51 QuaTRO MANEIRAS PELAS QUAIS Deus GuIA SEU Povo Ro Pensamentos sobre como conhecer a vontade de Deus ‘ejo pelo menos quatro métodos que Deus usa para guiar-nos em sua vontade. Apresento-os com palavras iniciada “D”, para ajudar-me a recordé-las. com 1. Decreto. Deus decreta ¢ planeja soberanamente circunstan- cias que nos levam aonde Ele deseja que estejamos, ainda que nao tenhamos parte consciente em chegarmos 14. Por exemplo, Silas e Paulo estiveram na cadeia, e o resultado foi a salvagdo do carcereiro e de sua familia (At 16.24-34). Este era o plano de Deus, nao o de Paulo. Deus faz isso constantemente — colocando-nos em lugares nos quais nao planejamos nem decidimos estar. E assim que o decre- to nos guia. O decreto € tinico acima dos outros métodos, porque os inclui (visto que Deus decreta a inclusio de todas as nossas resolu- ges) e porque o decreto sempre se cumpre (pois nenhum dos planos de Deus “pode ser frustrado” — J6 42.2). Os outros trés métodos de Deus envolvem o sermos guiados conscientemente.168 Uma Vina Vottapa para Deus 2. Diregao. Isto & apenas 0 que Deus faz por nés ao dar-nos os mandamentos e ensinos da Biblia. Estes nos direcionam especifica- mente quanto ao que fazer ¢ nao fazer. Os Dez Mandamentos sao um exemplo. da Montanha é outro exemplo: amai os vossos inimigos. As epfstolas sao outro exemplo: enchei-vos do Espirito; revesti-vos de humildade. E assim que esse método nos guia. Deus revela diregdes na Biblia. do matarés. Nao mentirés. O Sermao ‘do roubards. 3. Discernimento. A maioria das decisées que fazemos nao sao descritas especificamente na Biblia. O discernimento é a maneira como seguimos a diregao de Deus através do processo de aplicagao espiritualmente sensfvel da verdade biblica aos aspectos especificos de nossa situagao. Romanos 12.2 descreve isto: “E nao vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovacio da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradével e perfeita vontade de Deus”. Neste caso, Deus nao declara uma palavra especifica sobre © que fazermos, mas o Espirito Santo molda a mente e 0 coragao, por meio da Palavra e da oragdo, para que tenhamos inclinagées para aquilo que mais glorificaria a Deus e ajudaria os outros. 4. Declaragdo. Este 6 0 menos comum dos métodos de Deus em guiar-nos. Ele simplesmente declara 0 que devemos fazer. Por exemplo, de acordo com Atos 8.26, “um anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Dispde-te e vai para o lado do Sul, no caminho que desce de Jerusalém a Gaza”. E, de acordo com Atos 8.29, “disse o Espirito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o”. Observe trés implicagdes. Primeira, devemos confiar nos de- cretos de Deus. Eles sempre serao bons para nés, se amamos a Deus e fomos chamados segundo o seu propésito (Rm 8.28). Isto remove a preocupagiio de nossa vida e nos coloca em paz, quando buscamos ser guiados pela diregaio, discernimento e declaragaio do Senhor. Segunda, existe a implicagdo de que o guiar de Deus por decreto pode realizar atos contrarios ao seu guiar por direedo, discernimento ou declaragéo. Em outras palavras, Ele pode direcionar: “NaoQuatro MANEIRAS PELAS QuAIS Deus Gua seu Povo 169 matards”, mas decretar o assassinato de seu préprio Filho (At 4.28). Existem mistérios nesta implicag’io. Mas em muitas passagens das Escrituras Deus quer que acontegam coisas que Ele profbe em sua Palavra.! Finalmente, a nossa confianga de que estamos seguindo, com exatidao, os passos de Deus, em cada um destes métodos de guiar, aumenta quando nos movemos do inicio ao fim desta lista. Dentre todos os métodos pelos quais Deus nos guia, as declaragdes de Deus percebidas subjetivamente sao as menos comuns e as mais facilmente abusadas. A nossa confianga de que temos conhecido a vontade de Deus neste método nao ser4 tao grande quanto nos outros que se relacionam diretamente com a Palavra escrita de Deus. Discernir 0 que fazer com base em um princfpio biblico, quando nao temos um mandamento especifico para tomarmos a decisio exata, produziré menos confianca do que quando temos uma diregdo explicita na Biblia. E a verdade de que Deus é soberano e controla todas as coisas é a confianga que serve de alicerce para todos os outros métodos. E confianga em Deus é um bom lugar para descansarmos. 1 Para mais exemplos disto, com reflexao ampliada, ver Pirer, John. Are there two wills in God? Divine election and God’s desire for all to be saved. In: Scrreier, Thomas; Ware, Bruce (Eds.) The grace of God, the bondage of the will. Grand Rapids: Baker Book House, 1995. p. 107-132.