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UNIDAD

ÓRGAN0 DE LA
JUVENTUD
FALANGISTA.
BARCELONA -
FEBRERO 1977 -
Número 0

Nace una
publicación
falangista.
Editorial
Revista "Unidad".
Unidad falangista.
Falange y la
Democracia.
¡Qué pasa con los
líderes?.
Cataluña.
De la sardana a la
jota.
La Reforma Suarez.
La Prensa y el juego
político del
neocapitalismo.
Nuestra revolución.
Nuestro
sindicalismo.
Carta a un obrero.
Textos.
La Banca.
La Falange
"enjaulada".
José Antonio
(ensayo).
La conquista del
Pueblo.
En esta hora.
La escalada de la
violencia
Libros.
Poesía para el
pueblo.
España en peligro.

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Pero que en, una comunidad tal como la que nosotros apetecemos, sépase desde ahora, no
debe haber zánganos. Queremos que no se canten derechos individuales de los que no
pueden cumplirse nunca en casa de los famélicos, sino que se dé a todo miembro de la
comunidad, por el hecho de serio, la manera de ganarse con su trabajo una vida humana,
justa y digna.

Fracción del discurso de proclamación de fundación de FALANGE ESPAÑOLA, el 29 de

Octubre de 1133 en al Teatro de la Comedla, de Madrid. Per Josi Antonio Primo de Rivera.

Nace una publicación falangista.

Vamos a jugar limpio con el nombre, porque es muy serio. Detestamos esa falsa literatura
"sindicalista" que tanto abunda hoy. Desde los que no quieren entendernos hasta los que
olvidan las razones que el sindicalismo europeo esgrimiera ya desde su origen. Levantamos
la bandera cor, los mismos concretos colores que un día eligieron las asociaciones de
coalición y defensa de los trabajadores frente ala sociedad que edificaba la burguesía. Pero
también hemos de declarar que esta bandera fue alzada por los grupos pioneros de las J. 0.
N. S. para rematar en la hermosa y nacional, revolucionaria causa de Falange Española.

Sobre estos antecedentes, depurados en ese paso que la historia deja, entramos en liza. La
reivindicación del mundo del trabajo, la estructuración de una nueva sociedad y Estado
Sindicalista es el motor y razón de estas páginas. Avisamos por adelantado a quién nos lea
que nuestro propósito no es buscar un lugar cómodo en una sociedad marcada
negativamente por el signo capitalista.

Queremos ser objetivos para ayudar a resolver la conflictiva que dicha revolución burguesa
nos ha dejado a las nuevas generaciones. No pretendemos hacer demagogia de ningún tipo,
sea de la reaccionaria derecha, como de la no menos conservadora izquierda. Queremos con
rigor científico y sociológico alcanzar la otra orilla, feliz y armónica, que el hombre necesita.

Todos cuantos se encuentren comprometidos por los problemas de este tiempo tienen en
estas páginas plataforma. Hemos de construir una nueva sociedad dónde de una vez y para
siempre, la justicia social deje de ser un tópico. Para todos escribimos con el orgullo y la
responsabilidad de esta hora de España.

NOTA: Ponemos en conocimiento de quienes deseen suscribirse a "UNIDAD", rellenen el

cajetín que encontrarán en el interior. Rogamos a todos cuantos, en esta hora, política,
sientan la responsable tarea de participar desde su compromiso falangista y sindicalista,
colaboren mediante su suscripción y difusión de nuestra revista, ,dado la humilde condición
económica de recursos de que disponemos, a fin de mantener una total indepe,~dencia.

Edita

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PROMOCION EDITORIAL J.F. Apartado de Correos 760 BARCELONA

copipress Dep. Legal B-10.771-1977

EDITORIAL

En este primer número, queremos hacer un llamamiento a la juventud para que se aunen
ante el protagonismo político que nuestra nación tiene planteado. Nosotros que, silenciosos y
perseverantes, hemos asistido a los ciclos cambiantes de la historia actual, no podemos
desertar, ni mucho menos eludir el comprometido reto. Sabemos el difícil dilema porque
España atraviesa desde una crisis económica que incide irrevocablemente en esta hora
política, y que como partícipes de una seria ideología en juego, ofrecemos soluciones
prácticas.

El credo nacional - sindicalista está dispuesto para una oportuna puesta en marcha. Hemos
sufrido sobre nuestro ser la ruda, pero inexorable, decantación del tiempo, para saber seguir
adelante, sin perder la polar de nuestra doctrina revolucionaria.

Es grato comprobar, como, a estas alturas, cuando tantos vaticinan nuestro total declive, que
seguimos siendo una de las pocas soluciones válidas que pueden abrir, con confianza, la
brecha de un mañana optimista. Las afirmaciones que, hace muchos años, nos dieran los
que fraguaran el contexto de nuestros principios sindicalistas, son ahora más necesarias que
nunca. La singladura de la Reforma política con el espectro a corto plazo de una etapa
electoral semejante a las democracias europeas, abre un paréntesis de severas
interrogaciones a las que debemos contestar con eficacia. No podemos equivocarnos, pues
es el ser y destino de muchos hombres que, intuitiva o racional, pusieron su fe en una
empresa importante, lo que se pone en juego.

Asistimos, sin ira ni nostalgia, a ese llamamiento, pese a nuestro lógico escepticismo
repasando la historia más inmediata, que nos dice de los defectos de la democracia liberal.
Pero ello no es obstáculo para inhibir nuestra comparecencia. As¡ lo quiere España, y su
destino, y ahí estaremos ofreciendo el manojo de nuestras soluciones sociales y económicas
que, pese a ser de naturaleza revolucionaria, las adaptamos a la concurrencia que la
Reforma , hoy, le pide al pueblo. Creemos que es la mejor ratificación a ese SI con que
masivamente ha contestado. Pero advertimos que en esa voluntad hay el deseo de abrir una
nueva etapa en su horizonte político, conscientes de los errores sufridos que ofreció el ayer
corno saldo negativo. Una cosa es cierta: el afán de JUSTICIA Y LIBERTAD, de obligado
progreso y verdadera paz, que les ha llevado a las urnas. No debemos ni podemos
defraudarles, ya que somos voz y carne de ese pueblo ilusionado, y nuestras palabras, recias
y fuertes, sonarán contra los que quieran otra vez defraudarles.

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Esta es la tarea ardua, que arrastramos ante el interesante tiempo que comienza con este
año nuevo político que, esperamos positivo para quienes aguardan, desde siglos, la
posibilidad de vivir con dignidad y alegría que como hombres merecen. Para esta misión
invitamos a la juventud, porque sabemos que fue ella siempre el instrumento preciso que
llevó a los pueblos a sus cotas más altas. Camarada, tienes un puesto de trabajo entre
nosotros para luchar por esta causa. TE ESPERAMOS.

¡ARRIBA ESPAÑA!

Presentación. REVISTA UNIDAD.

Responde a la política de esta hora. La doctrina que un día - hace ya casi medio siglo -
naciera por voz y pensamiento de José Antonio - ésta fértil, fresca e inédita, ofreciendo a
todos su aventura redentora, de engrandecimiento y servicio a España, en su historia, que
sintetiza los deseos y esperanzas de un pueblo: JUSTICIA Y LIBERTAD. Sépan - y aquí la
necesidad de que se nos preste un poco de atención - que la Falange es algo más que un
grupo de reaccionarios "fascistas", trasnochados, como pretenden presentarnos ante la
opinión nacional con malignidad ingenua nuestros detractores políticos. Esa gama, extensa y
amplia, que va desde la satisfecha burguesía que toma puestos preferentes en la actual
reforma política, hasta la otra del resentimiento; aquellos que aspiran el Poder para ejercerlo
en esclavizar al hombre en nombre de la justicia.

Creemos , fundamentalmente, en la UNIDAD de nuestra nación como vehículo de un destino

histórico en la universal concurrencia y asociación de *los demás pueblos hermanos.
Creemos , en la UNIDAD de los hombres y las tierras de España, aceptando todas
necesarias descentralizaciones técnicas y administrativas marcada por el hecho diferencial
de las comarcas históricas, pero llevando en indisoluble unidad la realización de su futuro,
donde no caben los mininacionalismos reaccionario. Creemos, en la UNIDAD ante la justicia
y propugnamos un eficaz reparto de cargas y beneficios, manteniendo nuestra voluntad
revolucionaria de transformar las estructuras sociales y económicas mediante el sindicalismo
que eleva al trabajo, en su relación directa del hombre sobre los medios de producción, que
acaben con la arbitrariedad de los privilegiados. El disfrute de millones de seres, hoy
desarraigados por la propiedad capitalista, a una vida libre y digna, acabando los monopolios
nacionales o multinacionales ímperantes.

Por último, hacemos una llamamiento a todos los falangistas para que saldando las
diferencias cumplan su compromiso con el pueblo, de asegurar el porvenir y grandeza de
nuestra patria, en la coyuntura difícil que nos ha tocado vivir.

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UNIDAD FALANGISTA

Precisamente de esta contradicción fué de donde nació la idea de algunos camaradas de

crear la deseada unión de todos los falangistas que se mantienen en una ortodoxia doctrinal
y personal nacional - sindicalista.

Y, es que, estamos convencidos de que, en política hay que llegar y llegar a tiempo, y, de
que a nuestro pueblo se le va a plantear, en un próximo futuro, una alternativa ideológica en
la que, indiscutiblemente, debe estar FE de las JONS como un partido político, y no, como
grupos o capillas que al fin y ala postre lo que harían es dividir los posibles votos que nuestro
pueblo nos pudiese depositar.

Estaremos, como no, en las elecciones porque creemos que la Falange es la alternativa
revolucionaria no marxista, en la que estarán unidos los españoles disconformes con la
sociedad capitalista y con ese revolución alineadora del hombre que pretenden los marxistas.

Pero ¡ah camaradas! que esta posibilidad de audiencia política la conseguiremos los grupos
falangistas ortodoxos, si olvidamos nuestras rencillas, nuestras discrepancias y, por qué no
decirlo nuestras pequeñas envidias personales.

Pensemos camaradas, que José Antonio y muchos más, que ahora están en guardia
vigilante en los luceros, no dieron sus vidas por una idea que hoy, en nuestros días, hombres
llamados falangistas la desperdicien o la marchiten con rencillas ridículas o empresas pírricas.

CAMARADAS POR LA UNIDAD HACIA F, E. DE LAS J. O. N. S., POR FE DE LAS JONS

¡HACIA LA REVOLUCION NACIONAL SINDICALISTA!

FALANGE Y LA DEMOCRACIA

"Porque si la democracia como forma ha fracasado, es más que nada porque no nos ha
conseguido proporcionar una vida verdaderamente democrática en su contenido.

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No caigamos en las exageraciones extremas, que traducen su odio por la superstición
sufragista, en desprecio de casi todo lo democrático. La aspiración a una vida democrática,
libre y apacible, será siempre el punto de mira de toda ciencia política por encima de toda
moda.

No prevalecerán los intentos de negar derechos individuales ganados con siglos de

sacrificios. Lo que ocurre es que la ciencia tendrá que buscar, mediante construcciones de
contenido, el resultado democrático que una forma no ha sabido depararle.

Busquemos, pues, por otro camino, pero no negando, sino mediante el estudio perseverante,
humildad, porque la verdad, como el pan, hemos de ganarlo con el sudor de la con diligencia
y frente".

José Antonio Primo de Rivera

Todos estamos de acuerdo en que la democracia constituye una conquista del hombre. En lo
que parece que disentimos es en la clase de democracia que queremos unos y otros.

La Falange, para jugar en el futuro como organización política independiente, tiene que
proceder a una honda operación clarificadora. Tiene que aceptar la existencia de otras
fuerzas políticas y ofrecer respuestas válidas y diferenciadas para los problemas orbitados en
torno a nuestra circunstancia, dentro de una década apasionante que estamos viviendo.
Aceptar, en definitiva, una opción pura la democracia o lo que es lo mismo, una civilizada
convivencia. Algo en consonancia con el talante abierto del propio José Antonio Primo de
Rivera.

¿QUÉ PASA CON LOS LIDERES?

El Asociacionismo político, lleva una marcha forzada en su calendario. La decisión de montar

una plataforma democrática contando con las nuevas fuerzas que acepten la continuación de
la Monarquía surgida sobre el planteamiento histórico, irreversible, del 18 de Julio.

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 El sólo nombre de apertura ha puesto en
movimiento todas las viejas ideologías y
partidos de ayer, muchos y
gloriosamente licenciados, puestos que
sus planteamientos y programas no
responden a la realidad de la España de
hoy. Parece como si la sangrienta lección
del pasado más inmediato no hubiese
servido de nada. Pero la política está otra
vez ahí, desgraciadamente, más
dividiendo a los españoles que
agrupándolos en una tarea colectiva.
Pero en Política hay que aceptar, si se
opera con lógica, las circunstancias que
tenemos, y no otras. Vamos
resueltamente a la democracia y sufragio
de un Estado de Derecho, que no quiere
decir como pretenden tanto anacrónica a
quienes se le han parado el reloj, volver a
repetir, sino improvisar sobre la marcha
de un nuevo estilo.

Ante esta realidad de los preparativos de

fuerzas y bloques de opinión y
representación política sobre la
soberanía del pueblo que habrá de
decidir sobre los distintos grupos, y partidos políticos, que ya se anuncian con la inmediata
reforma de la Ley de Asociaciones, y donde incluido el Partido, Comunista que es una
ceguera desconocer, y no legalizar, dado que hoy goza de un consenso "oficial", del que
nosotros carecemos . Y a la vista está el caso de la detención de Carrillo.

En esta contienda electoral próxima, de difícil coyuntura para la Falange, pues no hace falta
ser sabio para comprender, que nadie acepta las exigencias revolucionarias de nuestra
doctrina, aunque cumplamos el compromiso de la Reforma política que nos han impuesto a
todos, con lealtad. Y que ningún Banco nos va a hacer oferta crediticia, para que después les
"sindicalicemos" sus entidades rapaces y parasitarias . En esta hora de pesarosa adivinación,
la Falange, debe hilar muy fino, pues nos esperan horas tensas, para lograr una auténtica
comunicación con el pueblo que es quien a través de su voto optará.

De una parte el compromiso dudoso con el Régimen, que se está terminando de

desmantelar. Un compromiso que costó millares de muertos. Que ahora se "licencia". no se
ría el lector. También se licencian a los caídos . En una tremenda operación que va a acabar
de enloquecernos a todos, porque quienes detentan las riendas del Poder, parecen haber
perdido la brújula histórica. Y aquí el arduo trance: Muchos que estuvieron durante años
defendiendo su adhesión incondicional a un Régimen que nunca fue falangista, batiéndose
en retirada forzosa, acudirán -ya están acudiendo- a las jóvenes y ardorosas camisas azules,
para que les "saque las castañas del fuego", como vulgarmente se dice. Ya vemos que
quienes usufructuaron - y no nos referimos a esos que un agudo periodista ha calificado los
"de la camisa vieja a la chaqueta nueva", ¡son tantos ! sino a quienes ahora y en esta
peligrosa confrontación quieren seguir guareciéndose en la Falange. ¡Mucho ojo, señores
líderes!. No podemos, porque así fué el estilo y dignidad que nos planteó José Antonio,
aliarnos con las derechas, por muy benditas que sean. Eso lo saben muy bien la juventud

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que anda por ahí enloquecida intentando'- quizá por medios no correctos - "deshacer el
entuerto". Eso lo sabemos los silenciosos y silenciados falangistas que formamos el cuerpo
de Juán Español. Por mucha negociación que hagan en todos los Monipodios políticos de la
actualidad. No somos ni de derechas ni de izquierdas. Somos revolucionarios, con nuestro
estilo español y nuestra doctrina que es válida ahora y siempre.

Hacemos una llamada a quienes dirigen los distintos grupos falangistas para que
aproximando a la base de esos millones de camaradas que nos encontramos confusos y
perplejos; mientras todos se organizan para la próxima campaña electoral, que depongan de
sus particularismos, de todas las diferencias y se llegue a una inmediata unidad de
compromiso frente a esta hora histórica, que a la Falange, como siempre, le toca bailar con
"la más fea". No importa. Esta fué nuestra tragedia y gloria. Nuestro destino. La Falange, los
falangistas, pese a lo que digan esos medios de "deformación política" de que no existimos,
está, otra vez, aquí. Redendando a José Antonio sin fanfarronadas, pero sin ocultar el pecho,
para anunciar y cumplir, como auténticos evangelistas de una "nueva" revolución que, esta
pidiendo. España, como decía uno de sus poetas. -Hasta en el horno el pan caliente".

Porque es el Pan, la Patria y la Justicia, nuestro lema, no podemos aceptar que otra vez, se
nos intenta manipular. El bloque de descarga que tengan aquellos que un día, traicionaron
sus firmes postulados, no nos sirven. Tenemos fe en el futuro de la Falange, pero sin
reaccionarios del tipo que sea. Esto que quede bien claro. Es otro nuevo "aviso a los
navegantes".

CATALUÑA

Nadie puede reclamar el privilegio de amar en exclusiva a Cataluña. Por lo que a nosotros se
refiere, proclamamos el más acendrado amor a nuestra tierra, a su historia, a su Cultura y a
sus gentes. No pretendemos ser más catalanes que nadie, pero tampoco aceptamos serlo
menos que cualquiera. Y ya va siendo hora de que algunos, que al parecer han recibido
inspiración divina, nos escuchen con alguna atención. Cataluña es de todos los que viven,
trabajan, aman y mueren en ella. Este derecho elemental nace de la más natural y
espontánea de las leyes. Y nos repugna que algunos políticos se hayan apresurado a
"concederlo" en un gesto de "magnánimo" interés de captación de voluntades.

Cataluña es de todos y será lo que todos queramos. No aceptamos mandarismos, presiones

morales o chantages de ningún tipo. Aunque un cierto respingo de hipocresía política silencie
la palabra "xarnego" que está, sin embargo, en la calle, nosotros , poco acostumbrados a que
nos manipulen, la traemos aquí. El "xarnego", aunque los políticos de esta hora confusa lo
ignoren, humillado y ofendido con frecuencia, puede jugar entre nosotros un papel decisivo.

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Sépanlo así los que están apilando leña para el fuego de sus quimeras. El catalán ha sido
siempre un pueblo generoso. Y no va ha dejar de serlo porque unos cuantos cerebros
ofuscados traten de enloquecerlo con sus desvarios.

Es preciso advertir que Cataluña, en su realidad social actual, es plural. Plural en la cultura,
en sus hombres y en sus lugares. Y ya no importa como se ha llegado a esta situación. ¿O
es qué, acaso, tienen mayor legitimidad las situaciones culturales derivadas de las armas que
los desplazamientos pacíficos de la población? Las masas que deambulan por nuestras
calles, trabajan en nuestras fábricas, llenan nuestros teatros, o se afilian - aunque
tímidamente - a los partidos políticos, son una manifestación incontestable de la pluralidad de
procedencias.

Todos los pueblos hispánicos están aquí presentes. Debemos asumir con alegría el hecho
nuevo. Nosotros, atacados por tirios y troyanos queremos convocar a todos, sea cual sea el
color de su piel de su pensamiento, para esta gran empresa: construir la nueva Cataluña.

Cataluña ha de ser levadura de la nueva España. A los catalanes de nuestro tiempo nos han
hecho un doble reto: realizar entre todos, la gran tarea de fundirnos para crear un nuevo tipo
humano, y asumir el compromiso de vertebrar, con un nuevo horizonte, a las Españas. Esta
es la gran oportunidad de nuestro pueblo. Debemos olvidar pasadas rencillas y pensar sólo
en lo que nos une. Si Cataluña sabe aceptar con decisión viril el reto, se salvará y salvará a
España entera, aquejada, después de darse, para bien o para mal al mundo, de una grave
dolencia.

Porque éste y no otro - dejando aparte diferencias ideológicas, que respetamos, porque
respetamos la libertad del hombre - es nuestro problema. España está enferma. No hablamos
de una España imperial. Hablamos, sencillamente, de un pueblo con derecho a un lugar ,en
el sol del mundo. Hablamos de una nueva España, con justicia y libertad hacia dentro, y con
solidaridad e independencia hacia fuera. Hablamos de una España para todos los españoles,
en la que la Libertad y la Justicia sea, más que un lema, una realidad diaria.

Cataluña tiene su hora en éste horizonte. Cataluña, que sabe de incomprensiones, pero que
tiene el sentimiento ancho y las ideas claras, ha de ser la abanderada de la nueva España. Y
ha de reclamar el primer puesto en el combate, en la generosidad y en el riesgo, rechazando
cualquier privilegio. Empezando, por supuesto, por los que quizá por el desvario de un
exceso de amor al mal entendido, están ahora en trance de perderse por veredas
equivocadas.

Levantemos la bandera catalana, la más vieja y más noble de todas las banderas de las
tierras de España, y avancemos tras ella hasta colocarnos en la vanguardia de los pueblos
hispánicos, empeñados en levantar a España con el esfuerzo de un pueblo renacido y
dispuesto a hacer oir su voz.

"TENEMOS QUE ESTUDIAR, OTRA VEZ, A CATALUÑA, TENEMOS QUE OBSERVAR

DESPACIO A CATALUÑA, CON TODO AMOR, CON TODA INTELIGENCIA, PERO SIN
PRISA, SIN SOLUCIONES PREJUZGADAS, PARA QUE VEAMOS SI ESTA BIEN
AFIANZADO EN ELLA EL SENTIDO DE LA UNIDAD.

¿COMO IBAMOS A ESTAR REGATEANDLIYLE FACULTADES PARA ORGANIZAR SU

VIDA INTERNA? SI LO ESTUVIERA, NO HABRIA SIQUIERA PROBLEMA DE ESTATUTO.

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PERO YO SE QUE NO LO ESTA ÁHORA EN NINGUNA TIERRA DE DE ESPAÑA LO QUE
NOS ENLAZA ES LA UNIDAD DE DESTINO. Y SI TODOS NOS EMPEÑAMOS EN QUE
ESPAÑA NO TENGA UNIDAD DE DESTINO ¿EN QUE VAMOS A ASEGURAR LA
PERMANENCIA DE ESPAÑA? ¡ESTO SI QUE TENDRIAMOS QUE HACERLO ANTES DE
DAR LOS ESTATUTOS! ¡DAR A ESPAÑA UNA GRAN EMPRESA HISTORICA!~

(Palabras pronunciadas en el Parlamento por José Antonio Primo de Rivera).

DE LA SARDANA A LA JOTA

Cuando se produce la época de decadencia de ese sentido de la misión universal, empiezan

a florecer otra vez los separatismos, empieza otra vez la gente a volverse a su suelo, a su
música, a su habla, y otra vez se pone en peligro esa gloriosa integridad, que fue la España
de los grandes tiempos.

POR enésima vez, ahora han sido Samaranch y Socias Humbert, se ha. dicho que el
trasvase del Ebro es "imprescindible". De nueva" la difícil papéleta que se presenta al
Gobierno de dar a untos quitando a otros. De nuevo, el difícil rol de proporcionar a unos para
que sigan siendo más y más ricos, mientras los que deben dar se estancan en su retraso. El
problema es grave. porque se pide al Poder central se imponga desde su altura. urca
determinada solución que sólo favorece a uno de los bandos en pugna. Si el Gobierno decide
plegarse a lo que es una demanda de desarrollo a cualquier precio, su papel corno agente de
equilibrio quedaría en entredicho, igual que su función de corrector de desequilibrios.

En esa tesitura difícil es cuando se echa de menos una verdadera regionalización entendida
no como carnaza ofrecida para acallar separatismos amagados, sino como una filosofía
política dirigida al acercamiento entre el pueblo y sus institucion 3 más próximas. Pensar que
unidad es que todos los asuntos se solucionen en Madrid seria confundir administración con
burocracia. Las regiones deben tener el ámbito de decisión que, al menos, les permita
defenderse del sacrificio. En este caso concreto, la región aragonesa podría hablar con la
región catalana y acordar qué va a dar ésta a aquélla a cambio del agua del río. Porque está
sucediendo con excesiva frecuencia que los bienes que se hacen comunes suelen ser
quitados a los más pobres. No parece justo apoyarse en el cens-no vigente para que, desde
el Po

comunidad en favor de otra que sólo da a cambio una fidelidad reticente, con la cual los
aragoneses ni comen, ni beben, ni progresan.

La regionalización, la autonomía y -último indeseable extremo- los mininacionalismos

reaccionarios son incompatibles con la imposición desde el centro de un hecho de esa
naturaleza. Serla, sin embargo, compatible con la justicia. y se ha producido en diversas
partes del m u n d o la aplicación de limitaciones drásticas a la expansión sin medida de
ciudades cuyo grado de concentración sobrepasa los indices tolerables. Madrid es el

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arquetipo de esta situación, pero Barcelona está en sus bordes. Una y otra llevan sobre sí el
polémico sambenito de haber succionado la población y la energia no sólo de gran parte de
España, sino. y esto desde el punto de vista catalán es más grave, de su entorno territorial.
Los catalanes conscientes no quieren cine siga acentuándose la macrocefalia cíe su primera
ciudad. El trasvase sólo mira a eso: al crecimiento sin límite da la, zona industrial v el
progresivo deterioro de todo el resto.

Creo que el problema común es el desequilibrio regional. Mejor, territorial, porque el

desequilibrio se da también dentro de las regiones. Para corregirlo, el Poder central debe
imponer decisiones y arbitrar recursos, pero la cuestión del trasvase está en manos de
Aragón, si le ofrecen una contrapartida congrua: a costa de los beneficiados.

Emilio AGUILAR

La reforma del Gabinete Suárez

LA POLITICA ESPAÑOLA ESTA EN PLENA EBULLICION. LA REFORMA

CONSTITUCIONAL, EN MARCHA. HAY MUCHA ACTIVIDAD EN LAS PLATAFORMAS
ASOCIATIVAS. LAS ELECCIONES A LA VISTA. CUAJARAN LAS ASOCIACIONES
POLITICAS?. ¿LOGRARAN ATRAER AL DESPOLITIZADO ESPAÑOL QUE VE COMO SE
ACRECIENTAN CADA DIA MAS LOS PROBLEMAS ECONOMICOS? LA CESTA DE LA
COMPRA POR LAS NUBES, MEJOR POR EL SUELO, QUE CADA VEZ SE REVALORIZA
MAS. ASE SOLVENTARAN ESTAS PRIMORDIALES CUESTIONES? LA MAYORÍA
SILENCIOSA PIDE SOLUCIONES. ES LO MAS POLITICO.

LA PRENSA Y EL JUEGO POLITICO, DEL NEOCAPITALÍSMO.

Soplan, otra vez, los viejos vientos de la democracia liberal. La democracia verbal y
formalista y que tanto apetecen los burgueses de hoy. Se escucha el canto de sirena del

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liberalismo económico, es decir del capitalismo que impone, cada vez con más fuerza su
predominio. Parece que estemos asistiendo al juego sonámbulo de una pesadilla y donde
viejas sombras del ayer tratarán de amenazar el futuro de progreso y paz a que aspira el
pueblo . La vieja esperanza de unir a todos en la justicia , única fórmula válida para
exterminar la rémora hostil de nuestra guerra civil.

En este país, uno de los cultos del mundo y en donde menos se lee, ha aparecido el nuevo
"boom" de la Prensa. Nunca hubiéramos soñado - esto sin contar que nos hallamos en la
época del televisor y los transistores - tanto número de publicaciones que van del erotismo ,
sacado de madre, como si todos los españoles padeciéramos un "complejo" freudiano, hasta
el abecedario político para párvulos que acabáramos de llegar al colegio. Estas revistas
medios de lucro de la "nueva clase política" que se despacha a placer en la antesala de la
Reforma Política, que se reparte cargos y prebendas y por supuestos dividendos, sólo tienen
una finalidad: negar toda posibilidad de entendimiento entre el ayer y el mañana. Fomentar el
caininismo del odio en nombre de abstractas libertades.

Es curioso el dato, periódicos de la más pura extracción conservadora cultivan todas las
demagogias y hace el caldo gordo a los que ayer fueran sus verdugos. Hombres que se
aprovecharon del Régimen, se rajan las vestiduras y levantan todos los expedientes de
cargos contra aquellos que hasta la víspera adularan.

Pero hay un hecho en que se ven la estudiada estrategia de estos capitalistas del papel
informativo: en las que se pretende culpar a la Falange, colgándonos el sambenito de
"fascistas". Es una maniobra rentable para eliminar a aquellos que de verdad le hemos
cantado las "cuarenta" a la minoría financiera explotadora y se la seguiremos cantando.

Ya lo dijo José Antonio "seguirán inventando calumnias". Pero esto no nos inmuta. Nuestra
dialéctica es en este punto clara y rotunda. Somos irrenunciablemente sindicalistas.

"LA TAREA URGENTE QUE TIENEN LOS PRODUCTORES, ES DESTRUIR EL SISTEMA

LIBERAL CAPITALISTA, ACABANDO CON LAS PANDILLAS POLITICAS Y LOS
TIBURONES DE LA BANCA". Concretamente, y aceptando el juego de la actual reforma
política, nuestro objetivo es ir a la desvertebración de la estructura capitalista que agobia y
esclaviza al país e instalar un sistema solidario de sindicalismos económicos.

Que siga la Prensa del neocapitalismo tirando "cortina de humo" y sembrando vientos que
casi siempre se convierten en tempestades. Nosotros aconsejamos al pueblo que no se
dejen ganar por los señuelos demagógicos de los que prometen libertades y derechos de "los
que no se cumplen en la casa del famélico" y que siga esperanzado trabajando, bajo el lema
de una auténtica Revolución Nacional. Esta vez no caeremos en la trampa.

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NUESTRA REVOLUCIÓN

LA UNICA MANERA DE RESOLVER LA CUESTION SOCIAL, ES ALTERNANDO DE

ARRIBA ABAJO LA ORGANIZACION DE LA ECONOMIA.

TODA LA
ORGANIZACION,
TODA LA
REVOLUCION
NUEVA, TODO EL
FORTALECIMIENTO
DEL ESTADO Y
TODA LA
ORGANIZACION
ECONOMICA, IBAN
ENCAMINADOS A
QUE SE
INCORPOREN AL
DISFRUTE DE LAS
VENTAJAS ESAS
MASAS ENORMES
DESARRAIGADAS
POR LA ECONOMIA
LIBERAL Y POR EL
CONATO
COMUNISTA.

JOSÉ ANTONIO

Tenemos la
ineludible tarea de
conformar sobre la
marcha un nuevo
sindicalismo. Claro
está que no se puede desligar la acción política de

la meta sindical. Aquí radica el problema que la actual Organización Sindical nos plantea.
Sobre la conciencia sindical hay que disponer de un cauce político. Es decir, conformar la ley
y transformar al Estado capitalista por un Estado Sindical. Por ello no vamos a caer en el
feriseísmo de negar la índole doctrinaria de nuestro sindicalismo. Si el Estado tecnocrático -
escéptico de todo lo que no sea pragmaticida y negocio del sistema capitalista - no lo cree
así, peor para él. Nosotros junto al desarrollo de la vida sindical, de la libertad de
movimientos de los trabajadores para defender sus intereses, preconizamos nuestro ideario
nacionalsindicalista.

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Nuestro objetivo básico es realizar, imponer e instaurar una nueva estructuRa económica,
más humana y perfecta que hoy no disponemos, con arreglo a soluciones decisivas y
radicales. No nos importa declarar a los cuatro vientos nuestra procedencia. Nuestra doctrina
responde a exigencias de plena actualidad, dónde la palabra nacional nada tiene que ver con
las cerradas teorías que practica una Europa capitalista o comunista, con su equivalente
capitalismo del Estado que tanto monta.

Nuestro sindicalismo es abierto y coincide con muchos que los países socialistas que
intentan liberalizarse de la opresión rusa de la COMECON - Mercado Común Marxista -, va
hacia ese Tercer Mundo, a los pueblos que luchan por su independencia económica y política
en lucha contra estos dos enormes monstruos del mundo actual. Muchos de ellos buscan la
diana social que nosotros pretendemos.

Nuestro sindicalismo, partado en la mejor estirpe española, recoge todas las reivindicaciones
de los movimientos obreros de ayer y de hoy, y lucha en el presente para integrar a las
clases trabajadoras en la tarea histórica de España.

Este patrimonio, espiritual y patriótico está lejos de todo falso sindicalismo oficial o
eclesiastico, de color amarillo que manejan ciertos sectores para hacer política burguesa de
la peor especie. Pretendemos dentro de las posibilidades que nos brinde la ley , creando
nuevas leyes, y

pidiendo la gestión política de un Estado riguroso dónde el derecho y la iniciativa de la

empresa, se refundan en nuevas instituciones sociales y económicas para una mayor eficacia
en la explotación de la riqueza nacional, y su distribución justa de ese producto al mundo del
trabajo, fuente primordial y categoría máxima en nuestros postulados.

Recusamos las panaceas de las viejas modas y figurines políticos, reconociEndo que el único
camino para armonizar el conflicto latente entre el capital y el trabajo es desmontar al
parasitismo financiero y al entramado del monopolio capitalista para hacer una sociedad
flexible, sana y justa.

Obrero, técnico, empleado, menestral de la índole que sea, intelectual o manual, este Estado
Sindicalista depende de nuestro esfuerzo y voluntad; de nuestra inteligencia. Desoye los
cantos de la sirena de quienes pretenden utilizarte. Es el mundo del trabajo quién debe de
organizar su propio y definitivo sistema.

NUESTRO SINDICALISMO.

El cáncer capitalista, muerde en el cuerpo de la aventura comunista desde el primer día como
herencia inesquivable de Marx. Un sólo patrón sacrifica a generaciones de trabajadores, con

15
la misma falta de escrúpulos que el capitalismo liberal. Pero con la agravante de qué anula la
libertad . La poca que pueda tener el obrero en el capitalismo liberal.

Es necesario abrir una vía, no capitalista, no comunista. Esta es la solución sindicalista. El

sindicalismo confía y asigna, fundamente su sistema, en el mundo del trabajo, que no
abarcará sólo al obrero manual, ni al especializado, sino tambien al técnico mejor
remunerado, pero no menos deseredado en la participación y propiedad de la empresa.
Todos unidos, son los pilares básicos, en un futuro planteamiento sindicalista. Sólo hay un
invitado, el patrón al que la misma Técnica tiene ya fuera de juego, siendo sólo una pieza
parasitaria del sistema empresarial condenado a extirparse.

El mundo de la producción moderna exige concentración de medios económicos, fuerzas

integrantes del capital, que la actual economía capitalista no puede servir en su anárquica
distribución y competencia. La sangría financiera de pagar intereses para acopiar dinero al
accionista privado - verdaderos monopolios de la Banca actual - impide una explotación
racional y una distribución social , llegando al productor auténtico, apenas las migajas,
cuando no el soporte de la empresa en la hora de sus dificultades económicas, es decir; de
las vacas flacas.

Otra táctica muy empleada en las sociedades capitalistas pobres, como acontece en España,
vicio y defecto de la empresa liberal capitalista.

He aquí un binomio perfecto, las fuerzas motrices del sindicalismo: obrero y técnico, estos
últimos mejor remunerados en su amplia escala de invención o laboratorio; intelectuales de la
elaboración o administración al servicio de la empresa capitalista de hoy. Cuando estos
elementos imprescindibles del proceso económico, conjuntados, funcionen en armonía se
habrá llegado a un sistema perfecto, sin los conflictos y roces del actual planteamiento, como
está ocurriendo en nuestras explotaciones capitalistas, o en los regímenes colectivistas de
imperfecta administración marxista.

Hay que machacar exhaustivamente, esta verdad encubierta por la retórica publicitaria del
neo-capitalismo, la de que el capitalismo financiero - la renta - es el tumor que llaga o
imposibilita la armonía social y la productiva, dando sustento a privilegios injustos que
excluyen a quienes tienen sobre sus hombros, la carga del trabajo, y su lícito disfrute. Sobre
estas dos columnas fundamenta el sindicalismo la sociedad del futuro, planificando
eficazmente - no arbitrariamente como ocurre en nuestros planes de desarrollo - a toda una
comunidad desarraigada, por siglos, de su propia obra, bajo el espejismo de la fría o
inhumana teoría del abstracto capital, que impide el desarrollo libre de la función social.

En la sociedad sindicalista, que estamos comprometidos a edificar, no cabrá el lucro

financiero individual o colectivo de la inversión, pues descarga en los Sindicatos - piezas
eficaces al servicio de la comunidad toda - lo que la presente ordenación, ejerce especulando
el capitalismo impersonal y apátrida.

16
CARTA A UN OBRERO

Nos preguntas que se pude hacer para defender tu causa en un mundo ajeno a tus intereses
que sólo te requiere para pedirte el voto con

el que encaramarse en el Poder, de una u otra manera. No cabe duda que tu recelo está más
que justificado. Fuíste siempre víctima de los que en tu nombre buscaron la gestión pública
para su medro personal olvidAndo lo que te prometiera, y dejándote siempre "en la
estacada". La eterna historia de siempre.

Por ello no vamos ahora, nosotros, a recurrir al truco de la adulación como han hecho
siempre los distintos grupos políticos; no es esa nuestra norma ni manera de ser. No
ocultamos nuestra condición, porque nuestro ideal es de entrega al pueblo para lograr sus
postulados de justicia. Este es el nervio y espíritu de la Falange, y estamos dispuestos a
cumplir nuestras palabras en todo el rigor de su objetivo, cueste lo que cueste. De aquí que
en esta nueva hora de retóricos y demagogos de nuestro país, queremos ser excepción.

Nos interesa, por el momento, salvar del confusionismo el pensamiento de José Antonio, tan
traído y llevado por pocos y muchos. Por quienes lo han utilizado y aún pretende seguir
utilizándolo" ajenos a sus aspiraciones de justicia, teniendo el cinismo de recitar sus textos,
vivos e imperativos, cómo letanía muerta de sus conveniencias. No es ese nuestro José
Antonio, ni el tuyo. La grandeza del hombre político que él encarnara, era agrupar a todos
sobre un horizonte nuevo, libre de los prejuicios y de la insolidaridad típica que hemos
arrastrado.

Hay cosas que sólo se pueden cimentar con la siembra heróica y el ejemplar sacrificio,
dándole el calor de nuestro propio ser al servicio de su verdad. Algo parecido le ocurrió a
Cristo, para que luego llegaran unos "señores", cómodos y conservadores, de poca
imaginación y bastante apetito y les tacharan de revolucionarios. Como ves otra vez la
historia de siempre. Pero hay cosas que a tí y a todos los trabajadores les interesa saber: la
de que José Antonio eligió entre su repertorio ideológico al sindicalismo revolucionario para
reivindicarte de la sociedad capitalista que nos oprime, cosa que los líderes burgueses no
suelen buscar. Pretendía la transformación de un sistema asentado sobre la explotación del
hombre por el hombre. Todo lo que atentara contra la dignidad del ser humano, fué
rechazado por él. De aquí que preconizara una sociedad nueva donde el Trabajo no fuera
enajenado como una mercancía, sinó elevado a la primera función e instrumento de la
riqueza nacional.

No fué un señorito como por ahí dicen sus calumniadores. Fué un señor - el señor de la
España moderna - que quiso implantar la justicia social frente al privilegio del dinero y del
poder esa minoría de las doscientas familias que dominan en la actual sociedad española
como feudales sin nada de señor. Su idea básica fué la Revolución. Quería armonizar al
hombre con su contorno a través del sindicalismo. Sindicato, Familia y Municipio, he aquí los
tres pilares fundamentales, pero algo más profundo que el tópico .al uso. Su sistema
pretendía acabar con la división y el conflicto de la sociedad burguesa sin que fuera
instrumento de opresión, sino como un cuerpo político en la libertad. Aceptando las jerarquías
y disciplinas no artificiosas como las del mundo burgués. Un mundo dónde el trabajo, fuente y
patrimonio social, fuera la base eliminando el parasitismo financiero y la usurpación

17
de la Banca Privada.

Por ello te invito a que no hagas caso de las insidias que sobre nosotros se hacen
llamándonos "reaccionarios" . Es el reclamo de un torpe conservadurismo fomentado por el
capitalismo en quiebra. José Antonio vaticinó que había que desmontarlo para el provecho de
todos. Tus enemigos son los nuestros, por lo que debemos obligatoriamente caminar juntos.
Todos tenemos un puesto en esta tarea de implantar la justicia.

Recibe un cordial saludo con nuestro entrañable ¡Arriba España!

NUESTRA REVOLUCIÓN

Mientras las grandes entidades bancarias cierran sus ejercicios con crecidos beneficios, el
modesto y pequeño comerciante se arruina, entre otras razones, por carecer de créditos. Hay
que acabar con el monstruo del gran capitalismo financiero que está divorciando a España.
La economía nacional no puede estar a merced de capitalistas sin entrañas. Urge, llegando a
la raíz, poner el crédito al servicio de las necesidades nacionales, rescatándolo de minorías
capitalistas.

Toda revolución necesita una táctica, una técnica y una mística. Las revoluciones necesitan
hombres que conduzcan y enseñen el camino. Órganos que sepan mantener en tensión el
espíritu revolucionario del pueblo, y de ideas que sirvan de fundamentos para un cambio
radical y total de lo anterior. Nuestra revolución será nacional y sindical, porque viene a
sustituir todo un orde justo y que afecta a amplias capas de trabajadores.

Estamos no contra el marxismo, sinó más allá del marxismo. Estamos no contra la propiedad,
sinó contra el capitalismo. Que no nos llamen "comunistas" aquellos que sirven al
materialismo capitalista, olvidando la frase de José Antonio de que también existe "un
bolchevismo de espantoso refinamiento: el bolchevismo de los privilegiados".

TEXTOS

"El capitalismo como fenómeno derivado del Líberalismo económico, deshumaniza el trabajo
del hombre. Acumulados los títulos de la propiedad privada, centralizados los medios de
producción, mecanizados los instrumentos de trabajo, el hombre ya no proyecta su
personalidad sobre las cosas, sinó que pasa a ser un elemento de producción que,
gradualmente, a medida que se concentra y se agiganta la sociedad titular de los derechos
de propiedad de los medios de producción, pierde categoría, nombre y estimación...

El capital, elemento básico en la producción racionalizada, al alzarse como medio de sí

mismo.., se convierte en instrumento de poder, proletarizando a las masas... El capitalismo

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no valora el trabajo como función humana, si no que sobrevalora la producción del trabajo
como incremento del capital.

Los trabajadores, al quedar a merced de su infortunio, sin otros instrumentos que sus manos,
se entregan como mercancía, como útiles de trabajo, a la gran industria, que les alquila y les
emplea como apéndices de las máquinas, sin que el trabajo, que realizan alcance la
categoría de trabajo humano, sínó en rango de utensilios mecánicos, ajenos, en
compensación o en intencionalidad, a los fines de la empresa y a sus resultados.

En el capitalismo , el trabajo no es aceptado como una dimensión esencial del hombre.., sino
que sólo se atiende en él el producto objetivado, con desprecio hacia la actividad espiritual
con que se realiza. Esta desatención es la que permite al capitalismo radicalizar la distinción
entre el hombre que trabaja, del que se considera desligado y extraño, y entre el producto o
labor realizada por él, que es lo único que le importa al capitalismo, y lo que exclusiva o
preferentemente valora. "

"Un pensador para un pueblo"

Adolfo Muñoz Alonso

LA BANCA

OLIGARQUIA Y NACIONALIZACIÓN

El capital con que trabaja la Banca no procede sino en una mínima parte de sus propios
accionistas. En su inmensa mayoría proviene de los clientes, de los millones de depositantes
que en su conjunto constituye la nación. Por tanto los recursos que manejan la Banca son
auténticos recursos nacionales.

Pedir la nacionalización de la Banca privada no es, pues, una pretensión demagógica, sino
simplemente traduce la aspiración de que esos recursos nacionales se administren
efectivamente por una "autoridad" nacional, y no por un grupo social reducido - oligarquía
financiera - preocupado fundamentalmente por el lucro a corto plazo de sus propios
intereses. La finanza en España debe esta al servicio de los españoles.

LA BANCA PRIVADA CONTRA EL BIEN DEL PUEBLO

La actitud de quienes hoy ostentan la administración de la Banca Privada es contraria a los

intereses del propio sector bancario, como a los intereses generales de la economía nacional

19
en su conjunto.

Los Bancos privados no se limitan en sus negocios, al estrictamente bancario de tomar y

prestar dinero , sino que utilizan los recursos nacionales los servicios de sus clientes para
penetrar en todos los sectores básicos de la economía del país. Esta tendencia de dominio
se acentua por el hecho de que dentro de la Banca existe un grupo dominante de siete u
ocho Bancos con sus entidades filiales que disponen de más del 80 `; del total de los
recursos ajenos, un porcentaje análogo en la concepción de créditos, y una proporción aún
más elevada en lo relativo a cartera de valores.

Esta concentración del poder de la Banca privada en un pequeño grupo de entidades

bancarias es lo que mejor resume el enorme poderío

LA NACIONALIZACION NO SERIA UNA CARGA PARA EL ESTADO

La nacionalización de la Banca no sería una grave carga financiera para el Estado. Esta
supondría un aporte de medios dinatarios, que éste emplearía para una más racional
distribuciión a aquellas empresas que sirvieran de verdad a la economía fuera de los medios
especulativos. Una vez liquidada la Deuda Pública omitida para la nacionalización, pues la
nacionalización habría de hacerse con indemnización a los accionistas expropiados, donde
se tendría' especial atención al pequeño accionista y al ahorro popular. Los beneficios de la
nueva nacionalización supondrían un aporte financiero al Tesoro de un volumen muy
considerable que podría ser dedicado a inversiones nacionales de todo tipo como es el
levantamiento de una extructura económica con autonomía dentro de la congestión
sindicalista nacional.

LA NACIONALIZACION DE LA BANCA PRIMERA MEDIDA PARA LA DESARTICULACION

DEL CAPITALISMO

La nacionalización de la Banca privada supondría, además, la desaparición definitiva del

poder político y económico de las actuales oligarquías financieras y en consecuencia la
posibilidad de plantear la igualdad de oportunidades y desarrollando una nueva técnica
política y económica sobre los supuestos inéditos del nacional sindicalismo.

Como estamos viendo claro, las fuerzas de la reacción española, se aferran al complejo de
intereses que ya tiene dentro del mismo Estado esa técnocracia que invade los resortes más
firmes de nuestra economía y que aprovecha para el expolio de las sufridas clases
trabajadoras. Su nombre es bien conocido, presidente en la mayoría de los casos los
Consejos de Administración, privados y públicos, y dominan bajo la máscara de
representarnos en el Poder de la nación misma.

NACIONALIZACION Y OLIGARQUIA

Es de señalar esas listas de consejeros de administración que no llega a un par de centenar

con que cuentan los siete grandes Bancos, 107 figuran múltiples veces en los Consejos de
Administración de las industrias básicas (electricidad,

petróleo, siderurgia, cemento, fertilizantes, vidrio, azucar). Esto es una manifestación de la

fuerte concentración de la riqueza y de la Renta en el grupo social reducido que es la

20
oligarquía financiera.

HABLAR DE DEMOCRACIA ECONOMICA Y DE DEMOCRACIA POLITICA EN ESPAÑA SIN

RETIRAR EL PODER ECONOMICO DE ESTE GRUPO SOCIAL ES PURA FRASE LOGIA Y
ENGAÑO POLITICO.

EVASION DE IMPUESTOS POR LA BANCA PRIVADA

Aunque resulta bastante difícil facilitar datos sobre estas especulaciones, se puede afirmar
que en los últimos años la Banca privada ha evadido millares de millones de pesetas de
beneficios no declarados. Esta situación de fraude fiscal manifestado, facilitada por las
contabilidades múltiples no sólo frente a la Hacienda sino también frente a los pequeños
accionistas, se acentúa y agrava aún más con los sistemas de Empresas especulativas
(Inmobiliarias, urbanizadoras, sociedades financieras, sociedades de inversión etc.) que
rodean a todos los grandes Bancos.

DISCRIMINACION EN LOS CREDITOS

Existe una evidencia de que los grandes Bancos facilitan créditos con carácter preferentes
a ;, las Empresas que constituyen sus propios grupos financieros, poniendo, así en situación
de desventaja a las demás Empresas que de esta forma ven limitada su expansión y
amenazada su independencia. En los últimos tiempos, y el rumor fué ampliamente
confirmado, la discriminación alcanzó situaciones todavía más denigrantes para el
empresario español. La gran Banca privada española ha venido concediendo créditos, toda
clase de facilidades a empresas de capital extranjero que cuentan con el abal de Bancos
internacionales. Esta situación discriminatoria para las empresas independientes del país,
sólo puede resolverse, con una Banca nacionalizada que trata a los empresarios, pero que
promueva empresas sindicalizadas donde el juego de intereses revierta en la economía del
pueblo.

LA FALANGE ENJAULADA

Uno no sabe si aplaudir o

censurar a ese lince del
periodismo que es Emilio
Romero, por haber sido un pco
"arte y parte" de ese engendro
periodístico, denominado "La
Jaula". Lo cierto es quE esta
revista se anunciaba con visos
de competencia a esa genial
"cotorra" literaria del humor, la
decana "Codorniz". Pues biEn

21
 esa "jaula" de la que Emilio
"salió por piernas", como se
dice vulgarmente, como pájaro
que huye, y en donde ha dejado un buen equipo de profesionales periodistas, está siendo
manipulada por los turbios intereses del capitalismo editorial, y dejándose llevar por fobias y
animaversiones políticas, muy de esta hora. En el último número ha intentado, no ya
"enjaular" sino exhumar a la Falange.

Es curioso, el caso que no hay semana que no salga a la calle a través de esas flamantes
publicaciones de la última jornada - y celebramos esta proliferación, por lo de aquello: "luz y
taquígrafos" - que hable o trate de la Falange y de los falangistas. No cabe duda que el tema
es rentable, pese a la propaganda - al reves, claro - que nos hacen. Los sucesos del pasado
29 de octubre, fué noticia nacional porque los falangistas se emprendieron entre ellos a
bofetadas. Una manera, como otra cualquiera de entenderse. Algo tendrá cuando tanto la
citan. Esta semana, "La Jaula" en esta ocasión, rizando el rizo e intentando "enjaular a la
Falange, como si prácticamente desde sus inicios en el 1933 - los felices - lo estuvo hasta
hoy. Lo que ocurre es que a la Falange se la trata de confundir con lo que nunca fué.
Habiendo participado en la línea combativa de aquella hora, casi todos muchachos
adolescentes, fué utilizada, por el conglomerado que presionó durante el Régimen y a la vista
están los resultados. Como a la "Cenicienta" de una pesadilla se les carga con todo lo
negativo y nada de lo positivo, y ahora contemplamos como se trata en macabra delectación,
todas asisten a su funeral.

La Falange, que nació contradictoria y tensa como su historia y realidad, como los hombres
que la protagonizaron, como todas las cosas difíciles y polémicas de España, de cuya
españolidad ni siquiera sus detractores pueden dudar, aunque sea y fuera, siempre el blanco
de todos los antifascismos rojos, de ayer u hoy. "La Jaula" abierta a todos, trata no de
encerrarla en el encasillado negativo de su inquina, sino que extiende con rigor de forense,
su certificado de defunción. ¡Ya, ya!. Eso si, señalando grupos y más grupos, todos del
"círculo azul", con una capacidad de observación que admiraría el mejor reporter americano.
La diáspora falangista "la Fea", "la independiente", "la auténtica" y la "otra" ¿Cuantas
falanges existen Dios mío?. A las inquietas interrogaciones de "La Jaula", cabe responder:
Falange, sólo hay una, como sola una es su doctrina en los puntos esenciales, no
anecdóticos y reformables, cambiante como la obra de los hombres.

Los Falangistas se encuentran divididos. ¿Quién no lo está en este país?. La Fragmentación

democrática está hostigando a los más definidos partidos políticos. ¿Acaso la Falange va a
ser menos?.

Pero sin ser adivino basta un poco de objetividad política , las circunstancias que se
aproximan a pasos agigantados, van a actuar de decantado aglutinante. Pronto, cuando se
borre esa nube de la ortopedía y la política real, no la del papel. Cada palo deberá aguantar
su vela. La criba real y cierta, llegará en su oportuno momento. Esos partidos de múltiples
siglas donde los compromisos económicos, están definidos, tendrán poco que decir a un
pueblo que ha atravesado una tremenda crisis derivada de su inútil e ineficaz sistema, tendrá
que buscar soluciones, doctrinas válidas, y por supuesto revolucionarias. Esos unguentos
mágicos que prepara el neocapitalismo para sus clientelas políticas satisfecha les va a servir
de bien poco, a esas masas proletarizadas que están pidiendo una cosa muy sencilla:
justicia. Ese es todo el problema. Para esa hora en que sólo sirvan las soluciones eficaces y
reales, esa Falange, enjaulada, vituperada y escarnecida, cara al pueblo, se reserva - como
no, - su válida y decisiva palabra.

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José Antonio

(UN HOMBRE FRENTE A LA HISTORIA)

(ENSAYO)

EL EQUILIBRIO DE LA LIBERTAD

No cabe la menor duda que el arranque de principios de esta batalla política de nuestro
tiempo viene ya planteada desde el Renacimiento. Desde Galileo y los humanistas, donde los
españoles aportamos hombres de gran mérito, juristas y filósofos. La "última ratio" del
problema social, económico, espiritual en su filosofía política, 3s encontrar la fórmula digna
eficaz de un equilibrio en la libertad. Esta es la clave de dicho problema. Hallar en un
planteamiento abierto una comunidad solidaria y libre, una "polis" que logre edificar el ideal
soñado de toda democracia en sus constituciones: el Estado de Derecho. Este es el
denominador común y también el difícil dilema de la política de hoy.

El hombre, con su dignidad, sujeto libre sobre una intangible e inalienable voluntad sobre la
base de su libre albedrio, pero sujeto a la norma social obligada en el cuadro de realización
con los otros seres. No cabe ya la torre de marfíl del romántico de ayer, ni la insolidaria
postura de quienes sólo exigen derechos y no obligaciones correlativas. Sobre esta
regulación de interdependencia y soberanía, los pueblos, pueden llegar a ser libres en la
plana integridad de su ser.

He aquí el arduo dilema no resuelto, comodín de todas las políticas de esta hora de revisión.
Esto mueve mucha literatura y ensayos de improvisadas exégesis y hasta nuevas utopías
que siempre caminaron instaladas en la fantasía de los hombres. La cuestión principal es que
el individuo liberado de muchos carismas y tabús que llegan desde la antigua monarquía
absoluta o la soberanía abstracta no menos dogmática del voto, se encara con el Poder y
dispute su raíz, la razón de Estado. Quién debe mandar y en virtud de qué.

LA ERA INCIERTA

Nos encontramos en la era incierta de la Política. Todavía es dura la lucha de los grupos por
el usufructo del Poder. El juego, uno en nombre de dudosos valores afirmando un derecho
casi divino, otros utilizandolo como operación casi mercantil de negocio, de prebenda. Son
las escatologías que entran en tromba y que azotan todas las definiciones, pulverizando
todos los argumentos.

Desde los viejos textos de las primeras constituciones anglosajonas a la Declaración de los

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Derechos del Hombre , a los últimos ensayos democráticos, Occidente tiene hoy planteado
una nueva alternativa del Poder. Aunque parezca paradójico, en una hora en que se
derrumban todas las tiranías surgen otras formales y veladas, pero no menos despóticas.
Estamos asistiendo al advenimiento de nuevas y reaccionarias formas de dominio.
Sinteticemos.: Liberalismo, democracia, totalitarismo, entran en una nueva fase de revisión.
Pero hay un hecho que preocupa al europeo que ha intentado a lo largo de la historia realizar
su cultura y forma de vida sobre la libertad: la coyuntura social que plantea el marxismo, cuya
filosofía domina inmensa parcela del mundo . Este sólo hecho hace meditar seria y hasta
preocupadamente al hombre de Occidente.

Desde nuestra plataforma - unida en su origen y fines a esa Europa española - intentamos
analizar la aportación de un hombre singular, y de una doctrina nueva y revolucionaria -
conflictiva y contradictoria, pero cierta - que puede darnos un poco de luz en el panorama de
sombra de este acontecer dudoso.

LA CONQUISTA DEL PUEBLO

"El hombre no será libre si no se le asegura un mínimo de existencia digna..."

José Antonio

La Falange debe asumir en esta hora una actitud serena, sosegada, tranquila y segura. No
ha perdido el poder, porque nunca lo tuvo. Ha perdido, eso si, una apariencia de poder que
en nada la beneficiaba. No está, pese a todas las apariencias, en peor situación que en las
últimas décadas. Y de nosotros depende que en el futuro cumpla un papel al servicio del
pueblo español, un papel real, lejos de poderes aparentes, de unas esperanzas en úna
"revolución pendiente", que habría de venir, acaso como un maná, cuando Dios quisiera.
Ahora ya sabemos que no va a hacerse aquí una revolución desde arriba. La revolución ha
de venir del pueblo, la ha de pedir el pueblo y la ha de conquistar el pueblo.

Pero antes hemos de conquistar al pueblo, y lo hemos de hacer con humildad, con voluntad
de servicio, de entrega, de sacrificio. Hemos de convencer con nuestro ejemplo, con nuestra
doctrina, con nuestra fe. Sin impaciencia y sin prisa.

El poder no se nos dará ahora. Tampoco lo queremos. Hemos de esperar, poner al día
nuestra doctrina, limpiarla, organizarnos, estudiar a fondo nuestros problemas. Ahora, de
cara a las próximas elecciones, hemos de comparecer sin ambiciones, hemos de estar,
simplemente, presentes con nuestras ideas y procurar que algunos de nuestros hombres, los

24
mejores, llegen al Parlamento. Lo demás vendrá despacio, poco a poco. Nuestra meta,
ahora, y por mucho tiempo, no es la "Conquista del Estado", es la Conquista del Pueblo.

SOLO CUANDO EL PUEBLO QUIERA, SI LO QUIERE ALGUNA VEZ, CONQUISTAREMOS,

DE VERDAD, EL ESTADO. PARA GOBERNAR CON EL PUEBLO Y PARA EL PUEBLO

EN ESTA HORA

¿Qué le queda, a esta hora, después del naufragio, a la Falange?.

A estas alturas ya no cabe la menor duda de que Franco gobernó con un sistema autoritario y
personal. Utilizó para ello a los grupos políticos sin comprometerse, en contrapartida lógica,
con los supuestos ideológicos de éstos. Si que es verdad, también, que los grupos políticos
por él utilizados tampoco se vieron desgastados por el uso oficial del Poder. No aconteció lo
mismo con la Falange. Con ella tuvo un comportamiento diferente. La utilizó dándole un papel
preponderante en la fachada del Régimen, utilizando sus símbolos, su filosofía en la parte
más inocua socialmente e, incluso, a sus hombres. La comprometió y la gastó a fondo. Pero,
pese a ello, tampoco la Falange supuso ninguna ligadura definitiva para él. Por el contrario,
entró en ella como amo y señor, la mezcló, la degradó sucesivamente. De Falange Española,
pasó a Falange Española Tradicionalista. De Falange Española Tradicionalista, al
Movimiento Nacional. Del Movimiento Nacional, a la Ley Orgánica del Estado.

Nunca demostró con los hechos que estuviera dispuesto a realizar los cambios sociales que
la Falange propugnaba. Cabe suponer que no quiso hacerlo, aunque también puede
admitirse la hipótesis de que nunca la entendió hasta sus últimas consecuencias. En
definitiva, y eso es lo importante, hizo uso a bajo precio de la Falange. Se sirvió sin prejuicios
de ella y tuvo prejuicios con ella a la hora de realizar sus postulados revolucionarios. Y es
hora de decir que los militantes más idealistas se fueron apartando por millares de sus filas,
desengañados a medida que pasaba el tiempo y veían que la utopía revolucionaria quedaba
caDa vez más lejos, y olvidada en las esferas del Poder, y que la misma organización
asumida por el Estado era y progresivamente difuminada.

Franco, en definitiva, gobernó a su aire. Bien o mal, que esta es otra cuestión. Pero siempre
sin compromisos ideológicos, y sin ataduras con nadie. Y cuando su ciclo vital llegó al fin,
dejó un Estado con leyes "atadas y bien atadas", pero con pocos compromisos ideológicos
por parte de nadie. La Falange se encontró rota, gastada, desacreditada, desmoralizada,
dividida, con una profunda melancolía en el interior de los viejos falangistas. Está en peor
situación que ningún otro grupo político. Pues unos supieron "nadar y guardar la ropa", y
otros vieron capitalizado su exilio personal o ideológico. No le queda más que la doctrina,
asilvestrada por el tiempo de abandono, sin evolucionar, sin crecer, envejecida, al menos en
algunos de sus supuestos. Le queda el recuerdo de los muertos, de los fracasos, de la
desilusión.

25
Pero, a pesar de todo, no se resiste a morir, pugna por no ser arrastrada a la desaparición, e
intenta plantar cara a la situación. Mantiene una llamada encendida de fe. ¿Asistiremos a su
resurrección? ¿La veremos otra vez de pie, renovada, podada, joven, sugestiva? ¿Por qué
no? Es, en verdad, la más joven de las ideologías presentes. Y su utopía, hermosa. Sólo
hace falta creer en el milagro, que los falangistas saquen la lección del pasado y luego la
olviden. Porque ésto es ya otra cosa.

ENVIO...

A ti, fiel camarada, que padeces

el cerco del olvido atormentado.

A ti, que gimes sin oír al lado

aquella voz segura de otras veces.

Te envío mi dolor. Si desfalleces

de todos el acoso, y cansado

ves tu afán como un verso malogrado

bebamos juntos de las mismas heces.

En tu propio solar quedaste fuera.

Del orbe de tus sueños hacen criba,

pero allí donde estés, cree y espera.

El cielo es limpio y en sus bordes liba

claros vinos del alba, primavera.

Pon arriba tus ojos, siempre arriba.

Ángel María Pascual

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LA ESCALADA DE LA VIOLENCIA

Tristes horas las que atraviesa España. Otra vez el fantasma real de lo que se podría
denominar: el salario de la violencia. ¿Quién desata estos vientos locos que acumulan
tempestades? Pregunta de difícil respuesta. Puesto que el confusionismo es la respuesta que
nos ofrecen los más conspiscuos medios de información.

Los raptos oficiales a nivel del día es como un reto al Poder en estas horas de transición.
Uno, claro y directo, a la política reformista del Gobierno, otro a una institución que con todos
sus inconvenientes, caracterizó lo permanente e histórico de un pueblo: el Ejército. Otra vez
la España dividida, descuartizada en dos pedazos: derechas e izquierdas, como ayer, como
siempre. "Españolito que vienes al mundo /te guarde Dios/, una de las dos Españas/han de
helarte el corazón". El verso de Antonio Machado. Don Antonio para todos los españoles,
está acusando la conciencia de todos. Un hombre arrastrado y vencido por la misma
circunstancia: el español no quiere dialogar, no sabe. El feliz "Dios ibero", tarda en aparecer.
Otra vez la sangre fratricida corre por las calles, como si la sombra nefasta de un Caín eterno
nublara para siempre su luminoso sol.

Una honda reflexión debe hacerse todo español, y sobre todo los falangistas que somos el
blanco facil de ambas fracciones. Sabemos que no nos entienden; y porque no nos entienden
- victimas de la calumnia interesada de unos pocos - el pueblo nos odia. En estos días, el
más veterano periódico español, el Brusi catalán, en una editorial lanzaba una capciosa
acusación contra: "La España que invoca principios para matar". Y uno recuerda la frase dura
y guerrera de José Antonio, acorralada y diezmada su naciente Falange: "no hay más
dialéctica posible que la de los puños y las pistolas cuando se ofende..." Nosotros los
falangistas sabemos mucho del drama crudo de la muerte, y la Falange nació orlada con luto
de adolescentes suyos asesinados. Se olvidan aquellas palabras escritas en su testamente
poco antes de caer ante un pelotón de ejecución:-Ojalá sea la mía la última sangre española
que se vierta en discordias civiles".

La Falange que fué denominada por su siglas, "Funeraria Española", y donde se moría -
como dijera alguien - "por vender a diez céntimos ideas de Platón". La Falange que nació en
plena lucha civil de un Estado democrático - donde jugaban , como hoy las internacionales
extrañas, - no creó la violencia y tuvo que salir a defenderse. En la Oración a sus Caidos dice
que sus hombres no murieron "por odio, sino por amor". Roja y negra, como su bandera; luto
y sangre, como su historia, busca la armonía entre los hombres y entre los pueblos.

Hoy , otra vez, está en la calle la escalada de violencia. Vuelven a despertarse los odios y los
resentimientos. España está en peligro, y es el pueblo, a la postre la víctima total , sufriendo
el embate de las ambiciones turbias de las aún más turbias políticas . Otra vez se nos intenta
acusar. Derechas e izquierdas renacidas buscarán su ilusionada doctrina, en nuestra limpia
juventud, el pliego de descargo de sus arteras y asesinas maniobras.

27
Sin caer en la trampa saducea de la izquierda contra la derecha, pedimos al pueblo
serenidad y al Gobierno, por supuesto, orden y ejemplaridad. Es lo que exige la Falange en
esta hora incierta, donde parece que otra vez, un fébril enloquecimiento los españoles
quisieran destruir, deteriorar, hundir, la hermosa aventura de un pueblo que supo dar al
mundo lecciones de humanidad.

LIBROS

"Entre tanto el poder autocrático irá traspasando, bajo un apariencia de celosa soberanía, la
clave de las decisiones fundamentales a través de la organización técnico-económica, a la
potencia mundial a que, por determinación geográfica, deba incorporarse. Preciso es
reconocer que tal integración resulta ineludible, y apenas deja opción a los países, dada la
polarización de fuerzas surgidas de la guerra. Más como no se tramitan en virtud de libres
movimientos de voluntad histórica revestidos de una justificación trascendente, sino por
efecto de una ciega forzosidad técnica, al mismo tiempo que ineludible, resulta también
inconfesable, y tiene que ser obra de la corrupción, consumada bajo el signo de la mentira.
Por eso vemos llenárseles la boca de patriotismo, incansable en los desplantes
nacionalistas , a quienes hacen del gobierno granjería y provecho de la necesidad que obliga
a ceder las decisiones últimas a uno de los dos centros rivales - ESTADOS UNIDOS Y
RUSIA - del poder mundial, siendo de notar que, en aquellos Estados cuyo territorio se
encuentra todavía en litigio, los partidos comunistas, empeñados en la integración de su país
bajo el poder ruso, compiten con los partidarios de la integración en la órbita norteamericana
en cuanto a grotescos alardes de patriotismo nacionalistas.

¿Podrá esperarse en ese pantano que sólo emite burbujas de mentiras, de pestilente
vaciedad, podrá esperarse salvación, salvación que no venga de las profundidades morales
del hombre? Asfixiado en la radical verdad de su ser por la nada circundante, no se salvará
sin una hondísima , vigorosa revolución moral. Pero si ello se produce, podrá salvar con el
alma de cada uno a la civilización en conjunto, infundiéndole un nuevo sentido espiritual."

FRANCISCO AYALA "Tecnología y libertad" Editorial Taurus.

COMENTARIO DE NUESTRA REDACCION

Leyendo las páginas del librito del gran ensayista y escritor hispano, nos trae a la actualidad,
pintado con rangos perfectos, el drama político de Europa y por ende de España. Las dos
colosales potencias que orquestan y dirigen la política mundial, juegan corno el gato con el
ratón con las democracias europeas. Los americanos, auxiliados por su CIA. en la potente
organización financiera, donde el pan y bienestar de todos los pueblos están sometidos a

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seis lucrativos planes economicos, manejados por la turbia e inescrupulosa financia
extendida y dominando la vida fábril y laboral del resto de los países a quienes ofrece
protección atómica, obligándoles a un vasallaje que hace de cada una de estos mera colonia.

Rusia, como deja bien claro el escritor hispano, maniobra con las fuerzas proletarias,
sufragando con su enorme dinero, la subversión y el terrorismo, para cumplir el sueño de sus
xares rojos: dominar Europa hasta las orillas del Mediterráneo. Ambos manejando al Tercer
Mundo, dominado por sus medios tecnológicos y por poseer la fabricación de armas que les
venden para que, entre ellos, se exterminen. Rusia con sus "quinta columnas" de comunistas
y socialistas radicales, para ensanchar los límites de su parcela europea, dueña ya casi de
las tres cuartas partes. Esta lección parece que está olvidándose a los españoles. Nosotros.
seguiremos denunciándolo:

NI RUSOS NI AMERICANOS, EL PAPEL -DE ESPAÑA EN ESTA COYUNTURA ESTA AL

LADO DE LOS PUEBLOS QUE QUIEREN SER LIBRES DE VERDAD. CON UNA EUROPA
LIBERADA DE LA OPRESION CAPITALISTA 0 CUMINISTA. Y CON EL TERCER MUNDO Y
LA AMPLIA GAMA DE NUESTROS PUEBLOS HERMANOS DE HISPANO AMERICA.

SINDICALISMO

SOLO HAY UNA MANERA DE REIVINDICAR A JOSE ANTONIO: SERVIR SU DOCTRINA,

HACER VIABLE SU SINDICALISMO. CONSTRUIR UN NUEVO ESTADO, DESVERTEBRAR
LAS ESTRUCTURAS CAPITALISTAS PARA INSTALAR UN SISTEMA SINDICALISTA. HAY
QUE DESENMASCARAR A LOS MANTENEDORES DEL TOPICO Y LA CONFUSION
QUIENES DEFIENDEN TODO INMOVILISMO SOCIAL PARA SOSTENER SUS
ARBITRARIOS PRIVILEGIOS QUE NIEGAN TODO

FUNDAMENTO MORAL. TRABAJADORES!

LUCHAMOS POR:

UNA ESPAÑA AUTENTICAMENTE LIBRE, SIN ZANGANOS NI PARASITOS, UNOS

SINDICATOS NO SOLO REIVINDICATIVOS, SINO DE GESTION.

EL MANTENIMIENTO DEL PODER ADQUISITIVO DE LOS SALARIOS. LA GARANTIA DE

LOS PUESTOS DE TRABAJO.

LA CULTURA ASEQUIBLE A TODOS LOS ESPAÑOLES SIN DISTINCION. QUE ESPAÑA

NO SEA LA FINCA DE UNOS CUANTOS.

EL ESTADO SINDICAL. LA PATRIA. EL PAN Y LA JUSTICIA.

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POEMAS PARA EL PUEBLO:

EL SUDOR

En el mar es el agua su paraíso ansiado

y el sudor su horizonte, su fragor, su plumaje.

El sudor es un árbol desbordante y salado,

su voraz oleaje.

Llega desde la edad del mundo más remoto

a ofrecer a la tierra su copa sacudida,

a sustentar la sed y la sal, gota a gota,

a iluminar la vida.

Hijo del movimiento, primo del sol, hermano

de la lágrima, deja rodando por las eras,

de abril a octubre, del invierno al verano,

áureas enredaderas.

Vestiduras del oro de los trabajadores

adorno de las manos como pupilas.

Por la atmósfera esparce sus fecundos olores

una lluvia de áxilas.

El sabor de la tierra se enriquece y madura,

caen los copos del llanto laborioso y oliente,

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maná de los varones y de la agricultura,

bebida de mi frente.

Los que no habési sudado jamás, los que andáis yertos,

en el ocio sin brazos, sin música y sin poros,

no usaréis la corona de los poros abiertos

ni el poder de los toros.

Viviréis maloliéndo, moriréis apagados,

la encendida hermosura reside en los talones

de los cuerpos que mueven sus miembros trabajados

como constelaciones.

Entregad al trabajo, compañeros, la frente

que el sudor con su espada de sabrosos cristales,

con sus lentos diluvios, os hará transparentes,

venturosos, iguales.

MIGUEL HERNANDEZ

ESPAÑA EN PELIGRO

Ante la escalada de violencia y de sangre que nos sacude, no podemos permanecer

confundidos y bobaliconamente ingenuos. No vale decir que España enclavada en un aérea
geográfica bien definida corno de influencia norteamericana. También - y en mayor medida -
estaba Cuba y Yugoslavia... No podernos silenciar ya nuestro convencimiento de que la
democracia liberal y el comunismo encubren, respectivamente, el imperialismo

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norteamericano y el imperialismo ruso. Y ambas se disputan sin miramientos el dominio de la
Península, tan apetecido por su enclave estratégico, y por su influencia en amplias zonas del
mundo. No cabe duda que ambas potencias aprovechan las facilidades que la reforma les
ofrece para introducirse en el campo ideológico que se está librando. ¿Quién está interesado,
seamos realistas, en que los españoles acabemos a tiros!.

No los españoles, por supuesto. ¿Quien paga y empuja a los asesinos? . Los que cobran de
los "fondos reptiles" de otras potencias desvían la atención hacia internacionales negras,
¡Señores, las internacionales negras, si existen, no están para estos lances!. Los que aquí
están jugando de verdad son la C.I.A. y La K.G.B. Y muy en serio y sin piedad. damos tos
españoles a ser víctimas de sus turbios manejos, y además, enzarzarnos, como idiotas, entre
nosotros, acusándonos mutuamente de los golpes que dan ellos?.

¡Basta de engaños!. Ojo, pueblo, no te dejes embaucar ni por los imperialismos, ni por sus
agentes, ni por los cipayos a sueldo que les hacen el juego a costa de nuestra sangre!.

¡ARRIBA, ESPAÑOLES, DEJAD DE DORMIR, DESPERTAR!

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