Assessment : Criteria A

1. นักเรียนพินจ ี งของวรรณกรรม
ิ สารจากนำเสย
ี ง
ชนิดของน้ำเสย ข ้อความ (ระบุหน ้าวรรณกรรม) ี งจากวรรณกรรม
ความหมายของน้ำเสย

ั
ประชดประชน “ทัง้ ทีโ่ รงเรียนทัง้ ทีบ
่ ้านนีด
้ ้วยถ ้าพวก ี งทีม
น้ำเสย ่ งุ่ วิพากษ์ วจิ ารณ์แต่ไม่
มันไม่เล่นแล ้วผมจะเล่นกับใครล่ะ” สามารถวิพากษ์ วจิ ารณ์อย่างตรงไปตรง
หน ้า 144 มาได ้ จึงใชวิ้ ธก ี ารเขียนแบบ
ประชดประชน ั เสย ี ดสเี ยาะเย ้ยถากถาง

อ่อนหวานนุ่มนวล “คืนนีน ี มัย

้ อนกับเฮย ้ ” หน ้า 170 อ่อนโยนแสดงออกถึงความรักใคร่
ความห่วงใยความสงบและความอบอุน่

โน ้มน ้าวใจ ั
“ทำไมจะไม่ได ้ดีสะอีกไม่มใี ครสงสย เชงิ ชก
ั ชวนเกลีย้ กล่อมเร่งเร ้าปลุกใจ
คนขาเป๋ หรอก” หน ้า 205 หรือโน ้มน ้าวให ้ผู ้อ่านมีความคิดคล ้อย
ตามตัวละคร

แข็งกร ้าว “ไม่ได ้โม ้” หน ้า 225 แสดงถึงความโกรธความไม่พอใจอาจ

จะถ่ายทอดน้ำเสย ี งแข็งกล ้าวผ่านทาง
ี งทีแ
ตัวละครหรือเป็ นน้ำเสย ่ สดงออก
ถึงอารมณ์

ี ใจ
โศกเศร ้าเสย “หนูไปด ้วยนอนหน ้ารถก็ได ้” หน ้า 23 ความสะเทือนใจจากเหตุการณ์ใด
เหตุการณ์หนึง่ จนก่อให ้เกิดความเศร ้า
ึ สงสารเห็นอกเห็นใจ
สลดใจว ้าเหว่รู ้สก

Assessment : MYP ;concept / related concept / global issue

ี วี ต
1. ลักษณะวิถช ิ และสงั คมจากวรรณกรรม
เรือ ่ วกับชวี ต
่ งเล่าเสนอสาระเกีย ิ ความเป็ นอยูข
่ องชาวบ ้านร ้านตลาด นาฏกรรมแห่งความยากจนอันแสนงาม
บรรยากาศของงานศพ งานแต่ง งานบุญ และมหรสพต่างๆ พฤติกรรมของตัวละครมีความวิพากษ์ วจิ ารณ์สงั คม แสดง
่ ั ญหาระดับโครงสร ้าง เพือ
เหตุการณ์เล็กๆ ไปสูป ่ สะท ้อนปรากฏการณ์ของระบบทุนนิยม และธรรมชาติของสงั คม
่ ง่ ผลกระทบต่อวิถช
บริโภค ทีส ี วี ต
ิ ของผู ้คน

2. อะไรบ ้างทีม
่ อ ิ ธิพลต่อสงั คมในวรรณกรรม จงอธิบาย
ี ท
ปั ญหาของการไม่มก ึ ษา การไม่มค
ี ารเรียนศก ี นเลีย ่ รอบครัวแตกแยกและชวี ต
้ งดู การทีค ิ ของการไม่มฐ
ี านะเงินมากมาย
เราก็สามารถเห็นถึงปั ญหาต่างๆในสงั คมผู ้ใหญ่ทม ั จะไม่ใสใ่ จวาจาทีพ
ี่ ก ่ ด
ู ต่อหน ้าเด็ก การตัง้ วงเหล ้า การพนันและ
ื่ ลามกต่างๆ อย่างเชน
การพูดถึงสอ ่ โสเภณี

3. การทีย
่ ค
ุ สมัยมีการเปลีย ั พันธ์ของคนในสงั คมไทยเกิดความเปลีย
่ นแปลง ทำให ้ความสม ่ นแปลงไปด ้วยหรือไม่ เพราะ
อะไร จงยกตัวอย่างประกอบการอธิบาย
ใช ่ ความสม
ั พันธ์ของคนในสงั คมไทยเกิดความเปลีย
่ นแปลง สงั คมไทยประเมินคุณค่าของผู ้อืน
่ โดยทีไ่ ม่ยอม
วิพากษ์ วจิ ารณ์ตนเองก่อน ชอบพูดร ้ายและว่าคนอืน ้ ก็อาจจะมีสงิ่ ทีค
่ โดยทีไ่ ม่มองว่าตนเองนัน ่ วรจะต ้องปรับปรุง
เหมือนกัน การคิดว่าตนเองนัน
้ อยูเ่ หนือผู ้อืน ี้ วิ้ วิพากษ์ คนอืน
่ และสามารถไปชน ่ ได ้ การทีไ่ ม่ดต
ู วั เองก่อนแล ้วไปสอนผู ้
อืน
่ ด ้วยความคิดทีผ
่ ด
ิ นัน ึ ษาทีผ
้ ก่อให ้เกิดระบบการศก ่ ด
ิ แล ้วไม่ด ี เป็ นการสอนทีผ
่ ด
ิ และก่อให ้เกิดความคิดและความรู ้ที่
เปลีย
่ นไป

(ถ ้าใช)่ อะไรทีเ่ ป็ นสาเหตุสำคัญ หรือมูลเหตุจงู ใจทีท

่ ำให ้เกิดการเปลีย
่ นแปลง
สงั คมไทยนัน
้ เห็นคุณค่าทางวัตถุมากกว่าคุณค่าทางใจ ปั ญหานีเ้ ลยก็ให ้คนไทยไม่รู ้จักพอเพราะยิง่ มีวต
ั ถุสนองความ
ต ้องการมากเท่าไหร่กม
็ ค
ี วามโลภมากขึน
้ เท่านัน
้ เมือ
่ มีปัญหาทางจิตเพิม
่ มากขึน
้ จึงก่อให ้เกิดพฤติกรรมการแสดงออก
ทีร่ น
ุ แรงทำให ้ขาดความเมตตา กิเลสความอยากมีอยากได ้เพิม
่ ขึน
้ ก่อให ้เกิดความกระทำทุจริตและการหมกมุน
่ อยูก
่ บ
ั
ื่ ลามกต่างๆและสงิ่ มอมเมาอย่างเชน
เสอ ่ พนันและการเสพสงิ่ เสพติด

(ถ ้าไม่) เหตุผลอะไรทีท ั พันธ์ของคนไทยยังคงสามารถดำรงวิถช

่ ำให ้ความสม ี วี ต
ิ แบบเดิมๆได ้
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………