Kurban je iskupljenje za velika iskušenja

Hvala Allahu, Sveopćem Dobročinitelju Milostivom, nema drugog Boga osim

Njega. Zahvaljujemo Mu se na blagodatima i uputi na Pravi put. Njegovom
milošću opstoji sve na nebesima i na Zemlji i Njemu će se sve vratiti. Božiji
blagoslov donosimo na sve Allahove vjerovjesnike i poslanike. Salavat i selam
upućujemo pečatnom poslaniku, Allahovom Miljeniku i Izabraniku
Muhammedu, a.s., na njegove vrle drugove, ashabe i na njegovu časnu i
plemenitu porodicu.
Od prvih ljudskih tragova u povijesti čovječanstva bilježimo različite pokušaje
čovjeka da se približi i zahvali Stvoritelju svjetova. Među drevnim
bogoštovljima izdvaja se i klanje kurbana, prinošenje žrtve Bogu. Kako nam
kazuje Božija objava- prinošenje žrtve-kurbana obredni je čin propisan i
utemeljen od samog početka ljudskog roda.
Kur'an nam tako donosi vijest o kurbanu Ademovih a.s. sinova, Kabila i
Habila.

„Ispričaj im o dvojici Ademovih sinova, onako kako je bilo, kada su njih

dvojica žrtvu prinijeli, pa kada je od jednog bila primljena, a od drugog nije,
ovaj je rekao: 'Sigurno ću te ubiti!' – 'Allah prima samo od onih koji su dobri' -
reče onaj. 'I kad bi ti pružio ruku svoju prema meni da me ubiješ, ja ne bih
pružio svoju prema tebi da te ubijem, jer ja se bojim Allaha, Gospodara
svjetova. 
Ja želim da ti poneseš i moj i svoj grijeh i da budeš stanovnik u vatri. A ona je
kazna za sve nasilnike.'  I strast njegova navede ga da ubije brata svoga, pa ga
on ubi i posta jedan od izgubljenih. Allah onda posla jednog gavrana da kopa po
zemlji da bi mu pokazao kako da zakopa mrtvo tijelo brata svoga.'Teško meni!'
- povika on – 'zar i ja ne mogu, kao ovaj gavran, da zakopam mrtvo tijelo brata
svoga!' I pokaja se.“ (El-Maide: 27-31)

Iz žrtve koju su prinijeli Ademovi sinovi, Kabil i Habil, potomci Adema a.s.
naučili su iznimno važne činjenice o kurbanu:

- Kurban se kolje samo u Božije ime i Bog Milostivi je taj koji odlučuje čiji
kurban će biti primljen.,
- Milostivi Allah prima kurban - žrtvu samo od onih koji su mutekkije, od onih
čija su srca pokorna i predana Stvoritelju i koji su neprestano svjesni svoga
Gospodara.

Ibrahim a.s., prijatelj Allahov, nije oklijevao da izvrši Božije naređenje da

svoga vlastitog sina Ismaila, a.s. prinese kao žrtvu. Licem u lice u tom
nezamislivom iskušenju i ispitu vjerovanja sreli su se Božija neizmjerna moć i
Ibrahimova, a.s. vjera i predanost Bogu.

,,I njih dvojica poslušaše, i kad ga on čelom prema zemlji položi, 

Mi ga zovnusmo: ‘O Ibrahime, ti si se Objavi u snu odazvao; -  a Mi ovako
nagrađujemo one koji dobra djela čine - to je, zaista, bilo pravo iskušenje!’ - i
kurbanom velikim ga iskupismo i u naraštajima kasnijim mu spomen
sačuvasmo: ‘Nek je u miru Ibrahim!’ Eto tako Mi nagrađujemo one koji dobra
djela čine,'' (As-saffat: 103-110)

Ibrahimova a.s. žrtva primjer je apsolutne predanosti Bogu. Otac i sin, obojica
vjerovjesnici Božiji, ni u jednom trenutku ne dovode u sumnju i ne propituju
razlog i smisao ovakve Božije naredbe. Njih dvojica, neka je na njih Božiji
blagoslov, štaviše, ne mole Boga Uzvišenog da im odgodi izvršenje propisa, ne
traže ni da veliku kušnju izvrše na neki drugi kompenzacijski način. Spremnost
Ibrahima i Ismaila, a.s. da izvrše Božiji propis, pa čak i po cijenu žrtvovanja
života, kod svih muslimana kada izvršavaju propis klanja kurbana budi
neizreciva osjećanja i zapitanosti. Sa kakvim su to čeličnim nadahnućem i
vjerovanjem Ibrahim i Ismail a.s. primili Božiji nalog da zakolju kurban? Čime
se može uporediti kristalna čistoća njihove vjere i nesalomiva snaga njihove
poslušnosti? Zato, pri svakom konkretnom činu klanja kurbana vjerničko srce
zadrhti prisjećajući se veličine žrtve Ibrahima i Ismaila, a.s.

Draga braćo,
Imajuću na umu Poslanikovo upozorenje :"Ko je u mogućnosti da zakolje
kurban pa to ne učini, neka se ne približava našoj musalli (mjestu gdje se
zajednički obavlja bajram namaz)", pozivamo muslimane i muslimanke u
domovini i dijaspori da na vrijeme izvrše sve potrebne pripreme za izvršavanje
ovog izuzetno važnog vjerskog propisa.
Islamska zajednica klanju kurbana pristupa na odgovoran i organiziran način.
Svima koji žele izvrštiti propis klanja kurbana, a iz bilo kojeg razloga to ne
mogu učiniti lično, Islamska zajednice je omogućila da kroz njene organe i
ustanove izvrše ovaj važan Božiji propis na šerijatski ispravan način.
Pripreme za akciju „Kurbani“ traju tokom cijele godine: od tačnog popisa stoke
koju mogu obezbijediti povratnici, do osiguranja svih sanitarnih i tehničkih
uslova, poput profesionalnog klanja i adekvatnog skladištenja mesa u
hladnjačama. Prisustvo imama šerijatskom klanju kurbana u propisano vrijeme
daje ovoj akciji nužnu ibadetsku dimenziju.

Za kurban se uzimaju samo one životinje s urednim laboratorijskim nalazom, a

njihovo meso se dijeli poštujući najviše veterinarske i higijenske propise i
standarde. S obzirom da je jedan od uvjeta ispravnosti kurbana da životinja koja
se žrtvuje treba bude zdrava, Vijeće muftija je izdalo fetvu o obaveznom
dijagnostičkom ispitivanju životinje koja je namijenjena za kurban.

Od novca za kurbane, koji je uplaćen na račun IZ-e u BiH, kupuju se

prvenstveno kurbani od povratnika u manjem bh. entitetu, a preostali dio
nabavlja se u ostatku zemlje.Uplatom kurbana za potrebe Islamske zajednice
ovdašnji muslimani učestvuju kao dobrotvori i donatori prema najosjetljivijim
kategorijama društva u našem komšiluku. Zahvaljujući tim kurbanima u danima
Kurban- bajrama ali i tokom cijele godine, ovo kurbansko meso naći će se na
trpezama naših bolnica, narodnih kuhinja, studentskih domova, domova za stare
i nemoćne. Dugačak je spisak korisnika kojima se dodjeljuju prerađevine od
kurbanskog mesa. Oni koji se odluče prinijeti žrtvu na ovaj način mogu biti
sigurni da će meso biti distribuirano na teritoriji cijele BiH, prvenstveno tamo
gdje su najveće potrebe za njim.
Molimo Milostivog da naši kurbani budu otkup za naše živote kao što je kurban
Ibrahima , a.s. , bio otkup za njegovog sina Ismaila a.s. Neka naši kurbani koje
ćemo u Tvoje ime žrtvovati u danima Bajram donesu smiraj našim srcima i
radost svima sa kojima ćemo podijeliti bajramsku radost i kurbansko meso.
Milostivi Bože, primi naša dobra djela, smiluj nam se i oprosti naše grijehe i
neumjerenost u postupcima i djelima našim i proživi nas u društvu dobrih
robova Tvojih.