬ـ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮم‪ 5 ,‬ـ طﮭﺎرة اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ دم اﻟﺤﯿﺾ واﻟﻨﻔﺎس‪ 6 ,‬ـ‬
‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‪ 7,‬ـ دﺧﻮل الﺷﮭﺮ ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‪ :‬ـ اﻟﺼﺒﻲ واﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻻ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ اﻟﺼﻮم وإذا ﺻﺎﻣﺎ ﯾﺼﺢ ﺻﻮﻣﮭﻤﺎ ‪.‬‬
‫ـ اﻟﻤﺠﻨﻮن واﻟﺤﺎﺋﺾ واﻟﻨﻔﺴﺎء ﻻﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﺼﻮم وﻻ ﯾﺼﺢ ﻣﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫ز ـ أرﻛﺎن اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أرﻛﺎن اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻨﯿﺔ‪ 2 ,‬ـ اﻹﻣﺴﺎك ﻋﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻦ طﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ ﻣﻐﺮب اﻟﺸﻤﺲ‪.‬‬
‫ح ـ ﺳﻨﻦ اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﺼﻮم ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﺄﺧﯿﺮ اﻟﺴﺤﻮر‪ 2,‬ـ ﺗﻌﺠﯿﻞ اﻹﻓﻄﺎر وﯾﻜﻮن ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ أو اﻟﻤﺎء أو ﺷﻲء ﺣﻠﻮ ‪ 3,‬ـ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ اﻹﻓﻄﺎر ‪.‬‬
‫ط ـ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎت اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ اﻟﺼﯿﺎم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺎت‪ 2 ,‬ـ اﻻﺟﺘﮭﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة )ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن‪ ,‬اﻟﺼﻼة‪ ,‬اﻟﺪﻋﺎء( وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ‬
‫اﻷواﺧﺮ‪....‬‬
‫ي ـ ﻣﺎ ﯾﺒﺎح ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ‪ :‬ﻣﺎاﻟﺬي ﻻﯾﻔﺴﺪ اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺤﻘﻨﺔ‪ 2,‬ـ اﻟﻤﻀﻤﻀﺔ‪ 3,‬ـ اﻟﺒﺨﺎﺧﺔ ﻟﻠﻤﺮﯾﺾ‪ 4,‬ـ اﻟﺖﻋﻄﺮ‪ 5 ,‬ـ اﻻﻛﺘﺤﺎل واﻻدھﺎن إذا ﻟﻢ ﯾﺼﻼ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺤﻠﻖ‪.‬‬
‫ك ـ ﻣﺒﯿﺤﺎت اﻟﻔﻄﺮ‪ :‬ﻣﻦ ﯾﺒﺎح ﻟﮭﻢ اﻹﻓﻄﺎر ﻓﻲ ﻧﮭﺎر رﻣﻀﺎن؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺴﻔﺮ‪ 2 ,‬ـ اﻟﺤﻤﻞ‪ 3 ,‬ـ ﺷﺪة اﻟﺠﻮع‪ 4 ,‬ـ اﻹرﺿﺎع‪ 5,‬ـ اﻟﮭﺮم‪ 6,‬ـ اﻟﻤﺮض اﻟﺸﺪﯾﺪ‪ 7,‬ـ ﺷﺪة اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬
‫ل ـ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﺮﺑﻮﯾﺔ ﻟﻠﺼﻮم‪:‬ﻣﺎذا ﯾﻐﺮس ﻓﯿﻨﺎ اﻟﺼﻮم؟‬
‫اﻟﺼﻮم ﯾﺮﺑﯿﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻠﺢ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ وﯾﻐﺮس ﻓﯿﻨﺎ أﺧﻼﻗﺎ ﺣﻤﯿﺪة‪ 1:‬ـ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ,‬اﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮ‪ 2,‬ـ وﯾﻔﯿﺪ‬
‫اﻟﺼﺤﺔ‪ 3,‬ـ وﯾﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻨﻌﻢ ﷲ ﻋﻠﯿﻨﺎ‪.‬‬
‫‪5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺼﻮم ﺷﺮﻋﺎ؟ ھﻞ ﯾﻮﺟﺪ ﺻﻮم آﺧﺮ؟ ﻣﺎ ھﻮ؟ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﯾﺠﺐ ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﺼﺢ؟ﻣﺎذا ﻧﺠﻨﻲ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺼﻮم؟ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ - 6‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻮم وﻓﺎﺋﺪﺗﮫ ﻟﻠﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺼﻮم؟ ھﻞ ھﻮ ﻋﺒﺎدة ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻹﺳﻼم؟ ﻣﺎ واﺟﺒﻜﻢ؟‬
‫‪ -3‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺤﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻋﺒﺎدة اﻟﺼﻮم وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ أداﺋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﮫ اﻷﻣﺜﻞ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎ ﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 2 :‬ـ ﺻﻮم رﻣﻀﺎن‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺪﻻل‬
‫ﺑﮫ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻈﮭﺎره ﺟﯿﺪا ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪.‬‬
 ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 17‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة ـ اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺎت ‪ 185 ....183‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ ::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮم‪ ,....‬وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮫ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺼﻮم ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﻜﻮن ﻓﺮﺿﺎ؟‬
‫‪ -3‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﻛﺘﺐ‪ :‬ﻓﺮض‪ ,‬ﯾﻄﯿﻘﻮﻧﮫ‪:‬ﯾﺼﻮﻣﻮﻧﮫ ﺑﻤﺸﻘﺔ‪ ,‬ﻓﺪﯾﺔ‪ :‬إطﻌﺎم ﻣﺴﻜﯿﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻔﻄﺮ‪ ,‬ﺷﮭﺪ‪:‬‬
‫ﺣﻀﺮ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺎت ؟ ﺑﻢ ﺗﺄﻣﺮھﻢ ؟ ﻣﻦ ﻻ ﯾﺼﻮم ؟ ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ؟‬
‫‪4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪::‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﺮض اﻟﺼﯿﺎم ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﻤﻌﺪودات ؟ ﻣﺎذا ﺷﺮع ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ واﻟﻤﺮﯾﺾ ؟ ھﻞ‬
‫ﯾﺠﻮز ﻟﮭﻤﺎ اﻟﺼﯿﺎم ؟ ﻣﺎ دﻟﯿﻠﻜﻢ ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﯾﺾ اﻹﻓﻄﺎر ؟ ﻣﻦ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﯾﺾ ؟ﻣﺎذا‬
‫ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ إذا أﻓﻄﺮ ؟ ﻋﻼم ﺗﺪل ھﺬه اﻟﺮﺧﺼﺔ ؟ ﻣﺎ ھﻮ ﺻﯿﺎم اﻟﺘﻄﻮع ؟ ﻣﺘﻰ ﻧﺸﺮع ﻓﻲ ﺻﯿﺎم رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻓﻲ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪:‬‬
‫‪ - 1‬ﻓﺮض ﷲ اﻟﺼﯿﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﺮﺿﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮھﻢ‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﺻﯿﺎم أﯾﺎم ﻣﻌﺪودة دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ رﺣﻤﺔ ﷲ ﺑﻌﺒﺎده‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﻤﺮﯾﺾ واﻟﻤﺴﺎﻓﺮ أﺑﺎح ﷲ ﻟﮭﻤﺎ اﻹﻓﻄﺎرﻟﻤﺎ ﯾﺴﺒﺒﮫ اﻟﺼﯿﺎم ﻟﮭﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﻘﺔ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻘﻀﯿﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺼﯿﺎم ﺑﺴﺒﺐ ﺷﯿﺨﻮﺧﺔ أو ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ ﯾﻔﻄﺮان ﻋﻠﻰ أن ﯾﻄﻌﻤﺎ ﻣﺴﻜﯿﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﯾﻮم‬
‫أﻓﻄﺮا ﻓﯿﮫ‪ ,‬وﻟﯿﺲ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﻗﻀﺎء ‪.‬‬
‫‪ - 5‬اﻟﺤﺎﻣﻞ واﻟﻤﺮﺿﻊ إذا ﺧﺎﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﯿﮭﻤﺎ ﯾﻔﻄﺮان ﻋﻠﻰ أن ﯾﻄﻌﻤﺎ ﻣﺴﻜﯿﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﯾﻮم وﯾﻘﻀﯿﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫‪ - 6‬ﺻﯿﺎم اﻟﺘﻄﻮع ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮ وھﻮ ﯾﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﺻﯿﺎم ﻏﯿﺮ ﻣﻔﺮوض‪ :‬اﻻﺛﻨﯿﻦ واﻟﺨﻤﯿﺲ‪ ,‬ﻋﺮﻓﺔ‪ ,‬اﻷﯾﺎم‬
‫اﻟﺒﯿﺾ‪...‬‬
‫‪ - 7‬رﻣﻀﺎن ﺷﮭﺮاﻟﺼﯿﺎم واﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﺒﻠﺪ ﺷﻮھﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﮭﻼل اﻟﺼﻮم‪.‬‬
‫‪ - 8‬واﺟﺐ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺷﻜﺮ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﮫ وطﺎﻋﺘﮫ ﻓﯿﻤﺎ أﻣﺮ وﻧﮭﻰ‪.‬‬
‫‪5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﺮض اﻟﺼﯿﺎم؟ ﻣﻦ ﺳﻤﺢ ﻟﮭﻢ ﺑﺎﻹﻓﻄﺎر؟ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﻀﺎء؟ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺪﯾﺔ؟ ﻣﺎذا‬
‫ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﺎم؟‬
‫‪6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻀﻞ رﻣﻀﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﮭﻮر وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎره ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﺑﻢ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻋﺒﺎدة اﻟﺼﻮم ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻌﺒﺎدات؟ ﻣﺎ ﺟﺰاء اﻟﺼﺎﺋﻢ؟ ﻣﺎ ھﻲ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻮم‬
‫ﻷﺧﺮى؟‬
‫‪3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻮم وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺼﯿﺎم ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪.‬‬
 ‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎ ﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻟﺴﻠﻮك واﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 3 :‬ـ ﻣﻦ اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺴﯿﺌﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة وﻓﮭﻤﮭﺎ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﮫ وﺗﻮظﯿﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ‬
‫وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎرھﺎ ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎب اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ‪..‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة ‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪.‬‬
‫ـ وﯾﺬﻛﺮاﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻸﺧﻼق‬
‫اﻟﻤﺪروﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬ـ وﯾﺘﺄدب ﺑﺂداب اﻹﺳﻼم وﯾﺠﺘﻨﺐ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ واﻟﻘﺴﻢ ‪...‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ :‬ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪ ,....‬واﻵﯾﺘﺎن‪ 26 :‬و ‪ 27‬ﻣﻦ اﻹﺳﺮاء ‪ ,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ إن ﻗﺪرت ﻋﻠﻰ أن‬
‫ﺗﺼﺒﺢ ‪.....‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻵﯾﺎت ‪ 185...... 183‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻛﻞ اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ ﻧﮭﻮا ﻋﻦ ﺳﻮء اﻟﺨﻠﻖ‪ ,‬اذﻛﺮوا ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬اﻟﺮﻓﻖ ‪:‬ﻟﯿﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ ‪ ,‬اﻟﻌﻄﻒ ‪ ,‬اﻟﻔﺤﺶ ‪ :‬ﻏﻠﻈﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل ‪ ,‬ﺷﺎﻧﮫ‪ :‬ﻋﺎﺑﮫ ‪ ,‬اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ‪ :‬اﻹﺳﺮاف ‪ ,‬ﺗﺠﺎوز‬
‫اﻟﺤﺪ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺄﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻷول ؟ ﻋﻢ ﯾﻨﮭﺎﻧﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﮭﺎﻧﺎ اﻵﯾﺘﺎن ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ؟ ﻋﻼم ﯾﺤﺚ رﺳﻮل‬
‫ﷲ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ا ﻟﺜﺎﻧﻲ ؟ ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪::‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﻨﻒ ؟ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻌﻨﻒ ھﻮ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻘﻮة واﻟﺸﺪة ﻓﻲ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ أﻣﺮ ﻣﺎ ‪ ,‬وھﻮ ﺿﺪ اﻟﺮﻓﻖ واﻟﻠﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺘﻄﺮف ھﻮ اﻟﺘﺸﺪد واﻟﻐﻠﻮ ﻓﺼﺎﺣﺒﮫ ﯾﻘﻒ ﻋﻨﺪ أﺣﺪ طﺮﻓﻲ اﻟﺸﻲء ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﻮﺳﻄﯿﺔ واﻻﻋﺘﺪال ‪.‬‬
‫ب ـ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻠﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻮرﯾﺚ اﻟﻌﺪاوة واﻷﺣﻘﺎد ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪2 .‬ـ ھﺪم اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وإﻓﺴﺎدھﺎ ‪3 .‬ـ ذم ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻟﻠﻐﻠﻈﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل‬
‫واﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬أﯾﻦ ﻧﺮى اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﺮأي وإﻧﻜﺎر اﻟﺮأي اﻻﺧﺮ ‪ 2 .‬ـ ﺗﻜﻠﯿﻒ اﻟﻨﺎس ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻠﻔﮭﻢ ﷲ ﺑﮫ ‪3 .‬ـ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﯾﻦ ‪4 .‬ـ اﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻗﻮﻻ وﻋﻤﻼ ‪5‬ـ اﻟﺤﺪة ﻓﻲ اﻟﺠﺪال واﻟﺨﺼﺎم ‪6..‬ـ اﻟﻐﻀﺐ واﻟﺘﺴﺮع ‪.‬‬
‫د ـ اﻹﺳﻼم دﯾﻦ اﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ‪ :‬ﻟﻤﺎذا أوﺻﻰ ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ؟‬
‫دﻋﺎ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ اﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎد واﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺨﻼق واﻟﺴﻠﻮك واﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﻷﻧﮭﻤﺎ ﯾﻌﻄﯿﺎن أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﯾﺠﻠﺒﺎن‬
‫ﺗﻮﻓﯿﻖ ﷲ ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻹﺳﺮاف‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻹﺳﺮاف ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻹﺳﺮاف ؟‬
 ‫اﻹﺳﺮاف ھﻮ اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ أي ﺗﺠﺎوز اﻟﺤﺪ ﻓﻲ إﻧﻔﺎق اﻟﻤﺎل أو ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم‪....‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫ب ـ ﺳﺒﺐ اﻹﺳﺮا ف ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ إﻟﻰ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ ﺿﻌﻒ اﻟﻌﻘﻞ ‪2 ,‬ـ ﻓﻘﺪان اﻟﺤﻜﻤﺔ ‪3 ,‬ـ ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﻮاﻗﺐ اﻷﻣﻮر ‪.‬‬
‫ج ـ ﻋﺎﻗﺒﺔ اﻹﺳﺮاف ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻨﻔﺲ وإﻓﻘﺎدھﺎ إرادﺗﮭﺎ ‪2 ,‬ـ اﻹﻓﻼس ‪3 ,‬ـ اﻹﺿﺮار ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ‪4 ,‬ـ ﺗﺨﺮﯾﺐ اﻟﺒﯿﻮت واﻟﻤﺠﺘﻊ ‪.‬‬
‫د ـ ﻣﻈﺎھﺮ اﻹﺳﺮاف ‪:‬أﯾﻦ ﯾﻜﻮن اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻹﻧﻔﺎق ‪2 ,‬ـ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ‪3 ,‬ـ إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﻓﺎﺋﺪة ‪4 ,‬ـ اﻟﻌﺒﺎدات ‪5 ,‬ـ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪...‬‬
‫ه ـ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺜﻠﻰ ﻓﻲ ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺼﺮف ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﻧﺘﺠﻨﺐ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﺟﺔ ‪2 ,‬ـ اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ اﻹﻧﻔﺎق ‪3 ،‬ـ ﺗﺠﻨﺐ ا ﻟﺒﺨﻞ واﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ‪4 ,‬ـ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻄﮭﺎرة ‪،‬‬
‫‪5‬ـ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﺎﻓﻊ أو ھﻮاﯾﺔ ﻣﻔﯿﺪة ‪.‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬اﻟﻐﺶ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻐﺶ ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻐﺶ ؟‬
‫اﻟﻐﺶ ھﻮ إظﮭﺎر ﺧﻼف ﻣﺎ ﻧﺨﻔﻲ أو ﺗﺰﯾﯿﻦ ﻣﺎ ھﻮ ﺳﻲء ﻛﺈﺧﻔﺎء ﻋﯿﺐ ﻓﻲ ﺳﻠﻌﺔ ﻟﺨﺪاع اﻟﻤﺸﺘﺮي أو اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻻﻣﺘﺤﺎن ‪.‬‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﺬﯾﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻧﮭﻰ اﻹﺳﻼم ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫ﺣﺬر ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ﻷﻧﮫ ﯾﺆذي ﺻﺎﺣﺒﮫ وﻏﯿﺮه وﯾﺆدي إﻟﻰ ﺧﻠﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻐﺶ ‪ :‬أﯾﻦ ﯾﻜﻮن اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ‪2 ,‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ واﻟﺰواج‪3 ,‬ـ ﺗﺰوﯾﺮ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ‪4 .‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻻﻣﺘﺤﺎن واﻟﻌﻤﻞ ‪...‬‬
‫د ـ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻠﻐﺶ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪2 ,‬ـ إﺷﺎﻋﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪3 ,‬ـ اﻟﺤﻂ ﻣﻦ ﻗﺪر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻤﻌﺘﮫ ‪4 ,‬ـ اﻧﻌﺪام‬
‫اﻟﺜﻘﺔ ‪5 ,‬ـ اﻟﺘﺠﺮد ﻣﻦ اﻹﯾﻤﺎن ‪6 ,‬ـ رﻓﻊ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﺮزق‪...‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ ::‬ﻓﯿﻢ ﯾﺸﺘﺮك اﻟﻌﻨﻒ واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﯾﺨﻠﻮ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﺧﻼق ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أﺛﺮ ھﺬه اﻷﺧﻼق اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ وﻋﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌﻨﻒ واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮭﺎ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻨﻈﺮ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺘﺠﻨﺐ‬
‫آﺛﺎرھﺎ ؟ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﺘﺼﻒ ﺑﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺘﺠﻨﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ وﯾﺘﺤﻠﻰ ﺑﻤﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﻣﻦ أﺧﻼق ﺣﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 4 :‬ـ ﻣﻦ اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﺗﻮظﯿﻔﮫ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ‬
‫وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎره ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎب ھﺬه اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة ‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ‬
‫اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪ .‬ـ وﯾﻌﺮف‬
‫اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﺨﺪرات واﻟﺘﺪﺧﯿﻦ و ﯾﺬﻛﺮ أﺿﺮارھﺎ واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﯾﻤﮭﺎ وﯾﺘﺠﻨﺐ ھﺬه اﻵﻓﺎت ‪.‬‬
 ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 26‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة ـ اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 90‬ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺪة ‪ ,‬واﻵﯾﺔ ‪ 190‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ :‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪ ,....‬واﻵﯾﺘﯿﻦ ‪ 26‬و ‪ 27‬ﻣﻦ اﻹﺳﺮاء ‪,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ‪....‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺘﮭﺎ ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي ﯾﺆذي اﻟﺠﺴﻢ ؟ واﻟﻌﻘﻞ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬اﻟﻤﯿﺴﺮ‪ :‬اﻟﻘﻤﺎر‪ ,‬اﻷﻧﺼﺎب‪ :‬ﻣﺎ ﯾﻌﺒﺪ ﻣﻦ دون ﷲ‪ ,‬اﻷزﻻم‪ :‬ﺳﮭﺎم ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻋﺔ ﻟﺘﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺣﻆ اﻹﻧﺴﺎن ‪ ,‬رﺟﺲ‪ :‬ﺧﺒﺚ‪ ,‬ﻧﺠﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺔ اﻷوﻟﻰ؟ ﻋﻼم ﺗﺤﺜﮭﻢ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎذا ﺗﻄﻠﺐ اﻵﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﮭﺎﻧﺎ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫أوﻻـ آ ﻓــﺔ اﻟــــﺨـــــﻤــــﺮ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺨﻤﺮ‪ ::‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻧﺴﻤﯿﮫ ﺧﻤﺮا ؟‬
‫اﻟﺨﻤﺮ ھﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ أﺳﻜﺮ وذھﺐ ﺑﺼﺤﻮة اﻟﻌﻘﻞ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺼﺪرھﺎ وﺷﻜﻠﮭﺎ واﺳﻤﮭﺎ‪ ,‬وﺳﻤﯿﺖ ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ‬
‫ﻻﺧﺘﻤﺎرھﺎ وﺗﺨﻤﯿﺮھﺎ ﻟﻠﻌﻘﻞ وﻣﺨﺎﻣﺮﺗﮭﺎ ﻟﻠﺠﺴﻢ ﺑﺎﻷذى واﻷﻟﻢ‪.‬‬
‫ب ـ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻟﺨﻤﺮ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ؟ ﻟﻤﺎذا ﺣﺮﻣﺖ؟‬
‫ﺣﺮم اﻹﺳﻼم ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ و ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﮭﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﺴﺒﺒﮫ ﻣﻦ أﺿﺮار ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻨﮭﺎ‪1 :‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻌﻘﻞ‪2 ,‬ـ‬
‫إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎل‪3 ,‬ـ إﻟﺤﺎق اﻷذى ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ‪4 ,‬ـ اﻟﺼﺪ ﻋﻦ ذﻛﺮ ﷲ‪5 ,‬ـ ﺑﺚ اﻟﻌﺪاوة واﻟﺒﻐﻀﺎء ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس‪6 ,‬ـ ھﺪم‬
‫اﻟﺪﯾﻦ واﻷﺧﻼق واﻟﻘﯿﻢ‪7 ,‬ـ اﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﺣﻮادث اﻟﻤﺮور‪8 ،‬ـ ﺗﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮ وﺗﺸﺮد اﻷوﻻد ‪...‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ آ ﻓــﺔ اﻟﻤـــﺨـــﺪ را ت ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻤﺨﺪرات ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺨﺪرات ؟‬
‫اﻟﻤﺨﺪرات ھﻲ ﻣﻮاد أﻛﺜﺮ ﺧﻄﺮا ﻣﻦ اﻟﺨﻤﺮ ﯾﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻓﺘﻔﻘﺪھﻢ اﻟﻮﻋﻲ وﺗﺸﻞ ﻧﺸﺎط اﻟﺠﺴﻢ واﻟﻌﻘﻞ‬
‫وﺗﻌﺮض ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻟﻺدﻣﺎن ‪.‬‬
‫ب ـ آﺛﺎر وﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﻌﺎطﻲ اﻟﻤﺨﺪرات ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻤﺨﺪرات ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻟﻀﯿﺎع‪2 ,‬ـ ﺣﻮادث اﻟﻤﺮور واﻟﻌﻤﻞ‪3 ,‬ـ إﻟﺤﺎق اﻷذى ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ واﻟﻌﻘﻞ‪4 ,‬ـ اﻟﻨﻌﺎس اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬
‫واﻟﻜﺴﻞ‪ 5 ,‬ـ ﺑﺔ ﺑﺎﻹﯾﺪز‪6 ,‬ـ ك اﻷﺳﺮوﺗﺸﺮد اﻷوﻻد‪7 ,‬ـ ﺷﺎر اﻟﺠﺮاﺋﻢ ‪8‬ـ اﻹدﻣﺎن‪9 ,‬ـ اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ‪...‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ آ ﻓــﺔ اﻟــﺘــﺪ ﺧــﯿــﻦ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟‬
‫اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ھﻮ ﺗﻨﺎول ﻣﺎدة اﻟﺘﺒﻎ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻔﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺳﺠﺎﺋﺮ أو ﻧﺎرﺟﯿﻠﺔ أو ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪...‬‬
‫ب ـ آﺛﺎر اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أﺿﺮار اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ ﺳﺮﻋﺔ دﻗﺎت اﻟﻘﻠﺐ وارﺗﻔﺎع ﺿﻐﻂ اﻟﺪم‪2 ,‬ـ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﮭﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﺘﻨﻔﺴﻲ‪3 ,‬ـ ﺗﺼﻠﺐ اﻟﺸﺮاﯾﯿﻦ‪4 ,‬ـ‬
‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺠﻠﻄﺔ اﻟﻘﻠﺐ ‪5‬ـ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺴﺮطﺎن اﻟﻔﻢ واﻟﺤﻨﺠﺮة واﻟﺮﺋﺔ‪6 ,‬ـ اﻟﻤﻮت اﻟﺒﻄﻲء‪7 ,‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﮭﻮاء‪8 ,‬ـ‬
‫ﺗﺒﺬﯾﺮ اﻟﻤﺎل‪9 ,‬ـ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﯿﺲ اﻟﻤﺪﺧﻦ‪10 ,‬ـ اﻹدﻣﺎن ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﻨﺎول اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﺨﺪرات واﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟ ﻣﻦ ﯾﺘﻀﺮ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﻮاد؟ ﻣﺎذا ﯾﺨﺴﺮ ﻣﺘﻌﺎطﯿﮭﺎ ؟‬
‫ﻋﻼم ﯾﺪل ﺗﺤﺮﯾﻤﮭﺎ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺧﻄﻮرة ﺗﻨﺎول ھﺬه اﻟﻤﻮاد اﻟﻀﺎرة ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪.‬‬
 ‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ ::‬ھﺘﺎك ﺧﻤﺴﺔ أﺷﯿﺎء ﺣﺮص اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ,‬ﻣﺎ ھﻲ ؟ ﻣﺎ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺤﺎﻓﻆ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺤﺮص اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ وﻏﯿﺮه ﺑﺘﺠﻨﺐ اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 5 :‬ـ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ وﻓﮭﻤﮭﻤﺎ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﻤﺎ واﺳﺘﻈﮭﺎرھﻤﺎ‬
‫وﺗﻮظﯿﻔﮭﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪.‬‬
‫ـ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻗﺮاءة ﻣﻌﺒﺮة ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻓﯿﮭﻤﺎ‪ .‬ـ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺮﺷﺪان إﻟﯿﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 32‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة‪ -‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬إن ﻟﻜﻞ دﯾﻦ ﺧﻠﻘﺎ…‪ ".‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪":‬اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ اﻟﮭﺪى…‪"..‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻟﻨﺼﻮص اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪:‬اﻵﯾﺔ ‪ 90‬ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺪة ‪ ,‬اﻵﯾﺔ ‪ 29‬ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ‪ ,‬اﻵﯾﺔ ‪ 190‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ أھﻢ ﺧﻠﻖ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻛﻢ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻣﺎذا ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺤﯿﺎء ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ دﻋﺎﺋﮫ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻘﻰ ؟ واﻟﻌﻔﺎف ؟‬
‫واﻟﻐﻨﻰ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪:‬‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻟﺤﯿﺎء‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺤﯿﺎء ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ﻟﻐﺔ ھﻮ اﻟﺤﺸﻤﺔ وﺿﺪه اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ‪ ،‬وھﻮ ﺷﺮﻋﺎ ﺧﻠﻖ ﻧﺒﯿﻞ ﯾﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺴﻦ وﺗﺮك‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺒﯿﺢ ‪.‬‬
‫ب ـ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ‪1 :‬ـ ھﻮ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ ‪2 .‬ـ و ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﯾﻤﺎن اﻟﻘﻮي اﻟﺼﺤﯿﺢ و ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺴﺮﯾﺮة‬
‫وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻀﻤﯿﺮ‪3 .‬ـ و ﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﻤﻨﻜﺮات ‪4 .‬ـ و ﯾﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻓﻀﺎﺋﺢ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة ‪5 .‬ـ و‬
‫ﯾﻜﺴﺐ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ واﻟﻨﺎس ‪6 .‬ـ و ﯾﻜﺴﺐ ﺻﺎﺣﺒﮫ اﻟﻮﻗﺎر ‪7 .‬ـ و ﻻﯾﺄﺗﻲ إﻻ ﺑﺨﯿﺮ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻮاطﻦ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬أن ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ ﷲ‪2 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪3 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪4 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﻼم ‪.‬‬
‫د ـ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﺨﺠﻞ ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ؟‬
‫اﻟﺨﺠﻞ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ واﻟﺸﺮ وﻗﺪ ﯾﺪﻓﻊ ﺻﺎﺣﺒﮫ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﺷﻲء ﯾﺠﮭﻠﮫ أو اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ ﺣﻘﮫ ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ﻓﯿﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﺸﺮع ‪.‬‬
‫ه ـ ﺣﯿﺎء رﺳﻮل ﷲ )ص( ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﻛﺎن ﺣﯿﺎؤه )ص( ؟‬
 ‫ﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ )ص( أﺷﺪ اﻟﻨﺎس ﺣﯿﺎء وﻛﺎن إذا رأى ﻣﺎ ﯾﻜﺮه ﯾﻌﺮف ذﻟﻚ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ ‪.‬‬
‫و ـ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻔﻘﺪان اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﺗﺮك اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫‪1‬ـ اﻻﺳﺘﮭﺘﺎر ﺑﺎﻟﻘﯿﻢ واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ اﻟﺤﺴﻨﺔ ‪2 .‬ـ اﻟﺘﺠﺮد ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻟﻤﻮروﺛﺔ ‪3 .‬ـ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪4 .‬ـ ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﻤﻨﻜﺮات ‪.‬‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻟﻌﻔﺔ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻌﻔﺔ ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﻌﻔﺔ ﻟﻐﺔ ھﻲ اﻟﻨﺰاھﺔ وﺿﺪھﺎ اﻟﺪﻧﺎءة واﻟﺨﺴﺔ ‪ ,‬وھﻲ ﺷﺮﻋﺎ ﻣﻨﻊ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت وﻣﺎ ﻻﯾﺤﺴﻦ ﻓﻌﻠﮫ أو أﺧﺬه‬
‫ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ ﻓﻼ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ذﻟﻚ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﻻﯾﻔﻌﻠﮫ ﻣﻊ ﻏﯿﺮه‪.‬‬
‫ب ـ ﻣﻮاطﻦ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬أﯾﻦ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻔﺔ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻋﻔﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﺿﮫ وﺷﺮﻓﮫ ﻓﯿﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﺪﻧﺴﮭﻤﺎ ‪2 .‬ـ ﻋﻔﺔ اﻟﺠﻮارح ﺑﻌﺪم اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﺿﺮار‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ أو اﻟﻐﯿﺮ‪3 .‬ـ ﻋﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎل ﻓﻼ ﯾﻤﺪ ﯾﺪه ﻷﺧﺬ ﻣﺎﻟﯿﺲ ﺣﻘﺎ ﻟﮫ وﻻ ﯾﺴﺄل اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻔﺔ ؟‬
‫‪1‬ـ ﺣﻔﻆ اﻟﺸﺮف واﻟﻌﺮض ‪2 .‬ـ ﻧﯿﻞ اﻟﺸﻜﺮ واﻻﺣﺘﺮام ‪3 .‬ـ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ‪4 .‬ـ راﺣﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫واطﻤﺌﻨﺎﻧﮭﺎ ‪5 .‬ـ ﻧﯿﻞ اﻟﻨﻌﯿﻢ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﻋﺮف اﻟﺤﯿﺎء ﺷﺮﻋﺎ ؟ واﻟﻌﻔﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮭﻤﺎ ؟ ھﺎﺗﻮا أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﺗﺠﺴﺪھﻤﺎ ‪ .‬ﻣﺎذا ﻧﺨﺴﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻓﻘﺪھﻤﺎ ؟‬
‫‪ 66‬ــ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎاﻟﺬي ﯾﻤﯿﺰ اﻟﺤﯿﺎء ﻋﻦ اﻟﺨﺠﻞ ؟ ھﺎﺗﻮا أﻣﺜﻠﺔ ‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻛﺜﺮت اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ؟ ﻣﺎذا ﺗﻘﺘﺮح‬
‫ﻟﻠﻘﻀﺎء‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺤﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺧﻠﻘﻲ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ وﯾﺤﺮص ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‪ :‬اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 6 :‬ـ اﻟﮭﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬ـ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ذﻛﺮأﺳﺒﺎب اﻟﮭﺠﺮة وﺳﺮد وﻗﺎﺋﻌﮭﺎ واﺳﺘﺨﻼص اﻟﻌﺒﺮ ﻣﻨﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﮭﺠﺮة ﺷﺮﻋﺎ وﯾﻌﺪد اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﮭﺎ وﻣﺮاﺣﻠﮭﺎ ‪ .‬ـ وﯾﺬﻛﺮ إﻋﺪاد‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻟﮭﺎ ﻹﻧﺠﺎﺣﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﺗﺨﺎذ أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ واﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ ‪ .‬ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ , 36‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 40‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ـ اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬وﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ أرض ‪.............‬إﻟﯿﻚ ‪".‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ ::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬إن ﻟﻜﻞ دﯾﻦ ﺧﻠﻘﺎ‪ ."....‬واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ‬
‫اﻟﮭﺪى ‪. ".....‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬أﯾﻦ ﺑﺪأت اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ؟ ﻛﯿﻒ اﻧﺘﻘﻞ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ؟ ﻟﻤﺎذا ھﺎﺟﺮ‬
‫رﺳﻮل ﷲ إﻟﯿﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﮭﺠﺮة ﺳﺒﺒﮭﺎ اﻟﻔﺮار ﺑﺪﯾﻦ ﷲ إﻟﻰ أرض ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮭﺎ اﺿﻄﮭﺎد ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
 ‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﺳﻜﯿﻨﺔ ‪ :‬طﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ـ أﯾﺪه ‪ :‬ﺳﺎﻋﺪه ‪ ,‬ﻧﺼﺮه ‪ ،‬دﻋﻤﮫ ‪ ,‬ﺳﺎﻧﺪه ـ ﺟﻨﻮد ‪ :‬ﻣﻼﺋﻜﺔ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻤﻦ ﺗﺘﺤﺪث اﻷﯾﺔ ؟ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻐﺎر ؟ ﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﻐﺎر ؟ ﻛﯿﻒ ﻓﺸﻞ اﻟﻜﻔﺎر ﻓﻲ إﯾﺠﺎد رﺳﻮل‬
‫ﷲ ؟ ﻛﯿﻒ ﻛﺎن إﺣﺴﺎس رﺳﻮل ﷲ وھﻮ ﯾﻐﺎدر ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا ﯾﺤﺒﮭﺎ ھﺬا اﻟﺤﺐ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫‪ ‬ـ ﻣﻮﻛﺐ اﻹﯾﻤﺎن وطﻼﺋﻊ اﻟﻨﻮر‪ :‬ﻛﯿﻒ اﻟﺘﻘﻰ رﺳﻮل ﷲ )ص( ﺑﺄھﻞ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻠﻘﺎء ؟ ﻛﻢ‬
‫ﺑﯿﻌﺔ ﺑﺎﯾﻊ اﻷﻧﺼﺎر رﺳﻮل ﷲ ؟ أﯾﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ إﺳﻼم أول وﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪ 11‬ﻣﻦ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺘﻘﻰ رﺳﻮل ﷲ )ص( ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺤﺞ ﺑﺴﺘﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰرج وﻋﺮض ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻹﺳﻼم‬
‫ﻓﺂﻣﻨﻮا ورﺟﻌﻮا إﻟﻰ ﻗﻮﻣﮭﻢ وﻛﺎﻧﻮا ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ دﺧﻮل ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺠﺪﯾﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﺑﯿﻌﺔ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ) ‪ (12‬ﺣﻀﺮ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ ) ‪ (10‬ﻣﻦ اﻟﺨﺰرج و) ‪ (2‬ﻣﻦ اﻷوس واﺟﺘﻤﻌﻮا‬
‫ﺑﺮﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺒﺔ )ﻣﻜﺎن رﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎر( وﺑﺎﯾﻌﻮه ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻹﺳﻼم ورﺟﻌﻮا وﻣﻌﮭﻢ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ‬
‫ﻋﻤﯿﺮ )أول ﺳﻔﯿﺮ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم( ﻟﯿﻌﻠﻤﮭﻢ ﻣﺒﺎدىء اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫‪3‬ـ ﺑﯿﻌﺔ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ) ‪ (13‬ﺣﻀﺮ ﺛﻼﺛﺔ وﺳﺒﻌﻮن ﻣﻦ أھﻞ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﯿﮭﻢ اﻣﺮأﺗﺎن وﺑﺎﯾﻌﻮا رﺳﻮل ﷲ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﺗﺒﺎﻋﮫ وﻧﺼﺮﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ ‬ـ طﻼﺋﻊ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﺑﺪأت ھﺠﺮة اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺗﻤﺖ اﻟﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ اﺳﺘﻘﺒﻠﮭﻢ‬
‫اﻷﻧﺼﺎر ؟‬
‫أ ـ أذن رﺳﻮل ﷲ ﻷﺻﺤﺎﺑﮫ ﺑﺎﻟﮭﺠﺮة ﻟﻠﻔﺮار ﺑﺪﯾﻨﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﻓﺒﺪأوا ﯾﺨﺮﺟﻮن ﺧﻔﯿﺔ ﺗﺎرﻛﯿﻦ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﮭﻢ‬
‫وأھﻠﮭﻢ وﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ إﻻ رﺳﻮل ﷲ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﺑﻌﺾ ﻣﻦ أھﻠﯿﮭﻤﺎ وﻣﻦ ﺣﺒﺴﮫ اﻟﻤﺮض واﻟﻌﺠﺰ ‪.‬‬
‫ب ـ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻷﻧﺼﺎر إﺧﻮاﻧﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﺼﺪور رﺣﺒﺔ ﻓﺂووھﻢ وﻗﺎﺳﻤﻮھﻢ دﯾﺎرھﻢ وأﻣﻮاﻟﮭﻢ ‪.‬‬
‫‪ ‬ـ ھﺠﺮة رﺳﻮل ﷲ وﺻﺎﺣﺒﮫ ‪ :‬ﻣﺘﻰ ھﺎﺟﺮ رﺳﻮل ﷲ ؟ ﻛﯿﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺠﺎ رﺳﻮل ﷲ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﺘﺮﺗﯿﺒﺎت اﻟﺘﻲ أﻋﺪھﺎ ﻟﻠﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻷﻧﺼﺎر ؟‬
‫‪1‬ـ ﻓﺸﻞ ﺧﻄﺔ ﻗﺮﯾﺶ ﻓﻲ اﻏﺘﯿﺎل رﺳﻮل ﷲ ‪:‬‬
‫أ ـ أدرﻛﺖ ﻗﺮﯾﺶ ﺧﻄﻮرة اﻟﻤﻮﻗﻒ وﺧﺎﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ ﻓﻘﺮرت ﻗﺘﻞ رﺳﻮل ﷲ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺷﺒﺎب ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺒﺎﺋﻠﮭﺎ ﻟﯿﺘﻔﺮق دﻣﮫ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﯾﻌﺠﺰ ﺑﻨﻮ ھﺎﺷﻢ ﻋﻦ اﻟﺜﺄر ‪.‬‬
‫ب ـ ﻋﻠﻢ رﺳﻮل ﷲ ﺑﺎﻟﻤﺆاﻣﺮة ﻓﺄﻣﺮ ﻋﻠﯿﺎ أن ﯾﺒﯿﺖ ﻓﻲ ﻓﺮاﺷﮫ وﺧﺮج ﻣﻦ ﺑﯿﺘﮫ ﻟﯿﻼ ﻓﻮﺟﺪ ﻣﺤﺎﺻﺮﯾﮫ ﻧﯿﺎﻣﺎ‬
‫وﻓﺸﻠﺖ اﻟﺨﻄﺔ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻟﻨﺒﻮي ﻟﻠﮭﺠﺮة ‪:‬‬
‫أ ـ ذھﺐ ﻟﻠﻘﺎء ﺻﺎﺣﺒﮫ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻟﯿﺨﺒﺮه ﺑﻤﺼﺎﺣﺒﺘﮫ ﻓﻲ ھﺠﺮﺗﮫ وﺗﻢ إﻋﺪاد راﺣﻠﺘﯿﻦ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﯾﻌﺮف‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻚ اﻟﺼﺤﺮاء ھﻮ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ أرﯾﻘﻂ وﻛﺎن ﻣﺸﺮﻛﺎ ‪.‬‬
‫ب ـ اﺧﺘﺒﺄ رﺳﻮل ﷲ وﺻﺎﺣﺒﮫ ﻓﻲ ﻏﺎر ﺛﻮر ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﺣﺘﻰ ﯾﻨﻘﻄﻊ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﮭﻤﺎ ‪ ,‬وﻛﺎﻧﺖ أﺳﻤﺎء ﺗﺄﺗﻲ ﻟﮭﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم وأﺧﻮھﺎ ﺑﺎﻷﺧﺒﺎر ‪.‬‬
‫ج ـ اﺷﺘﺪ ﻏﻀﺐ ﻗﺮﯾﺶ ﻟﻔﺸﻠﮭﺎ ورﺻﺪت ﻣﺎﺋﺔ ﻧﺎﻗﺔ ﻛﺠﺎﺋﺰة ﻟﻤﻦ ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺮﺳﻮل ﷲ ﺣﯿﺎ أو ﻣﯿﺘﺎ ‪.‬‬
‫د ـ ﻟﻤﺎ ھﺪأت اﻷﻣﻮر ﺟﺎء اﻟﺪﻟﯿﻞ ﺑﺎﻟﺮاﺣﻠﺘﯿﻦ وﺳﻠﻚ ﺑﮭﻤﺎ طﺮﯾﻘﺎ وﻋﺮا ﻏﯿﺮ ﻣﺄﻟﻮف إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪.‬‬
‫ه ـ ﺑﻘﻲ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﯿﺮد أﻣﺎﻧﺎت اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ إﻟﻰ أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻷﻧﺼﺎر ﻟﺮﺳﻮل ﷲ ‪:‬‬
‫أ ـ ﻓﻲ ﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ ‪12‬رﺑﯿﻊ اﻷول وﺻﻞ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ ﻗﺒﺎء وأﻗﺎم ﻓﯿﮭﺎ أﯾﺎﻣﺎ ﺑﻨﻰ ﻓﯿﮭﺎ أول ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ب ـ دﺧﻞ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ واﺳﺘﻘﺒﻠﮫ أھﻠﮭﺎ رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء وأطﻔﺎﻻ ﺑﺤﻔﺎوة وھﻢ ﯾﻨﺸﺪون )طﻠﻊ اﻟﺒﺪر‬
 ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ( ‪.‬‬
‫ج ـ ﻧﺰل رﺳﻮل ﷲ ﺿﯿﻔﺎ ﻋﻠﻰ دار أﺑﻲ أﯾﻮب إﻟﻰ أن ﺗﻢ ﺑﻨﺎء ﻣﺴﺠﺪ ه وﻣﻨﺰﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺑﺮﻛﺖ ﻓﯿﮫ‬
‫ﻧﺎﻗﺘﮫ ‪.‬‬
‫د ـ وﻣﻦ ھﻨﺎ ﺑﺪأت ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺲ اﻷﺧﻮة اﻹﯾﻤﺎﻧﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﯾﻜﻠﻒ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻜﺘﺎب ص ‪.40‬‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ اﻟﮭﺠﺮة ﻓﻲ ﺣﯿﺎة أﻣﺘﻨﺎ وأﺛﺮھﺎ ﺑﻨﺸﺮ اﻹﺳﻼم ﺧﺎرج ﻣﻜﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺪروس واﻟﻌﺒﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﮭﺠﺮة ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﻤﺆﻣﻦ ﯾﻀﺤﻲ ﺑﻜﻞ ﻏﺎل إذا ﻛﺎن اﻟﮭﺪف ﺳﺎﻣﯿﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ‪ ‬اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ ‪ ‬اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ‪ ‬اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 7 :‬ـ‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﺴﻮرة و ﻓﮭﻤﮭﺎ واﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎرھﺎ اﺳﺘﻈﮭﺎرا ﺟﯿﺪا‬
‫‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺘﻠﻮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﺴﻮرة ﺗﻼوة ﺻﺤﯿﺤﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ‪.‬ـ وﯾﺴﺘﺨﺮج ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ‪.‬ـ وﯾﺤﻔﻆ‬
‫اﻟﺴﻮرة ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ , 41‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪:‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬اﻵﯾﺔ ‪ 40‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬وﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ أرض‬
‫ﷲ‪.......‬إﻟﯿﻚ "‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻐﺶ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ ؟ ھﻞ ﺗﺬﻛﺮون اﺳﻢ ﺳﻮرة‬
‫ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ؟‬
 ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺴﻮرة‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ ﻣﻜﯿﺔ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪ 36‬ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﯾﻒ )ﻓﻲ ﺟﺰء‬
‫ﻋﻢ ( ﺑﯿﻦ ﺳﻮرﺗﻲ اﻻﻧﻔﻄﺎر و اﻻﻧﺸﻘﺎق‪,‬وھﻲ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺤﺬﯾﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ وﺗﮭﺪد ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب‬
‫اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ وﻣﻦ ﯾﻜﺬب ﺑﯿﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ واﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ وﺗﺨﺘﺘﻢ ﺑﺬﻛﺮ ﺟﺰاء اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ووﺻﻒ ﺣﺎﻟﮭﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ 2 .‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ‬
‫اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬وﯾﻞ‪ :‬ﻛﻠﻤﺔ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﯾﺪ ـ اﻟﺘﻄﻔﯿﻒ‪:‬ھﻮ اﻹﻧﻘﺎص ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ـ‬
‫اﻛﺘﺎل‪:‬اﺷﺘﺮى ﺑﺎﻟﻜﯿﻞ ـ ﯾﺴﺘﻮﻓﻲ‪:‬ﯾﺄﺧﺬ ﺣﻘﮫ ﻛﺎﻣﻼ ـ ﻛﺎﻟﮫ‪:‬ﺑﺎﻋﮫ ﺷﯿﺌﺎ ﺑﺎﻟﻜﯿﻞ ـ اﻟﻔﺎﺟﺮ‪:‬اﻟﻌﺎﺻﻲ ـ ﺳﺠﯿﻦ‪:‬ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺟﮭﻨﻢ ـ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻣﻦ ﺗﺘﻮﻋﺪه اﻟﺴﻮرة ﺑﺎﻟﻌﺬاب ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻤﻄﻔﻒ ؟ ﻣﻦ اﻟﺬي ﯾﻄﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ـ‬
‫ﻣﺎ ﺟﺰاؤه ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﻦ ھﻢ اﻷﺑﺮار ؟ ﻣﺎ ﺟﺰاؤھﻢ ؟ ﺑﻢ ﯾﺘﻤﺘﻌﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻨﺔ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻟﺴﻮرة‪ 1 :‬ـ ﷲ ﯾﺘﻮﻋﺪ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺨﺴﺮون اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﯾﺪ ‪ 2 .‬ـ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﻜﺬب‬
‫‪ 3‬ـ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺮاﻗﺒﺔ أﻗﻮاﻟﮫ وأﻋﻤﺎﻟﮫ ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫‬
‫‬‫‪ௌ‬‬ ‫‪Δϳ΅έ‬‬ ‫‪Ϧϣ‬‬ ‫‪ϥΎ‬‬‫‪ϣήΤϟ΍‬‬‫‪ϭ‬‬‫‪έΎ‬‬ ‫‪Ϩϟ΍‬‬
‫‬‫‪ϝϮΧΩ‬‬‫‪ήΧϵ ΍‬‬ ‫‬‫‪ϡϮϴϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬‫‪Ϧԩ‬‬ ‫‪ήϘϟΎ‬‬‫‪Α‬‬
‫ﺗﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻓﻼ ﺗﻨﺴﻰ وﻻ ﺗﻤﺤﻰ ‪ 4 .‬ـ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أن ﯾﺘﻨﺎﻓﺴﻮا ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮات ﻟﻨﯿﻞ ﻣﺎ أﻋﺪه ﷲ‬
‫ﻟﮭﻢ ﻣﻦ ﻧﻌﯿﻢ أﺑﺪي ‪5 .‬ـ ﻋﺪل ﷲ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﮭﻮ ﯾﺠﺎزي ﻛﻞ واﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ اﻟﺠﺰاء اﻷوﻓﻰ إن ﺧﯿﺮا ﻓﺨﯿﺮ وإن‬
‫ﺷﺮا ﻓﺸﺮ ‪ 6 .‬ـ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺿﺎﻻ وﯾﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ وﻓﻲ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﯾﻜﺘﺸﻒ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﯾﻨﺪم‬
‫ﺣﯿﺚ ﻻ ﯾﻨﻔﻊ اﻟﻨﺪم ‪7 .‬ـ ﺗﺤﺮي اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻠﻌﺪل واﻷﻣﺎﻧﺔ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة ﺻﻠﺘﮫ ﺑﺮﺑﮫ وﺻﺪق إﯾﻤﺎﻧﮫ ‪8 .‬ـ ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬
‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬‫‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬
‫‬‫‬‫‬
‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪ϪϴϠ‬‬‫‪ϋ‬‬‫‪ϞϛϮΘϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬‫‪ͿΎ‬‬ ‫‪Α‬‬
‫‪ΔϘΜ‬‬
‫‪ϟ΍‬‬‫‬
‫‪ϡΪϋϭ‬‬‫‪ϥΎ‬‬‫‪ϤϳϹ΍‬‬ ‫‬‫ ‪ϒόο‬‬ ‫‪ϰϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫‪ϞϴϟΩ‬‬
‫‪΍‬‬‫‪άϫϭ‬‬‫‪ϊ ϳήδϟ΍‬‬‫‬‫‪΢Αήϟ΍‬‬
‫‬‫‪Ϫϓ‬‬
‫‪Ϊϫ‬‬ ‫‪ϊ ϴΒϟ΍‬‬‫‬‫‪ϲϓ‬‬‫‬‫‪ζ ϐϟ΍‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﺴﻮرة ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ؟ أﯾﻦ ﯾﻤﺎرس اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ؟ ﻛﯿﻒ ؟ ھﻞ‬
‫ﯾﺮﺑﺢ اﻟﻤﻄﻔﻒ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎذا ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﻋﻦ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺼﺪوق ؟ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﺤﺒﻮن أن ﺗﺘﻌﺎﻣﻠﻮا ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ رﺣﻤﺔ ﷲ ﺑﻌﺒﺎده ﺑﺘﺤﺮﯾﻤﮫ اﻟﺘﻄﻔﯿﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺴﻮرة إﻟﻰ وﺣﺪات ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ وﻋﻨﻮﻧﺔ ﻛﻞ وﺣﺪة ‪ .‬ـ‬
‫ھﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻗﻮﻣﺎ اﺷﺘﮭﺮوا ﺑﺎﻟﺘﻄﻔﯿﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ؟ ﻣﻦ ھﻢ ؟ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺬي ﺑﻌﺚ إﻟﯿﮭﻢ ؟ ﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﻮﻗﻔﮭﻢ ؟ ﻣﺎذا أﺻﺎﺑﮭﻢ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﻠﺘﺰم اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺑﺎﻟﺤﻜﺎم اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة وآداﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﺴﻮرة ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺚاﻧﻲة ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪:‬اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 1:‬ـ اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺻﺤﯿﺤﺔ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ إدراك‬
‫أھﻤﯿﺔ اﻹﺳﻼم ودوره ﻓﻲ إﻧﻘﺎذ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻀﯿﺎع ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺻﺤﯿﺤﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﺘﻮﺟﯿﮭﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ ,46‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬اﻵﯾﺘﺎن ‪ 104 , 103‬ﻣﻦ آل ﻋﻤﺮان ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪:‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ ‪..‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ﻛﯿﻒ ﻛﺎن اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي وﺣﺪھﻢ ؟‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات‪:‬اﻋﺘﺼﻤﻮا‪:‬ﺗﻤﺴﻜﻮا‪,‬ﺗﺸﺒﺜﻮا ـ أﻟﻒ‪:‬ﺟﻤﻊ‪,‬وﺣﺪ ـ ﺷﻔﺎ‪:‬طﺮف‪,‬ﺣﺎﻓﺔ ـ اﻟﻤﻌﺮوف‪:‬ﻛﺎ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮل أو ﻋﻤﻞ ـ اﻟﻤﻨﻜﺮ‪:‬ﻛﻞ ﻣﺎ ھﻮ ﻗﺒﯿﺢ ﻣﻦ ﻗﻮل أو ﻋﻤﻞ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻟﻤﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ اﻵﯾﺘﯿﻦ ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ ﷲ ﻣﻦ ﻋﺒﺎده ؟ ﻋﻢ ﻧﮭﺎھﻢ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺘﺎن‪:‬ﻣﺎ أھﻢ اﻟﺘﻮﺟﯿﮭﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﻠﺼﻮﻧﮭﺎ ﻣﻦ اﻵﯾﺘﯿﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻓﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﻢ إﺧﻮاﻧﺎ ﻓﻲ أﻣﺔ واﺣﺪة ‪.‬‬
‫‪2‬ـ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺪﯾﻦ ﷲ ﯾﺤﻘﻖ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﻮة واﻻزدھﺎر واﻟﺴﻌﺎدة واﻷﻣﻦ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻻﺧﺘﻼف واﻟﺘﻔﺮق ﯾﺠﻠﺐ ﻟﻨﺎ اﻟﻀﯿﺎع واﻟﮭﺰﯾﻤﺔ واﻟﮭﻼك ‪.‬‬
‫‪4‬ـ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﮭﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪5‬ـ اﻹﺳﻼم أﻋﻈﻢ ﻧﻌﻤﺔ وھﺒﮭﺎ ﻟﻨﺎ ﷲ وﯾﻜﻔﯿﮫ أﻧﮫ أﻧﻘﺬ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻀﯿﺎع وھﺪاھﻢ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ‪.‬‬
‫‪6‬ـ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺪﯾﻦ اﻹﺳﻼم واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﺧﻮة اﻹﯾﻤﺎن ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻛﯿﻒ وﺟﺪ اﻹﺳﻼم اﻟﻌﺮب ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺣﻮل اﻹﺳﻼم اﻟﻌﺪاء إﻟﻰ إﺧﻮة ؟ ھﺎﺗﻮا ﻣﺜﺎﻻ‬
‫ﻣﻢ درﺳﺖ ‪.‬اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻵﯾﺘﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﻦ‪ ,‬ﻣﺎ ھﻤﺎ ؟ ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﻤﺎ ؟ وﻋﻦ ﺗﺮﻛﮭﻤﺎ ؟ ﻣﻦ ﯾﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬
‫وﯾﻨﮭﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ؟ ﻛﯿﻒ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ إرﺳﺎء ﻣﺒﺎدىء اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ و اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬اذﻛﺮوا ﺑﻌﺾ اﻟﻘﯿﻢ واﻟﻤﺒﺎدىء اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻮﺋﮭﺎ ﺟﻌﻞ اﻹﺳﻼم اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ أﻣﺔ واﺣﺪة ؟ ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ‬
 ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺗﺠﺎھﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻹﺳﻼم ﻧﻌﻤﺔ ﻓﯿﺘﻤﺴﻚ ﺑﮭﺎ وﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ‪ ‬اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪:‬اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ورﺣﺎﺑﺔ اﻟﺼﺪر ‪ ‬اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ ‪ ‬اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 4:‬ـ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺳﺮد اﻷﺣﺪاث اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪاد اﻟﻘﯿﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺴﺪھﺎ رﺳﻮل ﷲ‬
‫ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ إدراك أھﻤﯿﺔ اﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ و اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻓﯿﮭﺎ ‪.‬ـ وﯾﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻼق اﻟﻨﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﮭﺎ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻣﻦ آذوه ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺬﻛﺮ اﻷھﻤﯿﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﻔﺘﺢ ‪ .‬ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص‪ ,52‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪ ....‬اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻨﺼﺮ ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻤﮭﯿﺪ‪::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪::‬اﻵﯾﺔ ‪ 136‬ﻣﻦ آل ﻋﻤﺮان ‪,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪":‬أﻓﻀﻞ اﻷﻋﻤﺎل أن ﺗﺼﻞ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻄﻌﻚ‪..........‬ﺷﺘﻤﻚ"‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ھﻞ رﺟﻊ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻣﻨﻊ ﻣﻦ دﺧﻮﻟﮭﺎ ﻗﺒﻞ ﺻﻠﺢ اﻟﺤﺪﯾﺒﯿﺔ ؟ ﻣﺘﻰ رﺟﻊ ؟‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ 2 .‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪ :‬أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬أﻓﻮاﺟﺎ‪:‬ﺟﻤﺎﻋﺎت ـ اﺳﺘﻐﻔﺮه‪:‬اطﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﻐﻔﺮة ـ ﺗﻮاب‪:‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺒﺎده‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻋﻦ أي ﻧﺼﺮ ﺗﺘﺤﺪث اﻟﺴﻮرة ؟ ﻣﻦ ﯾﺨﺎطﺐ ﷲ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة ؟ ﺑﻢ ﯾﺬﻛﺮه ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ ﷲ ﻣﻦ رﺳﻮﻟﮫ ؟‬
‫ﻟﻤﺎذا ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ‪:‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺣﻀﺮ رﺳﻮل ﷲ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﺪث ؟‬
‫‪1‬ـ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺻﻠﺢ اﻟﺤﺪﯾﺒﯿﺔ أن ﯾﻨﻈﻢ ﺑﻨﻮ ﺑﻜﺮ إﻟﻰ ﺣﻠﻒ ﻗﺮﯾﺶ وﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﺔ إﻟﻰ ﺣﻠﻒ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ 2.‬ـ ﻧﻘﻀﺖ‬
‫ﻗﺮﯾﺶ اﻟﺼﻠﺢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻤﺤﺖ ﻟﺒﻨﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﺎﻹﻏﺎرة ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺧﺰاﻋﺔ وﻗﺘﻞ ﻋﺪد ﻣﻨﮭﻢ ‪ 3.‬ـ ﺧﺮج رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ﻋﺸﺮة‬
‫آﻻف ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮا ﻟﯿﻔﺎﺟﻰء ﻗﺮﯾﺶ و ﯾﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪,‬وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻠﮭﺠﺮة ‪.‬‬
‫ب ـ ﯾﻮم اﻟﻤﺮﺣﻤﺔ ﻻ ﯾﻮم اﻟﻤﻠﺤﻤﺔ‪:‬ﻛﯿﻒ دﺧﻞ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﯾﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن دﺧﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن اﻟﻔﺎﺗﺤﻮن ﻣﻜﺔ ﻣﻦ أﻋﻼھﺎ دون ﻣﻘﺎوﻣﺔ وﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ ﺧﺎﺷﻌﺎ‬
‫ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ‪ 2.‬ـ ﻗﺎل ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة اﻷﻧﺼﺎري‪":‬اﻟﯿﻮم ﯾﻮم اﻟﻤﻠﺤﻤﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم ﺗﺴﺘﺤﻞ اﻟﺤﺮﻣﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم أذل ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ" ‪ 3 .‬ـ‬
‫اﺳﺘﻨﻜﺮ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺳﻌﺪ ورد ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺎﺋﻼ‪":‬اﻟﯿﻮم ﯾﻮم اﻟﻤﺮﺣﻤﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم ﯾﻌﺰ ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ‪,‬وﯾﻌﻈﻢ ﷲ اﻟﻜﻌﺒﺔ"‪.‬‬
 ‫ج ـ اﻟﺮﺳﻮل ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪:‬أﻣﻦ رﺳﻮل ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ ‪ .‬ﻛﯿﻒ ذﻟﻚ ؟ ﻟﻤﺎذا أﻣﺮ ﺑﻼﻻ ﺑﺎﻵذان ؟ ﻟﻤﺎذا ﺣﻄﻢ اﻷﺻﻨﺎم ؟‬
‫‪1‬ـ ﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ ﻗﺒﻞ دﺧﻮﻟﮫ ﻣﻜﺔ ﻗﺪ أﻋﻄﻰ اﻷﻣﺎن ﻟﻠﻨﺎس إذا ﺑﻘﻮا ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﮭﻢ أو دﺧﻠﻮا اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام أو دار أﺑﻲ‬
‫ﺳﻔﯿﺎن ‪ 2.‬ـ دﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﺤﻄﻢ اﻷﺻﻨﺎم وھﻮ ﯾﻘﺮأ ‪ ":‬وﻗﻞ ﺟﺎء اﻟﺤﻖ وزھﻖ اﻟﺒﺎطﻞ إن اﻟﺒﺎطﻞ ﻛﺎن‬
‫زھﻮﻗﺎ"‪ ,‬وطﺎف ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻈﻔﮭﺎ وأﻣﺮ ﺑﻼﻻ أن ﯾﺆذن ﻣﻦ ﻓﻮﻗﮭﺎ ‪.‬‬
‫د ـ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﯾﻌﻔﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻘﺪرة‪:‬ﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﯾﺶ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟ ﺑﻢ ﻓﺎﺟﺄھﻢ رﺳﻮل ﷲ ؟ ﻋﻼم ﯾﺪل ھﺬا ؟‬
‫‪1‬ـ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ‪ ":‬ﯾﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﺎ ﺗﺮون أﻧﻲ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﻜﻢ"؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ ":‬ﺧﯿﺮا‪,‬أخ ﻛﺮﯾﻢ واﺑﻦ أخ ﻛﺮﯾﻢ "‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﮭﻢ‪":‬‬
‫اذھﺒﻮا ﻓﺄﻧﺘﻢ اﻟﻄﻠﻘﺎء "‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻋﻔﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻋﻤﻦ أﺳﺎؤوا إﻟﯿﮫ ﺑﻌﺪ أن أﻣﻨﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻣﻜﻨﮫ ﷲ ﻣﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫ه ـ إﺳﻼم أھﻞ ﻣﻜﺔ‪:‬ﻣﺎ ﻛﺎن أﺛﺮ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻗﺮﯾﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻟﻢ ﯾﻔﺘﺢ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻜﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻓﺘﺢ أﯾﻀﺎ ﻗﻠﻮب أھﻠﮭﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﮫ وﺗﺴﺎﻣﺤﮫ وﻋﻔﻮه ﻓﺪاﻧﺖ ﻟﮫ ﻗﺮﯾﺶ ودﺧﻞ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬
‫دﯾﻦ ﷲ أﻓﻮاﺟﺎ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺘﻰ ﻓﺘﺤﺖ ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا أﻣﺮ رﺳﻮل ﷲ ﺑﻜﺘﻤﺎن اﻟﺨﺒﺮ ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﮭﺎ ﻗﺮﯾﺸﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ‬
‫ﻣﻜﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺢ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪1:‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ؟ ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ؟ أﯾﻦ ﺣﻄﻢ رﺳﻮل ﷲ‬
‫اﻷﺻﻨﺎم أوﻻ ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻘﯿﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺴﺪھﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﯿﻢ اﻟﻨﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ أرﺳﺎھﺎ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺤﺪث‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺪورة‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﺰﻛﺎة وأﺣﻜﺎﻣﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬

‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺰﻛﺎة وﺑﯿﺎن ﺣﻜﻤﮭﺎ وأھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻟﻠﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﺤﺪﯾﺪ أﻧﺼﺒﺘﮭﺎ واﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﺻﻨﻒ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 56‬ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ‪ .‬اﻵﯾﺔ ‪ 141‬ﻣﻦ اﻷﻧﻌﺎم ‪ ,‬اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ ‪.... ":‬ﻓﺄﻋﻠﻤﮭﻢ أن ﷲ اﻓﺘﺮض ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺻﺪﻗﺔ ‪"......‬‬
‫اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ‬ ‫وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﯿﺮورة‬
‫اﻟﺪرس‬
‫اذﻛﺮوا ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎھﺮ‬ ‫اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 9‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﺸﺮ ‪.‬‬ ‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬
 ‫ـ ﻣﺎ ذا ﺗﻌﻨﻲ ﻟﻜﻢ اﻟﺰﻛﺎة‬ ‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﺷﺮﻋﺎ ؟‬ ‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫ـ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ أداﺋﮭﺎ ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬ ‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﯾﻨﻜﺮھﺎ ؟‬ ‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬أﻗﯿﻤﻮا اﻟﺼﻼة ‪ :‬أدوھﺎ ﻓﻲ أوﻗﺎﺗﮭﺎ وﺑﺸﺮوطﮭﺎ وﻓﺮاﺋﻀﮭﺎ ‪ .....‬ـ آﺗﻮا اﻟﺰﻛﺎة ‪:‬‬
‫ـ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎة‬ ‫أﺧﺮﺟﻮھﺎ وأﻋﻄﻮھﺎ ﻟﻤﻦ ﯾﺴﺘﺤﻘﮭﺎ ‪.‬‬
‫ـ ﻣﺎذا ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ؟‬ ‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ؟ ﻣﺎذا طﻠﺒﺖ ﻣﻨﮭﻢ ؟ ﻣﺎذا ﺣﺪدت اﻵﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻋﻢ ﻧﮭﺖ ؟‬
‫ـ ﻣﻦ ھﻮ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫ﺑﺎﻟﺰﻛﺎة؟‬ ‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺰﻛﺎة ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫ـ ﻣﺎذا ﯾﻌﻨﻲ اﻣﺘﻼك‬ ‫اﻟﺰﻛﺎة ﻟﻐﺔ ھﻲ اﻟﻨﻤﻮ واﻟﺰﯾﺎدة واﻟﻄﮭﺎرة ‪ ,‬وھﻲ ﺷﺮﻋﺎ إﺧﺮاج ﻣﻘﺪار ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل اﻟﺬي ﺑﻠﻎ اﻟﻨﺼﺎب‬
‫اﻟﻨﺼﺎب ؟ ودوران‬ ‫وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﯿﮫ وﻗﺖ وﺟﻮﺑﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﺤﻮل ؟ ـ ﻣﺘﻰ ﻧﺨﺮج‬ ‫ب ـ ﺣﻜﻢ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠﺰﻛﺎة ؟‬
‫زﻛﺎة اﻟﻌﯿﻦ واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ؟‬ ‫اﻟﺰﻛﺎة ﻓﺮض ﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﯿﮫ ﺷﺮوطﮭﺎ ‪ ,‬وھﻲ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫وزﻛﺎة اﻟﺤﺮث ؟‬ ‫ج ـ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﯾﻊ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ـ ﻟﻤﺎذا ﺗﺠﺐ زﻛﺎة اﻟﺤﺮث‬ ‫ـ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ أﺳﺲ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻘﺘﺎت وﯾﺪﺧﺮ ؟‬ ‫ـ وھﻲ ﺗﻘﻮي اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ـ اذﻛﺮوا ﻧﺼﺎب زﻛﺎة‬ ‫ـ وﺗﻄﮭﺮ ﻧﻔﻮس اﻟﻐﻨﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻞ واﻟﺸﺢ واﻷﻧﺎﻧﯿﺔ وﻗﻠﻮب اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺾ واﻟﺤﺴﺪ وﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻌﯿﻦ واﻟﺤﺮث واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻤﺤﺒﺔ واﻟﺮﺣﻤﺔ ‪...‬‬
‫‪.‬‬ ‫ـ وﺗﻄﮭﺮ ﻣﺎل اﻟﻐﻨﻲ وﺗﺠﻠﺐ ﻟﮫ اﻟﺒﺮﻛﺔ ‪.‬‬
‫ـ ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ـ وﺗﺒﯿﻦ ﺻﺪق اﻹﯾﻤﺎن وﺻﺤﺔ اﻟﻌﻘﯿﺪة ‪.‬‬
‫إﺧﺮاﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻦ ؟‬ ‫ـ وﺗﻀﻤﻦ رزق اﻟﻔﻘﺮاء ‪.‬‬
‫واﻟﺤﺮث ؟ واﻹﺑﻞ ؟‬ ‫ـ وﺗﺠﻠﺐ ﻟﻠﻤﺰﻛﻲ اﻷﺟﺮ وﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﺎه ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫واﻟﻐﻨﻢ؟ واﻟﺒﻘﺮ ؟‬ ‫د ـ ﺷﺮوط اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻣﺎ ھﻲ ﺷﺮوطﮭﺎ ؟‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـ اﻹﺳﻼم ـ اﻣﺘﻼك اﻟﻨﺼﺎب )اﻟﻤﻘﺪار اﻟﺬي إذا ﺑﻠﻐﮫ اﻟﻤﺎل وﺟﺒﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﺰﻛﺎة (‬
‫ـ ﺣﻠﻮل وﻗﺖ إﺧﺮاﺟﮭﺎ )دوران اﻟﺤﻮل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎل واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ووﻗﺖ اﻟﺤﺼﺎد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺰروع ( ‪ .‬ـ‬
‫اﻟﻨﯿﺔ ﻋﻨﺪ دﻓﻌﮭﺎ ‪ .‬ـ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﯾﻮن ‪.‬‬
‫ه ـ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻓﯿﻢ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫زﻛﺎة اﻟﻌﯿﻦ )اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ واﻟﻨﻘﻮد( ‪ :‬ﻣﺎ ﻧﺼﺎﺑﮭﺎ ؟ ﻛﻢ ﻧﺨﺮج ﻣﻨﮫ ؟‬
‫ﻧﺼﺎب اﻟﺬھﺐ ﻋﺸﺮون دﯾﻨﺎرا ذھﺒﯿﺎ ) ‪85‬غ ( وﻧﺼﺎب اﻟﻔﻀﺔ ﻣﺎﺋﺘﺎ درھﻤﺎ ﻓﻀﯿﺎ ) ‪ 595‬غ ( ‪,‬‬
‫واﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ھﻮ ‪ % 2.5‬ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ ‪ :‬ـ اﻷﻣﻮال وﻋﺮوض اﻟﺘﺠﺎرة إذا ﺑﻠﻐﺖ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻧﺼﺎب اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ وﺟﺐ إﺧﺮاج زﻛﺎﺗﮭﺎ‬
‫ﺑﻤﻘﺪار رﺑﻊ اﻟﻌﺸﺮ ) ‪ ( % 2.5‬ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل‪.‬‬
‫ـ ﻻ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻛﺎﻵﻻت واﻟﺴﯿﺎرات ‪...‬‬
‫زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ) اﻟﺰروع واﻟﺜﻤﺎر ( ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺰروع واﻟﺜﻤﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻧﺼﺎب زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ﺧﻤﺴﺔ أوﺳﻖ ) ‪647‬ﻛﻠﻎ ( أو ) ‪ 825‬ل ( ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ﻣﻨﮭﺎ ھﻮ ﻧﺼﻒ اﻟﻌﺸﺮ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻘﯿﺖ ﺑﻤﺸﻘﺔ ‪ ,‬واﻟﻌﺸﺮ إن ﺳﻘﯿﺖ ﺑﺎﻟﻤﻄﺮ‬
‫ووﻗﺖ ﻏﺨﺮاﺟﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ وزﻧﮭﺎ أو ﻛﯿﻠﮭﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺼﺎد ‪.‬‬
‫أﺻﻨﺎف اﻟﺤﺮث اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻋﻢ ﻧﺨﺮج زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ؟‬
‫ﺗﺠﺐ زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ﻓﯿﻤﺎ ﺗﺨﺮﺟﮫ اﻷرض ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب واﻟﺜﻤﺎر ﻣﻤﺎ ﯾﻘﺘﺎت ﺑﮫ وﯾﺪﺧﺮ ﻛﺎﻟﺤﺒﻮب واﻟﺘﻤﺮ‬
‫واﻟﺰﺑﯿﺐ واﻟﺰﯾﻮت واﻟﻘﻄﺎﻧﻲ ﻛﺎﻟﻔﻮل واﻟﻌﺪس ‪....‬‬
‫زﻛﺎة اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ) اﻟﺒﻘﺮ واﻟﻐﻨﻢ واﻹﺑﻞ ( ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﯿﮭﺎ زﻛﺎة ؟‬
‫ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ اﻟﺒﻘﺮ واﻟﻐﻨﻢ واﻹﺑﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل إذا ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺼﺎب ﻛﻢ ھﻮ ﻣﺒﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺪول ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬ ‫اﻹﺑﻞ اﻟﻌﺪد‬
 ‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ‪ 01‬إﻟﻰ ‪04‬‬
‫ﺷﺎة واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ ‪ 05‬إﻟﻰ ‪09‬‬
‫ﺷﺎﺗﺎن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 10‬إﻟﻰ ‪14‬‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺷﯿﺎه‬ ‫ﻣﻦ ‪ 15‬إﻟﻰ ‪19‬‬
‫أرﺑﻌﺔ ﺷﯿﺎه‬ ‫ﻣﻦ ‪ 20‬إﻟﻰ ‪24‬‬
‫ﻧﺎﻗﺔ ﺻﻐﯿﺮة أﺗﻤﺖ اﻟﺴﻨﺔ )ﺑﻨﺖ ﻣﺨﺎض(‬ ‫ﻣﻦ ‪ 25‬إﻟﻰ ‪35‬‬
‫ﻧﺎﻗﺔ ﺻﻐﯿﺮة أﺗﻤﺖ ﺳﻨﺘﯿﻦ ) ﺑﻨﺖ ﻟﺒﻮن (‬ ‫ﻣﻦ ‪ 36‬إﻟﻰ ‪45‬‬
‫ﻧﺎﻗﺔ أﺗﻤﺖ ﺛﻼث ﺳﻨﯿﻦ ) ﺣﻘﺔ (‬ ‫ﻣﻦ ‪ 46‬إﻟﻰ ‪60‬‬
‫ﻧﺎﻗﺔ أﺗﻤﺖ أرﺑﻊ ﺳﻨﯿﻦ ) ﺟﺬﻋﺔ (‬ ‫ﻣﻦ ‪ 61‬إﻟﻰ ‪75‬‬
‫ﺑﻨﺘﺎ ﻟﺒﻮن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 76‬إﻟﻰ ‪90‬‬
‫ﺣﻘﺘﺎن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 91‬إﻟﻰ ‪120‬‬

‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 120‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 40‬ﺑﻨﺖ ﻟﺒﻮن وﻓﻲ ﻛﻞ ‪ 50‬ﺣﻘﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬

‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ‪ 21‬إﻟﻰ ‪29‬‬
‫ﺗﺒﯿﻊ ذﻛﺮ ) ﻋﺠﻞ ﻟﮫ ﺳﻨﺘﺎن (‬ ‫ﻣﻦ ‪ 30‬إﻟﻰ‪39‬‬
‫ﻣﺴﻨﺔ ) ﺑﻠﻐﺖ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات (‬ ‫اﻟﺒﻘﺮ ﻣﻦ ‪ 40‬إﻟﻰ ‪59‬‬
‫ﺗﺒﯿﻌﺎن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 60‬إﻟﻰ‪69‬‬
‫ﺗﺒﯿﻊ وﻣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ ‪79‬إﻟﻰ ‪80‬‬
‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 80‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 30‬ﺗﺒﯿﻊ وﻓﻲ ﻛﻞ ‪ 40‬ﻣﺴﻨﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬

‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ‪ 01‬إﻟﻰ ‪39‬‬
‫ﺷﺎة واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ ‪ 40‬إﻟﻰ ‪120‬‬
‫اﻟﻐﻨﻢ‬
‫ﺷﺎﺗﺎن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 121‬إﻟﻰ ‪200‬‬
‫ﺛﻼث ﺷﯿﺎه‬ ‫ﻣﻦ ‪ 201‬إﻟﻰ ‪300‬‬
‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 300‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 100‬ﺷﺎة ‪.‬‬

‫ﻟﻤﺎذا أدﻣﺠﺖ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﺮح ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺒﺴﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺰﻛﺎة وﯾﺪﻋﻰ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮫ اﻟﺰﻛﺎة وﻣﺎ ﻻﺗﺠﺐ ﻓﯿﮫ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻣﺎذا‬ ‫وﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻋﻦ ﺻﻨﺪوق‬
‫اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻣﺎ دوره ؟‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫س‪2‬م‬ ‫‪ 4‬ـ ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪاد ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ﺑﺎﺳﺘﻈﮭﺎر اﻵﯾﺎت اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﺗﮭﺎ اﺳﺘﻈﮭﺎرا‬
‫ﺻﺤﯿﺤﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ص ‪ , 58‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬
 ‫ﺳﯿﺮورة اﻟﺪرس وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 1‬ـ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 56 :‬ﻣﻦ اﻟﻨﻮر‪,‬‬ ‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻟﻤﻦ ﺗﻘﺪم ؟‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺼﺪﻗﺎت ؟ ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻤﺼﺮف اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻛﻢ ﻋﺪد ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
‫اﻟﺼﺪﻗﺎت ‪ :‬اﻟﺰﻛﺎة‬
‫ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ‪ :‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻷﺳﺮى‬
‫اﻟﻐﺎرﻣﯿﻦ ‪ :‬اﻟﻤﺪﯾﻨﯿﻦ‬
‫اﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ ‪ :‬اﻟﻐﺮﯾﺐ اﻟﺬي اﻧﻘﻄﻌﺖ ﺑﮫ اﻟﻄﺮﯾﻖ‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ‪:‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﺗﻔﯿﺪ )إﻧﻤﺎ( ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻵﯾﺔ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﯿﺮواﻟﻤﺴﻜﯿﻦ ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻢ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺮﻗﺎب ؟ واﻟﻐﺎرﻣﯿﻦ ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺸﺘﺮط ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻦ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ‪ :‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻮ اﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ ؟ ھﻞ ﺑﻌﻄﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎة إن ﻛﺎن ﻏﻨﯿﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪه ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ب‪ :‬ﻋﻠﯿﻢ ﺣﻜﯿﻢ ؟‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪,‬‬‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϬϴϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫‪ϦϴϠ‬‬
‫‪ϣΎ‬‬‫‪όϟ΍‬‬ ‫‬
‫‪ϦϴϛΎ‬‬ ‫‪ѧδϤϟ΍‬‬‫‬‫‪˯΍‬‬ ‫‪ήϘϔϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϑΎ‬‬ ‫΃ ‪Ϩѧλ‬‬‫‬‫‪ΔѧϴϧΎ‬‬
‫‪ϤΛ‬‬ ‫‪ϲϓ‬‬ ‫‬
‫‪ΓΎ‬‬ ‫‪ϛΰϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϢϳΪϘΗ‬‬ ‫‪ௌ‬‬ ‫‪ήμ Σ‬‬ ‫‪˰1‬‬
‫اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ‪ ,‬ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ‪ ,‬اﻟﻐﺎرﻣﻮن ‪ ,‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ ‪ ,‬أﺑﻨﺎء اﻟﺴﺒﯿﻞ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﻔﻘﯿﺮ ھﻮ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻗﻮت ﻋﺎﻣﮫ ‪ ,‬واﻟﻤﺴﻜﯿﻦ ھﻮ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻗﻮت ﯾﻮﻣﮫ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ اﻟﺰﻛﺎة وﺗﻨﻈﯿﻤﮭﺎ وﺗﻮزﯾﻌﮭﺎ ‪...‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬‫‬‫‪ϢϬΒѧϴΒΤΘϟ‬‬
‫‪ΓΎ‬‬ ‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϧѧϣ‬‬‫‪ϢѧϬϟ‬‬ ‫‪ϰѧτ όϳ‬‬ ‫‬‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪Μ‬‬‫‪ϳΪѧΣ‬‬ ‫‪΍‬‬
‫‪ϮϤϠ‬‬‫΃‪ѧγ‬‬ ‫‬‫‪Ϧϳάѧϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϣѧϫ‬‬ ‫‪ϢϬΑϮѧϠ‬‬ ‫‪ϗ‬‬‫‪ΔϔϟΆϤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪˰4‬‬
‫اﻹﺳﻼم وﺗﺜﺒﯿﺘﮭﻢ ﻋﻠﯿﮫ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻷﺳﺮى اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ ﻣﺎل ﻻﻓﺘﺪاء أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪.‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬‫‪ϬΒΒѧγ‬‬ ‫‪ϥϮѧϜϳ‬‬‫΃‪ϻ‬‬ ‫‬‫‪ρήѧθΑ‬‬ ‫‪Ύ‬‬‫‪ϫΩ΍‬‬ ‫‪Ϊѧγ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪Ϯόϴτ Θѧδϳ‬‬ ‫‪Ϣѧϟ‬‬‫‪ϥϮϳΩ‬‬ ‫‪ϢϬϴϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫‪Ϧϳάϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϣϫ‬‬ ‫‪ϥϮϣέΎ‬‬ ‫‪ϐϟ΍‬‬‫‬‫‪˰6‬‬
‫ﻣﺤﺮﻣﺎ ‪.‬‬
‫‬
‫‪ΔѧΒϠ‬‬‫‪ρ‬‬ ‫‪ϰѧϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫‪ϕΎ‬‬‫‪ѧϔϧϹΎ‬‬ ‫‪ϛ‬‬ ‫‪ϦϴϤϠ‬‬ ‫‪ѧδϤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϊ ѧϔϨϳ‬‬‫‪ϱ ήѧϴΧ‬‬ ‫‪ϞѧϤϋ‬‬ ‫‪Ϟѧϛ‬‬‫‪ϪѧΑ‬‬ ‫‪Ϊѧμ Ϙϳ‬‬ ‫‪ௌ‬‬ ‫‪ϞϴΒѧγ‬‬ ‫‪ϲϓ‬‬ ‫‬‫‪˰7‬‬
 ‫اﻟﻌﻠﻢ ‪.‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϴϨϏ‬‬ ‫‪ϥΎ‬‬‫‪ϛ‬‬‫‪Ϯϟϭ‬‬ ‫‪ϪϠ‬‬‫΃‪ϫ‬‬‫‬‫·‪ϰϟ‬‬ ‫‪ϪΑ‬‬ ‫‪ϊ Οήϳ‬‬ ‫‪ϻΎ‬‬‫‪ϣ‬‬ ‫‪ΪΠΑ‬‬ ‫‪Ϣϟ‬‬‫‪ϱ άϟ΍‬‬‫‬‫‪ήϓ‬‬‫‪Ύ‬‬ ‫‪δϤϟ΍‬‬‫‬‫‪Ϯϫ‬‬ ‫‪ϞϴΒδϟ΍‬‬ ‫‬
‫‪ϦΑ΍‬‬ ‫‬‫‪˰8‬‬
‫ﺑﻠﺪه ‪.‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϣΎ‬‬‫‪ψϧ‬‬ ‫‪ϢϬϴѧϠ‬‬ ‫‪ϋ‬‬‫‪ν ήѧϓ‬‬ ‫‬
‫‪ΚѧϴΤΑ‬‬ ‫‪ϢϴѧϜΣϭ‬‬ ‫‪ϢϬόϔϨѧϳ‬‬ ‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬‫‪ϑ ήѧόϳ‬‬ ‫‪ϩΩΎ‬‬‫‪ѧΒϋ‬‬ ‫‪ϝ΍‬‬‫‪ϮΣ΄ѧΑ‬‬‫‪ϢϴѧϠ‬‬‫‪ϋ‬‬‫‪ௌ‬‬ ‫‪˰9‬‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻟﻢ ﺗﻌﺮف اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﮫ ‪.‬‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي أﻓﺎدﺗﮫ )إﻧﻤﺎ( ﻓﻲ اﻵﯾﺔ ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻛﻢ ﻋﺪدھﻢ ؟‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫‬
‫‪ϡϮѧ‬‬‫‪ѧϴϟ΍‬‬‫‬‫‪ΓΩϮѧ‬‬ ‫‪ѧΟϮϣ‬‬‫‪ΔѧϴϧΎ‬‬‫‪ϤΜ‬‬‫‪ϟ΍‬‬
‫‬‫‪ΓΎ‬‬‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϑ έΎ‬‬ ‫‪ѧμ ϣ‬‬ ‫‪Ϟѧ‬‬‫‪ѧϫ‬‬‫‪ˮ‬‬ ‫‪ϢѧϬϟ‬‬‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬ ‫‬
‫‪ϢϳΪѧ‬‬
‫‪ѧϘΗ‬‬‫‪Ϧѧ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬‫‪ΔѧϤϜΤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϣ‬‬
‫ﻛﻠﮭﺎ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬ ‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϣ‬‬‫‪ˮ‬‬ ‫‪ΓΎ‬‬‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬ ‫‬‫ ‪ϕϭΪϨѧλ‬‬ ‫‪ϲ ѧϨόϳ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬‫‪ѧϣ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ΔѧΘϓ‬‬‫‪ϼ ϟ΍‬‬‫‬ ‫‪ϞѧΜ‬‬‫‪ϤΗ‬‬ ‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬‫‪ѧϣ‬‬‫‪60‬‬ ‫‪ΔΤϔѧμ ϟ΍‬‬ ‫‬‫·‪ϰѧϟ‬‬‫‪΍‬‬
‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ ‪ϭήѧψϧ΍‬‬
‫‬
‫‪ΐ ѧѧΟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬ ‫‪Ύ‬‬‫‪ѧѧϣ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ωϭήѧѧθϤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪΍‬‬‫‪άѧѧϫ‬‬ ‫‪ϲ ѧѧϓ‬‬
‫‬‫΃‪ϢѧѧϜϳ‬‬
‫‪έ‬‬ ‫‪Ύ‬‬‫‪ѧѧϣ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ϕϭΪϨѧѧμ ϟ΍‬‬ ‫‬ ‫‪΍‬‬
‫‪άѧѧϫ‬‬
‫‪ΪѧѧΠϧ‬‬‫΃‪Ϧѧѧϳ‬‬
‫‬‫‬‫‪ˮ‬‬‫‪ϩέϭΩ‬‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺗﺠﺎھﮫ ؟‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫‪ 12‬ـ اﻹﯾﺜﺎر واﻟﺘﻌﺎون س ‪ 2‬م‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΑήΗ‬‬
‫إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة اﺳﺘﻈﮭﺎرا ﺻﺤﯿﺤﺎ ‪.‬‬
‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‬
‫‬‫‪ήѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΨϟ΍‬‬
‫‬‫‪ϰѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧόΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬‫‪έΎ‬‬
‫‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧΜ‬‬
‫‪ϳϹΎ‬‬
‫‪Α‬‬
‫‪ϲ ѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΤΘϟ΍‬‬
‫‬‫‪ϰѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ϋϭ‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 9‬ﻣﻦ اﻟﺤﺸﺮ ‪ ,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﻮادھﻢ ‪"......‬‬

‫ﺳﯿﺮورة اﻟﺪرس وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬

‫‪ 1‬ـ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 60‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪.‬‬ ‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﯾﺎ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺎ ؟‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
‫ﺗﺒﻮءوا ‪ :‬ﺳﻜﻨﻮا‬
‫اﻟﺪار ‪ :‬اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬
‫ﯾﺆﺛﺮون ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪ :‬ﯾﻔﻀﻠﻮن ﻏﯿﺮھﻢ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪.‬‬
‫ﺧﺼﺎﺻﺔ ‪ :‬ﺣﺎﺟﺔ‬
‫ﺷﺢ ‪ :‬ﺑﺨﻞ‬
 ‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ‪:‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻹﯾﺜﺎر‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻹﯾﺜﺎر‪:‬‬
‫ﻣﺎ ھﻮ ﻣﻔﮭﻮم اﻹﯾﺜﺎر ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫‬
‫‪ΔѧΟΎ‬‬‫‪Σ‬‬ ‫‪ϲ ѧϓ‬‬‫‬
‫΃‪Ζ ѧϧ‬‬ ‫‬
‫‪Ύ‬‬‫‪ϣ‬‬‫‪ϙήϴϏ‬‬ ‫‪ϲ τ ϐΗ‬‬ ‫΃‪ϥ‬‬ ‫‬‫‪Ύ‬‬ ‫‪ϋήη‬‬ ‫‪Ϯϫϭ‬‬ ‫‬‫‬‫‪Ϟϴπ ϔΘϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬
‫‪ϢϳΪϘΘϟ΍‬‬‫‬‫‪Ϯϫ‬‬‫‪ΔϐϟέΎ‬‬ ‫‪Μ‬‬‫‪ϳϹ΍‬‬
‫إﻟﯿﮫ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎة ﷲ ‪.‬‬
‫ب ـ أﺳﺒﺎب وﺑﻮاﻋﺚ اﻹﯾﺜﺎر ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻹﯾﺜﺎر ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﻔﻄﺮي اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺐ اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻛﺎﻟﺬي ﻧﺠﺪه ﻋﻨﺪ اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ ﺗﺠﺎه أﺑﻨﺎﺋﮭﻢ‬
‫أو اﻟﻤﻮاطﻦ ﺗﺠﺎه وطﻨﮫ ‪...‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺴﺒﺐ اﻹﯾﻤﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻜﻮن ھﺪﻓﮫ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎة ﷲ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻓﻮاﺋﺪ اﻹﯾﺜﺎر‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ اﻹﯾﺜﺎر؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﯾﺜﺎر دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻹﯾﻤﺎن وﻛﻤﺎﻟﮫ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻧﯿﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﻮاﻧﮫ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺟﻠﺐ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻟﻤﺎل اﻹﻧﺴﺎن ‪..‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻘﻮﯾﺔ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ اﻹﯾﺜﺎر دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻨﺒﯿﻞ )اﻟﺮﺣﻤﺔ ‪ ,‬اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ‪(...‬‬
‫‪ 6‬ـ وھﻮ ﻋﻼج ﻟﻠﻨﻔﺲ ﻣﻦ داء اﻟﺒﺨﻞ واﻟﺸﺢ ‪.‬‬
‫د ـ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻦ اﻹﯾﺜﺎر ‪:‬‬
‫ھﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻧﻤﺎذج ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﻺﯾﺜﺎر ﻓﻲ ﺳﯿﺮة رﺳﻮل ﷲ وﺻﺤﺎﺑﺘﮫ ؟ ﻣﺎ ھﻲ ؟‬
‫‪ 1‬ـ إﯾﺜﺎر رﺳﻮل ﷲ ‪ :‬ﺗﻨﺎزﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ أھﺪﯾﺖ ﻟﮫ ﻟﺮﺟﻞ آﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ إﯾﺜﺎراﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ﺻﺪر ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﺗﺠﺎه إﺧﻮاﻧﮭﻢ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ ‪..‬‬
‫‪ 3‬ـ إﯾﺜﺎر ﺷﮭﺪاء اﻟﯿﺮﻣﻮك وھﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﻮا ﻛﻠﮭﻢ ‪...‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﺔ أﻓﺮاد ﺣﺘﻰ رﺟﻌﺖ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ اﻷول ‪..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫‬
‫΃‪ϥ‬‬‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪ϋήѧη‬‬ ‫‪Ϯѧϫϭ‬‬ ‫‬‫‬‫‪ϊϓ‬‬‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϧ‬‬‫΃‪ήϣ‬‬ ‫‬ ‫‪ϲϓ‬‬ ‫‬‫‪ϥΎ‬‬ ‫‪δϧϹ‬‬ ‫‪ϥΎ‬‬ ‫·‪δϧ‬‬ ‫‪ΓΪϋΎ‬‬ ‫‪δϣ‬‬ ‫‪Ϯϫ‬‬ ‫‪Δϐϟ‬‬‫‪ήϴΨϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϰϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫‪ϥϭΎ‬‬ ‫‪όΘϟ΍‬‬
‫ﯾﺴﺎﻋﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ أﺧﺎه ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮوﺗﺠﻨﺐ اﻟﺸﺮ‪.‬‬
‫ب ـ أھﻤﯿﺔ اﻟﺘﻌﺎون وﻓﻮاﺋﺪه ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻤﺎﺳﻜﮫ وطﮭﺎرﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻧﺸﺮ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ وﺗﻤﺘﯿﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻨﮭﻢ ‪.‬‬
 ‫‪ 3‬ـ اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻘﺪﻣﮫ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﺘﯿﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻌﻔﺎء واﻟﺮﻓﻖ ﺑﺬوي اﻟﺤﺎﺟﺎت ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ إﺗﻘﺎن اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻘﻮﯾﺔ اﻹﻧﺘﺎج ورﺑﺢ اﻟﻮﻗﺖ ‪...‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻧﯿﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﻮاﻧﮫ ‪.‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬‫‪ϮΗΎ‬‬‫‪ѧϫ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪Ύ‬‬‫‪ϤϬϧϭΪѧΑ‬‬‫‪ϥϮѧϜϳ‬‬ ‫‪ϒѧϴϛ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ϊ ѧϤΘΠϤϠ‬‬‫‪ϟ‬‬‫‪Ύ‬‬‫‪ϤϬΗΪѧ΋‬‬‫‪Ύ‬‬
‫‪ϓ‬‬‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬ ‫‬‫‪ˮ‬‬‫‪ϥϭΎ‬‬‫‪όΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬ ‫‪ˮ‬‬‫‪έΎ‬‬
‫‪Μ‬‬‫‪ϳϹ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϯϫ‬‬‫‪Ύ‬‬‫‪ϣ‬‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻦ اﻹﯾﺜﺎر واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﺤﯿﺎة ؟ ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻜﻢ ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬ ‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪Ϟѧϫ‬‬ ‫‪ˮ‬‬‫‪ΕΎ‬‬ ‫‪ѧϧ΍‬‬‫‪ϮϴΤϟ΍‬‬‫‬
‫‪ϥϭΎ‬‬ ‫‪ѧόΗ‬‬‫‪Ϧѧϋ‬‬‫‪ΔѧϠ‬‬‫‪Μ‬‬
‫΃‪ϣ‬‬ ‫‬‫‪΍‬‬‫‪ϮΗΎ‬‬
‫‪ѧϫ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ς ѧϘϓ‬‬
‫‬‫‪ϥΎ‬‬‫‪ѧδϧϹ΍‬‬‫‬‫‪ΪѧϨϋ‬‬‫‪ϩΪѧΠϧ‬‬
‫‪ϥϭΎ‬‬ ‫‪ѧόΘϟ΍‬‬
‫‬‫‪Ϟϫ‬‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‬
‫‬
‫‪ϦϴѧΑ‬‬ ‫‪ϕήѧϔϟ΍‬‬‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬‫‪αΎ‬‬ ‫‪ѧϨϟ΍‬‬‫‬‫‪ϦϴѧΑ‬‬
‫‪ϞΨΒϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ύ‬‬‫‪θϓ‬‬ ‫‬
‫‪Ϯϟ‬‬‫‪Ι ΪΤϳ‬‬ ‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬‫‪ϣ‬‬ ‫‪ˮ‬‬
‫‪ϲ ϫ‬‬ ‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ΓΰϳϮΘϟ΍‬‬
‫‬‫‪ϥϮϓ‬‬ ‫‪ήόΗ‬‬
‫اﻹﯾﺜﺎر واﻷﺛﺮة ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻈﻮﻧﮭﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﯿﻮم ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺪورة‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫ س‪ 2‬م‬‫‪ΓέϮѧѧѧѧѧѧѧѧγ‬‬‫ ‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧ˰12‬‬
‫΁‪ϥ‬‬‫‪ήѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘϟ΍‬‬
‫‪ϲ ѧѧѧϓ‬‬
‫‬‫‪ϲ ϋΎ‬‬
‫‪ѧѧѧϤΘΟϻ΍‬‬
‫‬‫‪ϚѧѧѧγΎ‬‬
‫‪ϤΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬‫‪Ϟѧѧѧϓ‬‬
‫‪Ύ‬‬‫‪ϜΘϟ΍‬‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΑήΗ‬‬
‫اﻻﻧﻔﻄﺎر‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻟﻠﺴﻮرة واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ص ‪ , 64‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬

‫ وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫‪Γέϭήϴѧѧѧѧѧѧγ‬‬

‫اﻟﺪرس‬
‫‬
‫‪ϞѧΜ‬‬ ‫‪ϣ‬‬‫‬‫‪ΚϳΪѧΤϟ΍‬‬‫‪ϭ‬‬‫‬‫‬
‫‪ήѧθΤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϧѧϣ9‬‬ ‫‬ ‫‪Δѧϳϵ ΍: ϖΑΎ‬‬ ‫‪ѧδϟ΍‬‬‫‬‫‪κ Ϩѧϟ΍‬‬
‫‬‫‪έΎ‬‬ ‫‪ϬψΘѧγ΍:ϲ ΋‬‬ ‫‪ΪѧΒϣ‬‬‫‪ 1‬ـ‪ϢϳϮϘΗ‬‬ ‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫اﻻﻧﻄﻼق اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﻮادھﻢ ‪".....‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬‫‪άѧϬΑ‬‬‫‪Ζ ϴϤѧγ‬‬‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϤϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬‫‪Ϧϴѧϔϔτ Ϥϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ΓέϮѧγ‬‬ ‫‪ϞѧΒϗ‬‬‫‪ϲ Η΄ѧΗ‬‬‫‪ϲ Θϟ΍‬‬
‫‬‫‪ΓέϮδϟ΍‬‬‫‬‫‪ϲ ϫ‬‬ ‫‪Ύ‬‬‫‪ϣ‬‬ ‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‬
‫اﻻﺳﻢ ؟‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أﯾﻦ ﻧﺰﻟﺖ اﻟﺴﻮرة؟ أﯾﻦ ﺗﻘﻊ ؟ ﻛﻢ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﺘﺤﺪث ؟‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‬
‫‪ϒΤѧμ Ϥϟ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϧѧϣ‬‬
‫‪ήѧϴΧϷ΍‬‬ ‫‬‫‬‫‪ϊ ѧΑ΍‬‬‫‪ήϟ΍‬‬‫‬
‫‪ϊ ѧΑήϟ΍‬‬‫‬‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬‫‪ϊ ϘΗ‬‬‫ﺳﻮرة اﻻﻧﻔﻄﺎر ﻣﻜﯿﺔ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪19‬‬
‫‬
‫‪Ι΍‬‬ ‫΃‪ΪѧΣ‬‬‫‬
‫‪ξ ѧόΑ‬‬ ‫‪ϒѧμ Η‬‬‫‪ϲ ѧϫϭ‬‬ ‫‪Ϧϴѧϔϔτ Ϥϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬‫‪ήϳϮѧϜΘϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϲ ΗέϮѧγ‬‬‫‪ϦϴѧΑ‬‬‫‬‫‪Ϣϋ‬‬ ‫‪˯ΰΟ‬‬ ‫‪ϲϓ‬‬ ‫‬‫‪ϒϳήθϟ΍‬‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ وﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺤﺴﺎب وﻣﺼﯿﺮ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
 ‫اﻧﻔﻄﺮت ‪ :‬اﻧﺸﻘﺖ ‪ ,‬ﺗﺼﺪﻋﺖ‬
‫اﻧﺘﺜﺮت ‪ :‬ﺗﻔﺮﻗﺖ ‪ ,‬ﺗﺸﺘﺖ‬
‫ﻏﺮك ‪ :‬ﺧﺪﻋﻚ‬
‫ﺳﻮاك ‪ :‬ﺧﻠﻘﻚ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺳﻠﯿﻤﺔ ﻗﻮﯾﻤﺔ‬
‫ﺣﺎﻓﻈﯿﻦ ‪ :‬ﻣﻼﺋﻜﺔ ﯾﺤﻔﻈﻮن أﻗﻮاﻟﻨﺎ وأﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﯾﺼﻠﻮﻧﮭﺎ ‪ :‬ﯾﺪﺧﻠﻮﻧﮭﺎ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﺑﻢ ﺑﺪأت اﻟﺴﻮرة ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﺑﻢ ﯾﺬﻛﺮ ﷲ ﻋﺒﺎده ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻮ ﺣﺎل اﻟﻨﺎس ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﻣﻦ ﯾﻨﻔﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ؟‬
‫ﻓﻲ أي ﻓﺮﯾﻖ ﺗﺤﺒﻮن أن ﺗﻜﻮﻧﻮا ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ ؟‬
‫ج ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة ذﻛﺮ ﻟﺒﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ وﺗﺤﺬﯾﺮ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺬﯾﺐ ﺑﮫ وﺑﺎﻟﺤﺴﺎب ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺚ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ وﺗﻨﺒﯿﮫ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ أن ﻋﻤﻠﮫ ﺳﯿﻄﻠﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﺻﻐﯿﺮا ﻛﺎن أو ﻛﺒﯿﺮا ‪.‬‬
‫‬‫‬‫ ‪ΓέϮλ‬‬ ‫΃‪ϦδΣ‬‬ ‫‬‫‪ϲϓ‬‬ ‫‬‫‪ϪϘϠ‬‬‫‪Χ‬‬ ‫‪ϥ΄Α‬‬ ‫‪ϪϴϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫΃‪Ϣόϧ‬‬‫‬‫Ϳ‬ ‫‪ϥ΄Α‬‬ ‫‪ϥΎ‬‬‫‪δϧϺϟ‬‬ ‫‪ήϴϛάΗϭ‬‬ ‫‪˰4‬‬
‫‪ 5‬ـ وﺗﺄﻛﯿﺪ ﺑﺄن ﷲ وﻛﻞ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﺴﺠﻞ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ وأﻗﻮاﻟﻨﺎ ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ وﺗﺒﯿﺎن ﺑﺄن اﻟﻨﺎس ﻓﺮﯾﻘﺎن ‪ :‬أﺑﺮار ﯾﺘﻨﻌﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ وﻓﺠﺎر ﯾﺘﻌﺬﺑﻮن ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ وﺗﺒﯿﺎن ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﯾﻨﻔﻌﮫ أﺣﺪ إﻻ ﻋﻤﻠﮫ اﻟﺼﺎﻟﺢ ‪.‬‬
‫‬‫‬‫‪˯Ύ‬‬ ‫‪θϳ‬‬‫‪Ϧϣ‬‬ ‫‪Ώάόϳϭ‬‬ ‫‪˯Ύ‬‬‫‪θϳ‬‬ ‫‪ϦϤϟ‬‬ ‫‪ήϔϐϳ‬‬‫Ϳ‬ ‫‪ήϣϷ΍‬‬ ‫‬‫‪ϥ΄Α‬‬‫‪ϥΎ‬‬‫‪ϴΒΗϭ‬‬‫‪˰8‬‬
‫‬
‫‪Ϟѧϔϐϳ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬‫‪ѧϤϟ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ΔѧϣΎ‬‬‫‪ϴϘϟ΍‬‬‫‬‫‪ϡϮѧϴΑ‬‬‫‪αΎ‬‬ ‫‪ѧϨϟ΍‬‬‫‬‫‪Ϧѧϣ‬‬‫‪ήϴΜ‬‬ ‫‪Ϝϟ΍‬‬‫‬‫‪ΏάϜϳ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬‫‪Ϥϟ‬‬ ‫‪ˮ‬‬‫‪ϥϮϜϟ΍‬‬ ‫‬
‫‪ΔϳΎ‬‬ ‫‪Ϭϧ‬‬‫‪ΕΎ‬‬ ‫‪ϣϼ ϋ‬‬‫‪ϲ ϫ‬‬ ‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬‫‪ϢϳϮѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘΗ‬‬
‫‬
‫‪ˮ‬‬‫‪΍‬‬‫·‪Ϋ‬‬‫‪Ύ‬‬‫·‪ѧϬϴϟ‬‬‫‪ϥΎ‬‬‫‪ѧδϧϹ΍‬‬ ‫‬‫‪ϞΧΪϳ‬‬ ‫‪ϢΑ‬‬‫‪ˮ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬ ‫‪Ϥϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬‫‪ΔϨΠϠ‬‬ ‫‪ϟ‬‬‫‪ϲ ϘϴϘΣ‬‬ ‫‪ϦϤΛ‬‬ ‫‪Ϯϫ‬‬ ‫‪ϞϤόϟ΍‬‬‫‬‫‪Ϟϫ‬‬ ‫‪ˮ‬‬‫‪ϪϨϋ‬‬‫‪ϥϮϤϠ‬‬ ‫‪δϤϟ΍‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫ﻛﯿﻒ ﯾﻄﻠﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ ؟ ﻣﺎ واﺟﺒﻜﻢ ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﺴﻮرة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬ ‫‪ΔѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪ΔѧϴϜϤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪έϮѧδϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ΰѧϛήΗ‬‬ ‫‪΍‬‬‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϤϟ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪ΔѧϴϜϤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ΓέϮδϟ΍‬‬ ‫‬ ‫‪΢ϣϼ ϣ‬‬ ‫‪ϲ ϫ‬‬ ‫‪Ύ‬‬‫‪ϣ‬‬‫‪ˮ‬‬‫‪έΎ‬‬‫‪τ ϔϧϻ΍‬‬ ‫‬‫‪ΓέϮγ‬‬ ‫‪Ζ ϟΰϧ‬‬ ‫΃‪Ϧϳ‬‬
‫‪ϢϳϮѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘΗ‬‬
‫‬
‫‪ϥϭέϮѧμ ΘΗ‬‬ ‫‪ϒѧϴϛ‬‬ ‫‪ˮ‬‬‫‪ΔѧϨΠϟ΍‬‬‫‬‫‪ϲ ѧϓ‬‬‫‬ ‫‪ΐ ѧϴϏήΘϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬ ‫‪έΎ‬‬‫‪ѧϨϟ΍‬‬
‫‬ ‫‪Ϧϣ‬‬ ‫‪ήϳάΤΘϟ΍‬‬ ‫‪ϭ‬‬ ‫‪ϥΎ‬‬‫‪ϤϳϹ΍‬‬ ‫‬‫‪Ϧϋ‬‬ ‫‪ΚϳΪΤϟ΍‬‬ ‫‬‫‪ϰϠ‬‬‫‪ϋ‬‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﻲ‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟ ﻣﻦ ﯾﻨﺠﻮ ﻓﯿﮫ ؟ ﻣﻦ ﯾﮭﻠﻚ ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫¦‪¾ƢĐ‬‬ ‫اﻟﺪورة‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫س‪ 2‬م‬ ‫‪ 14‬اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻗﺪة‬ ‫اﻟﻘﺪوة اﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‬
 ‫اﳍﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ‪ǶđÀƢŻȍ¦ƨǬȈǬƷȄǴǟ» ǂǠƬdz¦ÂƨǰƟȐŭ¦Ǧ ȇǂǠƫȄǴǟ‬‬

‫ـ وﻋﻠﻰ إدراك أﳘﻴﺔ اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﱰﺑﻮي ‪ :‬اﻷﻧﺒﻴﺎء‪ 27 ,26:‬ـ ﻓﺎﻃﺮ‪ 1:‬ـ اﻟﻨﺴﺎء‪. 136:‬‬

‫ﺳﲑورة اﻟﺪرس وﺿﻌﻴﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻘﻮﱘ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫وﺿﻌﻴﺔ‬
‫®‪ŸƨǰƟȐŭ¦ǶǿǺǷŸƢĔȂǧǂǠƫDzǿƢǿ¦ǂǻȏÂƢǿ‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻫﻨﺎ½‪ȂƳȂƥǺǷƚǻ©ƢǫȂǴű‬‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﻳﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻗﺮرت اﻵﻳﺔ اﻷوﱃ ؟ ﰈ وﺻﻔﺖ اﻵﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳌﻼﺋﻜﺔ ؟ ﻣﺎذا ﺗﻨﻔﻲ اﻵﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻔﻬﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﳌﻔﺮدات ‪:‬‬
‫ﺿﻞ‪ :‬ﺗﺎﻩ ‪ ,‬اﳓﺮف ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻃﺮ‪ :‬ﺧﺎﻟﻖ‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪:‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮم اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ‪ :‬ﻣﺎذا ﳝﺜﻞ اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ ؟‬
‫اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ رﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﳝﺎن ﰲ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪.‬‬
‫اﳌﻼﺋﻜﺔ ﳐﻠﻮﻗﺎت ﻣﻦ ﻧﻮر‪ ،‬ﻏﲑ ﻣﺮﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻮن وﻻ ﻳﺸﺮﺑﻮن وﻻ ﻳﻨﺎﻣﻮن ‪ ،‬ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮون وﻻ ﻳﻌﺼـﻮن‬
‫اﷲ ‪.‬‬
‫أﲰﺎء اﳌﻼﺋﻜﺔ و أﻋﻤﺎﳍﻢ ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن أﲰﺎء ﺑﻌﺾ اﳌﻼﺋﻜﺔ وأﻋﻤﺎﳍﻢ ؟‬
‫‪ -‬ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم أﻣﲔ اﻟﻮﺣﻲ اﺧﺘﺎرﻩ اﷲ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ رﺳﺎﻻﺗﻪ إﱃ رﺳﻠﻪ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم اﳌﻜﻠﻒ ﺑﺄرزاق اﻟﻌﺒﺎد وﺑﺎﳌﻄﺮ و اﻟﻨﺒﺎت ‪.‬‬
‫‪ǶēƢŲƾǠƥǪǴŬ¦¨ƢȈƷǾƥÄǀdz¦°Ȃǐdz¦ĿƺǨǼdzƢƥǦ Ǵǰŭ¦¿ȐLjdz¦ǾȈǴǟDzȈǧ¦ǂLJ¤-‬‬
‫‪ -‬اﻟﻜﺮام اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن اﳌﻜﻠﻔﻮن ﲝﻔﻆ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ و ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺧﲑا ﻛﺎﻧﺖ أو ﺷﺮا‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﻌﻘﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت اﳌﻜﻠﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮن ﲝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻆ اﻟﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﰲ إﻗﺎﻣﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺮﻩ و ﻧﻮﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﻳﻘﻈﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﰲ ﲨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ‬
‫ﺣﺎﻻﺗﻪ ‪.‬‬
‫أﺛ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﻹﳝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ‪ :‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎذا ﻧﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻹﳝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ؟‬
 ‫‪ -‬اﻹﳝﺎن ﺑﻌﻈﻤﺔ اﷲ و ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻳﻊ اﳊﻠﻖ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ و اﶈﺎﺳﺒﺔ اﻟﺬاﺋﻴﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ǶĔȂǷƾźƨǰƟȐǷǶŮǂƼLJ¯¤‬‬ ‫ـ‪ǶđǾƬŧ°Âś ǼǷƚǸǴdzƅ¦Ƥ Ʒ½¦°®¤‬‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ ‪ŸƢǼdzƨǰƟȐŭ¦DzưŻ¦¯ƢǷŸǮ dz̄ƢǻƾȈǨȇǶȈǧŸǶđÀƢŻȍ¦ŘǠǷƢǷŸƨǰƟȐŭ¦ǶǿǺǷ‬‬
‫اﳌﺮﺣﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺧﺘﺎﻣﻲ ﳝﺜﻞ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪوة ﺣﺴﻨﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ‪ .‬ﻛﻴﻒ ذﻟﻚ ؟ ﻣﺎذا ﳚﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺪورة‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬

‫س‪ 2‬م‬ ‫‪19‬ـ ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﻘﺪوة اﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫اﳍﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﻬﺎر ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﱰﺑﻮي ‪ :‬ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ص ‪ , 88‬اﳌﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬

‫ﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﲑورة وﺿﻌﻴﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬

‫اﻟﺪرس‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ ‪ :‬اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬ ‫وﺿﻌﻴﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪرس ‪ :‬درﺳﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻳﺘﻨﺎول ﺳ‪Ÿª ƾƸƬƫǶǟŸǶLJȏ¦¦ǀđƢȀƬȈǸLjƫƤ ƦLJƢǷǂȇȂǰƬdz¦¨°Ȃ‬‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﻳﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺴﻮرة ‪ 29ƢēƢȇ¡®ƾǟƨȈǰǷǂȇȂǰƬdz¦¨°ȂLJ :‬آﻳﺔ ‪ ,‬ﺗﻘﻊ ﰲ اﻟﺮﺑﻊ اﻷﺧـﲑ ﻣـﻦ اﳌﺼـﺤﻒ اﻟﺸـﺮﻳﻒ‬
‫ﺑﲔ ﺳﻮرﰐ ﻋﺒﺲ واﻻﻧﻔﻄﺎر ‪ ,‬وﻫﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ وﺗـﺪﻋﻮ إﱃ اﻹﳝـﺎن‬
‫ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟﻪ واﻟﻘﺮآن وﲢﺬر اﳌﻜﺬﺑﲔ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﺷﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻔﻬﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﳌﻔﺮدات ‪:‬‬
‫اﳋــﻨﺲ اﳉ ـﻮاري اﻟﻜــﻨﺲ ‪ :‬اﻟﻜﻮاﻛــﺐ اﳋﻤﺴــﺔ زﺣــﻞ واﳌﺸــﱰي واﳌـﺮﻳﺦ واﻟﺰﻫــﺮة وﻋﻄــﺎرد اﻟــﱵ ﲣــﻨﺲ )ﲣﺘﻔــﻲ(‬
 ‫‪ȐȈdzǂȀǜƫdž Ǽǰƫ¦°ƢĔ‬‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ‪ :‬رﺳﻮل اﷲ‬
‫ﺣﺸﺮت ‪ :‬ﲨﻌﺖ ﻟﻴﻘﺘﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﰒ ﺗﺼﲑ ﺗﺮاﺑﺎ ‪.‬‬
‫إﻧﻪ ‪ :‬اﻟﻘﺮآن‬
‫رﺳﻮل ﻛﺮﱘ ‪ :‬ﺟﱪﻳﻞ‬
‫اﳌﻮؤودة ‪ :‬اﻟﺒﻨﺖ اﻟﱵ دﻓﻨﺖ ﺧﻮف اﻟﻌﺎر أو اﻟﻔﻘﺮ ‪.‬‬
‫ﰒ ‪ :‬ﻫﻨﺎﻟﻚ‬
‫رآﻩ ‪ :‬رأى ﺟﱪﻳﻞ‬
‫اﻷﻓﻖ اﳌﺒﲔ ‪ :‬اﻷﻓﻖ اﻷﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ اﳌﺸﺮق‬
‫اﻟﻌﺎﳌﲔ ‪ :‬اﻹﻧﺲ واﳉﻦ‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ وﻗﻮع ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻘﺮآن ﺣﻖ وأن رﺳﻮل اﷲ ﺻﺎدق ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﲢﺬﻳﺮ اﳌﻜﺬﺑﲔ ﺑﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ واﻟﻘﺮآن ورﺳﻮل اﷲ ﻣﻦ ﻋﻘﺎب اﷲ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﻗﺴﻢ اﷲ ‪ƅ¦ƾǼǟƢȀƬǻƢǰǷÂƢĔƘNjǶǜǟȄǴǟDzȈdz®ǾƫƢǫȂǴƼŠ‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﺮك اﳊﺮﻳﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﰲ اﺧﺘﻴﺎر ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﻣﻊ ﳏﺎﺳﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎرﻩ إن ﻛﺎن ﻏﲑ ﺻﺎﺋﺐ ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ ﺗﺮﻏﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻹﳝﺎن واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﱀ ‪.‬‬
‫أﻳﻦ ﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ دﻟﻴﻠﻜﻢ ؟ إﻻم ﺗﺪﻋﻮ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﻬﻰ ؟‬ ‫ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫اﳌﺮﺣﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺧﺘﺎﻣﻲ ﳋﺼﻮا ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺴﻮرة ﰲ ﺑﻀﻌﺔ أﺳﻄﺮ ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬