NANO TECNOLOGIA DE LA MENTE SOBRE LA MATERIA occa Cia eel moore) KABBALISTA RAV BERGPROLOGO En todos los afios que hace que conozco a mi padre, debo admitir que nunca he visto al Rav tan entusiasmado por un tema en particular, como lo estaba con la nanotecnologia. Sin embargo, el entusiasmo del Rav puede desorientar a muchas Personas, ya que no estaba en absoluto basado en la obvia tecnologia fisica del uno por ciento, ni en las promesas de las que hablan los nanotecnélogos. El Rav, como siempre, vio mucho mas alla. En la nanotecnologja, encontré el lenguaje, los conceptos y los paralelos directos con los cuales podia transmitir los aspectos més importantes de la tecnologia propia de la Kabbalah. Los kabbalistas de la historia siempre han tenido un gran respeto Por la ciencia, pues las verdades cientificas son el reflejo directo de las verdades espirituales que estan detras de toda realidad. No son otra cosa que el espejo, en el reino de la conciencia humana, de la revelacién de los secretos kabbalisticos en el mundo fisico. En otras palabras, a medida que los kabbalistas revelan nuevas y elevadas verdades metafisicas codificadas en los textos del Zéhar, la ciencia descubre inmediatamente después verdades concernientes a las leyes fisicas que gobiernan el mundo natural. Cuando la conciencia humana se eleva en el nivel espiritual, los descubrimientos fisicos y médicos la siguen automaticamente. Los kabbalistas siempre aceptaron el saber de las ciencias Ahora, para poder unir las dos caras de la moneda, es tiempo de que las ciencias acepten la sabiduria de la Kabbalah VINLWN V7 34908 BLN3WV V7 30 vjpOTONOAL, 3 5 3 88 g é 5 8 R 5 5 8 5 z Fa oor9ud De manera asombrosa, eso es precisamente lo que ha logrado el Rav con este libro. La nanotecnologia nos ofrece nada menos que la oportunidad de regenerar el cuerpo humano y alcanzar el objetivo final de la inmortalidad biolégica. Las metodologias descritas por los nanotecnélogos para lograr este grandioso objetivo reflejan con precisién las formulas y técnicas relatadas en el Zéhar hace aproximadamente veinte siglos. Lo que faltaba era la capacidad de presentar estos paralelos de una forma no sdlo comprensible, sino también alcanzable para la persona desconocedora de estos temas. El costo Aun con todo su entusiasmo, el Rav sabia que el descomunal esfuerzo de una vida dedicada a lograr este romento histérico tendria un costo, Como todos los grandes kabbalistas de la historia, mi padre estaba preparado para pagar ese costo. Y vaya si lo pago. Cuando un kabbalista revela secretos profundos y los transmite a.una generacién que atin no se considera digna de apreciarlos y aceptarlos, su alma abandona este mundo o bien se ve obligado a sufrir un gran dolor emocional, fisico y espiritual. Este libro se inicié en el afio 2003, en la sala de conferencias del Centro de Kabbalah de Los Angeles. Desde el momento en que el Rav comenzé a escribirlo, nuestro objetivo era que estuviera publicado y en las manos del mundo para el invierno del 2004. Pero Dios tenia otros planes. Después de unos meses de apasionada y vigorosa escritura, el Rav sufrid un accidente cerebrovascular. Inmediatamente supe la causa: los secretos que el Rav estaba poniendo en el papel, Un kabbalista no es un divulgador; cualquier persona puede difundir informacién. Un kabbalista debe convertirse en un canal. La mayorfa de la gente no tiene idea de lo que realmente significa ser un verdadero canal. Para poder actuar como canal, el kabbalista debe convertirse en un brillante ejemplo viviente de los secretos que desea transmitir a los demas. Por eso, debe encarnar todo lo que comparte. En otras palabras, un verdadero kabbalista no dice haz lo que yo digo, sino haz lo que yo hago y también lograras lo que yo he logrado. La diversidad de conceptos a los que el Rav se ha referido a lo largo de su vida puede resumirse en uno sdlo, ef poder de la mente sobre la materia. La nanotecnologia kabbalistica se basa enteramente en esta idea. Como consecuencia, antes de que el Rav pudiera volcar al papel toda la sabidurla de la Kabbalah, tuvo que vivir este concepto para allanar el camino a otras personas, de modo que pudieran transitarlo y lograr lo mismo que él, sin necesidad de sufrir. El 2 de septiembre del 2004, el Rav fue trasladado de urgencia al hospital. Los médicos dijeron que habia sufrido un accidente cerebrovascular. El neurocirujano aparté a mi madre y le dijo que mi padre quedaria en estado vegetativo debido a la zona particular del cerebro que habia sido afectada y a la dimension del dafo producido. Era la tarde de un viernes. El Shabat estaba muy cerca, Algunos amigos intimos se apresuraron en llegar al hospital con el fin de acompafiar a mi familia y formar un grupo de al menos diez personas para el Shabat. YIWBLV V7 3UBOS 3LN3M 7 30 vID0TONOAL 8 5 8 8\viuaivn V1 3880S 3N3N ¥1 30 VIDOTONDAL (>) oacngHs En el fondo de mi alma, yo ya sabia que el Rav no era una simple victima de las circunstancias. Los accidentes cerebrovasculares no son casuales; ninguna enfermedad lo es. Esta era precisamente una conviccién que el Rav habia tenido durante toda su vida. El habfa asumido voluntariamente esta lucha para poner en prdctica lo que habfa prometido el antiguo Zéhar mucho tiempo atras, que nosotros, la humanidad, tenemos la capacidad de lograr el dominio de la mente sobre la materia para curarnos de todo tipo de males y enfermedades, hasta en el nivel mas fundamental de la realidad, incluyendo nuestros atomos, las particulas subatémicas que producen un atomo y mucho mas alla. La noche de Shabat Mientras el Rav yacia inmévil en aquella habitacién de hospital, rodeados por nuestros amigos mas intimos, entramos en Shabat con una sensacién de absoluta certeza en la recuperacién del Ray. Sin embargo, yo sentia un profundo e indescriptible dolor al ver a un héroe tan poderoso, amoroso y extraordinario totalmente indefenso, por lo menos desde. |a limitada perspectiva de mis ojos. Abrimos los parpados de! Rav mientras estaba en estado de coma. Parecia no estar alli. Era una imagen espantosa, pero aun asi yo sentia un calido resplandor que irradiaba de la cara de mi padre y me llenaba de certeza, Mi querida madre tiene el coraje y la compasién de las grandes heroinas y matriarcas biblicas; y el alma y la bondad de un angel. Ella conoce a mi padre mas que nadie sobre esta Tierra. Mi madre se neg6 a aceptar lo que el neurocirujano le habia dicho; no por encontrarse en un estado de negacién, sino porque sabia muy bien quién era exactamente la persona que yacia en aquella cama de hospital. Mi madre lord lagrimas de dolor aquella noche, pero no por ello dejé de ir y venir por la sala, asegurandose de que todos nuestros amigos se sintieran cémodos y estuvieran atendidos. Permanecié sentada durante horas en el cuarto de bajio, que estaba abierto como parte de la habitacion, para que nuestros amigos pudieran sentarse cémodamente en las sillas que rodeaban la cama del Rav. Yo tenia el coraz6n destrozado. Sin embargo, era consciente de estar contemplando una grandeza mucho mayor de lo que las palabras pueden describir. Mi madre, aun en su momento de mayor necesidad, se ocupé primero de los demas. Cuando el sol de aquel viernes empezé a descender en el horizonte y la asombrosa energia de Shabat empez6 a impregnar la habitacién, comenzamos a cantar Leja Dodi, el famoso himno que tiene el poder de atraer y capturar la energia entrante que los kabbalistas llaman la Reina de Shabat, que es el aspecto femenino de la Fuerza Divina. Fue el Leja Dodi mas dificil que he cantado en mi vida. La certeza total en las ensefianzas de la Kabbalah y una absoluta conviccién en el poder y la grandeza de mi padre, junto con el dolor inconsolable que debilitaba mi corazén y lastimaba mi alma, me infundieron un estado de Animo paraddjico y conflictivo. Cuando comenzé la cancién, mi hermano Michael empezé a llorar desconsoladamente. Mi madre también. Yo sollozaba tan fuerte que no podia articular las palabras de la cancion, Pero repentinamente, en medio de esta antigua y evocadora melodia, \VISSLWN V7 34B0S 3LNM ¥7 30 VIBOTONDAL jopoig8e\WIEBIVW ¥7 24GOS 3LN3W ¥7 30 VIDOTONOAL osmoes algo cambié. La habitacién parecié elevarse y un destello de esperanza hizo vibrar mi corazén. Los médicos segufan afirmando que mi padre quedaria en estado vegetativo. Consultaban los diagramas. El dafo cerebral es dafio cerebral Aquella misma noche, hacia las tres de la madrugada, el Rav comenzé a mover la mano derecha. Estaba intentando deslizarla sobre su cuerpo, una técnica de curacién que usaba todos los dias y que ensefiaba a los estudiantes de todo el mundo. Luego empezO a mover la boca. El Rav estaba susurrando, murmurando, pero no podia articular ninguna palabra. Y entonces, de repente, comenzd a recitar una oracién. Y un minuto mas tarde todos estabamos cantando Leja Dodi. Habian pasado cinco largas horas desde que habiamos entonado aquel himno, pero asi es el Rav. El hace las cosas a su ritmo, tiene su propio calendario y le gusta tomarse su tiempo para todo. Sobra decir que la habitacién se llené de electricidad. De nuevo, abrimos los parpados del Ray, pero todavia no se veia a nadie por alli. Mi padre aun estaba inconsciente, sin embargo, habia entonado cada palabra de aquella cancién. Asi es el camino del kabbalista. Todos los presentes en aquella habitacién nos quedamos convencidos de que el Rav harfa que ocurriera un milagro, y que sucederia antes de que se pusiera el sol aquel sabado y antes de que finalizara el Shabat. El Rav permanecid inconsciente el resto de la noche y durante todo el sabado. Los médicos seguian ‘afirmando que inevitablemente mi madre iba a tener que tomar una decisién acerca de colocarle un respirador artificial a mi padre debido a lo extenso del dario cerebral. La Tercera Comida Para el Rav, la parte favorita del Shabat siempre ha sido la Tercera Comida, que tiene lugar el sébado en la tarde. Seguin los kabbalistas, la Tercera Comida de Shabat es un momento de sanacién poderoso y profundo, especialmente para atraer el Poder que fortalece el sistema inmunolégico del cuerpo y del mundo. La energia de la Tercera Comida también esta relacionada con la Redencién Final de la humanidad, un tiempo en el cual el dominio de la mente sobre la materia se convertira en la nueva realidad. Fue durante la Tercera Comida cuando el Rav hizo algo bastante espectacular, abrié los ojos y comenzé a hablar con coherencia. El Rav bendijo el vino, recitando cada palabra con los ojos bien abiertos. Cuando finaliz6, regresé a donde fuera que estuviera antes y volvid a su estado de coma. Pero en aquel momento supimos que el Rav tenia el control total. Era su mente sobre la materia. Uno de los médicos del personal, el cardidiogo encargado de monitorear el corazén del Rav, llevé aparte a uno de los estudiantes de Kabbalah, que también era cardidlogo, y le expres6 su total asombro por la evolucién del Rav. Querfa saber quién era aquel hombre que estaba en la cama y le rogé que le enviara informacion acerca de 6! Durante el evento de Pésaj organizado oor el Centro de Kabbalah en Miami, Florida, pocos meses después, uno de los 2 S 8 2 S a a 8 = 3 bect0ud\VINaLWW V1 380s BLNAW V1 30 vjOOTONOaL o019ud mAs reconocidos neurocirujanos del pais procedente de Houston, Texas, que habia tratado al Rav, se presenté ante dos mil personas y dijo que era absolutamente imposible para el Rav, debido a su dafo cerebral, hacer lo que estaba haciendo. Antes de que este médico se dirigiera al puiblico, el Ray, fisicamente fuerte y robusto, habia dado una fabulosa conferencia a la multitud. El neurocirujano fue claro: ninguna publicacién médica en la Tierra podria explicar o dar cuenta de la condicién actual del Rav. Habla desafiado toda la sabidurla convencional de las ciencias médicas. Siempre presente Han pasado cuatro afios de aquel episodio. El Rav ya no es el Rav que conocfamos en el 2003; pero tampoco nosotros somos los mismos. El Rav se hizo cargo de la lucha contra la raiz del caos, la raiz de la enfermedad y la raiz del mismisimo Angel de la Muerte en un reino mucho mas auténtico que nuestro mundo fisico. Cuando alguno de nosotros lo necesita ffsicamente, el viejo Rav aparece en un instante y te deja asombrado. El se queda el tiempo que sea necesario y luego, en un instante, esta en otro lugar, librando la gran batalla para que el resto del mundo pueda ser liberado pronto del caos y la destruccién. Esta es la batalla que luchan todos los kabbalistas, sea el mundo consciente 0 no de ello. Lo que hace esta batalla unica, entre todas las libradas histdricamente por los kabbalistas, es que el Rav no deberia estar aqui, asi de simple; pero esta. Y los secretos que el Rav estaba revelando y sobre los que estaba escribiendo en el momento del accidente cerebrovascular eran los secretos del poder de la mente sobre la materia, nanotecnologia, y la metodologia para alcanzar la inmortalidad espiritual y bioldgica. Si, los kabbalistas son grandes pensadores y tienen objetivos muy elevados, independientemente de lo que puedan pensar los demas. Pero, el Rav nunca espera que otra persona haga algo que éI no haya hecho antes. El Rav nunca pretende que alguien logre algo que él no haya logrado. Sin embargo, el Rav no puede obrar por nosotros. Ningtin kabbalista puede hacerlo. Es el deber, el derecho de nacimiento y el destino de cada persona alcanzar su propio estado de felicidad pura, plenitud infinita y vida eterna. Porque este es el regalo que Dios le dio a cada hombre y, como leerés en las préximas paginas, es también nuestro destino. Sin embargo, los kabbalistas si tienen la capacidad de compartir este secreto con el mundo. Y los kabbalistas slo comparten aquellos secretos que ellos mismos viven y encarnan. El verdadero kabbalista Existen dos requerimientos para ser un verdadero kabbalista. En primer lugar, se debe tener un maestro de Kabbalah reconocido y auténtico que asuma la responsabilidad de transmitir las tradiciones secretas a su discipulo. En segundo lugar, un verdadero kabbalista debe vivir los principios que ensenara. Mi padre enterré a un hijo para, a través de esta experiencia, poder compartir la solucién y la sabidurla que alivian el dolor en la vida del prdjimo. El Rav perdié ademas todo su dinero, lo cual los dejé a él y a mi madre en la indigencia financiera durante afios Para poder ensefiar la importancia de apreciar un solo penique. Tras la muerte de su maestro, y a fin de aprender el poder del VINRIYW V1 3uBOS 3IN3W V1 30 YJOOTONOSL p9o1gHe© é 5 2 = 8 3 = 5 o9019Ha sacrificio, el Rav se vio obligado a dormir en su auto y a compartir una habitacién con veinte extrafios cada noche mientras comenzaba a construir el Centro de Kabbalah. Golped incontables puertas para vender el Zohar, con el propésito de aprender el valor de cambiar la vida de una sola persona, en un momento, en el umbral de su casa. Mi padre sufrid las calumnias, la persecucién y la difamacién del sector religioso para poder descubrir la importancia de la espiritualidad sobre la religiosidad. Tuvo que tolerar ser humillado, difamado y despreciado para arrancar el ego de su ser, y poder ensefiar el propésito y el valor de la auténtica humildad y el verdadero amor del alma. El vio cémo sus estudiantes mas cercanos, en quienes habia invertido veinte afios de su carifio y sus ensefianzas, se alejaban de 6! y comenzaban a ensefiar sus propias versiones de la Kabbalah. Esto ocurrid para que él pudiera aprender la importancia del amor incondicional, que es dar amor sin esperar nada a cambio. Y después de todo esto, a mediados de 1980, cuando el Centro de Kabbalah estaba en auge y tenia cientos de maestros y miles de estudiantes en Israel, mi padre vio como la organizacién entera se marchaba de un dia para otro y perdia todo lo que habia construido. Esta leccién le ensefid nada menos que la perseverancia y la confianza constante en el Creador. No es posible enumerar todas las extrafas enfermedades y dolores extenuantes que lo he visto soportar a lo largo de los arios. Sin embargo, el Rav siempre se mostré sonriente, aun cuando se quejaba. La difarnacién de su persona nunca se detuvo, y persiste hasta el dia de hoy. Sin embargo, he sido testigo directo de cémo todo esto Io fortalecia y lo volvia mas decidido y feliz con el trabajo que estaba realizando. Creo que aprendié esta leccién para mi. Durante al menos veinte afios, todos los dias de la semana, mi padre durmié literalmente dos horas por noche para aprender y dominar la leccién de nunca ceder a la voluntad del cuerpo. Lo he observado rezar horas y horas durante el dia y después levantarse cada noche para volver a hacerlo Cuando el Centro de Kabbalah se volvié a expandir por todo el mundo, el Rav se vio obligado a permanecer despierto veintidos horas al dia, haciendo sus oraciones, escuchando y ayudando a resolver los dolorosos problemas de las personas que amaba en todo el mundo. EI dolor de estas personas era el dolor del Rav, como si su propio dolor no fuera suficiente. Entonces, en los momentos tranquilos que compartiamos, cuando las presiones parecian ser insoportables, mi padre solia decirme en un momento de vulnerabilidad: “La gente piensa que soy de hierro, pero no lo soy”. Y yo le respondfa: "Por eso estas hecho de hierro” Ahi reside el poder de todos los kabbalistas de la historia, asi como la grandeza y la determinacién de inspiracién divina de mi amado padre. Muchos fragmentos de este libro fueron escritos por el Rav antes de su accidente cerebrovascular en otofio del 2004, pero la mayor parte se escribid después. Por lo tanto, es posible que notes diferencias de tono 0 estilo, lo que es sdlo un reflejo del nuevo estado de conciencia del Rav, el cual simplemente esta canalizando su escritura en una frecuencia diferente, por asi decirlo, Por supuesto, lo que realmente importa no es el estilo ni el tono, sino el mensaje. 2 é 5 8 3 R 3 8 5 5 5 ooongus\VINALWW V1 34808 3LN3N ¥7 30 VJOOTONOAL ooor9Hs En realidad, el contenido de este libro comenz6 a escribirse hace muchos siglos. Pero el mundo todavia no estaba preparado para recibirlo. Esta es la razon por la cual este libro, que explica los misterios del Zohar de forma accesible y sencilla, no fue publicado antes. Probablemente no pudimos cumplir con nuestro objetivo en el invierno del 2004, porque nuestra generacién tampoco estaba preparada para escuchar estas verdades inquietantes y secretos asombrosos. Pues bien, algo ha cambiado. Por eso, siento una alegria indescriptible al saber que este libro, esta nueva y definitiva comprensién del Zohar a partir del concepto de la nanotecnologia, esta nueva seccién del Zohar, se halla ahora al alcance de todos. Y el hecho de que las personas de todas las condiciones sociales ya no estén privadas del acceso a la sabiduria y al poder de este texto, significa que hemos llegado al momento de nuestra Redenci6n Final y al término del caos. Ningun kabbalista de la historia de la humanidad —desde Rav Akiva, Rav Shimén bar Yojai, Rashi, Rav Abraham ben David de Posquieres, Najmanides hasta Rav Isaac Luria (el Ari Hakadosh) y Rav Moisés Haim Luzzatto (el Ramjal)— ha logrado divulgar secretos kabbalisticos cientificos con la simplicidad y elegancia con las que el Rav ha escrito este libro. Pero sin duda el Rav se ha sostenido sobre los hombros de los Kabbalistas antes mencionados. Todos juntos forman una sola cadena. El extenso linaje de los kabbalistas esta compuesto por distintas ramas de un solo 4rbol, el Arbol de la Vida, que emana de una sola raiz y semilla, Rav Shim6n bar Yojai. No obstante, me siento orgulloso, privilegiado y sin palabras para expresar la emocién de saber que ha sido mi padre, el Ray, el elegido para transmitir y manifestar este mensaje final, este programa para lograr lo que es el Santo Grial de la ciencia y el suefio supremo de la humanidad: la inmortalidad y el final de la muerte. Con todo esto, me gustaria comentarles que los maestros y los estudiantes de todo el mundo que realmente conocen al Ray, las personas que darian su vida por mi padre, no se sorprenden de que sea él quien esté logrando todo esto. VIUBIVM V1 3880S 3LN3W YT 30 vIOOTONOAL Naturalmente, si leemos las biografias de los grandes kabbalistas, veremos que todos sus estudiantes cercanos reverenciaban y consideraban particularmente a su maestro como el mas grande kabbalista de toda la historia. Esta veneracion, que de ninguna manera disminuye los logros y la grandeza de los kabbalistas anteriores, se debe al vinculo tan especial que cada estudiante siente por su maestro. (O80T9Hd Pero hay dos diferencias en nuestra generacién que los estudiantes que estan mas cerca del Rav conocen muy bien. La primera es que el Rav tiene a mi madre, Karen, que es maestra y lider por derecho propio y una compafera que lo iguala, pero que también es la madre de toda una generacién y, al igual que Raquel, se deshace en lagrimas por el dolor de todas las personas que pueblan este mundo. La segunda es que el Rav ha producido este libro, que es la mas grande de todas sus obras y que necesita ser constantemente releida para desentrahar su infinita y profunda sabiduria. Sé que este libro es en realidad una seccién sagrada del Sagrado Zohar, y que nunca antes se havyluaivw v1 auaos ainan v1.30 visotonoat O)\\\/N) ooor9s escrito con tanta claridad de pensamiento sobre la verdadera férmula para alcanzar la inmortalidad. En nombre de mi hermano Michael y en el mio propio, rezo para que todos seamos tocados por el brillante esplendor del alma del Ray, la conciencia de compartir que impregna cada una de estas paginas y la conviccién y certeza sobrehumana que irradia del ser de mi padre. YEHUDA BERGINDIC Vv Prélogo | Introduccién VISSLW' V1 4a0S 3LN3N V1 ag vIBOTONOAL || Primera Parte La promesa de Nano Segunda Parte Los origenes del atomo y de Adan 5 Tercera Parte La estructura de todo 8) Cuarta Parte La codicia y la Ley de la Atraccién z 103 Quinta Parte La conciencia y la causa de la muerte * ||| Sexta Parte El corazon y la ciencia de la nanotecnologia 15) Séptima Parte El coraz6n de la materia ' 7S Octava Parte El camino hacia lo que una vez fue impensable 205 Novena Parte Que entren los robots 213 Décima Parte Hablar con los atomos Decimoprimera Parte iLa bomba! (Una paradoja resuelta) 207 Epilogo“Hablad a la pena ante los ojos de ellos, y la pefia dara sus aguas”. —NUMEROS 20:8 “Entonces Moisés alz6 la mano, y después de golpear la pefia dos veces con su vara salieron aguas abundantes; y bebié el pueblo y su ganado”. —NUMEROS 20:11 “Y él, tomando el oro de sus manos, le dio forma con el buril e hizo asf un becerro fundido". —EXODO 32:4 ‘ViNSL¥W 1 3480S SINS ¥7 30 VIBOTONDAL >) |INTRO DUCCION Algunos de ustedes leeran este libro y se darén cuenta, con una claridad asombrosa, del sensacional e histérico poder de las ensefianzas que contiene; otros no. Algunos reconocerén las profundas implicaciones de la tecnologia presentada en las siguientes paginas; otros no. Para muchos, este libro desencadenara en ellos una transformacién tan intensa que cambiaré su realidad de formas que jamas imaginaron o sonaron. A otros, este libro bien podria parecerles insignificante y exagerado. Que suceda todo esto no es insdlito, tampoco inesperado, porque asi es como siempre se ha revelado la sabiduria kabbalistica. Como dice el viejo refran: Cuando el estudiante esta preparado, el maestro aparece. Cuando conoci a mi maestro, el reconocido Kabbalista Rav Yehuda Brandwein, en Jerusalén, sent como si estuviera encontrandome con un hombre transportado directamente desde la Edad Media, aunque estuviéramos en el afio 1962. Su apariencia, su conducta y su discurso eran obviamente de otra época. Este fue mi primer encuentro con alguien que habia explorado profundamente los misterios de la Kabbalah. Pese a \VisRLYW V1 3UGOS 31NAW V7 30 vYDOTONOAL NoIooNGOULNtYIUSIVM V7 SHBOS SINSW ¥7 30 ¥IOOTONOSL NoloonaouLNt que yo también me habia formado en lo divino, al haber obtenido la ordenacién como rabino, asi como también el posgrado en estudios rabinicos, la Kabbalah siempre habia sido un area de estudio prohibida. Y dicha prohibicién no me molestaba personalmente en aquel momento, ya que el tema no me interesaba en lo mas minimo. En lo que a mi concernia, tenfa muchas mas posibilidades de volar a la Luna que de entrar en los secretos mas intimos de la sabiduria kabbalistica. Sin embargo, alli estaba, a punto de conocer a un auténtico kabbalista por primera vez en mi vida. No tenia la menor idea sobre qué esperar de él ni de qué podiamos conversar. Sabia de antemano que él nunca habia cursado estudios universitarios. De hecho, era probable que ni siquiera hubiera ofdo hablar de Harvard. El jamas habia recibido educacién formal secular; tampoco haba estudiado ciencias. Sdlo se habia educado en la Tora y en la Kabbalah. No me quedaba otra opcidn que hablar sobre la Biblia. Y eso fue lo que hicimos. Recuerdo cuan sorprendido me senti ante el extenso conocimiento y entendimiento en asuntos biblicos del Rav Brandwein. Cuando me preguntd si sabia algo acerca de la Kabbalah © de los grandes kabbalistas de todas las épocas, le respondi que no, que el Unico Kabbalista del que habia ofdo hablar era Rav Shimon, hijo de Yojai, quien habia vivido aproximadamente 2.000 afios atras y que era el autor del Zohar, el libro mas importante de la Kabbalah. Eso era todo lo que sabia al respecto. Dos mundos colisionan Unos afios antes, yo habla abandonado la religion organizada porque no respondia satisfactoriamente las desafiantes preguntas a las que todos los rabinos y sacerdotes se enfrentan en algun momento. Me dediqué entonces al negocio de los seguros, prestando servicios a municipalidades y distritos de la ciudad de Nueva York. Me involucré mucho en el desarrollo inmobiliario, en la politica de dicha ciudad y en la filantropia. Tuve el honor de que se me sirviera la primera comida kosher en la Casa Blanca, durante el gobierno de Kennedy. Por lo tanto, no es una exageracion afirmar que cuando conoc{ a mi maestro me parecié como si dos mundos totalmente opuestos colisionaran: por un lado, un hombre de negocios del mundo occidental moderno que habla abandonado el sistema religioso en busca de la riqueza material, y, por el otro, un kabbalista aparentemente surgido de la antigua Jerusalén que buscaba tesoros espirituales. Este hombre me habia inspirado una viva curiosidad por muchas razones, pero ninguna de ellas tenia nada que ver con la Kabbalah. Rav Brandwein era un kabbalista ultraortodoxo que vivia conforme a un cddigo estricto de ley, pero al mismo tiempo era el Rabino Jefe de la poderosa Unién de Trabajadores, en Israel. Aquellos que no estén familiarizados con la cultura de Israel deberian saber que la Union de Trabajadores despreciaba la ién, y que este sindicato era el grupo mas antirreligioso de toda la Tierra Santa. Por ese motivo, me resultaba tan desconcertante que hubieran elegido al Rav Brandwein. éPor qué un sindicato antirreligioso habia escogido a un kabbalista ultraortodoxo como su Rabino Jefe? Esta paradoja me fascind. yIUBIVN ¥7 3480S SLNBM V7 30 VIOOTONDAL NoIDONGOULNvIu.¥W ¥1 36908 SIN3N ¥7 30 YYDOTONOAL NgIOoNGOMLNI Yo habia pasado mucho tiempo en Israel, sin duda un pais con lineas de demarcacién muy definidas en cuanto a su comunidad ortodoxa: 0 estabas adentro o estabas afuera. Si pertenecias a una comunidad ortadoxa de derecha, no tenfas ningtin tipo de tolerancia con nada ni con nadie que representara el judaismo conservador o reformista y tampoco, bajo ningun concepto, con el mundo secular. Del mismo modo, si eras un judio reformista, una linea inequivoca te distanciaba de los judios conservadores. Y a pesar de todo, estos dos extremos opuestos, un millén de miembros de un sindicato antirreligioso y un kabbalista ultraortodoxo, habian elegido construir juntos su futuro. Hasta su forma de vestir era radicalmente diferente. Mi futuro maestro llevaba unas vestimentas que le daban la apariencia de un individuo profundamente religioso que podria haber vivido mil afios atras. Los miembros del sindicato usaban ropa informal moderna. Desde cualquier enfoque, este era un maridaje entre dos culturas que se hallaban en extremos opuestos del espectro. Nunca en mi vida habia visto una relacién tan extrafia. Y sabia que no existia ninguna semejante en otra parte del mundo. La fusién de los opuestos Esta anomalia, esta fusién entre dos opuestos, esta en el corazon de todas las ensefianzas kabbalisticas. También es clave para lograr la nanotecnologia: el control de la materia a nivel molecular, Lo que menos imaginaba era que esta dicotomia me llevaria a buscar y encontrar la realidad suprema que es el tema de este libro. En los afios que siguieron, fui testigo de como la relacién entre mi maestro y los miembros de aquel sindicato, florecia profundamente. Aquellos sencillos trabajadores, muchos de ellos analfabetos y sin instruccién alguna, amaban y reverenciaban a mi maestro con una devocién que yo nunca habia visto ni experimentado antes. Rav Brandwein era tan lejano. a su mundo, como el este al oeste. Sin embargo, lo recibfan con un amor y aprecio que yo no sabla que pudiera existir entre personas de pensamiento similar, y mucho menos entre antirreligiosos y ultraortodoxos cuya relacion en Israel estaba tan envenenada por el odio. Se hizo obvio para mi que este hombre posela algun tipo de influencia magica que le permitfa crear las condiciones para que dos mundos opuestos se encontraran en terreno comtin. No se trataba de un simple producto de la tolerancia o de un tratado de paz entre dos facciones en guerra, lo cual en sf mismo hubiera sido encomiable en un lugar como Israel. Se trataba de una abundancia de amor, una reverencia que fluia entre las dos partes. A decir verdad, lo que vefa entre mi maestro y los miembros del sindicato era un amor que trascendia el interés propio y las necesidades personales, un amor reciprocamente desinteresado, fuera de todo egoismo. Era pura emocién que flufa incondicionalmente. La diferencia entre el amor y la necesidad Cuando preguntas a alguien por qué ama a otra persona, nueve de cada diez individuos te diran que la otra persona los hace sentir de maravilla. Te explicaran que esa persona les hace sentir seguros y amados, que los trata con respeto y amabilidad y que es fiel a ellos. VINSLWIV V7 JUGS AEN ¥7 30 WIOOTONOAL NOIOONGOELNI @VINBLYIN V1 3UEOS SINAN ¥7 30 VIDOTONOIL ( NoIooNGOwINI Seguin la Kabbalah, eso no tiene nada que ver con el amor verdadero. Porque la persona se refiere a lo que esta recibiendo, no a lo que esta dando. Y amar significa darte a ti mismo por completo, compartir de forma incondicional sin preocuparte en absoluto, por lo que recibes de la relacién. No se trata de cémo nos hace sentir la otra persona, sino de cémo la hacemos sentir nosotros a ella. Cuando hay amor verdadero, nuestros cuidados, nuestra preocupacién y nuestro carifio por el otro, son incondicionales. No hay ningtin requerimiento, ni un apice de interés propio. Cuando el amor es genuino, el acto de amar en sf mismo es nuestra fuente de placer. La mayoria de los matrimonios, relaciones y sociedades estan basadas en la necesidad, no en el amor. Yo he aprendido esta leccién de mi maestro y de las relaciones que él construyé a lo largo de su vida. Un Arabe y un jucio Recuerdo un incidente particular que ocurrié en 1967, mientras el Rav Brandwein y yo estudidbamos juntos. Primeramente, debes saber que en 1948 el Este de Jerusalén era territorio arabe. Esto cambié después de la Guerra de los Seis Dias en 1967, cuando Jerusalén paso a ser parte de Israel. Sin embargo, entre 1948 y 1967, a los arabes no les estaba permitido viajar a la ciudad de Tel Aviv. Poco después de que finalizara la Guerra de los Seis Dias, un campesino arabe recorrié todo el trayecto de Jerusalén a Tel Aviv con una pequefa canasta de toronjas para mi maestro. Estando yo presente, este gentil arabe le conté al Rav Brandwein que habia esperado desde 1947 para llevarie ese regalo. Veinte largos afios habia sofiado con aquel dia. Y terminada la guerra, inmediatamente habia emprendido su viaje para visitar a mi maestro. Yo estaba, cuando menos, aténito. éPor qué querria un campesino arabe pasarse veinte afios sofando con visitar a mi maestro y llevarle una canasta de frutas? Resulté que mi maestro le habia ofrecido ayuda y amistad a este hombre, muchos afios atras, cuando él necesitaba asistencia. Por aquel entonces era inconcebible que un judio ayudara a un arabe. Pero mi maestro sdlo vio el alma de aquella persona, no su religién 0 su nacionalidad. Visto superficialmente, este era un simple acto de bondad de parte de mi maestro. Estos actos simples de bondad entre las personas ocurren todo el tiempo. Ademas, su amistad habia sido breve. Por lo tanto, ese Unico gesto no era suficiente para explicar por qué este arabe albergaba sentimientos tan cordiales e intensos por el Rav Brandwein, lo cual era todavia mas peculiar si se tiene en cuenta la gran animosidad que habia dividido a arabes y judios, durante aquellos largos afos de violenta hostilidad. Entonces, équé era lo que diferenciaba a esta situacién? Evidentemente no se trataba de una simple y cordial amistad. Cuando vi la forma en que aquel hombre miraba a mi maestro y la alegrfa con la que le entregaba aquellas toronjas, supe que estaba siendo testigo de un tipo de amor que nunca antes habia presenciado. Y entonces aprendi el porqué. Mi maestro ofrecié a este hombre su amistad incondicional sin esperar nada a cambio. Nada. Mi maestro vio el alma de este hombre y le ofrecié su amor sin ningtin motivo. Lo amaba sin ‘WluaLYWW ¥1 3UEOS 4INBW v7.30 VJDOTONOL ( Noroonaou.ntVIUBIVW ¥1 4480s ANA ¥1.30 VIDOTONOAL Noloongount raz6n alguna. No fue la ayuda de mi maestro lo que conmovid a este arabe, sino su amor. Cuando una persona da amor sin siquiera un atisbo de interés propio, este penetra en el corazon del otro individuo, mas alla de lo que podemos imaginar. Esto puede ocurrir aun en un breve encuentro y, sin embargo, durar por toda la eternidad. Asi, una vez mas, fui testigo de cémo todo el espacio que potencialmente podia separar a un hombre de otro, desaparecia por completo éEI espacio? Si, el espacio. El espacio que crea la separacién entre pueblos y culturas. El espacio es el problema. Por entonces yo no lo sabia, pero acababa de descubrir la clave de la Kabbalah- Nanotecnologia y del suefio sublime de la humanidad: la INMORTALIDAD.PRIMERA PARTE: PROMESA DE NANO Existen dos tecnologias emergentes que prometen transformar tanto y tan rapido nuestro mundo actual que, en comparacion, los avances del siglo XX pareceran insignificantes. Una se llama nanotecnologia. La otra se llama Kabbalah. Una tiene menos de 50 afios. La otra existe desde hace unos 4.000 arios. Y aunque, en la superficie, ambas disciplinas parezcan divergentes y hasta contradictorias, en realidad son asombrosamente complementarias, A simple vista, uno podria preguntarse: Kabbalah y nanotecnologla —religién y ciencia—, éno es esta una union imposible? ZY cémo puede ser la Kabbalah una tecnologia cuando se supone que es un aspecto sagrado de la religion? Y serlan preguntas vélidas, sin duda. Sin embargo, antes de avanzar, debemos hacer algo que la mayoria de nosotros encontrar dificil: dejar a un lado /a religién. Porque la Kabbalah no tiene nada que ver con la religion. Segtin los antiguos sabios kabbalistas, Dios nunca impuso Ia religion organizada sobre la humanidad. La religion es una invencién del hombre. Es una corrupcién del poder que la Fuerza de Luz de Dios entregé a la humanidad hace 3.400 afios en el monte Sinai. La Kabbalah esta tan lejos de ser una religion como lo estan la fisica cuantica o la teorla de la relatividad de Einstein VINBLWW V7 2UBOS 3LN3WV ¥7 30 VISOTONOAL ONWN So VS3~WOHG W7 SLUM veERIUIeS‘VINSLWWY Y1 3UEOS JIN3N ¥7 30 yJOOTONOAL ONYN 30 YS3NOHe 7 “Leva VUaNIed LOS VIEJOS HABITOS SON DUROS DE CAMBIAR EI significado esencial de todo esto deberia ser evidente: la religiosidad es una vision estrecha producto de un sistema particular de creencias (0 de la ausencia de estas). PRINCIPIOS JNIVERSALES La Kabbalah, en cambio, es universal, por cuanto revela las leyes universales que operan en los dos niveles de nuestra realidad, el visible y el invisible. La Kabbalah acepta todas las ciencias y todas las doctrinas espirituales verdaderas. Admite puntos de vista y posiciones opuestas y no pretende ser la Unica verdad. La Kabbalah es una metodologia que reconoce y une todas las disciplinas, ensefianzas y creencias para poder revelar la verdad esencial. El Unico propdsito de la Kabbalah es satisfacer nuestro deseo humano basico de ser profundamente felices y de sentimnos absolutamente plenos. éQué tienen, pues, en comin la Kabbalah y la nanotecnologia? LA CONEXION KABBALAH-NANO La Kabbalah trata sobre como adquirir el control sobre el mundo fisico, incluyendo nuestras vidas personales, en el nivel mas fundamental de la realidad. Trata sobre como alcanzar y ampliar el dominio de la mente sobre la materia y desarrollar la capacidad de crear plenitud, alegria y felicidad mediante el control de todas las cosas en el nivel mas basico de existencia. La nanotecnologia ofrece una promesa similar. A comienzos de este siglo, un informe presentado al Comité de Ciencias de la Camara de Representantes de los EE.UU. establecié el objetivo primordial de la nanotecnologia con bastante claridad: El control completo de la estructura fisica de la materia en todos los niveles, hasta llegar al atémico. —Molecular Manufacturing: Societal Implications of Advanced Nanotechnology (Fabricacién molecular: implicaciones sociales de la nanotecnologia avanzada), por Christine Peterson, KunzweilAl.net Mediante la nanotecnologia podemos llegar a manipular la materia a nivel atémico y molecular a fin de proporcionar al mundo una fuente de energia ilimitada, un suministro inagotable de alimentos y el fin de toda enfermedad. Pero, para entender la promesa y el poder de la nanotecnologia desde la perspectiva de la antigua ciencia de la Kabbalah, primero es necesario que comprendamos \VINALWIN V7 40S SLN3W ¥7 30 WOCTONDAL ONYN 30 VsaWowe v1 /a1uvd VESWIed8 8 x 5 5 3 8 5 5 > s V1 Suave VESTS een 32 ¥S3I un poco més esta fascinante y nueva tecnologia desde el punto de vista de la ciencia contemporanea. éEQUE.ES “NANO”? La palabra nano se refiere al nanémetro. Un nanémetro es una unidad de medida equivalente a un milmillonésimo de un metro. Si la matematica no es uno de tus fuertes, considera la pequeniez casi inimaginable de los atomos, que son los componentes basicos del Universo. Si se alinearan 100 millones de atomos formando una fila, esta serfa tan larga como Ia siguiente linea: Una gota de agua contiene cien billones de billones de atomos. La nanotecnologia se dedica a reducir el tamafio y a construir cosas a esta escala diminuta. Un alfabeto césmico Todas las palabras del idioma espariol se forman a través de las diferentes combinaciones de las 27 letras de su alfabeto. Este numero limitado de letras puede ser reorganizado para crear incontables palabras con significados totalmente diferentes. Imagina que hubiera un flujo infinito de letras del alfabeto flotando a tu alrededor, y que pudieras extraer del aire en todo momento las letras que quisieras para formar cualquier palabra concebible en espafiol. Podrias tomar las letras E-I-V-C-U-L-H-O para crear la palabra vehiculo; o las letras N-Z-M-A-A-N-A para crear la palabra manzana Los atomos funcionan de la misma forma, pues son el alfabeto de nuestro mundo fisico en cuanto se ordenan para formar todo tipo de materias. Los atomos configurados de una manera crean el aire que respiramos; en otro orden crean el deshecho téxico; y esos mismos atomos, colocados de otra forma, crean las flores que adoramos. Todo lo que vemos —desde las estrellas en el cielo hasta los granos de arena de una playa— esté hecho del mismo “alfabeto atémico” Si pudiéramos asir los dtomos, podriamos, en teoria, crear cualquier cosa que quisiéramos. Pera hay un problema: iel 3 6 5 3 > 5 5 Z 8 5 z x ¥ espacio! Vivimos en un mundo configurado a gran escala, donde no podemos ver los atomos, y mucho menos tocarlos. Y si no podemos verlos ni tocarlos, écémo podriamos manipularlos? Mediante robots. NANOROBOTS A fin de contribuir al cumplimiento de la promesa de la nanotecnologja, los cientificos previeron la creacién de robots diminutos del tamafio de un atomo para solucionar el problema ONVN ag VSaNOHd V1 :aLHVa vEaWItd del espacio. Estos nanorobots estarian programados para construir productos, 4tomo por atomo, molécula por molécula. ilmagina las posibilidades! Los nanorobots podrian tomar la basura y dividirla en simples atomos. Estos mismos atomos desmontados serian utilizados como materia prima por nanorobots programados para construir nuevos productos como ropa, alimentos 0 maquinas. Seria como tomar un aeroplanoVINBIVW V7 3Ha0S 3LN3M\ V1 30 VIDOTONOAL (ONVN 30 VS3WOUd V1 '31HVd WeaWIHe construido con bloques de Lego, desarmarlo y con esos mismos bloques armar una casa. El fin de la basura Los nanorobots podrian ayudar a que este planeta alcanzara el maximo desarrollo en reciclaje, poniendo fin a la degradacion y contaminacién medioambiental. Por ejemplo, en la actualidad, las grandes fabricas de bienes de consumo liberan al medio ambiente todo tipo de desechos, incluidos los téxicos, durante el proceso de fabricacién. Las fabricas diminutas o nanorobots podrian producir los mismos productos empleando atomos como materia prima sin generar ningun tipo de desecho. Es mas, esos Atomos (los bloques de construccién) podrian derivarse de la suciedad, de la hierba cortada, del periddico de ayer o de cualquier forma de basura que puedas hallar en la compafia local de manejo de desechos de tu poblacién. Los desechos tdxicos preexistentes podrian dejar de ser perjudiciales con tan sdlo enviar nanorobots que reordenaran sus atomos en una configuracién nueva y segura. La resurreccidn de los (tejidos) muertos Los cientificos prevén desarrollos asombrosos en el campo de la nanomedicina. Mediante la introduccién de un enjambre de nanorobots en el cuerpo, un corazén dafado podra ser reconstruido, atomo por atomo. Las partes del cuerpo envejecidas o deterioradas se reconstruiran desde cero, molécula por molécula. Sobrehumano Hay mucho espacio vacio en nuestros huesos. Algunos hanotecndlogos afirman que si inyectéaramos fibras de diamante puro en esos espacios vacios, la fortaleza del hueso superaria la del acero. Mediante la nanotecnologia, el resto de nuestro cuerpo también podria inyectarse con fibras de diamante. Los cientificos ya han calculado que este tipo de refuerzo de/ cuerpo a base de diamantes tendria una fuerza de tolerancia de grado “G”. En otras palabras, uno podria caer de un edificio y salir ileso. Nanoinmunidad Cientos de nanorobots diminutos con el poder cerebral de una computadora central podrian insertarse en el espacio de una célula humana y patrullar por el cuerpo como un sistema inmunolégico artificial, destruyendo todo elemento extrafio al ADN propio de las células, incluyendo VIH, viruela, SRAS, Ebola y cualquier otro virus exético. El bioterrorismo dejaria de ser una. amenaza. Echemos ahora un vistazo a otras ideas que circulan en el campo de la nanotecnologia. Gloriosa niebla Los cientificos de la Universidad de Rutgers estan investigando el desarrollo de una “niebla funcional”. Esta no se compone de trillones de gotas de agua como la niebla tipica de Londres, sino que esta formada por trillones de nanorobots microscépicos llamados “foglets". Cada uno de estos trillones de robots del yid3Lvni V7 JUBOS JLNaW ¥7 30 ¥IDOTONDAL ONYN 30 VSaNOHs V7 ALu¥e HANIVIBZLWW v7 34S SLN3W ¥7 30 YIOOTONOSL ONVN 30 VS3WOwd ¥1 'aLuVd VEESWIte tamafio de una molécula tendria un poder equivalente al microprocesador de una computadora central. Esta niebla podria cubrir parte de una de las habitaciones de tu casa y ser practicamente invisible. Asi, los trillones de estos robots diminutos serian capaces de reunir atomos y moléculas para crear nuevos muebles, alimentos y hasta un televisor de plasma de pantalla grande. Esta “niebla funcional” podria incluso descender sobre un pueblo remoto que sufre de hambruna y transformarlo en un paraiso, creando casas hermosas, mobiliario y alimentos en cantidad infinita, solo con manipular la cantidad ilimitada de atomos que hay en el entorno. Asimismo, esta niebla podria recorrer las ruinas de un pueblo arrasado por un huracan, reparando casas destruidas, negocios, arboles y calles de forma rapida y econémica. Una nanofalbrica tamano lavadora Una nanofabrica compacta, del tamafio de una lavadora, podria estar equipada con millones de nanorobots que descompondrfan las moléculas de una sustancia quimica particular vertida en la maquina y las reordenarfan para formar un producto diferente. Segtin los nanotecndlogos, si se introdujera en una nanofabrica el equivalente de 20 ddlares en sustancias quimicas, sus moléculas se podrfan reordenar para formar 200 teléfonos méviles o 100 pares de zapatos. Hasta se podria crear otra nanofabrica compacta. Todos los pueblos de las regiones mas empobrecidas podrlan tener, por unos pocos délares, su propia nanofabrica compacta para proveerse de alimentos, vestimenta, muebles y demas necesidades basicas. iE] hambre y la pobreza podrian ser erradicadas de la faz de la tierra! éTe preguntas qué sucederia si nos queddramos sin dtomos y moléculas para crear nuevos alimentos y viviendas? En primer lugar, tal como he mencionado, podriamos utilizar los dtomos de nuestros productos residuales. Y en segundo lugar, algo mucho més alentador: jexiste un suministro ilimitado de moléculas delante de nuestras narices! EL SECRETO DEL ATOMO El rasgo extraordinario de un atomo Los dtomos tienen una caracteristica que los distingue. Esta cualidad Unica se encuentra en el centro de las ensefianzas kabbalisticas y se refiere al concepto de inmortalidad y el control sobre el mundo fisico. Dicha caracteristica esta directamente vinculada con lo que considero uno de los secretos fundamentales de todo el cuerpo de la sabidurla kabbalistica. Te propongo, a continuacién, examinar en detalle esta cualidad especial y descubrir sus beneficios practicos, La ciencia nos dice que los 4tomos son inmortales, y todos los grandes kabbalistas de la historia estan completamente de acuerdo con esta observacién. Los atomos no se desgastan como nuestra ropa o nuestros vehiculos. Esto nos lleva a plantearnos una pregunta inquietante: si nuestros 4tomos no se desgastan, épor qué envejecemos? éPor qué los muebles, las alfombras y nuestro par de zapatos favorito se desgastan y se tompen? éPor O VIUSIVI ¥7 3UBOS SLNBW ¥7 30 YJOOTONDSL ONWN 30 VS3NOHd V1 ALUVE VUSWIEsVIEBIVW V7 4480S JLN3M ¥7 30 vIDOTONOSL. ONWN 30 VS3NOs V7 -aLEVve VERWIHa qué se oxidan los vehiculos si los 4tomos que los forman no se deterioran? Una vez mas, estas son preguntas muy importantes desde el punto de vista de la Kabbalah. Se trata del enlace Los &tomos se agrupan creando enlaces entre ellos; dicho simplemente, es como si se tomaran de las manos. Cuando dos o mas Atomos se unen, forman una molécula. Las moléculas son los elementos basicos que componen toda la materia fisica, desde los caimanes hasta los calabacines. Los ATOMOS SE ENLAZAN PARA FORMAR UNA MOLECULA Cuando el enlace se rompe Cuando los atomos se sueltan las manos, las moléculas se separan y comienzan a desaparecer, lo que desde nuestra perspectiva percibimos como desgaste o deterioro. Sek LOS ATOMOS SE SEPARAN Y LA MOLECULA DEJA DE EXISTIR. Pero los étomos individuales siguen viviendo. De hecho, cuando una persona muere, sus dtomos estan tan nuevos como cuando la persona nacid. Los dtomos de la persona simplemente vuelven a circular en el medio ambiente. Esto significa que los atomos que conformaron el cuerpo de Abraham Lincoln todavia estan entre nosotros, as/ como los atomos del cuerpo de Napoleén, de Alejandro Magno, Shakespeare, Isaac Newton, Jestis o Moisés. De hecho, la ciencia dice que es del todo probable que miles de millones de atomos que estan en este momento dentro de ti hayan formado parte en algtin otro momento de Mozart, Juana de Arco, el profeta Mahoma, Buda o de una estrella que brillé en el espacio hace cientos de millones de afios. Por lo tanto, cuando el tapizado de tu sofa se decolore o la alfombra se deshilache, recuerda que los Atomos en si mismos permanecen tan frescos y nuevos como lo fueron hace mil millones de afios. Si rompes algo por accidente o un ser viviente envejece y muere, los atomos que constitulan ese objeto o Persona no se rompen ni se deterioran. Los fisicos nos dicen que lo Unico que se ha roto es el enlace entre los grupos de atomos. - PROMESA E NANO Mediante la nanotecnologia, los 4tomos pueden unirse de una forma mucho més efectiva. En teorla, podemos construir productos dtomo por atomo y crear materiales con enlaces tan ‘WIUBLWN W7 3UGOS JINSW V7 30 vIEOTONOAL ONWN 3a VS3WOWd ¥1 ibd YESWIEevIsSIVW V7 HBOS ZLNBN ¥7 30 viooTONOaL ( ONWN 30 VS3N0Hd ¥7 SibVd VESWiHe fuertes que evitaran que tales productos se desgasten. Y si los atomos no se sueltan entre ellos, las moléculas no desapareceran. Los nanotecnélogos nos prometen una pelota de tenis que nunca dejara de rebotar, un par de zapatos que nunca se desgastara, ropa que jamas se deterioraré y cuerpos humanos que podran regenerarse constantemente. Y si por alguna raz6n los enlaces de los atomos se rompen, los nanorobots estarian alli para reparar el dafio, tomar nuevos atomos del aire y utilizarlos para reparar lo que se haya roto. Los nanorobots podrian realizar una delicada cirugfa a nivel atémico con una precisién miles de veces mayor que la del cirujano mas experto con un escalpelo. iY sin cicatrices! Los nanorobots podrian regenerar un higado dafiado o desintegrar un tumor peligroso atomo por étomo. Y los nanorobots transportados por el aire serian capaces de reconstruir la capa de ozono dafiada 0 convertir los desechos nucleares en nuevos elementos inofensivos. En resumen La nanotecnologia se ocupa de la fabricacién a escala atémica y molecular. Utilizando estos atomos como materia prima, los nanorobots pueden crear cualquier cosa, desde partes del cuerpo 0 una nueva capa de ozono hasta electrodomésticos para el hogar. Los 4tomos son inmortales; nunca se desgastan. Lo Unico que “muere” es la unién entre ellos, lo cual hace desaparecer la molécula y, a al mismo tiempo, se manifiesta como desgaste, deterioro o envejecimiento Los kabbalistas nunca se preocuparon por el “cémo” de las cosas; mas bien fueron entrenados para preguntarse el “porqué”. éPor qué se cred el mundo fisico? éPor qué ocurrié el Big Bang? Qué existia antes del Universo? éCual fue la causa del nacimiento del 4tomo? Tal vez la pregunta practica mas importante en relaci6n con la nanotecnologia sea por qué los Atomos dejan de tomarse de la mano. Ahora bien, una vez que demos con esta respuesta, éencontraremos una forma de superar la muerte y crear un mundo de paz y plenitud infinitas? Amigos mfos, no existen preguntas mas importantes que estas. Una vez que el mundo conozca las respuestas, se revelara el significado de nuestras vidas y una tecnologia para crear un mundo de paz e inmortalidad estara al alcance de la humanidad Entonces, viajemos ahora al pasado y descubramos qué habia antes de que el Universo existiera. 8 8 2. = fa 5 a g . g z me 3 ONVN 30 VS3NOWd V1 “ALEVE VEBWILeSEGUNDA PART LOS ORIGENES DEL ATOMO © Y DE.ADAN Un fisico es la forma de pensar del atomo acerca de los atomos, —Anénimo Como el tema de la Creacién ha sido tratado con todo detalle en muchos de los libros que he escrito, presentaré aqui un recuento breve y conciso para contextualizar el asunto de la nanotecnologia. Una segunda razon, si bien la mas importante, para presentar con sencillez el proceso de la Creacién esté directamente relacionada con una leccién que me enserio mi maestro. Rav Brandwein decla que cuando algo es complejo y dificil de comprender es probable que no sea verdadero. La verdad siempre es facil de entender, incluso para un nifo pequefio. Segtn los antiguos kabbalistas, cuando toda la verdad sea lo suficientemente simple para todo el mundo, habremos llegado al amanecer de nuestra redencion. Por eso estoy tan entusiasmado con este libro. Por primera vez en la historia, la naturaleza de la Creacién y de la realidad puede expresarse de forma simple. Sin embargo, la mayoria de las veces que se nos presenta una verdad simple, lamentablemente, no la escuchamos; estamos condicionados y acostumbrados a complicar demasiado nuestras vidas, a dejarnos atraer por el caos. Se nos ha ensenado que si algo es complicado e intelectualmente desafiante, entonces debe ser verdad. Esta nocin errénea se YIUBIVM V7 SUGOS 3LN3M V1 30 VJOOTONOEL NYQ¥ 30 4 ONOLY 730 S3N3O}HO $07 ‘anv VONNOSSg 6 5 8 > S 5 2 8 R 5 5 5 NyQV 30 A OWOLY 130 S3NIOJNO $07 !31uvd VONNOSS interpone entre nosotros y el glorioso destino que nos esta esperando. Recuerda: la verdad siempre es y sera simple. El comienzo Segtin la Kabbalah, todo comenzé con una fuerza infinita llamada “Luz”. No la luz del sol, tampoco la de una bombilla eléctrica. Esta Luz en particular es imperceptible a los cinco sentidos. Es la més pura y sublime forma de Luz que existe. Es, en su esencia, una brillante y asombrosa fuerza de energia. La Kabbalah nos dice que esta energfa estuvo presente desde el comienzo, antes de que existiera cualquier forma de materia fisica y antes incluso del Big Bang y la aparicién del Universo. El Zohar, el libro mas importante de la Kabbalah, explica que esta energia de Fuerza de Luz era infinita, inagotable y se encontraba en cada rincén de la realidad. Se la conoce como la “Causa de todas las causas”. En el principio, no existfa el espacio ni el tiempo. Sdélo habfa Luz. La sustancia de la Luz Esta expansion infinita de energia de la Fuerza de Luz es el origen y la fuente de toda la felicidad y la plenitud que la humanidad ha estado buscando, durante siglos. Del mismo modo que la luz del sol incluye todos los colores del arco iris, la Luz que brillaba antes de la creacién fisica del Universo contenia cada forma de placer y plenitud deseada por el hombre. Ten en cuenta, sin embargo, que todas estas formas de felicidad no se corresponden con los placeres que experimentamos con nuestros cinco sentidos. Estos sdlo reflejan una fraccion microscépica de la felicidad original, la cual se encwtra fuera del alcance de la mente humana. Este reino infinito conocido come la Realidad de! Arbde a Vida incluia la inmortalidad, ya que la muerte y la oscuridae pueden coexistir con la Luz. La Realidad del Arbol de la Vid nuestro verdadero origen y fuente. Por eso, en nuestra cdici6n de seres humanos, nos esforzamos las 24 horas ddia para obtener felicidad y paz mental. Y también por eso détamos el caos y despreciamos el dolor, Echamos de mes 10 que tuvimos, y esa nostalgia nos lleva a buscar incanolemente, vida tras vida, la felicidad. Sir Isaac Newton dijo que cuando el gran filésofo Pk” escribid sobre el Mundo de las Ideas, estaba tomando esas 2as de los antiguos kabbalistas y su Realidad de! Arbol de la Vic El mundo platénico y la Realidad del Arbol de Vida son similaree” ambos casos una realidad oculta origina todo !o que pébimos en nuestro mundo fisico y cada conexién espiritual qu!oS aporta felicidad. La Kabbalah utiliza esta metdfora de la LYOTUe, de la misma forma en que la luz contiene todos losolores del espectro, la Luz de la Realidad de! Arbo! de la Vida atiene eae la felicidad, el conocimiento y la sabidurla que nosicen sentir plenos. En este preciso momento es cuando los estudices: an lo general, suelen hacerse esta pregunta: 2Y de doneProvenia la Luz? visa v7 augos SINAN ¥7 aa yygoToNoal ()\\\//\! Nyav 30 A OWOLY 120 S3N3D|UO $07 :31uvd VANNDASYIUBIVA V1 3UGOS JINZN V1 _30 VJOOTONOL Nyy 30 4 OWOLY 130 S3N3OIHO S07 aly vaNNDaS El origen de la Luz Seguin Einstein y el apreciado Kabbalista del siglo XVI Rav Isaac Luria (El Ari), el espacio-tiempo continuo es una ilusién. Segdin los fisicos de la actualidad y el Zohar, el texto antiguo de la Kabbalah, el espacio-tiempo continuo comenzé a existir en el momento del Big Bang. Antes de este evento césmico, el espacio y el tiempo no existian. Asi pues, cuando hablamos acerca de asuntos que preceden a la Creacién fisica, no es pertinente hacerse preguntas que incluyan los conceptos de antes 0 después. E| espacio-tiempo continuo es un aspecto de nuestra realidad fisica y, como tal, no tiene lugar dentro del reino conocido como el Arbo/ de Ja Vida. De ahi que los kabbalistas nieguen la existencia de un comienzo o un fin dentro del Reino Infinito de Luz. La Luz siempre estuvo alli. La Luz se halla por encima de todo concepto de espacio y tiempo. Asi pues, al quedar eliminada la relevancia del comienzo, la mitad y el final, tal vez la mejor pregunta que podemos plantearnos sea: éCua/ es la fuente de la Luz? Segun los kabbalistas, la Luz irradiaba desde una Fuente Divina que llamamos Creador o Dios. Los kabbalistas nunca se refieren a Dios directamente, sino que siempre hablan de la Energia que emana de Dios. Y lo hacen asi por una raz6n muy simple, ademas de légica: la emanacién de Luz, se ha dicho, es infinita. Por lo tanto, la Luz contiene toda la alegria y el conocimiento que un ser humano pueda desear, incluyendo la inmortalidad y la felicidad infinitas. La mente humana, con su conciencia racional limitada, no puede siquiera acercarse a comprender la idea del infinito, y mucho menos cual es la fuente de ese infinito. Por lo tanto, mientras vivamos en esta realidad fisica, en nuestros cuerpos finitos equipados con cerebros limitados y mentes tacionales, no podremos ahondar en la naturaleza de un Dios del cual emana y trasciende el mismisimo fendémeno de lo infinito. Bronceado o quemadura solar Esta aparente limitacién podria compararse con la luz solar. La luz del sol nos da vida. Sin embargo, no nos conectamos directamente con la caldera nuclear que es nuestro sol. En su lugar, son los rayos que emanan de él los que nos proporcionan la energla que necesitamos para sostener la vida en este planeta. No podemos tocar la fuente de la luz del sol porque, si lo hicigramos, nos quemariamos. Ni siquiera podemos acercarnos al Sol por miedo a ser incinerados. La fuente solar es demasiado poderosa. Los rayos que emanan de esta bola de fuego celestial curan, calman, nutren y dan vida a la humanidad, siempre que mantengamos una cierta distancia de la fuente. Efectivamente, hemos llegado a nuestro punto de partida: la Luz, que es la fuente y la encarnacién de la pura existencia y plenitud LA NATURALEZA DE LA LUZ La Luz que emana del Creador tiene la caracteristica singular de compartir, impartir y conceder su beneficencia. Para expresar esta naturaleza propia, la Luz creé la Vasija, una entidad cuya sola esencia y naturaleza fundamental era recibir. Todas las almas de \yisavit ¥7 SUBS 4IN3W ¥7 30 VIOOTONOSL Nyy 3a A OWOLY 130 S3N35)HO $07 ‘Luvs VONNDIS6 g 6 5 =. 2 5 5 g 5 z 5 5 NYQV 30 A OWOLY 13a S3N3D}HO $07 :sLuvd VONNOTS lo que més tarde seria la humanidad, unidas como un todo, como las células de un cuerpo, formaban esta gran Vasija cuyo Unico propésito era recibir el infinito placer de la Fuerza de Luz. En este momento, solo existen dos fuerzas en la Creaci6n: una exterior que emana Fuerza de Luz positiva, la cual puede designarse en términos cientificos con el simbolo (+), que representa la carga positiva o fuerza de repulsi6n; y una segunda fuerza, la Vasija, entidad receptora designada como carga negativa con el simbolo (-), la fuerza de atraccién. Lo que en definitiva emerge de la descripcién que hace el Zéhar acerca de la Creacién es el origen del modelo atémico, que precedié a la fisica moderna veinte siglos antes. La Fuerza de Luz positiva (+) se relaciona con la carga eléctrica positiva del protén, mientras que la fuerza negativa de la Vasija (-) pertenece a la carga eléctrica negativa del electron. Estas dos fuerzas elementales se hallan en el corazén del cosmos fisico y, seguin los kabbalistas, ambas llenan también el cosmos metafisico. Lo que la ciencia atin no ha comprendido es la fuerza misteriosa de esa particula subatomica conocida como neutrén. Juntos, el proton, el electrén y el neutrén forman el atomo, componente basico de nuestro Universo fisico. CONCIENCIA En nuestra existencia material y fisica, tendemos a pensar en la energia como una fuerza, un combustible o un poder de motivacién. Sin embargo, la energia de la Fuerza de Luz a la que se refiere el Zéhar esta imbuida de una inteligencia inconmensurable. De hecho, la sustancia y la esencia de la ‘energia conocida como ‘Fuerza de Luz’ es la conciencia pura. La Inteligencia motivadora de la Fuerza de Luz es la predisposicion ‘a compartir su beneficencia y bondad infinita con la Vasija. La inteligencia motivadora de la Vasija es recibir, convirtiéndose asi en el recipiente de esta recompensa Divina. De ahi que la causa primera absoluta de toda la Creacién sea la conciencia, especialmente la intencion consciente de impartir plenitud infinita de forma incondicional. Esto es, precisamente, lo que llevé a la creacién de aquella segunda fuerza conocida como Vasija, cuya naturaleza esencial es la conciencia de recibir. Y esto, a su vez, cred una relacién perfecta, la Causa y el Efecto originales: la conciencia de la Luz de compartir incondicionalmente fue la Primera Causa, y la conciencia de la Vasija de recibir y disfrutar de la Luz fue el Primer Efecto. Esta es la relacién ideal y unificada que la Kabbalah denomina Mundo sin Fin o Realidad del Arbol de la Vida. La Kabbalah describe este gozoso Mundo Infinito como una entidad completa y unificada. Permiteme, pues, investigar a continuacion esta unidad por via de una metéfora. COMO DOS SE CONVIERTEN EN UNO Imagina por un momento que en un bloque de hielo esculpimos un taz6n y después lo llenamos de agua. El agua representa la \VildaLW V7 3U80S 3LN3N ¥1-30 VIDOTONOSL Nyay 30.4 ONOLY 130 S3N3O}O $07 :SL¥A VONNDSSVINRLWW V1 3480S 3LN3W ¥7 30 vJDOTONDAL NYQV 30 A OWOLY 73a SENZOJUO $01 ‘aLuvd YONNOSS: Luz y su conciencia de compartir; el tazon de hielo equivale a la Vasija y su conciencia de recibir. Ahora bien, cuando observamos. esta relacién a nivel molecular, solo vemos moléculas de H,0. Somos testigos de una tinica realidad pese a que estan operando dos estados, dos inteligencias opuestas: compartir y recibir. Esto significa que en el nivel molecular detectamos una unidad, pero en otro nivel de existencia, en el nivel macro, se manifiestan dos estados de conciencia opuestos. TAZON DE HIELO ESCULPIDO BLOQUE DE HIELO # ; ‘Sa Y ret AGUA LLENANDO ELTAZON — MOLECULAS DE H20 En el nivel micro, el agua que fluye y el tazén que la recibe son indistinguibles. Es imposible diferenciar la inteligencia positiva (+) del agua de la conciencia negativa (-) del tazén. Esta condicién de indistincién nos permite vislumbrar la unidad que existia entre la Luz y la Vasija, imposibles de desconectar, mas alld de toda intencidn y propdsito. La Conciencia de Compartir y la Conciencia de Recibir eran como una sola. EL ALMA COMO UNA CELULA EN LA VASIJA COSMICA En este momento te estaras preguntando en dyué lugar del esquema césmico de las cosas encaja la humanidaaq, Pues bien, tal como dijimos antes, la Vasija est4 compuesta |por todas las almas de la humanidad. Y esto incluye la tuya, la dfe tus vecinos, parientes y todas las almas del mundo, presenteéss, pasadas y futuras. Todas estaban contenidas en la Vasija Original. Una vez mas, los conceptos y el lenguaje de la ciencia nos permiten comprender esta idea kabbalistica. La cietacia nos ha demostrado que el cuerpo humano esta constituidio por billones de células individuales. De muchos se forma una unidad. De la misma manera, la Vasija Unica estaba hecha die pillones de almas y cada alma funcionaba como una dle las células singulares de la Vasija Original, cuyo Unico propdigito era recibir la infinita plenitud del Creador. SS SY ye * of UNA VASIJA FORMADA, POR BILLONES De aLMas UN CUERPO FORMADO POR BILLONES DE CELULAS 8 g 6 5 3 = 5 g 3 = 5 > Nya a0 4 ONOLY 730 S3NJOIKO SOT -Aleve vaNNDasNy 30 4 OWOLY 7a0 S3N30I¥O S07 :4LUva vONNDAS 8 Z 5 5 g R 5 5 3 8 5 z 5 * Preguntas Ineludibles éPor qué entonces la humanidad se encuentra perdida en un mundo desordenado y gobernado por el caos, una existencia Plagada de dolor y sufrimientos indescriptibles? &Por qué no estamos todos regocijandonos en la Luz infinita del Mundo sin Fin? éPor qué estamos sumergidos en una dimensién material que sdlo conoce el decaimiento y la muerte, una realidad gobernada por la ley de la entropia y por la segunda ley de termodinaémica que establece que todo debe deteriorarse y corroerse inevitablemente con el tiempo? &Qué ocurrid con aquella dichosa e iluminada existencia inicial? ZAdénde se fue? dEn qué lugar se esconde? éDénde reside ahora? éDonde esta aquel reino luminoso de orden perfecto, felicidad indescriptible e inmortalidad? En algdn tramo del trayecto hubo una desconexién, y la humanidad perdid el contacto con su verdadero origen. Olvidamos todo lo relativo a la Luz, el Mundo Infinito y la verdadera naturaleza de Dios. Algo 0 alguien borré el banco de memoria mas profundo del cerebro humano, ya que en la actualidad estos conceptos no nos resultan tan familiares como la confusién de las noticias de la tarde, la criminalidad en nuestras calles, los conflictos entre naciones y la angustia que aflige cotidianamente nuestras vidas. Cuando uno busca las respuestas en el Zédhar, se puede encontrar con una tan impresionante como profunda: el lapsus en nuestra memoria ocurrid de forma deliberada. Sin embargo, esto no fue concebido por el Creador, sino que fue nuestro propio disefio, nuestra propia idea. Las almas colectivas de la humanidad solicitamos que todos nuestros recuerdos del Mundo sin Fin fueran borrados de nuestra memoria. Y esto, estimado lector, es precisamente lo que ocurrié. Y como todos podemos ver, funciond. No tenemos el mas minimo recuerdo de nuestra vida en el Mundo sin Fin, a excepcién, tal vez, de uno solo. UN RECUERDO DE NUESTRO ORIGEN éPor qué la blisqueda de la felicidad, la serenidad, el placer y la salud es inherente a nuestra naturaleza? Porque el recuerdo de haber tenido todo eso esta en nuestra memoria. Lo hemos probado antes. Imagina a un hombre de una tribu remota del Africa que nunca hubiera probado una de las populares galletas de chocolate Famous Amos®, éPodria este hombre despertarse por la mafiana deseando comer una de estas galletas? Por supuesto que no. No podemos desarrollar el deseo de algo que no hayamos saboreado antes. El Zéhar es claro sobre este tema: en una ocasién supimos cémo se sentia la inmortalidad y el Parafso. He aqui el motivo de que los cuentos de hadas que hemos escuchado o narrado durante siglos terminen con la frase “Y vivieron felices para siempre”. Desde el punto de vista kabbalistico, asi es. Y asi sera. Seguin el Zohar, este es nuestro destino primordial incuestionable. Y, en el fondo de nuestras almas, sabemos que esto es verdad. 2 6 5 8 5 S 5 5 3 am iS E Nyay 30 A ONOLY 140 S3N3O}MO $07 'aLHVA VONNOSSVIWBIVM V7 3UGOS SLN3M ¥1 30 ¥JOOTONOAL | NYQY a0 A OWOLY 130 $3NZ9YO $07 !4LuVd VONNDSS Por alguna raz6n, sin embargo, la muerte, la tristeza y la duda constante acerca de la posibilidad de un final feliz han pasado a dominar nuestra experiencia humana. Y nuestro recuerdo de la felicidad eterna —incluso de su posibilidad— ha desaparecido de nuestra conciencia. Esto nos lleva a la pregunta mas importante que se han formulado todos los grandes kabbalistas de la historia: dpor qué? POR QUE OLVIDAMOS Numerosos volimenes de manuscritos kabbalisticos describen paso a paso el proceso que condujo a la Creacién de nuestro mundo, incluyendo la formacién de 4tomos, moléculas y almas humanas. Y de la misma forma que un cientifico dedica su vida a comprender las leyes de la fisica, los kabbalistas de todas las €pocas consagraron su vida entera al estudio de estos libros para poder comprender el proceso de la Creacién. El estudio kabbalistico mas profundo que se conoce, titulado Las Diez Emanaciones Luminosas, destaca el talentoso y magistral conocimiento de los genios Kabbalistas Rav Isaac Luria (El Ari) y Rav Yehuda Ashlag (maestro de mi maestro Rav Brandwein). Este exhaustivo estudio kabbalistico describe y define todo el proceso de la Creacién. Sin embargo, su lectura pone de relieve una diferencia significativa entre la Kabbalah y la ciencia: la historia de la Creacién descrita por la Kabbalah puede simplificarse de forma que todos, jOvenes y viejos, puedan empezar a comprender por qué se encuentran en este mundo. En respuesta a la pregunta “por qué olvidamos”, los antiguos textos kabbalisticos ofrecen una simple explicaci6n que, paso a paso, revela lo siguiente: » Por qué se creé el mundo fisico. Por qué estamos aqui. + Por qué hay oscuridad y sufrimiento en el mundo. Por qué olvidamos todo acerca de la Luz en el Mundo sin Fin. Aunque lo que sigue se presentara de modo sencillo, no deberia subestimarse la profundidad de cada concepto. Cuando todo esto fue explicado originalmente por los kabbalistas hace aproximadamente 2 000 afios, los ignorantes lo llamaron misticismo. Hoy lo llamamos ciencia. LA HERENCIA DE UN GEN DE DIOS La ciencia médica nos dice que los genes penmiten ala descendencia heredar de sus padres, tanto los fas oe como los de la personalidad. Pero, la ciencia no peace en los misterios del ADN hasta la década de los cincuenta. Obviamente, hace 2.000 afios, los conceptos del gen y el ADN hubieran sido incomprensibles. No obstante, los antiouos kabbalistas nos dijeron que cuando se cred la Vasija, esta Wei un rasgo de su Creador: la Vasija heredd la capacidad poe de compartir y el deseo de emular la naturaleza positiva de compartir, propia de la Luz que la habia concebido. yluaiyny v1 2608 SINAN V1 30 VIOOTONOSL nyay 30 A OOLY 130 S4N3OIUO $01 3LNva VONTDSSg 5 5 a 2 s 5 s 5 z 5 3 NYQV 30 4 OMOLY 130 S3N3DJO SOT -aluvd VaNNOSS El problema de recibir Légicamente, siempre que el Mundo sin Fin permaneciera inalterado, la Vasija continuarfa recibiendo y nunca tendria la oportunidad de hacer realidad o expresar su potencial Divino. Su capacidad innata de compartir permaneceria latente y su deseo de emular a la Luz, incumplido. Mientras la Vasija continuara recibiendo de la Luz, nunca lograria la felicidad absoluta. Esta situaci6n tampoco le permitfa a la Luz lograr su objetivo de conceder beneficencia absoluta a la Vasija. Claramente, si tanto la Luz como la Vasija querian lograr la felicidad perfecta y eterna, algo debfa cambiar. éCémo podian dos naturalezas contrarias, dos formas opuestas de conciencia —compartir y recibir— juntarse para estar ambas completamente satisfechas? éCémo podria la Vasija recibir para hacer feliz a la Luz y, a su vez, compartir para sentirse feliz ella misma? éCémo podrian alcanzarse estos dos objetivos opuestos? Resolucién de la paradoja: una fusion de los opuestos Esta situacién me recuerda lo que escrib/ anteriormente sobre la relacién de mi maestro con el sindicato de trabajadores y, luego con el campesino arabe El secreto de mi maestro consistia en eliminar de su propia naturaleza todos los aspectos de recibir; sdlo se ocupaba de dar incondicionalmente, sin considerar sus intereses personales. Asi lo hizo con el sindicato y asi lo hizo con su amigo arabe. Rav Brandwein no queria nada a cambio de lo que daba. Mi maestro no tenia intereses ocultos, no albergaba en su conciencia ningun Deseo de Recibir; en su lugar habia puro amor y amistad incondicional. Dicho de otra forma, no habia en él ningun atisbo de dy qué obtengo yo de esto? Como resultado, dos entidades aparentemente opuestas —moderada y ortodoxa, arabe y judia—se habian unido en amor puro y amistad. Yo no lo adverti en aquel momento, pero al dar por el s6lo hecho de dar, incondicionalmente, Rav Brandwein estaba emulando al Creador, Habia eliminado todos los aspectos de recibir, de su naturaleza, Esa era la clave. Y al hacerlo, estaba canalizando al Creador directamente hacia el alma de alguien que en circunstancias normales, probablemente hubiera sido su enemigo. Si mi maestro hubiera tenido una pizca de interés personal en su corazon, al ofrecer al campesino arabe su ayuda y amistad, su gesto habria sido tan solo amable y bondadoso. Su amigo arabe habria estado agradecido, y este hermoso episodio y los sentimientos de calidez habrian terminado alll, Pero, esto no fue lo que sucedié. Aquel campesino drabe habia esperado veinte largos afios para caminar todo el trecho hasta Tel Aviv, simplemente con el fin de entregarle al Rav Brandwein una cesta llena de fruta. El amor y la felicidad que sintié este hombre al compartir su cesta con mi maestro fueron indescriptibles. El secreto de Rav Brandwein es que primero habia eliminado de su naturaleza todos los aspectos de recibir y de interés propio. Ese era el prerrequisito; luego le habia ofrecido su amistad. Automaticamente, esta amistad fue incondicional y pura porque todos aquellos aspectos de interés propio habian sido eliminados. Y esta misma conciencia es la esencia de la soluci6n para la Vasija, asi como la clave de la ciencia practica de la ‘YluaLYW V1 au80s 3INIW v7 30 YooTONDaL Nyy 30 A ONOLY 130 S3N3OIHO $07 !aLN¥d VONNDISYIlUBIVW ¥7 3HEOS 3LN3N 7 3a vIDOTONOAL NyQy 30 A OWoLY 720 S3NZB}O SO 'aLUVd VONNDZS nanotecnologia, tal como veremos més adelante. Amigos mios, el secreto de la Creacién del Universo a través del Big Bang y la clave de la inmortalidad se encuentran en este prdéximo fragmento de sabiduria kabbalistica. El Unico movirniento correcto La Vasija tenia una sdla opcién si queria experimentar alguna vez la alegria de dar: resistirse al Flujo Divino de Luz, de modo que dejara de recibir. Sdlo cuando cada particula de Conciencia de Recibir estuviera completamente restringida y bloqueada, el gen de Dios —la Conciencia de Compartir positiva heredada por la Vasija— podria expresarse y, a partir de alli, desarrollarse. Una vez mas, el estudiante de la Kabbalah debe preguntarse por qué. Esencialmente, aun cuando solo quedara un pequefio rastro de conciencia de recibir dentro de la Vasija, esta no podria llegar a conocer al cien por cien la conciencia de compartir. En su estado natural, la Vasija es receptora; el rasgo positivo de compartir existe en ella solamente en estado potencial. Por lo tanto, la Vasija no comprende del todo lo que es la conciencia de compartir, pese a su gran deseo de compartir y emular asi al Creador. Querer compartir y saber c6mo compartir son dos cosas completamente distintas. La Unica forma de dominar la conciencia propia del Creador es eliminar primero el obstaculo la conciencia de recibir de la Vasija. Sdlo entonces nuestro camino se despeja y la conciencia de compartir del Creador sale a borbotones del gen de Dios implantado en la Vasija. Ejercitando el compartir El tremendo esfuerzo requerido para resistir y dejar de recibir desencadend la herencia divina de la Vasija. Resistirse a recibir es el método para activar la conciencia atin no realizada de compartir, En otras palabras, si tu padre es Michael Jordan y heredas su talento para el basquetbol, no vas a estar haciendo triples desde el momento en que sales del vientre de tu madre. Necesitamos realizar un gran esfuerzo y un desgaste de energia enorme para desarrollar y expresar cualquier talento innato que tengamos. Las habilidades, los talentos y los dones otorgados por Dios son siempre potenciales, cuando somos nifios. Y debemos activar nuestro potencial interno, a través de un esfuerzo monumental que implica afios de entrenamiento, ejercicio y horas de practica. El acto de resistir completamente la Luz es el entrenamiento, la practica que le permitira a la Vasija manifestar su gen de Dios, la conciencia de compartir. El nacimiento de una nueva conciencia En este punto, la Vasija esta bendecida con una nueva forma de conciencia, la conciencia divina de compartir incondicionalmente. Y es en esta coyuntura cuando algo magico ocurre: los opuestos se fusionan y se convierten en uno. Los kabbalistas han explicado como se revela esa magia, en dos pasos. Primero, la Vasija debe bloquear por completo su propia naturaleza de recibir, resistiéndose a la Luz. Una vez suprimido de su naturaleza todo rastro de su propensi6n a recibir, el Gen de Dios se activa de un chispazo. Y pronto, la conciencia de compartir se despierta completamente dentro de la Vasija. YINSIVI V7 3HEOS 3LN3N 7 30 VIDOTONOAL NYQ¥ 30 A OWOLY 726 S3NZO}4O $07 “aLE¥d VaNNDSSg g § 5 2 a 5 5 g = 5 z = > NYQV 30 A ONO4Y 130 S3NI5]4O $07 “31uVd VANNDAS: Equipada con su recién nacida conciencia de compartir, la Vasija ahora estaré en posicién de compartir incondicionalmente. Su naturaleza ya es idéntica a la de la Luz. Sabe, siente y saborea la conciencia de compartir que ahora impregna todo su ser. Sin embargo, todavia queda un obstaculo por vencer. La Fuerza de Luz de Dios atin quiere que la Vasija reciba toda la bondad que la Luz desea impartir. Pero existe una solucién excepcional al problema. En esta etapa, cuando la Vasija ha dejado de resistirse a la Luz y ha reactivado su naturaleza de recibir, adquiere algo profundamente diferente, que antes no tenia, una nueva conciencia de compartir, la conciencia de Dios. Ahora si, cuando la Vasija recibe, su acto es realmente de compartir. iE acto de recibir se ha transformado en una fuerza activa de compartir! CUANDO RECIBIR SE CONVIERTE EN UNA FUERZA DE COMPARTIR La explicacién del Zohar acerca de como recibir se transforma magicamente en compartir, es tal vez la ensefanza mas significativa de toda la Kabbalah. Equipada con su nueva conciencia de dar, la Vasija puede recibir la beneficencia del Creador, pero esta vez lo hard con un sélo propésito: Recibir con el Propdsito de Compartir placer con el Creador. Después de todo, nada hace més feliz al Creador que otorgar placer a la Vasija. El maestro comparte un relato Hace muchos afios, mi maestro compartié conmigo un cuento que transmitia lo que es categéricamente el principio mas crucial del estudio kabbalistico. Anora compartiré contigo una variacion de aquella simple fabula que explica cémo un acto de recibir se convierte magicamente en una genuina y metafisica fuerza de compartir. El lector deberfa hacer el intento de grabar profundamente este relato en su conciencia, pues contiene la clave de la nanotecnologia y de la inmortalidad biolégica He aqui la historia: EL VAGABUNDO Y EL AVARO Sal Fishman era, sin duda, el hombre mas avaro del pueblo. También era muy rico y arrogante. Una tarde, al salir de su oficina, vio a un mendigo sin hogar, acampando en la vereda. Sal solia hacer caso omiso de este tipo de escenas, pero aquella noche se sentia una “buena persona" y decidiid, en un acto descarado de regocijo propio, lanzar descortésmente unas pocas monedas al viejo. Entonces oourrié algo que Sal no habia anticipado: e! vagabundo le devolvid sus monedas, rechazandolas educadamente. “Prefiero ganarme mi propio dinero en Ja vida, pero gracias de todos modos’, le explicé el vagabundo. o 8 ot 2 5 4 g 3 in S z % Nya¥ 30 A ONOLY 130 S3N3OINO $07 3LHVd VONNO3Sa 2 S 9 3 > 5 a g & 5 5 NYQY 30 4 ONOLY 730 S3N3O}MO $07 ‘SLuvd VaNNOSS Probablemente por primera vez en su vida, Sal se sintié avergonzado y desconcertado por la evidente dignidad de aquel hombre. “Mira, soy un hombre rico”, respondié Sal. “Estas monedas significan mucho mas para ti que para mi”. Pero el vagabundo continué rechazandolas. “Por favor, no lo tome como algo personal -aclaré-. Agradezco su bondad; pero me siento obligado a hacer mi propio esfuerzo para salir de esta desafortunada situacién en la que me encuentro. No puedo aceptar su dinero”. Irritado ahora por la humillacién, Sal comenz6 a sudar. Se sentia incémodo y humillado de una forma que jamas habla experimentado. Impulsivamente, sacd de su cartera la chequera, anot6é una gran suma de dinero y le extendid el cheque al anciano, al tiempo que le suplicaba que aceptara aquella caridad. Pero el vagabundo continuaba firme en su posicién. "No puedo aceptarlo -declaré-. No tengo dinero, pero sf tengo amor propio. Por favor, no me lo arrebate. Lo lamento, no puedo aceptar su generoso regalo. Sé que usted Io entendera’. En ese momento, Sal se sintié mortificado por todos los afios de vergonzoso comportamiento autoindulgente que habia vivido. La angustia y ef dolor de Sal no pasaron desapercibidos para el vagabundo, quien, intuitiva y bienintencionadamente, se dio cuenta de que tenia el poder de eliminar e/ dolor de aquel hombre rico. “Perdén, sefior, pero he cambiado de parecer —dijo el vagabundo—. Acepto su dinero y aprecio profundamente su generosidad”. Para su asombro, Sal Fishman sintié una abrumadora sensacion de alivio, seguida de una satisfaccién tan profunda e indescriptible como nunca antes habia experimentado. iY pensar que se sentia asi porque finalmente un anciano vagabundo habla aceptado un gran donativo de dinero de su parte! Por ultimo, Sal Fishman sacudié fa cabeza en un gesto de admiracién ante aque/ hombre sin hogar que vivia en la vereda, incliné su sombrero con respeio y prosiguié su camino. Este relato nos lleva a plantearnos una pregunta importante éQuién puso en escena el acto de compartir, Sal Fishman o el vagabundo? Al recibir el dinero, el vagabundo estaba impartiendo su propio don al hombre rico. En términos kabbalisticos, esto se llama Recibir con el Propésito de Compartir. Cuando el acto de recibir imparte placer al dador, recibir se transforma en compartir. Lo excepcional de todo esto es que al compartir, el vagabundo también recibiéd lo que necesitaba. Pudo aceptar el dinero sin perder su dignidad INV VINSIVIV V7 3480S 3LN3W V1 30 VIOOTONOAL NYQV 30 A OWOLY 130 SENZO}O $01 !31uvd VONNOSSYIUBLVW V7 4480S ALN V7 30 YJOOTONOAL NYY 30 4 ONOLY 130 S3NZOIHO $07 'SLuvd YONNOSS porque su acto de recibir fue genuinamente un acto de compartir. Fue incondicional y sin intereses personales ocultos. Al principio, el deseo de compartir de Sal no era genuino, ya que Sal no crefa que él mismo pudiera beneficiarse al dar un donativo al vagaoundo. Muy por el contrario, se sentia superior, una “buena persona”. Sus acciones eran frias, indiferentes, soberbias e hipécritas. Sal estaba recibiendo algo al arrojar sus monedas al vagabundo. Tenfa un interés propio. Estaba alimentando su ego a expensas de aquel pobre viejo. Pero, al verse confrontado con la respuesta digna de aquel hombre sin hogar, Sal experimenté su propia crisis de verguenza. De repente, Sal ya no querfa alimentar su ego, sino que realmente queria dar de forma incondicional. Y cuando lo hizo, recibié el alivio para el dolor que lo atormentaba, seguido de la felicidad de dar incondicionalmente y de un nuevo respeto por alguien que él habfa considerado despreciable. Y esta es la paradoja primordial: en el momento en que Sal estuvo dispuesto a no recibir nada por su accién, fue capaz de recibir lo que realmente necesitaba. Del mismo modo, una vez que el vagabundo estuvo dispuesto a sacrificar su sentido de dignidad por el propdsito de compartir, 6! ademas fue capaz de recibir tanto la satisfaccién de aliviar a Sal en su dolor, como también un regalo provechoso en forma de dinero. Un circuito constante de compartir Lo que sucede aqui es una expresién magica de la energla de la Fuerza de Luz. La Luz no tiene fin. La Luz es infinita. La Luz siempre tiene continuidad y su unica caracteristica es compartir. Tanto Sal como el vagabundo emularon a la Luz al resistirse al Deseo de Recibir para satisfacer sus propdsitos egofstas. Ambos hombres compartieron. Y cuando lo hicieron, ambos recibieron lo que realmente necesitaban, como por arte de magia. Y lo que es atin mas paraddjico, el acto de recibir y el acto de compartir se volvieron idénticos en su naturaleza. Dicho de otra forma, ambos podrian considerarse la expresion perfecta de un acto inmaculado de compartir. La accién de dar fue de compartir, y también lo fue la accién de recibir. Esto fue posible sdlo cuando la conciencia de recibir hubo desaparecido de la escena. Este es un ejemplo perfecto de un circuito. Dos opuestos, compartir y recibir, se fusionan para convertirse en uno cuando el Deseo de Recibir —una fuerza negativa de atraccién— se bloquea completamente. Cuando tanto el vagabundo como el avaro, ignoraron su conciencia de interés propio, sus acciones se transformaron de inmediato en la positiva Energfa de la Fuerza de Luz. Bajo la superficie Como puedes ver, no es la accién fisica lo que importa; es la conciencia detrés de una accién lo que determina todo. Se nos ha condicionado para que nos enfoquemos solamente en el comportamiento ffsico de las cosas, en el nivel superficial, en vez de, en la conciencia que subyace la propiedad fisica. Mas adelante, exploraremos en detalle este importante concepto. IN \VINLVW V7 2UG0S 3LN3W ¥7 30 YJOOTONOAL NYQY 30 4 OWOLY 130 S3NIO|UO $07 :31uvd VaNNOSSYiuBIVW V7 3UBOS 3LN3N V7 30 VIDOTONOAL NYQY 30 4 OMOLY 130 $3N39}UO $07 -aLuvd VONNOSS EI objetivo de la Vasija Cuando la Vasija ha eliminado todos los aspectos de recibir de su ser interior, activa una conciencia de compartir. En esta nueva conciencia, que la Kabbalah llama Deseo de Recibir con ef Propésito de Compartir, la Vasija se da cuenta de que esta compartiendo con el Creador cuando recibe su bondad infinita. Asimismo, al ejercer un esfuerzo monumental para resistir y eliminar el recibir, la Vasija se convierte en la Causa de su propia felicidad. ECdmo? La Vasija literalmente negocid con la Luz, diciéndole: No compartas ni un poco de felicidad conmigo hasta que PRIMERO me haya resistido y haya detenido todo el recibir. Bajo los términos de este acuerdo, la felicidad de la Vasija depende solamente de su propio esfuerzo y trabajo. Si la Vasija no elimina Su naturaleza de recibir, nunca lograré la felicidad. De ahi que la Vasija se convierta en la Causa (y por lo tanto en creadora) Unica de su propia felicidad. Ademas, cuando el acto de recibir se elimina por completo y se activa el gen de compartir, la Vasija puede continuar Recibiendo con el Propésito de Compartir. Ahora, los dos deseos heredados de la Vasija se han satisfecho: el Deseo de Compartir y el Deseo de ser la Causa de su propia felicidad. Todo depende de la capacidad de la Vasija de dejar de recibir para su propio bien. Ahora volvamos al Mundo sin Fin y al evento mas importante que tuvo lugar en la historia del cosmos, el intento de la Vasija de eliminar de su naturaleza todos los aspectos de recibir. Eke ite POPE RESISTENCIA La Vasija sabia que habia detenido totalmente su Deseo de Recibir. Este fue su primer paso, Y esta es la siguiente fase en el proceso de la Creacidn. La Vasija literalmente se resistié a la entrada de la Luz. La Vasija dijo: iDETENTE! Este acto se llama RESISTENCIA. LA VASIJA RECIBE LA LUZ vriswh LA VASIJA RESISTE LA LUZ YIUSIVMI V1 3UGOS 3IN3M 1 30 VIDOIONOAL. NyQv 30 4 OWOLY 130 S3N3BINO S01 :aLuvd vANNO3S‘Vlu3.VW "1 3U808 3N3W V730 VOOIONORL ( NyQv 30 A OWOLy 73a S3NIO}UO $07 ‘aLuvd VONNOZS: El poder de la resistencia Al resistirse a la Luz, la Vasija deja de ser un receptor, pues ha bloqueado con eficacia su Deseo de Recibir. Esto significa que el gen de Dios puede ahora activarse y que la Vasija puede reunirse con la Luz para que ambas partes estén felices y satisfechas. Pero, es obvio que no vivimos en un mundo de felicidad eterna donde la muerte no existe. Por el contrario, la humanidad se encuentra hoy en un mundo opuesto a la realidad original en la que nacié. Porque todos nos hallamos sumergidos hasta el cuello en un mundo de oscuridad, en el que la fuerza de la muerte contintia apagando nuestra felicidad, nuestra alegria, el amor en nuestras relaciones y, por supuesto, nuestras Ppropias vidas. La muerte gobierna cada parte de nuestra existencia, lo cual nos lleva a preguntarnos: Por qué? El residuo Imagina que viertes leche en un vaso. En esta metéafora, la leche es la Luz y el vaso es la Vasija que recibe la Luz. Si te resistes al deseo de beber la leche y de repente vacias el vaso, veras algo insdlito, un pequefio residuo de leche quedara en el fondo. Esto es lo que sucedié en el Mundo sin Fin. Cuando la Vasija llevé a cabo el acto de resistencia, su accién valiente y heroica bloqueé el 99 por ciento de la Luz. Pero qued6é un pequerio residuo. La Unica tarea que le quedaba a la Vasija era resistirse a ese 1 por ciento de Luz restante; era necesaria una ronda més de resistencia. Sin embargo, una vez que el 99 por ciento de Luz hubo desaparecido, esta ronda final no podia ocurrir en la \luminacién divina del Mundo sin Fin. La retirada de la Luz habla dejado un vacio, un espacio desocupado, un circulo de oscuridad microscépico. La aparicién de este minusculo punto. de oscuridad marcé la aparicién de nuestro Universo fisico hace aproximadamente 15 mil millones de afios. PL. ORIGEN DEL. BIG BANG Cuando la Vasija se resisti6 al flujo divino de Energfa, la Luz se retir6. Consecuentemente, el 99 por ciento de la Luz desaparecid. Lo Unico que quedé fue un pequerio espacio vacio, un diminuto punto de oscuridad en un residuo de Luz. Este punto microscépico es nuestro vasto Universo, y el residuo remanente de Luz es nuestro Sol, las estrellas, galaxias, nebulosas, nubes interestelares de polvo, gas hidrégeno, plasma y la radiacién de ambiente que impregna nuestro cosmos. El acto de resistencia de la Vasija y la retirada posterior de la Luz constituyen el famoso Big Bang que los astrofisicos establecen como el origen del cosmos. Un nuevo mundo de caos La Vasija se encuentra ahora en un universo extrafio, En vez de habitar en un mundo de Luz, habita en un mundo de oscuridad, En vez de encontrarse en un mundo inmortal, la Vasija convive con la muerte. Una vez inmersa en este reino de energja, la Vasija se encuentra ahora en un mundo de densidad fisica. Después 6 8 8 $ a 5 5 a | a 5 z x 3 NYQY 30 A OWOLY 730 S3NZO}NO $01 '3LuVd VaNNDSSVINRLVW v7 340s 31NAW v7 30 vjDOTONOAL NYY 30 4 OWOLY 130 S3N3OIHO $07 salva vaNNDIS de haber residido en una realidad sin tiempo, la Vasija vive ahora bajo las influencias del espacio-tiempo continuo. Y es en este nuevo lugar donde la Vasija se desarrollara, completara la tarea de resistir ese remanente de conciencia negativa del 1 por ciento y se transformara. Finalmente, para poder lograr su objetivo, la Vasija hace algo espectacular; se fragmenta en pedazos, produciendo incontables chispas que formaron y continuan formando el desfile de almas que marchan a través del tiempo en este paisaje terrenal. LA FRAGMENTACION DE LA VASIJA El suceso conocido como la Fragmentacién de la Vasija cred la maravillosa ilusién de que somos muchos. A partir de entonces, todas las piezas fragmentadas de almas podian interactuar entre ellas y continuar con la monumental tarea de resistirse a su naturaleza innata de recibir, mientras aprendian a compartir. Tu, yo y todas las personas que conoces somos las partes individuales de aquella Vasija fragmentada, que es nuestro verdadero origen. La tarea de resistir y erradicar el aspecto negativo remanente de nuestra naturaleza es un proceso gradual que realizamos, paso a paso, al interactuar con otras almas y con nuestro entorno. Ocurre en etapas y de forma progresiva, no de una sola vez como en el primer acto de resistencia, ya que ahora nos encontramos en un mundo de tiempo, espacio y movimiento. Cada una de las incontables chispas de almas de nuestro mundo es, pues, responsable de contribuir con su porcién de resistencia al objetivo general. Cémo funciona la vida Todas estas chispas de almas se enfrentaran a ciertas situaciones y a otras almas que las incitaran a tener reacciones egoistas. Sin embargo, cada individuo tiene dos opciones. La primera es resistirse a ese impulso egoista. Cuando lo hacemos, esa cantidad particular de resistencia se suma al objetivo general de resistirnos al 1 por ciento final. Ademas, una medida equivalente de conciencia de compartir como la de Dios se despierta dentro de nuestra alma, y, en consecuencia, recibimos una cantidad de energia de Fuerza de Luz en esa area particular de nuestra vida. En la segunda opcidn, si el individuo no se resiste y, por el contrario, gratifica su impulso egoista y recibe placer, la vida se le vuelve un poco mas oscura. Examinemos a continuacién esta idea con mas detalle y veamos cémo funciona en el cadtico mundo en el cual vivimos dia tras dia. \ViwB1WMI V1. 3490S SLNIN ¥7 30 vIOOTONOSL NyQY 30 A OLY 130 S3N39}¥O $07 :aLuve vaNnDaS:TERCERA PARTE: ESTRUCTURA DE TODO Dos atomos chocan accidentalmente uno con otro. El primer étomo dice: “éEstas bien?”. El segundo responde: “iCreo que he perdido un electrén!”, El primero le pregunta: “éEstas seguro?”. El otro contesta: “Estoy positivamente seguro". El tomo, componente basico del cosmos, es un subproducto directo de la Vasija fragmentada. Tal como vimos en el capitulo anterior, la Luz que emana del Creador estuvo siempre presente antes del Big Bang. La Unica entidad que se cred de la nada fue la Vasija, la cual tenfa tres componentes. En primer lugar, encarnaba la conciencia conocida como el Deseo de Recibir, de carga negativa. Segundo, habia heredado el ADN de Dios, la conciencia de compartir, de carga positiva. Y tercero, la Vasija tenia Libre Albedrio, el cual ejercid cuando eligié resistirse a la Luz para dejar de recibir. Es importante entender bien esta triple dinamica antes de continuar leyendo, pues en ella reside el secreto para alcanzar la inmortalidad y, tal como descubriremos en los proximos capitulos, también la esencia de la nanotecnologia kabbalistica. iuBIVM V1 3GOS ALNAN ¥1 30 VJOOTONOAL Odo1 30 vunLonuisa v1 '3Luvd vY30uS! 55)\Vilu31vi ¥1 340s SLN3N ¥7 30 VJDOTONOAL (0g04 30 vunioneisa v1 :auuvd YE3OuaL La caida del atomo: diversidad Cuando la Vasija se fragment y cayé en el vacio que finalmente se convertiria en nuestro Universo, estas tres fuerzas de conciencia se volvieron mas densas a medida que descendian desde aquella elevada realidad espiritual a un estado inferior de existencia. La conciencia positiva se convirtié en una particula de carga positiva; la conciencia de recibir se transformé en una particula de carga negativa; y el Libre Albedrio se espesd hasta convertirse en una particula de fuerza neutral. Estas tres formas de conciencia, en su existencia como particulas, se convirtieron en los componentes basicos de nuestro Universo: el proton, el electron y el neutron, que a su vez forman el atomo. El electron es la forma material pura de la conciencia de recibir de la Vasija, raz6n por la cual tiene una carga negativa (). El proton, por su parte, es la expresién del ADN de la Luz, el gen de Dios, la conciencia potencial de compartir heredada por la Vasija, raz6n por la cual tiene una carga positiva (+). Y la misteriosa particula conocida como neutrén es la encarmacién de una conciencia neutral que puede elegir voluntariamente resistirse a la Luz para dejar de recibir 0 continuar recibiendo. Como puedes apreciar, los billones de atomos que conforman cada centimetro clibico de nuestra realidad son los trozos individuales de la Vasija fragmentada. Estos tres tipos de conciencia que antes se encontraban en la Vasija son las fuerzas fundamentales que hoy operan en el cosmos. Desde el punto de vista kabbalistico, nada existe en nuestra realidad fisica, salvo estas tres fuerzas de conciencia. Y esto es lo que en definitiva explica por qué todo el Universo, en su magnifica diversidad, esta compuesto por dtomos. Estas tres formas de conciencia que constituyen la Vasija completa se fragmentaron y llenaron el espacio vacante que dejé la Fuerza de Luz del Creador, al retirarse. Por ello, toda la materia, desde las estrellas mas distantes hasta las células humanas microscdépicas, se compone de atomos, que a su vez estan formados por sus tres cormponentes, protones, electrones y neutrones. Los atomos se reordenan de incontables maneras para producir la diversidad casi infinita de materia, organica e inorganica, que conforma el mundo que percibimos con nuestros cinco sentidos, Tanto la comunidad cientifica como los antiguos kabbalistas estén de acuerdo con esta vision. Ocurre que la ciencia simplemente emplea un vocabulario diferente para describir estas fuerzas fundamentales, fomentando asi la ilusi6n de que el Deseo de Recibir y el electron son dos ideas distintas, cuando en realidad son una y la misma fuerza. El sindrome de Babilonia La dificultad de conciliar la ciencia y la Kabbalah se encuentra en un suceso en particular conocido como la Torre de Babel, que tuvo lugar hace muchos siglos. La Biblia nos dice que hace aproximadamente 4.000 afios todo el mundo hablaba una sola lengua, el hebreo. Este lenguaje comtin proporcionaba a todos los seres humanos la capacidad de comunicarse unos con otros en cualquier lugar y, por lo tanto, percibir y entender la verdadera ‘VINALVW V1 3UGOS 3IN3W V7 30 VIOOTONDSL 001 30 VUnLONULSa V1 !aLE¥d YHSOHSLVINSIVI V7 3UB0S 3LN3WV ¥7 30 VIDOTONOAL (0g01 30 vunionuis3 v1 :aluye vu3OwaL realidad en todos sus niveles de existencia, incluyendo el reino subatémico y el plano metafisico. Desde la perspectiva de la Kabbalah, esto significa que los hombres de mentalidad cientifica, espiritual y filoséfica hablaban “el mismo idioma” y, por consiguiente, comprendian con absoluta claridad las verdades que cada una de estas disciplinas profesaba. Ellos armonizaban su sabiduria y, de este modo, Podian controlar todos los niveles de los mundos naturales y metafisicos. Entonces las Escrituras nos cuentan que los pueblos de la Tierra se rebelaron contra el Creador. Se propusieron construir una ciudad (Babilonia) y una torre que pudiera llegar hasta el Cielo, lo cual les darfa la capacidad de controlar tanto el reino espiritual como el mundo material. La gran fortaleza de este pueblo era su unidad absoluta, y era tan fuerte que Dios no pudo evitar que construyeran aquella torre que podia llegar hasta el Cielo. El Unico recurso que le quedaba a Dios era romper esa unidad, lo cual consiguié al mezclar aquella lengua unica y crear setenta idiomas més. Este suceso dio nacimiento a todas las lenguas que se hablan en nuestro tiempo. La raiz del conflicto entre ciencia y espiritualidad De acuerdo con la lectura kabbalistica del episodio de la Torre de Babel, la Biblia no se refiere a una torre fisica. La torre es una metafora de la tecnologia metafisica —con sus letras hebreas y métodos kabbalisticos— que brindaria a los pueblos la capacidad de controlar la realidad en su dimensién tanto fisica como espiritual. Sin embargo, al confundir su lengua, Dios hizo que las personas ya no pudieran entenderse ni comunicarse de manera efectiva, y esta confusién provocé una repentina interrupcién del progreso humano y la tecnologia. La Torre de Babel tuvo repercusiones que todavia hoy se sienten. La ciencia habla un idioma; la Kabbalah emplea otro. El Coran, el Nuevo Testamento y la Tora hacen uso cada cual de su propio vocabulario sagrado. Todas estas ensefanzas, incluidas las disciplinas de la ciencia y las doctrinas de la espiritualidad, contienen verdad, pero los distintos lenguajes y terminologias de cada una de ellas promueven confusién, conflicto y desacuerdo. Si todos hablaramos el mismo idioma, descubririamos la profunda verdad que subyace a todas las ensenanzas espirituales y cientificas del mundo. Desafortunadamente, esta confusién persiste. La fisica descubre la Vasija En el campo de la ciencia, por ejemplo, los fisicos han encontrado el punto donde la conciencia negativa de recibir de la Vasija se materializa en nuestra realidad fisica. Pero, en vez de llamarla Deseo de Recibir 0 conciencia de recibir, la llaman electrén, y alli nace la confusion. Pareceria que estamos hablando de dos entidades diferentes, en vez de dos palabras diferentes que describen una misma fuerza. Y el resultado es una falsa separaci6n entre Kabbalah y ciencia. Desde la perspectiva kabbalistica, el electron no es mas que un mito, un simple término acufiado en 1894 por G. Johnstone Stoney, el primero en postular su existencia. Segiin la Kabbalah, lo ‘VivSL¥W v1 3480S BLN3W ¥1 30 ¥IDOTONOSL OGOL 30 VUnLONHAsa v7 /aLHVd VH3OUSLE z z 5 3 3 8 8 VINSLWW Y7 3460S SINSWV V7 30 WIDOTONDAL que la ciencia ha detectado es en realidad la conciencia conocida como Deseo de Recibir. Esta conciencia receptora de carga negativa es lo real. El electrén descrito por la ciencia no incluye ningun aspecto de inteligencia ni de conciencia: por lo tanto, para la Kabbalah, la ciencia proporciona una imagen incompleta del reino subatémico. La Kabbalah descubre el electron El Zohar, en el volumen 7, seccién 83, desarrolla la idea del electron 0 conciencia de recibir y explica que esta fuerza comienza inicialmente como una onda en el reino etéreo, microcésmico, metafisico 0 subatémico. “El Mundo por Venir, Bind, denominado ‘olas” porque todo en é/ se encuentra en grandes cantidades, COMO LAS OLAS EN EL OCEANO, es de donde proceden sucesivamente todas las FACETAS Y los MUNDOS. Todas las olas y manantiales parten del Mundo por Venir, BINA, y Hlegan al Mundo de Maljut, denominado ‘hija de las olas”. A medida que la ola se acerca a la escala de la realidad fisica, que es el macrocosmos, comienza a asumir una naturaleza mas material, y con ello una carga negativa o receptora que da origen @ su cualidad fisica. (Cémo se lleva a cabo esta transformacién de Ia ola-particula y el papel que cumple la conciencia humana en este proceso excede el alcance de este libro). El Zohar continia describiendo esta fuerza negativa de recibir de la conciencia como /a hija de las olas. La palabra hija se refiere a lo femenino e indica lo receptivo, la carga negativa de un electrén. Ademas, el término hija representa el nacimiento de lo fisico, como cuando una madre da a luz una hija. De este modo, la expresién hija de las olas se refiere al momento en que la ola se convierte en una particula con carga negativa. Los fisicos nos proporcionan el mismo modelo del electron, conocido como la dualidad onda-particula. Dicho modelo se refiere al descubrimiento de que un electron se comporta como una onda y como una particula, lo cual refleja la descripcion del Zohar sobre el aspecto de recibir de la Vasija que forma parte de nuestro Universo. Una vez mas, tenemos dos descripciones diferentes de un mismo fendmeno, lo cual crea una separacién entre la ciencia y la Kabbalah, LA NATURALEZA HUMANA El modelo de la Vasija/atomo es también el modelo del ser humano en un nivel espiritual y conductual. La conciencia de un ser humano se compone de tres elementos 0 tres aspectos de la conciencia: 1. el ego/cuerpo fisico, cuya naturaleza egolsta es recibir, (el aspecto dominante de nuestra conciencia); 2. el alma/esencia espiritual, cuya naturaleza es compartir, (el aspecto potencialmente Divino, oculto e inexpresado de nuestra naturaleza); y \VINLVW Y7 3UA0S SLNSW ¥7 30 ¥IDOTONDaL Ogo1 30 YunLonuisa v7 aLuve vEsOWaL\VidLVIN V7 380s SINaW v7.30 YIOOTONOSL. | 0901 30 VUnLONuisa v7 :3Lu¥d YEROuSL 3. el Libre Albedrio, para elegir la resistencia y decidir compartir en lugar de recibir. Algunos de nosotros estamos familiarizados con la idea de que existe una Segunda Voz que ataca nuestra mente racional e influye sobre el tercer componente: el Libre Albedrio. Esta voz, a menudo, parece tener el control total de nuestros pensamientos e impulsos, lo cual dificulta, si no imposibilita, que escojamos la resistencia. Muchos confunden esta Segunda Voz con la suya Propia y ni siquiera se dan cuenta de que existe; de esta forma, Permiten que esta Segunda Voz desestabilice sus vidas. Lamentablemente, todos experimentamos esto en nuestra vida diaria. Una y otra vez sabemos que ciertas actividades o comportamientos van en detrimento de nuestro bienestar y, sin embargo, la Segunda Voz nos impulsa a seguir adelante con esta negatividad y actuar, a menudo, en contra de nuestros propios deseos. O puede que nos comprometamos a llevar a cabo una actividad que sabemos con certeza que tendré un efecto positivo y beneficioso en nuestra vida, y genuinamente asumimos este compromiso; pero entonces la Segunda Voz asoma su fea cabeza, toma el control de nuestra mente racional y nos convence de que no lo hagamos. Los kabbalistas, muy conscientes de esta singular caracteristica de la conciencia humana, han escrito mucho sobre ella. EL TRASTORNO DE LA SEGUNDA VOZ Creemos equivocadamente que la Segunda Voz forma parte de nuestra conciencia original. Pero en realidad, la Segunda Voz es una ilusi6n, un truco de la mente y un habil engafio. No eres tl el que procede en esos momentos; cuando te crees el engafio, la Segunda Voz se convierte en ti. Entonces terminas saboteando todo el esfuerzo que has realizado para crear una vida mas plena para ti mismo y para tus seres queridos. Dejas de cumplir las Promesas que te has hecho a ti mismo; saboteas tus propios proyectos; tiras piedras sobre tu propio tejado; pisoteas a los demas a medida que asciendes por la escalera del éxito; comes cosas que sabes que no deberias comer y haces cosas que sabes que no deberias hacer. Sin embargo, por alguna razon, no puedes dejar de hacerlo. La compulsi6n es arrolladora. Y cuando finalmente te agotas, logras reunir la suficiente fuerza de voluntad para vencer a la Segunda Voz. Lamentablemente, esto no dura mas que unos dias, 0 en el mejor de los casos unos meses. Entonces vuelves a tus viejos hdbitos. Cuando la Segunda Voz vuelve a tomar el mando, el antiguo comportamiento regresa. La Segunda Voz hace que sientas celos cuando tus amigos, enemigos y conocidos tienen éxito; bloquea la opinién de todos los demas, menos la tuya. éPor qué existe esta Segunda Voz? EQuién la cred? éCudl es su propésito? Y lo mas importante: épor qué no advertimos que esta Segunda Voz ni siquiera nos pertenece? g 6 5 3 > a 5 5 2 8 5 z 5 B ogou 30 vanionwisa ¥1 aLuvs vusowaL‘WiNBIWW V7 4480S 3LNAW ¥7.30 YOoTONOaL OcoL 30 vuNLONULss v7 salve vUROUSL EL DISFRAZ Cuando la Vasija se fragmento en pedazos, creé otras entidades oO chispas con las cuales pudiera interactuar. Pero la Vasija no era ignorante y sabia que en realidad estaba interactuando con ella misma. Con el fin de que la Vasija no reconociera los otros fragmentos como parte de si misma, cada chispa de la Vasija fragmentada recibié un disfraz para crear la ilusion de individuos separados y distintos. Este disfraz se llama ego. Es la conciencia del ego la que nos hace sentir que somos diferentes y que estamos separados de las demas personas. Se trata de una mascara disefada para impedir que nos feconozcamos a nosotros mismos en todas las personas que conocemos. Si nos reconociéramos en los demas, seria muy facil resistirse a la naturaleza del 1 por ciento de recibir y llegar a compartir. Y esto seria un gran problema, por los motivos que expongo a continuacién. DESARROLLAR EL TALENTO QUE DIOS NOS HA DADO Supongamos que dos jévenes comparten el mismo suefio de convertirse en una estrella mundial de ftitbol. Ambos poseen el talento necesario por desarrollar para lograr ese objetivo. Durante seis meses, uno practica tiros a una red vacia, mientras el otro practica tiros a una red defendida por un portero experto. éCual de los dos tendraé mas probabilidades de convertirse en un jugador exitoso? La respuesta es obvia. Sdlo cuando te enfrentas a un oponente, tu talento y tus habilidades se desarrollan hasta alcanzar todo su potencial. Sin un adversario que te estimule, nunca podras desarrollar plenamente tus dones. Por este motivo, la Luz cred otra fuerza de conciencia: el ego, que siempre intenta dominar nuestro verdadero ser. Esto nos permite luchar contra su fuerza de atraccién y, al hacerlo, nos convertimos en la Causa de la felicidad y la alegria que nos espera al final de este juego. El ego tiene una naturaleza singular, un implacable e inexorable Deseo de Recibir Sélo para Si Mismo. EI ADN metafisico del ego es el recibir egoista y absoluto. \VIWALYM V1 aus 3IN3W ¥7 30 YJOOTONOSL (Odor 30 YUNLONuIs3 V1 'SLuVe vH3OHS1VIMBY V7 aUOS SLN3W ¥7 30 VJDOTONOAL OG0L 30 VuNLONUISS v7 alae vHBOuSL EL ADVERSARIO Conocer y experimentar lo que significa compartir como el Creador, es algo que debe ganarse. Y para ganarselo hay que enfrentarse a un digno adversario, El juego de resistir y compartir no puede amafiarse de antemano. El! riesgo de perder, temporada tras temporada, vida tras vida, debe ser real, iaun cuando implique la muerte! Por eso, la Luz cred el ego —una entidad egocéntrica, manipuladora, individualista y poderosa— para ofrecernos un desafio formidable en este juego llamado. vida. La Kabbalah se refiere a esta fuerza egocéntrica como el Adversario, un término que hizo su primera aparicién en las paginas de la Biblia, especificamente en el Antiguo Testamento, y la Tora. La palabra Adversario se traduce como Satan en la lengua hebrea original. Desde el punto de vista kabbalistico, Satan no es la criatura demoniaca retratada en los mitos y el folclore religiosos. Satan es lo que su propio nombre implica, un Adversario, diseriado para desafiar a la humanidad en el nivel de la conciencia. El Adversario es una fuerza consciente e inteligente que se manifiesta de forma especifica como el ego humano. Fue creado con el singular propésito de ponernos a prueba, desafiarnos y engafiarnos, de forma que resistirnos a su influencia sea una tarea dificil, casi imposible. Cada pensamiento, cada emocidn, cada sentimiento que nos consume durante el dia esté causado por la conciencia dominante del Adversario. El gen egoista Por otra parte, el nacimiento del Adversario dentro de la conciencia de la Vasija es la Causa raiz del célebre aunque polémico concepto cientifico conocido como e/ gen egoista, postulado en los afos setenta por Richard Dawkins en su exitoso libro del mismo titulo. La posicién de este autor es que los genes son intrinsecamente egoistas, que estan al servicio de sus propios intereses, y que el cuerpo humano no es mas que su forma de asegurarse la propia supervivencia. La Kabbalah no discute este enfoque; simplemente lleva la idea al siguiente nivel, ya que ve el gen como un Efecto y no como la Causa fundamental. Y lo ve asi porque la Kabbalah tiene en cuenta el reino de la conciencia. Por lo tanto, en cierto sentido, un gen no es mas que la forma que tiene el Adversario, en absoluta concordancia con su funcién, de desafiar la conciencia del alma humana, de asegurar la continuidad de su existencia y propagar mds egoismo en el mundo. Del mismo modo, el cuerpo humano no es mas que un mero vehiculo para que la conciencia de la Vasija logre su objetivo de vencer el egoismo. Segtin el Zdhar, la existencia del cuerpo permite que los aspectos altruistas de nuestra conciencia luchen contra la conciencia egoista del Adversario en un campo de juego compacto, el cuerpo humano. El alma distraida Es el Adversario quien nos ha hecho olvidar nuestros origenes, y es su poder el que invalida nuestra conciencia para evitar que detectemos su existencia. Agravan esta situacién las dudas y el \VIILWW ¥7 30S 3IN3W v1 30 VIDOTONOAL (0901 30 vunLonuisa v1 :aLuvd YEIOUSL