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  • Taller 3 Artículo El Reto de La Enseñanza de La Comprensión Lectora

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    Saray Muñoz
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    taller 3 Artículo El reto de la enseñanza de la comprensión lectora

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    ENFOQUE Ef reto de la ensehianza / de la co Seon en foe pbs a Hee fede un Ingo pce so, forzosamente traumitico, y jalonado, ayr ds es desl crc man Sept comprenstn lors (Con ess Fr cnn) pres can oy Bede cao ao pn csr te Senn cvernro seo de Durante muchos aiios se ereyé que el reconoci- ‘Siento del alfabeto era suficiente para llamar una ‘pesona lectora y consideraria alfabetizada. Hoy ssbemos que lector no es alguien que descifra las Jems y lee textos sencillos aunque no tenga con- ‘cto con la cultura escrta. Lector, en sentido es- ‘Sct, no es aquel o aquella que tiene pricticas Jecroras superficiales, reducidas a lo estrictamente ‘Secispensable y a publicaciones periddicas con ‘sebreinformacién intrascendente. Lector es una persona capaz de dialogareritica- ‘mente con diversos textos que circulan social- ‘mente, y de tomar posturas frente a ellos, valo- ‘arios integrarlos en un mundo mental propio; ‘crores alguien habituado aller libros, para quien Jos textos significan un desafio permanente, y que ‘cepa ese reto y no se amedrenta ante los pri- ‘meros obsticulos que le plantean, cualesquicea que aquellos sean (informes, novelas, artculos), Scluyendo textos de origen audiovisual o virtual Hor leer no sélo es un derecho ciudadano de to- os, sino un factor de sobrevivencia lingistica en ‘en mundo donde miles de emisores lanzan inter- ‘itentemente mensajes esperando encontrar re- ‘eptores o lectores que acepten el contenido de ‘50s mensajes: se leen en el hogar los empaques de alimentos y drogas que nos aseguran salud en Aazcalle miles de pancartas,avisos, grafts que quic- -eniinformarnos o convencernos; en colegiosins- ‘Grutos y universidades, libros de autores que nos fnstan a creer en determinada técnica o ideologia; se lee la televisi6n con sus noticieros repletos de fntereses, sus realities que nos invitan al nihilismo ‘ala fuga, y se le internet, que integra todas las formas de comunicacin antesiores y anuncia pro- ‘misoriamente la posibildad de aprehender el mun- doa través de un pantalla. Galo ince Logan (Clo) Dowirtfone.** (Celta) iQué es leer? Aungue la decotificacidn es un componente bi- sico para una buena lecrura, ciertamente no ga rantiza el desarrollo de otras habilidades que im- plican la relacion de lengusie y pensamiento, Hoy sabemos que leer no es esto: que la verdadera lee- tura rebasa ese nivel tral (ver la pisimide de lee- tura mis adelante). La verdaderaleetua es la ee- ‘ura inferencial ya critica en la que ellectoraporta, 21Jos expuestos en el texto, sus propios saberes. El semidlogo italiano Umberto Beo dice ~rer0- ‘mando un principio de la Lectura del medioevo— que la lectura es un acto comunicativo de didlo- go entre el lector y el texto (interlocutor ausen- te): "Hemos dicho que el texto postula la coope- racién del lector como condicién de su actualizacién””. Si leer es un acto de coopera- i6n, comunicativo, ello implica que al leer: El autor en el texto pone el 50% del mensaje. Ellector en su mente pone el otro 50% del mensaje. LALECTURA ES UN ACTO DE COOPERACION * Ferma de ocr ead epcd probes ‘erreaotny osc tes enna one ‘“Umreasen rence Ecorse fxn etre, Conse de ‘Crs pra rman ers eur Scroomeaerscones "ECO, Un act fe Laan, edo. 187.9. 8. mprension lectora 15 LECTURA CRITICA Meee ti \Veimoslo con un ejemplo. Si leemos en un pe- ridico un titular que dice: Juan Pablo dice NO a la BMW La sola lectura del texto no es suficiente para comprenderlo. Es necesario que el lector ~para construir el significado~ aporte saberes previos, saberes que no estin explicitos en el tclar, Quién es Juan Pablo. iUn nifo del salén, el Papa Juan Pablo I No. Es Juan Pablo Montoya, el famoso automovilisa Por qué dice NO. iNo, a qué? (No hay guias ssemanticas de contexto: ino, a que le paguen menos que a Ralf Schumacher?, ino, a seguir conduciendo para ellos?) Qué es BMW (luna sefiora?, una groseria?) No: es la sigla de una famosa empresa alemana aque fabrica autos, para la cual trabaja Juan Pa- blo Montoya. Figura |. Pride de a cerprenso ectors Poreso decimos que leer es “dialogar con el tex- 0”,

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