Sin garantias: Trayectorias y problematicas en estudios culturales Stuart Hall Cy 447-482 Q Eduardo Restrepo, Catherine Walsh y Vietor Vich, (cditores) Instituto de estudio soviaks y cultrales Pensa, Universidad Javerian Instituto de Estudios Peruanos Universidad Andina Sin Bolivar, sede Ecuador ‘vin Editores uuu at Statin tones to de Estados Persae tl de Estas Secale 9 Cola fers Anns Sn tr, Se Penae Unies aveviana var Primer sti Cie tt, Popa, Colonie Tile 7.) 006 Fae 67-2) 209516 ‘tralenionyl con ost estas ervanos Hvac hcg 4 es Mt Ln, er ‘Teka (S14) S394 / O11 26 Fie (0) 3306195 Postage ng pe wredepong pe Cults, ens Font Gives Paver Tellonn: + 57 (1) 3832, cxensones: 540, 5401 axer57 (0/3208 31 pobadhpvaluntehico wwaveranteth clpensar nse Anna Sn Hla, Se eva Tullo N22-80 Apart post 1-12-50 aio, Eval Telos (5932) $2288, 99 40a (5952) 322 NG Asbieusbeduee womcasshetse ses ee Minin Ye Dagan avi Os Disthodk pres Sine sara Pes ISBN Ene alles 9-958 938-23 FS1N Universi Sina un lou Soe Fi 978-997819-109-4 ISBN lant Fsahos Roane 978997291 270220. El trabajo dela representactén Representacién, sentido ylenguaje 1" Flconcepta derepresentacénhallegadoa ocupar tn revo cimpor. inmelogarenel estudio detacltira La epresentacionconecta cl sentido allengsjeys ncaa, Pero ge exactamente quiere decir? Un so de Sentido comin del tring es este hepresentacin sgifica usar el lengaje fara deciralgo con seni sche el mda o para representa de manera Eigniiativasolras personas Fs po le pregunta, Es eo toda?” Bien, s fn La represenlaciin es una pate eencal el proceso meftante el cl se Imoavce sete y etext ln miembros dung. eo tnplicn el yea del lenguae, de To signs ls isgenes que estén en fog de lascosas,o ls represenian. Pro ésteno es, para naa, un proceso ditecto@ sSinyple, como promto ae descubir sGémo conecta el concepto de representa lacaltrat A fn de explorarmiseteconerion ‘bre como es utlizadoe lengaje pra representa el mando, Trararemos tna distincion entre tres diet relator etcoria: at apronmaciones ‘efecto, intencionely consinuclont del representacion. Sera que Tengesimplement Fenn seno qe yacttefera nel mu de lowabjetos Is gene y oe eventos (fn) 70 lengua express slo to acelin pious tendo tenon personal thnenconah?O,el sentido esconsrido enelengiajey mediante (ons truccionut)t En an nomen denostenoe maxtor es enfoques 3 sentido a engusje ya saremos diferentes teoriae La mayor parte del capitulo seri dedicada a analiza el enfoque cons ruceionista, porque es I perspective que mas significative impacto ha tenida sobre los estos cilttrles en afos recientes. El capitalo examina dos variantes mayores 9 modelos de enfoque construcciontta el enfoqie ‘semidtco, fuertemente inflvenciado por e gran lingtistasuizo Ferdinand de Saussure, ol enfoque discutsivo,asoclandlo con el figsofo ehistoriador francés Michel Foucault. arse, represemarconae 1.4 Complostingisa gustan de deci "Los perrstadran Pero el concepio tie*perra’ no puede ladtar nt morderSe puede hablar slo con la polar arta oligo que gencatlonnpuricterne {os objetos en que ve bebe agua. Esau donde aparece fa represenacin iepresenigcion es la ptodoceion de sentido de foe concepos en mesa 1 pao pens ene art inca ogres en a queens hecho fnmecen cleat orga (Nat dele) Stowe Hat lengua El vinculo entre os conceptos ye engusje ex Toque nos capacita para refers ben sea al mundo “eal dels bjeos, gente o eventos, o bien seancso los mundos imaginaros delos jets, fete y evento Demodo que hay implicados das procesosdossistemas de representacn, Tvimero, etd el “astra mediante cis! ta arte de lum gn eventos te corrlaconan com un onjnto de conceptos 0 represent ‘nentaes clevamosen nuestra caberaSinssas representa ones mentale to podriamos de wingin mado interpreta el mur En prior loge thet, el sent depend dl sisternadeconcptos eigen forme esto pensamiento que pueden stare gel manda oregon Captions pr eeoracosse tn eto ss desta Antes de entrarahablardel segundo ister representac ebemos bservarquelo que acabamos de decir es una erin simple den proceso Complejo Esbastantesenllo er como podemos formar concepts de cosa qe percibimos: gente y objets matrix, como alae, ests exrtortos Fea también formants concepts de cosns sen abc ata {quem podemos nye sentir ocar de maners neat, Pensernos por employ, en nuestro concepto de guerra, niete, amistad o anor. Ys como Temoscleervado, amb onmarnosconcepoesbrecoas ue mca ene vist, ypontemente nea weremoe y sobre fete agaes qu sinemente hemor inventado, Fodemos tener un concepo claro de, digamos gels, fienas, dls, el demonio del clo et fnferno,o de Middlemarch (el eb provincalftco de a novela de George Ela), o de Elizabeth (a Reroine de Orguloy Prejuco de Jane Austen) emos lamado a esto “sitema de eprsentaid Esto porque consist nen concepts indvidaes, sing en diferentes modosde ganar grup, trreglay clasficarconcepton ydeesablecerelacionescomplejs etre Horejemplusamon ton rnin desma y deena praca relacones entre concept o para distinguirlos ins de lrox. As, tenga ana ‘cade que en slgunoraspectoe oe pajaror son como los aviones ene ceo, buasado en el hecho de que se parcen porque ambos vasa, pero también tengo aida de que en otros aspectoe son dilerente, porque unos om parte (connotacn) (1973116), Independicitemente de lo que wn pense cl"miense” el queencventea artsy. aa seis groping die ct pecisid ls dleentes pas mediante Los cuales este sentido ampli ha Sido proucidu. Barthes dice que a a repreentacion ocurte a aves de dios procesos separasos pero vinculados. En el primero, os sighicantes {los Hementos dela nage) y lor signficades os conccptos ~ sohlado, bandera, y denis) se uen para formar un signo con ut mensaje simple1 abode represen “sr denotado: un soldado negro que da wm saludo In bandera. En el segando testadio este mensaje completo 0 signn es vinculado a un segunda conjunto de significados: un tema amyplio ieoldgico sobre el colonialismo francés, El primer sentido completo funcions comet significant en el segundo estado {el proceso de representacién,ycuand es vinculado con un tensa misamplio por un lector, produce un mensaje o sentido ms elaborado y enmareada Meoldgicamente. Barthes da a este segundo concepto o tema un homey To lama “una mezclaa propésito de “imperilidad francesa” y ilirida Este, grega, se sobreponea un "menste: sabre el colonialismo rants ys hijos-sldacios negros. Barthes llama a este segunda nivel designfiacion el nivel del mito. Eneste texto, dice, : a imperiadad francesa eso verdadero motor detrs del mito EL oncepio reconsttiye un caders de entnasyefecton, motivos © wencione [.] tn del concepto [una neva historia (1) es nplantada eel mito] Fl conceto de imperaidad races se iighde evo ala oad del mors alahwtovia general de Pancn a susaventurascoloniaes, asus presents diate Bares 1972 ig ner Discurso, poder ysujeto Lo que mesiran fos ejemplos anteriores es qu el enfoqe semiticoofece tint pars analiza co as eresentaciones vials port send. Be hecho, ene abajo de Barthes darante le nos seenta come hemos ‘soc modeling” de Saussure desarrollo mesiontesuapiscin $hinesmpa me ampli de sigoey repesetacionespublickd lopafa ultra poptlar. vines moda ete} Ten hay menos preaewpacon sabre timo at paras indvsatestoncenan come signs dento el lenge Y mas interés por aplcar el model cl lenguafe pacts cultures mis Zmplia Sauesre zai promesa ec adel danni del semi poi afm. mapeadostembtenmentetarthestambientsoaneneo peo tu enfoquesemtico fue pica such mssinacnterpretaivamestey Ensim raja (po erp, Te Pasar of the Tesh, 1975), et me preacupado con el "jego" del sent y del deseo através de os testos que Jetinnt rel Seto median: tn andi centicn deta ele y leyes del lenguaye ‘Mis tarde, com hemos visto, l proyecto d Inaaparecide cada ver mis ineostenible Fl sent yla representacion parecen| Pertonecer revneabtemente a lade sxerpretaivo cei reicins cures } humanas, cuya materia —-soctedat, cultura e sijelo humana - na €8 Susceptible de ser rabajada con enfequespostviste (ex deine scan encontrar las leyescienfieas de la ied). Loe altinos deearolls han Feconacido Ia naturaleza necesariamente interpreativa de fs Ihecha de que fae interpretaciones munch produce un monte verdad absoluta, AL contrario, las interpretaciones siempre son segidas dle tens interpretaciones, en ima cadena sin fin. Cannot dicha el Ms Irancés Jacques Derr (1981), la escritura slempreeva.a mis eerily 2 “ciencia del significado “a . Sse Hal diferencie, dijo, nunca puede ser capturada totalmente dentro de un sistema binario. De modo que cualquier nocin designiicado fina siempre es puesta en espera, diferida. Los estudios cultuales de esta clase interpretativa, come Tas tras formas de indagacion socildgiea,estin inevitablemente strap neste i reenact erent con as en mhas galsresquetanconancomosignos dent dln Tem pra comer Eine cts cl seni depete eccrine de oder mayors de ise -rarracone maciones propos demsgnes, dsc Gir operan a aves de ua vated deeron aes Se concinfento sobre inte qe adgutido nhs autdad La set prece conta ‘iprocadderepeentacinllengujey ado eroun cco cree, isbn etn Los utmosdesurelir han dado mar stencton aa ope: ‘incn com fic dnp oduein de conoinente eva on dena imiraierconectadn de moms on praccassciaesyastoe Spode fe mii je separ cen Seine ts tinos een rahe secs ae seo menor el expat rata que ls tern de ausure da al expects dn Se dela fe aa onerenl ceo como roe Se ‘Enid, Au sl engaje crag set oe bcm le gstabe ‘crea Sst) fac tipo utes ctx momeor hes Sigones persons tuveran is oder pa blr sore cto tomer gue oils (oe mds vrones sobre fern amy as silo XT fo {icmp a tonor teash decadent de Michel acl). fos todsos de epesnac,argnyenlorcica deen enfocr soe amlae Tie ed conecnaian yel po Foucault usa palabra “epresentacion” en un sentido mis restrngido det que tsamos aul pero se considers que dba convo aun nvo.e importante enfoqtetel problema de a reprsentaeion. La qe Hama la tencion era la proivcegn de conocimento lanes que de sentido) através {elo quelamd lzcurn en verde simple lengua). Sa proyecto, dijo era sna clon srenhmanossectedetsimimot dno de ea Y los sertidos compartir” ex produc en diferentes perioos. Com st Enlace sabre la comprensin ealtnalysentidos comparidos se puede ver {que e proyecto de Fovaul tenia amen clertogrado una deuda con Saussure Y Barthes (le Deyias y Rabie 1982: 17) mientras en otoe aepectos se Boab niente de lH ajo de Foucault esta meh mis Fens que el enfoqe semitien. Camo dijo “a elaciones de poder, no las ‘elaine de sent eran principal peccupacir Los bjt particulates deta atencton de Foucal eran Ie vata dsilinas des cientas sci, yrbuimanae que Ham “as chnclas sociales subjetivadoras: Estas habia J. enmuchos casos, cram conetderadas cont cel disso que con la religion En tems press, pia datos Ta verdad en el conacinent,aba lseprenentacion 1 ‘Foucault se dstancié de un enfbque como el de Saussure y Barthes, ura significant, para Basse en jones de fers, desarollos extra que el punto de referencia no debe sere gran il. ‘que se basaba en "eld hnalisis de lo Kos, y etc fodelo del lenguaje (le histor Dy delon si ‘una guerra ue cuena para nasotiosy os determina tiene a forms de ie ‘elacones de poder, no reacionesde sent [| vert marsismo hegelian Uo gue aa “lo keto") yb ser ica, Foucaul dela que: Nila dlalética, como ligica de contadiec estructura de nicaclOn, pueden dar cuenta de fa tteligibliad fics. ba Wialéctics es una manera de evadit I realidad del conflcto siempre abierta y riesgosa reducléndola al esque ‘es una manera deevitr sucaricter violento, sangrientoy lea, reucténdlo ana calmada forma platnita elenguaje y de didlogo (1980: 115. Del lenguaje al discurso primer punto para tener en cuenta, por tanto cambio de alencin en cal cel lengua) al discurs™ Elst node sino el dics como uh sistema de representaion, Normalente termine “iscurss Settsa como un concepto lingistico. As, signica pasjes conectados de SScriturao habla Michel Poucauly sin sang, le io wn sentido dierent. {Vo quee nteresaa ean as reglsy las pdtv que producen cnuncads Con sent y que regula el Uiscursaencieentes periodoshstrios, Por Siseurso” Pouca ence dos que permiten a un lenguaje hablar —un todo de tepresentar el conocimentysobre-~ un pico particular en tuamomento historic particular. El iscuso es sobrelsproducciin de cunucimiento por medio dl lngusje. Pero {| dado ets los prictcassocielesnnplican sid, ye scat con [e'ue hacemos —nuestra conducla= Yodas ls sspectodiscursivo (Hall 1992: 291) portante notar que el concept de dscuso aqul no es un concepto panei lingistico Eun conceptcsobredl lengua yapritics Inert Superae ta dition tradicional en lo qu tino hae (prctca). i ¥ prodace los objets de nucsvo conoxtnnento, yobieom € Mie habhiryrazonar acerca de wn tapico. Tami influence poner Tas ides pare rege la conducta des lo. Ast no li ertos malosdetabla sabre wn topic, deena septa ic modo de bay xcibirw comportase-de so sono, por delisiion, “exclu nie restsinge ols nos de habe “ndicnos en relactn com el topo de constrairconocincnto sobre inisno. Eliacursy decks Foucault auacaconsai eh enc ah ey = Stuart Hat una accén 0 una fuente, EL m rar ode sexta del como FenicultHamnaba la epitre) ‘como una frina deconduca, Socedad: Sin embargo, él inimo objeto, comparten ct {.puncomin movimiento patton institu LS er na sa formacion discursive, caracterstico de un modo de determina tempo (lo que és de-un rango de textos, y institcionales dentro dela El sentido y la pricticasignificatia estin construidos, por tanto, dentro del discurso. Como los semidticos, Foucault era un “construccioniat Sin argo, a diferencia de ellos, estaba preocupado oacclon det ocimicntoy del sent, now raves del engiujesinoa travel discur, abla portant siniitudes, per ambien sistance disrengsenivests dos versione La ides de quel dlacurso produce objets de conocimifgta y de que nad signa exist ur fl acu, ora primera uf proposilon te Mexico: Universidad Nacional Autonoma de México, 1988. Du Gay, Paul. 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