dor de expeces prowoque iterccanes impress y desen- cadene procesos que resiten inconteoables.. Silverstone, cro, habla de ese mismo atebuto inseparable del «progreso tocnolgico, sien lo presenta como una suet te de worden contrario», Creo que dl estaria de acuerdo con la ‘trea de las aplicaciones para Ia vgilancia, y que también ve ‘unos objetivosinicues como razén y motor prinepal del pro _greso espectacular dela recnologia dela vigilancia Su adescu- brimiento» est en que wna tecnologia usilizada para inexpaci tartambién puede serve pata capecitaren iertos casos (al igual ‘qu las paredes siven para construir guets y circles, pero tambign srven par los que buscan la sensacién de soidaridad y de comunidad), Por otra parce, no es ninguna novedad decir ‘guelateenologi es tn arma dedoble ilo, y que puede producie efectos imprevistos y servit intereses 90 plaificades. Pero, ‘aunque haya habido ejemplos de aplicaciones de téenicas devi slancia dignas de elogio (seguramente no prevista) sigue sen- do certo que no son esos uses meritorios y corrects ls que cstimalan yorientan el desarrollo de a tecnologia del vigilan- cia; como tampoco deciden el valor éco y social dees ecn0- logis. ¥ aunque se multiplicaran ls noticias favorables sobre ‘sts, seguiriaexistiendo —como nos recuerda Ulrich Beck— tun imperativo de «cdleulo de resgos» cuidadoso y concienz do, Un eileulo de beneficios y pérdidas, con forma de cementerio es precisamente lo que nos convierte en constructors de orden compulsivos,obsesionadosyadicts, \ypor esa raz6n también nos mantiene vvos,indiferentes, cons. tantemente ansiosos y tendentes a superar hoy fo que alean- zamos ayer La insacablee insatisfecha sed de orden nos hace cexperimentarla realidad como un desorden y nos lama refor- ‘maria, Imagino que la vgilancia es una de ess industries que ‘nunca se quedarin desfasadasy necesiusin reconvertise. D.LsPorsupnesto, podemos leva muestra converseiin ha cia ese siempre ir més all, einvestgar las rics del deseo de paz del euerpoy de esprit, e incluso preguntarnos sexe, en apaien cia, imsaciable apetito por la vigilancta surge poradicamente 0 tno del usin de muerte. Estas cuestones nos levaran segure- mente ms allé del complejo seguridad-vgilanca-industral «la vez que podria aportarpstas sobre por qué una empres lacey ‘otra se marcbit, or mi parte, no tongo motivo algun para neqarle que exas sisiones de wn worden final» gue pueden ester ercondides dots cde muestra absesin contemporinea com la seguridad, oese deseode ereposo, tienen una retain directa con nuestvo mal aio, si ben le confsaré que no tengo tar claro que ess stengar la forma dew cementerion. (Esto a esa del ue me casa doa wn parque que antes fue wn cementeroy ‘monte divdido en 1816 en secciones de «Escoceses Irande Inglese», que se correspondian con ls que ofiiaban los 10s, ls presbterianos, lr catélios o los anglicans. Tai contenia tna seccién separada para los que evan demasiada pt Ses par ser inlido en alana de les otras secon. La Sl log bea de los cementroses bastante exlarecelors) “Sin embargo, me permitocomentar cin abordo yo eltona de de seuried 9 de a vglanca dentro de exe ampli varedad (ich dejo la cuetiOn de esta varedad par ora contri Cin). Aunque e 11S wo pra por sso la bts por le ‘ured, contrib en arom medida alge dela epridad y de la viglancia, que be producdo grandes benef par x indus tras del ramo y tin be conseqtdo extender por tdo Oe dente sisters de vgsancia es éreas bana, speciale cn Estados Unidos. He aga un ejemplo patil de lo esubli- ‘me, como dj ates. Las delraciones del «Departamento de Sepridd son bens air mv alla tas del tecnologia, leo sabre lo que han exerito ry elocuentemente David Noble Vincent Masco.” Y on grandee lf que ten el Departamento de Sepurided on as mucastonoogis que cuestonals puede ‘erconsierido wn saerilegi o un laf. Probablemente hemos de oluer a Renacinento para encom nar las raices dele idea de que la pay la prosperidad pueden al ‘anzarse mediante la ciencia 9 ta teonologt, una comviceiin gue posteriormente reforzé enormemente a lusracén.® Mientras ‘que el Renacimiento fue on parte wna raccin comrprensible com ‘nal autortaria lesa medieval en Europa, li idea de constr lreina de le pazy del prosperidad mediante ls mecanismos de 1 invonciém daba a vuelta especfamente a wna ereencia my que dice laa tad sted ombién— Si quieres ps, justcan En la Tor, actu com justi 9 amar al prejino el camino de paz (0 slo, que seal eto, interidad, as relcionesconectas respect Dias, l erescon 9 los eres os El equivalent cristiano seria a frase de Jess: Bus primero el eno de Dios yodemés wendné po adda ‘Asi que yo veo esta ceencis en lea dla decay ane wencin —l cence ya tevolgi actaaes— como medios pa roca ap como a false squad ura imposible gorant de seguridad. La creonca que las tenologies del viglanca mas andes, mis pias, mejor conectadas al servicio dela egurt ad pueden garantzarnos la pazconsitye wn claro err gui pide de forma fat ele otras opciones En una respesia al ola de vigilance posterior al LTS coment Jacques Hl apunts usa vez al eflesiona sabre I historia de cudades antiguas como Bubilonia y Nive, que eis culture también esaban cerradas, «protgidas contra atagues exteriors, ‘ns seguridad constaida con mutes y méguinas>. Nada noe vobaje elo, pues Pero pesar deel, insise Hl, exe lav- sion de la ciudad donde se imparce justi y donde el amor al pesjime eso primero. De este compromiso co la responsbi sla por el Otro procede a az y la presperidd, I ibertady la seguridad alas que se persgueporlo demas estableciendo fasas rioridades. Esta es una ciudad euyas puerta nunca se cera. errata de una ciudad de inclusény confianza. Y su ha expulka Sinalmcnte odo lo que ahorase hace en a oscridad” Mi comentarios eran posterioves a un aniss de los desaro- os de ta vgilancia tras ef 1S que pontan de manifest la ton denciaa agravar a exclasion (el dseio banéptic), a inerementar cel miedo ya envolver le toma de decsionesen el bal dl sever.