‫ما يحرم على المحرم‬

‫(وحيرم على املح ِرم عشرةُ أشياء‪):‬‬‫(فصل) يف أحكام حمرمات اإلحرام‪ ،‬وهي ما حيرم بسبب اإلحرام ُ‬
‫ُ‬
‫كد ْر ٍع‪ ،‬أو املعقود كلِبد يف مجيع بدنه‪.‬‬ ‫أحدها (لبس املخيط) كقميص وقباء وخف‪ ،‬ولبس املنسوج ِ‬
‫ِ‬
‫ض‪َّD‬ر‪،‬‬‫والثاين (تغطية الرأس) أو بعضه (من الرجل) مبا يُ َع ُّد ساترا‪ ،‬كعمامة وطني؛ ف‪D‬إن مل يُع‪ّ D‬د س‪D‬اترا مل ي ُ‬
‫كوض ‪DD‬ع ي‪DD D‬ده على بعض رأس‪DD D‬ه‪ ،‬وكانغماس‪DD D‬ه يف م‪DD D‬اء واس‪DD D‬تظالله‪ D‬مبحم‪DD D‬ل وإن مس رأس‪DD D‬ه‪( ،‬و) تغطي‪DD D‬ة‬
‫(الوج‪DD‬ه) أو بعض‪DD‬ه (من املرأة) مبا يع‪DD‬د س‪DD‬اترا‪ ،‬وجيب عليه‪DD‬ا أن تس‪DD‬رت من وجهه‪DD‬ا م‪DD‬ا ال يت‪DD‬أتى‪ D‬س‪DD‬رت مجي‪DD‬ع‬
‫الرأس إال به‪ .‬وهلا أن تسبل على وجهها ثوبا متجافيا عنه خبشبة وحنوه‪DD‬ا‪ .‬واخلن‪DD‬ثى ‪ -‬كم‪DD‬ا قال‪DD‬ه القاض‪D‬ي‬
‫أبو الطيب ‪ -‬يؤمر بالسرت ولبس املخيط‪ .‬وأما الفدي‪D‬ة فال‪D‬ذي علي‪D‬ه اجلمه‪D‬ور أن‪D‬ه إن س‪D‬رت وجه‪D‬ه أو رأس‪D‬ه‬
‫مل جتب الفدية للشك وإن سرتمها وجبت‪.‬‬
‫والثالث (ترجيل) أي تسريح (الشعر) كذا عدَّه املصنف من احملرمات‪ ،‬لكن الذي يف شرح املهذب أنه‬
‫ك الشعر بالظفر‪.‬‬ ‫مكروه‪ ،‬وكذا َح ُّ‬
‫بأي طريق كان ولو ناسيا‪.‬‬ ‫والرابع (حلقه) أي الشعر أو نتفه أو إحراقه‪ .‬واملراد إزالته ِّ‬
‫بعض ظف‪DD‬ر احملرم‬‫واخلامس (تقليم األظف‪DD‬ار) أي إزالته‪DD‬ا من ي‪DD‬د أو ِرج‪DD‬ل بتقليم أو غ‪DD‬ريه‪ ،‬إال إذا انكس‪DD‬ر ُ‬
‫وتأذى به‪ ،‬فله إزالة املنكسر فقط‪.‬‬
‫والس‪DD‬ادس (الطيب) أي اس‪DD‬تعماله قص‪DD‬دا مبا يقص‪DD‬د من‪DD‬ه رائح‪DD‬ة الطيب حنو مس‪DD‬ك وك‪DD‬افور يف ثوب‪DD‬ه‪ ،‬ب‪DD‬أن‬
‫يلص ‪DD‬قه ب ‪DD‬ه على الوج ‪DD‬ه املعت ‪DD‬اد يف اس ‪DD‬تعماله أو يف بدن ‪DD‬ه‪ ،‬ظ ‪DD‬اهره أو باطن ‪DD‬ه‪ ،‬كأكل ‪DD‬ه الطيب‪ ،‬وال ف ‪DD‬رق يف‬
‫‪D‬تعمل الطيب بني كون ‪DD‬ه َر ُجال أو ام ‪DD‬رأة‪ ،‬أخش ‪Dَ D‬م ك ‪DD‬ان أو ال‪ .‬وخ‪DD‬رج بـ «قص‪DD‬دا» م ‪DD‬ا ل‪DD‬و ألقت علي ‪DD‬ه‬ ‫مس ‪ِ D‬‬
‫ُ‬
‫الريح طيبا أو أُك ِره على استعماله أو جهل حترميَ‪D‬ه أو نس‪D‬ي أن‪D‬ه حُم ِرم‪ ،‬فإن‪D‬ه ال فدي‪D‬ة علي‪D‬ه؛ ف‪D‬إن علم حترميه‬
‫وجهل الفدية وجبت‪.‬‬
‫والس ‪DD‬ابع (قت ‪DD‬ل الص ‪DD‬يد) ال ‪DD‬ربي املأكول أو م ‪DD‬ا يف أص ‪DD‬له م ‪DD‬أكول من وحش وط ‪DD‬ري‪ .‬وحيرم أيض ‪DD‬ا ص ‪DD‬يده‪،‬‬
‫ووضع اليد عليه والتعرض جلزئه وشعره وريشه‪.‬‬
‫والثامن (عقد النكاح) فيحرم على احملرم أن يعقد النكاح لنفسه أو غريه‪ ،‬بوكالة أو والية‪.‬‬
‫عمرة‪ ،‬يف قبل أو دبر‪ ،‬من ذكر أو أنثى‪ ،‬زوجة أو مملوكة أو أجنبية‪D.‬‬
‫والعاشر (املباشرة)‪ D‬فيما دون الفرج كلمس وقُبلة (بشهوة)؛ أما بغري شهوة فال حيرم‪.‬‬
‫(ويف مجي ‪DD‬ع ذل ‪DD‬ك) أي احملرم ‪DD‬ات الس ‪DD‬ابقة (الفدي ‪DD‬ة) وس ‪DD‬يأيت بياهنا‪ .‬واجلم ‪DD‬اع املذكور تفس ‪DD‬د ب ‪DD‬ه العم ‪DD‬رة‬
‫املف‪DD‬ردة‪ .‬أم‪DD‬ا ال‪DD‬يت يف ض‪DD‬من حج يف ق‪DD‬ران فهي تابع‪DD‬ة ل‪DD‬ه ص‪DD‬حةً وفس‪DD‬ادا‪ .‬وأم‪DD‬ا اجلم‪DD‬اع فيفس‪DD‬د احلج قب‪DD‬ل‬
‫التحل‪DD‬ل األول بع‪DD‬د الوق‪DD‬وف أو قبل‪DD‬ه‪ .‬أم‪DD‬ا بع‪DD‬د التحل‪DD‬ل األول فال يفس‪DD‬د (إال عق‪DD‬د النك‪DD‬اح؛ فإن‪DD‬ه ال ينعق‪DD‬د‬
‫وال يفس ‪DD‬ده إال ال ‪DD‬وطء يف الف ‪DD‬رج)‪ ،‬خبالف املباش ‪DD‬رة‪ D‬يف غ ‪DD‬ري الف ‪DD‬رج‪ ،‬فإهنا ال تفس ‪DD‬ده‪( .‬وال خيرج) احملرم‬
‫(منه بالفس‪D‬اد) ب‪D‬ل جيب علي‪D‬ه املض‪D‬ي‪ D‬يف فاس‪D‬ده‪ .‬وس‪D‬قط يف بعض النس‪D‬خ قول‪D‬ه‪« :‬يف فاس‪D‬ده» أي النس‪D‬ك‬
‫من حج أو عمرة‪ ،‬بأن يأيت ببقية أعماله‪.‬‬

‫فوات الوقوف بعرفة‬

‫(من) أي واحلاج الذي (فاته الوقوف بعرفةَ) بعذر وغريه‪( D‬حتل)‬
‫حتم ا (بعمل عمرة)‪ ،‬فيأيت بطواف وسعي إن مل يكن سعي بعد طواف القدوم‪( ،‬وعليه) أي الذي فاته‬ ‫ً‬
‫الوق‪DD‬وف (القض‪DD‬اء) ف‪DD‬ورا‪ ،‬فرض‪DD‬ا ك‪DD‬ان نس‪DD‬كه أو نفال‪ .‬وإمنا جيب القض‪DD‬اء يف ف‪DD‬وات مل ينش‪DD‬أ عن حص‪DD‬ر؛‬
‫فإن أحصر شخص وكان له طريق غري اليت وقع احلصر فيها لزمه سلو ُكها وإن علم الفوات‪ D.‬فإن م‪DD‬ات‬
‫مل يقض عن‪DD‬ه يف األص‪DD‬ح‪( .‬و) علي‪DD‬ه م‪DD‬ع القض‪DD‬اء (اهلدي)‪ .‬ويوج‪DD‬د يف بعض النس‪DD‬خ زي‪DD‬ادة‪ ،‬وهي‪( :‬ومن‬
‫ت‪DD‬رك ركن‪DD‬ا) مما يتوق‪DD‬ف علي‪DD‬ه احلج (مل حيل من إحرام‪DD‬ه ح‪DD‬ىت ي‪DD‬أيت ب‪DD‬ه) وال جيرب ذل‪DD‬ك ال‪DD‬ركن ب‪DD‬دم؛ (ومن‬
‫ترك واجبا) من واجبات احلج (لزمه الدم) وسيأيت بيان الدم‪( .‬ومن ترك سنة) من سنن احلج (مل يلزم‪DD‬ه‬
‫برتكها شيءٌ)‪ .‬وظهر من كالم املنت الفرق بني الركن والواجب والسنة‪.‬‬

‫الدماء الواجبة في اإلحرام‬

‫(فص‪DD‬ل) يف أن‪DD‬واع‪ D‬ال‪DD‬دماء الواجب‪DD‬ة يف اإلح‪DD‬رام ب‪DD‬رتك واجب أو فع‪DD‬ل ح‪DD‬رام‪( .‬وال‪DD‬دماء الواجب‪DD‬ة يف اإلح‪DD‬رام‬
‫مخسة أشياء‪ :‬أحدها الدم الواجب برتك نسك) أي ِ‬
‫ترك مأمور ب‪DD‬ه‪ ،‬ك‪DD‬رتك اإلح‪DD‬رام من امليق‪DD‬ات‪( ،‬وه‪DD‬و)‬
‫أي ه ‪DD‬ذا ال ‪DD‬دم (على ال ‪DD‬رتتيب) فيجب أوالً ب ‪DD‬رتك املأمور‪ D‬ب ‪DD‬ه (ش ‪DD‬اة) جتزئ يف األض ‪DD‬حية‪( ،‬ف ‪DD‬إن مل جيدها)‬
‫أصال أو وجدها بزيادة على مثن مثلها (فصيام عشرة أيام‪ :‬ثالث‪DD‬ة يف احلج) تس‪DD‬ن قب‪D‬ل ي‪DD‬وم عرف‪DD‬ة‪ ،‬فيص‪D‬وم‬
‫‪D‬ابعه وثامن‪DD‬ه‪( ،‬و) ص‪DD‬يام (س‪DD‬بعة إذا رج‪DD‬ع إىل أهل‪DD‬ه) ووطن‪DD‬ه‪ D.‬وال جيوز ص‪DD‬يامها يف‬
‫‪D‬ادس ذي احلج‪DD‬ة وس‪َ D‬‬ ‫س‪َ D‬‬
‫أثن‪D‬اء الطري‪D‬ق‪ .‬ف‪D‬إن أراد اإلقام‪D‬ة مبك‪D‬ةَ ص‪D‬امها ‪ -‬كم‪D‬ا يف احملرر‪ .‬ول‪D‬و مل يص‪D‬م الثالث‪D‬ةَ يف احلج ورج‪D‬ع لزم‪D‬ه‬
‫وفرق بني الثالثة‪ D‬والسبعة بأربعة أيام وم‪D‬دة إمك‪D‬ان الس‪DD‬ري إىل ال‪DD‬وطن‪ .‬وم‪DD‬ا ذك‪D‬ره املص‪DD‬نف‬ ‫صوم العشرة‪َّ ،‬‬
‫من كون ال‪DD‬دم املذكور دم ت‪DD‬رتيب مواف‪D‬ق ملا يف الروض‪DD‬ة وأص‪D‬لها وش‪DD‬رح امله‪DD‬ذب‪ ،‬لكن ال‪D‬ذي يف املنه‪DD‬اج‬
‫تبعا للمح‪D‬رر أن‪DD‬ه دم ت‪D‬رتيب وتع‪DD‬ديل؛ فيجب أوال ش‪D‬اة‪ ،‬ف‪D‬إن عج‪D‬ز عنه‪DD‬ا اش‪D‬رتى بقيمته‪D‬ا طعام‪DD‬ا وتص‪DD‬دق‬
‫به‪ ،‬فإن عجز صام عن كل مد يوما‪.‬‬
‫(والث‪DD‬اين ال‪DD‬دم ال‪DD‬واجب‪ D‬ب‪DD‬احللق والرتف‪DD‬ه) ك‪DD‬الطيب وال‪DD‬دهن واحلل‪DD‬ق‪ ،‬إم‪DD‬ا جلمي‪DD‬ع ال‪DD‬رأس أو لثالث ش‪DD‬عرات‪،‬‬
‫(وه ‪DD‬و) أي ه ‪DD‬ذا ال ‪DD‬دم (على التخي ‪DD‬ري)‪ ،‬فيجب إم ‪DD‬ا (ش ‪DD‬اة) جتزئ يف األض ‪DD‬حية (أو ص ‪DD‬وم ثالث ‪DD‬ة أي ‪DD‬ام‪ ،‬أو‬
‫آص ٍع على ستة مساكني) أو فقراء‪ ،‬لكل منهم نصف صاع من طعام جيزئ يف الفطرة‪.‬‬ ‫التصدق بثالثة ُ‬
‫(والثالث الدم الواجب‪ D‬بإحص‪DD‬ار‪ ،‬فيتحل‪D‬ل) احملرم بني‪DD‬ة التحل‪D‬ل‪ ،‬ب‪D‬أن‪ D‬يقص‪D‬د اخلروج من نس‪D‬كه باإلحص‪DD‬ار‬
‫هدي) أي يذبح (شاة) حيث أحصر وحيلق رأسه بعد الذبح‪.‬‬ ‫(وي ِ‬
‫ُ‬
‫(والرابع الدم الواجب بقتل الصيد‪ ،‬وه‪D‬و) أي ه‪D‬ذا ال‪D‬دم (على التخي‪D‬ري) بني ثالث‪D‬ة أم‪D‬ور (إن ك‪D‬ان الص‪D‬يد‬
‫مثل)‪ .‬واملراد مبثل الصيد ما يقاربه يف الصورة‪.‬‬ ‫مما له ٌ‬
‫َّعم) أي ي ‪DD D‬ذبح املث‪DD D‬ل من النعم‬‫وذك‪DD D‬ر املص ‪DD D‬نف األول من ه ‪DD D‬ذه الثالث‪D D D‬ة‪ D‬يف قول ‪DD D‬ه‪( :‬أخ ‪DD D‬رج املث ‪DD D‬ل من الن َ‬
‫ويتص‪DD‬دق ب‪DD‬ه على مس‪DD‬اكني احلرم وفقرائ‪DD‬ه؛ فيجب يف قت‪DD‬ل النعام‪D‬ة‪ D‬بدن‪D‬ةٌ‪ ،‬ويف بق‪DD‬ر ال‪DD‬وحش ومحاره بق‪DD‬رة‪،‬‬
‫ويف الغزال عنز‪ .‬وبقية الصور الذي له مث‪D‬ل من النعم م‪D‬ذكورة يف املط‪D‬والت‪ .‬وذك‪D‬ر الث‪D‬اين يف قول‪D‬ه‪( :‬أو‬
‫يوم اإلخراج (واشرتى بقيمته طعاما) جمزئا يف الفطرة (وتص‪DD‬دق ب‪DD‬ه)‬ ‫َّقومه) أي املثل بدراهم بقيمة مكة َ‬
‫على مس‪DD‬اكني احلرم وفقرائ‪DD‬ه‪ .‬وذك‪DD‬ر املص‪DD‬نف أيض‪DD‬ا الث‪DD‬الث يف قول‪DD‬ه‪( :‬أو ص‪DD‬ام عن ك‪DD‬ل م‪DD‬د يوم‪DD‬ا)‪ .‬ف‪DD‬إن‬
‫بقي أقل من مد صام عنه يوم‪DD‬ا‪( .‬وإن ك‪DD‬ان الص‪DD‬يد مما ال مث‪DD‬ل ل‪DD‬ه) فيتخ‪DD‬ري بني أم‪DD‬رين ذكرمها املص‪DD‬نف‪ D‬يف‬
‫قوله‪( :‬أخرج بقيمته طعام‪D‬ا) وتص‪D‬دق ب‪DD‬ه‪( ،‬أو ص‪D‬ام عن ك‪D‬ل م‪D‬د يوم‪DD‬ا)‪ .‬وإن بقي أق‪DD‬ل من م‪D‬د ص‪D‬ام عن‪DD‬ه‬
‫يوما‪.‬‬
‫(واخلامس ال ‪DD‬دم ال ‪DD‬واجب ب ‪DD‬الوطء) من عاق ‪DD‬ل عام ‪DD‬د ع ‪DD‬امل ب ‪DD‬التحرمي‪ ،‬س ‪DD‬واء ج ‪DD‬امع يف قُب ‪DD‬ل أو ُدب ‪DD‬ر كم ‪DD‬ا‬
‫س‪DD‬بق(وه‪DD‬و) أي ه‪DD‬ذا ال‪DD‬دم ال‪DD‬واجب (على ال‪DD‬رتتيب)؛‪ D‬فيجب ب‪DD‬ه أوال‪( ‬بدن‪D‬ةٌ)‪ ‬وتطل‪DD‬ق على ال‪DD‬ذكر واألن‪DD‬ثى‬
‫من اإلبل‪( ،‬فإن مل جيدها فبقرة‪ ،‬فإن مل جيدها فسبع من الغنم‪ ،‬فإن مل جيدها ق‪Dَّ D‬وم البدن‪DD‬ة) ب‪DD‬دراهم بس‪DD‬عر‬
‫مكة وقت الوجوب‪( ،‬واشرتى بقيمتها طعام‪DD‬ا وتص‪DD‬دق ب‪D‬ه) على مس‪D‬اكني احلرم وفقرائ‪D‬ه‪ ،‬وال تق‪DD‬دير يف‬
‫الذي يدفع لكل فقري‪ .‬ولو تصدق بالدراهم مل جيزه‪( ،‬فإن مل جيد) طعاما (صام عن كل مد يوما)‪.‬‬
‫واعلم أن اهلَ‪ْD‬دي على قس‪DD‬مني‪ :‬أح‪DD‬دمها م‪DD‬ا ك‪DD‬ان عن إحص‪DD‬ار‪ ،‬وه‪DD‬ذا ال جيب بعث‪DD‬ه إىل احلرم‪ ،‬ب‪DD‬ل ذبح يف‬
‫موضع اإلحصار؛ والثاين اهلدي الواجب بسبب ترك واجب أو فعل حرام‪ ،‬وخيتص ذحبه باحلرم‪ .‬وذكر‬
‫املصنف هذا يف قوله‪:‬‬
‫كر ًه‪DD‬ا على قتل ‪DD‬ه‪ .‬ول ‪DD‬و أح ‪DD‬رم مث ُج َّن فقت ‪DD‬ل ص ‪DD‬يدا مل يض ‪DD‬منه يف‬
‫(وال جيوز قت ‪DD‬ل ص ‪DD‬يد احلرم) ول ‪DD‬و ك ‪DD‬ان ُم َ‬
‫األظه‪DD‬ر‪( .‬وال) جيوز (قط‪DD‬ع ش‪DD‬جره) أي احلرم‪ ،‬ويض ‪DD‬من الش‪DD‬جرة الكب ‪DD‬رية‪ D‬ببق ‪DD‬رة‪ ،‬والص‪DD‬غرية بش‪DD‬اة‪ ،‬ك‪DD‬ل‬
‫منهم ‪DD‬ا بص ‪DD‬فة األض ‪DD‬حية‪ .‬وال جيوز أيض ‪DD‬ا قط ‪DD‬ع وال قل ‪DD‬ع نب ‪DD‬ات احلرم ال ‪DD‬ذي ال يس ‪DD‬تنبته الن ‪DD‬اس‪ ،‬ب ‪DD‬ل ينبت‬
‫بنفس‪DD‬ه‪ .‬أم‪DD‬ا احلش‪DD‬يش الي‪DD‬ابس فيج‪DD‬وز قطع‪DD‬ه ال قلع‪DD‬ه‪( .‬وامل ِ‪D‬ح ُّل) بض‪DD‬م امليم أي احلالل (وامل ْ‪D‬‬
‫ح ِرم يف ذل‪DD‬ك)‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫احلكم السابق (سواء)‪.‬‬

‫وملا فرغ املصنف من معاملة اخلالق‪ ،‬وهي العبادات أخذ يف معاملة اخلالئق‪ ،‬فقال‪:‬‬