Departamento de Comunicacéo Visual ~ SAV Projeto e Monogratia de Graduscao em Comunicagae Visual Design Chasis tomunicacta visuatotsion Introducao a Biblia sob uma Gtica crista Projeto editorial e infografia Rafaela Pimenta DRE | Orientadara: Nair de Paula Soares Co-orientacor: Ary Moraes 2018.1Ao tinico que é digno de receber soda honva ¢ gléria.Agradecimentos sabre 01 sonbes que transformam ¢ mundo, Os sonbos que nos inspivam a cviar, os animam a superar, mos encorajam a conguittar.” Auguste Cary Sempre fui uma sonhadora. Sonhei sonhos densro de sonhos Sonhei sonhor soxinha © soubor em conjunto, Este cabalho & resultado de um conjunto de sonhos! Um dia sanhei em entrar para UBRY e quando esse sonbo foi conquistado muita difeuldades se levantatam para que eu abandonacee e#s8 conguista, Entio sone! cm vencer ae dificldades ¢ conclu o eureo de Comunicagso Visual Design dando o melhor de mim. Nso foi ficil! Mas 0 tamanho dos problema: cra pequeno compatado ao tamanho do meu sonho € Aquele que me ajudava a realins-los Nunes deisei de sonhar ¢ a0 longo desta jornada sonhet sonhos lindos. Foi assim quc sonhei o sonho de concluir esta fase com um trabalho que inspirasse de certs forma aos outros. Por isso, primeicamente sou grata a Deus por ter me excolhido para ser wrada para criar um meio de inspicar as pessoas a se aproximar Dele. Sere, ceroamente agradecida ao Deus que nunca me abandonou e sonbou. jisnto comigo, Ao Deus que dew forma © consisténcia aor meus sonhos. Ao Deus que me deu forsas para vencer as dificaldades. Ao Deus que tio cuidadosamente colocow pessoas expeciair em minha vida, Pessoas que sonharam ¢ realizaram junto comigo, Dentce essas pessoas, agradego cepecialmence 4 minha mée, Eliane Pimenta, que foi quem mais lutou por mim! Sem seus cconselhos ¢ incentives cu jamais teria conseguide chegat até aqui Sus determinagio © exemple sempre me serviram como inepiragio ‘e modelo de ser humano que um dia eu queris me tor ‘¢ muizo mais seres sempre agradecidal Agradego ao meu pai, Edson Parezs, que me ensinow a procurar um lado bom nas situagées € a enfrentar a vida sempre com um belo sortiso. Agradeso por me 1 Por isso sinat a levat a vida com leveza e a valorizat cada segundo com 4 pessoas que mais amamos. Também agradeso aos mew pais por me darem de presente minh irmizinha, Gabriela Pimenta, A cls agradeco por ser minha melhor amiga! A cla sou grata por me cestimular a me tornar mais forte a cada dia. Agradego a0 meu esposo, Victor Galeano, por set um parceiro tio presente! Por srazer para ‘4 minha vida um amor que eu ainda mio conhecia. Juntos somos sonhadores e realizadores profissionais! Agradego a0 meu padzastoMarcelo Luie, por codar as iniimeras dicas sobre imprestio, ratetiais, corer © acabamentos. Com certeza cada palavea fer de mim uma melhor profissional. Agradego 4 Martinha ¢ Madalena por muitas risadas que divamos curance as idae ¢ voltas da faculdade Sem clas minha vida néo teria sido io engragads, Dentre os meus amigos professores agradeso, especialmente, ANaie! Agradeso por cada eonselho, ‘puxio de orelha” eensinamento esses Gltimos mesce, Com svar dicar ptecisas meur olhor se abriram de uma forma impressionante, E principalmente, agradeso por acreditar em mim! Ela acredicou em mim ¢ me incentivou mesmo quando meus resultados néo eram tio grandes. Agradeso também ao Ary por sempre cer uma palavra geatil ¢ casinhosa pata nos dar. Agradeso por todas as aulas maravilhosas que tive 0 prazer de assistir, Agradego também aor profestores: Daniel Moura Irene Peixoto, Mareus Dohmann, André Ramos, Carlor Azambuija, Leonardo Ventapane, Cliudia Elias, Julie Pires, Déris Kosminsky, Almir Mirabeau, Axel Sande, Jofre Silva, Bech Jacob, Raquel Pontes Norma Menezes ¢ Claudia Mourthé por todas as aulae que abricam a sinha mente pars novas possibilidades. Um agradecimento especial cambém pata Kétia e Marquinbos por sua paciéncia infinita -Muitas outras pessoas fizeram parte e contribu ram para que sie ronho pudesse ser realizado, Por isto deixarei registrado nesta monografia © nome de cada uma delas, Para ster digo: “MUITO + Rita Machado + Maria Pureza + Anténio Pureza + Marilene Machado * Elcio Pureza * Norma Bastos « Ingrid Cruz + Rosangela Bastos + Irviny Coelho + Rafael Pureza + Rodrigo Pureza + Guilherme Pureza + lury Lopes * Natalia Santos * Lucas Tylty + Allan Lopes * Marinalva Martins + Victor Carvalho * Bruno Martins + Rayanna Rutgliane + Caing Samuel + Matheus Henrique + Deborah Moreno + Catharina Sant'anna + Débora Padilha + Manoelina Nogueira + Wellington Assuncio * Camila Verissimo + Rafael Francisco + Fernanda Manteira « Lucas Gomes + Marcio Willian + Raquel Martins + Lara Torres * Anna Bayer + Fabricia Medeiros + Rafael Raposo + Vinicius Fernandes + Frick Alves + Monique Serenade * Gabriel Sperandio + Alex Sandro + Selma Pisiro + Fabiano Araujo + Matheus Amorim + Fatima Palomanes + Vania Feu * Valéria Querido + Eliana Almeida * Helen Cristina + Ménica Madeiva + Albano Novaes + Luiza Costa + Sthefani Galeano + Gabriel Galeano + Rogério e Quézia Costa + Levi ¢ Sadra Mozzer + Eduardo Siméne Pujol * Jodo Lufs e Renata + Varderlei + Alan Mendes * Luciana Mer + Marcia Costa + Jean Costa + Michele Costa * Wilson Santos + Carolina Carvalho + Renan Oliveira + Sarah Schimiet + Adeilza * Cicero + Dalva + Zilda + Zilza + Eliane Sousa + Suely * Ivanete + Vera + Leopelde Oliveira + Beatriz Lacerda + Rebeca Manera +Resumo Este € wm trabalho de conclisio de curso da graduasio de ‘Comunicasio Virual Design da Universidade Bederal do Rio de Janciro. E um projeto editorial de um livto de infogrificor que bord temas biblicos de forma mais clara c dindmica. O objetivo é despertaro interese da leitura da Biblia efacilitar 0 entendimento de alguns assuntos que sio abordados ao longo do conjunto de livros. palavras-chaves: design, infogrifico,livro, projeto editorial e Biblia Abstract Ic is an undergraduate thesis of Visual Communication Design of | Federal University of Rio de Jancico, It is an editorial project of an infographics book that addresses biblical themes more clearly and dynamically. The purpose is to arouse the interest of reading the bible and co facilitate the underseanding of some subjects that are approached ehroughour the bible showing a true message. keywords: design, infogeaphie, book, editorial project and bibleSumario Intredusio 07 1 Contextualizagio 09 1.1 Levantamento de dador 09 1.2 Proposta 11 2 Pesquisa 12 BAA Biblia 12 2.1.1 Etimologia 12 2.1.2 Antigo cesamenco 13, 2.1.3 Novo tetmento. 14 2.1.4 Propérito«conteédo 15 2.1.5 Erruura fine conceragio 16 2.1.6 Palieasbe ligione 18 22 Design delves de bolo 27 253 Infograia 29 24 Arteftor ea geragio do ensde 52 3 Projeto editorial 36 3.1 Abordagem ds colegfo 36 BA. Innodusio 36 3.1.2 Poposiio « pablico ale 37 4.2 Rito deleitura 57 3.3 Tear da colegio 38 3.3.1 Apalivia de Deus Volume 1 38 3.5.2 Tipor de bai - Volume 259 3.3.3 Haver f€ Terat- Volume 3.39 uate - Volume 4 40 5.3.4 Done Bepi 3.3.5 Igeeia Corpo de Cristo - Volume 5 40 3.3.6 Edolatria © Adoragio - Volume 6 41 3.3.7 Velha e Nova alings - Volume 7 41 3.3.8 Revelagées do Apocalipse - Volume $2 4 Projeto Grifico 49 4 sean 43 AL Formate 43 4.2 Rapes 13 413 Cover de impress 4 414 Acibamenta 4. Meaidade Vinal 44 4.2.1 Refertaiasionogifias 46 42.2 Reeuteswseais 17 423 Supe popiice 46 42.4 Pale de cores 59 4.3 Visio Geral 51 431 Capos 5 45.2 gins interns dernvalvidas 60 5 Consideragsesfinsis 79 Referencias 80Introdugao Com orecorde de ivr de nao fiegso mais vendi no mundo intro, 0 conjunco de lveos sagzados, mais popslarmente conhecido como Biblia Sagrada postu utoahiséria ineresance no minim, eurioso tr em nosso aleance um live que fi proibide, perseguide« sofieu intimetas tentativas de ser desruldo Mesmo assim ete conjunto de lives, que foi escrito por virias pessoas a longo de aproximadamente 1600 anos, sobreviveu a cado € chegou nas nossas mios hoje. Como nose interesar por um livro ae tem repattado cm suas piginas utnasabedoria milenar? ‘leita da Biblia far parte da minha vida dee os 10 anos de idade, Nea sempre encontro uma palavta de contol ede sabedota, assim como também encontro eorresio « orientagio de como devo seguir em fren. Os homens ox basenram nets livros pam ertr algumascligies como o eatolicismo © o protesansismo. Mas viver « seguro qu di a Biblia & maior do que segui,cegamente 04 m0, sma eligiso Infeliomente vi muicorliderer rcligtosos dintorcetem aquilo aque excava escrito na Biblia em prol de stat préprias vontades ¢ descjos, manipulando ¢ controlando pestose para aleanjarem sour verdadeicor objetivos, Dentro do contexto brasileiro a Biblia & acessivel a todos que vivem em sociedade, sendo assim, como lideres teligiosos conseguem distoreer a mensagem ¢ utiliaat a Biblia para ‘controlar as pessoas? (Os livros estéo disponiveis em forma fsica © digital, posém ar pessoas nio tem o costume de estudar a Biblia, Ler trechos de forma fepetitiva nio constr6i o conhecimento biblico necessitio para que 0 individuo forme uma opiniso propria sobre os livtos e que tenha uma experiéneia individual com as mensagens biblicas. Desta forma pode se ornar facilmente manipulado. Assim como disse Derek Bok, exteitor ¢ ex-ditetor da faculdade de direito de Harvard, “Se yore acha que educasio é cata, experimente a ignorincia’, Quando um individuo segue cegamente algo que nio conhece com propricdade orna-se apenas massa de manobra ¢ paga o alto prego da ignorincia, Porém a ignorincia ndo & cara apenas para aqueles que seguem religides cegamente, acreditando seguir a Biblia, sem estudar e se aprofundar em sua verdadeiea mensagem, Aqueles que a condenam ‘ea julgam sem a0 menos extudé-la também pagsm o alto easto da ignorincia pois, além de se privarem do acesso a0 conhecimentorrilenar que a Biblis tem, tomam-se igualmente massa de manobra rar mior dos que poseucm o poder da lideranea. Sendo assim, 3 ‘verdadcira vilé a ignorincia 6, consequentemente, sous frusos Por causa da ignorincia, pessoas cometem ator de violéacia ¢ preconceita contra e a favor da Biblia. A Gnica forma de combater 4 ignorincia & com educagio, Sendo assim, o principal desafio é espertat o interesse das pessoas pars o estudo da Biblia firmado ros valoter de integtidade © vetdade. Assim como disse Jess, protagonista dor livros que compoem 0 nove testamento, “ conhecereis a verdade, © a verdade vor libertaté.” (jof0 8:32) Conhecer © compreender as mensagens da Biblia sraz em, enciquecimento indiscutivel. Mesme os que née comprecndem as suas esséncias, nSo podem negar que existe musta sabedoria em suas paginas, Ninguém é obsigado a concozdar com tudo o que ela ensina, porém julgar sem 20 menos conhecer é apenas mais um exereicio da ignorincia, Aqueles que a leem com o objetivo de cariquecer sae vidas espirisuais © creem em suas palavras como res estudicla mais ainds, Poie code o propésito de ler a Biblia, para essas pessoas, élevar uma vida de forma a agradar a0 Deus Gnico e receber a heranga da vida cterna, lade devers Sendo sssim, design © teologia se wnem neste projeto de cconclusio de custo com 0 objetivo de reunit em am livro de infograficos, de forma explicativa ¢ objetiva, alguns ensinamentos aque a Biblia teaz ctclarecendo os principsis pontor apretentador ¢ tranemitindo uma mensagem verdadeita de forma a combater a mensager distoreida, fruto da ignorineia, que tem se espalhado através dos tempos, Existem muttas formas de interpretar um texto ‘contudo, existe um limite para onde a interpretagio pode te levat- Contextualizagao Livro mais marcante: os mais citados L.1 Levantamento de dados © rato aproximadamente 1067 miles de Istoes, De acrdo com a persia ala pel eS ep ae Instituto Pré-Livro em 2015, livros teligiosos Os mais citados Sessa dows em geral s60 of siculos mais escothidos entre of ete 2 ‘culpa esas 5 6 bratileros. Em primelro lugar doe livror citadoe soto i o cs como mals marcantes aparece a Biblia com 482 peeeere 2 " - voto. ingens cea a z 2 ‘Ao longo da realizagio deste projeto de een - : a conclusio de curso 86 ctstios foram entrevistador ee = = : sobre 0 habito da leivura biblica, Entre oF Dito donee gau Anata e © 2B enstevistados apenas 19,8% afirmaram terem lido cee r 2 a : a” 2 Biblia por completo. Ou seja, nunca leram pot Soot ne : a a completo o principal livre de sua préptta religiso, one Sm ” adgsirindo assim informagées fagmentadas sobre any Peer © . “ sa propria douttina tligiosa ‘Meu era ima a z a Casarert inde 3 ss Sec 2 2 3 [fees Seer leer nr tai ams iosaesstorn FRESH pa] quléothro qe masmacasct) sta) ov que ol) sa) mas Enso Sle?‘Ainda com bate nesta pesquisa 24.5% dos entrevistador afirmam lee a Biblia raramence ou nunca, sobre 0 assunto abordado, Dos 65,19 que afitmaram ler a Biblia regularmente 72.7% a8 centende-Ia em alguns momentoz Vocé jé leu = Biblia inteira? 198% } SS 802% @ Sim @ Nio © principal motive apresentado foi a dificuldade na leitura € no entendimento 1m encontrar dificuldade de Com qual frequéncia, voce lé a Biblia? 302% v ) 349% \ Same UE © Diariamente @ Semanalmente @ Mensaimente ® Raramente ou Nunca Com base nos dados citados concluo que parte da populagio brasileira tem interesse na leitura blblica © buseam meior de entender aquilo que nela esté escrito, Buscam livros auailiares, Filmes, novelas ow pregasées que as auxiliem a compreender ou a conhecer a¢ mensagent contidas na Biola. para entender 2 Biblia? 466 < BS 727% © Sempre entendo tudo o que lefo. AA linguagem @ simples @ Tenho dificuldades pare entender ‘a linguagem utilizada na Biblia © Em alguns momentos entendo. © em outros ev ngo entendo1.2 Proposta Com base nos dador que comprovam a centativa das pessoas de entender ar mensagene da Biblia através de meios ausiliares proponho proponho neste trabalho de conclusio de curso uma colegio com 8 livros sobre assuntos biblicos ‘A colesso proposta vai seguir of 66 livros que compéem © conjunto que forma a Biblia Protestante e por intermédio de infogrificos vai difundit fator histdticos ¢ simbologias anuinciadss nas pardbolas (historias que Jesus contou e que foram registradas ros evangelhos), além de outras passagens exlstentes nos livros visando proporcionar ao leizor um crescimento nio #6 cspirivwal, mas também histérico, culeural ¢ deepertar a sua curiosidade para suas importantes mensagens ligadas ao expitico e & vida de todos rn6s Em slntese, 0 objetivo nso € substi catimular e deepertar a curiosidade das pessoas para o que esti co na Biblia2 - Pesquisa 2.1 A Biblia 2.11 Etimologia A palavra Biblia vem do grego ¢ significa conjunto de livros. Costumavarse iar o adjesivo “sagrado” para diferenciar de outzor conjustos. Porém, hoje em dia, é comum se refes Sageadas apenas como Biblia com 0 “B” maitseulo. ‘As Eserituras Sagradas percorreram um longo caminho até as Bscrivuras cchegar cm nozsas mior, E, 30 conttétio do que algumas pessoas imaginam, exe livro nfo {foi cncontrado pronto.m algum csconderijo, Acredita-se que Moisés, personagem biblico que de acordo com az Enctituras foi chamado por Deus pata libertar o povo de Istacl da eseravidio egipeis, comegou a cserever 0 Peatateueo (0: 5 primeizos livros que compéem a Biblia) em aproximadamente 1450 2.C. 0. registro da histéria do povo hebreu ¢ dos cnsinamentos que cram passador de gersgio em ger: possibilitow que hoje tivéssemor acesso a informagées preciosas que se nio fossem registradas teriam, se perdido pelo tempo. Moisés néo foi o dinico ercrivor da Biblia. Acredita-se que ela foi escrita por mais de 40 eseritores, porém, conforme as Escrituras, kém apenas um autor: Deus. Por isso seus livres séo chamados ide Eserituras Sagradas, pois apesar de cerem sido eseritos por homens, foi Deus quem os inspitou pata produzi-los, sendo assim classificados como 2 revelacio pessoal de Deus para a humanidade A Biblia Protestante & composta por 66 livros que sia divididos em dduas partes, antigo ¢ novo testamento,2.1.2 Antigo testamento tambéim comecido come Biblia Hebraica 6 ulizado até hoje pelos Judeus. Eerte entre of anor 1450 3.6, 200 3, relates histéria da rags do mundo, 0 rurgimentochisréra do povo de liacl até o império Grego. Foi escrito originalmente nas linguas hebraiea © aramaica, mas hoje foi cradurido para diversas linguas. E composto por 39 livos, sendo cles § livros de Moisés (também conhecidor como livror da lei), 12 livtos hirricas gue registram a histria do povo de Israel desde petiodo apésofalecimento de Moisés até o império Grego, 5 livros podsicos ou de sahedori, 5 livros de profecias maiotes¢ 12 livtos de profecias menores ull tad HISTORICOS all PROFETAS MAIORES PROFETAS MENORES2.1.3 Nove testamenta O novo tertamento éutilizado por aquelee que acreditam em Jesus como filho de Deus. Fe em grego, lingua universal da época, no primeico século depois de Cristo, Hoje jf foi taduzido para diversas Iaguas. Relaca 0 cumprimento das profecias do antigo testamento com © nascimento do Messias a realizagio de uma nova alianga com © homem, baseada na geaga ¢ néo apenas na lei Foi escrito no primeiro século depois de Cristo © € composto por 27 livros, sendo cles 4 lives do evangelho que contam sobre 0 perfodo de Jesus na cetta, 1 ivro histsrico que tegistea as dificuldades ¢ cxperiéncias vividas pela igieja nos primcitas anos apse a erucifieagio e resturreigio de Jesus, 13 eartas de Paulo, 8 cattas gerais ¢ I kvzo de profectas. EVANGELHOS HIsTORICO ‘CARTS PAULINAS CCARTAS GERAIS PROFETICO2.14 Propésito conteddo © principal propésito da Biblia & mostrar ao homem o caminho da salvagio. Alga que todas os livros tem em comum & a afltmagio que existe apenas um Deus onipotente, onisciente ¢ nipresente que quer se revelar x0 homem. Segundo a Biblis, Deus tem um projeto de salvagio para 0 homem, que é 3 vida eterna “Parque pela grasa tte calves, por mete da fi: ¢ iso nia vem de is; é dom de Deus (Bfesios 2:8) Um dos aspectos que mais impressions & como todos os livros se relacionam ¢ mantém uma coeréncia a0 longo das histérias Algumar pessoas se decepcionam quando descabrem que a Biblia foi conscrulda com o patsar dos anos, porém, de acordo com Glauber Manfredini, “O milagre € Deus cer usado pessoas falhae pata escreverem um Livro com essa qualidade” ‘Além da mensagem espinitual, a diversidade literitia da Biblis pode ser considerada como um dos segredot de sua continua popularidade através dos séculos. Em svar piginas encontram: se mensagens para todas as pessoas (erentes ou nio) © muitos ensinamentor ¢ sabedoria sobse 0 cotidiano, Ela possi algumae caracterlsticas culturais marcanter de cada época, porém possui ultas pastagens que se verfeitamente na atual realidade.2.1.5 Estrutura fisica © conservacao Nem sempre a Biblia teve a estrutura fisiea que tem hoje, No principio os escritores utiligavam tibuas de pedra, tableter de argila, tibuas cobertas de cera, ostracas (fragmento de cerimica), papiros © pergaminhos. Pois ceses cram os meio de registro existenter na época, A hiscéria do povo de Invacl € composta por perfodos de cranquilidade © de turbuléncia, com isso, 4 Biblia foi eserita registrando os fator histéricos © também a orientagio que Deus dava pata, conforme as Excrituras, 0 seu povo cscolhido através doe proferas (Os exctibar eram of “doutores da lei Tinham como funsio registrar o que os profetas diziam, a histéria do povo © preservar aquilo que jd estava eserito através das eépias. Alguas livres, como por exemplo Ie I Cronicas, aeredita-se terem sido escritos por virios ezcribas ae longo de muitor anos Hoje nio temor nenhum manuserito original das Escrituras Sagradas dieponivel por vétios motivar. Como os materias nos quaie cles cram escritos se decompunham, o¢ excribas faziam as cépias © com estas prontas destrufam o original ou a cépia anterior para evitat que, devide a decomposigio, houvesse uma leitura de forma equivoea, ‘Outeo motivo foram o¢ intensor periodor de eativeira que 0 pove de Ieracl vivew ¢ também o governa de reie que eram infi palavrar que Deus dizia através doe profetas “Esuceden que, tendo Jeudi lide 18s 04 quatro folhas, cortou-o 6 rei com um canivete de excrivdo lansow-o a0 foge que havia tna braseiro, até que toda o ralo se consumin no foge que estava sabre brasine.” (eremias 36:23) AsperseguigdesisEecrivuras também dificultaram a preservasio dos manuscritos originals. Ansfoco IV Epifinio (aproximadamence 175 a.C.) e Diocleciano (284 - 316 d.C.) perseguitam os textos sagrados de forma pertistente e violenta. Proibiram sua leitura © decretaram que todo manuserito (sendo e6pia ou original) fossem ‘queimados ¢ destruidos. Hoje, nossa Biblia foi eserita © estruvarada baseada nas ccépias que foram preservadas. Alguns questionam sua veracidade. Porém, 0 que a validam € que com ar peequicar arqueolégicas ja foram encontradas inimeras cépias antigas € quando comparadae aprerentavam grande similaridade diferindo minimamente na adugio de slgumas palavras Da mesma forma como alguns eventos histéricos dificulearam, 2 preservagio da Biblia, outros facilitaram sua divulgerio & cconservagio. Em aproximadamente 200 a.C. 72 eruditos judeus foram convocados para fazer a tradugio do livro dos judeus, ou seja, as Escrivuras sagradas, do hebraico pata o grego para enriquecer 4 biblioteca de Alexandtia. Esta versio fleou conhecida como a Septuaginta e ze tornow bem populat na épocs em que foi eseritaNo século III, 0 imperador Constantino I se converteu 30 ctistianismo, concedes liberdade para que todas as pessoas pudessem seguir a religiéo que lhes aprouverse ¢ encomendow 50 cépias dos textos bfblicos. No mesmo século, padre Eusébio de Jerdnimo uuaduzit as Eseviearas para a Vulgata Latina, que exa a lingua do povo, desta forma tornou este conjunto de livros mais acessivel, A organizagio ¢ divisio do texto entee eapivulos e versfewlos 6 foi ingerida no século XIII por Stephen Langton ¢ Robert Stephants. No século XV, 2 invencio da imprensa por Gucemberg, popularizow a Biblia c impulsionou os extudos biblica, que resultaram nna reforma procestante no século XVI liderada por Martinho Lutero A partir ds reforma, outras religides com base crissé comegatam a sargir até chegat a grande vatiedade de crengas que existem hoje Acwalmente, no Brasil, « Biblia € acessivel a todos que vive. em sociedade. Serviu como bate de inepiragio para inimeras histdrias, novelas, séries ¢ filmes, de Forma que é bem improvivel {que exist alguém que viva no corpo social que nunea tenba ouvide falar dela, De scordo com o relatério nacional de atividades de 2017 dda rociedade biblica brasileira, a Biblia digital aleangow a marca de 3.431.661 milhdcs de downloads eup ‘obtida no ano anterior. Além da forma impresta tradicional e da digical também é comum a utilizagso de dudios biblicos ado em 128% a marca Impressos| Print 638.888 572329 211391000 82606 152.748 —— ona me2.1.6 Publicagdes religiosas Com base nos dados levantados pelo Instituto Pré-Liveo em 2015, Um bom exemple de publieagées para jovens cio os livros of livros religiosos so oF mais ldor pelos brasileiros. Existem no "A Biblia do adoleecente” (Ligura 2) ¢ “A Biblia da gazota de £2" mercado diversos tipos de publicagées religiosas tanto para crianga (Figura). Ambas as publicagées se apropriam da linguagem dos quanto para jovens ¢ adultos. Normalmente, livros tanto pata _jovens edestacam na Biblia arsuncos que sio relacionadas a situagdece criangas quanto para adolescentes tem uma abordagem mais visual _comuns no dia a dia do adolescente. «simples dialogando com suas devidas faixas ecérias © livre "O nascimento de Jesus"(Figuta 1) langade pela SBB diecionado pats as eriangas € repleto de ilusiragées e explies © significado do Natal. Também sborda outras histériae relacionadas ao velho testamento ¢ 20 nascimento de Jesus.Para or adultos, existem muitos livros de auto-ajuda religiosor que inspiram ar pessoat a enxergetem of ensinamentos biblicos de tum outro ponto de vista ¢ convidam ao leizor a tentar aplicar © que aprenderam em suas proptias vidas. Além destee também existem of clisticas livros de estudos Biblicos a Btblia de PENTECOSTAL Cer O poder da esposa que oraExistem dois liveor no mercado que abordam o# textor dar Excrituras através de Infogréficos. Um deles & a “Biblia viewal com infogrificos” da SBB, Esta edigio foi cscrita com a nova taducio ra linguagem de hoje e, diagramado junto com o texto biblico, possui 350 infogrificos que servem de auxilio para 0 estudo dos textos. Apesar de ter uma proposta de tabalhar com infogrificos pata o adxilio do estudo da Biblia a proposta dessa edigho se difece dds minha devido a0 tipo da sbordagem dos infogrilicosOutta liveo que utiliza infogrilicos para o extudo da Biblia é Livro te he pictorial book of Genesis” de Peter Hui. Este lama proposta interessante pois se apropria da lingvagem visual para recontar, detalhe por detalhe, 2 histéria contada no livre de Génesis. © interessante deste livro é que a linguagem escrita é apenas utilizada como tuporte 4 imagem, mostrando uma inversio ds comum usilizagso de ambas as linguagens‘men there was a MINE © inthe land.a At te Just as interpreted the = ee es iat hen, re2.2 Design de livros de bolso Compreende-se como livto de bolo aguele que possui dimensio © custo menor que 0 livre uadicional. Fste Livro em formato reduzido comegou a set distribuido no inicio do séeulo XVI através dar publicasier de Aldus Manutivs com um tamanho médio de 7.7 x 15,4 cm, Medeiros (2015) firma que as obras publicadas por esse autor “criaram uma nova telagio entre 0 leitor ¢ aquilo que era lide através da mobilidade proporcionads pelo novo samanho. A leitura das obras publicadas por Manurius passou a ser uma atividade aesociada ao lazer, diferentemente da exercida pelos livros tradicionais da Epoes, em que of leicores buseavam principalmente ainstrusio ea erudigso. Forums rabgieciesNas figuras 13, 14 € 15 podemos observar a relagio entze 0 camanho grande, tradicional epequeno do livzo. a fisiologia doleitor. [A similaridade encontrada entre o¢ livros esté na possibilidade do leitor folhear as paginas e realizar anotagSes. Entectanto, a diferenga de tamanho dos livros influencia na forma, espago ¢ significagio do conteide lide, A tespeito da forma, o live de belso pode se? manuseado com mais facilidade senda, até mesmo, segurado por apenar uma dar mior enguanto os livros de tamanho tradicional grande exigem a utilizagio dar duas ¢, de mancita opcional, om suporte de apoio para o poricionamento do mesmo. Devido a cess diferenga os liveos de camanho reduzido ampliam a possibilidade ds realizagio da leitura. Pode ser carregado com facilidade para diversos lugares e, do mesmo modo, lidos em lugares de grande fu pequena citculagio. 14 os outros limitam o leitor a um espace préprio para a leitara ¢ 20 tempo determinado que o leitor poders permanecer em tal ambiente. Tais diferensas na relasio livzo x leitor também influenciam diretamente sobre a significagio do contedido lido, Apesar da leieura set uma atividade, de certo ponto de vista, solitria e silenciosa, a soma do que estd escrito com as experiéncias Vividar individualmente pelo leitor gera um significado Gnico para eada um, ou seja, sma pee langs no formate pode influenciar desde © modo como o livro seri lide até © modo de como ele é interpretado, contideramas o fate de que ot projets grifices variados vinculadera cise tipedepublicasésinfluenciam atvansformas dos prosocolos de leitura assumidos pelos letares, seus hbitos de Ketura ¢, consequentemente, 05 significades conguistados no ate da leitura Medeiros (2015) © projeto grifico de um livro ¢ responsive pela assinatura lriginal de casa obra ¢, de certa forma, o reeponsivel por criat ‘expectativas no leitor acerea dos assuntos que serio abordados. Além do mais, a definigio do layout, suporce ¢ do formato influenciard diretamente no vinculo estabelecido entie abjeco e sujeito. Sendo assim, o design serve de ponte entte 0 contedido & 0 Leiter,2.3. Infografia © so da infografia como recurso visual tem erescido nos sleimor anos de forma impressionante. Definida por Moraes (2013) como “a arte de tornar claro aquilo que ¢ complero”, pode ser wsilizada de diversas mancizas. Ainda em 1998 eta utilizada como meio de suporte 3 linguagem verbal, como afirmava o Manual de Infografia da Folha de S. Paulo, (1998, p.2) "a fungio bésica da infografia é entiqueces 0 texto, permitinds que o leitor visualize 0 assunto ems pauta, Sua fungéo secundaria € ‘embelezar’ a pauta, tornando-a mais atrativa". A utilizagio da infografia apenas como um suporte ao cexto foi deixada no século XX. Jé nos primeiros anos do século XXI Morace afirma que "Infogeificor podem aparecer nas paginas em duas situagées de edigio: como um recurso complementar Aqueles utilizados para contar uma histéria, dando suporte a0 que a matéris sustenta ou como 4 matéria (9 fato reportado a0 pablico) fem si”, Sendo assim o principal objetivo € transmitir a informacie de forma mais clara possivel A comunicagio através de mensagens visuais € um dos fegistros mais ancigos que temor na histéria da humanidade Munari (1997) classifica a comunicagio em duas eategorias: 2 casual ¢ 4 intencional. A casual pode ser interpretada por quem. recebe, enquanto a intencional “deveria ter recebida na cotalidade do significado pretendide pela incengio do emissor”, Tal delinisao dislogs com 0 pensamento de Morace quando 0 mesmo afirma que “a infografia se vale da objetividade ¢ da impozsibilidade de utras incexpretasdes, posto que apresenta ¢ explica informagéee complexas” A NAVEGACAO BRASILEIRA No jornal O Estado de S. Paulo publicoss, no dis 18 de agosto ‘de 1909, um infogrifico sobre o crescimento da navegacio maritima ‘em dreat brasileirar sendo considerado por alguns como o primeiro infogeéfico brasileiro publicado (figura 16). Na época 0 termo Infogeafico nio foi utilizado pois, de acordo com Moraes, a palavra infografia’ comegou a se: tilizada no Brasil no final da década de 1980.Podemos ver a semelhanga entre 0 infogréfico do jornal © estado de $. Paulo e outeos infogriticos publicador na paca De acordo com Burke. C (2009) Ao desenvolverem 0 ISOTYPE International System of Typographic Picture Education), "Octo Neurath © seus companheiros forsm of primeiror a explora .guagem viswal como parte de uma abordagem cnciclopédica para representar todos or aspectos fisicot do mando © abjesiva de Neurath era se comunicar de forma a ulsrapassar as batrcitas existentes na Inguagem verbal “Palavras dividem, imagens unem” era uma das mais famosas frases de Newrath. Para ele, representar um homem grande e um homer 445 1910 115 1920 1925 1926 pequeno acompanhados de niimeros néo era claro o suficiene Podemos telacionat est ercica de Neurath com a publicagio do jornal © Estado de S. Paulo (figura 16). Enereanto o sgrupamento de elementos poderia transmits de forma mais clara e objeiva 2 informayio. & possvel observa en diferenga mas figuias 17 © 18 que rio exemplos de maus « bons grificos esatsiene citdos per Neurath (1936, pp 75 € 77). Os piecogramas do ISOTYPE foram ctiados para tansmiirem uma mensagem sem a necessidade do so da linguagem verbal Hen Getting Married in Germany ina Yeur 99999 “ag “O09 rrrDe acorde com Lima (2008) “O ISOTYPE ceve grande influéncia sobre © design de informagio desde os anos de 1930, Podemos perceber sua influencia nos pictogramas, diagramas «© infografia, além do importante papel do “tansformador” de informasio". O tanstormador era 0 cesponsivel por filtrar 9: dados © “traduzi-los’ em grificor para o leitos, ot seja, of8 0 responsivel pelo ponto de cquiliario entee os dados disponibilizados pelos especialictas e aquilo que interessa ao publico. Ao srasar uma relagso entre a6 afitmagées de Lima e Moraes quando diz que °a produgio ce ligada 8 fase de planejamento da de infogrificos esti disetan ‘edigio”, podemos enxergar 0 papel do transformador como 0 papel aseumido pelo designer nos dias de hoje Tipos de Infogréticos Explorstérios Descrovem um © quit determinaco Quem? lugar, objeto ou ‘Onde! pessoa ExplantirioeExpleamcomo algo Comat funciona oucome Por gus dois demansssou ras. se reseonam Heroriogrficos Mostram viries Quand? ‘em 303 ordem cronologica Moracs (2013) afirma que “os infogrificos representariam uma twansigio por ser constituitem em sistemas hibridos, multimodais, ‘que congregam a0 mesmo vempo texto e imagem, linguagem verbal nko verbal numa relagio em que se complementam mutuamente E interctrane ver como © mundo ocidental evluiu da linguagem visual para linguagem verbal com base no fonema ¢ hoje tetornamos para a valorizagio ¢ utilizagSo da linguagem vieual como forma de ‘comunicagio ¢ informagio de dados precisos.2.4 - Artefatos e a geragio do sentido Un artefato de design nie se resume em si no produto final. £0 produto da relagio existente entre 0 weairio & 9 objeto. Design & tama forma de comunicacio, Um meio de levar significado entre 0 arcefato ¢ 0 usuitio, do usuinio para a sociedade. E responsivel por smudangat socias ¢ culvurais. Atcalmente « mataria dos projetor de design focatn em criarabjecos ou reprojecilos de forma que postars interferir€ mateat 0 estilo de vids das pessoas. Um objeto deixa de ser spenas um objeto para se tornar algo mais significative De acordo com Helene Karmasin (1993), ‘produtor si0 mensagens’ , of scja, wamor © produto final como forma de comnicar ¢ tranemitic mensagens que 40 interagirem com outros producor gerats oucras mentagens. Afirma que rodos o+ atcfatos fa nossa cultura ttansletem significador € que etic significados resultam da interagdo entre um attefato e outtos {inclusive com pessoas), Essa interagdo é consciente ou inconsciente, porém é viva © € um processo auikomatico para 0 homem, BURDEK (2001) diz que a linguagem do produto é dedicada ao rclacionamento entre © produto eo usuirio. Deve ser capar de ser compreendida sem a necessidade da wtlizagio de um manual. ou seja, precisa set intuitive, Em 2008 aflema que é dbvio que o design mudou completamente, Deixou de ser puramente s fungio e pastou, ser 0 significado, Ao escolhermos am objeto no lu cxcolhemos por gorto, identificagso ou desejo. Sobre cerae ercolhae Jorge Fraseara (2000) afirma que “es ebjetos que escalhemes nie apenas representam nossa petsonalidade, mas, em parte, também a moldan” + de oxtzo ‘Ao nos relacionarmos cada vex mais com of artefaros de design nos moldamos ¢ moldamos a sociedade em que vivemos Hoje, sair de casa sem o celular é como se estivéssemos saindo sem. omar 0 café da manhé, Ouso a0 afiemar que é mais ici alguém sair sem comer nada do que sair com checar o cella, verifiest a previsio do tempo ¢ tragar a rota maiz curta para o trabalho afim de evitar fo winsivo, Ideias que seriam absurdas se voltarmos trinta anos no tempo. Artefatos que revolucionam nossa sociedade sia frutos de uma metodologia de criacao onde a relagio do artefato com o ser busmano 0 principal (design thinking), mudando o antigo processo eriativo onde 0 objeto © sua forma eram 0 foco, A forma continua a set importante, porém ndo é 0 objetive principal. Nesta metodologia tum bom projeto é aqucle que consegue unit uma forma que supra nossos desejos e gostos com as nossas necessidades. Muitas vezes 0 ue nos atai em um objeto so nossas conexdes emocionsis, so abjetos que despertam em 6s a desejo. Nao necessariamente so 05 ploneiros, mar #40 aqueles que combinam estética, funcionalidade e prego. Com isso, esté cada ver mais comum no mercado a demanda de trabalhos onde as empresas pedem aoe designers que criem produtor aque melhor atendam as necessidades ¢ desejos do contumidor no lugar de peditem para que um produre antigo seja renovade ou represcntado de forma mais atrativa, Com a metodologia do design Ihinking pode se idencifiear um aspecto do comportamenco humano ‘© com isto eriar uma solugio inovadora que eraga beneficios para o cotidiano,Em 2015 conheci o projeto Design for Change criado na India cm 2009 por Kiran Bie Sethi O objetivo do proto & atravée do process criatve do design, gerar © cmpoderamento as crianeas « seus poricionamentor aa sociedade como transformadoras soci. Por 5 anos aplique ete projevona Escola Art Palendas nas corms de 4 © 5° ano do ensine fundamental, A partie de 4 passos- sents, imaginar, fazer © compactilhae - eriamos propostas para solucionar alguns problemas da sociedade, com wma splicagio na comunidade local, como oF maus-tratos aoe animais co desperdicio de dgua, Desta forma pude obsecvar ¢ experimentar na pritica ot impactor gerador pelo artefato de design na vida das pessoas ¢ consequentemence ‘como isso pode influenciar o mundo.Um dos pilares para © pensamento do design centrado nat pestoas € 0 livro “The semantic turn’ de Klaus Kripendorié. Ele acredits que 0 uruirio & mais importante do que © produce, Suas ideias de “stakeholder: uusuirios no process de desenvolvimento do produto. Para ele, iniciacam um intensivo envolvimento dot design & uma ctiagio consciente de formas que server para suprie as necessidades humanas, “A forma diz, primeira algo sobre a objeto em si 6, em seguida, sobre o contexto mais amplo ligado a seu uso, ambos, Aivigidos ao sudrio que incerage com objete e detenuelve conexses concettuais. A forma nio diz 0 que o objeto &, uma vez que « objeto é aguile que consegue dizer ao usndria sum bette de apertar, quando reconbecide como tal, rugere “Empurre-me’,{..] 0 botio referee tanto a si memo quarto 20 sistema do qual fac parte.” = Kripend Butter, 1984 p-4 Sobre a citscio de Kripendorff ¢ Butter venho destacar uma palavra importante pata esta analise, jeconhecer”, Para que exista a interago entre 4 forma e 6 homem, 0 artefato deve estar inserido dentro da sociedade © cultura pars 0 qual tal fot projetsdo, 5 assim ele é reconhecido € a interagio dentro dos objetives que foi projetado irk acontecer. O filme "Os deuses devem estar lowcos” mostra 0 exemplo citsdo, Conta a histéria de uma garrafa de coes- cola que cai do “céa” no meio de uma tribo que vivia isolads, Néo tinha contato com © mundo fora dos seus arredores. Neste contexto, ‘o que a gatrafa de vidro poderia comunicar para aquelae peseoae? O que a forma poderia significar? Ligica que, como seres racionais, 9s integeantes da wibo logo acharam mil funcionalidades possiveis para tal artefato. Sendo que nenhuma delas tina o mesmo objetivo pata o qual o objeto havia sido projetado, Krippendorff dizia que design & dar centido as coisas”, Um objeto fora do contexto para 10 qual foi projeto perde seus significados iniciais © ganha novor significados. "Todas as formas constratdas pele homsem sie carregadas de istériasséci culeurais, arguétiposelaborados ¢ tudo tem ama carga muite grande de rignificadoscoctat que contestualizant cada objeto em seus devidor lugares de seu rimbélico uso.” = Kripendorffe Butter, 1984 p.4Kripendosff ¢ Butter consideram quatto pilares conceiuaie de tum projeto de design centrado na relagio das pessoas com os objetos Estes sS0: a) Compreensio de segunda ordem, b) Significados, «) Stakehoolders ¢ d) Interface, 2) A comprees compreensio do outro, de segunda ordem & compreender 2 ) significader nic podem ser separados de coma a pessoa itd inceragir com tal objeto, nisso, o pila, dos signifieados, engloba também a compreensio de segunda ordem jé que © conceito do significado englabs como ovtras pessoas irio interagir e se relacionar com nossor designs © assim o que cada uma dessas interarbes tem, como resultado: ©) stakeholders séo todas as pessoas com algum tipo de envolvimento ou relagio com 0 projeto, sio pessoas reais © nko suposigdes criadas pelo designer: 4) no conceito de interface os estudos de Kripendorff se aproximam dos cstudos de James J. Gibson, De acordo com Gibson (1979) nds nto pereebemos as coisas mas sim 0 que clas nos permite perecber. Nio pereebemor @ que um objeto em si é, mas sim 0 uc nds podemos fazer com a abjeto ¢ em que cle pade nos aferar Nesse aspecto encontcamos teée qualidadee da expeciéncia com oF Reconhecer - conhecer 0 objeco ¢ através da forma analisae aquilo que cle pode nos proporcionar, Exploragéo - 0 momento que experimentamos objetos © procuramos maneiras de utilizé-les, Confianga - ji conhecemos hem ao objeto © no lugar de atencarmos 20 modo que devemos utiliza-lo nossa atengio & redizecionada para 0 que queremos obter através do abjeto. Enguanto lecionava em uma turma de informéties para idosor no SENAI passei por uma experigacia na qual localizo todas estas ‘qualidade: da experiéncia, O aluno mais novo tinha 60 anos. A carma cera composta por petsoas sem contaco prévio com computadares. A aula eta bem direcionada 29s ensinamentos basicos de come lidar ‘com aquelas “maquinas estsanhas”, Durante uma aula onde ensinaya sobre a utilizasio do mouse, pedi para que uma das pessoas subisse tum pouco 0 ponteira para ritua-lo cm cima do icone do programa {que itfamos usar. Minha atengso estava voltada para a tela © pude abservar que 0 ponteizo nie se movis, pedi para a pessoa levantar mais um pouco e a resporta que abtive foi a seguinte: “este & 0 mais alto que eu consigo”. Ao me virar ¢ olhat pata a pessoa pude ver {que 44a mao com 0 mouse cstava bem seima de sua eabega. Pereebi ‘que aquela pessoa ainda néo estava intima daquele objeto, nio sabia ‘como manuseé-lo ¢ utilizé-o, Eseava na fase da exploragio enquante ‘eu jf estava na fase da confianga. Minha relagio com aquele objeto cstava cm uma fase onde eu ndo parava para pensar em como ia fazer algo pois © meu foco estava voltado para 9 objetivo que desejava aleangar3 - Projeto editorial 3.1 Abordagem da Coleco 3.1.1 Introdugio Podemos identificar a postura de intolerincia religiosa hi muito sempo na hisvéria da humanidade, Jesus sofreu incolerinciareligiosa sodas as vezes em que foi amororo com pessoas consideradas “impuras” ou indignas diante da cultura de sua sociedade e de seu cempo. os eserbas dele, € 0 feriseus, murmuracam contra os seus Aiseipabs, dizendo: Por que comets « bebes com publicanes ¢ pecadore B Jess, ropondendo, disse-tbes: Nie necesita de médico 04 que esd 180s, mas, sim, 01 gu ela enfermos Bu nie vim chamar os juton, mas, sim, os pecadores, a0 arrependimente.” (Lucas 5: 30-32) Justamente of sacerdoces, representantes © responsive pelo ensino rligioso do povo, negavam a Jesus como filho de Deus. eles tinham © diteivo de nso erer que Jesus fostefilho de Deus, porém fo deveriam ter incitado o povo contes Ele. Ou sea, até Jesus foi vitima de intolerSncia religiosa “Depeic ox principe do ecerates, «os eseiba, 608 anciéos ds povo reuniram-se na sala de rumo racerdor, 0 qual se chemave Caf delieraram como prende Jos @ tei, (Mateus 26:3.4) Nor tempor de Jesu as eseriturs nio exam acesiveis a0 povo «© por iso os easinamentos ram apenas ouvidos inimeras vere de tempor em tempor. Poucoretam aquele que rinham o privilgio « 0 cess he palavaseseitas. Acualmente, maior parte da populagso tem acesto a Biblia, Apesat de tetmos im mora esratura fisca eat palavras, entendimento ainda etd distante da populagie,O estilo literiro biblico € considerado dificil de compreender pela maior parce das pessoas o que incta aquele que quer conhecer as palaras da Diblina procurat outros meios de enconttilas. Io nes leva i ‘icuasho inci dos tempo de Jesus, onde 0 povo era dependente dos estudiotos « letador da época para explicaretn os eninamentor das csriuras, tormando-se, assim, eféne dos lderes cligiosos. comm encontrarmot petoas que repétem o que os outros dina fem 10 menor saber se aquels informagio estécorreta ou no, ie tem causado atiudes de intolerincia com o préximo quando, na verdade, o testo biblico aponts para amor e 0 convivio com at Aiferengas “E Jeon dite-the: Amarde 0 Senhor teu Deus de todo 9 tu coraste, ede toda a tua alma, ede rodeo teu pentamente, Este 0 primeira eqrunde mandamente. Ee unde, semelbante a ttt, és Amards 9 tex prbsim come a3 eam, (Mateus 2237-39)3.1.2 Proposicio e puiblico alvo Neste projeto o designer também assume 0 papel de editor € com base na dificuldade, constatada, da leitura dos livros sagrador A colegio Introducio 8 Biblia tem por objetivo despertar o interesse da leivuta ¢o cetudo aprofundado dos vextos biblicos, Considerando a complexidade da estrutura e do processo de construsso da Btbli colegio utiliza infogrificos para facilitar o entendimenco de alguns assuntos importantes. Desta forma, todos squeles que desejarers kerio acetso nao apenas a0 texto biblico, mas também, de forms imples, is informagdes alt contidas. A colegio éditecionada para jovenseriscioserecém convertides ao cristianiemo, Ler ¢ conhecer a Biblia +50 requirivos bisicos para quem deseja alcangar sabedoria na vida C ensinamentos de Jesus Cristo std € por em pritica 0 3.2 Ritmo de leitura © mereado jé esté inchado de livres teligiosos com vocabulévio rebuscado, Exta nova colegio € replets de novidades com uma linguagem bem simples © acessivel. A recomendagio ¢ uma leitura lenca e pausada, Os livros possuem infogrificos e informagdes que dlevem ger analisados e lidos com calma. Em muitos momentos o# livros citam passagens biblicas com o objetiva de que © leizor pate apenas um momento ¢ reflita sobre aquela mensagem que lee. Extabelecer um dislogo com 0 leitor € o principal alvo. Em. alguns momento: o leitor serd levado a conrultar a Biblia para telacionar o¢ assuntot abordados no capitulo, O objetivo da colegio rio é substivuir a Biblia, mas sim, auxiliar o leitor 4 desvendar o¢ ‘ensinamenvos ali contidos3.3 Titulos da colegio © conjunto & composto por 8 livros, Cada livre da colegio possui temas especificos e so clasificados por volumes, deforma ctescente, de acordo com o grav de dificuldade de cada assunto abordado, Nio existe uma ordem obrigatétia de leicura, isto é, 05 livros si0 independentes une dos outros © 1 volume, A palavia de Deus, fo! desenvolvide até a metade como piloto de todo 0 projeto, pois € 0 livre que aborda ‘ assuntos mais simples ¢ também localiza histéricamente 0 leitor Neste primeito livzo as situagées tipicas de eodo o projeto grifico podem ser (Os tivulos propostor si valizadas + Appalavra de Deus + Tipor de basismo: + Havers fé na Terra? + Dons Espirituais + Igreja corpo de Cristo + Wdolatria e adoragio + Velha e nova alianga + Revelagses do apocalipse 3.3.1 A Palavra de Deus - Volume | Apresenta 0 projeto que Deus revela 20 homem através dos livros sagrados, Aborda a histéria do proceseo da crisgio da Biblia até ‘como ela chegou em nossas méos nos dias de hoje. Além disso, ‘explica sobre a forma da organizagio dos livros que fazem parce dda Biblia ¢ alpumas outrae curiosidades relacionadas is excrivuras Da mesma forma contém um infografico sobre uma das paribolas cconradas por Jesus explicando sua aplicagéo na vida do homem ¢ revela Jesus como a palavra de Deus (presente desde a criagio do munde). 0 capitulo final do livro conta com uma colegio de relatos ide experiénciae vividae por crietios relacionadas aos textos biblicos. Abordagem: apresentagio da Biblia, % Sumirio + Introdusio Coma surgis? + Curioridades + Ba palavra de Deus? + Pardbola do semeador + 0 que Deus espera de nés? + Experigncias3.3.2 Tipos de batismo - Volume 2 Abords 4 tomada de decisio perante a sociedade a respeito da vida Cristé, Expliea sobre of dois tipor existenter de batismo ¢ como podem ser aleancados. Além disso clucida as passagens biblicas tobre 0 batiemo rclacionando o “novo nascimento” com uma nova postura do homem perante a sociedade, isto é uma nova forma de vida. © capicule final de livre conta com uma colegio de relatos de experiéncias vividas por evistios relacionadas aos batismos nas Aguas © 208 batismos com 0 Espltico Sanco Abordagem: definisio expiricual 2 Sumério + Inerodugso + Basismo nas éguas + Basimo com o Espirito Sanco + Cutiosidades +O bom testemusho + Experiéneias 3.3.3 Haverd {6 na Terra? - Volume 3 Com bate na pergunta de Jesus registrada no liveo de Leas "Quando porém vier o Filho do homem, porventura acharé [2 na terra?” 0 3° volume da colecio aborda 0 aprofundamenco da vida ‘spiritual a partic do exercicio da f8. Explicta a diferenga da f& que ‘vem do homem ¢ da fé que vem como presente de Deus. Além disso uaz informacées importantes sobre 0 petiodo em que vivemos hoje, into as vésperas da volta de Jesus € a postura esperada daqueles ‘que cteem nests promessa, Tal postura ¢ exemplificada através da paribola das dee virgen citsda em Mateus. © capitulo final do livro conta com uma colegio de relatos de experiéncias vividas por ctietSos relacionadas 3 Abordagem: intimidade com Deus % Sumério + Introdugio + Pentecoster + Sobre a fe + © momento profécico + Paribola das 19 virgens + Experigncias3.3.4 Dons Espirituais - Volume 4 Elueida a transformagio do cristo em instrumento nat miot de Deus © para exemplificar esta transformagio aborda txés perfodor diferentes, 0 antigo tescamento, 0 perfodo de Jesus es dias de hoje Entina sobre o¢ varios tipos de Done Espirituais e eua aplicabilidade navida do homem. © capitulo final do livro conta com uma colegio de relatos de experiéncias vividas por eristéos relacionadas aos Dons Espiricuais. Abordagem: Insteumentalidade Crist 2 Sumério + Introdusse + © que #50 os presenter de Des? + Dons no antigo testamento + Dons no perfodo de Jerus + Dons nos dias de hoje + Experiéncias 3.3.5 Igreja Corpo de Cristo - Volume 5 Aborda entendimento a respeito da vida em comum. A partir ‘ds comparasio de uma igteja com 0 corpo humano, ressalta a importincia de tarefas realizadas © suas contribuigéer para um, bom funcionamento do “corpo”. Distingue religido e obra de Deus desracando suae principaie diferensas. O capitulo final do livro conta com uma colegio de relatos de expetiéncias vividas dentro dda igreja que aconteceram a partir de uma ago dos membros da Abordagem: Unidade Sumério + Introdusio +A primeira cia + Aigreja é0 compo de Cristo? + Paribola dor dois discipslos a caminho de Ematis + Religido x Obra peritncias3.3.6 Idolatria e Adoraco - Volume 6 Exte live az os conselhos biblicor a respeito da adoragio a0 Deus nico diferindo idolatria de adorasio, assim como suae aplicabilidades e consequéncias. © capitulo final do ivro conea com, uma colegio de relatos de experigneias vividas oriundas da poseura de fidelidade & Deus ¢ a adorasio a0 Deus Gnico Abordagem: fidelidade Cristi %¢ Sumério + Insrodusso + Peeado oiginal + © maior dor mandamentos + dolatria + Adorasio + Experiénciae 3.3.7 Velha € Nova alianga - Volume 7 Expliea conceito da nova alianga de Deus com 0 homem, Cita as diferengas entse 0 perfodo antes ¢ depois de Jesus © a transigio do perlodo da lei para o periodo da graga. Além disso aborda © poder do tangue no velho testamento ¢ sua relagie com 0 sactificio de Jesus. O capitulo final do livro conta com uma colesio de relator de experiéncias selacionadas sobse © poder do clamor pelo sangue de Jesus, ou seja, 2 presenga viva do Espitito Sanco. Abordagem: lei e graca divinas % Sumério + Incrodugio +O periode da lei + Profecias sobre Jesus +O sacrifia de Jesus + Periodo da Grags + Paribola do bom samaritano + Experigneias3.3.8 Revelagdes do Apocalipse - Volume 8 Abords oF scontecimentor dos Gltimos dias como sinsis pata 0 areebatamento da igreja, Trax ar principsis profecia citadar no livro de apocalipse e os diferentes cipas de igrejas deseritas, assim como suas falhas ¢ acertos. Além disso, clucida a diferenga do tempo infinito de Deus para o tempo finito do homem. O capitulo final do Livro conta com uma colegio de relacas de sinais que jd se cumprizars fe que indicam que Jesus iré voltar, “Abordagem: 0 arrebasamento, %¢ Sumério + Incrodusso +O tempo de Deus + As eattas para as 7 igtejae +O arrcbatamento da igreja + Experiéneine4 - Projeto grafico 4.1 Estrutura LI Formate, Fechado: 12 x 16,Sem Aberso: 24 x 16,5em (com orelhas de 8 cm e lombadas a serem definidas de acordo com o nimero de paginas de cada volume) 1.2 Papéis Capa: Duo Design 250g Miolo: Polen 90g 4.1.3 Cores de impressao + Capa 3/1 + Miolo: 3/3 4.1.4 Acabamento Capa: laminagio fosca ¢ verniz localizado nas formas dos titulos + Miolo: encadernagéo com cadernos costuradas e calados4.2 Identidade visual 4.2.1 ReferSncias iconagraficas Como base para a criagio da identidade visual utilizei o versiculo “Pela palavra do Senhor foram feitos 08 céus, © todo 0 exéteito deles pele sopre dda cua boea.” (Salmos 33:6), A partir desta frase busquei referencias vieuais na natareza © em outras publicagées religiosas que se relacionassem que possuissem a leveza e a Huldee que sio tranemitidas neste salmo,4.2.2 Recursos visuais Com base nas refezEncias iconogrificas crieialgumas formas absteatas que servissem como suporte viewal tanto para as capas quanto para as abercutas dos capitulos (Riguta 22). Tambérs utilize! atsanjos ipograficos (figura 23 ¢ 24) aplieador em alguns versieulos para destaque dos mesmos, O uso de tal ecureo é comum e dialoga com, Bee, em indae, « publice jovem, vos bata cory eat. ‘Parque esté escrito: \ sera Bema eta \ onapornine DIZO SENHOR. | MAIS PODEROSO que todo a joeiho — eee sedobrani. nde sau digne de boar, A MIM, Etevoeboterd com 2 @ toda 0 ua conpessarda Deas2.3 Suporte tipografico Quatto fontes foram selecionadas para este projeto e foram utilizadas dar seguintes formas Grafolita A,B, 6, 0,8 FG, A. a, 6, 6 dye frgy hee Texto: em destaque na capa, atranjo tipogrifico nas aberturas dor capiulos ¢ em seus titulos. Gill Sans light, regular. italic, semibold, semibold italice bold A,B,C, DER GH. bodefigh Sumitio, subtitulos, deraques ¢ infogriticos Industry light, book, book italic, medium, demi, bold c black A, B,C, D, E, F, G, H... a,b,c, d,@, f, 9, h... “Testor sccunditios da capa, attanjo tipogrifico nas aberturse dos capitulos, uuloe prineipais ¢ alguns destaquer dentzo dos infogrificos Adobe Garamond regular, italic, bold ¢ bold italic A,B,C, D,E,B G,H abode fg h Texto corrido, legendas ¢ informagées complementares nos infogrsticor.4.2.4 Paleta de cores As cores foram selecionadas como recutso para a hierarquiragio de Foi criada uma escala bésiea que percotre at 8 eapar do ciano sdos ¢ como medisdora entre a informacio contida significasio a0 magenta, numa analogia com o aumento do gras de informagso dada pelo leitor necessidade de conhecimento previo pata a compreensio dos distintos contedidor da colegio, Etea relagio entre a cor e a dificuldade dos assuntos abordados no livro revela-se de forma subjesiva para o letor vowuMes, 1 2 3 4 5 6 r 8 cones PAINCIPAIS cores i la fi AUXILIARES ll ql4.3 Visio geral 4.3.1 Capas pos ne oss Mo & Cristo. Agisese"o"* REVELAGOES ir4.3.2 Folhas internas desenvolvidasHf ie5 - Con: jeragdes finais ‘Com isso venho concluir que artefatossio carregados deinformagses, sentidos ¢ significados que dependem de um conhecimento prévio. Vivemos em um tempo onde somos bombardeados de informagées ‘em um ritmo aeelerado e chegou @ momento de se apropriar das fecramentas disponiveis tais como infografia e vizualiagio de dados, ir ¢ vornar visivel aquilo que nem sempre se revela de A base da criagio para este projeta foram oe 4 pastor sugeridos pelo projeco Design for Change (figura 20). Tragando ‘uma relagio com 0 pensamenco de Kripendorif ¢ Butter vejo @ ‘quanto a proposta desta monogralia poders influenciat e mudar as vidas das pessoas conduzindo-as 4 novas interpretagées ¢ atitudes, desde de que scia inserida dentro do meio para © qual foi criada, fou seja, para jovens eristios e recém convertidos 20 cristianismo Assim conseguité cstabelecer as relagses pré-determinadas. Seus significados e fins podem ser vasiiveis ji que estes dependem de ‘como cada pessoa ir lidar com 0 produto. Um livro pode servis pata actescentat conhecimento, proporcionar distagio, decorat, nivelar uma mesa ¢ ste. Enfim, fora do meio para 0 qual foi projeado toma-re uma forma qualquer dependente da interasio humana para a geragio de sentido e significado.Referéncias Livros + Cardoso, Rafael. Design para um mundo complexo. So Paulo, Corac Naify, 2012 + Cury, Augusto Jorge. Nunea d Janeizo: Sextante, 2004 + DONDIS, D. A. Sintaxe da linguagem visual. Sio Paulo: Martins Fontes, 2007 ita de seus tonhos. Rio de + Frascara, Jorge, Dis grifico para la gente: Comunicaciones de masa y cambio social, Buenos Aites: Ediciones lafinito, 2000 + Gibson, J. J. The ecological approach to visual perception. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1979 + GIRALDI, Luiz Antonio, Histéria da Biblia no Brasil. Sio Paulo: Sociedade Biblica do Brasil, 2013 + HUL Peter. The pictorial book of Generis. 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