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fereptin co “eto pra lo honoginc en el mundo”
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Tha de enconaro emopenen nao en aque que
fn, Aa er como v mania ene capo del Yule
pels qu ene campo de la eras presenta como un
Sacto ena inprtnl dela eae La onion
kia velad cas my des uss hacia ela un
{foci de slences ht lo mimo para esa qe
pela
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Rua y potea
learicter Gio dela obra de arte elo mismo que sa mbit
‘actin en el conjunto de relaclones de Ia tradiciin. Y eta
tradicin, por certo, es ella misma algo plenamente Vio, ex
‘raordinariamente cambiante. Una antigua estat de Venus,
por ejemplo, se encontaba entre los greg, que hacian de
‘aan objeto de cu, en un conjunio de rlaciones tad
Sonals diferente del que prevaleci entre los cérigos medic.
sales, qu wefan en ell un iolo maligno. Algo, sin embargo,
sr les ofrecia a ambos de Ia misma manera: st unicidad, es
‘ect 20 aura. El modo orginari de insercién dela obra de
tne ene sistema dela tradciin enconté su expresign en el
tala, Las obras de ate més antiguas surgiron, como sabe-
‘not, alseviio de un tual que primero five magico y después
‘ligioo, Ahora bien, es de importancia decisva el hecho de
ue esta exstencia atria dela ebra de arte no legs sunea
‘Acepararse del todo de su fanci sital’ En otas palabra:
{I valor tinco ¢ insustauble de Ja obra de ate “autéatca”™
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