ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ತರುವುದು

ಪರ ೋಕವನು ಭೂ ೋಕ ೆ ತರುವ ದು
ಎ. ಎ ಮತು ಾ
2
ಪರ ೋಕವನು ಭೂ ೋಕ ೆ
ತರುವ ದು
ಎ. ಎ ಮತು ಾ
www.gillministries.com
3
ಈ ಸರ ಾ ೆಯ ೈ ಗಳ
ಸ ೆಯ ಜ ೕತ ವ
ಅ ಸಲರ ಕೃತ ಗಳ ಪ ಸಕ ಾದ ಂತ
ಸ ಸ ೆ ೆ ೇವರ ಒದ ಸು ೆ
ೇವರ ಗುಣಪ ಸುವ ಶ ಯನು ೊಂ ೊಳ ವ ದು ಮತು
ಅದ ಂದ ೇ ೆಯನು ಾಡುವ ದು
ೇ ೆಯ ವರಗಳ
ಅ ಸಲ, ಪ ಾ , ೌ ಾ ಕ, ಸ ಾ ಾಲಕ, ೋಧಕ
ಅದು ತಕರ ಾದ ಸು ಾ ಾ ೋಧ ೆ

ೋಕವನು ತಲುಪ ವ ೇವರ ೕಜ ೆ
ನೂತನ ಸೃ ಯ ಸ ರೂಪ
ೕವ ಸನ ಾ ೆಂದು ದು ೊಳ ವ ದು
ೕವನದ ಾದ ಗಳ
ಹ ೆಯ ಒಡಂಬ ೆ ಂದ
ಸು ಮತು ಆ ಾಧ ೆ
ೇವರ ಆ ಾಧಕ ಾಗುವ ದು
ಾಥ ೆ
ಸ ಗ ವನು ಭೂ ೆ ತರುವ ದು
ಅ ಾನುಷ ೕವನ
ಪ ಾ ತ ನ ವರಗಳ ಮೂಲಕ
ಅಧ ಯನದ ಾಗ ದ ಗಳ
ಾ ಥ ೆಯು ಯಶ ಾದ ೆ ಸ ೕವನ ೆ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ ೌ ಾ ಗ ವ ಅತ ವಶ ಾದ ಸಂಗ ಯೂ ಆ ೆ!

ಆದರೂ, ಾವ ಧ ಜನ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡು ಾ, ೋಧ ೆಯ ೇಪ ಗಳನು ಆ ಸು ಾ, ಅಥ ಾ ಪ ಸಕದ ನಂತರ
ಪ ಸಕವನು ಓದು ಾಗ, ಪ ಬ ವ ಗೂ ನ ಾದ ಳ ವ ೆ ರುವಂ ೆ ೋರುತ ೆ – ಳ ವ ೆ ಾತ ವಲ
ನ ಾ ಾ ನಗಳ ಸಹ ಇರುವಂ ೆ ೋರುತ ೆ. ಒಬ ವ ೆ ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೆ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ೆ.
ಇ ೊ ಬ ವ ೆ ಅದು ಯುದ ಾ ೆ. ಮೂರ ೆಯವ ೆ ಅದು ೇವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡುವ ದು ಮತು ಆತನ ಸ ರವನು
ೇಳ ವ ಾ ೆ. ಇ ೆಲವ ಸಹ ಾ ಥ ೆ ಾ ೆ
ಸತ ೇದದ ರುವ ಪ ಂದು ಸತ ವ ಇ ೊ ಂದು ಸತ ದ ೕ ೆ ಕಟ ಲ
ೇ ಾದ ೆ – ಾ ಾ ಪ ಣ ಸತ ವ
ಎ ಾ ಸತ ವ ಮುಖ ಾಗುತ ೆ. ಾ ೕದನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು: ನ ಾಕ ದ ಾ ಾಂಶವ ಸತ ೇ ( ೕತ ೆ
119:160). ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು: ಒಂದನೂ ಮ ೆ ಾಡ ೆ ೇವರ ಸಂಕಲ ವ ೆ ಾ ಮ ೆ
ೆನು (ಅ.ಕೃ. 20:27). ಆದರೂ ನಮ ಕ ೆಯ ಾನವ ಇನೂ ಸಣ ಸಣ ತುಣುಕುಗಳ ೆ.
4
ಾವ ಈ ಾಸವ ೊಂ ೆ ೆಚು ೋ ಾ ರುವ ದು ಈ ಅಧ ಯನದ ೕ. ಪ ಂದು ಾಠವ ಇ ೕ ಾಠದ
ಒಂದು ಾಗ ಾ ೆ. ಾವ ೇವಲ ಒಂದು ಾಗವನು ಾತ ಅಧ ಯನ ಾ ಜ ಾದ ಾ ಥ ೆ ಅಂದ ೇನು
ಎಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಾಧ ಲ. ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೆ ೇವಲ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾತ ವಲ. ಾ ಥ ೆ
ಎಂದ ೆ ೇವಲ ೇವರು ೇಳ ವ ದನು ೇ ೊಳ ವ ದು ಾತ ವಲ. ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೆ ೇವಲ ೇವರ ತವನು
ೂೕ ಸುವ ದು ಾತ ವಲ. ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೆ ೇ ೊಳ ವ ದು ಾತ ವಲ. ಾ ಥ ೆಯು ಇ ೆಲವನೂ
ಒಳ ೊಂ ೆ.
ಾವ ನಮ ೕವನವನು ಅಥ ಾ ಾಂತಗಳನು ನಮ ೆ ಇಷ ಾಗುವ ಸತ ಗಳ ೕ ೆ ಆ ಾ ಉ ದ ಸತ ಗಳನು
ಲ ಸಲು ಆಗುವ ಲ. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ, ಾವ ೇವರ ಮಕ ಳ ಮತು ಾವ ಏನ ಾ ದರೂ ೇ ೊಂಡ ೆ ಅದನು
ೊಂ ೊಳ ೇ ೆ ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು. ಆದ ೆ, ಒಂದು ೇ ೆ ಾವ ಾಪದ ೕ ಸು ದ ೆ ನಮ
ಾ ಥ ೆಯನು ೇವರು ೇಳ ವ ಲ ಎಂದೂ ಸಹ ೕಸು ೇ ಾ ೆ. ಒಂದು ಸತ ವ ಇ ೊ ಂದು ಸತ ೆ ೇರ ಾದ
ಸಂಬಂಧವನು ೊಂ ೆ. ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಅಧ ಯನ ಾಡು ಾಗ, ಾವ ೇವಲ ಆ ೕ ಾ ದಗಳನು ಾತ
ೋಡಲು ಾಧ ಲ. ನ ಂದ ಏನನು ಅ ೇ ಸ ಾ ೆ ಮತು ನಮ ಜ ಾ ಾ ಗ ೇನು ಎಂಬುದನೂ ಸಹ ಾವ
ೋಡ ೇ ಾಗುತ ೆ. ಾವ ೇವರ ಪ ಣ ಉಪ ೇಶವನು ನಮ ೆ ಾಧ ಾಗುವ ಮ ೆ ಅಧ ಯನ ಾಡ ೇಕು.
ವ ಾ ನುವಷ ಈ ಅಧ ಯನವನು ಒ ೆ ೇ ಸಲು ಾವ ಂ ೇಟು ಾ ೇ ೆ, ಏ ೆಂದ ೆ, ಆ ಾಗಲೂ ಈಗಲೂ
ಮತು ಾ ಾಗಲೂ ಕ ಯುವ ದು ಇನೂ ಬಹಳ ೆ. ಾವ ಅ ೇಕ ವಷ ಗ ಂದ ಬ ೆ ರುವ ಪ ಗಳ ಪ ಟಗಳ
ಆ ೆ ೆದು ಇದನು ರ ೇ ೆ, ಆದರೂ ಇದು ೇವಲ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ಪ ಚಯ ಾತ ಆಗಲು ಾಧ ಎಂಬುದು
ನಮ ೆ ೊ ೆ – ಒಂದು ಸಮಗ ದೃ ೋನ ದಂ ೆ. ಾ ಥ ೆಯ ಮ ಾಸತ ಗಳ ಬ ೆ ಅ ೇಕ ಸು ೕಘ ಪ ಸಕಗಳ
ಬ ೆಯ ಾ ೆ ಆದ ೆ ಾಗ ಸ ಾರದ ಾರಣ ಂದ ಾವ ಒಂದು ಅಥ ಾ ಎರಡು ಪ ೆ ೕಧಗಳ ಅದನು
ತುಂ ೇ ೆ. ಈ ಅಧ ಯನದುದಕೂ ೇವರು ಮ ನು ಮುನ ೆಸ ಮತು ಅ ಾದ ನಂತರ ೕವನದುದಕೂ
ಾಥ ೆಯನು ಅಧ ಯನ ಾಡುವಂ ೆ ಾಗೂ ಅನುಭ ಸುವಂ ೆ ಮ ನು ನ ೆಸ ಎಂಬುದು ನಮ
ಾಥ ೆ ಾ ೆ.
ಾವ ಾ ೆ ಸತ ೇದ ವಚನಗಳನು ನಮ ಪಠ ದ ೇ ಸು ೇ ೆ ಎಂದು ಜನರು ೇಳ ಾ ೆ - ಾವ
ಉ ೇಖಗಳನು ಾತ ಬಳ ದ ೆ ಇನೂ ೆ ನ ಸಂಗ ಗಳನು ೇಳಬಹುದಲ ೕ ಎಂಬು ಾ . ಹಲ ಾರು
ವಷ ಗ ಂದ ನೂ ಾರು ಸತ ೇದ ಾ ಗಳನು ಪ ಾ ೆ ಾ ನಮ ೆ ಕಂಡುಬಂ ರುವ ಅಂಶ ೇ ೆಂದ ೆ, ಅವರು
ಪ ಸಕವನು ಅಧ ಯನ ಾಡು ರು ಾಗ ಅದರ ೕಡ ಾದ ವಚನಗಳ ಉ ೇಖಗಳನು ಸತ ೇದದ ೆ ೆದು
ೋ ರುವ ದು ಬಹಳ ರಳ. ನಮ ಾಕ ಗ ಾಗ ಅಥ ಾ ಾವ ೇ ೇಖಕರ ಾಕ ಗ ಾಗ ೕವವ ಳ ಾ ಲ
ಎಂಬುದು ನಮ ೆ ೆ. ೇವರು ೇ ರುವಂತಹ ಸಂಗ ಗ ೆ ನಮ ಾಕ ಗಳ ೇವಲ ಮುನು ಯ ೆ ೕ ಆಗಲು
ಾಧ . ೇವರು ತನ ಾಕ ವ ಎಂ ಗೂ ವ ಥ ಾ ಂ ರುಗುವ ಲ ೆಂದೂ ಮತು ಾನು ಎಚ ರ ಾ ದು ತನ
ಾಕ ವನು ೆರ ೇ ಸಲು ಸ ಯ ಾ ೋಡು ಾ ೆಂದೂ ನಮ ೆ ಾ ಾನ ಾ ಾ ೆ.
ಾ ೆ ೕ ನನ ಾ ಂದ ೊರಟ ಾತು ನನ ಇ ಾ ಥ ವನು ೆರ ೇ
ಾನು ಉ ೇ ದನು ೈಗೂ ದ ೊರತು ನನ ಕ ೆ ೆ ವ ಥ ಾ ಂ ರುಗುವ ಲ.
( ಾಯ 55:11)
ಆಗ ೋವನು ನನ ೆ - ಸ ಾ ೋ ೕ, ನನ ಾತನು ೆರ ೇ ಸುವದ ೆ ಎಚ ರ ೊಂ ೇ ೆ ಎಂದು
ದು ೋ ಎಂಬ ಾ ೇ ದನು .( ೆ ಯ 1:12)
ನನ ೆ ೊ ೆತ ನ ಾತುಗಳನು ಆ ಾರ ಾ ೊಂ ೆನು,
ನ ನು ಗಳ ನನ ೆ ಹಷ ವ ಹೃದ ಾನಂದವ ಆದವ .
( ೆ ಯ 15:16)
5
ಲ◌ೇಖಕರ ಬ ೆ
ಎ.ಎ . ಮತು ಾ ರವರು ಅಂತರ ಾ ೕಯ ಾಷಣ ಾರರು, ೇಖಕರು

ಮತು ಸತ ೇದ ೋಧಕರು. ಎ.ಎ ರವರ ಅ ೊ ಕ ೇ ೆಯ
ಪ ಾಣಗಳ ಅವರನು ಶ ದ ಅರವತಕೂ ೆಚು ಾಷ ಗ ೆ ಕ ೆ ೊ ೆ,
ಒಂದು ಲ ಂತ ೆ ನ ಜನಸಮೂಹ ೆ ೇರ ಾ ಮತು ಅ ೇಕ ಲ ಜನ ೆ
ೇ ಮತು ದೂರದಶ ನದ ಮೂಲಕ ೋ ಸು ಾ ೆ.
ಅವರ ಅ ೆಚು ಾ ಾಟ ಾಗು ರುವ ಪ ಸಕಗಳ ಮತು ೈ ಗಳ ಏಳ

ದಶಲ ಕೂ ೆಚು ಪ ಗಳ ಾ ಾಟ ಾ ೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳನು ಅ ೇಕ
ಾ ೆಗ ೆ ಅನು ಾ ಸ ಾ ೆ, ಶ ಾದ ಂತ ಸತ ೇದ ಅಧ ಯನದ
ಾ ೆಗಳ ಮತು ೆ ಾ ಗಳ ಅವ ಗಳನು ಬಳಸ ಾಗು ೆ.
ೕವನವನು ಬದ ಾ ಸುವ ಶ ಯುತ ಾದ ೇವರ ಾಕ ದ ಸತ ಗಳ ಅವರ ಾಶಕ ಾದ ಉಪ ೇಶ, ೋಧ ೆ,

ದೂರದಶ ನದ ಪ ಸರಣ, ಬರವ ೆ, ೕ ಮತು ಆ ಸುರು ಗಳ ೇ ೆಯ ಮೂಲಕ ಇತರರ ೕವನದ ಒಳ ಾ ೆ.
ೇವರ ಪ ಸನ ೆಯ ಅದು ತ ಮ ಯನು ಅವರ ಉ ೕವನದ , ಸು ಆ ಾಧ ೆಯ ಮತು ೆ ಾ ಗಳ ಅನುಭ ಾ ೆ,

ಾ ಗ ಾ ೇವರ ಜ ಾದ ಮತು ಕಟ ಾದ ಆ ಾಧಕ ಾಗುವ ದು ೇ ೆ ಎಂದು ಕಂಡು ೊಂ ಾ ೆ. ಾ ಗಳ ಅ ಾರ
ಎಂಬ ಅವರ ೋಧ ೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜಯ ಮತು ೈಯ ದ ಕು ಾದ ೊಸ ಮತು ಉ ೇಜಕ ಆ ಾಮವನು ಅ ೇಕರು
ಕಂಡು ೊಂ ಾ ೆ.
ೇವರ ಗುಣಪ ಸುವ ಶ ಯು ಅವರ ೈ ಂದ ಹ ಯುವಂತಹ ೇವರು ೊಟ ಅ ಾ ಾರಣ ಾದ ೇ ೆ ೆ ಾ ಡಲು ರವರು
ಅ ೇಕ ಾ ಗ ೆ ತರ ೇ ೕ ಾ ೆ. ಅ ೇಕರು ತಮ ೈನಂ ನ ೕವನದ ಮತು ೇ ೆಗಳ ಪ ಾತ ನ ಎ ಾ
ಒಂಬತು ವರಗಳ ಾಯ ವ ಸಲು ಮುಕ ಾಗುವ ದ ಂದ ಅ ಾ ಾರಣ ಾ ಾ ಾ ಕ ಾ ರಲು ಕ ಾ ೆ.
ಎ.ಎ . ಮತು ಾ ಇಬ ರೂ ಾಸ ಆ ಾ ಕ ಅಧ ಯನಗಳ ಪದ ಗಳನು ೊಂ ಾ ೆ. ಎ.ಎ . ಷ

ಯ ಶ ಾ ಲಯ ಂದ ಾ ಪದ ಯ ಾಕ ಆ ಾಸ ಪದ ಯನು ಗ ಾ ೆ. ಅವರ ೇ ೆಯು
ೇವರ ಾಕ ದ ದೃಢ ಾ ಆಧ ೆ, ೕಸು ನ ೕ ೆ ೇಂ ೕಕೃತ ಾ ೆ, ಪ ಾ ತ ನ ಶ ಯ ಕು ಾದ ನಂ ೆಯ
ಮತು ಪ ಾ ತ ನ ದು ೊಂಡು ಕ ಸುವ ದರ ಬಲ ಾ ೆ.
ಅವರ ೇ ೆಯು ತಂ ೆಯ ೕ ಯ ಹೃದಯದ ಪ ದಶ ನ ಾ ೆ. ೇವರ ಶ ಯ ಅ ಯ ಶ ಯುತ ಅ ೇಕ,

ಸೂಚಕ ಾಯ ಗಳ , ಅದು ತಗಳ ಮತು ಗುಣಪ ಸುವ ಅದು ತಗಳ ಅವರ ಉಪ ೇಶ ಮತು ೋಧ ೆ ಂ ೆ ಉಂ ಾಗುತ ೆ.
ಕತ ನ ಂ ಅ ಮ ವರ ಮ ಮ ಶ ಯ ಅ ತಕರ ದ ಪ ದಶ ನಗ
ಉ ೕವನದ ಗ ಅವರ ಸ ಗಳ ವಅ ಕ ಅ ಭ .
6
ಷ ಾನುಕ ಮ ೆ
ಾಠ ಒಂದು
ಾಥ ೆ ಎಂದ ೇನು? 8
ಾಠ ಎರಡು
ಮೂಲಭೂತ ಷಯಗಳನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದು 22
ಾಠ ಮೂರು
ೕಸು ಾ ದನು 38
ಾಠ ಾಲು
ಕತ ೇ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದನು ನಮ ೆ ಕ ಸು 51
ಾಠ ಐದು
ಾಥ ೆಯು ಫಲವನು ೊಡುತ ೆ 67
ಾಠ ಆರು
ಒಂದು ಯಶ ಾದ ಾ ಥ ಾ ೕ ತವನು ಪ ೇ ಸುವ ದು 87
ಾಠ ಏಳ
ನಂ ೆಯ ಧ 107
ಾಠ ಎಂಟು
ಅ ಾರ ಂದ ಾ ಸುವ ದು 128
ಾಠ ಒಂಬತು
ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆ 144
ಾಠ ಹತು
" ೕವ ನನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ಾದ ೆ" 159
7
ಠ ಒಂ
ಪ◌್ ಾಥ ೆ ಎಂದ ೇನು?
ೕ ೆ
ಅತ ಂತ ಶ ಯುಳ ಬಲ
ಜ ಾದ ಾ ಥ ೆಯು ಇಂದು ಜಗ ನ ಅತ ಂತ ಶ ಯುಳ ಬಲ ಾ ೆ.
ಜ ಾದ ಾ ಥ ೆಯು ನಮ ಸವ ಶಕ ಾದ ೇವರ ಬಲವನು
ಾಯ ಪ ವ ಾ ಸುತ ೆ. ಆ ಾಗೂ , ಾದಕರ ಾ ನಮ ೕ ೆಯ
ಜ ಾದ ಾ ಥ ೆಯ ೊರ ೆ ಇ ೆ.
ಬಹು ೇಕ ೆ ಸ ೆ ೇವರ ಾಕ ಂದ ೇ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು
ಕ ಸ ಾ ಲ, ಆದ ೆ, ಅವರು ಇತ ೆ ತ ಾ ದ ಉ ಾಹರ ೆಗಳನು
ೇ ೊಳ ವ ದರ ಮೂಲಕ ಅಥ ಾ ಅನುಭ ಸುವದರ ಮೂಲಕ
ಕ ಾ ೆ.
ನಮ ಸಂಪ ಾಯದ ಚ -ನ ತ ವ ಬುಧ ಾರ ನದ ಾ
ಾ ಥ ಾ ಕೂಟಗಳ ನ ೆಯು ದವ . ಾವ ವೃ ಾ ಾರ ಾ
ಕು ತು ೊಳ ೆವ ಮತು ಪ ಬ ರೂ ಅವರ ಸಮ ೆ ಗಳನು ಾಗೂ
ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತು ೆ ೕ ತರ ಸಮ ೆ ಗಳನು ಹಂ ೊಳ ದರು. ನಂತರ
ಅವರು ನಮ ಾ ಥ ೆಯ ಫಲ ಾ ಇಂ ತದನು ೊಂ ೊಳ ೇ ೆಂದು
ಸು ದರು. ಾವ ಾ ಥ ೆ ಾ ತ ೆ ಾ ಾಗ, ನಮ ೊಡ
ಂ ೆಯು ಾವ ಾವ ೋ ೆಲವ ಸಮ ೆ ಗಳನು ೇವ ೆ ೇಳಲು
ಮ ೆತು ೇ ೆ ಎಂಬ ಾ ತು. ಮುಂ ನ ಾರವ ಅ ೇ ಸಮ ೆ ಗಳನು
ಮತು ೇವ ಂದ ಬಯ ದ ಅ ೇ ಉತರಗಳನು ಾವ ೇಳ ೆವ . ಾವ
ಹ ಹ ೆಯದ ಮಕ ಳ ಅ ನ ಬ ೆ ಅವರು ೊಡವ ಾಗುವವ ೆಗೂ
ಾ ಾ ೆವ . ಾವ ಾ ಆಂ ಯ ಾ ನ -ನ ಬ ೆ ಆ ೆ ಮರಣ
ೊಂದುವವ ೆಗೂ ಾ ಾ ೆವ .
ಾರದ ನಂತರ ಾರ ಕ ೆದರೂ ಸ ೆಯ ಪ ಕಟ ೆಯ ಸ ಾದ
ಾ ಥ ಾ ೇ ೆಗಳ ಾತ ಾ ೆ ೕ ಇರು ದವ . ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ
ಬಹು ೇಕ ಾ ಾವ ಉತರಗಳ ೊರಕ ಲ ಮತು ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ
ನಂತರ ಾ ಥ ಾ ಕೂಟಗ ೆ ೋಗುವ ದನೂ ೆ ವ . ಅವ
ಾಸ ತರುವಂತಹ ೕ ಯ ದವ , ೇವಲ ಎಲರ ೕವನದ ದ
ಸಮ ೆ ಗಳ ಬ ೆ ಾತ ೇ ಂ ಸು ದ ಂದ ನ ಾ ಾತ ಕ ಾದ
ಾ ಾವರಣ ತು. ೇ ದರೂ ನಮ ಾ ಥ ೆ ಂದ ಏನೂ
ನ ೆಯು ರ ಲ.
8
ಈ ಅಧ ಯನದ ಮೂಲಕ ನಮ ಗು ೕ ೆಂದ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಒಂದು
ೊಸ ಾದ ಮತು ನೂತನ ಾದ ೋಟವನು ಹ ಸುವ ಾ ೆ.
ಸತ ೇದ ಂದ ಅ ೇಕ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ ಮೂಲಕ ಾವ ಾಥ ೆ
ಎಂದ ೇನು ಮತು ೇ ೆ ಾ ಸ ೇಕು ಎಂಬುದನು ಕ ತು ೊ ೆ ೕಣ.
ತುಕು ದ ೆಗಳ
ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ ಂ ೆ ಾವ ನಮ ಅಡು ೆಮ ೆಯನು ನ ೕಕ ೆವ .

ಾವ ದಲು ಹ ೆಯ ಾ ೆ -ಗಳನು ಮತು ೌಂಟ -ಗಳನು ತು
ೆ ೆಯ ೇ ಾ ತು. ಅದು ಾತ ವಲ ೆ ೆಲವ ಹ ೆಯ ೋ ೆಗಳನು ,
ಾವ ಯನು ಮತು ೆಲವನೂ ತು ೆ ೆಯ ೇ ಾ ತು. ಕ ೆಯು
ಹ ೆಯ ಾದಂ ೆ ಬಹಳ ಗ ಾಗುತ ೆ ಮತು ಅದ ೆ ೊ ೆಯ ಾ ದ
ೆಲವ ೆಗಳ ಮೂರ ಂದ ಾಲು ಇಂ ನಷು ಉದ ದವ . ಅವ ಗಳನು
ೊರ ೆ ಎ ೆದು ೆ ೆಯಲು ಒಂದು ೊಡ ೌ ಾ ೇ ಾ ತು. ೆಲ ಂದು
ೆಗಳನು ೊರ ೆ ೆಯು ಾಗ ಅವ ಗಳ ಪ ಭಟ ೆ ಾಡುವ ೕ ಯ
ರುಚುವ ಶಬವನು ಾ ದವ .
ಈ ನ ೕಕರಣವನು ಮು ಾರಗಳ ಕ ೆದ ನಂತರ ಒಂದು ಆ ಾಧ ೆಯ
ಾ ರಂಭದ ೇವ ೆ ಸು ಾಡು ರು ಾಗ ನನ ಆತ ದ ಒಂದು
ಉದ ಾದ ತುಕು ದ ೆಯು ೊರ ೆ ೆಯಲ ಡುವ ದನು ಾನು
ೋ ೆನು. ಆಗ ಅ ೇ ೕ ಯ ರುಚುವ ಶಬವ ಮ ೊ ೇ ತು. ಆಗ
ಾನು “ಇ ೇ ದು ಕತ ೇ?” ಎಂದು ೇ ೆ.
“ಇವ ಗಳ ಅ ೇಕ ವಷ ಗ ಂದ ನ ೆ ತ ಾ ೋ ಸಲ ರುವ
ಸಂಗ ಗಳ . ಇವ ಗಳನು ೊರ ೆ ೆಯುವ ದು ಬಹಳ ಕಷ ಆದರೂ
ಇವ ಗಳನು ೊರ ೆ ಎ ೆದು ೆ ೆಯ ೇ ೇಕು!” ಎಂದು ಕತ ನು ನನ ೆ
ೇ ದರು.
ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ನಮ ರುವ ಆ ೋಚ ೆಯ ೆಲವ “ತುಕು ರುವ
ೆಗಳನು ” ಾವ ಈಗ ಪ ೕ ೋಣ.
ಾಥ ೆ ಂದ ೆ ಇವ ಗಳಲ:
 “ಮನ ಲದ” ೇವರನು ನಮ ಪರ ಾ ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ೆ

ೇಡುವ ದು
ಅ ೇಕರ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಗಮ ಸು ಾಗ ಜನರು “ಮನ ಲದ” ೇವರನು
ನಮ ಪರ ಾ ಾಯ ಾಡಲು ೆ ೇಡುವಂ ೆ ೇಳ ತ ೆ. ೇವರು
ಾಯ ಾಡಲು ಶಕನು ಎಂಬುದು ಅವ ೆ ೊ ೆ, ಆದ ೆ ಾವ
ಅ ೕಗ ಾದ ಂದ ೇವರು ಅವ ಾ ಾಯ ಾಡಲು ಬಯಸುವ ಲ
ಎಂದು ಸಂಶಯಪಡು ಾ ೆ.
9
 ನಮ ಸಮ ೆ ಗಳನು ೇವ ೆ ೇಳ ವ ದು
ೇವ ೆ ತಮ ಸಮ ೆ ಗಳ ೊ ೇ ಇಲ ೕ ಎನು ವಂ ೆ - ಜನರು ೇವ ೆ
ತಮ ಸಮ ೆ ಗಳನು ೇಳ ವ ದನು ಾವ ೇ ೊಳ ೇ ೆ, ನಂತರ
ೇವರು ಅವ ಾ ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂಬುದನು ೇವ ೆ ೇಳ ಾ ೆ. ಅದು
ೇವರು ಏ ೇನು ಾಡ ೇ ೆಂಬ ೕ ನ ೆಯನು ಆತ ೆ ೊಟು
ಅದರಂ ೆ ೕ ಆತನು ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕ ಸುವ ಾ ೆ ೋರುತ ೆ.
ಾವ ನಮ ಸಮ ೆ ಗಳ ಬ ೆ ರಂತರ ಾ ಾ ದ ೆ ಅವ ಗಳ ನಮ
ಮನ ನ ಇನೂ ೊಡ ಾಗು ಾ ೋಗುತ ೆ.
 ಾವ ಎಷು ೕಗ ರು ಎಂಬುದನು ೇವ ೆ ಮನವ ೆ ಾ ಸುವ ದು
ಅ ೇಕರು ಒಬ ವ ಯು ಎಷು ೕಗ ನು ಎಂಬುದನು ೇವ ೆ ಮನವ ೆ
ಾ ಸಲು ಪ ಯ ಸು ಾ ೆ. “ ೇವ ೇ, ೕ ನ ನು ಾ ಾಗಲೂ
ೕ ಾ ೆ ಕತ ೇ. ಅವಳ ಇಪ ತು ವಷ ಂದ ಸಂ ೇ ಸೂ -ನ
ಮಕ ೆ ೇವರ ಾಕ ವನು ೋ ಾ ೆ. ಅವಳ ಒಬ ಒ ೆಯ
ೆಂಡ ಾ ಯೂ ಾ ಾ ಯೂ ೕ ಾ ೆ. ನಮ ೆ ಅವಳ
ಅವಶ ೆ ಕತ ೇ, ದಯ ಟು ಅವ ೆ ..." ೕ ೆ ಾಡು ಾಗ ನಮ
ಾ ಥ ೆಯನು ಾಗೂ ನಂ ೆಯನು ಒಬ ವ ಯ ಒ ೆತನದ ೕ ೆ
ಆ ಾ ದಂ ಾಗುತ ೆ.
 ೇವ ೊಂ ೆ ಾವ ೊಂ ರುವ ಸಂಬಂಧದ ಕು ತು ಜನರನು
ಮನ ಸುವ ದು
ೆಲವ ಾ ಥ ೆಗಳ ಒಬ ವ ಯು ಾನು ೇವ ೊಂ ೆ ಅತು ತಮ ಾದ
ಸಂಬಂಧ ೊಂ ೇ ೆಂಬುದನು ಜನ ೆ ಮನ ಸುವ ದ ಾ
ಾ ದಂ ೆ ೋರುತ ೆ.
 ಸಂಶಯ ಮತು ಅಪನಂ ೆಯನು ವ ಕಪ ಸುವ ದು
ನಮ ಸಂಪ ಾಯದ ಸ ೆಯ ನ ಅ ೇಕ ಾ ಥ ೆಗಳ ಸಂಶಯ ಮತು
ಅಪನಂ ೆಯನು ವ ಕಪ ಸುವಂತವ ಗ ಾ ದವ . ಪ ಗಳ ಎಷು
ೆಟ ಾ ೆ ಎಂದು ಾವ ಇತರ ೆ ೇಳ ಾಗ ಾಸ ಕ ಾ ನಮ
ಯ ಾತ ರನು ಾವ ಶ ಸು ೆವ .ಈ ಷಯ ಾ ಅಥ ಾ ಆ
ಷಯ ಾ ಾ ಎಂದು ಜನ ೆ ೇಳ ಾಗ ಾ ೇಳ ೆವ .
ಜನ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡು ಾಗ ಅ ೇಕ ಾ “ ೕವ ಈ ಷಯ ೊ ೕಸ ರ
ಾ ಥ ೆ ಾಡ ಅಂತ ಅ ೆ ೕ ಾನು ಮ ೆ ಇದನ ೇ ೋದು” ಎಂಬ
ಾ ಂದ ೇ ಾ ರಂಭ ೊಳ ತು.
ಾವ ಾ ಥ ೆ ಎಂದು ಕ ೆದ ಸಂಗ ಯು ನಮ ಸುತಮುತಲು ಾವ ಕಂಡ
ೇ ನ ಒಂದು ಪ ಾ ತು. ಾವ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದರ ಬದ ಾ
ಗಂ ೆಗಟ ೆ ಸಮಯವನು ಅ ಾದ ಂ ೆಯ ಕ ೆ ೆವ !
10
ಾಥ ೆ ಂದ ೆ ಇವ ಗಳ :
ಾ ಥ ೆಯ ಹಲವ ರೂಪಗ ೆ. ಹಲ ಾರು ೕ ಯ ೆ ಸರು ಾಗೂ

ಸ ೇಶಗ ದಂ ೆ ಹಲ ಾರು ರೂಪದ ಾ ಥ ೆಗ ೆ. ಒಂದು ರೂಪವ
“ಸ ” ಎಂ ಾಗ ಅಥ ಾ ಇ ೊ ಂದು ರೂಪವ “ತಪ ” ಎಂ ಾಗ ಅಲ.
ಒಂದು ರೂಪವ ಇ ೊ ಂದ ಂತ ಉತಮ ೆಂತಲೂ ಅಲ. ಾವ ೇವರ
ನ ೆಸು ೆ ೆ ಅನು ಾರ ಾ ಧ ಸಮಯಗಳಲೂ ಎ ಾ ರೂಪಗಳಲೂ
ಾಯ ವ ಸ ೇ ೆಂದು ೇವರು ಬಯಸು ಾ ೆ.
ಸತ ೇದದ ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ಧ ಪದಗಳನು ಬಳಸ ಾ ೆ.
ೇವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡುವ ದು
ಾ ಥ ೆಯು ೕಯ ೕವನದ ಸರಳ ಾದ ಅ ವ ಯ ರೂಪ ಾ ೆ.

ಅದು ೇವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡುವ ಾ ೆ. ಅದು ಒಬ ಾ ಯು
ಮಗು ನಂತಹ ನಂ ೆ ಂದ ತನ ಅಂತ ಾತ ದ ತಂ ೆಯ ೆಸರನು
ಕೂ ಕ ೆಯುವ ಾ ೆ.
ಗ ಾತ ದವ ೆ 4:6 ೕವ ಪ ತ ಾ ರುವದ ಂದ ೇವರು “ಅ ಾ
ತಂ ೆ ೕ” ಎಂದು ಕೂಗುವ ತನ ಮಗನ ಆತ ನನು ನಮ ಹೃದಯಗಳ
ಕಳ ೊಟ ನು.
ೇ ೊಳ ವ ದು ಅಥ ಾ ೇ ೊಳ ವ ದು
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ನಮ ೆ ಅಗತ ರುವ ಆ ೕ ಾ ದಗಳನು ೇವರ

ೇ ೊಳ ವ ಾ ೆ ಅಥ ಾ ನಮ ಬಯ ೆ ಹಂಬಲಗಳನು ಆತ ೆ
ವ ಕಪ ಸುವ ಾ ೆ.
1 ಪ ವ ಾಲವೃ ಾಂತ 4:10 ಾ ೇಚನು ಇ ಾ ೕ ೇವ ೆ -
ೕನು ನನ ನು ೇಷ ಾ ಆ ೕವ ನನ ಾ ಂತವನು ಸ ನ
ಹಸ ಂದ ನನ ನು ದು ಾವ ೇದ ೆಯೂ ಉಂ ಾಗದಂ ೆ ನನ ನು
ರ ಸ ಾರ ೇ ಎಂದು ೆ ಡಲು ೇವರು ಅವನ ೆಯನು
ಾ ದನು.
ಾವ ೇ ೊಳ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
ಮ ಾಯ 21:22 ೕವ ನಂ ೊಂಡು ಾ ಥ ೆಯ ಏ ೇನು
ೇ ೊಳ ೋ ಅದ ೆ ಾ ೊಂದು ಅಂದನು.
ೕ ಾನ 16:23-24 ಮ ೆ ಜ ಜ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ೕವ
ತಂ ೆಯನು ಏ ಾದರೂ ೇ ೊಂಡ ೆ ಅದನು ಆತನು ನನ ೆಸ ನ ೕ ೆ
ಮ ೆ ೊಡುವನು. ೕವ ಇದುವ ೆ ೆ ನನ ೆಸ ನ ೕ ೆ
ಾವ ೊಂದನೂ ೇ ೊಂ ಲ; ೇ ೊ , ಮ ೆ ಕು ವದು; ಆಗ
ಮ ಆನಂದವ ಪ ಪ ಣ ಾಗುವದು.
11
ನಹ ಾಡುವ ದು
’’ ನ ಹ” ಎಂಬ ಪದದ ಅಥ ವ ಸ ಾಯ ಾ ಕೂ ೊಳ ವ ಾ ೆ.

ಾವ ೇವರ ಬ ಯ ನ ಸು ಾಗ ಾವ ನಮ ಸ ಂತ
ಅಗತ ೆಗಳನು ಸಂ ಸಲು ಅಶಕ ಾ ೇ ೆ ಎಂಬುದನು ಅ ತವ ಾ
ೇವರ ಸ ಾಯದ ೕ ೆ ಆತು ೊಂ ೇ ೆ ಎಂಬುದನು ವ ಕಪ ಸು ೇ ೆ.
1 ಸಮು ೇಲನು 1:17 ಆಗ ಏ ಯು ಆ ೆ ೆ - ಸ ಾ ಾನ ಂದ ೋಗು;
ಇ ಾ ೕ ೇವರು ನ ಾ ಥ ೆಯನು ೆರ ೇ ಸ ... ಾಪ ೆ
ಾಡುವ ದು
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ಾಪ ೆ ಾಡುವ ಾ ೆ, ಅಂದ ೆ ೕನ ೆ ಂದ
ಅಥ ಾ ಶ ೆ ಂದ ೇ ೊಳ ವ ಾ ೆ.
1 ಅರಸುಗಳ 8:33 ತಮ ಾಪಗಳ ಸಲು ಾ ಶತು ಗ ಂದ ತ ಸಲ ಟ
ನ ಪ ೆಗ ಾದ ಇ ಾ ೕಲ ರು ನ ಕ ೆ ೆ ರು ೊಂಡು ನ
ಾಮವನು ಎ ಈ ಆಲಯದ ನ ೆ ಾಪ ೆಯನೂ ಾ ಥ ೆಯನೂ
ಾಡುವ ಾದ ೆ...
ಮನ ಾಡುವ ದು
ಾ ಥ ೆಯನು ಮನ ಯ ರೂಪದಲೂ ಾಡಬಹುದು. ಮನ ಅಂದ ೆ

ಶ ೆ ಂದ ೇ ೊಳ ವ ದು ಅಥ ಾ ೇ ೊಳ ವ ದು.
ೕಚನ ಾಂಡ 8:8 ಆಗ ಫ ೋಹನು ೕ ೆ ಆ ೋನರನು ಕ -
ೕವ ೋವನನು ೇ ೊಂಡು ಈ ಕ ೆ ಗಳನು ನನ ಬ ಂದಲೂ
ನನ ಪ ೆಗಳ ಬ ಂದಲೂ ೊಲ ಸ ೇಕು...
ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾಡುವ ದು
ಾ ಥ ೆಯ ಮಧ ೆ ವ ಸಬಹುದ, ಅಂದ ೆ ಮ ೊಬ ರ ಪರ ಾ

ಾ ಸಬಹುದು.
ಾಯ 53:12 ಇವನು ಇಂಥವ ಾ ರುವದ ಂದ ಾನು ಇವ ೆ
ೊಡವರ ಸಂಗಡ ಾಲು ೊಡು ೆನು, ಇವನು ಬ ಷ ೊಡ ೆ ಸೂ ೆಯನು
ಹಂ ೊಳ ವನು; ತನ ಾ ಣವನು ಾ ೆ ೆದು ಮರಣ ೊಂ
ೊ ೕ ಗ ೆ ಂ ೆ ತನ ನೂ ಎ ೊಂಡು ಬಹುಜನ ೊ ೕ ಗಳ ಾಪವನು
ೊರು ಾ ಅವ ಾ ಾಪ ೆ ಾ ದನ ಾ.
ಆ ಾಧ ೆಯ ಒಂದು
ಪ ಕಟ ೆಯ ಪ ಸಕದ ಾ ಥ ೆಯನು ಧೂಪ ಾ ಾತ ವಲ

ಧೂಪ ೊಂ ೆ ಅ ಸಲ ಡುವಂತಹ ಸಂಗ ಾ ಯೂ ಉ ೇ ಸ ಾ ೆ.
12
ಧೂಪವನು ಸುಡುವ ದು ಭಕರ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಪ ಸುವಂತಹ ಒಂದು
ಆ ಾಧ ಾ ಾ ೆ.
ಪ ಕಟ ೆ 5:8 ಆ ಾಲು ೕ ಗಳ ಇಪ ತು ಾಲು ಮಂ ಯರೂ
ಯ ದ ಕು ಾ ಾತನ ಾದ ೆ ದರು ಯರ ೈಗಳ ೕ ೆಗಳ .,
ೇವಜನರ ಾ ಥ ೆಗ ೆಂಬ ಧೂಪ ಂದ ತುಂ ದ ನ ದ ಧೂ ಾರ ಗಳ
ಇದವ .
ಪರ ೋಕದ ರುವ ನ ದ ಾ ೆ ಗಳ ಭಕರ ಾ ಥ ೆಗಳನು
ಸಂಗ ಡ ಾ ೆ ಎಂಬುದು ಎಂತಹ ಅ ೕಘ ಾದ ಸಂಗ ಾ ೆ!
ಾವ ಾ ಥ ೆಗಳ ಸಂಗ ಸಲ ಡಲು ೕಗ ಾದದು? ಶ ಯ ಾಗಲೂ
ತಪ ಗಳ, ಾಪಗಳ, ದೂರುಗಳ, ಂ ೆಗಳ ಮತು ಾ ಥ ೆಗಳ ಒಂದು
ಪ ಯಲ. ಅದ ೆ ಬದ ಾ ೕಸು ಲು ೆಯ ೕ ೆ ತೂಗು ರು ಾದ
ಾ ದಂತಹ ಾ ಥ ೆಗಳ ೕಗ ಾದದು.
23:34 ಆಗ ೕಸು ತಂ ೆ ೕ -, ಅವ ೆ ುಸು; ಾವ ಏನು ಾಡು ೇ ೆಂಬದನು
ಅ ಯರು ಅಂದನು.
ಶ ಯ ಾಗಲೂ ೆಫನನು ರಕ ಾ ಾ ೊಲಲ ಡು ರು ಾಗ ಾ ದ

ಾ ಥ ೆಯು ಒಂದು ಆ ಾಧ ಾ ಾ ಪರ ೋಕದ
ಸಂಗ ಸಲ ರಬಹುದು.
ಅ. ಕೃ. 7:59, 60 ಅವರು ೆಫನನ ೕ ೆ ಕ ೆ ೆಯು ಾ ಇರಲು ಅವನು

ಕತ ನ ೆಸರನು ೇ - ೕಸು ಾ ು ೕ, ನ ಾ ತ ವನು ೇ ೋ
ಎಂದು ಾ ಣ ಾಲೂ ಕತ ೇ -, ಈ ಾಪವನು ಅವರ ೕ ೆ
ೊ ಸ ೇಡ ೆಂದು ಮ ಾಶಬ ಂದ ಕೂ ದನು.
ಒಂದು ೇ ೆ
ೇವಜನ ಾ ಾ ಸುವ ದು ೇವ ೆ ಸ ಸುವ ಒಂದು ಜ ಾದ

ೇ ೆ ಾ ೆ.
ಲೂಕ 2:37 ಆ ೆ ೇ ಾಲಯವನು ಟು ೋಗ ೆ ಉಪ ಾಸ

ಾಪ ೆಗ ಂದ ಾ ಹಗಲೂ ೇವರ ೇ ೆಯನು ಾಡು ದಳ .
ಎಪಫ ನು ಾ ಥ ೆಯ ೋ ಾಡುವ ದರ ಬ ೆ ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು
ಬ ೆಯು ಾ ೆ.
ೊ ೊ ೆ ಯವ ೆ 4:12 ಸ ೕಸು ನ ಾಸ ಾ ರುವ ಮ ಊ ನ
ಎಪಫ ನು ಮ ೆ ವಂದ ೆ ೇಳ ಾ ೆ; ಇವನು ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಾ
ಮ ೋಸ ರ ೋ ಾ ೕವ ಪ ೕಣ ಾ ಯೂ ಎ ಾ ಷಯಗಳ
ೇವರ ತವನು ಕು ತು ಪ ಣ ಶ ಯವ ಳ ವ ಾ ಯೂ ಂ ರ ೇ ೆಂದು
ಾಪ ೆ ಾಡು ಾ ೆ.
ೇವ ೊಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆ
13
ೇವರು ಆ ಾ ಮತು ಹವ ಳನು ತ ೊ ಂ ೆ
ಅ ೊ ೕನ ೆಯ ರುವ ದ ಾ ಸೃ ದರು. ಾಪವ ತ ದ
ಪ ೇ ಸುವವ ೆಗೂ ೇವರು ಸಂ ೆಯ ತಂ ಾ ಯ ಇ ದುಬಂದು
ಅವ ೊಂ ೆ ಸಂಚ ಸು ದನು. ಾಪವ ಪ ೇ ದ ನ ಂದ
ಇಂ ನವ ೆಗೂ ಪ ಬ ಮನುಷ ನ ಯೂ ೇವ ೊಂ ೆ
ನ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂಬ ಮತು ಾತ ಾಡ ೇ ೆಂಬ ಒಂದು ಆಳ ಾದ
ಹಂಬಲ ೆ.
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇವ ೊಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ ರುವ ದು. ೇವರು
ಮನುಷ ೊಂ ೆ ತನ ಾಕ ದ ಮೂಲಕ ಾಗೂ ತನ ಪ ಶು ಾತ ನ
ಮೂಲಕ ಾತ ಾಡುವಂ ೆ ೕ, ಮನುಷ ನು ಾ ಥ ೆಯ ಮೂಲಕ
ೇವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡು ಾ ೆ.
”ಅ ೊ ೕನ ೆ” ಎಂದ ೆ ನಮ ಆಳ ಾದ ೕಚ ೆಗಳನು , ಹಂಬಲಗಳನು
ಮತು ಾವ ೆಗಳನು ಪರಸ ರ ಹಂ ೊಳ ವ ಾ ೆ. ಅದು ಮುಖ
ಸಂ ಾಷ ೆ ಾ ೆ – ಇಬ ರೂ ಪರಸ ರ ಾತ ಾಡುವಂತದು.
ಇ ೊ ಬ ೆ ಾತ ಾಡಲು ಅವ ಾಶ ೊಡ ೆ ತಮ ಬ ೆ ೕ ಉದ ಾ
ಾತ ಾಡುವ ವ ಂ ೆ ೕವ ಎಂ ಾದರೂ ಸಮಯ ಕ ೆ ೕ ೋ?
ಅವರು ತಮ ೆಲಸ, ಕುಟುಂಬ, ಮ ೆ, ಾ , ಈ ಸಮ ೆ ಆ ಸಮ ೆ ಗಳ
ಬ ೆ ೇಳ ಾ ಮ ಮನ ನ ರುವ ಒಂದು ಆ ೋಚ ೆಯನೂ ಅಥ ಾ
ಾವ ೆಯನೂ ದು ೊಳ ಲು ಬಯಸುವ ಲ. ಸ ಲ ಸಮಯ ಾದ ೕ ೆ
ೕವ ಾ ಾದರೂ ಆ ಸಳದ ೊಂ ೆಂದು ಮ ೆ
ೇಸರ ಾಗುತ ೆ.
ನಮ ಅ ೇಕರು ಇ ೇ ೕ ಯ ೇವ ೊಂ ೆ ನ ೆದು ೊಳ ೇ ೆ.
ಾವ ಉದ ಾದ ಪ ಯನು ೇಳ ವ ದರ ಸಮಯ ಕ ೆಯು ಾ ಒಬ ೇ
ಾತ ಾಡು ೇ ೆ. ನಂತರ, ೇವರು ಇ ೆ ೕನು ಾತ ಾಡ ೇ ೆಂ ರು ಾಗ,
ಈ ಾಗ ೇ ಬಹಳ ಸಮಯ ಕ ೆದು ೋ ೆ ಎಂಬುದನು ಾವ ಅ ತು
ಅ ಂದ ಅವಸರ ಾ ೋ ಡು ೇ ೆ. ೇವ ೊಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ
ಸಮಯವನು ಕ ೆಯ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ಅವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡ ೇಕು
ಮತು ಅವರು ನ ಂ ೆ ಾತ ಾಡಲು ಾವ ಅನುಮ ಸ ೇಕು.
ೊ ೆ ಲದ ಪ
ನಮ ೇವರು ಸೃ ಯ ರುವ ೈ ದ ೆ ೆ ೊ ೆ ೕ ಇಲ. ಾ ೆ ೕ

ಾವ ಾ ಥ ೆ ಾಡಬಹು ಾದ ೕ ಗ ಗೂ ಾವ ೊ ೆ ಲ.
ೕತ ೆಗಳ ಪ ಸಕವ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಇರುವ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ
ಪ ಸಕ ಾ ೆ ಮತು ಅದು ಾ ಥ ೆಯನು ೇವ ೆ ೆ ಡುವ ದು,
ೇವ ೆ ಕೂ ೊಳ ವ ದು, ೇವರ ಾದು ೊಂ ರುವ ದು ಮತು
ೇವ ೆ ೈಗಳ ೆ ತುವ ದು ಎಂದು ೇಳ ತ ೆ.
14
ಒಮ ನ ಂದ ಾಡುವ ಾ ಥ ೆ ೆ, ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆ ೆ,
ಡುಗ ೆಯ ಾ ಥ ೆ ೆ, ಯುದ ೋ ಾಟದ ಾ ಥ ೆ ೆ,
ಅ ಾರದ ಾ ಥ ೆ ೆ... ೕ ೆ ಇನೂ ಅ ೇಕ ಾ ಥ ೆ ೆ. ಎ ಾ
ಜ ಾದ ಾ ಥ ೆಗಳ ೇವ ೆ ಸಂ ೋಷವನು ೊಡುತ ೆ.
ಾ ೋ 15:8b ... ಷ ರ ನ ಪ ಆತ ೆ ಒ ತ.
ಒಂದು ಸರಳ ಾದ ಾ ಾ ನ
ಾವ ಈಗ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ಸರಳ ಾದ ಾ ಾ ನವನು

ಪ ಗ ೋಣ.
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇವರ ಮುಂ ೆ ಒಂದು ಸ ೇಶವನು ೆ ೆದು ೊಂಡು
ೋಗುವ ದು, ಆತನ ಉತರವನು ೇಳ ವ ದು, ಮತು ಆ ಸ ೇಶ ೆ
ೇವರ ತವನು ೇಳ ವ ದು.
ಾಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳ
ಆತ - ಬು
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ಾ ಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳ ಬ ೆ ಬ ೆಯು ಾ ೆ

– ಆತ ಂದ, ಬು ಂದ.
1 ೊ ಂಥದವ ೆ 14:14-15 ಾಕಂದ ೆ ಾನು ಾ ಯ ಾ ಡು ಾ
ೇವರನು ಾ ದ ೆ ನ ಾ ತ ವ ಾ ಸುವ ೇ ೊರತು ನನ ಬು
ಷ ಲ ಾ ರುವದು. ಾ ಾದ ೇನು? ಾನು ಆತ ಂದ ಾ ಸು ೆನು,
ಬು ಂದಲೂ ಾ ಸು ೆನು...
ೌಲನು ಆತ ಂದ ಾ ದನು, ನಂತರ ಬು ಂದಲೂ ಾ ದನು.
ಆತನು ಈ ೕ ಯ ಾಗ ಅಥ ಾ ಇ ೊ ಂದು ೕ ಯ ಾಗ ೇಗೂ
ಾ ದನು ಎಂಬುದು ಇದರ ಅಥ ೕ? ಅಥ ಾ ಆತನು ದಲು
ಆತ ದ ಾ ನಂತರ ಬು ಂದ ಾ ದನು ಎಂದು ಇದರ
ಅಥ ೕ?
ಎ ೆಸದವ ೆ ಬ ೆದ ಪತ ದ ೌಲನು ನಮ ಆಯುಧಗಳ ಬ ೆ ಬ ೆದನು
ಮತು ಾವ ಅ ೇಕ ಾ ಆ ಳ ವ ೆ ಂ ೆ ಮು ಾಯ ೊ ಸು ೇ ೆ.
ಆದ ೆ ಅ ೇ ಾಕ ಾಗವ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಇನೂ ಎ ೊ ೕ ಷಯಗಳನು
ನಮ ೆ ೇಳ ತ ೆ.
ಎ ೆಸದವ ೆ 6:17-20 ಇದಲ ೆ ರ ೆ ಂಬ ರ ಾ ಣವನು
ಇಟು ೊಂಡು ಪ ಾ ತ ನು ೊಡುವ ೇವರ ಾಕ ೆಂಬ ಕ ಯನು
. ೕವ ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ
ಸಕಲ ಧ ಾದ ಾ ಥ ೆ ಂದಲೂ ಾಪ ೆ ಂದಲೂ ೇವರನು
ಾ . ಇದರ ಪ ಣ ರ ತ ಾ ದು ೇವಜನ ೆಲರ ಷಯದ
ಾಪ ೆ ಾಡು ಾ ಎಚ ರ ಾ . ನನ ೋಸ ರ ಸಹ ಾ ಥ ೆ ಾ .
15
ಾನು ಾ ೆ ೆಯು ಾಗ ಪ ವ ಾಲದ ಗುಪ ಾ ದ
ಸು ಾ ಾ ಸ ಾ ಥ ವನು ಭಯ ಲ ೆ ಸುವದ ೆ ೇ ಾದ ಾತನು
ೇವರು ನನ ೆ ಅನುಗ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ .ಆಸ ಾಥ ದ ತ ೇ
ಾಯ ಾ ಾದ ಾನು ೇ ಯ ೇನ ಾ, ಅದರ ಷಯದ
ೈಯ ಾ ಾ ಾಡುವ ಹಂ ನ ೇ ೆ; ಾ ೆ ೕ ಾನು
ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ನನ ೋಸ ರ ೇ ೊ .
ಾವ ರ ೆ ಂಬ ರ ಾ ಣವನು ಮತು ೇವರ ಾಕ ೆಂಬ ಕ ಯನು
ನ ಂ ೆ ೆ ೆದು ೊಂಡು ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೇ ದನು. ಾ ೆ? ಆತನು ಅದನು
ೈಯ ೕಕ ದನು.
“ಅದರ ಷಯದ ೈಯ ಾ ಾ ಾಡುವ ಹಂ ನ ೇ ೆ; ಾ ೆ ೕ

ಾನು ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ನನ ೋಸ ರ ೇ ೊ .”
ಾವ ೇವರ ಾಕ ವನು ೆ ೆದು ೊಂಡು ಪ ಶು ಾತ ನ ಾ ಸು ಾಗ
ನಮ ಳ ವ ೆ ಅಥ ಾ ಬು ಯು ಫಲ ಾಯಕ ಾಗುತ ೆ. ನಮ ಬು ಯು
ೇವ ಂದ ಪ ಕಟ ೆಯನು ೊಂ ೊಳ ತ ೆ. ನಮ ಬು ಯು
ಾ ೋದಯ ೊಳ ತ ೆ. ಆಗ ಾವ ಬು ಂದ ೈಯ ಾ ಯೂ
ಸ ಾ ಯೂ ಾ ಸಲು ಾಧ ಾಗುವ ದು.
ನ ಳ ರುವ ಪ ಶು ಾತ ನು
 ಕೃ ೆ ಮತು ಾಪ ೆ
ೆಕಯ ನು ಪ ಶು ಾತ ನ ಬರು ೆಯನು ಪ ಾ ಾಗ ಆತನು
ಪ ಶು ಾತ ನನು ಕೃ ೆಯ ಮತು ಾಪ ೆಯ ಆತ ಾ ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ.
ೕಗ ಾತ ರಲ ದರೂ ನಮ ೆ ೊರಕುವ ದ ಮತು ಾ ಥ ೆ.
ೆಕಯ 12:10 ಾ ೕದ ವಂಶದವರ ಯೂ ರೂಸ ೇ ನವರ ಯೂ

ೇವರ ದ ಯನು ಹಂಬ ೇಡುವ ಾವವನು [ಆತ ನನು ]
ಸು ಸು ೆನು.
 ಾವ ದು ೊಳ ವ ದ ಾ
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು:
1 ೊ ಂಥ 2:12, 14 ಾವ ಾ ಪಂ ಕ ಆತ ವನು ೊಂದ ೆ ೇವರು

ನಮ ೆ ದಯ ಾ ರುವ ಕೃ ಾವರಗಳನು ಳ ೊಳ ವದ ಾ ೇವ ಂದ
ಬಂದ ಆತ ವ ೆ ೕ ೊಂ ೆವ .
ಾ ಕೃತಮನುಷ ನು ೇವ ಾತ ನ ಷಯಗಳನು ೇಡ ೆನು ಾ ೆ; ಅವ
ಅವ ೆ ಹುಚು ಾ ಾ ೋರುತ ೆ; ಅವ ಆತ ಾರ ಂದ ಯ
ತಕ ವ ಗ ಾ ರ ಾ ಅವನು ಅವ ಗಳನು ಗ ಸ ಾರನು.
16
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೕ ಾನನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು:
ೕ ಾನ 16:13 ಸತ ದ ಆತ ನು ಬಂ ಾಗ ಆತನು ಮ ನು
ನ ೊಂಡು ೋ ಸಕಲ ಷಯದ ಯೂ ಸತ ೆ ೇ ಸುವನುಆತನು .
ತನ ಷ ೆ ಾ ೇ ಾ ಾಡ ೆ ೇ ದ ಾತುಗಳ ೆ ೕ ಆಡುವನು; ಮತು
ಮುಂ ಾಗುವ ಸಂಗ ಗಳನು ಮ ೆ ಸುವನು.
 ಪ ಶು ಾತ ನ ಾ
ಯೂದನ ಪ ಸಕದ ಾವ ೕ ೆ ಬ ೆ ರುವ ದನು ೋಡು ೇ ೆ:
ಯೂದ 1:20 ಯ ೇ, ೕ ಾದ ೋ ಮ ರುವ ಅ ಪ ಶುದ ಾದ ಸ
ನಂ ೆಯನು ಆ ಾರ ಾ ೊಂಡು ಭ ಯ ಅ ವೃ ಯನು ೊಂದು ಾ
ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ...
ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ಎ ೆಸದವ ೆ 6:18 ೕವ ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ
ಾ ಇದರ ಪ ಣ ರ ತ ಾ ದು ೇವಜನ ೆಲರ ಷಯದ .
. ಾಪ ೆ ಾಡು ಾ ಎಚ ರ ಾ
ಈಗ ಈ ಪ ೆ ಉದ ಸುತ ೆ – ಾವ ನಮ ಾ ಾ ಕ ಾ ೆ ಂ ೆ
ಆತ ನ ಾ ಸಲು ಾಧ ೇ? ೌದು, ಾಧ . ಾವ ಅ ಯದ
ಸಂಗ ಗಳನು ಾ ಸುವ ದನು ನಮ ಂದ ೇಳ ಾಗ ಇದ ೆ ೕ
ಾಡು ೇ ೆ.
ನನ ೆ ಇದರ ದಲ ಅನುಭವ ಾ ದು ಾ ಾ ೆಂದ ೆ, ಾನು ನನ
ಸಹು ೊ ೕ ಂ ೆ ಾ ಸು ಾಗ ಾ ೆ ೕ ಾ ತನದ ಾಯದ
ಗುರುತುಗಳ ಾಯ ಾಗ ಎಂದು ಬಲ ಾ ಆ ಾ ಸ ಾರಂ ೆ.
ಆ ೆಯು ಎಂ ಾದರೂ ಾ ಾ ದ ೆ ೕ ಇಲ ೕ ಎಂಬುದನು ಾನು
ಾ ಕೃ ಕ ಾ ಅ ರ ಲ. ಾನು ಾ ಮು ಾಗ ಾವ ಒಬ ರ
ಮುಖವನು ಇ ೊ ಬ ರು ೋ ೆವ . ಾನು ೕ ಸ ಾರಂ ೆ, “ಒಂದು
ೇ ೆ ಆ ೆ ೆ ಾವ ಾ ತನದ ಅನುಭವ ಲ ದ ೆ ೇಗ ಾ ”, ಆ ೆಯ
ದಲ ಾತುಗ ೇ “ ಮ ೆ ಾ ತನದ ಷಯವ ೊ ೆ ಅಂತ ನನ ೆ
ೊ ರ ಲ”.
 ಾ ಥ ೆ ಮತು ಪ ಶು ಾತ ನ ವರಗಳ
ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ಮತು ಪ ಶು ಾತ ನ ವರಗಳ ನ ಳ ೆ
ಸ ಾಗ ಾ ಹ ಯಲು ಅನುಮ ಸು ಾಗ ಅದು ಬಹಳ ಬಲವ ಳ ಾ ೆ!
ಾ ಾರಣ ಾ , ಾವ ಆತ ದ – ಅನ ಾ ೆಯ , ಸ ಲ ಸಮಯ
ಾ ದ ನಂತರ ೇ ಾವ ಾ ಕೃತ ಾ ಅ ಯದ ಸಂಗ ಗಳನು
ಾ ಸು ೇ ೆ. ಅನ ಾ ೆಯ ಮತು ಅದರ ಅಥ ವನು ೇಳ ವ ವರ,
ಾನ ಾಕ ಅಥ ಾ ಾ ಾಕ ದ ವರದ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅ ವ
ಉಂ ಾಗಬಹುದು.
17
ಾವ ಇದುವ ೆಗೂ ಯದ ಸಂಗ ಯನು ತ ಣ ಾ ಅ ಯು ಾಗ
ಪ ಶು ಾತ ನ ವರಗಳ ಾ ಾ ಚರ ೆಯ ೆ. ಾವ ಷ ಾ ೇ ೆ
ಾ ಸ ೇಕು ಎಂಬುದನು ದು ೊಳ ೇ ೆ ಮತು ಆ ಸ ೇಶದ ಬ ೆ
ೈಯ ಕ ಾ ೇವ ಂದ ಈಗಲ ೆ ೕ ೇ ರುವ ದ ಂದ ನಮ ನಂ ೆಯು
ಅ ಾ ಾರಣ ಾದ ಬಲವನು ೊಂ ರುತ ೆ. ಾವ ನಂ ೆಯ ವರದ
ಾಯ ವ ಸು ಾಗ ಅದು ತಗಳ ಸಂಭ ಸುತ ೆ.
 ಾ ಲದಂಥ ನರ ಾಟ
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೋ ಾಪ ರದವ ೆ 8:26,27 ಾ ೆ ಪ ಾ ತ ನು ಸಹ ನಮ
ಅಶ ಯನು ೋ ಸ ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ ೇಗಂದ ೆ ಾವ ತಕ ಪ ಾರ .
ಏನು ೇ ೊಳ ೇ ೋ ನಮ ೆ ೊ ಲದ ಂದ ಪ ಾ ತ ನು ಾ ೇ
ಾ ಲದಂಥ ನರ ಾಟ ಂದ ನಮ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ಾ ೆ. ಆದ ೆ
ಹೃದಯಗಳನು ೆ ೕ ೋಡು ಾತ ೆ ಪ ಾ ತ ನ ಮ ೋ ಾವವ
ಏ ೆಂದು ದ ೆ; ಆ ಆತ ನು ೇವರ ಾನು ಾರ ಾ
ೇವಜನ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ವ ೆಂದು ಆತನು ಬಲನು.
ೕವ ಎಂ ಾದರೂ ಾ ನ ವ ಸ ಾಗದಂತಹ ೋವನು
ಅನುಭ ೕ ೋ? ಾ ೕ ಕ ಾ ೕವ ಕು ಯ ೕ ಾಗ ,
ಣ ಾ ನ ೕ ಾಗ ಅಥ ಾ ೆಲದ ೕ ಾಗ ಕು ದು ೕಳಬಹುದು.
ಮ ಅಂತ ಾತ ದ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬ ಬಯ ೆ ದರೂ ಅ ಾದ
ೋವನು ಅನುಭ ಸು ರುವ ದ ಂದ ಾತು ಾರ ೆ ೋಗುತ ೆ.
ೆಲ ಾಲದ ನಂತರ ಮ ಾನವ ಳ ವ ೆಗೂ ಮ ಾತುಗ ಗೂ
ೕ ದ ಒಂದು ಸಂ ಾಷ ೆಯು ಮ ಾಗೂ ೇವರ ನಡು ೆ ನ ೆ ೆ
ಎಂಬುದು ಅ ಾಗುತ ೆ. ಇ ೇ ಾ ಲದಂಥ ನರ ಾಟ ಾ ೆ.
ಪ ಶು ಾತ ನು ಮ ಪರ ಾ ಾತ ಾಡು ಾ ೆ, ಆಗ ಮ
ಅಂತ ಾತ ಂದ ಾಂ ಯು ೊರ ೊಮು ವ ದನು ೕವ
ಅನುಭ ಸು ೕ .
 ೕವಕರ ಾದ ೕ ನ ೊ ೆಗಳ ಮತು ಬು ೆಗಳ
ಇದು ಾ ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ ಶು ಾತ ನು ಹ ಯುವ ದನು
ಉ ೇ ಸುವ ಾ ದು ೕ ಾನನು ಈ ೆಳ ನ ವಚನವನು ಬ ೆಯು ಾಗ
ಇದರ ಬ ೆ ಾತ ಾ ದನು,
ೕ ಾನ 7:38, 39 ನನ ನು ನಂ ದವನ ೊ ೆ ಳ ಂದ ಾಸ ದ
ೇ ರುವ ಪ ಾರ ೕವಕರ ಾದ ೕ ನ ೊ ೆಗಳ ಹ ಯುವವ ಎಂದು
ಕೂ ೇ ದನುಇದನು ೕಸು ತನ ನು ನಂ ದವರು ೊಂದ ರುವ .
ಪ ಾ ತ ವರವನು ಕು ತು ೇ ದನು...
ನನ ನಂ ೆ ಡುವವನು – ಅಂದ ೆ ನನ ನು ಡ ೆ ಅಂ ೊಳ ವವನು,
ನನ ಭರವಸ ಡುವವನು, ನನ ೕ ೆ ಆತು ೊಳ ವವನು – ಾಸ ದ
18
ೇ ರುವ ಪ ಾರ, ಅವನ ೊ ೆ ಳ ಂದ ೕವಕರ ಾದ ೕ ನ
ೊ ೆಗಳ ಮತು ಬು ೆಗಳ ಹ ಯುವವ (AMP)
ಾಥ ೆಯ ಾ ಮುಖ ೆ
ಅತ ಂತ ೆ ೕಷ ಾದ ೌ ಾಗ
ಾ ಥ ೆಯು ೕಯ ೕವನ ರುವ ಅತ ಂತ ೆ ೕಷ ಾದ ೌ ಾಗ ಾ ೆ

ಮತು ೌ ಾಗ ಗಳ ಾ ಾಗಲೂ ಜ ಾ ಾ ಗಳನು ತರುತ ೆ. ಾ ಥ ೆ ೆ
ಉತರ ಾ ಆ ೕ ಾ ದಗಳ ಬರುತ ೆ ಮತು “ಏನ ಾ ದರೂ”,
“ ಾವ ದ ಾ ದರೂ” ಮತು “ಎಲವ ” ಎಂಬ ಾ ಾನಗಳ
ಾ ಸುವವ ಾ ಇರುವಂತ ಾ ೆ. ೇವರು ತನ ಜನ ೆ ಇತರರ
ೕ ೆಯೂ ತಮ ೕ ೆಯೂ ಅ ೕ ಾ ದ ಇ ದು ಬರುವಂ ೆ ಆ ಾ ಸುವ
ಅದು ತ ಅವ ಾಶವನು ೊ ಾ ೆ. ೇವರು ನಮ ೆ ಎಂತಹ
ಜ ಾ ಾ ಯನು ೊ ಾ ೆ ಮತು ಾವ ಾ ಸ ರು ಾಗ ಇತರ ಗೂ
ನಮಗೂ ಎಂತಹ ನಷ ಾಗುತ ೆ!
ೕಸು ಾ ಸಲು ೇ ದರು
ಾವ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ನಮ ೆ ೇ ದರು,

ಮ ಾಯ 6:6 ಆದ ೆ ೕನು ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ಾದ ೆ ನ ಏ ಾಂತ ಾದ
ೋ ೆ ಳ ೆ ೋ ಾಗಲನು ಮು ೊಂಡು ಅಂತರಂಗದ ಯೂ ಇರುವ
ನ ತಂ ೆ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು; ಅಂತರಂಗದ ನ ೆಯುವದನು ೋಡುವ
ನ ತಂ ೆಯು ನ ೆ ಫಲ ೊಡುವನು.
“ ೕವ ಾ ದ ೆ” ಎಂದು ೕಸು ೇಳ ಲ, ಬದ ಾ “ ೕವ
ಾ ಸು ಾಗ” ಎಂದು ೇ ದರು. ಅವರ ಷ ರು ಮತು ಾವ
ಾ ಸು ೇ ೆಂದು ಅವರು ಪ ಗ ದರು.
ೆ ೕಷ ವ ಗಳ ಾ ದರು
ಸತ ೇದದ ರುವ ಪ ಂದು ವಚನವ ಅಥ ಾ ಘಟ ೆಯು ಒಂದು

ಾರಣ ಾ ಇ ೆ ಮತು ನಮ ೆ ಅಬ ಾಮನ, ೕ ೆಯ, ಎ ೕಯನ,
ಎ ಷನ, ೕಯನ, ೆ ೕಯನ, ಾ ೕಲನ, ೕನನ, ಮನ ೆ ಯ,
ೆ ೆ ೕಯನ, ಾ ೇಚನ, ಎಪಫ ನ, ೌಲನ ಮತು ಎಲ ಂತಲೂ
ಮುಖ ಾ ೕಸು ನ ಾ ಥ ೆಗಳ ಾಖ ೆಗ ೆ.
ಆ ಸ ೆಯು ಾ ತು
ಆ ಸ ೆಯ ಾಥ ೆ ೆ ಬಹಳ ಮುಖ ಾದ ಾತ ತು.

ಅ. ಕೃ. 1:14 ಇವ ೆಲರು ಏಕಮನ ಾ ೇವರ ಾ ಥ ೆಯ
ರತ ಾ ದರು...
19
ಅ. ಕೃ. 2:42 ಇವರು ಅ ಸಲರ ೋಧ ೆಯನು ೇಳ ವದರ ಯೂ
ಸ ೋದರರ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ ಯೂ ೊ ಮು ಯುವದರ ಯೂ
ಾ ಥ ೆಗಳ ಯೂ ರತ ಾ ದರು.
ಅ. ಕೃ. 12:5,12 ೇತ ನು ೆ ೆಮ ೆ ಳ ೆ ಾವಲ ಾಗ ಸ ೆಯವರು
ಆತ ೋಸ ರ ಆಸ ಂದ ೇವ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ದರು.
ತರು ಾಯ ಅವನು ೕಚ ೆ ಾ ೊಂಡು ಾಕ ೆ ೊಳ ವ
ೕ ಾನನ ಾ ಾದ ಮ ಯಳ ಮ ೆ ೆ ಬಂದನುಅ ಅ ೇಕರು .
.ಕೂ ಬಂದು ಾ ಥ ೆ ಾಡು ದರು
ಅ. ಕೃ. 13:1,3 ಅಂ ೕಕ ದ ದ ಸ ೆ ಳ ೆ ಪ ಾ ಗಳ ೋಧಕರೂ
ಇದರು... ಆಗ ಅವರು ಉಪ ಾಸ ದು ಾ ಥ ೆ ಾ ಆ ಇಬ ರ ೕ ೆ
ಹ ಾಪ ಣ ಾ ಅವರನು ಕಳ ೊಟ ರು.
 ಾ ಾಂಶ – ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೇನು?
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ಮನ ಲದ ೇವ ೆ ನಮ ಪರ ಾ
ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ೆ ೇಡುವ ದಲ. ೇವ ೆ ನಮ ಎ ಾ
ಸಮ ೆ ಗಳನು ೇಳ ವ ಸಮಯವಲ. ನಮ ೕಗ ೆಯ ಅಥ ಾ ಇತರರ
ೕಗ ೆಯ ಬ ೆ ೇವ ೆ ಮನವ ೆ ಾ ಸುವದಲ. ಇತರ ೆ ಾವ
ಎಷು ಆ ಕ ವ ಗಳ ಎಂಬುದನು ೋ ೊಳ ವ ದೂ ಅಲ.
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇವ ೊಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ ಸಮಯ
ಕ ೆಯುವ ಾ ೆ – ಆತ ೊಂ ೆ ಾತ ಾಡುವ ದು ಮತು ಒಬ ಅತ ಂತ
ಕೃ ೆಯುಳ ಅದು ತ ೆ ೕ ತ ದ ೆ ಅವನು ೇಳ ವ ದನು ೇಳ ವಂ ೆ ೕ
ೇವರ ಉತರವನು ೇ ೊಳ ವ ದು. ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ನಮ
ಅಗತ ೆಗಳನು ಮತು ಇತರರ ಅಗತ ೆಗಳನು ೇವರ ಮುಂ ೆ ತರುವ
ಸಮಯ ಾ ೆ.
ೇವರು ನಮ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದ ಾ ಎರಡು ಾಗ ಗಳನು
ಒದ ಾ ೆ – ಆತ ದ ಮತು ಬು ಯ . ನಮ ಬು / ಳ ವ ೆಯು
ಾ ೋದಯ ಾಗುವವ ೆ ೆ ಾವ ಆತ ಂದ ಾ ಸುವಂ ೆ ೇವರು
ನಮ ೆ ಾಮಥ ವನು ೕ ಾ ೆ. ಾ ೆಂದ ೆ ಆಗ ಾವ ನಮ
ಸ ೇಶಗಳ ೇವರ ತವ ೆರ ೇರುವಂ ೆ ಾ ಸುವ ದ ಾ ಗುವ ದು.
ಾ ಥ ೆಯು ಪ ಬ ಾ ಯ ೌ ಾಗ ವ ಾಗೂ ಜ ಾ ಾ ಯೂ
ಆ ೆ.
20
ಮ ೆ ಾ ಪ ೆ ಗಳ
1. ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ಮ ಸ ಂತ ಾ ಾ ನವನು ಬ ೆ . ಮ ಲುವನು ಸಮ ಸಲು ೇವರ ಾಕ ಂದ

ಕ ಷ ಎರಡು ವಚನ ಾಗಗಳನು ಬಳ .
2. ಅ ೕಸಲ ೌಲನು ರುವ ಾ ಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳ ಾವವ ? ಅ ೆರಡೂ ೇ ೆ ಒ ಾ

ಹ ಯುತ ೆ ಎಂಬುದನು ವ .
3. ಾ ಥ ೆಯು ಮ ೆ ಾ ೆ ಮುಖ ಾದದು?
21
ಾಠ ಎರಡು
ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದು

ಾವ ಪ ಾಮ ಾ ಾ ಾ ಸುವ ಮುನ , ಾರು ಾ ಸಬಹುದು
– ಅಂದ ೆ ಸನ ನಮ ಾನ ೇನು ಮತು ನಮ ಅ ಾರ ೇನು -
ಎಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ೇಕು.
ಾರು ಾ ಸಬಹುದು?
ರ ೆ ಾ – ಅಂದ ೆ ೕಸು ೇವರ ಮಗ ಾ ಾ ೆ ಎಂದು ನಂ –

ಾಡುವ ಾ ಥ ೆ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಉತರ ಗುತ ೆ. ಕೂ ೆಯ ೕ ೆ
ಾಯು ದ ಕಳ ನು ಾ ದನು ಮತು ಅವನ ಾ ಥ ೆ ೆ ಉತರ ತು.
ಲೂಕ 23:42,43
ೆ ೆ ವಸೂ ಾಡುವವನು ಾ ದನು ಮತು ಅವನ ಾ ಥ ೆ ೆ ಉತರ
ತು.
ಾ ಥ ೆಯು ೇವರ ಮಕ ರುವ ಅದು ತ ಾದ ೌ ಾಗ ಾ ೆ. ಾವ
ಾ ಥ ೆಯ ೇವರ ಸ ೕಪ ೆ ಬರುವ ಹಕ ನು ೊಂ ೇ ೆ. ಈಗ ಾವ
ೇವರ ಾಕ ಂದ ಾರು ಾ ಸಬಹುದು ಎಂಬುದ ೆ ೆಲವ
ಉ ಾಹರ ೆಗಳನು ೋ ೋಣ, ನಂತರ ೇವರು ನಮ ೆ ೕ ರುವ ಾನ
ಮತು ಅ ಾರದ ಬ ೆ ಅಧ ಯನ ಾ ೋಣ.
ೇವರ ಾಕ ಂದ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ
ಕುಲ ೆಂಬ ವ ಾ ಸ ಲ. ಹಣ ಾ ನ ಯಶಸು ಾವ ೇ ವ ಾ ಸವನು ಂಟು

ಾಡುವ ಲ. ೇವರು ತನ ೆಸರನು ಕ ೆಯುವ, ತಮ ನು ತ ೊಳ ವ,
ತನ ಉ ಾ ಸುವ, ಅವರ ಾಗ ವನು ತನ ೆ ಒ ಸುವ ಜನರ
ಾ ಥ ೆಯನು ೇಳ ಾ ೆ.
 ೇವರ ಜನರು
2 ಪ ವ 7:14 ನನ ವ ೆಂದು ೆಸರು ೊಂಡ ನನ ಪ ೆಗಳ ತಮ ನು
ತ ೊಂಡು ತಮ ೆಟ ನಡ ೆಯನು ಟು ರು ೊಂಡು ನನ ನು
ಾ ನನ ದಶ ನವನು ಬಯಸುವ ಾದ ೆ ಾನು ಪರ ೋಕ ಂದ
ಾ ಅವರ ಾಪಗಳನು ು ಅವರ ೇಶದ ಆ ೋಗ ವನು
ದಯ ಾ ಸು ೆನು.
 ೋವನ ಸಂ ೋ ಸುವವರು
ೕತ ೆ 37:4 ಆಗ ೋವನ ಸಂ ೋ ಸು ; ಮತು ಆತನು ನ
ಇ ಾ ಥ ಗಳನು ೆರ ೇ ಸುವನು.
22
 ಆತನ ಭರವಸ ಡುವವರು
ೕತ ೆ 37:5 ನ ಭೂ ಾ ೆ ಯ ಂ ೆಯನು ೋವ ೆವ ಟು

ಭರವಸ ಂ ರು; ಆತ ೇ ಅದನು ಾ ಸುವನು.
 ೕನರು
ೕತ ೆ 10:17 ೋವ ೇ, ೕನು ೕನರ ೋ ೆಯನು
ೆರ ೇ ಸುವವ ೇ ಆ ೕ; ಅವರ ಹೃದಯವನು ೈಯ ಪ ಸು ೕ; ಅವರ
ೆ ೆ ೊಡು ೕ.
 ಬಡವರು ಮತು ಗ ೕನರು
ೕತ ೆ 69:33a ೋವನು ಬಡವರ ೆ ೆಲ ೊಡುವನು...
ೕತ ೆ 102:15 ೋವನು ಗ ೕನರ ೆಯನು ರಸ ಸ ೆ
ೆರ ೇ ದ ೆಂದೂ...
 ಾ ೆಪಡುವವರು
ಾ ೋಬ 5:13a ಮ ಾ ೆಪಡುವವನು ಇ ಾ ೋ? ಅವನು
ೇವರನು ಾ ಸ .
 ತು ತ ೊ ಳ ಾದವರು
ಾಯ 19:20 ಅವ ಐಗುಪ ೇಶದ ೇ ಾ ೕಶ ರ ಾದ ೋವನ

ಗುರು ಾ ಯೂ ಾ ಾ ಯೂ ಇರುವವ ; ಂಸಕರ ೆ ೆ ಂದ
ೋವನನು ಕೂ ೊಳ ಲು ಆತನು ಅವ ಾ ೋ ಾಡುವ ಶ ರ ಾದ
ರ ಕನನು ಕಳ ಅವರನು ದ ಸುವನು
ಾ ೋಬ 5:4 ಮ ೊಲಗಳನು ೊ ದವರ ಕೂ ಯನು ೕವ
ಅ ಾಯ ಾ ದು ೊಂ ೕ ಅ ೋ ., ಆ ಕೂ ಮ ೕ ೆ
ಕೂ ೊಳ ತ ೆ; ಮತು ೊ ದವರ ಕೂಗು ಸಕಲ ೇ ಾ ಪ ಾ ರುವ
ಕತ ನ ಗಳ ೆ.
 ಧ ೆಯರು ಮತು ತಂ ೆ ಲದವರು
ೕಚನ ಾಂಡ 22:22,23 ಧ ೆಯರ ಾ ಗ ಲದ ಮಕ ಳ ಾ ಗ
ಾ ಸ ಾರದು. ೕವ ಇಂಥವರನು ಾ ದ ೆ ಅವರು ನನ ೆ
ೆ ಡುವರು; ಆ ೆ ೆ ಾನು ೊಡು ೆ ೆಂದು ದು ೊ .
 ಾನ ಕ ಯುಳ ವರು
ಾ ೋಬ 1:5 ಮ ಾವ ಾದರೂ ಾನ ಕ ಾ ದ ೆ ಅವನು
ೇವರನು ೇ ೊಳ , ಅದು ಅವ ೆ ೊರಕುವದು; ೇವರು ಹಂ ಸ ೆ
ಎಲ ಗೂ ಉ ಾರ ಮನ ಂದ ೊಡುವವ ಾ ಾ ೆ.
23
 ಸತ ವನು ಹುಡುಕುವವರು
ಅ.ಕೃ. 10:30,31 ಅದ ೆ ೊ ೇ ಲ ನು - ಾನು ಾಲು ವಸಗಳ ಂ ೆ

ಮ ಾ ಹ ದ ೕ ೆ ಮೂರು ಗಂ ೆ ೆ ನ ೆಯತಕ ೇವರ ಾ ಥ ೆಯನು
ಇಷು ೊ ನವ ೆಗೂ ನನ ಮ ೆಯ ಾಡು ಾಗ ೊ ೆಯುವ ವಸ ವನು
ಧ ೊಂ ದ ಒಬ ಮನುಷ ನು ನ ೆ ದು ೆ ಂತು ೊಂಡು -
ೊ ೇ ಲ ೇ, ನ ಾ ಥ ೆಯು ೇ ಬಂತು, ನ ಾನಧಮ ಗಳ
ೇವರ ಸ ಾನದ ೆನ ೆ ಬಂದವ .
 ೕ ವಂತರು
ಾ ೋ 15:29 ೋವನು ದುಷ ೆ ದೂರ, ಷ ರ ನ ಹ ೆ ಹ ರ.
ಸನ ನಮ ಾನ
ಾವ ೇ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ೇ ಾದ ೆ, ದಲು

ಸನ ರುವ ನಮ ಾನವನು ಅಥ ಾ ೊಳ ೇಕು. ಾವ ಅ ೇ ಾ ೇಕ
ವಷ ಗ ಂದ ೇವರ ಮುಂ ೆ “ಕ ೆದು ೋ ರುವ ಬಡ ಾ ಾ ”
ಬಂ ೇ ೆ. ಾವ ಅ ೕಗ ತನದ ಾಗೂ ಅಪ ಾಧದ
ಮ ೋ ಾವ ೆಗ ಂದ ಆತನ ಮುಂ ೆ ಬಂ ೇ ೆ. ೇವರು ನಮ ಬ ೆ
ಂ ಸು ಾ ೆ, ನಮ ಾ ಥ ೆಯನು ೇಳ ಾ ೆ ಮತು ನಮ ಮೂಲಕ
ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ನಂಬಲು ಾಧ ೇ ಇಲದವರಂ ೆ ನಮ ನು
ಾ ೇ ಅಷ ರ ಮ ೆ ಗ ಕ ಾ ಕಂ ೇ ೆ. ಆದ ೆ ೇವರು ನಮ ನು
ಾ ೆ ಾಣುವ ಲ.
ಾವ ಕ ೆದು ೋದ ಬಡ ಾ ಗ ಾ ೆವ , ಆದ ೆ ಾವ ಾಪ ೆಂಬ
ಗು ಾಮರ ಾರುಕ ೆ ಂದ ಸನ ಮೂಲಕ ೊಂಡು ೊಳ ಲ ೇ ೆ.
ಾವ ಆಯ ಜ ಾಂಗ ಾ ಯೂ ಾಜ ೕಗ ಾಜಕವಗ ದವ ಾ ಯೂ
ಾಡಲ ೇ ೆ. ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ನಮ ನು ಈ
ಾನದ ೊಳ ೇಕು.
ಾಪವ ಾ ಾಗಲೂ ಒಂದು ಅ ಾ ೆ
 ಯ ಬ ಗಳ ಾಪ ೆ
ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ರು ಾಪ ಾ ಾಗ ಅವರು ಇನು ಮುಂ ೆ

ೇವ ೊಂ ೆ ಮುಕ ಾದ ಅ ೊ ೕನ ೆಯನು ೊಂ ರ ಲ. ಅವರು
ೇವ ೊಂ ೆ ಮು ಾಮು ಾ ಾತ ಾಡಲು ಮತು ನ ೆಯಲು
ಾಧ ದ ಏ ೆ ೋಟವನು ಟು ೊರಬರ ೇ ಾ ತು. ೇವರು
ಅವ ೆ ೊ ೆಯನು ೕಡುವದ ಾ ದಲ ರಕ ಬ ಯನು ಾ ದರು.
ಆ ಾಂಡ 3:8-10,21 ತರು ಾಯ ೋವ ೇವರು ಸಂ ೆಯ
ತಂ ಾ ಯ ೋಟ ೊಳ ೆ ಸಂಚ ಸು ರು ಾಗ ಆ ೕಪ ರುಷರು ಆತನ
ಸಪ ಳವನು ೇ ಆತ ೆ ಾ ಸ ಾರ ೆಂದು ೋಟದ ಮರಗಳ ಂ ೆ
ಅಡ ೊಂಡರು. ೋವ ೇವರು ಮನುಷ ನನು - ೕನು ಎ ರು ಎಂದು
24
ಕೂ ೇಳಲು ಅವನು ೕನು ೋಟದ ಸಂಚ ಸುವ ಸಪ ಳವನು ಾನು -
. ೇ ೆತ ೆ ಾ ೇನ ಾ ಎಂದು ೆದ ಅಡ ೊಂ ೆನು ಅಂದನು
ೋವ ೇವರು ಆ ಾಮ ಗೂ ಅವನ ೆಂಡ ಗೂ ಚಮ ದ ಅಂ ಗಳನು
ಾ ೊ ದನು.
ಆ ಾಂಡ ಾಲ ೆ ಅ ಾ ಯದ , ಾವ ಾ ನ ಮತು ೇ ೆಲರು
ಾ ೆಗಳನು – ಯ ಬ ಗಳನು – ಕತ ೆಅ ದ ಕ ೆಯನು
ೋಡು ೇ ೆ. ಒಂದು ಾ ೆಯನು ೇವರು ಅಂ ೕಕ ದರು ಇ ೊ ಂದನು
ಅಂ ೕಕ ಸ ಲ. ಾ ೆ? ಾ ನನು ರಕ ಾ ೆ ಲ ೆ ೋವನ
ಸ ಾನದ ಪ ೇ ದನು.
ಆ ಾಂಡ 4:2b-5a ತರು ಾಯ ಅವನ ತಮ ಾದ ೇ ೆಲನನು ೆತಳ .
ೇ ೆಲನು ಕು ಾಯುವವ ಾದನು; ಾ ನನು ವ ವ ಾಯ
ಾಡುವವ ಾದನು.
ಾ ಾಂತರದ ಾ ನನು ೊಲದ ೆ ೆಯ ೆಲವನು ತಂದು
ೋವ ೆ ಾ ೆ ಾ ಸಮ ದನು.
ೇ ೆಲನು ಾ ೆ ೕ ತನ ಂ ಂದ ೊಚ ಲ ಕು ಗಳನು ಾ ೆ ಾ
ತಂದು ಅವ ಗಳ ೊಬ ನು ೋಮ ಾ ದನು.
ೋವನು ೇ ೆಲನನೂ ಅವನ ಾ ೆಯನೂ ಾ ನನನೂ
ಅವನ ಾ ೆಯನೂ ಚ ಲ. ಇದ ಂದ ಾ ನನು ಬಹು
ೋಪ ೊಂಡನು; ಅವನ ಮುಖವ ಕ ೆಗುಂ ತು.
ೕ ೆಯ ಮೂಲಕ ಧಮ ಾಸ ವ ೊಡಲ ತು ಮತು ೇವರು
ವ ಾ ಸ ಾದ ಾಪಗ ೆ ವ ಾ ಸ ಾದ ಯ ಬ ಗಳನು ೇ ದರು.
ಆದ ೆ ಹ ೆ ಒಡಂಬ ೆಯ ಾಲದುದಕೂ ಾ ಾಗಲೂ ಪ ರುಷರು ಮತು
ೕಯರು ಯ ಬ ಗಳ ಮೂಲಕ – ೋ ಷ ಾ ಗಳ ರಕ ಾ ೆಯ
ಮೂಲಕ – ತನ ಸ ೕಪ ೆ ಬರುವಂ ೆ ಾಗ ಾ ದರು.
ಎ ಾ ಾ ಗಬ ಗಳ ಪ ಪ ಣ ಾದ ಾ ಗಬ ಯ ಕ ೆ ೆ – ಅಂದ ೆ
ಬರ ದ ೇವರ ಕು ಮ ಯ ಾ ಗಬ ಯ ಕ ೆ ೆ ೆರಳ ಾ
ೋ ದವ .
 ಾಜಕರು ಾ ಸಲ ಟ ದು
ೇವರು ಜನರ ಾಗೂ ತನ ನಡು ೆ ಮಧ ವ ಗ ಾ ರಲು ಾಜಕರನು
ೇ ದನು. ಅವರು ಜನ ಾ ಬ ಗಳನು ಅ ದರು. ೇವರು ಪ ಾನ
ಾಜಕನನು ೇ ದರು, ಆ ಪ ಾನ ಾಜಕನು ವಷ ೆ ಒಂದು ಾ
ಅ ೕ ಪ ತ ಸಳವನು ಪ ೇ ಕೃ ಾ ಂ ಾಸನದ ಸ ೕಪ ೆ
ಬರಬಹು ಾ ತು. ಅವನು ೇ ಸಲ ಟ ಬ ಯನು ಅ ದ ನಂತರ ಜನರ
ಪರ ಾ ೇವರ ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸಬಹು ಾ ತು.
25
ೕಚನ ಾಂಡ 25:17,21,22a ಅದಲ ೆ ೊಕ ಬಂ ಾರದ
ಕೃ ಾಸನವನು ಾ ಸ ೇಕುಅದು ಎರಡುವ ೆ ಳ ಉದವ ಒಂದುವ ೆ .
. ಳ ಅಗಲವ ಆ ರ ೇಕು
ಆ ಕೃ ಾಸನವನು ಮಂಜೂಷದ ೕ ಡ ೇಕು ಾನು ನ ೆ ೊಡುವ .
.ಆ ಾ ಾಸನಗಳನು ಆ ಮಂಜೂಷ ೊಳ ೆ ಇಡ ೇಕು ಅ ೕ ಾನು ನ ೆ
ದಶ ನವನು ೊಡು ೆನು; ಕೃ ಾಸನದ ೕ ೆ ಆ ಾ ಾಸನಗಳನು ಇ ರುವ
ಮಂಜೂಷದ ೕಲಣ ಎರಡು ೆರೂ ಗಳ ನಡು ೆ ೕ ಾನು ಇದು ನ
ಸಂಗಡ ಾ ಾ ೕನು ಇ ಾ ೕಲ ೆ ಆ ಾ ಸ ೇ ಾ ರುವ ಎ ಾ
ಸಂಗ ಗಳನು ಸು ೆನು.
ಾಜಕನ ಾಯ ಗಳ ೕಸು ನ ಕ ೆ ೆ ೆರಳ ಾ ೋ ದವ .
ಆತನು ನಮ ಪ ಾನ ಾಜಕ ಾದನು.
ೕಸು -
 ನಮ ಯ ಾದರು
ೕಸು ಲು ೆಯ ೕ ೆ ಾ ಣ ಾ ಗ ನಮ ಾಪಗ ಾ
ಪ ಪ ಣ ಾದ ಯ ಾದರು. ಅವರು ಾಪದ ದಂಡ ೆಯನು ಇಲದಂ ೆ
ಾ ದರು.
ಇ ಯ ೆ 9:26b-27 ... ಆದ ೆ ಒಂ ೇ ಾ ಯುಗಗಳ ಸ ಾ ಯ ೇ
ಆತನು ಾಪ ಾರ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂಬ ಉ ೇಶ ಂದ ತನ ನು
ಯ ಾ ೊಳ ವವ ಾ ಪ ತ ಾದನು. ಒಂ ೇ ಾ ಾಯುವದೂ
ಆ ೕ ೆ ಾ ಯ ೕಪ ಮನುಷ ೆ ೇ ೆ ೇಮಕ ಾ ೆ ೕ ಾ ೆ ೕ
ಸನು ಸಹ ಬಹುಜನರ ಾಪಗಳನು ೊತು ೊಳ ವದ ೊ ೕಸ ರ ಒಂ ೇ
ಾ ಸಮ ತ ಾದನು...
ಇ ಯ ೆ 10:12-14 ಆದ ೆ ಈ ಾಜಕನು ಾಪ ಾರ ೆ ೋಸ ರ
ರಂತರ ಾ ಲುವ ಒಂ ೇ ಯ ವನು ಸಮ ೇವರ ಬಲಗ ೆಯ
ಕೂತು ೊಂಡನು. ಅಂ ಂದ ತನ ೋ ಗಳ ತನ ಾದ ೕಠ ಾ
ಾಕಲ ಡುವ ತನಕ ಆತನು ಾ ರುವನು. ಪ ತ ಾಗು ರುವವರನು ಒಂ ೇ
ಸಮಪ ೆ ಂದ ರಂತರ ಾ ೆ ತಂ ಾನ ೆ .
 ನಮ ಪ ಾನ ಾಜಕ ಾದರು
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪತ ವ ಸನು ೇ ೆ ತನ ಸ ಂತ ರಕ ಂದ ನಮ ಪ ಾನ
ಾಜಕ ಾ ಪ ಬ ಾ ಯೂ ೇವರ ಸ ಾನ ೆ ಬರುವಂ ೆ
ಾಗ ವನು ೆ ೆದರು ಎಂಬುದನು ೋ ಸುತ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 2:17 ಆದದ ಂದ ಆತನು ಎ ಾ ಷಯಗಳ ತನ
ಸ ೋದರ ೆ ಸ ಾನ ಾಗ ೇ ಾ ಬಂತು ೕ ೆ ಆತನು ಜನರ .
ಾಪಗಳನು ಾರಣ ಾಡುವದ ಾ ೇವರ ಾಯ ಗಳ ಕರು ೆಯೂ
ನಂ ೆಯೂ ಉಳ ಮ ಾ ಾಜಕ ಾದನು.
26
ಇ ಯ ೆ 9:11,14 ಆದ ೆ ಸನು ಈಗ ೊ ೆ ರುವ ೕಲುಗಳನು
ಕು ತು ಮ ಾ ಾಜಕ ಾ ಬಂದು ೈ ಂದ ಕಟ ಲ ಡದಂಥ ಅಂದ ೆ ಈ
ಸೃ ೆ ಸಂಬಂಧಪಡದಂಥ ಘನ ಾ ಯೂ ಉತ ಷ ಾ ಯೂ ಇರುವ
ಗು ಾರದ ೇ ೆಯನು ಾಡುವವ ಾ ...
ಾ ತ ಂದ ತನ ನು ಾ ೇ ೋ ಯ ಾ ೇವ ೆ
ಸಮ ೊಂಡ ಸನ ರಕವ ಎ ೊ ೕ ೆ ಾ
ನಮ ನು ೕ ವಕಮ ಗ ಂದ ಾವ ೕವವ ಳ ೇವರನು
ಆ ಾ ಸುವವ ಾಗುವಂ ೆ ನಮ ಮನಸ ನು ಶು ೕಕ ಸುವದಲ ೇ.
 ನಮ ಾಗ ಾದರು
ೕ ಾನ 14:6 ೕಸು ಅವ ೆ ಾ ೇ ಾಗ ವ ಸತ ವ ೕವವ -
ಆ ೇ ೆ; ನನ ಮೂಲಕ ಾ ೊರತು ಾರೂ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ಬರುವ ಲ.
ೇ ಾಲಯದ ಾಜಕರು ೇ ೆ ಸ ಸು ದ ಪ ಶುದ ಸಳ ತು ಾಗೂ
ಪ ಾನ ಾಜಕನು ಾತ ೇ ೆ ಸ ಸಬಹು ಾದ ಅ ೕ ಪ ಶುದ ಸಳ ತು
ಮತು ಅ ೕ ಪ ಶುದ ಸಳವನು ಪ ಶುದ ಸಳ ಂದ ೇಪ ದ ಒಂದು
ಾರ ಾದ ೆ ೆ ತು. ಅದು ೇವರ ಸ ಾನ ಂದ ಾನವಕುಲವ
ೇಪ ರುವ ದರ ಸಂ ೇತ ಾ ತು. ಪ ಾನ ಾಜಕನು ವಷ ೆ ಒಂದು
ಾ ೇವರ ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸ ೇ ಾ ಾಗ ಈ ೆ ೆಯನು ಾದು
ಬರ ೇ ೇ ಾ ತು.
ೕಸು ಲು ೆಯ ೕ ೆ ಾ ಣ ಟ ಣದ ಈ ೆ ೆಯು ಅ ೌ ಕ ಾ
ೕ ಂದ ೆಳ ೆ ಹ ದು ೋ ತು.
ಮ ಾಯ 27:50,51a ೕಸು ಮ ಾಧ ಂದ ಕೂ
ಾ ಣ ಟ ನು. ಆಗ ಇ ೋ ೇ ಾಲಯದ ೆ ೆಯು ೕ ಂದ ೆಳ ನವ ೆಗೂ
ಹ ದು ಎರಡು ಾಗ ಾ ತು...
ಇಂ ಗೂ ಾವ ೇವರ ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸು ಾಗ ೆ ೆಯ
ಮು ಾಂತರ ೇ ಬರು ೇ ೆ – ಅಂದ ೆ ೕಸು ನ ಮು ಾಂತರ,
ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಬರು ೇ ೆ. ಾವ ಾ ಯ ತ ನ ಾ ಾಯ ೇ ಾ ಲ.
ಾವ ನಮ ಾಪ ಾ ಯ ಬ ಯನು ೆ ೆದು ೊಂಡು ಅದನು ಾಜಕನ
ಬ ೆ ೊಟು ಅವನು ನಮ ಪರ ಾ ೇವರ ಸ ಾನ ೆ ೋಗ ೇ ಾ ಲ.
ಾವ ಆ ನ ಾಲದ ಾಜಕರಂ ೆ ೕ ಶುದಹೃದಯ ೊಂ ೆ
ನಂ ೆ ಂದ ಬಂದ ೆ ಾಕು.
ಇ ಯ ೆ 10:18-22 ಾಪಗಳ ಪ ಾರ ಾದ ಇನೂ ಅವ ಗಳ
ಷಯದ ಸಮಪ ೆ ಾಡುವದು ಅವಶ ಲ.
ೕ ರುವ ಸ ೋದರ ೇ, ೕಸು ನಮ ೋಸ ರ ಪ ದ ೕವವ ಳ
ೊಸ ಾ ಯ ಆತನ ರಕದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಶ ೕರ ೆಂಬ ೆ ೆಯ
27
ಮು ಾಂತರ ೇವರ ಸಮ ಮದ ಪ ೇ ಸುವದ ೆ ನಮ ೆ
ೈಯ ವ ಂ ಾ ತು. ೇವರ ಮ ೆಯ ೕ ೆಅ ಾ ಾ ರುವ
ೆ ೕಷ ಾದ ಾಜಕನು ನಮ ಾ ೆ. ಆದ ಾರಣ ೕನಪ ಾ ಂದು ನಮ
ಮನಸು ನಮ ೆ ಾ ೇಳದಂ ೆ ಾವ ಹೃದಯವನು ೕ ೊಂಡು
ೇಹವನು ೕ ಂದ ೊ ೆದು ೊಂಡು ಪ ಪ ಣ ಾದ
ನಂ ೆಯುಳ ವ ಾ ಯೂ ಯ ಾಥ ಹೃದಯವ ಳ ವ ಾ ಯೂ ೇವರ ಬ ೆ
ಬ ೋಣ.
ೕಸು ನ ಾ ಗಬ ಂ ಾ ಾವ -
ೕಸು ನಮ ಾ ಾ ಗಬ ಾ ತನ ನು ಅ ೊಂಡದನು
ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ನಮ ಇ ೕ ೕವ ಾನ ಾಲ ೇ ೇ ಾಗುತ ೆ. ಅವರು
ನಮ ಅವ ಾನವನು ತನ ೕ ೆ ೆ ೆದು ೊಂಡರು. ನಮ ಾಪವನು
ೊತರು. ನಮ ಾಪದ ದಂಡವನು ಕ ದರು. ನಮ ನು ನೂತನ
ಸೃ ಗ ಾ ಾ ದರು! ಈಗ ಾವ ೇವರ ಮಗ ಾ ಅಥ ಾ ಮಗ ಾ
ೈಯ ಂದ ಆತನ ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸಬಹು ಾ ೆ.
 ೊಂಡು ೊಳ ಲ ೇ ೆ
ಾವ ೇವ ೆ ಮ ಯನು ತರುವ ದ ಾ ಒಂದು ೊಡ ಕ ಯವನು
ೊಟು ೊಂಡು ೊಳ ಲ ೇ ೆ.
1 ೊ ಂಥ 6:19,20 ೇವ ಂದ ೊರ ಳ ೆ ೆ ೆ ೊಂ ರುವ
ಪ ಾ ತ ೆ ಮ ೇಹವ ಗಭ ಗು ಾ ೆಂಬದು ಮ ೆ
ಯ ೋ? ೕವ ಮ ಸ ಂತ ೊತಲ; ೕವ ಕ ಯ ೆ ೊಳ ಲ ಟ ವರು;
ಆದ ಾರಣ ಮ ೇಹದ ೇವರ ಪ ಾವವನು ಪ ಾಶಪ .
 ೇವ ಾದು ೊಂಡ ಜ ಾಂಗ ಾ ೇ ೆ
ಾವ “ಕ ೆದು ೋ ರುವ ಬಡ ಾ ಗ ಾ ” ೇವರ ಸ ೕಪ ೆ
ಬರ ಾರದು. ಾವ ಒ ಜ ಾಗಲೂ ಾ ೆವ . ಆದ ೆ ಈಗ ಪ ಬ
ಾ ಯೂ ಸಹ ೇವ ಾದು ೊಂಡ ಜ ಾಂಗದ ಒಂದು ಾಗ ಾ ಾ ೆ;
ಾಜವಂಶಸ ಾದ ಾಜಕ ಾ ಾ ೆ - ೕಸ ಾದ ಜನ ಾ ಾ ೆ - ೇವರ
ಸ ೕಯ ಪ ೆ ಾ ಾ ೆ.
1 ೇತ 2:9 ೕ ಾದ ೋ ಮ ನು ಕತ ೆ ಳ ಂದ ಕ ೆದು ತನ
ಆಶ ಯ ಕರ ಾದ ೆಳ ನ ೇ ಾತನ ಗು ಾ ಶಯಗಳನು
ಪ ಾರ ಾಡುವವ ಾಗುವಂ ೆ ೇವ ಾದು ೊಂಡ ಜ ಾಂಗವ
ಾಜವಂಶಸ ಾದ ಾಜಕರೂ ೕಸ ಾದ ಜನವ ೇವರ ಸ ೕಯ
ಪ ೆಯೂ ಆ ೕ .
28
 ಾಜರುಗಳ ಾಜಕರುಗಳ ಆ ೇ ೆ
ೇತ ನು ಾ ಗಳನು ಒಂದು ಆಯ ಜ ಾಂಗ ಾ ಯೂ ಾಜವಂಶಸ
ಾಜಕ ಾ ಯೂ ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ.
1 ೇತ 2:9 ೕ ಾದ ೋ... ೇವ ಾದು ೊಂಡ ಜ ಾಂಗವ

ಾಜವಂಶಸ ಾದ ಾಜಕರೂ... ಆ ೕ .
ೕಸು ನಮ ನು ತನ ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ ಾಜರ ಾ ಯೂ
ಾಜಕರ ಾ ಯೂ ಾ ಾ ೆ ಎಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ೕ ಾನನು
ಪ ಕಟ ೆಯ ಬ ೆದನು.
ಪ ಕಟ ೆ 1:5b,6 ನಮ ನು ೕ ಸುವವನೂ ತನ ರಕದ ಮೂಲಕ ನಮ ನು
ಾಪಗ ಂದ ದವನೂ ನಮ ನು ಾಜ ವ ಾ ಯೂ ತನ ತಂ ೆ ಾದ
ೇವ ೆ ಾಜಕರ ಾ ಯೂ ಾ ದವನೂ ಆ ರು ಾತ ೆ
ಯುಗಯು ಾಂತರಗಳ ಯೂ ಘನ ಮಹತ ಗ ರ . ಆ .
ಾವ ಾಜಕ ೆಂದು ಾಗೂ ಾಜರುಗ ೆಂದು ಕ ೆಯಲ ಡುವ ದು

ಮುಖ ಾದದು.
 ಾ
ಜಕನು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡು ಾ ೆ ಮತು ಾಜನು
ಆ ೆ ನ ೆಸು ಾ ೆ.
 ಒಂ
ದು ಅಪ ತ ಜನರ ಾಗೂ ಒಂದು ೕ ವಂತ ೇವರ ನಡು ೆ ಒಬ
ಾಜಕನು ಂತು ೊಂಡು ಅವರ ಪರ ಾ ೇ ೊಳ ಾ ೆ.
 ಒಬ
ಾಜನು ಅ ಾರವ ಳ ಮತು ಆ ೆ ನ ೆಸುವ ಾ ಥ ೆಗಳನು
ಾಡು ಾ ೆ.
ೕಸು ರುಸ ೇ ನ ಾಪಗಳ ಬ ೆ ಅ ಾಗ ಅವರು ಾಜಕ ಾ
ಾಯ ವ ದರು ಮತು ಾಜಕರುಗ ಾದ ನಮ ೆ ಅವರು ಒಂದು
ಾದ ಾ ಾ ೆ.
ಮ ಾಯ 23:37 ರೂಸ ೇ ೕ, ರೂಸ ೇ ೕ, ಪ ಾ ಗಳ
ಾ ಣ ೆ ೆಯುವವ ೇ, ೇವರು ನ ಬ ೆ ಕಳ ೊಟ ವರನು ಕ ೆ ೆದು
ೊಲುವವ ೇ, ೋ ತನ ಮ ಗಳನು ೆ ೆ ಗಳ ೆಳ ೆ ಕೂ ೊಳ ವಂ ೆ
ನ ಮಕ ಳನು ಕೂ ೊಳ ವದ ೆ ನನ ೆ ಎ ೊ ೕ ಾ ಮನ ತು; ಆದ ೆ
ಮ ೆ ಮನ ಲ ೆ ೋ ತು.
ೕಸು ರು ಾ ಯ ಮ ೆ ಂತು ೊಂಡು “ಸುಮ ರು, ೆಯ ೇಡ”
ಎಂದು ೇ ಾಗ ಅವರು ಒಬ ಾಜ ಾ ಾಯ ವ ದರು ಮತು ಈ
29
ಭೂ ೋಕದ ೕ ೆ ಾಜರುಗ ಾದ ನಮ ೆ ಅವರು ಒಂದು
ಾದ ಾ ಾ ೆ.
ಾಕ 4:39 ಆತನು ಎದು ಾ ಯನು ಗದ ಸಮುದ ೆ – “ಸುಮ ರು,
ೆಯ ೇಡ” ಎಂದು ಅಪ ೆ ೊಟ ನು ೊಡುತ ೆ ಾ ಂತು ೋ .
.ಎ ಾ ಾಂತ ಾ ತು
 ೈಯ ಾ ಪ ೇ ಸಬಹುದು
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪತ ದ ಗ ಂಥಕತ ನು ಾವ ೕಸು ನ ರಕದ
ಮು ಾಂತರ ಅ ೕ ಪ ಶುದ ಸಳವನು ಪ ೇ ಸು ಾಗ
ೈಯ ಂ ರ ೇ ೆಂದು ನಮ ೆ ೇಳ ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 10:19 ೕ ರುವ ಸ ೋದರ ೇ... ಆತನ ರಕದ ಮೂಲಕ...
ೇವರ ಸಮ ಮದ ಪ ೇ ಸುವದ ೆ ನಮ ೆ ೈಯ ವ ಂ ಾ ತು.
ನಮ ಾನ ೇನು?
ನಂ ೆಯ ಾಗೂ ೇಯ ೆಯ ನ ೆಯುವ ಪ ಬ ಾ ಯು

ೕಸು ನ ರಕದ ಮೂಲಕ ಉಂ ಾದ ೕಚ ೆಯ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ಮತು
ೕಸು ನಮ ಪ ಾನ ಾಜಕ ಾ ರುವ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ೇವರ
ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸುವ ಹಕ ನು ೊಂ ಾ ೆ/ ೆ. ಇ ೇ ಾರಣ ಂದ
ಾವ ೈಯ ಂದಲೂ ಪ ಪ ಣ ಾದ ನಂ ೆಯುಳ ವ ಾ ಯೂ ಆತನ
ಸ ೕಪ ೆ ಬರ ೇ ೆಂದು ೇಳಲ ೇ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 10:22 ಾವ ಹೃದಯವನು ೕ ೊಂಡು ೇಹವನು
ೕ ಂದ ೊ ೆದು ೊಂಡು ಪ ಪ ಣ ಾದ ನಂ ೆಯುಳ ವ ಾ ಯೂ
ಯ ಾಥ ಹೃದಯವ ಳ ವ ಾ ಯೂ ೇವರ ಬ ೆ ಬ ೋಣ.
ಇ ಯ ೆ 4:16 ಆದದ ಂದ ಾವ ಕರು ೆಯನು ೊಂದುವಂ ೆಯೂ
ಆತನ ದ ಂದ ಸಮ ೕ ತ ಾದ ಸ ಾಯವ ನಮ ೆ
ೊ ೆಯುವಂ ೆಯೂ ೈಯ ಂದ ಕೃ ಾಸನದ ಮುಂ ೆ ಬ ೋಣ.
ಸನ ರಕ ೆ ಸ ಾದ ಾನವನು ಮತು ೌಲ ವನು ೊಡುವವರು ಾತ
ೈಯ ಂದಲೂ ಭರವ ೆ ಂದಲೂ ಾ ಥ ೆಯ ೇವರ ಸ ೕಪ ೆ
ಬರಬಹುದು.
ಸನ ನಮ ರುವ ಅ ಾರ
ಅ ೇಕರು ೕ ೆ ೇಳ ಾ ೆ, “ ೇವರು ಾವ ೌಮನು ಮತು ಾನು

ಬಯ ದ ೆ ಾ ಜಗ ನ ಾಡಲು ಶಕ ಾ ದ ೆ, ಾವ ಾ ೆ
ಾ ಸ ೇಕು?”
“ ೇವರು ಸ ಗ ದ ಾ ದಂ ೆ ೕ ಭೂ ಂದ ೆಟ ದನು ಏ ೆ
ಓ ಸುವ ಲ?”
30
“ಬಹುಶಃ, ಾವ ಾಕಷು ಸಮಯದವ ೆ ೆ ಾ ದ ೆ, ಅಥ ಾ ಾಕಷು
ಕ ಣ ಾ , ಅಥ ಾ ಇನೂ ಾ ಾ ಕ ಾ ಅಥ ಾ ಇನೂ ಾಕಷು ಅತ ೆ,
ೇವರು ನಮ ಪರ ಾ ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ಾವ ಆತನನು
ಮನ ಸಬಹದು.”
“ ೆಲವ ಾರಣಗ ಂ ಾ , ೇವರು ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಾಯ ನ ೆಸಲು
ಂಜ ಯು ಾ ೆ, ಆದ ೆ ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳ ಆತನನು
ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ಮನ ಸಬಹುದು. ನಮ ಪ ಯ ೇವರು ಏ ೆ
ಾವ ೌಮ ಾ ಾಯ ಾಡುವ ಲ?
"ಬಹುಶಃ ಇದು ೇವ ೆ ಅಥ ಾಗ ೆ ಇರಬಹುದು, ಮತು ಾವ ಅದರ ಬ ೆ
ಪ ೇ ಪ ೇ ಆತ ೆ ೇಳ ೇಕು - ಾವ ಬಯಸುವ ದನು ಆತನು
ಾಡುವವ ೆ ೆ ಆತ ೆ ಅದನು ೆನ ಸುತ ೇ ಇರ ೇಕು.”
ೇವರು ಾರು?
ಶ ಗು -ಯವರು ೕ ೆ ಬ ೆ ಾ ೆ, “ ೇವರು ನಮ ೕವನವನು

ಸುಗಮ ಾ ಯೂ ೋವ ರ ತ ಾ ಯೂ ಮತು ಸುಲಭ ಾ ಯೂ
ೕ ಸುವಂ ೆ ನಮ ಾ ಾ ೇ ಎ ಾ ೆಲಸವನು ಾಡುವ ಸ ೕ ಯ
ಾಮಹನಲ ಅಥ ಾ ಮನಬಂದತಹ ೕ ಯ ಮತು ಅ ೕ ತ ಾದ
ತನ ಶ ಾಗೂ ಮ ಂದ ನಮ ನು ಭಯ ೕತ ೊ ಸುವ ಮ ಾ
ಸ ೕ ಯ ರಂಕು ಾ ಾ ಯೂ ಅಲ.”
ೕ ಸುವ ಮತು ಾವ ೌಮ ಾದ ೇವರ ಬ ೆ ಸತ ೇದವ ಎರಡು
ಷಯಗಳನು ನಮ ೆ ೇಳ ತ ೆ. ಒಂ ೆ ೆ, ಆತನು ಾಸವ ಾ ಅನಂತನು,
ಸವ ಶಕನು, ಾವ ೌಮನು, ಸ ಯಂತೃಪನು ಮತು ತನ ೆ ಇಷ ಾದದನು
ಾಡಲು ಶಕ ಾದವನೂ ಆ ಾ ೆ. ಮ ೊಂ ೆ ೆ, ಆತನು ಜಕೂ
ಮನುಷ ರ ಹ ರ ೆ ಬರುವ ೇವ ಾ ಾ ೆ ಮತು ಅವ ೆ ತನ ನು ಒಂದು
ಕಟ ಾದ ೕ ಯ ಪ ಕಟಪ ೊಂಡು ಾನು ಸ ಾಯ ಾಡ ಸುವ
ಮತು ಸಂ ಾ ಾ ಇರಲು ಬಯಸುವವ ಾ ೋ ೊಳ ಾ ೆ.
ಆತನು ಒಬ ರಂಕು ಾ ಾ ಯೂ ಅಲ ಅಥ ಾ ಾಮಹನೂ ಅಲ,
ಅಥ ಾ ಇ ೆರಡರ ಶ ಣವ ಅಲ. ಆದ ೆ ಆತನು ಾಸ ಕ ಾ
ಾನವಕುಲ ಂದ ಮುಕನೂ ಅ ೇ ಸಮಯದ ಾನವಕುಲ ೆ ಬಂ ತನೂ
ಆ ಾ ೆ; ಅತು ನ ತ ಸಳದ ದರೂ ಅವರ ೊ ೆಯಲೂ ಸಹ
ಇರುವವ ಾ ಾ ೆ; ದೂರ ದರೂ ಹ ರ ಾ ೆ; ಶ ಯುಳ ವ ಾ ದರೂ
ೕ ಯುಳ ವ ಾ ಾ ೆ, ೕ ಯುಳ ವ ಾ ದರೂ ಶ ಯುಳ ವರೂ
ಆ ಾ ೆ”.
ಗಮ : ೕ ನ ಉ ೇಖಗಳನು ವ ೕ ಾದ ಚ ಂ ನ ಎ ೆ
ಪಕ ದ ಯ ಾ ಪ ಸಕ ಂದ ೆ ೆದು ೊಳ ಾ ೆ.
ಾವ ೇವರನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಪ ಯ ಸು ಾಗ, ನಮ ಾನವ

ಮನಸು ಗಳ ಆತನನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ತುಂ ಾ ಕ ಾ ೆ
31
ಎಂಬುದನು ಅ ತು ೊಳ ೇ ೆ. ಾವ ೆಲ ೇ ಅಂಶಗಳತ ಗಮನ
ಹ ಸು ೇ ೆ. ಾವ ೇವರನು ಎಷು ೆ ಾ ಅಥ ಾ ೊಂಡರೂ ಆತನು
ಅ ೆ ಾದ ಂತ ಇನೂ ಾದವ ಾ ಾ ೆ!
 ೇವರ ಾವ ೌಮ ೆ
ೇವರು ಾವ ೌಮನು. ಇದು ೇವರ ಸ ೕ ಚ ಆಡ ತವನು
ವ ಕಪ ಸುವ ಪದ ಾ ೆ. ೇವರು ರ ೇ ನು. ಆತ ೆ ಾವ ೇ ಾಹ
ಬ ಂಧಗ ಲ. ಎ ಾ ೕ ಯ ಅ ತ ಗಳ ಆತನ ಪ ಭುತ ದ ಾ ಯ
ಬರುತ ೆ.
ೇವರು ತನ ೕ ೆ ಾ ೇ ಇ ರುವ ಬ ಂಧಗಳನು ಾತ ೊಂ ಾ ೆ
ಮತು ಆತನ ಗುಣವ ಆತನ ೕ ರುವ ಬ ಂಧಗಳನು ಾತ
ೊಂ ಾ ೆ. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ, ೇವರು ಪ ಪ ಣ ೕ ಾ ಾ ೆ
ಾ ಾ ಆತನು ಆ ಪ ಪ ಣ ೕ ಯನು ಉಲಂ ಸುವ ಾವ ದನೂ
ಾಡುವ ಲ.
ಾನವನು ಾರು?
ಾ ೕದನು ಸುಂದರ ಾ ನಮ ೆ ೇವರ ಾಗೂ ಮನುಷ ನ ಬ ೆ

ವ ಸು ಾ ೆ.
ೕತ ೆ 8:4-9 ಮನುಷ ನು ಎಷು ಾತ ದವನು, ಅವನನು ೕನು ಾೆ
ೆನಸ ೇಕು? ಾನವನು ಎಷ ರವನು, ಅವನ ಾ ೆಲ ಡ ೇಕು?
ಅವನನು ೇವದೂತ ಂತ ಸ ಲ ೇ ಕ ಾ ಾ ಯ ಾ;
ಪ ಾವವನೂ ಾನವನೂ ಅವ ೆ ೕಟ ಾ ಇ .
ೕನು ಸೃ ದ ಎ ಾ ವಸುಗಳ ೕ ೆ ಪ ಭುತ ವನು ಅವ ೆ
ಅನುಗ ;
ೕನು ಎ ಾ ಕು ದನಗಳನು ಾತ ೇ ಅಲ ೆ ಾಡುಮೃಗಗಳ ,
ಆ ಾಶಪ ಗಳ , ಸಮುದ ದ ೕನುಗಳ , ಅದರ ಸಂಚ ಸುವ
ಸಕಲ ಧ ಾದ ೕವಜಂತುಗಳ ಇ ೆಲವನೂ ಅವ ೆ
ಅ ೕನ ಾ ೕಯಲ ೇ.
ನಮ ಕತ ಾದ ೋವ ೇ,
ನ ಾಮವ ಭೂ ೋಕದ ೆ ಾ ಎ ೊ ೕ ಮ ಯುಳ ದು.

ೕ ತಅ ಾರ
ೇವರು ಆ ಾ ಮತು ಹವ ಳನು ತನ ಸ ರೂಪದ ಸೃ ಾಗ, ೈ ಾನ

ಮತು ಅವನ ಎ ಾ ದು ಾತ ಗಳನು ಸ ಗ ಂದ ೊಬ ಲ ಟ ಅ ೇ ಗ ಹದ
32
ಅವರನು ಸೃ ದನು. ಆ ಾ ಮತು ಹವ ಳ ಬ ೆ ೇವರು ೇ ದ ದಲ
ಾತು “ಅವರು ೊ ೆತನ ಾಡ ”.
ಆ ಾಂಡ 1:26,27 ಆ ೕ ೆ ೇವರು - ನಮ ಸ ರೂಪದ ನಮ
ೋ ೆ ೆಸ ಾ ಮನುಷ ರನು ಉಂಟು ಾ ೋಣ; ಅವರು
ಸಮುದ ದ ರುವ ೕನುಗಳ ೕ ೆಯೂ ಅಂತ ದ ಾ ಾಡುವ ಪ ಗಳ
ೕ ೆಯೂ ಪಶುಗಳ ೕ ೆಯೂ ೆಲದ ೕ ೆಹ ಾಡುವ ಎ ಾ
ು ೕಟಗಳ ೕ ೆಯೂ ಎ ಾ ಭೂ ುಯ ೕ ೆಯೂ ೊ ೆತನ ಾಡ
ಅಂದನು.
ೕ ೆ ೇವರು ಮನುಷ ನನು ತನ ಸ ರೂಪದ ಉಂಟು ಾ ದನು;
ೇವಸ ರೂಪದ ಅವನನು ಉಂಟು ಾ ದನು; ಅವರನು ಗಂಡು ೆ ಾ
ದನು.
ಭೂ ಯ ೕ ೆ, ಈ ಸವ ಶಕ ಪ ಾಕ ಮವ ಳ ೇವರು ತನ ೊ ೆತನವನು
ಾನವಕುಲ ೆ ವ ದನು. ಆತನು ಈ ಭೂ ಯ ೕ ದ ತನ
ೊ ೆತನವನು ಅವರ ೈ ೆ ವ ದನು!
ೊ ೆತನ ಎಂದ ೆ ಅ ೕನ ೊ ಸುವ ದು, ಯಂತ ಣ ೆ ತರುವ ದು,
ಜ ಸುವ ದು, ಗು ಾಮರ ಾ ಾಡುವ ದು.
ೇವ ಂದ ಮರುಸೃ ಸಲ ಟ ಒಂದು ಪ ಪ ಣ ಯ ದ ಭೂ ಯ
ೕ ೆ ಾವ ದನು ಯಂ ಸುವ, ಜ ಸುವ ಮತು ಗು ಾಮರ ಾ
ಾಡುವ ಅವಶ ತು? ೈ ಾನನನು ಮತು ಅವನ ದು ಾತ ಗಳನು .
ಆ ಾ ಮತು ಹವ ಳ ಾಪ ಾ ಾಗಲೂ, ೇವರು ಅವ ೆ ೕ ದ
ಅ ಾರವನು ಂ ೆ ೆದು ೊಳ ಲ. ಾನವಕುಲವ ಅದನು ೈ ಾನ ೆ
ಒ ತು ಮತು ೈ ಾನನು ಈ ೋಕದ ೇವ ಾದನು. ಾಲು ಾ ರ
ವಷ ಗ ಂದ, ೈ ಾನನು ಈ ಅ ಾರವನು ೊಂ ದನು ಮತು
ಪ ಗಳ ಎ ೆ ೕ ೕಕರ ಾದರೂ ೇವರು ಅದನು ಂ ೆ ೆದು ೊಳ ಲ.
ಾ ೆ? ಾ ೆಂದ ೆ ೇವರು ಅದನು ಾನವಕುಲ ೆ ವ ದರು.
ೊ ೆಯ ಆ ಾಮನು
ದಲ ಆ ಾಮನು ಾ ಾ ದನು ಮತು ಅವನು ಾ ಾ ರ ೇ ೆಂದು

ಸೃ ಸಲ ಟ ನು – ಎಂಬುದನು ಾವ ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಾ ರಂ ಸು ಾಗ
- ೕಸು ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾ ಬಂದದು ನಮ ೆ ಾ ೆ ಮುಖ ಾ ೆ
ಎಂಬುದನು ಾವ ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಾ ರಂ ಸಬಹುದು.
ಈ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಅ ಾರದ ನ ೆಯಲು ದಲ ಆ ಾಮನು
ಸೃ ಸಲ ಟ ನು. ಅವನು ೈ ಾನ ಮತು ಅವನ ದು ಾತ ಗಳ ೕ ೆ
33
ೊ ೆತನ ಾ ಸಲು ಸೃ ಸಲ ಟ ನು. ೇವ ೊಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆಯನು
ೊಂದಲು ಅವನು ಸೃ ಸಲ ಟ ನು.
ೕಸು ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾ – ಷ ಳಂಕ ಾನವ ಾ ಬಂದನು,
ಪ ಪ ಣ ಾನವ ಾ ಬಂದನು. ೕಸು ಈ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಅ ಾರ
ನ ೆಸುವದ ಾ ಯೂ, ಪ ಪ ಣ ಾದ ೕವನ ನ ೆಸುವ ದ ಾ ಯೂ ಮತು
ಪ ಪ ಣ ಾದ ಯ ಬ ಾ ನಮ ಬದ ೆ ತನ ಾ ಣವನು ಈಡು
ೊಡುವ ದ ಾ ಯೂ ಬಂದರು.
1 ೊ ಂಥ 15:45 ದಲ ೆಯ ಮನುಷ ಾದ ಆ ಾಮನು ಬದುಕುವ

ಾ ಾದ ೆಂದು ಬ ೆದ ೆಯ ಾ.ಕ ೇ ಆ ಾಮ ೋ ಬದು ಸುವ ಆತ ನು .
ೕಸು ೇವರ ಮಗ ಾ ತನ ಶ ಂದ ಭೂ ಯ ೕ ೆ
ಾಯ ವ ಸ ಲ ಎಂಬುದನು ಾವ ಅ ತು ೊಳ ೇಕು. ಅವರು ಆ
ಹಕು ಗಳನು ಬ ಟು ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಮನುಷ ಾ - ಒಬ ಪ ಪ ಣ
ಮನುಷ ಾ - ೇವರು ಆ ಾಮನನು ಾವ ದ ಾ ಸೃ ದ ೋ ಆ
ಮನುಷ ಾ ಾಯ ವ ದರು.
2:6-8 ಆತನು ೇವಸ ರೂಪ ಾ ದರೂ ೇವ ೆ
ಸ ಸ ಾನ ಾ ರುವ ೆಂಬ ಅಮೂಲ ಪದ ಯನು ಡ ೊ ೆನು
ಎಂ ೆ ಸ ೆ ತನ ನು ಬ ದು ಾ ೊಂಡು ಾಸನ ರೂಪವನು
ಧ ೊಂಡು ಮನುಷ ೆ ಸದೃಶ ಾದನು. ೕ ೆ ಆತನು ಆ ಾರದ
ಮನುಷ ಾ ಾ ೊಂ ಾಗ ತನ ನು ತ ೊಂಡು ಮರಣವನು
ಅಂದ ೆ ಲು ೆಯ ಮರಣವ ಾ ದರೂ ೊಂದುವಷು ೇಯ ಾದನು.
ೕಸು ೋ ಯ ಂತು, “ಸುಮ ರು, ೆಯ ೇಡ” ಎಂದು
ೇ ಾಗ ಒಂದು ಶಬ ಾದ ಾ ಾವರಣ ಾ ತು. ಅದು ೇ
ೊ ೆತನ ಾ ತು!
ಮರಣದ , ೕಸು ೈ ಾನನನು ೋ ದರು, ೕಗದ ೈಗಳನು
ಂ ರು ಕ ದು ೊಂಡರು ಮತು ಅವ ಗಳನು ಾ ಗ ೆ, ಅಂದ ೆ ತನ
ೇಹ ೆ , ಅಂದ ೆ ತನ ಸ ೆ ೆ ೊಟ ರು.
ಮ ಾಯ 16:19 ಪರ ೋಕ ಾಜ ದ ೕಗದ ೈಗಳನು ನ ೆ ೊಡು ೆನು;
ಭೂ ೋಕದ ೕನು ಾವದನು ಕಟು ೕ ೕ, ಅದು ಪರ ೋಕದ ಯೂ
ಕ ರುವದು; ಮತು ಭೂ ೋಕದ ೕನು ಾವದನು ಚು ೕ ೕ ಅದು
ಪರ ೋಕದ ಯೂ ರುವದು ಅಂದನು.
ೕಸು ಾನು ಸ ೆಯನು ಕಟ ೇ ೆ ಮತು ಾ ಾಳದ ಶ ಗಳ ಅದನು
ಜ ಸ ಾರದು ಎಂದು ೇ ದರು. ಭೂ ೋಕದ ಾವ ಾವದನು
ಕಟು ೇ ೕ ಅದು ಪರ ೋಕದ ಯೂ ಕ ರುವದು; ಮತು ಭೂ ೋಕದ
ಾವ ಾವದನು ಚು ೇ ೕ ಅದು ಪರ ೋಕದ ಯೂ ರುವದು
ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
34
ೕಸು ಈ ೕ ತಅ ಾರವನು ಾಕ ನ ಸು ಾ ೆ ಯ
ವ ದರು.
ಾಕ 13:34 ಒಬ ಮನುಷ ಸು ತನ ಮ ೆಯನು ಟು ೇ ೊಂದು
ೇಶ ೆ ೋಗು ಾಗ ತನ ಆಳ ಗ ೆ ಮ ೇ ಆಡ ತವನು ಒ ೊಟು
ಒ ೊ ಬ ೆ ಅವನವನ ೆಲಸವನು ೇ ು ಾ ಲು ಾಯುವವನನು
ಕ ೆದು ಾನು ] ೕನು ಎಚ ರ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ಅಪ ೆ ೊಡುವ ಪ ಾರ -
.[ ಮ ೆ ಅಪ ೆ ೊಡು ೇ ೆ
ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ೇವರ ಬಲ ಮತು ಅ ಾರವನು ಈ ಭೂ ೋಕದ
ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ಡುಗ ೆ ೊ ಸು ೇ ೆ. ಪರ ೋಕದ ೇವ ೆ ಎ ಾ
ಅ ಾರ ೆ, ಆದ ೆ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಆತನು ತನ ಅ ಾರವನು ಸ ೆ ೆ –
ಅಂದ ೆ ನನಗೂ ಮತು ಮಗೂ – ೕ ಾ ೆ.
ಈ ಗ ಹದ ಚ ಾ ಸ ೇ ಾದ ಅ ಾರವ ಸನ ರುವವ ಂದ ಬರ ೇಕು!
ಸ ತ
ಈ ಭೂ ಯ ೇವರು ಾನವಕುಲ ೆ ೊ ೆತನ ಮತು ಅ ಾರವನು

ೕ ದಂ ೆ ೕ, ಆತನು ಅವ ೆ ಸ ತವನೂ ೊಟ ನು ಮತು ೇವರು ೇ ೆ
ಾನವಕುಲ ೆ ೊ ರುವ ಅ ಾರದ ೇತ ಗಳನು ಾನು
ಉಲಂ ಸುವ ಲ ೕ ಾ ೆ ೕ ಆತನು ನಮ ಸ ತವನು
ಉಲಂ ಸುವ ಲ.
ಸ ತ ಎಂದ ೆ ಆ ಾಡುವ ಹಕು ಎಂದಥ . ೇವ ೆ ೇಯ ಾಗುವ
ಅಥ ಾ ಅ ೇಯ ಾಗುವ ಆ ಯ ಹಕ ನು ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ೆ
ೊಡ ಾ ತು.
ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ಳ ಮೂಲಕ ೇವರು ಎ ಾ ಾನವಕುಲ ೆ ೕ ದ ಈ
ಹಕ ನು ಎಂ ಗೂ ಂಪ ೆಯ ಲ. ಆ ಾಡುವ ಹಕು ನಮ ೆ. ಾವ
ೇವರನು ನಂಬಬಹುದು ಅಥ ಾ ಆತನನು ನಂಬ ೆ ಇರಬಹುದು. ಾವ
ಆತನನು ೕ ಸಬಹುದು, ಅಥ ಾ ಆತನನು ೕ ಸ ೆ ಇರಬಹುದು. ಾವ
ಆತನ ೇ ೆ ಾಡಬಹುದು, ಅಥ ಾ ಆತನ ೇ ೆ ಾಡ ೆ ಇರಬಹುದು.
ಪ ನಪ ಷ ಾವ ಏನು ಾಡು ೇ ೆ ಎಂಬುದರ ಆ ಗಳ
ನಮ ಾ ೆ. ಈ ಆ ಗಳ ಪ ಾಮ ಾ ಏ ಾಗುತ ೆ ಎಂಬುದರ
ಜ ಾ ಾ ಯೂ ನಮ ಾ ೆ.
ಾವ ಾ ಗಳ ೕ ೆ ಪ ಸುವ ದನು ಎ ೊ ಂದು ಾ ೇ ೇ ೆ -
" ೇವರು ಾ ೆ ಇಂತಹ ೕಕರ ಾದ ಪ ಯನು ಬರ ೊ ದನು?"
ೇವರು ಆ ಪ ಯನು ಬರ ೊ ಸ ಲ. ಾವ ಬರ ೊ ೆವ .
ಮ ನು ಖಂಡ ೆ ೆ ತಳ ವ ದ ಾ ಈ ಸತ ವನು ೇಳ ಲ. ಬದ ಾ
ಾ ತಂತ ವನು ತರುವ ದ ಾ ೇಳದು. ಒಂದು ೕ ೆಯು ಮ ೊಂದು
ೕ ೆಯ ೕ ೆ ಾಪವನು ೇರುತ ೇ ಇ ೆ. ಸತ ವ ಬಹು ೇಕ ಸ ಾ
35
ಾಡಲ ೆ ಎಂದು ೋರುವ ಮ ೆ ದುಷ ತನವ ೆ ಾ ೆ. ಆದ ೆ
ೇವರ ಾಕ ವ ಈಗಲೂ ಸತ ಾದದು. ಈ ಭೂ ಯ ೕ ನ ಅ ಾರವ
ನಮ ೆ ೇ ದು. ೕಸು ಅದನು ನಮ ಾ ಂ ರು ಪ ೆದು ೊಂಡನು.
ಅವರು ನಮ ೆ ಅ ಾರದ ೕಗದ ೈಗಳನು ೕ ದರು. ಈ ಭೂ ಯ
ೈ ಾನ ಾಗ ಅಥ ಾ ಅವನ ದು ಾತ ಗ ಾಗ ಾಡಬಹು ಾದ
ಗಳ ಾನವರು ಅವ ೆ ೊ ರುವ ಅವ ಾಶಗ ಾ ೆ. ಈಗ ಾವ
ೕಸು ಸನ ೈಯ ಾ ಗ ಾಗುವ ಸಮಯ. ಾವ ಾ ಸುವ ದನು
ಕ ತು ೊಳ ೇಕು ಮತು ನಮ ಂ ರು ಸಲ ಟ ಅ ಾರ ೊಂ ೆ
ೊ ೆತನ ಾಡ ೇಕು.
ಆತನ ೆಸ ನ
ನಮ ಾನ ಮತು ನಮ ಅ ಾರವ ಸಂಪ ಣ ಾ ೕಸು ನ ೆ.

ಆದ ಂದ ಾವ ಾ ಾಗಲೂ ೕಸು ನ ೆಸ ನ ತಂ ೆ ೆ
ಾ ಸ ೇಕು. ಾವ ೕಸು ನ ೕಕ ಸಲ ೇ ೆ; ಾವ ಆತನ
ಯ ಾ ೇ ೆ; ಾವ ಆತ ೊಂ ೆ ಸಹ- ಾಧ ಸ ಾ ೇ ೆ. ನಮ ರುವ
ಎಲವ ೕಸು ನ ೆ.
ೕ ಾನ 14:6,13 ೕಸು ಅವ ೆ ಾ ೇ ಾಗ ವ ಸತ ವ -
ೕವವ ಆ ೇ ೆ; ನನ ಮೂಲಕ ಾ ೊರತು ಾರೂ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ
ಬರುವ ಲ.
ಇದಲ ೆ ೕವ ನನ ೆಸ ನ ಏ ೇನು ೇ ೊಳ ೋ, ಅದನು
ೆರ ೇ ಸು ೆನು; ೕ ೆ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಾ ತಂ ೆ ೆ ಮ
ಉಂ ಾಗುವದು.
 ಾ ಾಂಶ – ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದು
ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ರು ತ ೊ ಂ ೆ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ ರಲು ೇವರು

ಅವರನು ಸೃ ದನು. ಆತನು ಸಂ ೆಯ ತಂ ಾ ಯ ಅವ ೊಂ ೆ
ಾತ ಾಡಲು ಬರು ದರು, ಆದ ೆ ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ಾಪ ಾ ಾಗ ಆ
ಅದು ತ ಸಂಬಂಧವ ಕ ೆದು ೋ ತು. ಆತನು ಅವ ೆ ವ ದ ಅ ಾರವ
ೈ ಾನನ ೈವಶ ಾ ತು ಮತು ೈ ಾನನು ಈ ೋಕದ
ಅ ಪ ಾದನು. ೇವರು ಂದ ೆ ಸ ದು ಎಲವನೂ ೈ ಾನನ
ಯಂತ ಣದ ಡಬಹು ತು - ಆದ ೆ ಅವರು ಾ ೆ ಾಡ ಲ.
ೇವರ ಮಗ ಾದ ೕಸು ಾನವಕುಲವ ಕ ೆದು ೊಂ ೆಲವನು
ೈ ಾನ ಂದ ಂ ರು ಪ ೆಯಲು ಬಂದರು. ೇವ ಾ ತನ ದ
ಹಕು ಗಳನು ೕಸು ಬ ಟು ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾ ಭೂ ೆ ಬಂದರು.
ಪ ರುಷರು ಮತು ೕಯರು ೇ ೆ ಅ ಾರದ ನ ೆಯುವ ದ ಾ
ಸೃ ಸಲ ಟ ೋ ಾ ೆ ೕ ಅವರು ಈ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಅ ಾರದ
ನ ೆದರು. ಅವರು ಾಪದ ದಂಡವನು ೕ ಸುವ ದ ಾ ಲು ೆಯ ೕ ೆ
ಾ ಣ ೊಟ ರು. ಅವರ ಾ ಗದ ಮೂಲಕ ಾವ ಆಯ ಜ ಾಂಗದ
36
ಾಗ ಾ ೇ ೆ - ಅವರ ಆ ಸಲ ೇ ೆ. ಅವರ , ಾವ ಾಜರು ಮತು
ಾಜಕರುಗ ಾ ೇ ೆ. ಅವರು ನಮ ೆ ತನ ೆಸರನು ೊಟ ರು ಮತು ತನ
ಅ ಾರವನು ೊಟ ರು.
1. ಮ ಸ ಂತ ಾಕ ಗಳ ಅ ಾರ, ೕ ತಅ ಾರ ಮತು ಸ ತವನು ವ .
2. ಪ ಬ ಾ ಯು ಾವ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ೇವರ ಸ ಾನವನು ಪ ೇ ಸುವ ಮತು ನಂ ಗಳನು

ಾಡುವ ಹಕ ನು ೊಂ ಾ ೆ/ ೆ?
3. ೇವರು ಾ ೆ ಒಬ ವ ಯ ಅಗತ ಗಳನು ೋ ಅವರು ೇ ೊಳ ೆ ೕಸ ಾದ ಸಮಯದ ಸ ಾದ

ಆ ೕ ಾ ದವನು ಕಳ ಸುವ ಲ?
37
ಾಠ ಮೂರು
ೕಸು ಾ ದರು
ನಮ ೕಯ ೕವನದ ಪ ಂದು ೇತ ದಲೂ ೕಸು ನಮ ೆ
ಾದ ಾ ಾ ೆ. ಾವ ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂದು ಯ ೇ ಾದ ೆ, ಅವರು
ಏನು ಾ ದ ೆಂಬುದನು ಾವ ಅಧ ಯನ ಾಡ ೇಕು. ೕಸು ನ
ಇಹ ೋಕದ ೇ ೆಯ ಸಮಯದ , ಜನರು ಆತನ ಬ ೆ ಬಂದರು. ಜನರು
ಆತನ ೇ ೊಂಡರು ಮತು ಆತನು ಅವರ ಅಗತ ಗಳನು ಪ ೈ ದರು.
ಆತನು ಅವರನು ದು ಾತ ಗಳ ಬಂಧನ ಂದ ದರು. ಆತನು ಅವರ
ೇಹಗಳನು ೌಖ ಪ ದರು.
ೕಸು ಾ ಥ ೆಯ ಮನುಷ ಾ ದರು. ಅವರು ಾ ದರು ಮತು ಅವರು
ತನ ಷ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡಲು ಕ ದರು.
ೕಸು ಅಗತ ರುವ ಜನರ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತ ದರು
ೕಸು ಈ ಭೂ ಯಾಗ ತನ ೇ ೆಯ ಸಮಯದ ಎ ೋದರೂ ಜನರ

ೇ ೆಗ ೆ ಉತ ದರು. ೕಸು ಅವ ೆ ೕ ದ ಉತರಗಳ ನಮ ೆ ಒಂದು
ೊಡ ಉ ೇಜನವನು ೊಡುತ ೆ. ಾವ ೆಲವ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಮತು
ಉತರಗಳನು ಾತ ಈಗ ೋಡ ೇ ೆ.
ನನ ೆ ಮನಸು ಂಟು
ಒಬ ಕುಷ ೋ ಯು ೕಸು ನ ಹ ರ ಬಂದು, “ ನ ೆ ಮನ ದ ೆ ನನ ನು

ಶುದ ಾಡಬ ೆ” ಎಂದು ೇ ದನು.
ೕಸು ಅವ ೆ ೕ ದ ಪ ತು ತರವ ಎಷು ಉ ಾ ಹವನು
ಉಂಟು ಾಡುವಂತ ಾ ೆ: “ನನ ೆ ಮನಸು ಂಟು!” ೕಸು “ನನ ೆ
ಮನಸು ಂಟು” ಎಂದು ೇ ಾಗ ತಂ ೆಯ ಹೃದಯವನು ವ ಕಪ ದರು.
ಾಕ 1:40-42 ಒಬ ಕುಷ ೋ ಯು ೕಸು ನ ಬ ೆ ಬಂದು ಆತನ
ಮುಂ ೆ - ಣ ಾಲೂ ೊಂಡು ನ ೆ ಮನ ದ ೆ ನನ ನು -
ಶುದ ಾಡಬ ೆ ಎಂದು ೇ ೊಳ ಲು ಆತನು ಕ ಕರಪಟು ೈ ೕ ಅವನನು
ಮು –
ನನ ೆ ಮನಸು ಂಟು; ಶುದ ಾಗು ಅಂದನು.
ಕೂಡ ೆ ಅವನ ಕುಷವ ೋ , ಅವನು ಶುದ ಾದನು.
ಾವ ೋಗ ೌಖ ಾ ಾ ಸು ರುವ ಾದ ೆ ೇವ ೆ ೌಖ ಪ ಸಲು
ಈಗಲೂ ಮನ ೆ.
38
ನಂ ೆ ಾತ ಇರ
ೋಗ ೌಖ ಾ ಾ ದ ಾ ಥ ೆ ೆ ಉತರ ಕ ಇ ೊ ಂದು

ಉ ಾಹರ ೆ ಇ ೆ. ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ಬ ನು ೕಸು ನ ಾದ ೆ
ದು ತನ ಮಗಳ ಾ ಣವನು ಉ ೊಡ ೇ ೆಂದು ೇ ದನು. ಅವನು
ಇನೂ ೇಳ ರು ಾಗ ೇ ೆಟ ಸು ಬಂ ತು. “ತಡ ಾ ತು. ನ ಮಗಳ
ೕ ೋದಳ ”.
ಆದ ೆ ೕಸು ಅವ ೆ, “ಭಯಪಡ ೇಡ, ನಂ ೆ ಾತ ಇರ ” ಎಂದು
ೇ ದರು. ಇದು ನಮ ೆ ಎಂತ ೊಂದು ಸ ಾ ಾ ೆ. ಾವ ಾ ಥ ೆ
ಾ ಾಗಲೂ ಎ ಾ ೕ ೆ ಕಳ ೊಂಡರೂ ಇನೂ ನಂಬುತ ೇ ಇರ ೇಕು.
ಾಕ 5:22,23,35-42 ಆಗ ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ಗಳ ಒಬ ಾದ
ಾ ೕರ ೆಂಬವನು ಬಂದು ೕಸುವನು ಕಂಡು ಆತನ ಾದಗ ೆ ದು -
ನನ ಕ ಮಗಳ ಈಗ ಾಯು ಾ ೆ; ಆ ೆಯು ಾ ಾ
ಬದು ೊಳ ವಂ ೆ ೕನು ಬಂದು ಆ ೆಯ ೕ ೆ ೈ ಡ ೇಕು ಎಂದು
ಆತನನು ಬಹಳ ಾ ೇ ೊಂಡನು.
ಆತನು ಇನೂ ಾ ಾಡು ರುವ ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ಯ ಕ ೆಯವರು
ಬಂದು ನ ಮಗಳ ೕ ೋದಳ -; ಇ ೆ ೕ ೆ ಗುರು ೆ ೊಂದ ೆ
ೊಡುವದು? ಅಂದರು. ಅವರು ಆ ದ ಾತನು ೕಸು ಲ ಾಡ ೆ
ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ೆ ಅಂಜ ೇಡ -, ನಂ ೆ ಾತ ಇರ ಎಂದು
ೇ ದನು.
ಮತು ಆತನು ೇತ , ಾ ೋಬ, ಾ ೋಬನ ತಮ ಾದ ೕ ಾನ
ಇವರ ೆ ೕ ೊರತು ೇ ೆ ಾರನೂ ತ ೊ ಂ ೆ ಬರ ೊಡ ಲ. ಅವರು ಆ
ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ಯ ಮ ೆ ೆ ಬಂ ಾಗ ಆತನು ಗದಲವನೂ ೆಲವರು
ಬಹಳ ಾ ಅಳ ವದನೂ ೋ ಾಡುವದನೂ ಕಂಡನು. ಆತನು ಒಳ ೆ
ೋ ೕವ ಗದಲ ಾಡುವದೂ ಅಳ ವದೂ ಾ ೆ -? ಹುಡು
ಸ ಲ; ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಅನ ಲು ಅವರು ಆತನನು ಾಸ ಾ ದರು .
ಆದ ೆ ಆತನು ಎಲರನು ೊರ ೆ ಕಳ ಆ ಹುಡು ಯ
ತಂ ೆ ಾ ಗಳನೂ ತ ೊ ಂ ದವರನೂ ಹುಡು ದ ೆ ಕರ ೊಂಡು
ೋ ಅವಳ ೈ ದು - ತ ಾ ಕೂ ಅಂದನುಅಮ ೕ - ಆ ಾ ೆ .,
ಏಳನು ೇ ೆ ಎಂದಥ . ಕೂಡ ೆ ಆ ಹುಡು ಎದು ನ ೆ ಾ ದಳ ; ಆ ೆಯು
ಹ ೆ ರಡು ವರುಷ ವಯ ನವಳ . ಅವರು ಬಹಳ ಆಶ ಯ ಂದ ೆರ ಾದರು.
ನ ನಂ ೆಯಂ ೆ ೕ
ಇಬ ರು ಕುರುಡರು ೕಸು ೆ ಕೂ ೊಳ ೇ ೆಂಬುದನು ದರು.

ಮ ಾಯ 9:27-30a ೕಸು ಅ ಂದ ೋಗು ಾಗ ಇಬ ರು ಕುರುಡರು -
ಾ ೕದನ ಕು ಾರ ೇ, ನಮ ನು ಕರು ಸು ಎಂದು ಕೂಗು ಾ ಆತನ ಂ ೆ
ೋದರು.
39
ಆತನು ಮ ೆ ೆ ಬಂ ಾಗ ಆ ಕುರುಡರು ಆತನ ಬ ೆ ಬಂದರು ೕಸು .
ಾನು ಇದನು ಾಡಬ ೆ ೆಂಬದನು ನಂಬು ೕ ೋ ಎಂದು - ಅವರನು
ೌದು - ೇ ದ ೆ ಅವರು, ಾ ೕ, ನಂಬು ೇ ೆ ಅಂದರು.
ಆಗ ಆತನು ಅವರ ಕಣುಗಳನು ಮು ೕವ ನಂ ದಂ ೆ ಮ ೆ ಆಗ -
.ಅಂದನು ಆಗ ಅವ ೆ ಕಣು ಬಂದವ .
ಷ ಾ
ಇಬ ರು ಕುರುಡರು ರ ೆಬ ಯ ೆ ೇಡು ದರು. ೕಸು ಅ ೆ ಬಂ ಾಗ

ಅವರು “ಕತ ೇ, ನಮ ೕ ೆ ಕರು ೆ ಡು!” ಎಂದು ಕೂ ದರು.
ೕಸು ಅವ ೆ “ ಾನು ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕವ ಅ ೇ ಸು ೕ ?”
ಎಂದು ೇ ದರು. ಅವರು ೌಖ ವನು ೇಡು ದ ೋ ಅಥ ಾ ಹಣವನು
ೇಡು ದ ೋ?
ಮ ಾಯ 20:29-34 ಅವರು ೋ ಂದ ೊರಟು ೋಗು ರು ಾಗ
ಜನರ ೊಡ ಗುಂಪ ಆತನ ಂ ೆ ೋ ತು. ಆಗ ಾ ಯ ಮಗುಲ
ಕೂ ದ ಇಬ ರು ಕುರುಡರು, ೕಸು ಈ ಾಗ ಾ ೋಗು ಾ ೆಂದು
ೇ – ಾ ೕ, ಾ ೕದನ ಕು ಾರ ೇ, ನಮ ನು ಕರು ಸು ಎಂದು
ಕೂ ೊಂಡರು.
ಆ ಗುಂ ನವರು ಾ ೕ - ಸುಮ ಎಂದು ಅವರನು ಗದ ಸಲು ಅವರು - ,
ಾ ೕದನ ಕು ಾರ ೇ, ನಮ ನು ಕರು ಸು ಎಂದು ೆ ಾ
ಕೂ ೊಂಡರು.
ಆಗ ೕಸು ಂತು ಅವರನು ಕ ೆದು ಾನು ಮ ೆ ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂದು -
ೋರು ೕ ಎಂದು ೇಳಲು
ಅವರು ನಮ ಕಣುಗಳ ೆ ೆಯಲ ಡ ೇಕು -, ಾ ೕ ಅಂದರು.
ಆಗ ೕಸು ಕ ಕರಪಟು ಅವರ ಕಣುಗಳನು ಮು ದನುಕೂಡ ೆ ಅವ ೆ .
ಕಣು ಬಂದವ , ಅವರು ಆತನ ಂ ೆ ೋದರು.
ಗಮ , ಅವರ ಸುತಲೂ ಇದ ಜನರು “ಸುಮ ! ೕಸು ತನ ಾ ೆ
ನಡ ೊಂಡು ೋಗ !” ಎಂದು ೇ ದರೂ ಅವರು ಇನೂ ೇಡುತ ೇ
ಇದರು. ಆದರೂ ಅವರು ಷ ಾ ೇ ೊಳ ಲ. ಈ ಉ ಾಹರ ೆಯ ,
ನಮ ೆ ಎರಡು ಸತ ಗ ೆ. ಇತರರೂ ನಮ ೆ ಾಕು ಸು ಎಂದು
ೇ ದರೂ ಾವ ನಮ ಅವಶ ಕ ೆಗ ಾ ೇವರ ೇಡುತ ೇ ಇರ ೇಕು
ಮತು ಷ ಾ ೇ ೊಳ ೇಕು.
ದು ಾತ ವನು ಗದ ದನು
ಮ ಾಯ 17:14-21 ಅವರು ಜನರ ಗುಂ ನ ಬ ೆ ಬಂ ಾಗ ಒಬ ನು ಆತನ

ಹತರ ೆ ಬಂದು ಆತನ ಮುಂ ೆ ಣ ಾಲೂ ವಂ - ಾ ೕ, ನನ
ಮಗನನು ಕರು ಸು; ಅವನು ಮೂ ಾ ೋಗ ಂದ ಬಹಳ ಕಷ ಪಡು ಾ ೆ;
40
ಆ ಾ ೆ ೆಂ ಯ ಯೂ ಆ ಾ ೆ ೕ ನ ಯೂ ೕಳ ರುವನು. ಅವನನು
ನ ಷ ರ ಬ ೆ ಕರ ೊಂಡು ಬಂ ೆನು; ಆದ ೆ ಅವ ೆ
ಾ ಾಡುವದ ೆ ಅವ ಂದ ಆಗ ೆ ೋ ತು ಅಂದನು.
ಅದ ೆ ೕಸು ಎ ಾ -, ನಂ ೆ ಲದಂಥ ಮೂಖ ಸಂ ಾನ ೇ, ಾನು
ಇ ೆ ಷು ನ ಮ ಸಂಗಡ ಇರ ? ಇ ೆ ಷು ನ ಮ ನು ಸ ೊಳ ?
ಅವನನು ಇ ನನ ಬ ೆ ತ ೊ ಂಡು ಬ ಅಂದನು. ೕಸು ಅವನನು
ಗದ ಸಲು ೆವ ಅವನನು ಟು ೋ ತು; ಆ ಣ ೇ ಆ ಹುಡುಗ ೆ
ಸ ಸ ಾ ತು.
ತರು ಾಯ ಷ ರು ಏ ಾಂತ ಾ ೕಸು ನ ಬ ೆ ಬಂದು ಅದನು -
ಸ ೆ ನ ು ಂದ ಾ ೆ ಆಗ ಲ ೆಂದು ೇಳಲು
ಆತನು ಅವ ೆ ಮ ನಂ ೆ ಕ ಾ ರುವದ ಂದ ೇ ಆಗ ಲ; ಮ ೆ
ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಾ ೇ ಾಳಷು ನಂ ೆ ಮ ೆ ಇರುವ ಾದ ೆ
ೕವ ಈ ೆಟ ೆ - ಇ ಂದ ಅ ೆ ೋಗು ಎಂದು ೇ ದರೂ ಅದು
ೋಗುವದು; ಮತು ಮ ೈ ಂ ಾಗದಂಥದು ಒಂದೂ ಇರುವ ಲ
ಅಂದನು.
ಈಪ ಯ ತಮ ೆ ಾ ೆ ಬಲ ಾಲ ಲ ಎಂದು ಷ ರು ೕಸುವನು
ೇ ಾಗ, ೕಸು ಅವ ೆ ಅದ ೆ ಮೂಲ ಾರಣ – ಅಪನಂ ೆ – ಮತು
ಅದ ೆ ಪ ಾರ – ಾ ಥ ೆ ಮತು ಉಪ ಾಸ ಎಂದು ೇ ದರು.
ೕಸು ನ ಾ ಥ ಾ ೕವನ
ನಮ ರುವ ಎಲವ , ಾವ ಏ ಾ ೇ ೕ ಅ ೆಲವ , ಾವ

ಾಡ ೇ ಾ ರುವ ೆಲವ ೕಸು ನ ಮೂಲಕ ೇ. ೇವರ ಏ ೈಕ
ಪ ತ ಾದ, ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾದ, ಪ ಪ ಣ ಮನುಷ ಾದ ೕಸು
ೇವ ೊಂ ೆ ಏ ಾಂ ಾ ಸಮಯ ಕ ೆಯ ೇ ಾದ ೆ, ಾವ ಅದನು
ಎಷು ೆ ಾ ಾಡ ೇ ಾ ೆ.
ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಅಧ ಯನ ಾಡು ಾಗ ೕಸು ನ ಾ ಥ ೆ ಂತ ೆಚು
ಮಹತ ಾ ರಲು ಾವ ದ ೆ ಾಧ . ೕಸು ನ ಾ ಥ ಾ ೕವನವನು
ಇತರ ಸು ಾ ೆ ಗ ಂತ ೆಚು ಲೂಕನ ಸು ಾ ೆ ಯ ಾಖ ಸ ಾ ೆ.
ೕಸು ತನ ೕ ಾ ಾ ನದ ಸಮಯದ ಾ ದರು
ೕಸು ತನ ೕ ಾ ಾ ನದ ಸಮಯದ ಾ ದರು. ಅವರು ಏನು

ಾ ದರು ಎಂಬುದನು ೇಳ ಾ ಲ, ೇವಲ ಅವರು ಾ ದರು ಮತು
ಅದ ೆ ೇವರು ಪ ದರು ಎಂಬುದನು ಾತ ೇಳ ಾ ೆ.
ಲೂಕ 3:21,22 ಜನ ೆ ಾ ೕ ಾ ಾ ನ ಾ ೊಂ ಾಗ ೕಸು ಸಹ
ಾನ ಾ ೊಂಡು ಾ ಥ ೆ ಾಡು ರುವ ಆ ಾಶವ
ೆ ೆ ತು; ಮತು ಪ ಾ ತ ನು ೇ ಾ ಾರ ಾ ಾ ಾಳದ ಾ ೆ ಆತನ
41
ೕ ೆ ಇ ದನು ೕನು ಯ ಾ ರುವ ನನ ಮಗನು - ಆಗ ., ನ ನು ಾನು
ೇ ೆ ಎಂದು ಆ ಾಶ ಾ ಆ ತು.
ಮುಂ ಾ ೆ ಏ ಾಂತ ಾ ಾ ದರು
ೕಸು ಮುಂ ಾ ೆ ಇನೂ ರು ಾಗ ಏ ಾಂತ ಾದ ಸಳದ

ಾ ದರು.
ಾಕ 1:35 ಮುಂ ಾ ೆ ಇನೂ ರು ಾಗ ಆತನು ಎದು ೊರಟು
ಅಡ ಯ ಸಳ ೆ ೋ ೇವರನು ಾ ಸು ದನು.
ೕ ಾ ನಗಳನು ೆ ೆದು ೊಳ ವ ದ ಂತ ಮುಂ ೆ ಾ ದರು
ೕಸು ಮುಖ ಾದ ೕ ಾ ನಗಳನು ೆ ೆದು ೊಳ ವ ದ ಂತ ಮುಂ ೆ

ಾ ದರು.
ಲೂಕ 6:12,13 ಆ ವಸಗಳ ಆತನು ಾ ಥ ೆ ಾಡುವದ ಾ ೆಟ ೆ
ೋ ಾ ಯ ೆ ಾ ಾ ಥ ೆಯ ೇ ಕ ೆದನು. ೆಳ ಾದ ೕ ೆ ಆತನು
ತನ ಷ ರನು ಹ ರ ೆ ಕ ೆದು ಅವರ ಹ ೆ ರಡು ಮಂ ಯನು
ಆ ೊಂಡು ಅವ ೆ ಅ ಸಲ ೆಂತ ೆಸ ಟ ನು.
ಜನ ಂದ ದೂರ ಾ ಇ ೊ ಂದು ಸಳ ೆ ೋ ಾ ದರು
ಜನಸಮೂಹವ ತನ ಸುತಲೂ ಇ ಾಗ, ಮತು ಅ ೇಕರು ೋಗ ೌಖ ವನು

ಬಯ ಾಗಲೂ ೕಸು ಆ ಾ ೆ ಜನ ಂದ ೇಪ ಟು ೋ
ಾ ಸು ದರು. ಜನರ ಅಗತ ೆಗಳ ಅವರು ಾ ಥ ೆಯ ಸಮಯ
ಕ ೆಯುವ ದನು ತ ೆಯ ಲ.
ಲೂಕ 5:15,16 ಆದರೂ ಆತನ ಸು ಯು ಮತಷು ಹ ತು; ಮತು ಜನರು
ಆತನ ಉಪ ೇಶವನು ೇಳ ವದಕೂ ತಮ ತಮ ಾಡ ಗಳನು ಾ
ಾ ೊಳ ವದಕೂ ಗುಂಪ ಗುಂ ಾ ೆ ೆದರು. ಆತ ಾದ ೋ
ಅರಣ ಪ ೇಶಗ ೆ ೋ ೇವರ ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡು ದನು.
ಾಕ 6:46 ಆತನು ಜನ ೆ ಅಪ ೆ ೊಟ ನಂತರ ಾ ಥ ೆ
ಾಡುವದ ಾ ೆಟ ೆ ೋದನು.
ಅದು ತ ೆ ಮುಂ ೆ ಾ ದರು
ೕಸು ಆ ಾರದ ೕ ೆ ತಂ ೆಯ ಆ ೕ ಾ ದವನು ೇ ದ ನಂತರ ಅದನು

ಷ ೆ ಹಂ ದರು ಮತು ಷ ರು ಅವ ಗಳನು ಜನಸಮೂಹ ೆ ಹಂ ದರು.
5,000 ಜನ ೆ ಆ ಾರವನು ೕ ದ ಅದು ತದ ದಲ ೆ ೆ ೕ
ಾ ಥ ೆ ಾ ತು.
ಲೂಕ 9:16,17 ಆ ೕ ೆ ಆತನು ಆ ಐದು ೊ ಎರಡು ೕನುಗಳನು
ೆ ೆದು ೊಂಡು ಆ ಾಶದ ಕ ೆ ೆ ೋ ಅವ ಗಳನು ಆ ೕವ ಮು ದು
ಷ ರ ೈ ೆ ೊಟು .ಈ ಜನರ ಗುಂ ೆ ಹಂ ಅಂದನು - ಅವ ೆಲರು
42
ಊಟ ಾ ತೃಪ ಾದರು; ಉ ದ ತುಂಡುಗಳನು ಕೂ ಸ ಾ ಅವ
ಹ ೆ ರಡು ಪ ಆದವ .
ಷ ೊಂ ೆ ಾ ದರು
ಅವರು ಾ ೇ ಾ ದರು ಮತು ಇತರ ೊಂ ಗೂ ೇ ಾ ದರು.

ಲೂಕ 9:18a ಒಂ ಾ ೊಂದು ವಸ ಆತನು ಏ ಾಂತ ಾ
ಾ ಥ ೆ ಾಡು ರು ಾಗ ಆತನ ಷ ರು ಆತನ ಸಂಗಡ ಇದರು .
ಕ ಮಕ ಾ ಾ ದರು
ಅವರು ಮಕ ಳ ೕ ೆ ತನ ೈಯ ಟು ಾ ದರು.

ಮ ಾಯ 19:13a ಆಗ ೆಲವರು ತಮ ಕ ಮಕ ಳನು ೕಸು ನ ಬ ೆ
ತಂದು ಆತನು ಅವ ಗಳ ೕ ೆ ೈ ಟು ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂದು
ೇಳಲು...
ೕ ೕನನನು ೆಸ ದು ಾ ದರು
ಅವರು ಷ ನನು ೆಸ ದು ಾ ದರು.
ಲೂಕ 22:31,32 ೕ ೕನ ೇ, ೕ ೕನ ೇ, ೋಡು, ೈ ಾನನು

ಮ ನು ೋ ಯಂ ೆ ಒ ೆಯ ೇ ೆಂದು ಅಪ ೆ ೇ ೊಂಡನು; ಆದ ೆ
ನ ನಂ ೆ ಕುಂ ೋಗ ಾರ ೆಂದು ಾನು ನ ಷಯದ ೇವ ೆ
ಾಪ ೆ ಾ ೊಂ ೆನು ೕನು ರು ೊಂಡ ೕ ೆ ನ .
ಸ ೋದರರನು ದೃಢಪ ಸು ಎಂದು ೇ ದನು.
ಅವರ ಮುಖವ ರೂ ಾಂತರ ಾ ತು
ಒ ೕಸು ಾ ಾಗ ಅವರ ಮುಖವ ಮತು ಬ ೆ ಯು

ರೂ ಾಂತರ ೊಂಡವ .
ಲೂಕ 9:28,29,30 ೕಸು ಈ ಾತುಗಳನು ೇ ಸು ಾರು ಎಂಟು
ವಸಗ ಾದ ೕ ೆ ೇತ ೕ ಾನ ಾ ೋಬರನು ಕರ ೊಂಡು
ಾಥ ೆ ಾಡುವದ ೆ ೆಟ ವನು ಹ ದನು. ಆತನು
ಾ ಥ ೆ ಾಡು ರ ಾ ಆತನ ಮುಖ ಾವವ ೇ ೆ ಾ ತು. ಆತನ
ಉಡುಪ ೆಳ ಾ ುಂಚು ಾ ಬಂತು
ಉ ಾಸದ ಾ ಥ ೆ
ಲೂಕನ ಸು ಾ ೆ ಯ ೇವಲ ೕಸು ಾ ಥ ೆ ಾ ದ ೆಂದು ಾತ ವಲ

ಅವರು ಏನು ಾ ದ ೆಂದೂ ೇಳಲ ೆ.
ಲೂಕ 10:21 ಅ ೇ ಗ ೆಯ ಆತನು ಪ ಾ ತ ನ ೆ ೕರ ೆ ಂದ
ಉ ಾಸ ೊಂಡು ೇ ೇನಂದ ೆ ತಂ ೆ ೕ -, ಪರ ೋಕ ಭೂ ೋಕಗಳ
ಒ ೆಯ ೇ, ೕನು ಾ ಗ ಗೂ ಬು ವಂತ ಗೂ ಈ ಾತುಗಳನು
43
ಮ ೆ ಾ ಾಲಕ ೆ ಪ ಕಟ ಾ ೕ ಎಂದು ನ ನು ೊಂ ಾಡು ೇ ೆ .
ೌದು, ತಂ ೆ ೕ, ೕ ೆ ಾಡುವ ೇ ಒ ೇ ೆಂದು ನ ದೃ ೆ
ೋ ದ ಂದ ನ ನು ೊಂ ಾಡು ೇ ೆ.
ೕಸು ನಮ ಾ ಾ ದರು!
ೕ ಾನ 17 ರ ಇ ೕ ಅ ಾ ಯವ ನಮ ೆ ೕಸು ನ ಅಧು ತ ಾದ
ಾ ಥ ೆಯನು ೊಡುತ ೆ. ೕಸು ನ ಇಹ ೋಕದ ನ ಸಮಯವ
ಮು ಯು ಾ ಬಂ ಾಗ ಅವರು ಷ ಾ , ಆ ನ ಸಮಯದ
ಾ ಗ ಾ ಮತು ನಂತರ ಬರುವ ಾ ಗ ಾ ಾ ದರು.
ನನ ನು ಮ ಪ ಸು ಆಗ ನ ನು ಮ ಪ ಸುವ ದ ಾ ಗುವ ದು
ೕ ಾನ 17:1-19 ೕಸು ಈ ಾತುಗಳ ಾ ದ ೕ ೆ ಆ ಾಶದ ಕ ೆ ೆ

ಕ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ - ತಂ ೆ ೕ, ಾಲ ಬಂದ ೆ; ನ ಮಗನನು
ಮ ಪ ಸು, ಆಗ ಮಗನು ನ ನು ಮ ಪ ಸುವದ ಾ ಗುವದು. 2 ೕನು
ಅವ ೆ ಾ ಾರನು ೊ ೕ ೕ ಅವ ೆಲ ೆ ಅವನು ತ ೕವವನು
ೊಡ ೇ ೆಂದು ಅವ ೆ ಎ ಾ ಮನುಷ ರ ೕ ೆ ಅ ಾರವನು
ೊ ಯ ಾ. 3ಒಬ ೇ ಸತ ೇವ ಾ ರುವ ನ ನೂ ೕನು ಕಳ ೊಟ
ೕಸು ಸನನೂ ಯುವ ೇ ತ ೕವವ .
ನನ ೆ ೊಟ ೆಲಸವನು ಾನು ೆರ ೇ ೇ ೆ
4 ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ೆಲಸವನು ಾನು ೆರ ೇ
ನ ನು ಭೂ ೋಕದ ಮ ಪ ೆನು. 5ಈಗ ತಂ ೆ ೕ, ೕನು ನ
ಬ ಯ ನನ ನು ಮ ಪ ಸು; ೋಕ ಉಂ ಾಗುವದ ಂತ ಮುಂ ೆ
ನ ಬ ಯ ನನ ದ ಮ ಂದ ೇ ನನ ನು ಮ ಪ ಸು.
ನ ೆಸರನು ಯಪ ೆನು
6 ೋಕ ೊಳ ಂದ ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ಮನುಷ ೆ ನ ೆಸರನು

ಯಪ ೆನು. ಇವರು ನ ವ ಾ ದರು, ೕನು ಇವರನು ನನ ೆ ೊ ೆ ;
ಮತು ಇವರು ನ ಾಕ ವನು ೈ ೊಂಡು ನ ೆ ಾ ೆ. 7 ೕನು ನನ ೆ
ೊಟ ೆ ಾ ಂದ ೇ ಬಂದ ೆ ಎಂದು ಈಗ ಇವರು ಳ ೊಂ ಾ ೆ.
ಾನು ನ ಾಕ ಗಳನು ಅವ ೆ ೊ ೇ ೆ
8 ೇಗಂದ ೆ ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ಾತುಗಳನು ಾನು ಇವ ೆ ೊ ೇ ೆ;

ಇವರು ಆ ಾತುಗಳನು ೈ ೊಂಡು ನನ ನು ನ ಬ ಂದ
ೊರಟುಬಂದವ ೆಂದು ಜ ಾ ದು ೕ ೇ ನನ ನು
ಕಳ ೊ ರುವ ಾ ನಂ ಾ ೆ.
44
ಾನು ಇವ ಾ ಾ ಸು ೇ ೆ
9 ಾನು ಇವ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ೇ ೆ; ೋಕ ೊ ೕಸ ರ ೇ ೊಳ ೆ

ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ವ ೋಸ ರ ೇ ೇ ೊಳ ೇ ೆ;
ನ ವ ಾ ಾ ೆ. 10ನನ ೆ ಾ ನ ೇ, ನ ೆ ಾ ನನ ೇ; ಮತು
ಇವ ಂದ ನನ ೆ ಮ ಉಂ ಾ ೆ.
 ನ ೆಸ ನ ಇವರನು ಾಯ ೇಕು
11ಇನು ಾನು ೋಕದ ಇರುವ ಲ, ಇವರು ೋಕದ ಇರು ಾ ೆ, ಾನು
ನ ಬ ೆ ಬರು ೇ ೆ. ಪ ತ ಾದ ತಂ ೆ ೕ, ಾವ ಒಂ ಾ ರುವ ಾ ೆ
ಇವರೂ ಒಂ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ನ ೆಸ ನ ಇವರನು
ಾಯ ೇಕು. 12 ಾನು ಇವರ ಸಂಗಡ ಇ ಾಗ ೕನು ನನ ೆ ೊ ರುವ ನ
ೆಸ ನ ಇವರನು ಾಯು ಾ ಬಂ ೆನು, ಇವರನು ಾ ಾ ೆನು; ಾಸ ದ
ಾತು ೆರ ೇರುವಂ ೆ ಾಶ ೆ ಗು ಾದ ಆ ಮನುಷ ೇ ೊರತು
ಇವರ ಮ ಾರೂ ಾಶ ಾಗ ಲ.
 ಇವರ ಆನಂದ ರ ೇಕು
13ಆದ ೆ ಈಗ ನ ಬ ೆ ಬರುವವ ಾ ೇ ೆ; ಆದದ ಂದ ಇವರ ನನ

ಆನಂದವ ಪ ಪ ಣ ಾ ರುವಂ ೆ ೋಕದ ದು ಈ ಾತುಗಳನು
ಆಡು ೇ ೆ. 14 ಾನು ನ ಾಕ ವನು ಇವ ೆ ೊ ೇ ೆ; ಾನು
ೋಕದವನಲ ೆ ಇರುವ ಪ ಾರ ಇವರೂ ೋಕದವರಲ; ಆದ ಾರಣ
ೋಕವ ಇವರ ೕ ೆ ೆ ೕಷ ಾ ಅ ೆ.
 ೆಡುಕ ಂದ ತ ಾ ಾಡು
15ಇವರನು ೋಕ ೊಳ ಂದ ೆ ೆದು ೊಂಡು ೋಗ ೇ ೆಂದು ಾನು
ೇ ೊಳ ವ ಲ; ೆಡುಕ ಂದ ತ ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಳ ೇ ೆ.
16 ಾನು ೋಕದವನಲ ೆ ಇರುವ ಪ ಾರ ಇವರು ೋಕದವರಲ.
 ಇವರನು ಪ ೆಪ ಸು
17ಇವರನು ಸತ ದ ೇ ಪ ೆ ಪ ಸು; ನ ಾಕ ೇ
ಸತ ವ . 18 ೕನು ನನ ನು ೋಕ ೆ ಕಳ ೊಟ ಂ ೆ ಾನೂ ಇವರನು
ೋಕ ೆ ಕಳ ೊ ೆ ನು. 19ಇವರು ಜ ಾ ಪ ತ ಾಗ ೇ ೆಂದು
ಇವ ೋಸ ರ ಾನು ನನ ನು ಪ ೆಪ ೊಳ ೇ ೆ.
ಆತನು ನಮ ಾ ಾ ದರು!
ೕಸು ತನ ಷ ಾ ಮತು ಆ ನ ಾ ಗ ಾ ಾ ದ ೕ ೆ
ನಂತರ ಬರುವ ಾ ಗ ಾ ಾ ದರು. ಾವ ಸಹ ಅದರ
ಒಳ ೊಂ ೇ ೆ! ೕಸು ಈ ಭೂ ಯ ೕ ಾಗ ನಮ ಾ
ಾ ದರು.
45
 ನಂಬುವವ ೋಸ ರ
ೕ ಾನ 17:20-26 ಆದ ೆ ಇವ ೋಸ ರ ಾತ ವಲ ೆ ಇವರ
ಾಕ ಂದ ನನ ನು ನಂಬುವವ ೋಸ ರ ಸಹ ೇ ೊಳ ೇ ೆ.
 ಾ ಗಳ ಐಕ ೆ ಾ
21 ೕನು ನನ ನು ಕಳ ೊ ೕ ಎಂದು ೋಕವ ನಂಬುವದ ಾ
ಅವ ೆಲರೂ ಒಂ ಾ ರ ೇ ೆಂತಲೂ ತಂ ೆ ೕ, ೕನು ನನ ಯೂ ಾನು
ನ ಯೂ ಇರುವ ಪ ಾರ ಅವರೂ ನಮ ಇರ ೇ ೆಂತಲೂ
ೇ ೊಳ ೇ ೆ.
 ಮ ೊಂದುವ ದ ಾ
22 ಾವ ಒಂ ಾ ರುವ ಪ ಾರ ಅವರೂ ಒಂ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೕನು ನನ ೆ
ೊ ರುವ ಮ ಯನು ಾನು ಅವ ೆ ೊ ೇ ೆ.
 ಪ ಪ ಣ ಾಗುವ ದ ಾ
23 ಾನು ಅವರ ಯೂ ೕನು ನನ ಯೂ ಇರ ಾ ಅವರ ಐಕ ವ

ಪ ಣ ೆ ಬರುವದ ಂದ ೕನು ನನ ನು ಕಳ ೊ ೕ ಎಂದೂ ೕನು
ನನ ನು ೕ ದಂ ೆ ಅವರನೂ ೕ ೕ ಎಂದೂ ೋಕ ೆ
ದುಬರುವದು.
 ಒಂದು ನ ಆತ ೊಂ ೆ ಇರುವ ದ ಾ
24ತಂ ೆ ೕ, ೕನು ಾರನು ನನ ೆ ೊ ೕ ಅವರು ಾ ರುವ
ಸಳದ ನನ ಕೂಡ ಇದು ೊಂಡು ೋಕವ ಹುಟು ವದ ಂತ ಮುಂ ೆ ೕ
ೕನು ನನ ನು ೕ ನನ ೆ ೊ ರುವ ಮ ಯನು ೋಡ ೇ ೆಂದು
ಇ ೆ ೖಸು ೇ ೆ. 25 ೕ ಸ ರೂಪ ಾದ ತಂ ೆ ೕ, ೋಕವಂತೂ ನ ನು
ಯ ಲ, ಆದ ೆ ಾನು ನ ನು ೇ ೆ; ಮತು ಇವರು ೕ ೇ ನನ ನು
ಕಳ ೊ ರುವ ಾ ಳ ೊಂ ಾ ೆ.
 ಆತನ ೕ ಂದ ತುಂಬಲ ಡುವ ದ ಾ
26 ಾನು ಅವ ೆ ನ ೆಸರನು ೇ ೆ, ಇನೂ ಸು ೆನು. ೕನು
ನನ ೕ ೆ ಇಟ ಂಥ ೕ ಯು ಅವರ ಇರ ೇ ೆಂದೂ ಾನೂ ಅವರ
ಇರ ೇ ೆಂದೂ ಾ ಸು ೇ ೆ ಅಂದನು.
ಈ ಾ ಥ ೆಯ ಸಮಯವನು ಕ ೆದ ನಂತರ ತ ಣ ಾ ೕಸು ಮತು
ಅವರ ಷ ರು ೆ ೆ ಮ ೆ ೋಟ ೆ ೋದರು.
ೕ ಾನ 18:1 ೕಸು ಇದನು ೇ ದ ೕ ೆ ತನ ಷ ರ ಸಂಗಡ
ೆ ೊ ೕ ಹಳ ದ ಆ ೆ ೆ ೊರಟು ೋದನು. ಅ ಒಂದು ೋಟ ತು;
ಅದ ೊಳ ೆ ಆತನೂ ಆತನ ಷ ರೂ ೋದರು.
46
ಆತನ ಾ ಥ ೆಗಳ ಮುಂದುವ ೆದವ
ೆ ೆ ಮ ೆಯ
ೕಸು ಮರಣವನು ಎದು ಸು ದರು. ಅವರು ದುಃಖದ ದರು ಮತು

ಮನಗುಂ ದವ ಾ ದರು. ಾನು ಈಗ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ಅವರು
ದರು. ತನ ಷ ರೂ ತ ೊ ಂ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಅವರು
ಬಯ ದರು. ಆದ ೆ ಅವರ ಷ ಂದ ಅದು ಾಧ ಾಗ ಲ. ಅ ಏ ಾ ತು
ಎಂಬುದು ನಮ ಬಹು ೇಕ ಜನ ೆ ೊ ರುವ ಷಯ ಾ ೆ.
 ೕ ಾನನ ಾಖ ೆ
ೕಸು ೋ ಂದ ಾ ದರು.

ೕ ಾನ 12:27,28 ಈಗ ನನ ಾ ಣವ ತತ ಸುತ ೆ; ಮತು ಾ ೇನು
ೇಳ ? ತಂ ೆ ೕ, ಈ ಾಲ ೊಳ ಂದ ನನ ನು ತ ಸು. ಆದ ೆ
ಇದ ಾ ೕ ಈ ಾಲ ೇ ೆನು. ತಂ ೆ ೕ, ನ ೆಸರನು
ಮ ಪ ೋ ಅಂದನು. ಅದ ೆ - ಮ ಪ ೇ ೆ,
ಮ ಪ ಸು ೆನು ಎಂದು ಆ ಾಶ ಾ ಾ ತು.
 ಮ ಾಯನ ಾಖ ೆ
ಈ ಸಮಯದ ಬ ೆ ಮ ಾಯನ ಾಖ ೆ ನಮ ೆ ೋ ಸುವ ದು ೕಸು ನ

ಾನವ ಗುಣ ಾ ೆ. ೕಸು ಇತರರು ತನ ನು ಾ ಥ ೆಯ
ಎ ಯುವ ಕಟ ಾದ ಸಂಬಂಧವನು ಬಯ ದರು. ಅವರು ತಮ
ಾನವಸ ರೂಪದ ೇವರ ತವನು ಾಡುವಂ ೆ, ಕೂ ೆಯ ೕ ನ
ಮರಣವ ಾ ದರೂ ಅನುಭ ಸುವಂ ೆ ತನ ತವನು ರಪ ೊಳ ದರು.
ಮ ಾಯ 26:36-46 ಅನಂತರ ೕಸು ತನ ಷ ರ ಸಂಗಡ ೆ ೆ ೕಮ ೆ
ಎಂಬ ೋಟ ೆ ಬಂದು ಅವ ೆ - ಇ ೇ ಕೂತು ೊ , ಾನು ಅತ ಾ
ೋ ಾ ಥ ೆ ಾ ಬರು ೇ ೆ ಎಂದು ೇ 37 ೇತ ನನೂ
ೆ ೆ ಾಯನ ಇಬ ರು ಮಕ ಳನೂ ಕರ ೊಂಡು ೋ ದುಃಖಪಟು
ಮನಗುಂ ದವ ಾದನು. 38ಮತು ಅವ ೆ - ನನ ಾ ಣವ ಾಯುವಷು
ದುಃಖ ೆ ಒಳ ಾ ೆ; ೕವ ಇ ೇ ಇದು ನನ ಸಂಗಡ ಎಚ ರ ಾ ಎಂದು
ೇ
 ದಲ ಾ ಥ ೆ
ಸ ಲ ಮುಂ ೆ ೋ ೋರಲ ದು - ನನ ತಂ ೆ ೕ, ಾಧ ಾ ದ ೆ ಈ

ಾ ೆ ಯ ನನ ನು ಟು ೋಗ ; ೇಗೂ ನನ ತದಂ ಾಗ ೆ ನ
ತದಂ ೆ ೕ ಆಗ ಎಂದು ೇವರನು ಾ ದನು.
“ನನ ತದಂ ಾಗ ೆ ನ ತದಂ ೆ ೕ ಆಗ ” ಎಂದು ೕಸು
ಾ ದರು.
47
ಆ ೕ ೆ ಆ ಷ ರ ಬ ೆ ಬಂದು ಅವರು ೆ ಾಡುವದನು ಕಂಡು ೇತ ೆ
- ೕ ೋ? ಒಂದು ಗ ೆ ಾದರೂ ನನ ಸಂಗಡ
ಎಚ ರ ಾ ರ ಾ ಾ? ೆ ೕಧ ೆ ೆ ಒಳ ಾಗದಂ ೆ ಎಚ ರ ಾ ದು
ಾ ; ಮನಸು ದ ಾ ೆ ಸ , ಆದ ೆ ೇಹ ೆ ಾಲದು ಎಂದು
ೇ ದನು.
ೕಸು ಅವರು ಮಲ ರುವ ದನು ಕಂ ಾಗ “ನ ೊ ಂ ೆ ಒಂದು
ಗಂ ೆ ಾದರೂ ಎಚ ರ ಾ ರ ಾ ೋ?” ಎಂದು ೇ ದರು. ನಂತರ ಅವರು
ಾ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ಅವ ೆ ೇ ದರು – ೆ ೕಧ ೆ ಳ ೆ
ೇರದಂ ೆ ಇರಲು - ೇ ದ ೆ ಅವರು ತಮ ತವ ೆ ೕ ಂ ಾ ಸುವರು.
 ಎರಡ ೆಯ ಾ ಥ ೆ
ಎರಡ ೆಯ ಾ ೋ - ನನ ತಂ ೆ ೕ, ಾನು ಕು ದ ೊರತು ಈ
ಾ ೆ ಟು ೋಗಕೂಡ ಾ ದ ೆ ನ ತ ೇ ಆಗ ಎಂದು
ಾಥ ೆ ಾ ದನು.
 ಮೂರ ೆಯ ಾ ಥ ೆ
ಗಮ , ೕಸು ಎರಡ ೆಯ ಸಲ ಬಂ ಾಗ ಅವರು ಮಲ ರುವ ದನು

ಕಂಡು – ಅವರನು ಮಲಗುವ ದ ೆ ಟ ರು. ಎರಡ ೆಯ ಸಲ ಅವ ೆ ಎಚ ೆ
ೕಡ ಲ.
ಆತನು ಬಂ ಾಗ ಅವರು ೆ ಾಡುವದನು ಕಂಡನು; ಅವರ ಕಣುಗಳ
ಾರ ಾ ದವ ಆ ೕ ೆ ಅವರನು ಟು ೋ ಅ ೇ ಾತನು
ೇಳ ಾ ಮೂರ ೆಯ ಾ ಾ ದನು.
ೕಸು ಮೂರ ೆಯ ಾ ಾ ದರು, “ ನ ತದಂ ೆ ೕ ಆಗ .”
ತರು ಾಯ ಷ ರ ಬ ೆ ಬಂದು ಅವ ೆ - ೕವ ಇನೂ ೆ ಾ
ದಣು ಾ ೊ ; ಇ ೋ, ಗ ೆ ಸ ೕ ತು, ಈಗ ಮನುಷ ಕು ಾರನು
ದುಜ ನರ ೈ ೆ ಒ ಸಲ ಡು ಾ ೆ. ಏ , ೋ ೋಣ; ನನ ನು
ಡು ೊಡುವವನು ಹ ರ ೆ ಬಂ ಾ ೆ ೋ ಎಂದು ೇ ದನು.
 ಲೂಕನ ಾಖ ೆ
ೈದ ಾದ ಲೂಕನು ಈ ಾ ಥ ೆಯ ಸಮಯದ ಬ ೆ ಒಂದು ೕವಂತ

ತ ಣವನು ನಮ ೆ ೊಡು ಾ ೆ.
ಲೂಕ 22:43,44 ಆಗ ಪರ ೋಕ ಂದ ಬಂದ ಒಬ ೇವದೂತನು ಆತ ೆ
ಾ ೊಂಡು ಆತನನು ಬಲಪ ದನು. ಆತನು ಮ ೋವ ೆಯುಳ ವ ಾ
ಇನೂ ಆಸ ಂದ ಾ ಸು ರ ಾ ಆತನ ೆವರು ಭೂ ು ೆ ೕಳ ರುವ
ರಕದ ೊಡ ಹ ಗ ೆ ೕ ಾ ಯ ತು.
48
ಲು ೆಯ ೕ ೆ
 ತಂ ೆ ೕ ಅವರನು ಸು
ೕಸು ಲು ೆಯ ೕ ೆ ತೂ ಾಡು ಾಗ ಾ ದ ಾ ಥ ೆಯು ೇವರ
ಾಕ ದ ರುವ ಅತ ಂತ ಅದು ತ ಾದ ಾ ಥ ೆ ಾ ೆ. ತನ ಸ ಂತ
ಸೃ ೕ ಅವ ೆ ೊ ೕಹ ಬ ೆ ತು. ಾನು ಸೃ ದ ಜನ ೇ ಅವರನು
ಂ ದರು, ೆ ೕ ದರು ಮತು ಲು ೆ ೇ ದರು. ಾನು ಾ ೋಸ ರ
ರ ೆಯನು ತರಲು ಬಂದ ೋ ಅವ ಂದ ೇ ೊಲಲ ಟ ನು. ಈ ಭೂ ಯ
ೕ ೆ ಾ ಾದರೂ ಸ ರಲು ಅತ ಂತ ಾ ಯ ಾದ ಾರಣ ದ ೆ,
ಅದು ಇ ಾ ಗೂ ಅಲ ೕಸು ೇ. ಆದರೂ ಸಹ ಆತನು ಾ ಣ ೋಗುವಷು
ೋ ಂದ ತೂಗು ಾಗ, ಾ ನಂ ನ ಯೂ “ತಂ ೆ ೕ ಇವರನು
ಸು…” ಎಂದು ಾ ದರು.
ಲೂಕ 23:34a ಆಗ ೕಸು - ತಂ ೆ ೕ, ಅವ ೆ ುಸು; ಾವ ಏನು
ಾಡು ೇ ೆಂಬದನು ಅ ಯರು ಅಂದನು.
 ಆತನ ೊ ೆಯ ಕೂಗು
ಲೂಕ 23:46 ಆ ೕ ೆ ೕಸು - ತಂ ೆ ೕ, ನನ ಆತ ವನು ನ ೈ ೆ

ಒ ೊಡು ೇ ೆ ಎಂದು ಮ ಾಧ ಂದ ಕೂ ದನು; ಇದನು ೇ ದ
ೕ ೆ ಾ ಣ ಟ ನು.
ಅವ ೋಸ ರ ಾಪ ೆ ಾಡುವದ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಬದುಕುವವ ಾ ಾ ೆ.
ೕಸು ಾ ಥ ಾ ವ ಾ ದರು. ಾವ ಸತತ ಾ ಾ ಸುವಂ ೆ

ಅವರು ನಮ ೆ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಾ ೆ. ಇಂ ಗೂ ಅವರು ಾ ಸು ಾ ೆ
– ಪರ ೋಕದ ನಮ ಪರ ಾ ಾ ಸು ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 7:25 ಆದ ಾರಣ ಆತನು ತನ ಮೂಲಕ ೇವರ ಬ ೆ
ಬರುವವರನು ಸಂಪ ಣ ಾ ರ ಸುವದ ೆ ಶಕ ಾ ಾ ೆ; ಅವ ೋಸ ರ
ಾಪ ೆ ಾಡುವದ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಬದುಕುವವ ಾ ಾ ೆ.
 ಾ ಾಂಶ – ೕಸು ನಮ ೆ ೕಷ ಾದ
ೕಸು ನಮ ಸವ ೈ ಾ ಪ ಾ ರುವ ದು ಾತ ವಲ ೆ ನಮ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಮತು ೇಯ ೆಯ ಜಯಭ ತ ೕವನವನು ೇ ೆ
ನ ೆಸ ೇ ೆಂಬುದಕೂ ಸಹ ನಮ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಾ ೆ. ಾಲೂ
ಸು ಾ ೆ ಗಳ ಅವರ ಾ ಥ ೆಯ ೕವನದ ಕು ಾದ ಉ ೇಖಗ ಂದ
ತುಂ ೆ ಮತು ನಮ ಸ ೕ ಯ ತಂ ೆ ಂ ನ ನಮ ಸಂಬಂಧದ ಬ ೆ
ಒಳ ೋಟವನು ೕಡುತ ೆ. ೇವರ ಮಗ ಾದ ೕಸು ಪ ಂದು
ಸಂದಭ ದಲೂ, ಪ ಯಲೂ ಾ ದರು ಎಂಬುದು ನಮ ೆ ಒಂದು
ಸ ಾ ಾ ೆ. ಾವ ನಮ ೕವನವನು ನ ೆಸ ೇ ಾದ ೕ ಯ
49
ನ ೆಸು ೇ ೆ ೕ ಅಥ ಾ ಇ ೊ ಂದು ಾತ , ಾವ ರಂತರ ಾ
ನಮ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ಾಗ ದಶ ನ ಾ ೋಗು ೇ ೆ ೕ?
ಾವ ೕ ಯ ಮತು ಐಕ ೆಯ ನ ೆಯ ೇ ೆಂದು,
ಪ ಪ ಣ ಾಗ ೇ ೆಂದು, ತನ ಮ ನಮ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು, ಮತು
ಒಂದು ನ ಾವ ಆತ ೊಂ ೆ ಇರ ೇ ೆಂದು ೕಸು ನಂಬುವವ ಾದ
ನಮ ಾ ಾ ದರು.
1.ಮ ಾಯ 20:27 ರ ಕರು ಸು ಎಂದು ೇ ೊಂಡ ಕುರುಡ ೆ ಪ ತು ತರ ಾ ೕಸು ಾನು ಮ ಾ ಏನು

ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕವ ಬಯಸು ೕ ಎಂದು ಾ ೆ ೇ ದರು? ಈ ಾಕ ಾಗ ಂದ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೕವ ಏನನು
ಕ ತು ೊಂ ?
2.ಮ ಾಯ 17:14 ರ , ಅಪ ಾ ರ ಂದ ನರಳ ದ ಮಗನ ತಂ ೆಯು ೕಸು ನ ಬ ೆ ಬಂದು ಅವರ ಷ ರು

ಅವನನು ಗುಣಪ ಸಲು ಾಧ ಾಗ ಲ ಎಂದು ೇ ಾಗ, ಷ ರು ಾವ ಾರಣಗ ಂದ ಅದನು ಾಡ ಾಗ ಲ
ಎಂದು ೕಸು ೈಯ ಕ ಾ ಷ ೆ ೇ ದರು? ಈ ಾಕ ಾಗ ಂದ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೕವ ಏನನು
ಕ ತು ೊಂ ?
3. ೕಸು ನ ಾ ಥ ೆಯ ಇತರ ಮೂರು ಉ ಾಹರ ೆಗಳನು ೕ ಮತು ಈ ಉ ಾಹರ ೆಗ ಂದ ೕವ ಕ ತದನು

ವ . ಈ ಾಠದ ಕ ತ ಸತ ಗ ಂದ ಮ ಾಥ ಾ ೕವನದ ೕವ ಾವ ಬದ ಾವ ೆಗಳನು
ಾಡು ಎಂದು ವ .
50
ಾಠ ಾಲು
“ ಾ ೕ, ನಮ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದನು ಕ ಸು”

ೕಸು ನ ೕವನವ ಾ ಥ ಾ ೕ ತ ಾ ತು ಎಂಬುದನು ಷ ರು
ಕಂಡು, ಒಂದು ನ ಅವರು "ಕತ ೇ ನಮ ೆ ಾ ಸುವ ದನು ಕ ಸು"
ಎಂದು ೇ ದರು. ೕಸು ನ ೕವನದ ಏ ೋ ಒಂದು ನ ೆ ತು –
ಅವ ೆ ಅವಶ ಾದ ಾವ ೋ ಒಂದು ಸಂಗ ತು.
ಲೂಕ 11:1 ಆತನು ಒಂ ಾ ೊಂದು ಸಳದ ಾ ಥ ೆ ಾ ಮು ಾಗ
ಆತನ ಷ ರ ಒಬ ನು ಆತ ೆ - ಾ ೕ, ೕ ಾನನು ತನ ಷ ೆ
ಕ ದ ಾ ೆ ನಮಗೂ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವದನು ಕ ಸು ಎಂದು ೇ ದನು.
ಇದು ಪ ತ ವ ನಮ ಹೃದಯದ ಾ ಥ ೆ ಾ ರ ,
“ ಾ ೕ, ನಮ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದನು ಕ ಸು!”
ಕತ ನ ಾ ಥ ೆ
ಷ ರು ತಮ ಾ ಥ ೆಯನು ರೂ ಸುವ ದ ಾ ಒಂದು ಾದ ಯಂ ೆ

ಕತ ನ ಾ ಥ ೆಯನು ೇ ೊಡ ಾ ತು. ಅ ೇಕ ಶತ ಾನಗ ಂದ
ನ ೆಯು ಾ ಬಂದಂ ೆ ಾ ಕ ಆಚರ ೆಗಳ ಇದನು
ಪ ನ ಾವ ಸುವ ದ ಾ ಇದು ೇ ೊಡಲ ಡ ಲ.
ೕಸು ತನ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಬಳ ದ ಾ ಥ ೆಯು ಎಷು ಕ ಾ ೆ
ಎಂಬುದನು ಗಮ – ಲೂಕನ ಸು ಾ ೆ ಯ ೇವಲ ಮೂರು ವಚನಗಳ
- ಅಥ ಾ ಮ ಾಯನ ಸು ಾ ೆ ಯ ಐದು ವಚನಗಳ (ಮ ಾಯ 6:9-13).
ಅದ ಾ ತನು - ೕವ ಾ ಸು ಾಗ -
ತಂ ೆ ೕ, ನ ಾಮವ ಪ ಶುದ ೆಂದು ಎ ಸಲ ಡ .
ನ ಾಜ ವ ಬರ .
ನಮ ಅನು ನದ ಆ ಾರವನು ಪ ನವ ದಯ ಾ ಸು.
ನಮ ೆ ತಪ ಾ ರುವ ಪ ಬ ನನು
ಾವ ುಸು ೇ ಾದ ಂದ ನಮ ಾಪಗಳನು ುಸು.
ನಮ ನು ೆ ೕಧ ೆ ಳ ೆ ೇ ಸ ೇಡ
ಎಂದು ೇ ಅಂದನು.
ಲೂಕ 11:2-4
ಈ ೆಲವ ವಚನಗಳ ೕ ೆ ಅ ೇಕ ಅದು ತ ಾದ ಪ ಸಕಗಳ ಬ ೆಯಲ ೆ,

ಆದ ೆ ಾವ ದಲ ವಚನದ ೕ ೆ ಾತ ನಮ ಗಮನ ೋಣ.
51
“ ೕವ ಾ ಸು ಾಗ - ೇ !”
ಈ ಾ ಥ ೆಯ , ೕವ ಾ ಸು ಾಗ ಒಬ ಮನ ಲದ ೇವರನು
ಒ ೊಳ ವಂತ ೕ ಯ ಾ ಎಂದು ೕಸು ೇಳ ಲ, ಇಲ ೇ
ೋ ಂದ ೇ ೊ ಎಂದು ೇಳ ಲ. ಅವರು ೇ ೇ ೆಂದ ೆ ೕವ
ಾ ಸು ಾಗ – ೕ ೆ ೇ ಎಂದು ೇ ದರು.
ೕಸು ಇ ೊ ಂದು ಸಳದಲೂ “ ೇ ” ಎಂಬ ಇ ೇ ಪದವನು ಬಳ ದರು.
ಾಕ 11:23 ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಾವ ಾದರೂ ಈ ೆಟ ೆ -
ೕನು ತು ೊಂಡು ೋ ಸಮುದ ದ ೕಳ ಎಂದು ೇ ತನ
ಮನ ನ ಸಂಶಯಪಡ ೆ ಾನು ೇ ದು ಆಗುವ ೆಂದು ನಂ ದ ೆ ಅವನು
ೇ ದಂ ೆ ೕ ಆಗುವದು.
ಾವ ಾ ಸು ಾಗ “ ೇಳ ೇಕು”. ಾವ ೆಟ ೆ ೇಳ ೇಕು - ೕನು
ತು ೊಂಡು ೋ ಸಮುದ ದ ೕಳ ಎಂದು. ೕಸು ೇ ದರು ಾವ
ಸಂಶಯಪಡ ೆ ನಂ ದ ೆ ಾವ ೇ ದ ೆ ೕ ೊಂ ೊಳ ೇ ೆ. ಾವ
ೇ ದಂ ೆ ೕ ಆಗುವ ದು.
ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ನಮ ಸರಳ ಾ ಾ ನವನು ೆನ ೊ :
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇವರ ಮುಂ ೆ ಒಂದು ಸ ೇಶವನು ೆ ೆದು ೊಂಡು
ೋಗುವ ದು, ಆತನ ಉತರವನು ೇಳ ವ ದು, ಮತು ಆ ಸ ೇಶ ೆ
ೇವರ ತವನು ೇಳ ವ ದು.
ಾಥ ೆ ಂದ ೆ ಪರ ೋಕವನು ಭೂ ೋಕ ೆ ತರುವ ಾ ೆ.
“ಪರ ೋಕದ ರುವ ನಮ ತಂ ೆ ೕ”
 ನಮ ಾನ
ೕಸು ತನ ಷ ೆ ಅವರ ಾನವನು ೆನ ದರು. ಾವ ಾ ಥ ೆಯ

ೇವರ ಮೂ ಬರು ಾಗ, ಮ ೋನ ತ ೇವರ ಮಕ ಾ ಬರ ೇಕು.
ಾ ಾ ಕ ಾ ಮಕ ಳ ೇ ೆ ತಮ ೌ ಕ ೕಷಕರ ಹ ರ ೆ ಓ
ಬರು ಾ ೋ ಅದರಂ ೆ ೕ ಾವ ಸಹ ಆತನ ಹ ರ ಬರುವ ಒಡಂಬ ೆಯ
ಹಕ ನು ೊಂ ೇ ೆ.
ೋ ಾ 8:15,16 ಾವ ಭಯದ ೕಳ ವ ಾ ೆ ಾಸನ
ಾವವನು ೊಂ ದವರಲ, ಮಗನ ಾವವನು ೊಂ ದವ ಾ ೕ . ಈ
ಾವ ಂದ ಾವ ೇವರನು ಅ ಾ , ತಂ ೆ ೕ, ಎಂದು ಕೂಗು ೇ ೆ. ಾವ
ೇವರ ಮಕ ಾ ೇ ೆಂಬದ ೆ ಪ ಾ ತ ೇ ನಮ ಆತ ೊಂ ೆ ಾ
ೇಳ ಾ ೆ.
ನಮ ಪರ ೋಕದ ತಂ ೆಯು ನಮ ೌ ಕ ತಂ ೆ ಂತ ಸಂಪ ಣ ಾ
ವ ಾ ಸ ಾ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ಅ ತವ ಾ ಆತ ೆ ಾ ಸ ೇಕು.
52
ಾವ ಪರ ೋಕದ ರುವ ನಮ ತಂ ೆ ೆ ಾ ಸ ೇಕು – ೆಲವರು
ೋ ಸುವ ಪ ಾರ ನ ಳ ರುವ ೇವ ಗಲ.
“ ನ ಾಮವ ಪ ಶುದ ೆಂದು ಎ ಸಲ ಡ ”
 ನಮ ಮ ೋ ಾವ ೆ
ನಂತರ ೕಸು ಾ ಥ ೆಯ ತಮ ದ ಮ ೋ ಾವ ೆಯ ಕು ತು ಷ ೆ

ೋ ದರು.
ಾವ ೇವರ ೕ ಯ ಮಕ ಾದರೂ ಸಹ ಾವ ಅವರ ಸ ೆ
ಭಯಭ ಲ ೆ ಬರುವ ಲ. ಾವ ಅವರನು ಸ ಾ ಸು ೇ ೆ. “ಪ ಶುದ”
ಎಂದ ೆ ಪ ತ ೆಯನು ಾಡುವ ದು, ಶುದ ಾಡುವ ದು,
ಪ ತ ಾಡುವ ದು, ೌರವ ಂದ ಅಥ ಾ ಭಯಭ ಂದ ಾಣುವ ದು,
ಪ ಶಂ ಸುವ ದು, ಅಮೂಲ ೆಂ ೆ ಸುವ ದು, ೕ ಸುವ ದು. ಾವ
ಾ ಥ ೆಯ ಭಯಭ ಂದ ೇವರನು ಸ ಾ ಸುವ ಾತುಗಳನು
ೇಳ ಾಗ ಅವರ ಾಮವನು ಪ ಶುದ ೆಂದು ಎ ಸು ೇ ೆ.
“ ನ ಾಜ ವ ಬರ ”
ಾವ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ, “ ನ ಾಜ ವ ಬರ ” ಎಂದು ೇಳ ೇಕು -

ನಮ ಾಜ ವಲ. ಅ ೇಕರು ಅದನು ಅ ಯ ೆ ತಮ ಸ ಂತ
ಾ ಾ ಜ ಗಳನು ಕ ೊಳ ಲು ಾ ಸು ಾ ೆ - ಒಂದು ಉತಮ ಮ ೆ,
ಒಂದು ೊಡ ಾರು, ಒಂದು ಉತಮ ೆಲಸ, ಒಂದು ೊಡ ೇ ೆ! ಾವ
" ೇವರ ಾಜ ಬರ " ಎಂದು ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ದರು.
ಾವ ೇವ ೊಂ ೆ ಒಮ ತ ಾಗ ೇಕು, ನಂತರ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ನಮ
ಪ ಯ ಅವರ ತವ ೆರ ೇರ ಎಂದು ಆ ಾ ಸ ೇಕು. ಇದು ಾಜರ
ಾ ಥ ೆ, ಆ ೆಯ ಒಂದು ಾ ಥ ೆ.
 ಬರ – ಎ ೊ ೆ
Ercomehe, ಎ ೊ ೆ ಎಂಬ ೕ ಪದದ ಅಥ “ಅ ಂದ ಇ ೆ
ಬರುವ ದು” ಎಂ ಾ ೆ.
“ ೇವರ ಅ ಯ ಎಲವ ಇ ೆ ಮತು ಏನು ಆಗ ೇ ೋ, ಅದು ಆಗುತ ೆ”
ಎಂಬುದು ಇದರಥ ವಲ.
“ ೕ ೆ ನ ೆ ದ ೆ ಒ ೆಯ ಾ ತು..., ಆದ ೆ ೇವ ೇ ಮ ತ ಏ ೇ ಇರ
ಾ ೆ ಆಗ ” ಎಂಬುದು ಇದರಥ ವಲ.
ೕಸು “ಬ ” ಎಂದು ೇ ಾಗ, ೕ ಾ ೆಯ ಇದರ ಅಥ ೇ ೆಂದ ೆ,
“ಇಲ ೇ ಇರುವ ದನು ಇ ೆ ಎಂಬ ಾ ಕ ೆಯುವ ಾ ೆ”.
ಇದರ ಅಥ , “ ೕವ , ಅ ಂದ ಇ ೆ ಬ ” ಎಂಬ ಾ .
53
 ೕ ನ ೕ ೆ ನ ೆಯುವ ದು
ೕಸು “ಎ ೊ ೆ – ಾ” ಎಂದು ಕ ೆದದ ೆ ಪ ಾ ೇತ ನು
ೕ ನ ೕ ೆ ನ ೆದನು.
ಮ ಾಯ 14:28,29 ಅದ ೆ ೇತ ನು - ಾ ೕ, ೕ ೇ ಾದ ೆ ನನ ೆ
ೕ ನ ೕ ೆ ನ ೆದು ನ ಬ ೆ ಬರುವದ ೆ ಅಪ ೆ ೊಡು ಅನ ಲು ಆತನು -
ಾ ಅಂದನು.
ಆಗ ೇತ ನು ೕಸು ನ ಬ ೆ ೋಗುವದ ೆ ೋ ಂದ ಇ ದು ೕ ನ
ೕ ೆ ನ ೆದನು.
ೇತ ನು ಒಬ ೕನು ಾರ ಾ ದನು. ಮನುಷ ರು ೕ ನ ೕ ೆ
ನ ೆಯ ಾಗದು ಎಂಬುದು ಅವ ೆ ೊ ತು. ಆದರೂ, “ನನ ೆ ೕ ನ ೕ ೆ
ನ ೆದು ನ ಬ ೆ ಬರುವದ ೆ ಅಪ ೆ ೊಡು” ಎಂದು ಅವನು ಬಯ ದ ಂದ
ೕಸು “ ಾ” ಎಂದು ಪ ತು ತರ ಾ ೇ ದರು. ೇತ ನು ೌ ಕ
ಜಗ ಂದ ಅ ೌ ಕ ಜಗ ೆ ಾ ಟ ನು. ೇತ ನು ೕ ನ ೕ ೆ ನ ೆದನು.
ೇತ ನು ೕ ನ ೕ ೆ ಸ ಲ ನ ೆ ಾಗ ಅವನು ಮ ೊ ೌ ಕ ಜಗ ೆ
ಂ ರು ದನು. ಅವನು ೆದ ದನು, ನಂತರ ಮುಳ ಗ ಾರಂ ದನು.
ಮ ಾಯ 14:30,31 ಆದ ೆ ಾ ಯನು ೋ ಭಯಪಟು ಮುಣುಗು ಾ -
ಾ ೕ, ನನ ನು ಾ ಾಡು ಎಂದು ಕೂ ೊಂಡನು.
ಆ ಣ ೇ ೕಸು ೈ ಾ ಅವನನು ದು - ಅಲ ಾ ೕ, ಾೆ
ಸಂ ೇಹಪ ೆ ಎಂದು ೇ ದನು.
ಇಂ ಗೂ ಅ ೇಕ ಾ ೕ ೆ ೕ ಆಗುತ ೆ, ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ಅ ೌ ಕ
ಜಗತನು ಪ ೇ ಸು ೇ ೆ, ಾವ ಆರಂಭದ ಬಹಳ ೈಯ ಂ ರು ೇ ೆ,
ಆದ ೆ ನಂತರ ಪ ಗಳನು ೋಡ ಾರಂ ಸು ೇ ೆ. ಸಂಶಯವ
ನ ಳ ೆ ಪ ೇ ಸಲು ಅನುಮ ಸು ೇ ೆ. ಾವ ೆದರು ೇ ೆ ಮತು
ೋಲ ಾರಂ ಸು ೇ ೆ. ಆ ಣದ ನಮ ಾ ಥ ೆಯು ೇತ ನ
ಾ ಥ ೆಯಂ ರ ೇಕು – “ ಾ ೕ, ನನ ನು ಾ ಾಡು – ಾನು
ನಂಬುವಂ ೆ ನನ ೆ ಸ ಾಯ ಾಡು.”
 ಶ ಾ ಪ
ಶ ಾ ಪ ಯು ೕಸು ನ ಬ ೆ ಬಂದು ತನ ೇವಕನನು

ಗುಣಪ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಂಡನು. ಆಗ ೕಸು “ ಾನು ಬಂದು ಅವನನು
ಗುಣಪ ಸು ೆನು” ಎಂದು ೇ ದರು. ಆದ ೆ ೕಸು ಬರುವ
ಅವಶ ಕ ೆ ರ ಲ – ೇವಲ ಒಂದು ಾತು ೇ ದ ೆ ಾಕು ಆ ೇವಕ ೆ
ೌಖ ಾಗುವ ದು ಎಂಬುದನು ಶ ಾ ಪ ಯು ಅ ದನು.
ಮ ಾಯ 8:5-10 ಆತನು ಕ ೆ ೌ ು ೆ ಬಂ ಾಗ ದಂ ನ ಶ ಾ ಪ ಯು
ಆತನ ಬ ೆ ಬಂದು - 6ಪ ಭು ೇ, ನನ ಆಳ ಾಶ ಾಯು ಂದ ಬಹಳ
ಕಷ ಪಡು ಾ ಮ ೆಯ ಾ ೆ ಎಂದು ೇ ೊಂಡನು.
54
7ಆತನು ಅವ ೆ - ಾನು ಬಂದು ಅವನನು ಾ ಾಡು ೇ ೆ ಎಂದು
ೇ ದ ೆ
8ಆ ಶ ಾ ಪ ಯು - ಪ ಭು ೇ, ೕನು ನನ ಮ ೆ ೆ ಬರತಕ ಷು ೕಗ ೆ
ನನ ಲ; ೕನು ಒಂದು ಾತು ೇ ದ ೆ ಾಕು, ನನ ಆ ೆ
ಗುಣ ಾಗುವದು.
ಾನು ಅ ಾರದ ಅ ಯ ರುವವನು ಮತು ತನ ಅ ಾರದ ಅ ಯಲೂ
ೈ ಕರು ಇರುವ ದ ಂದ ತನ ೆ ಅ ಾರ ಅಂದ ೆ ಏ ೆಂಬುದನು ಾನು
ೆ ಾ ಅ ೇ ೆ ಎಂದು ಶ ಾ ಪ ಯು ೇ ದನು. ಅವನು ಎ ೊ ೆ
ಪದವನು ಬಳ ದನು.
9 ಾನು ಸಹ ಮ ೊಬ ರ ೈ ೆಳ ರುವವನು; ನನ ೈ ೆಳ ೆ
ಾ ಗ ಾ ೆ; ಾನು ಅವರ ಒಬ ೆ ೋಗು ಎಂದು ೇ ದ ೆ
ೋಗು ಾ ೆ; ಮ ೊಬ ೆ ಾ ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಬರು ಾ ೆ; ನನ ಆ ೆ
ಇಂ ಂಥದನು ಾಡು ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಅಂದನು.
10 ೕಸು ಇದನು ೇ ಆಶ ಯ ಪಟು , ತನ ಂ ೆ ಬರು ದವ ೆ - ಾನು
ಇಂಥ ೊಡ ನಂ ೆಯನು ಇ ಾ ೕ ಜನರ ಯೂ ಾಣ ಲ ೆಂದು
ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ.
ಾವ ಎ ಯವ ೆ ೆ ಅ ಾರದ ಅ ಯ ಬರುವ ಲ ೕ – ಅಂದ ೆ
ಎ ಯವ ೆ ೆ ಾವ ೇವರ ಅ ಾರ ೆ ಜ ಾ ಅ ೕನ ಾಗುವ ಲ ೕ –
ಅ ಯವ ೆ ೆ ಅ ಾರ ಂದ ಾತ ಾಡುವ ದನು ಮತು ಆ ಾ ವ ದನು
ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಾಧ ಲ.
 ಾ – ಒಂದು ಆ ೆ
ಎ ೊ ೆ ಒಂದು ಸಲ ೆಯಲ, ಅದು ಆ ೆ ಾ

ೆ. ಅದು ಅ ಾರ ಂದ
ಕ ೆಯುವ ಾ ೆ. " ಮ ಾಜ ವ ಬರ !" ೇವರ ಾಜ ವ ಬರ ಎಂದು
ಆ ಾ ಸುವವ ೆಗೂ ೇವರ ಾಜ ವ ಬರುವ ಲ. ಭೂ ಯ ೕ ೆ,
ೇವರು ನಮ ೆ ಆ ೕ ಯ ಅ ಾರವನು ೊ ಾ ೆ.
ೕಸು ಷ ೆ ೕ ದ ಈ ಾದ ಾ ಥ ೆಯು ೇವರು ಆ ಾಮ
ಹವ ೆ ೕ ದ ಅ ಾರದ ಅ ನ ೕ ೆ ಸಲ ೆ. ಅವರು ಷ ೆ
ಸ ಲ ಅ ಾರವನು ೊಟು ಉ ದನು ಾ ೇ ಂ ಟು ೊಳ ಲ ಮತು
ೕಸು ನಮ ಅ ಾರದ ೆಲವನು ಾತ ೆದು ೊಳ ಲ. ಅವರು
ಾಯ ವ ಪ ಪ ಣ ಾ ತು.
“ ನ ತವ ಪರ ೋಕದ ೆರ ೇರುವ ಪ ಾರ
ಭೂ ೋಕದ ಯೂ ೆರ ೇರ ”
ಇದು ೕಸು ನಮ ೆ ೕ ದ ಾದ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ

ಾಗ ಾ ೆ. “ ನ ತವ ಪರ ೋಕದ ೆರ ೇರುವ ಪ ಾರ ೇ
ಭೂ ೋಕದ ಯೂ ೆರ ೇರ ”.
55
ಪರ ೋಕದ ೇವರ ತ ೇ ೆ? ಭೂ ೋಕದ ಅವರ ತ ೇ ೆ?
 ಪರ ೋಕದ
ಪರ ೋಕದ ಒಂ ೇ ತ ೆ, ಅದು ೇವರ ತ ೇ. ಅದರ ಬ ೆ ಾವ

ಚ ೆ ಯೂ ಇಲ. ಾವ ಆ ಯೂ ಇಲ. ೇವರ ತವನು ಅ
ಸಂ ೋಷ ಾ ಯೂ ಮತು ತನ ಷ ೆ ೕ ಾಡ ಾಗುತ ೆ. ಪರ ೋಕದ
ಾವ ಾ ಾ ಯಗ ಲ, ೇವರ ತ ೆ ೇವಲ ಆ ಮತು ಾ ೆ ೕ
ಆಗ ಎಂದು ೇಳ ಾಗುತ ೆ.
 ಭೂ ೋಕದ
ೇವರ ತವ ಪರ ೋಕದ ೆರ ೇರುವ ಪ ಾರ ೇ ಭೂ ೋಕದ ಯೂ

ೆರ ೇರ ಎಂದು ಾವ ಆ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
ಆ ಾ ಮತು ಹವ ಾಪ ಾ ಾಗ, ಅವರು ೇವರ ತ ೆ ರುದ ಾ
ತಮ ತಗಳನು ನ ೆ ದರು, ಅಂ ಂದ ಾನವ ಕುಲವ ಅದ ೆ ೕ
ಾಡು ಾ ಬಂ ೆ.
ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳವ ೆ ೆ, ಾವ ನಮ ತವ ೆರ ೇರ ಎಂದು
ಾ ೆವ . “ ೇವ ೇ, ನನ ೆ ಒಂದು ೊಸ ಾ ೇಕು, ಒಂದು ೊಸ
ಮ ೆ ೇಕು, ಒಂದು ೆಲಸ ೇಕು”. ಾವ ವಸುಗಳನು ಹುಡುಕು ೆವ –
ನಮ ೆ ಅವಶ ದ ಮುಖ ವಸುಗಳನು ಹುಡುಕು ೆವ ಮತು ನಮ ತ
ೆರ ೇರ ಎಂದು ಾ ಸು ೆವ .
ಈಗ ಾವ ೕಸುವನು ನಮ ರ ಕ ಾ ಮತು ಒದ ಸುವವ ಾ
ಾತ ವಲ ನಮ ಒ ೆಯ ಾ ಯೂ ನಮ ಾಜ ಾ ಯೂ ಾಣು ೇ ೆ.
ಾವ ನಮ ತವನು ಆತ ೆ ಒ ಸು ೇ ೆ, ಾ ೆಂದ ೆ ಇನು ಮುಂ ೆ
“ ೇವ ೇ ನನ ೆ ಇದು ೇಕು ಅದು ೇಕು…” ಎಂದು ಾವ ೇಳ ಾರ ೆಂಬ
ಸಲು ಾ .
“ ೇವ ೇ ಮ ತವ ಪರ ೋಕದ ೆರ ೇರುವ ಪ ಾರ ೇ
ಭೂ ೋಕದ ಯೂ ೆರ ೇರ ” ಎಂದು ಾವ , ಅಂದ ೆ ಸನ ೇಹವ ,
ೇಳ ವವ ೆ ೆ ೇವರ ತವ ಾ ರುವ ಸಳದ ೆರ ೇರ ಾರದು. “ಎಂ ಾ
ಅದು ತ ಾದ ಾ ಥ ೆ!” ಾವ ನಮ ಕುಟುಂಬಗಳ, ನಮ ೕ ಯ, ನಮ
ಪಟ ಣದ ಮತು ಾ ರುವ ೇಶಗಳ ೕ ೆ ಒಂದು ರ ಾ ಕವಚ ಾ ರುವ
ಜ ಾ ಾ ಯನು ೊಂ ೇ ೆ.
ೈ ಾನನು ೊಲುವ ದಕೂ , ಕದು ೊಳ ವ ದಕೂ ಮತು ಾಶ
ಾಡುವ ದಕೂ ಬಂದನು. ಅವನು ನಮ ಅ ಾರ ವಲಯದಲೂ ಅದನು
ಾಡಲು ಾರಣ ೇ ೆಂದ ೆ ಾವ ೇ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು – ಏನು
ೇಳ ೇ ೆಂಬುದನು – ಕ ಲ. ೇವರ ಶ ಯನು ನಮ ಪ ಗಳ ೇ ೆ
ಡುಗ ೆ ೊ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ಾವ ಕ ಲ.
56
ನಮ ಅ ಾರದ ವಲಯದ ೇವರ ತವನು ೇ ೆ
ಡುಗ ೆ ೊ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ೆ ಾ ಅ ತು ೊಂಡಂ ೆ ಾ ಾ ಥ ೆಯು
ೆ ಾ ೋ ಾಂಚ ಾ ಾಗುತ ೆ! ಾವ ೆ ಾ ೇವರ ಾಕ ವನು
ಾ ದಂ ೆ ಾ ಮತು ಆತ ದ ಾ ದಂ ೆ ಾ ನಮ ಾ ಂತ ಗಳ
ೇವರ ತವನು ೇ ೆ ೂೕ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ೆ ಾ ದು ೊಳ ೇ ೆ.
ೇವರ ಾಜ ಎಂದ ೇನು?
ಾ ೕಲನ ಪ ಾದ ೆ
ಾವ ನಮ ಪ ಗಳ ೇವರ ಾಜ ವನು ೂೕ ಸ ೇಕು. “ ನ

ಾಜ ವ ಬರ ” ಎಂದು ಾವ ೇಳ ೇಕು. ಾವ ಇದನು ಇನೂ
ಪ ಾಮ ಾ ಾ ಾಡ ೇ ಾದ ೆ ೇವರ ಾಜ ಏ ೆಂಬುದನು
ಅಥ ಾ ೊಳ ೇಕು.
ಾ ೕಲ 7:13,14,18,27 ಾನು ಕಂಡ ಾ ಯ ಕನ ನ ಇ ೋ,
ಮನುಷ ಕು ಾರನಂ ರುವವನು ಆ ಾಶದ ೕಘಗ ೆ ಂ ೆ ಬಂದು ಆ
ಮ ಾವೃದನನು ಸ ೕ ದನು, ಅವನನು ಆತನ ಸ ೆ
ತಂದರು. 14ಸಕಲಜ ಾಂಗ ಕುಲ ಾ ೆಗಳವರು ಅವನನು ೇ ಸ ೆಂದು
ಅವ ೆ ೊ ೆತನವ ಘನ ೆಯೂ ಾಜ ವ ೊ ೋಣ ಾದವ ; ಅವನ
ಆ ೆಯು ಅಂತ ಲದು, ಾಶ ತ ಾದದು; ಅವನ ಾಜ ವ ಎಂ ಗೂ
ಅ ಯದು.
18ಆದ ೆ ಾಜ ವ ಪ ಾತ ರನ ಭಕೆ ಲ ಸುವದು, ಅವ ೇ ಅದನು
ತಲತ ಾಂತರಕೂ ಾಶ ತ ಾ ಅನುಭ ಸುವರು ಎಂದು ಆ ಷಯಗಳ
ಾತ ಯ ವನು ವ ದನು.
27ಆಗ ಅವನ ಾಜ ಪ ಭುತ ಗಳ ಸಮಸ ಭೂಮಂಡಲದ ನ ಾಜ ಗಳ
ಮ ಯೂ ಪ ಾತ ರನ ಭಕಜನ ೆ ೊ ೋಣ ಾಗುವವ ; ಆತನ ಾಜ ವ
ಾಶ ತ ಾಜ ; ಸಕಲ ೇ ಾ ಪ ಗಳ ಆತ ೆ ಅ ೕನ ಾ
ೇ ೆ ಾಡುವರು ಎಂದು ೇ ದನು.
 ಾ ೕಲನ ಗ ಂಥ ಂದ ಾವ ಕ ಯುವ ೇ ೆಂದ ೆ, ೇವರ
ಾಜ ವ ಾಶ ತ ಾದದು ಮತು ಅದನು ೊಂ ೊಳ ವವರು
ಭಕಜನ ಾ ಾ ೆ.
ಾ ಕ ಾದ ೕ ಾನನ ಪ ಾದ ೆ
ೇವರ ಾಜ ವ ಸ ೕ ೆಂದು ೕ ಾನನು ದನು.

ಮ ಾಯ 3:2 ಪರ ೋಕ ಾಜ ವ ಸ ೕಪ ಾ ತು; ೇವರ ಕ ೆ ೆ
ರು ೊ ಎಂದು ಯೂ ಾಯದ ಅಡ ಯ ಾ ೇಳ ಾ ಬಂದನು.
 ೇವರ ಾಜ ವ ೕಸು ನ ೇ ೆ ಂ ೆ ಭೂ ೋಕ ೆ ಬಂ ತು.
57
ನಂತರದ ಸಮಯದ ೕ ಾನನು ೆ ೆಮ ೆಯ ಾಗ ಾನು
ಪ ಾ ದ ಬರ ೇ ಾದ ವ ಯು ೕಸು ೕ ಎಂದು ೇ ಾಗ ೕಸು
ಉತರವನು ಕಳ ೊಟ ರು.
ಮ ಾಯ 11:4,5 ಆತನು ಅವ ೆ ಪ ತು ತರ ಾ - ಕುರುಡ ೆ ಕಣು
ಬರುತ ೆ; ಕುಂಟ ೆ ಾಲು ಬರುತ ೆ; ಕುಷ ೋ ಗಳ ಶುದ ಾಗು ಾ ೆ;
ವಡ ೆ ಬರುತ ೆ; ಸತವರು ೕವವನು ೊಂದು ಾ ೆ; ಬಡವ ೆ
ಸು ಾ ೆ ಾರಲ ಡುತ ೆ; ೕವ ೋ ಕಂಡು ೇಳ ವವ ಗಳನು
ೕ ಾನ ೆ .
ೕಸು ೕ ಾನ ೆ ಕುರುಡ ೆ ಕಣು ಬಂದ, ಕುಂಟ ೆ ಾಲು ಬಂದ,
ಕುಷ ೋ ಗಳ ಶುದ ಾದ, ವ ಡ ೆ ಬಂದ, ಸತವರು ೕವವನು
ೊಂ ದ, ಸು ಾ ೆ ಯು ಾರಲ ಡು ದ ಾ ಗಳನು - ೇವರ ಾಜ ವ
ಬಂ ೆ ಎಂಬುದ ೆ ಪ ಾ ೆ ಾ ಕಳ ೊಟ ರು.
ೕಸು ೇ ದರು ಮತು ಾ ದರು
ಕತ ನ ಾ ಥ ೆಯನು ೊರತುಪ ಇನೂ ಅ ೇಕ ಕ ೆಗಳ ೕಸು

ೇವರ ಾಜ ದ ಬ ೆ ಉ ೇ ಾ ೆ. ಈ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ಾವ ೇವರ
ಾಜ ವ ಜ ಾಗಲೂ ಏ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ಕ ತು ೊಳ ಬಹುದು.
 ೕಸು ೇವರ ಾಜ ದ ಬ ೆ ಾ ದರು
ಮ ಾಯ 9:35 ೕಸು ಎ ಾ ಊರುಗಳನೂ ಹ ಪ ಗಳನೂ
ಸು ೊಂಡು ಅವರ ಸ ಾಮಂ ರಗಳ ಉಪ ೇಶ ಾಡು ಾ
ಪರ ೋಕ ಾಜ ದ ಸು ಾ ೆ ಯನು ಾ ೇಳ ಾ ಎ ಾ ತರದ
ೋಗಗಳನೂ ಎ ಾ ತರದ ೇ ೆಗಳನೂ ಾ ಾಡು ಾ ಬಂದನು.
 ೇವರ ಾಜ ದ ಬ ೆ ಾರುವ ದರ ೊ ೆಯ ೇ ಜನರ ದ ಎ ಾ ತರದ
ೋಗಗಳ ೇ ೆಗಳ ೌಖ ವ ಉಂ ಾ ತು.
 ೇವರ ಾಜ ವ ಬಂ ೆ
ಲೂಕ 11:20 ಾನು ೇವರ ಬಲ ಂದ ೇ ೆವ ಗಳನು ಸುವ ಾದ ೆ
ೇವರ ಾಜ ವ ಮ ಹ ರ ೆ ಬಂತ ಾ.
 ೆವ ಗಳನು ಸುವ ದು ೇವರ ಾಜ ವ ನಮ ೕ ೆ ಬಂ ೆ
ಎಂಬುದ ೆ ಸೂಚ ೆ ಾ ೆ ಎಂದು ೕಸು ಉ ೇ ದರು.
 ೇವರ ಾಜ ಮತು ಷ ರು
ೇವರ ಾಜ ದ ಸು ಾ ೆ ಯನು ಾರಲು ೕಸು ಹ ೆ ರಡು ಷ ರನು
ಕಳ ೊಟ ರು.
ಮ ಾಯ10:7,8a ಪರ ೋಕ ಾಜ ವ ಸ ೕಪ ಾ ೆಂದು ಾ ೇಳ ಾ
ೋ . ೋ ಗಳನು ಸ ಸ ಾ , ಸತವರನು ಬದು ,
ಕುಷಹ ದವರನು ಶುದ ಾ , ೆವ ಗಳನು …
58
 ೇವರ ಾಜ ವ ೋ ಗಳನು ಸ ಸ ಾಡುವ ದು, ಸತವರನು
ಬದು ಸುವ ದು, ಕುಷಹ ದವರನು ಶುದ ಾಡುವ ದು ಮತು ೆವ ಗಳನು
ಸುವ ದನು ಒಳ ೊಂ ೆ.
 ೇವರ ಾಜ ಮತು ಎಪ ತು ಷ ರು
ೇವರ ಾಜ ದ ಸು ಾ ೆ ಯನು ಾರಲು ೕಸು ಎಪ ತು ಷ ರನು
ಕಳ ೊಟ ರು.
ಲೂಕ 10:1,9-11 ಇ ಾದ ೕ ೆ ಾ ುಯು ಇನೂ ಎಪ ತು ಮಂ ಯನು
ೇ ು ಅವರನು ಇ ಬ ಾ 2 ಾನು ೋಗ ೇ ೆಂ ದ
ಪ ಂದೂ ಗೂ ಪ ಂದು ಸಳಕೂ ಮುಂ ಾ ಕಳ ದನು.
ಅ ರುವ ೋ ಗ ೆ ಾ ಾ ಅವ ೆ - ೇವರ ಾಜ ವ ಮ
ಸ ೕಪ ೆ ಬಂದ ೆ ಎಂದು ೇ . ಆದ ೆ ೕವ ಾವ ಊ ಾದರೂ
ೋದ ೕ ೆ ಆ ಜನರು ಮ ನು ೇ ೊಳ ೆ ೋದ ೆ ೕವ ಆ ಊರ
ೕ ಗ ೆ ಬಂದು - ಮ ಊ ಂದ ನಮ ಾಲುಗ ೆ ಹ ದ ಧೂಳನೂ
ಒರ ಡು ೇ ೆ; ಅದು ಮ ೇ ಇರ ; ಆ ಾಗೂ ೇವರ ಾಜ ವ
ಸ ೕಪ ೆ ಬಂದ ೆ ಎಂದು ಮ ೆ ರ ಎಂಬ ಾ ೇ .
 ೇವರ ಾಜ ವ ೌಖ ೊಂ ೆ ಬರುತ ೆ. “ಅ ರುವ ೋ ಗಳನು
ಾ ಾ [ನಂತರ] ಅವ ೆ - ೇವರ ಾಜ ವ ಮ ಸ ೕಪ ೆ ಬಂದ ೆ
ಎಂದು ೇ ” ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
 ೇವರ ಾಜ ಮತು ಬ ಾ ಾ ರ
ಮ ಾಯ 11:12 ಇದಲ ೆ ಾ ಕ ಾದ ೕ ಾನನ ಾಲ ಂದ ಈವ ೆಗೂ
ಪರ ೋಕ ಾಜ ವ ಬ ಾ ಾ ರ ೆ ಗು ಾ ರುತ ೆ; ಬ ಾ ಾ ಗಳ ನು
ಅದನು ಾ ೕನ ಾ ೊಳ ಾ ೆ.
 ೇವರ ಾಜ ವ ಬ ಾ ಾ ರ ೆ ಗು ಾ ರುತ ೆ; ಾ ಗಳ ನು
ಅದನು ಾ ೕನ ಾ ೊಳ ಾ ೆ.
 ಅಂತ ಾಲದ ಸೂಚ ೆಗಳ
ಮ ಾಯ 24:14 ಇದಲ ೆ ಪರ ೋಕ ಾಜ ದ ಈ ಸು ಾ ೆ ಯು

ಸವ ೋಕದ ಎ ಾ ಜ ಾಂಗಗ ೆ ಾ ಾ ಾರ ಾಗುವದು; ಆಗ
ಅಂತ ವ ಬರುವದು.
 ೇವರ ಾಜ ವ ಭೂ ೋಕದ ೆ ಾ ಾ ಾ ಾರ ಾಗುವದು; ಆಗ
ಅಂತ ವ ಬರುವದು.
ಪ ನು ೇವರ ಾಜ ವನು ಾ ದನು
ಪ ನು ಬಲ ೊಂ ೆ ೇವರ ಾಜ ವನು ಾ ದನು. ೊಡ

ಜನಸಮೂಹವ ಅದನು ೇ ಅವನು ಾ ದ ಅದು ತಗಳನು ೋ ದರು –
59
ೆವ ಗಳ ಕೂ ೊಂಡು ೊರಬಂದವ , ಾಶ ಾಯು ೋ ಗಳ
ಕುಂಟರೂ ಸ ಸ ಾಡಲ ಟ ರು.
ಅ. ಕೃ. 8:5-8,12 ಪ ನು ಸ ಾಯ ೆಂಬ ಪಟ ಣ ೆ ೋ ಸನನು
ಅ ರುವವ ೆ ಪ ಕ ದನು. 6ಗುಂ ಾ ಕೂ ದ ಜನಗಳ ಪನ
ಾತುಗಳನು ೇ ಅವನು ಾ ದ ಸೂಚಕ ಾಯ ಗಳನು ೋ ಅವನು
ೇ ದ ಸಂಗ ಗ ೆ ಏಕಮನ ಾ ಲ ೊಟ ರು. 7 ಾಕಂದ ೆ
ಅ ೇಕ ೊಳ ಂದ ೆವ ಗಳ ಮ ಾಶಬ ಂದ ಕೂ ೊರ ೆ ಬಂದವ ; ಮತು
ಅ ೇಕ ಾಶ ಾಯು ೋ ಗಳ ಕುಂಟರೂ ಸ ಸ ಾಡಲ ಟ ರು. 8ಆ
ಪಟ ಣದ ಬಹು ಸಂ ೋಷ ಾ ತು.
ಆದ ೆ ಪ ನು ೇವರ ಾಜ ದ ಷಯದ ಯೂ ೕಸು ಸನ ೆಸ ನ
ಷಯದ ಯೂ ಶುಭವತ ಾನವನು ಾರಲು ಗಂಡಸರೂ ೆಂಗಸರೂ
ನಂ ೕ ಾ ಾನ ಾ ೊಂಡರು.
 ೕಸು ನ ಮರಣ ಮತು ಪ ನರು ಾನ ಾದ ನಂತರ ನ ೆದ ದಲ
ಸು ಾ ಾ ೇ ೆಯು ೇವರ ಾಜ ದ ಬ ೆ ಾ ತು.
ೇವರ ಾಜ ದ ಭ ಷ ಪ ಾದ ೆ
ಪ ಕಟ ೆ 11:15 ಏಳ ೆಯ ೇವದೂತನು ತುತೂ ಯನೂ ದನು. ಆಗ
ಪರ ೋಕದ ಮ ಾ ಶಬಗಳ ಂ ಾ - ೋಕದ ಾ ಾ ಾರವ ನಮ
ಕತ ಗೂ ಆತನು ಅ ೇ ದವ ಗೂ ಉಂ ಾ ತು; ಆತನು
ಯುಗಯು ಾಂತರಗಳ ಯೂ ಾಜ ವ ಾ ಳ ವನು
ಎಂದು ೇ ದವ .
 ಈ ೋಕದ ಾ ಾ ಾರಗಳ ನಮ ಕತ ನ ಮತು ಆತನು
ಅ ೇ ದವನ ಾ ಾ ಾರಗ ಾಗುವವ .
ೇವರ ಾಜ ವ ಕದಲದು
ಇ ಯ ೆ 12:25-28 ೕವ ಾ ಾಡು ರು ಾತನ ಾತನು

ೇಳ ೊ ೆ ೆಂದು ೇಳ ಾರದು. ಭೂ ುಯ ೕ ೆ
ೈ ೕ ಗಳ ಾ ದವ ೆ ೊಡ ಮನ ಲ ೆ ಇದ ಇ ಾ ೕಲ ರು
ದಂಡ ೆ ೆ ತ ೊಳ ದ ೆ ಪರ ೋಕ ಂದ ಾ ಾಡುವವ ೆ ಾವ
ೊಡ ಮನ ಲ ೆ ೊಲ ದ ೆ ೇ ೆ ತ ೊಂ ೇವ ?
ಆತನ ಧ ಯು ಆ ಾಲದ ಭೂ ುಯನು ಕದ ತು; ಈಗ ಾದ ೋ
ಆತನು - ಇ ೊ ಂ ೇ ಾ ಾನು ಭೂ ುಯನು ಾತ ವಲ ೆ
ಪರ ೋಕವನೂ ನಡು ಸು ೆ ೆಂದು ಾ ಾನ ಾ ಾ ೆ.
60
ಇ ೊ ಂ ೇ ಾ ಎಂ ೕ ಾತನು ೕ ದ ೆ ಕದ ರುವ ವಸುಗಳ
ತ ಾದವ ಗ ಾದದ ಂದ ೆ ೆದು ಾಕಲ ಡ ೇ ೆಂಬದು ಸ ಷ ಾಗುತ ೆ;
ಆಗ ಕದ ಸ ೆ ಇರುವ ವಸುಗಳ ರ ಾ ಲುವವ .
ಆದ ಾರಣ ಾರೂ ಕದ ಸ ಾರದ ಾಜ ವನು ೊಂದುವವ ಾದ ಾವ
ಕೃತ ೆಯುಳ ವ ಾ ದು ಆತ ೆ ಸಮಪ ಕ ಾದ ಆ ಾಧ ೆಯನು
ಭ ಂದಲೂ ಭಯ ಂದಲೂ ಾ ೋಣ;
ನಮ ಸ ಂತ ಾನವ ಾನವನು ಆಧ ದ ೇವರ ೕ ನ ನಂ ೆಯನು
ಅಲು ಾ ಸಬಹುದು. ೇವರ ಾಜ ವ ಬಲ ಂದಲೂ,
ಸೂಚಕ ಗ ಂದಲೂ, ಅದು ತಗ ಂದಲೂ ಾರಲ ಡುವ ದನು ೇ ಕಂಡ
ಅನುಭವವನು ಆಧ ದ ೇವರ ೕ ನ ನಂ ೆಯನು ಅಲು ಾ ಸಲು
ಾಧ ಲ. ೕಸು ೇ ದಂ ೆ ೕ ಾವ ಾ ಸ ೇಕು,
“ ನ ಾಜ ವ ಬರ .
ನ ತವ ಪರ ೋಕದ ೆರ ೇರುವ ಪ ಾರ
ಭೂ ೋಕದ ಯೂ ೆರ ೇರ ”.
ೇವರ ಾಜ ವ ಳ ೆ
ಾವ ಇದುವ ೆ ೆ ೇವರ ಾಜ ದ ಾಹ ಸೂಚ ೆಗಳನು ಅಧ ಯನ

ಾಡು ಾ ಬಂ ೆವ – ಅವ ಕುತೂಹಲಕರ ಾ ೆ! ೇವರು ರ ೆ
ೊಂದ ರುವ ಜನ ೆ ರ ೆಯ ಸಂ ೇಶವನು ತಲು ಸಲು ಈ
ಸೂಚ ೆಗಳ ೆ ೕ ಬಳಸು ಾ ೆ. ೇವರ ಾಜ ವ ಆಂತಯ ದಲೂ ಸಹ
ಇರುವಂತದು – ಾ ಯ ಆಂತಯ ದ ರುವಂತದು.
 ಕ ೆ ಾ ಸದು
ೇವರ ಾಜ ವನು ಕ ಂದ ಾಣ ಾಗದು ಬದ ಾ ಅದು
ೇವ ಾತ ಂ ಾದದು ಮತು ನ ಳ ರುವಂತದು ಎಂದು ೕಸು
ೇ ದರು.
ಲೂಕ 17:20,21 ೇವರ ಾಜ ವ ಾ ಾಗ ಬರುವ ೆಂದು ಫ ಾಯರು
ಆತನನು ೇ ಾಗ ಆತನು ಅವ ೆ - ೇವರ ಾಜ ವ ಪ ತ ಾ
ಬರುವಂಥದಲ. ಇ ೋ ಇ ಇ ೆ, ಅ ೋ ಅ ಅ ೆ ಎಂದು
ೇಳ ವದ ಾ ಗದು; ೇವರ ಾಜ ವ ಮ ೕ ಅ ೆ ಅಂತ ಳ ೊ
ಎಂದು ಉತರ ೊಟ ನು.
ೇವರ ಾಜ ವನು ಪ ೇ ಸುವ ದು
ೊ ೇಮನು ೕಸು ನ ಬ ೆ ಾ ಯ ಬಂದನು.

ೕ ಾನ 3:1-4 ಫ ಾಯರ ಹೂದ ರ ೕಸ ೆಯವ ಾದ
ೊ ೇಮ ೆಂಬ ಒಬ ಮನುಷ ದನು. ಅವನು ಾ ಯ ೕಸು ನ
ಬ ೆ ಬಂದು ಆತ ೆ - ಗುರು ೇ, ೕನು ೇವರ ಕ ೆ ಂದ ಬಂದ
61
ೋಧಕ ೆಂದು ಬ ೆವ . ೕನು ಾಡುವಂಥ ಈ ಸೂಚಕ ಾಯ ಗಳನು
ೇವರ ಸ ಾಯ ಲ ೆ ಾಡುವದು ಾ ಂದಲೂ ಆಗದು ಎಂದು
ೇ ದನು. ಅದ ೆ ೕಸು - ಾನು ನ ೆ ಜ ಜ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಒಬ ನು
ೊಸ ಾ ಹುಟ ದ ೆ ಅವನು ೇವರ ಾಜ ವನು ಾಣ ಾರನು
ಅಂದನು. ೊ ೇಮನು ಆತನನು - ಮನುಷ ನು ಮುದುಕ ಾದ ೕ ೆ
ಹುಟು ವದು ೇ ೆ? ಅವನು ತನ ಾ ಯ ಗಭ ದ ೇ
ಹುಟು ವ ಾ ೕ ೇ? ಎಂದು ೇ ದನು.
 ೕನು ೊಸ ಾ ಹುಟ ೇಕು
ೕ ಾನ 3:5-7 ಅದ ೆ ೕಸು - ಾನು ನ ೆ ಜ ಜ ಾ ೇಳ ೇ ೆ,
ಒಬ ನು ೕ ಂದಲೂ ಆತ ಂದಲೂ ಹುಟ ದ ೆ ೇವರ ಾಜ ೆ
ೇರ ಾರನು. ೇಹ ಂದ ಹು ದು ೇಹ ೇ; ಆತ ಂದ ಹು ದು
ಆತ ೇ. ೕವ ೊಸ ಾ ಹುಟ ೇಕು ಎಂದು ಾನು ನ ೆ ೇ ದ ಂದ
ಆಶ ಯ ಪಡ ೇಡ.
ಾವ ೇವರ ಾಜ ದ ಾಗ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ೊಸ ಾ ಹುಟ ೇಕು -
ಆತ ಂದ ಹುಟ ೇಕು. ೕಸು ೇ ೇವರ ಮಗ ೆಂದು ಮತು ನಮ
ಾಪಗ ಾ ಅವರು ಸತರು ಎಂಬುದನು ನಂಬು ೇ ೆ ಎಂದು ಅ ೆ
ಾಡು ಾ ಅ ೇಕರು ಬು ಂದ ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ಾ ೆ ಆದ ೆ
ಅವರು ಆತ ದ ಜಗ ೆ ಾ ಲ. ಅವರು ತಮ ಮನ ನ ಸನನು
ೕಕ ಸುವ ಾ ರವನು ೆ ೆದು ೊಂ ಾ ೆ, ಆದ ೆ ಅವರು ೕಸು
ಸನನು ಮು ಾಮು ಾಗು ಾಗ ಉಂ ಾಗುವ ಒಂದು ೕವನ-
ಪ ವತ ೆ ೊ ಸುವ ಅನುಭವ ಂದ ಬದ ಾ ಲ. ಅವರು ೇವರ ಆತ ಂದ
ೊಸ ಾ ಹು ಲ. ೇಹ ಂದ ಹು ದು ೇಹ ೇ; ಆತ ಂದ ಹು ದು
ಆತ ೇ ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
೧ ೊ ಂಥ 2:12,14 ಾವ ಾ ಪಂ ಕ ಆತ ವನು ೊಂದ ೆ ೇವರು
ನಮ ೆ ದಯ ಾ ರುವ ಕೃ ಾವರಗಳನು ಳ ೊಳ ವದ ಾ ೇವ ಂದ
ಬಂದ ಆತ ವ ೆ ೕ ೊಂ ೆವ .
ಾನು ಾರ ೆ ೆ ಸ ೆಗಳ ಾ ೊಳ ವ ಅ ೇಕರು ಜ ಾಗಲೂ
ೊಸ ಾ ಹುಟ ರುವ ದು ಒಂದು ಾದಕರ ಾದ ಾಸವ ಾ ೆ.
ೆಲವರು ೆ ಸ ಕುಟುಂಬದ ಹು ೆ ೆ ರುವ ದ ಂದ ೆ ಸನಂ ೆ ೇ ೆ
ನ ೆದು ೊಳ ೇಕು ಮತು ಾತ ಾಡ ೇಕು ಎಂಬುದನು ಅ ತವ ಾ ಾ ೆ,
ಆದ ೆ ಅವ ೆ ೊಸ ಾ ಹುಟು ವ ಅನುಭವ ಲ. ಇತರರು ಸಂ ೆಗಳನು
ೇ ೊಂ ಾ ೆ ಆದ ೆ ಎಂ ಗೂ ೕಸು ೊಂ ೆ ಒಂದು
62
ೈಯ ಕ ಾದ ಅನುಭವವನು ೊಂ ಲ. ಅವರು ಅ ೇಕ ಾ ಬಹಳ
ಒ ೆಯ ಜನ ಾ ಾ ೆ. ಅವರು ಸ ೆಯ ಾಯಕರೂ ಸಹ ಆ ರಬಹುದು,
ಆದ ೆ ಅವರು ೕಸುವನು ತಮ ಸ ಂತ ರ ಕ ಾ ೕಕ ಸುವ
ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ರುವ ಲ. ಈ ೕ ಯ ಾ ಥ ೆಯನು :
ೇವರ ಾಕ ದ ಪ ಕಟ ೆ ಂದ ಾನು ಒಬ ಾ ಎಂದು ಅ ೇ ೆ.
ೇವರ ಒಬ ೇ ಮಗ ಾದ ೕಸು ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಗಭ ಾರ ೆ ಾ
ಕ ೆ ಾದ ಮ ಯಳ ೊ ೆ ಯ ಜ ದನು ಎಂದು ಾನು ನಂಬು ೇ ೆ.
ಅವರು ಒಂದು ಾಪರ ತ ೕವನವನು ೕ ದರು ಮತು ನನ ಾಪದ
ಾ ಯ ತ ಾ ನನ ಬದ ಾ ತಮ ಾ ಣವನು ಉ ೇಶಪ ವ ಕ ಾ
ೊಟ ರು ಎಂದು ಾನು ನಂಬು ೇ ೆ. ಅವರು ಸತವ ೊಳ ಂದ ಎದು ಬಂದು
ಇಂದು ೕವಂತ ಾ ಾ ೆ ಮತು ನನ ೆ ಾಪ ಾಪ ೆಯ ಾಗೂ ರ ೆಯ
ಉ ಾಥ ವರವನು ೊಡು ಾ ೆ ಎಂದು ಾನು ನಂಬು ೇ ೆ.
ಾನು ೊಸ ಾ ಹುಟ ೇ ೆಂದು ನನ ೆ ೊ ೆ. ೕಸು ೇ, ಾನು ನನ
ಾಪಗ ಾ ಪ ಾ ಾಪ ಪಡು ೇ ೆ. ೕವ ನನ ಹೃದಯ ೊಳ ೆ ಬಂದು
ನನ ನು ರ ಸ ೇ ೆಂದು ೇಡು ೇ ೆ. ಾನು ಮ ನು ನನ ಸ ಂತ ರ ಕ ಾ
ೕಕ ಸು ೇ ೆ. ೕಸು ೇ ೕವ ಈಗ ನನ ನು ರ ೕ , ಅದ ಾ
ವಂದ ೆ!
ಒಬ ವ ಯ ಆಂತಯ ದ ೇವರ ೕವ ಲ ದ ೆ ೕಯ ೕವನವನು
ೕ ಸುವದು ಅ ಾಧ !
ೕ ನ ಾಕ ಗಳ ಾವ ಾದರೂ ಮ ಸಂ ೇಹವನು
ಹು ರುವ ಾದ ೆ ಈಗ ೇ ಾ ಥ ೆ ಾ . ೕವ ೊಸ ಾ
ಹು ೕ ೆಂಬುದನು ದು ೊಳ ಲು ಾಧ . ೕವ ೇವರ ಾಜ ದ
ಾಗ ಾ ೕ ೆಂದು ದು ೊಳ ಲು ಾಧ .
ೌಲನು ೋಮನ ೆ ಬ ೆದ ಪತ ದ ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೋ ಾ 8:16 ಾವ ೇವರ ಮಕ ಾ ೇ ೆಂಬದ ೆ ಪ ಾ ತ ೇ ನಮ
ಆತ ೊಂ ೆ ಾ ೇಳ ಾ ೆ.
ಾವ ಾ ಯ ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ಸುವವ ೆ ೆ – ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂದು
ಸ ಾದ ಸಂಬಂಧದ ಬರುವವ ೆ ೆ – ೇವರ ಾಜ ವನು
ಪ ೇ ಸುವವ ೆ ೆ – ಾ ಥ ಾ ೕ ತವನು ಪ ೇ ಸಲು ಾಧ ಲ.
ೇವರ ಾಜ
ೋಮನ ೆ ಬ ೆದ ಪತ ದ ೇವರ ಾಜ ವ ೕ ಯೂ, ಸ ಾ ಾನವ

ಮತು ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಆಗುವ ಆನಂದವ ಆ ೆ ಎಂಬುದನು ಾವ
ಕ ಯು ೇ ೆ. ಅದು ಶ ೕರ ಸಂಬಂಧ ಾದದಲ, ಪ ಶು ಾತ
ಸಂಬಂಧ ಾದ ಾ ೆ.
ೋ ಾ 14:17 ಾಕಂದ ೆ ನು ವದೂ ಕು ಯುವದೂ ೇವರ ಾಜ ವಲ;
ೕ ಯೂ ಸ ಾ ಾನವ ಪ ಾ ತ ಂ ಾಗುವ ಆನಂದವ ಆ ೆ.
63
 ೕ
ನ ಳ ರುವ ೇವರ ಾಜ ವ ೕ ಯುಳ ಾ ೆ. ಈ ೕ ಯು ನಮ
ೈಯ ಕ ಾದ ೕ ಯನು ಉ ೇ ಸು ಲ, ಾ ೆಂದ ೆ ನಮ ೕ ಯು
ೊಳ ಾದ ಂ ಬ ೆ ಯಂ ೆ ಎಂದು ಾಯನು ೇಳ ಾ ೆ.
ಾಯ 64:6a ಾ ೆಲರು ಅಶುದನ ಾ ೇ ೆ, ನಮ
ಧಮ ಾಯ ಗ ೆ ಾ ೊ ೆಯ ಬ ೆ ಯಂ ೆ…
ರ ೆಯ ಸಮಯದ ೇವರ ೕ ಯು ನಮ ೆ ಸಂ ಾಯ ಾಗುತ ೆ- ನಮ
ಾ ೆ ೆಜ ಾಗುತ ೆ. ಾವ ೕಸು ನ ೕ ಯನು
ೊಂ ೊಳ ವ ದ ಾ ೕಸು ನಮ ಾಪಗಳನು ೆ ೆದು ೊಂಡನು.
ಾವ ಹುಡುಕ ೇ ಾದ ೇವರ ಾಜ ವ - ೇವರ ೕ ಾ ೆ.
ಮ ಾಯ 6:33a ೕ ರುವದ ಂದ, ೕವ ದಲು ೇವರ
ಾಜ ಾ ಯೂ ೕ ಾ ಯೂ ತವಕಪ …
ೕ ವಂ ೆ ಎಂದ ೆ ೇವಲ ಾಪ ಲ ರುವ ದು ಾತ ವಲ, ಅದು ೇವರ
ಇ ೕ ಪ ಪ ಣ ಾದ ಪ ತ ೆ ಮತು ೕ ವಂ ೆಯ ೇವರ ಸ ಾ ಾತ ಕ
ಗುಣಲ ಣಗಳನು ೊಂ ೆ. “ ನ ಾಜ ವ ಬರ ” ಎಂದು ನಮ ೆ
ಆ ಾ ಸಲ ಟ ಂ ೆ ಾವ ಾ ಸು ಾಗ, “ ೕ ಯು ಬರ ” ಎಂದು
ೇಳ ೇ ೆ.
ಾವ ೕ ಯುಳ ವ ಾ ರಲು ಬಯಸು ೇ ೕ? ಾವ ಪ ತ ಾ ರಲು
ಬಯಸು ೇ ೕ?
ಾವ ಸ ೆಗಳ ೋಡು ಾಗ ಾಹ ೇದನಗಳ ಸಂ ೆ ಯು ೋಕದ
ಇರುವಷ ರ ಮ ೆ ಸ ೆಯ ಯೂ ಇ ೆ. ೆ ಸ ಾಯಕರು
ವ ಾರದ ರುವ ದು ಬಯ ಾ ೆ. ಾನು ೇವರನು ದು ೊಳ ಲು
ಬಯಸು ೇ ೆ ಎಂದು ೇ ದ ಜನ ೇ ೇವರ ಾಕ ೆ ರುದ ಾ ಎಲರ
ಮುಂ ೆ ೕ ಸು ಾ ೆ.
ನಮ ೆ ಪ ತ ೆಯ ಮತು ೕ ವಂ ೆಯ ಪ ಕಟ ೆಯ ಅವಶ ೆ. ನಮ ೆ
ಾ ಾ ಕ ೆಯ ಪ ಕಟ ೆ ಅವಶ ೆ. ಅ ೕಸಲ ಾದ ೇತ ನು ಬಹಳ
ಸರಳ ಾ ಅದನು ೇಳ ಾ ೆ. “ಪ ಶುದ ಾ !” ಎಂದು ಅವನು
ಬ ೆದನು.
1 ೇತ 1:15,16 ಮ ನು ಕ ೆ ಾತನು ಪ ಶುದ ಾ ರುವ ಪ ಾರ ೇ
ೕವ ೇಯ ೆ ತಕ ಂ ೆ ಮ ಎ ಾ ನಡವ ೆಯ
ಪ ಶುದ ಾ . ಾನು ಪ ಶುದ ಾ ರುವದ ಂದ ೕವ
ಪ ಶುದ ಾ ರ ೇಕು ಎಂದು ಬ ೆದ ೆಯ ಾ.
ಾವ ೕ ಯುಳ ವ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೇವರು ಬಯಸು ಾ ೆ. ಾವ “ಇದನು
ಾಡ ೇಕು ಮತು ಇದನು ಾಡ ಾರದು” ಎಂಬ ಾಹ ಆ ಾರಗಳ ಒಂದು
ಪ ಯ ಬ ೆ ಾತ ಾಡು ಲ. ಜ ಾದ ೕ ಯು ಾವ ೇವರ
64
ಾರೂಪ ವ ಳ ವ ಾಗುವ ದು – ಮ ಂದ ಮ ೆ ಬದ ಾಗುವ ದು –
ಆಂತಯ ದ ಬದ ಾ ಬ ರಂಗ ಾ ಕಂಡುಬರುವಂತ ಾ ೆ.
2 ೊ ಂಥ 3:18 ಾ ೆಲರೂ ಮುಸುಕು ೆ ೆ ರುವ ಮುಖ ಂದ ಕತ ನ
ಪ ಾವವನು ದಪ ಣದ ಾ ಸುತ ೋ ಎಂಬಂ ೆ
ದೃ ಸುವವ ಾ ದು ಪ ಾವ ಂದ ಅ ಕಪ ಾವ ೆ ೋಗು ಾ ಆ ಪ ಾವದ
ಾರೂಪ ವ ಳ ವ ೇ ಆಗು ೇ ೆ; ಇದು ೇವ ಾತ ಾ ರುವ ಕತ ನ
ೆಲಸಕ ನು ಾರ ಾದ ೇ.
 ಾಂ
ೇವರ ಾಜ ವ ೕ ಯೂ, ಸ ಾ ಾನವ ಮತು ಪ ಶು ಾತ ಂದ
ಆಗುವ ಆನಂದವ ಆ ೆ. ೕ ಯ ಏ ೋ ೇಷ ೆ ೆ. ಾವ ೇವರ
ಾಜ ವನು ಮತು ಅವರ ೕ ಯನು ಹುಡುಕು ಾಗ ತ ಣ ಾ ಾಂ ಯು
ಬರುತ ೆ – ಅದು ನಮ ೕ ತಗಳ ರುವ ಪ ಶು ಾತ ನ ಒಂದು
ಾ ಾನ ಾದ ಫಲ ಾ ೆ. ಾಂ ಯು ನಮ ಪ ಯತ ಂದ
ಾ ಸುವಂತದಲ. ಅದು ಒ ೇ ಆಗುವಂತದಲ. ಅದು
ಪ ಗ ಯುಳ ಾ ೆ.
ಅ ೇಕರು ತಮ ಾ ಂ ನ ಾ ೆಯ ತಕ ಮ ೆ ಹಣ ಾಗ ಅವ ೆ
ಾಂ ಗುತ ೆ ಎಂದು ಾ ಸು ಾ ೆ. ೇವರು ತಮ ಮಕ ಳನು ಅಥ ಾ
ತಮ ಸಂ ಾ ಯನು ಸ ಪ ಾಗ ಅವ ೆ ಾಂ ಗುತ ೆ ಎಂದು
ಾ ಸು ಾ ೆ. ೊಸ ಹು ೆಗಳನು ಪ ೆ ಾಗ, ವೃ ಾ ಾಗ ಅಥ ಾ
ೇಶ ಾದ ಂತ ಸಂಚ ಸು ಾಗ ಾಂ ಗಬಹು ೆಂದು ಾ ಸು ಾ ೆ. ಆದ ೆ
ಇ ಾ ವ ದೂ ಾಂ ಯನು ತರಲು ಾಧ ಲ.
ೕಸು ಾಂ ಯ ಾಜಕು ಾರನು. ಾವ ಅವರನು ನಮ ೕ ತಗಳ
ಒ ೆಯನ ಾ – ನಮ ಾಜಕು ಾರನ ಾ - ಾಡು ಾಗ ನಮ ೆ
ಾಂ ಯು ಗುತ ೆ. ಎ ಾ ಗ ೆಯನು ೕರುವ ೇವ ಾಂ ಯು ನಮ
ಹೃದಯಗಳನೂ ೕಚ ೆಗಳನೂ ಸ ೕಸು ನ ಾಯುವಂ ೆ
ಅನುಮ ಸ ೇ ೆಂದು ೌಲನು ನಮ ನು ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ.
4:6,7 ಾವ ಸಂಬಂಧ ಾ ಯೂ ಂ ೆ ಾಡ ೆ ಸವ ಷಯದ
ೇವರ ಮುಂ ೆ ಕೃತ ಾಸು ಯನೂ ಾ ಥ ೆ ಾಪ ೆಗಳನೂ
ಾಡು ಾ ಮ ೆ ೇ ಾದದನು ಯಪ . 7ಆಗ ಎ ಾ ಗ ೆಯನು
ೕರುವ ೇವ ಾಂ ಯು ಮ ಹೃದಯಗಳನೂ ೕಚ ೆಗಳನೂ ಸ
ೕಸು ನ ಾಯುವದು.
 ಆನಂದ
ೇವರ ಾಜ ವ ೕ ಯೂ, ಸ ಾ ಾನವ ಮತು ಆನಂದವ ಆ ೆ.

ಆನಂದ ಎಂದು ೇಳ ಾಗ ಅದು ಾವ ೆಲ ಅನುಭ ಸುವ
ೕ ೆ ಯ ೋರುವ ಸಂ ೋಷವಲ. ಆನಂದವ ನ ಳ ಂದ
ಬರುವಂತ ಾ ೆ. ಾ ೕದನು ೕತ ೆಯ ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
65
ೕತ ೆ 16:11 ೕನು ನನ ೆ ೕವ ಾಗ ವನು ಯಪ ಸು ;
ನ ಸಮು ಖದ ಪ ಪ ಣ ಸಂ ೋಷ ೆ;
ನ ಬಲ ೈಯ ಾಶ ತ ಾಗ ೆ.
ಜ ಾದ ಆನಂದವ ಾವ ೇವರ ಸಮು ಖದ ರು ಾಗ ಬರುತ ೆ.

 ೕಸು ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೋ ದ - ಾ ಾಂಶ
“ನಮ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದನು ಕ ಸು” ಎಂದು ಷ ರು ೇ ೊಂಡದ ೆ

ಪ ತು ತರ ಾ ೕಸು ಅವ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೋ ಸಲು
ಆರಂ ಾಗ ಾವ ೇಡ ೇಕು ಅಥ ಾ ೋಗ ೆಯ ೇಕು ಎಂದು
ೇಳ ಲ. ಾವ “ ೇಳ ೇ ೆಂದು” ಅವರು ೇ ದರು. ಾವ ನಮ
ಸಮ ೆ ಗ ೆ “ ೇವರ ಾಜ ವ ಈ (ಸ ೇಶ ೊಳ ೆ) ಬರ , ೇವರ
ತವ ೆರ ೇರ !” ಎಂದು ಾವ ೇಳ ೇಕು. ಾವ ನಮ ಸಮ ೆ ಮತು
ನಮ ತವನು ೇಳ ಾ ಾ ಸ ಾರದು, ಬದ ಾ ೇವರ ತವನು
ಾ ಸ ೇಕು.
ೇವರ ಾಜ ವ ನ ಳ ೆ ಎಂಬುದನು ದು ೊಳ ಾಗ ೇವರ
ತವನು ಾ ಸುವ ದು ಸುಲಭ ಾಗುತ ೆ. ಾವ ನಮ ಸಮ ೆ ಗ ೆ
ಇನು ೕ ೆ ಉತರಗಳನು ಕ ೊಳ ವ ಲ ಮತು ೇವ ೇ ನಮ
“ಖ ೕ ಯ ಪ ಯನು ” ಪ ೈಸು ಎಂದು ೇಳ ವ ಲ. ಾವ ಎಷ ರಮ ೆ
ಪ ಶು ಾತ ೊಂ ೆ ಒಮ ತದ ರು ೇ ೆ ಮತು ೇವರ ತವನು
ಭೂ ಯ ೕ ೆ ೂೕ ಸು ೇ ೆ ಂದ ೆ ನಮ ಅಗತ ೆಗಳ
ಪ ೈಸಲ ಡುವವ . ಾವ ೇವ ೊಂ ೆ ೊಂ ರುವ ಸಂಬಂಧದ
ಐಕ ಾ ರು ೆವ ಮತು ೇವರ ಂ ೆ ನಮ ಂ ೆ ಾ ರುವ ದು.
ಾ ೆ ೕ ನಮ ಂ ೆ ಾ ೇವರ ಂ ೆ ಾ ರುವ ದು. ಮ ಾಯ
೬:೩೩ ನಮ ೕ ತಗಳ ಾಯ ಾಡು ರುವ ದು – ಾವ ದಲು
ೇವರ ಾಜ ವನು ಹುಡುಕು ೆವ ಮತು ಇ ೆಲವ ಸಹ ನಮ ೆ
ೊಡಲ ಡುವವ .
1. ಾಥ ೆಯ ಸರಳ ಾ ಾ ನವನು ಬ ೆ ಮತು ಅದರ ಅಥ ದ ಬ ೆ ಮ ಳವ ೆಯನು ೕ .
2. ೇವರ ಾಜ ದ ಮೂರು ಾಹ ಸೂಚ ೆಗಳನು ೆಸ .
3. ೇವರ ಾಜ ದ ಮೂರು ಆಂತ ಕ ಅಂಶಗಳನು ೆಸ .
4. ಾ ಥ ೆಯು ೇವರ ಾಜ ೆ ೇ ೆ ಸಂಬಂ ೆ ಎಂಬುದನು ವ .
66
ಾಠ ಐದು
ಾಥ ೆಯು ಫಲವನು ೊಡುತ ೆ

ೆ ನ ಫಲಗಳನು ಾಣುವಂ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದು ನಮ ಆ ೆ. ಾವ
ಅ ಾಯದ ಾಗ ಾಡುವ ೇಗ ಾದ ಾ ಥ ೆ ಾಗ , ನಮ
ೕ ಾತ ೋಸ ರ ಾಡುವ ಾ ಥ ೆ ಾಗ , ನಮ ಸುತ ನ
ಾ ಾ ಕ/ ಾಜ ೕಯ ಸಂದಭ ಗ ಾ ಾ ಸುವ ಾಗ – ಾ ೆಲರೂ
ಇನೂ ೆಚು ಪ ಾಮ ಾ ಾ ೇ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂದು
ಯಲು ಬಯಸು ೇ ೆ.
ಸು ಾ ೆ ಗಳ ೆ ಾ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೕಸು ಾ ದ ೋಧ ೆಗಳ ನಮ
ಾ ಥ ಾ ೕವನದ ಾ ಂ ಯನು ಂಟು ಾಡುತ ೆ.
ಸತತ ಪ ಯತ - ಸತತ ಪ ಯತ - ಸತತ ಪ ಯತ
ೆಲವ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಕು ವ ಲ ಾ ೆಂದ ೆ ಾ ಥ ೆ ೕ

ಾ ರುವ ಲ. ೆಲ , ಾವ ಒಂದು ಪ ಯಬ ೆ
ಾತ ಾಡು ೇ ೆ, ಅದರ ಬ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ೆ ಎಂದು ೇಳ ೇ ೆ ಆದ ೆ
ಜ ಾಗಲೂ ಅದನು ಾ ರುವ ಲ. ಇತ ೆ ಸಮಯದ ಾವ
ಾ ಥ ೆಯ ಸತತ ಾ ಮುಂದುವ ೆಯದ ಾರಣ ಂದ ನಮ ಾ ಥ ೆ ೆ
ಉತರ ಕು ವ ಲ.
ಎ ೆಸ 6:18 ... ೕವ ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ
ಾಪ ೆ ಾಡು ಾ ಎಚ ರ ಾ .
ಾಯನು ೌ ೋ ೆಗಳ ಾಂತ ಾ ರದ ಾವಲು ಾರರನು
ೇ ು ದನು. ಅವರು ೌನ ಾ ರ ೆ ಸತತ ಾ ಾ ಸುವರು.
ಾಯ 62:6,7 ರೂಸ ೇ ೕ, ಾನು ನ ೌ ೋ ೆಗಳ
ಾವಲು ಾರರನು ೇ ು ೇ ೆ; ಅವರು ಹಗಲೂ ಇರುಳ
ೌನ ಾ ರರು. ೋವ ೆ ಾ ಸುವವ ೇ, ಆತನು ರೂಸ ೇಮನು
ಭದ ಪ ೋಕಪ ೆ ತರುವ ತನಕ ಮ ೆ ಾಮ ಲ ರ ,
ಆತ ಗೂ ಾಮ ೊಡ .
67
ೕಸು ಎಡ ಡ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೋ ದರು
ಾವ ಸತತ ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ನಮ ೆ ೋ ದರು.

ಲೂಕ 11:5-8 ಮತು ಅವ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ - ಮ ಒಬ ೆ
ೆ ೕ ತ ಾ ೆ ಎಂದು ೇ ೆ ೕಣ. ಅವನು ಸರು ೊ ನ ಆ ೆ ೕ ತನ
ಬ ೆ ೋ - ೆ ೕ ತ ೇ, ನನ ೆ ಮೂರು ೊ ಗಳನು ಕಡ ಾ
ೊಡು. ನನ ೆ ೕ ತರ ಒಬ ನು ಎ ೋ ಪ ಾಣ ಾ ನನ ಬ ೆ
ಬಂ ಾ ೆ; ಅವ ೆ ಊಟ ಾ ಸುವದ ೆ ನನ ಏನೂ ಇಲ ಎಂದು
ೇಳಲು ಆ ೆ ೕ ತನು - ನನ ೆ ೊಂದ ೆ ೊಡ ೇಡ; ಈಗ ಕ ಾ ಾ ಅ ೆ;
ನನ ಕ ಮಕ ಳ ನನ ಕೂಡ ಮಲ ಾ ೆ; ಾನು ಎದು ನ ೆ
ೊಡುವದ ಾ ಗುವ ಲ ಎಂದು ಒಳ ಂದ ಉತರ ೊಟ ರೂ
ೊಡಬಹುದು. ಆದ ೆ ೆ ೕಹದ ುತ ಾ ಎದು ೊಡ ೆ ಇದರೂ ಅವನ
ಾಟದ ೆ ೆ ಂದ ಎದು ಬಂದು ೇ ದಷು ಅವ ೆ ೊಡುವ ೆಂದು ಮ ೆ
ೇಳ ೇ ೆ.”
ಹಗಲು ಾ ಾ
ಾವ ಮನ ೋತು ೋಗ ೆ ಹಗಲು ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಅವರು

ೇ ದರು.
ಲೂಕ 18:1,7 ೇಸರ ೊಳ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಥ ೆ
ಾಡು ರ ೇ ೆಂಬದ ೆ ಆತನು ಅವ ೆ ಒಂದು ಾಮ ವನು ೇ ದನು.
ೇವ ಾದು ೊಂಡವರು ಆತ ೆ ಹಗಲು ಾ ೆ ಡುವ ಆತನು ಅವರ
ಷಯದ ತಡ ಾ ದರೂ ಅವರ ಾ ಯವನು ೕ ಸ ೆ ಇರುವ ೇ?
ಅವ ೆ ೇಗ ಾ ಯ ೕ ಸುವ ೆಂದು ಮ ೆ ೇಳ ೇ ೆ.
ಾಥ ೆಯ ಮೂರು ೆ ೆಗಳ
ೕಸು ಸಹ ನಮ ೆ ಯಶ ಾ ಥ ಾ ೕ ತ ೆ ಮೂರು ೆ ೆಗಳನು

ೊ ಾ ೆ: ೇ – ಹುಡು – ಮತು ತ .
ಮ ಾಯ 7:7-11 ೇ ೊ , ಮ ೆ ೊ ೆಯುವದು; ಹುಡು , ಮ ೆ
ಕು ವದು; ತ , ಮ ೆ ೆ ೆಯುವದು; 8 ಾಕಂದ ೆ ೇ ೊಳ ವ
ಪ ಬ ನು ೊಂದುವನು, ಹುಡುಕುವವ ೆ ಕು ವದು, ತಟು ವವ ೆ
ೆ ೆಯುವದು.
ಮ ಾವ ಾದರೂ ೊ ೇಳ ವ ಮಗ ೆ ಕಲನು
ೊಡುವ ೇ? ೕನು ೇ ದ ೆ ಾವನು ೊಡುವ ೇ?
ಾ ಾದ ೆ ೆಟ ವ ಾದ ೕವ ಮ ಮಕ ೆ ಒ ೆಯ ಪ ಾಥ ಗಳನು
ೊಡಬಲವ ಾದ ೆ ಪರ ೋಕದ ರುವ ಮ ತಂ ೆಯು ತನ ನು
ೇ ೊಳ ವವ ೆ ಎ ೊ ೕ ೆ ಾ ಒ ೆಯ ವರಗಳನು ೊಡುವನಲ ೇ.
68
 ೇ , ಆಗ ಪ ೆಯು
ೇಳ ವ ದು ೇವರ ೕ ೆ ಅವಲಂ ತ ಾ ರುವ ದನು ಸೂ ಸುತ ೆ, ನಮ

ೇ ೆಗ ೆ ಂ ೆ ಅವರ ಹ ರ ಬರುವ ದನು ಸೂ ಸುತ ೆ. “ನಮ
ಕಣುಗಳ ೆ ೆಯಲ ಡ ೇಕು, ಾ ೕ!” ಎಂದು ೕ ಬ ಯ ಕು ದ
ಕುರುಡರು ೇ ೊಂಡಂ ೆ ೕ ಾವ ೇ ೊಳ ೇಕು. ಾವ
ನಂ ೆ ಂದ ೇ ೊಳ ಾಗ ಪ ೆದು ೊಳ ೆವ ಎಂಬ ೕ ೆ ರುತ ೆ.
ಾವ ೇ ದ ೆ ಪ ೆದು ೊಳ ೆವ ಎಂದು ೕಸು ನಮ ೆ ಾ ಾನ
ಾ ದರು.
 ಹುಡು , ಆಗ ಕಂಡು ೊಳ
ಹುಡುಕುವ ದು ಉ ೇಶಪ ವ ಕ ಾದ ಪ ಯತ ವನು ಸೂ ಸುತ ೆ, ಾವ

ಕಂಡು ೊಳ ವವ ೆ ೆ ಹುಡುಕುವಂ ೆ ನಮ ನು ಒ ಾ ಸುವ ಅವಸರ.
“ ಾನು ೕಸುವನು ಮು ದ ತ ಣ ೇ ನನ ೆ ೌಖ ಾಗುವ ದು” ಎನು ಾ
ರಕಸಂಬಂಧ ಾದ ೋಗ ದ ೕಯು ಜನಸಮೂಹವನು ತ ೊಂಡು
ೕಸು ನ ಸ ೕಪ ೆ ಬಂ ದು ಇದನು ಉತಮ ಾ ರೂ ಸುತ ೆ.
ಾ ಾದರೂ ಏನ ಾ ದರೂ ಹುಡುಕು ದ ೆ ಅದನು ಕಂಡು ೊಳ ೇ ೆ ಎಂಬ
ೕ ೆಯನು ೊಂ ರು ಾ ೆ – ಅದನು ಕಂಡು ೊಳ ೇ ೇಕು ಎಂಬ ಹಂಬಲ
ಅವರ ರುತ ೆ.
ಾವ ಏನ ಾ ದರೂ ೇವರ ಬ ಯ ೇ ೊಂ ಾಗ ಇದು ನಮ ೕ ತ ೆ
ೇವರ ತ ಾ ೆ ಎಂದು ನಮಗ ದ ೆ ಆ ಾ ಥ ೆ ೆ ಉತರ ಬರದಂ ೆ
ೋ ಾಗಲೂ ಉತರವನು ಾವ ಎದುರು ೋಡ ೇಕು. ಆ ಷಯದ ಬ ೆ
ೇವರ ಾಕ ಏನು ೇಳ ತ ೆ ಎಂದು ಇನೂ ೆ ಾ ಹುಡುಕ ೇ ಾಗುತ ೆ.
ನಮ ಾ ಥ ೆಯ ಉತರವ ಪ ಕಟ ೊಳ ದಂ ೆ ನಮ ೕವನದ
ಇರಬಹು ಾದ ಅ ಅಥ ಾ ಸಮ ೆ ಗಳನು ಹುಡುಕುವ ದೂ ಸಹ ಇದರ
ೇ ರುತ ೆ.
ಾವ ಹುಡು ದ ೆ ಕಂಡು ೊಳ ೆವ ಎಂದು ೕಸು ಾ ಾನ ಾ ದರು.
 ತ , ಆಗ ೆ ೆಯುವ ದು
ತಟು ವ ದು ಸತತ ಾದ ಪ ಯತ ವನು ಸೂ ಸುತ ೆ - ಗುವವ ೆ ೆ

ಟು ೊಡದ ಮನಸ ನು ೊಂ ರುವ ದು. ಇದ ೆ ೈ ೋ- ಯ
ೕಯು ಉತಮ ಾದ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಾ ೆ.
ಾಕ 7:25-30 ಕೂಡ ೆ ಒಬ ೆಂಗಸು ಆತನ ಸು ಯನು ೇ ಬಂದು
ಆತನ ಾದ ೆ ದಳ . ಆ ೆಯ ಮಗ ೆ ೆವ ತು. ಆ ೆಂಗಸು
ಅನ ಮತದವಳ ಸು ೋ ಕ ರವಳ ಆ ದಳ . ಆ ೆಯು ತನ ಮಗಳ
ೆವ ವನು ಸ ೇ ೆಂದು ಆತನನು ೇ ೊಂ ಾಗ
69
ಆತನು ಆ ೆ ೆ - ಮಕ ೆ ದಲು ತೃ ಾಗ ; ಮಕ ಳ ನು ವ
ೊ ಯನು ತ ೊ ಂಡು ಾ ಮ ಗ ೆ ಾಕುವದು ಸ ಯಲ ಎಂದು
ೇ ದನು.
ಅದ ೆ ಆ ೆಯು - ಾ ೕ, ಆ ಾತು ಜ ೇ; ೕ ನ ೆಳ ರುವ
ಾ ಮ ಗಳಂತೂ ಮಕ ಳ ೈ ಂದ ೕಳ ವ ೊ ೕತುಂಡುಗಳನು
ನು ತವ ಾ ಎಂದು ಉತರ ೊಡಲು
ಆತನು - ಈ ಾತನು ೇ ದ ಂದ ೆವ ವ ನ ಮಗಳನು ಟು ೆ,
ೋಗು ಅಂದನು. 30ಆ ೆಯು ತನ ಮ ೆ ೆ ೋ ೋಡ ಾ ಆ ಹುಡು
ಾ ೆಯ ೕ ೆ ಮಲ ದಳ ; ೆವ ಅವಳನು ಟು ೋ ತು.
ತಟು ವ ದು ಅಂದ ೆ ಸತತ ಪ ಯತ ಾಡುವ ದು, “ ೇವ ೊಳ ೆ
ನುಗುವ ದು”, ೇವರ ಾಕ ವ ನಮ ಳ ವ ೆ ಂದ ನಮ ಆತ ದವ ೆ ೆ
ಚ ಸುವವ ೆ ೆ ಅದನು ೇಳ ತ ೇ ಇರುವ ದು.
ಮ ೊ ೇಳ ವ ಾದ ೆ, ಾವ ತಟು ಾಗ ನಮ ೆ ೆ ೆಯಲ ಡುವ ದು
ಎಂದು ೕಸು ಾ ಾನ ಾ ದರು.
ಾವ ನಮ ಅದು ತವ ಕು ವಷ ರ ೈ ಡುವಂ ಾಗ ಾರದು. ಾ ಥ ೆ ೆ
ಉತರ ಬರುವವ ೆ ೆ ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ಮತು ನಂ ೆಯ ಸತತ ಾ
ಮುಂದುವ ೆಯ ೇಕು. ೕಸು ೇ ದಂ ೆ ೕ ಾವ ಾಡ ೇಕು – ಾವ
ೇ ದನು ಪ ೆದು ೊಳ ೆವ ಎಂಬ ೕ ೆ ಂ ೆ ನಂ ೆ ಂದ
ೇಳ ೇಕು – ಕಂಡು ೊಳ ೆವ ಎಂಬ ೕ ೆ ಂ ೆ ಹುಡುಕ ೇಕು –
ೆ ೆಯಲ ಡುವ ದು ಎಂಬ ೕ ೆ ಂ ೆ ಕದಗಳನು ತಟ ೇಕು.
ಏ ಾಂತ ಾ ಾ
ಇತರ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ ಸ ೇ
ಾ ಾದರೂ ತಮ ಾ ಥ ಾ ೕ ತದ ಬ ೆ ಾತ ಾಡು ಾಗ ಮ ೆ
ಸ ಅ ಸ ಲದ ಅನುಭವ ೆ ೕ? “ ಾನು ಪ ನ ೆ ೆ ಕ ಷ ಒಂದು
ಗಂ ೆ ಾ ಸು ೇ ೆ”, “ ಾನು ಇದನು ಾಡು ೇ ೆ” ಅಥ ಾ “ ಾನು
ಅದನು ಾಡು ೇ ೆ” ಎಂದು ಅವರು ೇಳಬಹುದು. ಅದು ತುಂ ಾ
ಒ ೆಯದು! ಆದ ೆ ಅವರು ಇತರ ೆ ಅದನು ಏ ೆ ೇಳ ಾ ೆ. ಅವರ
ಉ ೇಶ ೇನು?
ೆಲ ಒಬ ವ ಯು ಸುಂದರ ಾದ ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ಸು ಾ ೆ,
ಆದ ೆ ಅವರು ೇವರ ಮುಂ ೆ ನಮ ೆ ಂದ ೋಗುವ ಬದಲು ೇಳ ವವರ
ಅನುಕೂಲ ಾ ಾ ಸು ಾ ೆ.
ಾವ ಇತರರ ಉ ೇಶಗಳನು ದು ೊಳ ೇ ಾ ಲ ಆದ ೆ ನಮ ೆ ೕ
ಾವ ೕಪ ಾ ೊಳ ೇಕು. ಒಬ ವ ಯ ಹೃದಯದ ರುವ ಜ ಾದ
ಉ ೇಶಗಳನು ರುವದು ೇವರು ಾತ .
70
1 ಸಮು ೇಲ 16:7b ... ೋವನು ಮನುಷ ರಂ ೆ ೊರ ನ
ೋ ೆಯನು ೋಡ ೆ ಹೃದಯವ ೆ ೕ ೋಡುವವ ಾ ಾ ೆ
ೕಸು ಕಪ ಗಳ ಾ ಥ ೆಗಳ ಬ ೆ ಾತ ಾ ದರು.
ಮ ಾಯ 6:5 ೕವ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಕಪ ಗಳ ಾ ೆ ಾಡ ೇ .
ಜನರು ೋಡ ೇ ೆಂದು ಅವರು ಸ ಾಮಂ ರಗಳ ಯೂ
ೕ ೕ ೌಕಗಳ ಯೂ ಂತು ೊಂಡು ಾ ಥ ೆ ಾಡುವದ ೆ
ಇಷ ಪಡು ಾ ೆ. ಅವರು ತಮ ೆ ಬರತಕ ಫಲವನು ೊಂ ಾ ೆಂದು
ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ.
ೕಸು ರಹಸ ಾ ಾ ಸಲು ೇ ದರು. ಬಹುಶಃ, ಕ ಷಪ
ಾಗಶಃ ಾ ಆಗ , ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳ ನಮ ಸುತಮುತ ನವರ ಚು ೆ
ಅಥ ಾ ೕ ೆ ಂದ ಕಳಂಕ ಾಗದಂ ೆ ೋ ೊಳ ೇಕಂಬ ಾರಣ ಂದ
ೇ ರಬಹುದು.
 ಾ ಲನು ಮು ೊ
ಮ ಾಯ 6:6 ೕನು ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ಾದ ೆ ನ ಏ ಾಂತ ಾದ
ೋ ೆ ಳ ೆ ೋ ಾಗಲನು ಮು ೊಂಡು ಅಂತರಂಗದ ಯೂ ಇರುವ
ನ ತಂ ೆ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು; ಅಂತರಂಗದ ನ ೆಯುವದನು ೋಡುವ
ನ ತಂ ೆಯು ನ ೆ ಫಲ ೊಡುವನು.
ೇ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ ೇಳ ೇ
ಮ ಾಯ 6:7-8a ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಅ ಾ ಗಳ ಾ ೆ ೇ ದ ೆ ೕ
ಸುಮ ಸುಮ ೆ ೇಳ ೇಡ; ಅವರು ಬಹಳ ಾತುಗಳ ಾ ದ ೆ ತಮ
ಾ ಥ ೆಯನು ೇವರು ೇಳ ಾ ೆಂದು ೆನಸು ಾ ೆ.
ೇ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ ೇಳ ೇ ಅಂದ ೆ ಮಂತ ೇ ದಂ ೆ
ೇಳ ಾರದು ಎಂದಥ . ೆಲ ಾಲದವ ೆ ಾಗ ಅಥ ಾ ನ ತ ಾಗ
ನಂ ೆ ಲ ೆ ಾ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ ಾ ಸ ಾರದು.
ಾ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ ಾ ಸುವ ದು ಂ ೆ ಮತು ಅಪನಂ ೆಯನು
ವ ಕಪ ಸುತ ೆ.
ೆಲ ಾವ ಒತಡದ ಪ ಯ ರು ಾಗ ನಮ ೆ ಾವ ೋ
ಒಂದರ ಅವಶ ಕ ೆಯು ಬಹಳ ಾಗ ಾವ ೇ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ
ೇಳ ೇ ೆ ಎಂಬುದನು ಗ ಸು ೇ ೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯಗಳ , ಾವ ಪ ೇ
ಪ ೇ ೇಳ ವ ದನು ೇವರ ಾಕ ವನು ೇಳಲು ಆರಂ ಸ ೇಕು.
ಇದನು ಾವ ಪ ೇ ಪ ೇ ಾಡಬಹುದು ಾ ೆಂದ ೆ ೇವರ ಾಕ ವನು
ೆ ೆ ಾ ೇ ದಂ ೆ ಾ ನಮ ಆತ ಗಳ ನಂ ೆ ಹುಟು ತ ೆ. ೇವರ
ಾ ಾನಗಳನು ೇಳ ಾಗ ನಂ ೆಯು ನಮ ಹುಟು ವಂ ೆ ಾವ
ನಮ ನು ಕಟು ೇ ೆ.
71
ಮ ತಂ ೆ ೆ ಈ ಾಗ ೇ ದ ೆ
ಾವ ೇ ೊಳ ವ ದ ಂತ ಮುಂ ೆ ೕ ೇವರು ನಮ ಅಗತ ೆಗಳನು

ಬಲವ ಾ ಾ ೆ. ನಮ ೕ ತಗಳ ಏ ೋ ಅ ೕ ತ ಾದದು
ಸಂಭ ಸು ಾಗ ೇವ ೆ ಆಶ ಯ ಾಗುವ ಲ. ೕಸು ವ ಥ ಾ
ಪದಗಳನು ಪ ನ ಾವ ಸ ೇ ಎಂದು ೇ ದ ನಂತರ ತ ಣ ೇ ಇದರ
ಬ ೆ ಾತ ಾ ದರು.
ಮ ಾಯ 6:8b “ ೕವ ಮ ತಂ ೆಯನು ೇ ೊಳ ವದ ಂತ
ಮುಂ ೆ ೕ ಮ ೆ ಏ ೇನು ಅಗತ ೆಂಬದು ಆತ ೆ ದ ೆ.”
ಎ ೕಯನು ಾಳನ ಪ ೋ ತರುಗಳನು ಎದು ದು
ವ ಥ ಾದ ಮಂತ ಪಠ ೆ ೆ ಒಂದು ಬಲ ಾದ ಉ ಾಹರ ೆಯು ಎ ೕಯನ

ಾಗೂ ಾಳನ ಪ ೋ ತರುಗಳ ನಡು ೆ ನ ೆದ ಸಂಘಷ ೆ ಾ ೆ.
1 ಅರಸುಗಳ 18:26-29 ಅವರು ತರಲ ಟ ೋ ಗಳ ೊಂದನು
ೆ ೆದು ೊಂಡು ದಪ ತಮ ೇವ ಾದ ಾಳನ ೆಸರು ೇ -
ಾಳ ೇ, ನಮ ೆ ೊಡು ಎಂದು ೊ ಾ ೆ ಂದ ಮ ಾ ಹ ದವ ೆ ೆ
ಕೂ ದರೂ ಆ ಾಶ ಾ ಾಗ ಲ; ಅವರು ೇ ಯ ಸುತಲು
ಕು ಾ ದರೂ ಾರೂ ಉತರ ದಯ ಾ ಸ ಲ.
ಮ ಾ ಹ ಾದನಂತರ ಎ ೕಯನು ಅವರನು ಪ ಾಸ ಾ - ಗ ಾ
ಕೂ ; ಅವನು ೇವ ಾ ರು ಾನ ಾ! ಈಗ ಒಂದು ೇ ೆ ಅವನು
ಾ ನದ ರಬಹುದು; ಇಲ ೆ ಾವ ೋ ೆಲಸದ ಅಥ ಾ ಪ ಾಣದ
ಇರ ೇಕು. ಅದೂ ಇಲ ದ ೆ ೆ ಾಡು ಾನು, ಎಚ ರ ಾಗ ೇಕು ಎಂದು
ೇ ದನು.
ಅವರು ಗ ಾ ಕೂ ತಮ ಪದ ಯ ಪ ಾರ ಈ ಕ ಗ ಂದ
ರಕ ೋರುವಷು ಾಯ ಾ ೊಂಡರು.
ಮ ಾ ಹ ಂದ ೈ ೇದ ಸಮಪ ೆಯ ೊ ನವ ೆಗೂ ಪರವಶ ಾ
ಕೂಗು ಾ ಇದರು. ಆದರೂ ಆ ಾಶ ಾ ಾಗ ಲ; ಾವನೂ ಅವ ೆ
ಉತರ ೊಡ ಲ, ಅವರನು ಲ ಸ ಲ.
ಾಳನ ಪ ೋ ತರುಗಳ ನ ೆ ಾ ಕೂ ದರು ಮತು ೇ ಯ ಸುತಲು
ಕು ಾ ದರು. ಅವರು ರಕ ೋರುವಷು ಾಯ ಾ ೊಂಡರು ಆದರೂ
ಉತರ ೊಡಲು ಾವ ಾಳನೂ ಇರ ಲ.
ಎ ೕಯನು ಅದ ೆ ರುದ ಾದ ೕ ಯ ೇವರ ಹ ರ ಬಂದನು. ಅವನು
ೋವನ ಯ ೇ ಯನು ರು ಕ ದನು ಮತು ಯ ಬ ಯು
ೋಯುವಷ ರ ಮ ೆ ೕರನು ೊ ಎಂದು ೇ ದನು. ನಂತರ
ಎ ೕಯನು ಹ ರ ಬಂದು ೇ ದನು – ಅವನು ಕೂಗ ಲ ಅಥ ಾ
ಕು ಾಡ ಲ ಅಥ ಾ ತನ ನು ೊ ೆದು ೊಳ ಲ. ಇ ೆಲವ
72
ಅಪನಂ ೆಯ ಸೂಚ ೆಗ ಾ ೆ. ಅವನು ಾ ದನು … ೋವನ
ೆಂ ಯು ಯ ಬ ಯನು ದ ತು.
1 ಅರಸುಗಳ 18:30-39 ಅನಂತರ ಎ ೕಯನು ಎ ಾ ಜನರನು ಹ ರ ೆ
ಕ ೆಯಲು ಅವರು ಬಂದರು. ಅವನು ಾ ಾ ದ ಅ ನ ೋವ ೇ ಯನು
ಕ ದನು. 31 ೋವ ಂದ ಇ ಾ ೕಲ ೆಂಬ ೆಸರು ೊಂ ದ
ಾ ೋಬನ ಮಕ ಂದ ಉತ ಾದ ಕುಲಗಳ ಸಂ ೆ ೆ ಸ ಾ
ಹ ೆ ರಡು ಕಲುಗಳನು ೆ ೆದು ೊಂಡು 32 ೋವನ ೆಸ ೋಸ ರ
ಒಂದು ೇ ಯನು ಕ ಅದರ ಸುತಲೂ ಇಪ ತು ೇರು ೕಜವ ೕ
ೆಲವನು ಅ ೆ ಾಲು ೆ ಾ ದನು. 33 ಇದಲ ೆ ಕ ೆಯನು ೇ ಯ
ೕ ೆ ಕ ಮಪ ೋ ಯನು ವ ತುಂಡು ಾ ಅದರ ೕ ಟ ನು.
ಅನಂತರ ಜನ ೆ - ಾಲು ೊಡ ೕರು ತಂದು ಯ ಾಂಸದ ೕ ೆಯೂ
ಕ ೆಯ ೕ ೆಯೂ ೊ ಎಂದು ಆ ಾ ದನು.
34 ಅವರು ೆ ೆದು ೊಂಡು ಬರಲು ಇ ೊ ಂದು ಾ ತ ಎಂದು

ೇ ದನು. ತಂದರು. ಅವನು ಮೂರ ೆಯ ಾ ಅ ೇ ಪ ಾರ ಾ
ಆ ಾ ಸಲು ಅವರು ಮ ೊ ತಂದು ಸು ದರು. 35 ೕರು ೇ ಯ
ಸುತಲೂ ಹ ತು; ಇದಲ ೆ ಅವನು ಾಲು ೆಯನು ೕ ಂದ
ತುಂ ದನು.
 ಅವನ ಾ ಥ ೆ
36 ಸಂ ಾ ೈ ೇದ ದ ೊ ೆಪ ಾ ಾದ ಎ ೕಯನು ೇ ಯ ಹ ರ
ಬಂದು - ಅಬ ಾ ಇ ಾ ಇ ಾ ೕಲ ರ ೇವ ೇ, ೋವ ೇ,
ೕ ೋಬ ೇ ಇ ಾ ೕಲ ರ ೇವ ಾ ರು ೕ ಎಂಬದನೂ ಾನು ನ
ೇವಕ ಾ ರು ೇ ೆಂಬದನೂ ಇದ ೆ ಾ ನ ಅಪ ೆಯ ೕ ೆ ೆ
ಾ ೆ ೆಂಬದನೂ ಈ ೊತು ೋ ೊಡು. 37 ೊಡು;
ೋವ ೇ, ೊಡು; ೋವ ಾದ ೕ ೊಬ ೇ ೇವರೂ ಈ
ಜನರ ಮನಸ ನು ನ ಕ ೆ ೆ ರು ೊಳ ವವನೂ ಆ ರು ೕ ಎಂಬದನು
ಇವ ೆ ಯಪ ಸು ಎಂದು ಾ ದನು.
38 ಕೂಡ ೆ ೋವನ ಕ ೆ ಂದ ೆಂ ದು ಯ ಾಂಸವನೂ
ಕ ೆಕಲು ಮಣುಗಳನೂ ದ ಟು ಾಲು ೆಯ ದ ೕರ ೆ ಾ
ೕ ತು.
73
39 ಜನ ೆಲರೂ ಅದನು ಕಂಡು ೋಲ ದು - ೋವ ೇ ೇವರು,
ೋವ ೇ ೇವರು ಎಂದು ಕೂ ದರು.
ಅ ಗಳನು ೆ ೆದು ಾ
ೕಸು ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೋ ಾಗ ನಮ ಾ ಥ ೆಯು

ೇಳಲ ಡದಂ ೆ ಅ ಾಗುವ ಷಯಗಳ ಬ ೆ ೋ ದರು.
ೕಸು ಾ ಾಗ – ಾತ ಾ ಾಗ – ಅದು ತ ಣ ೇ ೆರ ೇರಲು
ಾರಣ ೇ ೆಂದ ೆ, ಅವರು ೇವರ ಮಗ ಾ ದರು ಅನು ವ ದಲ. ಅವರು ಈ
ೋಕದ ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾ ಾಯ ಾ ದರು. ಆ ಾಮ ಮತು
ಹವ ರು ಾವ ೕ ಯ ಾಯ ಾಡ ೇ ೆಂದು ಸೃ ಸಲ ದ ೋ ಆ
ೕ ಯ ಅವರು ಗಳನು ಾ ದರು. ಅವರ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಾ ೆ
ಅಷು ಬಲ ಾದ ಉತರಗಳ ಬಂ ೆಂದ ೆ ಅವರ ೕ ತವ ಸಂಪ ಣ ಾ
ಪ ಶುದ ಾ ತು. ಾವ ಅ ಗ ರ ಲ.
ಅ ೇಕ ಾ ಾವ ಕಲ ೆರ ೆಯ ಸ ೇಶಗಳ ನಮ ನು ಲು ೊಳ ಲು
ಅನುಮ ಸು ೇ ೆ, ಾಪವನೂ ಅನುಮ ಸು ೇ ೆ, ನಂತರ ೇವರು ಾ ೆ
ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಉತ ಸುವ ಲ ಎಂದು ಆ ೋ ಸು ೇ ೆ.
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ನಮ ನು ಎಚ ಸು ಾ ೆ,
ಗ ಾತ 6:7,8 ೕಸ ೋಗ ೇ ; ೇವರು ರ ಾ ರ ಸ ಸುವವನಲ.
ಮನುಷ ನು ಾನು ಏನು ತು ಾ ೋ ಅದ ೆ ೕ ೊಯ ೇಕು.
ತನ ಶ ೕರ ಾವವನು ಕು ತು ತುವವನು ಆ ಾವ ಂದ ಾಶನವನು
ೊಯು ವನು. ಆತ ನನು ಕು ತು ತುವವನು ಆತ ಂದ ತ ೕವವನು
ೊಯು ವನು.
ಾವ ಬಲವ ಳ ಾ ಥ ಾ ೕ ಪ ರುಷ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ಅ ಗಳನು
ಅಥ ಾ ೊಂಡು ಅವ ಗಳನು ೆ ೆದು ಾಕಲು ಸಮಯ ೆ ೆದು ೊಳ ೇಕು.
ಅಪನಂ ೆ
ೕಸು ತನ ಊ ೆ ಂ ರು ಾಗ ಅವ ೆ ಪ ಪ ಣ ಾದ
ನಂ ೆ ದರೂ ಅ ಮಹ ಾದ ಾಯ ಗಳನು ಾಡ ಾಗ ಲ. ಅದ ೆ
ಾರಣ ಅಪನಂ ೆ ಎಂದು ಮ ಾಯನು ನಮ ೆ ಸು ಾ ೆ.
ಅಪನಂ ೆಯು ನಂ ೆ ೆ ತ ರುದ ಾ ೆ.
ಮ ಾಯ 13:54-58 ತರು ಾಯ ಆತನು ತನ ಊ ೆ ಬಂದು ಅ ರುವ
ಸ ಾಮಂ ರದ ಜನ ೆ ಉಪ ೇಶ ಾಡು ದನು. ಅವರು ೇ
ಅ ಾ ಶ ಯ ಪಟು - ಇವ ೆ ಈ ಾನವ ಈ ಮಹ ಾ ಯ ಗಳ ಎ ಂದ
ಬಂ ಾವ ? 55ಇವನು ಆ ಬಡ ಯ ಮಗನಲ ೇ. ಇವನ ಾ
ಮ ಯ ೆಂಬವಳಲ ೇ. ಾ ೋಬ ೕ ೇಫ ೕ ೕನ ಯೂದ ಇವರು
ಇವನ ತಮ ಂ ರಲ ೇ. 56ಇವನ ತಂ ಯ ೆಲರು ನಮ ಇ ಾರಲ ೇ.
ಾ ಾದ ೆ ಇ ೆ ಾ ಇವ ೆ ಎ ಂದ ಬಂ ಾವ ? ಎಂದು ಾ ಾ ೊಂಡು
74
ಆತನ ಷಯ ಾ ೇಸರ ೊಂಡರು. 57ಆದ ೆ ೕಸು ಅವ ೆ -
ಪ ಾ ಯು ೇ ೆ ಎ ದರೂ ಅವ ೆ ಮ ಾ ೆ ಉಂಟು; ಆದ ೆ
ಸ ೇಶದ ಯೂ ಸ ಂತ ಮ ೆಯ ಯೂ ಾತ ಮ ಾ ೆ ಲ
ಅಂದನು. 58ಅವರು ಆತನನು ನಂಬ ೆ ೋದದ ಂದ ಆತನು ಅ ಅ ೇಕ
ಮಹ ಾ ಯ ಗಳನು ಾಡ ಲ.
ೕಸು ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ೆ “ ನ ಮಗಳ ಸ ಾ ೆ” ಎಂಬ ಸು
ಬಂ ಾಗ ಏನು ೇ ದರು? “ನಂ ೆ ಾತ ಇರ ”.
ೕಸು ರ ೆಬ ಯ ೆ ೇಡು ದ ಕುರುಡ ೆ ಏನು ೇ ದರು? “ ಮ
ನಂ ೆಯಂ ೆ ಮ ಾಗ ”.
ೕಸು ಾಥ ೆ ಾಜರನ ಸ ಾ ಯ ಬ ಯ ಾಗ ಏನು ೇ ದರು?
“ ೕನು ನಂ ದ ೆ ೇವರ ಮ ಯನು ಾಣು ”.
ಾವ ಸಂ ೇಹ ಮತು ಅಪನಂ ೆಯ ೕ ಸು ದ ೆ ನಮ ಾಥ ೆಗ ೆ
ಾವ ಉತರಗಳನು ಪ ೆದು ೊಳ ಲು ಾಧ ಲ.
ಾ ೋಬ 1:5-7 ಮ ಾವ ಾದರೂ ಾನ ಕ ಾ ದ ೆ
ಅವನು ೇವರನು ೇ ೊಳ , ಅದು ಅವ ೆ ೊರಕುವದು; ೇವರು
ಹಂ ಸ ೆ ಎಲ ಗೂ ಉ ಾರ ಮನ ಂದ ೊಡುವವ ಾ ಾ ೆ. 6ಸ ಲ ವ
ಸಂ ೇಹಪಡ ೆ ನಂ ೆ ಟು ೇ ೊಳ ೇಕು. ಸಂ ೇಹಪಡುವವ ೋ
ಾ ಂದ ಬ ಯಲ ಟ ಸಮುದ ದ ೆ ೆಯಂ ೆ ಅ ೆಯು ರುವನು. 7ಆ
ಮನುಷ ನು ಾನು ಕತ ಂದ ಏ ಾದರೂ ೊಂದು ೆ ೆಂದು ಾ ಸ ೆ
ಇರ .
ಳವ ೆಯ ೊರ ೆ
ಾಯ ಾಗೂ ೊ ೆಯರ ಗ ಂಥಗಳ ಾವ ೆಲವ ಸ ಾ ೊಡುವ

ೇ ೆಗಳನು ಓದು ೇ ೆ.
ಾಯ 5:13a ಆದ ಾರಣ ನನ ಜನರು ಾನ ೕನ ಾ ೆ ೆ ೆ
ೋಗುವದು ಖಂ ತ…
ೊ ೆಯ 4:6a ನನ ಜನರು ಾನ ೕನ ಾ ಾ ಾ ಾ ೆ…
ಒಂದು ಸ ೇಶದ ಬ ೆ ೇವರ ಾಕ ವ ಏನು ೇಳ ತ ೆ ಎಂಬುದು ನಮ ೆ
ೊ ಲ ದ ೆ, ಾವ ನಂ ೆಯನು ೇ ೆ ೊಂ ೊಳ ಲು ಾಧ ? ೇವರ
ಾಕ ಾತ ೇ ಜ ಾದ ನಂ ೆ ೆ ಆ ಾರ ಾ ೆ.
ೇವರನು ಮತು ಅವರ ೕ ವಂ ೆಯನು ದು ೊಳ ವ ದು ಳ ವ ೆ ೆ
ಆ ಾರ ಾ ೆ.
ೋ ಾ 10:2,3 ೇವರ ಆಸಕ ಾ ಾ ೆಂದು ಾನು ಅವರ ಷಯದ
ಾ ೊಡು ೇ ೆ; ಆದರೂ ಅವರ ಆಸ ಾ ಾನು ಾರ ಾದದಲ. 3ಅವರು
ೇವ ಂದ ೊರಕುವ ೕ ಯನ ಯ ೆ ಸ ೕ ಯ ೆ ೕ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು
ಪ ಯ ಸು ಾ ಇದದ ಂದ ೇವರ ೕ ೆ ಅ ೕನ ಾಗ ಲ.
75
ೆ ಮತು ನಟ ೆ
ೕಸು ಗ ಷ ರ ಾ ಥ ೆಯನು ೕನರ ಾ ಥ ೆ ಂ ೆ ರುದ ಾ

ೋ ಸು ಾ ೆ.
ಲೂಕ 18:9b-14 ಇದಲ ೆ ಾ ೇ ೕ ವಂತ ೆಂದು ತಮ
ಭರವಸ ಟು ೊಂಡು ಉ ದವರನು ಉ ಾ ೕನ ಾಡುವಂಥ ೆಲವ ೆ
ಒಂದು ಾಮ ವನು ೇ ದನು. 10ಅ ೇನಂದ ೆ - ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂದು
ಇಬ ರು ಮನುಷ ರು ೇ ಾಲಯ ೆ ೋದರು; ಒಬ ನು ಫ ಾಯನು, ಒಬ ನು
ಸುಂಕದವನು. 11ಫ ಾಯನು ಂತು ೊಂಡು ಾ ಸು ಾಗ ತ ೊ ಳ ೆ -
ೇವ ೇ, ಸುಲು ೊಳ ವವರೂ ಅ ಾ ಯ ಾರರೂ ಾದರ ಾಡುವವರೂ
ಆ ರುವ ಉ ದ ಜನರಂ ೆ ಾನಲ, ಈ ಸುಂಕದವನಂ ೆಯೂ ಅಲ;
ಆದದ ಂದ ನ ೆ ೋತ ಾಡು ೇ ೆ. 12 ಾರ ೆ ಎರ ಾವ ಉಪ ಾಸ
ಾಡು ೇ ೆ; ಾನು ಸಂ ಾ ಸುವ ಎ ಾದರ ಯೂ ಹತರ ೊಂದು ಾಲು
ೊಡು ೇ ೆ ಅಂದು ೊಂಡನು. 13ಆದ ೆ ಆ ಸುಂಕದವನು ದೂರದ ಂತು
ಆ ಾಶದ ಕ ೆ ೆ ಕ ೆ ೋಡುವದಕೂ ಮನ ಲ ೆ ಎ ೆಯನು
ಬಡು ೊಳ ಾ - ೇವ ೇ, ಾ ಾದ ನನ ನು ಕರು ಸು
ಅಂದನು. 14ಇವನು ೕ ವಂತ ೆಂದು ಣ ಸಲ ಟ ವ ಾ ತನ ಮ ೆ ೆ
ೋದನು, ಆ ಫ ಾಯನು ಅಂಥವ ಾ ೋಗ ಲ ಎಂದು ಮ ೆ
ೇಳ ೇ ೆ. ತನ ನು ೆ ೊಳ ವ ಪ ಬ ನು ತ ಸಲ ಡುವನು;
ತನ ನು ತ ೊಳ ವವನು ೆ ಸಲ ಡುವನು ಅಂದನು.
ೕಸು ಾ ಗಳನು ಮತು ಫ ಾಯರನು ಕಪ ಗ ೆಂದು ಕ ೆದರು,
ಾ ೆಂದ ೆ ಅವರು ನಟ ೆಯ ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ದರು.
ಾಕ 12:40 ಧ ೆಯರ ಮ ೆಗಳನು ನುಂ ನಟ ೆ ಾ ೇವ ೆ
ಉದ ಾದ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಾಡುವವ ಾದ ಇವರು ೆ ಾ ದ ದಂಡ ೆಯನು
ೊಂದುವರು ಅಂದನು.
ಸ ರುವ ದು
ಾವ ಬಹಳ ಕುಂದು ೊರ ೆಗ ರುವ ಜಗ ನ ಾ ಸು ೇ ೆ. ಾ ೆಲರೂ

ಸ ಲ ಮ ಾದರೂ ೋ ಸಲ ೇ ೆ, ಂ ಸಲ ೇ ೆ,
ರಸ ಸಲ ೇ ೆ ಮತು ಸುಳ ೇಳಲ ೇ ೆ. "ಆದ ೆ ಇವರು ಾತ
ೆ ಅಹ ರಲ" ಎಂದು ಾ ಾದರೂ ೇಳ ವ ದನು ಾವ ಎಷು ಾ
ೇ ೇ ೆ. ಜ ಾಗಲೂ ೇಳ ೇ ಾದ ೆ, ಒಬ ವ ಯ ಅಹ ೆಗೂ ಗೂ
ನಡು ೆ ಾವ ೇ ಸಂಬಂಧ ಲ. ಇತರ ವ ಯು ಏನು ಾಡು ಾ ೆ,
ಅಥ ಾ ಾಡುವ ಲ ಎಂಬುದರ ೕ ೆ ಷರತುಬದ ಾ ಎಂದು
ೇವರು ಎಂ ಗೂ ೇಳ ಲ. ಾ ೆ ಾ ದ ೆ ಅವರ ಯಂತ ಣದ
ಾ ರು ೆವ
ಇತರ ವ ೆ ಅನುಕೂಲ ಾಗ ಅಥ ಾ ಸುಲಭ ಾಗ ಎಂಬುದು ೇವರ
ಉ ೇಶವಲ. ನಮ ೆ ಸುಲಭ ಾಗ ಎಂಬುದು ೇವರ ಬಯ ೆ. ಾವ
76
ಯನು ಟು ೊಳ ವವ ೆಗೂ ಉತಮ ಾದ ೕವನವನು ನ ೆಸಲು
ಾಧ ಲ. ಒಬ ವ ಯ ಾ ಗ ಅಥ ಾ ಸ ೇಶವ ಾ ಗ ಾವ
ಸ ಾಗ ಆ ವ ಯ ಅಥ ಾ ಸ ೇಶದ ಬಂಧನದ ೊಳ ೇ ೆ.
ನಮ ೕ ೆ ಅವರ ತವನು ಮು ಯುವ ಏ ೈಕ ಾಗ ೆಂದ ೆ ಾವ
ಅವರನು ಸುವ ದು.
 ಸಲ ಡ ೇ ಾದ ೆ ೕವ
ನಮ ಹೃದಯಗಳ ಾಪ ೆ ಬರುವವ ೆಗೂ ನಮ ಾಥ ೆಗ ೆ ಉತರ
ಬರುವ ಲ ೆಂದು ೕಸು ೋ ದರು.
ಾಕ 11:25 ಇದಲ ೆ ೕವ ಂತು ೊಂಡು ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಾ
ಾರ ೕ ೆ ಏ ಾದರೂ ೋಧ ದ ೆ ಅದನು ಅವ ೆ ು ;
ು ದ ೆ ಪರ ೋಕದ ರುವ ಮ ತಂ ೆಯು ಸಹ ಮ ತಪ ಗಳನು
ಮ ೆ ು ಡುವನು ಅಂದನು
ಮ ಾಯ 6:15 ಆದ ೆ ೕವ ಜನರ ತಪ ಗಳನು ುಸ ೆ ೋದ ೆ ಮ
ತಂ ೆ ಸಹ ಮ ತಪ ಗಳನು ುಸುವ ಲ.
ಾವ ಇತರರನು ಸಲು ಆ ೋ ಸು ಾಗ ಅವರು ನಮ ನು ಸ
ಎಂಬ ರುದ ಾದ ಆ ೋಚ ೆ ಬರುತ ೆ. ಾವ ಕತ ನ ರುವ ನಮ
ಸ ೋದರ ೆ ಅಥ ಾ ಸ ೋದ ೆ ರುದ ಾ ತಪ ಾ ದ ೆ ಎಂದು
ೕಸು ೇಳ ಲ, ಬದ ಾ ಅವರು ನಮ ೆ ರುದ ಾ ತಪ ಾ ದ ೆ
ಎಂದು ೕಸು ೇ ದನು ಗಮ .
ಮ ಾಯ 5:23,24 ಆದ ಾರಣ ೕನು ನ ಾ ೆಯನು ಯ ೇ ಯ
ಹ ರ ೆ ತಂ ಾಗ ನ ಸ ೋದರನ ಮನ ನ ನ ೕ ೆ ಏ ೋ
ೋಧವ ೆ ಎಂಬದು ನ ೆನ ೆ ಬಂದ ೆ, 24 ನ ಾ ೆಯನು ಆ
ಯ ೇ ಯ ಮುಂ ೆ ೕ ಟು ೋ ದಲು ನ ಸ ೋದರನ ಸಂಗಡ
ಒಂ ಾಗು; ಆ ೕ ೆ ಬಂದು ನ ಾ ೆಯನು ೊಡು.
ೕಸು ಾಪ ೆಯನು ಕತ ನ ಾ ಥ ೆಯ ಾಗ ಾ ಾ ದರು ಮತು
ಆ ಾ ಥ ೆಯ ನಂತರ ೇ ತ ಣ ಾ ಾಪ ೆಯ ಬ ೆ ಇನೂ ೆ ಾ
ೋ ದರು. ಇದ ಂತ ಇನೂ ಸ ಷ ಾ ಅವರು ೇಳಲು ಾಧ ಲ –
ೇವರು ಮ ನು ಸ ೇ ಾ ದ ೆ ೕವ ಇತರರನು .
ಮ ಾಯ 6:12,14,15 ನಮ ೆ ತಪ ಾ ದವರನು ಾವ ು ದಂ ೆ
ನಮ ತಪ ಗಳನು ುಸು.
ೕವ ಜನರ ತಪ ಗಳನು ು ದ ೆ ಪರ ೋಕದ ರುವ ಮ ತಂ ೆಯು
ಮ ತಪ ಗಳನೂ ುಸುವನು. ಆದ ೆ ೕವ ಜನರ ತಪ ಗಳನು
ುಸ ೆ ೋದ ೆ ಮ ತಂ ೆ ಸಹ ಮ ತಪ ಗಳನು ುಸುವ ಲ.
77
 ಏ ೆಪ ತು ಾ
ೇತ ನು ಯಮಗಳ ವ ವ ೆಯ ೆ ೆ ದನು. ಅವನು ೕಸು ೆ ೇ ದ

ಪ ೆ ೕ ೆಂದ ೆ, "ಏಳ ಾ ದ ೆ ಾ ೋ?" ಅವನು ಒಂದು
ಾ ಕ ಾದ ಯಮವನು ೇಳ ದನು.
ಮ ಾಯ 18:21,22 ಆಗ ೇತ ನು ಆತನ ಬ ೆ ಬಂದು - ಾ ೕ, ನನ
ಸ ೋದರನು ನನ ೆ ತಪ ಾಡು ಾ ಬಂದ ೆ ಾನು ಎಷು ಾ ಅವ ೆ
ುಸ ೇಕು? ಏಳ ಾ ೕ ಎಂದು ೇಳಲು ೕಸು ಅವ ೆ - ಏಳ ಾ
ಎಂದಲ, ಏ ೆಪ ತು ಾ ಎಂದು ನ ೆ ೇಳ ೇ ೆ.
“ಏ ೆಪ ತು ಾ ” ಎಂಬ ೕಸು ನ ಉತರವ ಅವರು ಸುವ ಗುಣವನು
ರಂತರ ೕವನ ೈ ಾ ೆ ೆ ೊಳ ೇ ೆಂದು ಸೂ ತು. ಾವ
ಾರ ಾ ದರೂ ಾನೂರ ೊಂಬತು ಾ ಸುವ ಾದ ೆ ಪ ಂದು
ಸ ೇಶದ ೆಕ ಇಡುವ ದು ಅ ಾಧ .
 ೕಚ ೇವಕ
ೕಸು ಾಪ ೆಯ ಾ ಮುಖ ೆಯನು ಸಲು ಒಂದು ಾಮ ವನು
ೇ ದರು.
ಮ ಾಯ 18:23-35 ಆದದ ಂದ ಪರ ೋಕ ಾಜ ವ ತನ ೇವಕ ಂದ
ೆಕ ವನು ೆ ೆದು ೊಳ ೇ ೆಂ ದ ಒಬ ಅರಸ ೆ
ೋ ೆ ಾ ೆ. 24ಅವನು ೆ ಾ ೆ ೆದು ೊಳ ವದ ೆ
ಾ ರಂಭ ಾ ಾಗ ೋ ಾ ಂತರ ಾ ಾ ಾ ದವ ೊಬ ನನು ಅವನ
ಬ ೆ ಡತಂದರು. 25ಆ ಾ ಾ ೕ ಸುವದ ೆ ಅವನ ಏನೂ ಇಲದ ಂದ
ಅವನ ಒ ೆಯನು ಅವನನೂ ಅವನ ೆಂಡ ಮಕ ಳನೂ ಅವನ
ಬದು ೆಲವನೂ ಾ ಅದನು ೕ ಸ ೇ ೆಂದು ಅಪ ೆ ಾ ದನು. 26ಆ
ೇವಕನು ಅವನ ಾ ೆ ದು ಅವ ೆ - ಒ ೆಯ ೇ, ಸ ಲ ಾ ೋ,
ನ ೆ ಾ ಾನು ೊಟು ೕ ಸು ೇ ೆಂದು ನಮಸ ಸ ಾ 27ಆ ೇವಕನ
ಒ ೆಯನು ಕ ಕರಪಟು ಅವನನು ಆ ಾಲವ ೆ ಾ
ಟು ಟ ನು. 28ತರು ಾಯ ಆ ೇವಕನು ೊರ ೆ ಬಂದು ತನ ೆ ನೂರು
ಹ ಾ ೊಡ ೇ ಾದ ಒಬ ೊ ೇ ೇವಕನನು ಕಂಡು ಅವನನು ದು -
ಎ ಾ, ನನ ಾಲ ೕ ಸು ಎಂದು ೇ ಕು ೆ ದನು. 29ಆಗ ಅವನ
ೊ ೇ ೇವಕನು ಅವನ ಾ ೆ ದು - ಸ ಲ ಾ ೋ, ೕ ಸು ೇ ೆ
ಎಂದು ೇ ೊಂಡನು. 30ಆದ ೆ ಅವನು ಒಪ ೆ ೊರಟು ೋ ಆ ಾ ಾ
78
ೕ ಸುವ ತನಕ ಅವನನು ೆ ೆಮ ೆಯ ಾ ದನು. 31ಅವನ ೊ ೇ
ೇವಕರು ನ ೆದ ಸಂಗ ಯನು ೋ ಬಹಳ ಾ ದುಃಖಪಟು ಒ ೆಯನ
ಬ ೆ ಬಂದು ನ ೆದದ ೆ ಾ ದರು. 32ಆಗ ಅವನ ಒ ೆಯನು ಅವನನು
ಕರ - ಎ ಾ ೕಚ ೇ, ೕನು ನನ ನು ೇ ೊಂಡದ ಂದ ಆ ಾಲವ ೆ ಾ
ಾನು ಟು ೆ ನ ಾ; 33 ಾನು ನ ನು ಕರು ದ ಾ ೆ ೕನು ಸಹ ನ
ೊ ೇ ೇವಕನನು ಕರು ಸ ಾರ ಾ ೇ ಎಂದು ೇ
ಟು ಾ 34ತನ ೆ ೊಡ ೇ ಾದ ಾಲವನು ೕ ಸುವ ತನಕ
ೕ ಸುವವರ ೈ ೆ ಒ ದನು. 35 ಮ ಪ ಬ ನು ತನ
ಸ ೋದರ ೆ ಮನಃಪ ವ ಕ ಾ ುಸ ೆ ೋದ ೆ ಪರ ೋಕದ ರುವ
ನನ ತಂ ೆಯೂ ಮ ೆ ಾ ೆ ೕ ಾಡುವನು ಅಂದನು.
ನಮ ಂ ನ ಾಪಗಳ ಾ ಗ ಮತು ನಮ ಇಂ ನ ೋಲುಗಳ ಾ ಗ

ೆ ೆಸು ಾಗ - ೇವರು ನಮ ನು ಎ ೊ ಂದು ಾ ೆ - ಾವ
ಇತರರನು ೇ ೆ ಸಲು ಆಗುವ ಲ?
ಾಪದ ಅ ಯನು ೆ ೆದು ಾ
ಆ ಾ ಮತು ಹವ ರು ಏ ೆ ೋಟದ ಾಗ ೇವ ಂದ ಬ ಟು ೊಂಡ

ಸಮಯ ಂದ ೇ ಾಪವ ಪ ಶುದ ೇವರ ಾಗೂ ಾಪಮಯ ೕ
ಪ ರುಷರ ನಡು ೆ ಒಂದು ಅ ಾ ಂ ೆ.
ಾಯ 59:1,2 ಇ ೋ, ೋವನ ಹಸವ ರ ಸ ಾರದಂ ೆ
ೕಟು ೈಯಲ; ಆತನ ಯು ೇಳ ಾರದ ಾ ೆ ವ ಡಲ. ಆದ ೆ ಮ
ಅಪ ಾಧಗ ೇ ಮ ೇವ ಂದ ಮ ನು ಅಗ ಸು ಾ ಬಂ ೆ; ಮ
ಾಪಗ ೇ ಆತನು ೇಳ ಾರದಂ ೆ ಆತನ ಮುಖ ೆ ಅಡ ಾ ೆ.
ೕಸು ನಮ ಾಪಗಳ ದಂಡ ೆಯನು ೊ ಾ ೆ ಆದ ೆ ಾವ ಅವರು
ಒದ ರುವ ಾಪ ಾಪ ೆಯನು ಮತು ಾಪ ಾರ ೆಯನು
ಸದುಪ ೕಗಪ ೊಳ ೇಕು. ಈ ಾಸ ಾಂಶಗಳ ಸ ಯಂ-ಸ ಷ ಾ ೆ
ಎಂಬ ಪ ವ ಕಲ ೆ ಂ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಅ ೇಕ ಪ ಸಕಗಳ
ಬ ೆಯಲ ೆ. ಾಪವನು , ಅದರಲೂ ಷ ಾ ತಮ ಸ ಂತ
ಾಪಗಳನು , ೇವರು ಅಥ ಾ ೊಳ ಾ ೆ ಮತು ಅದನು
ಲ ಸು ಾ ೆ ಎಂದು ೕ ಪ ರುಷರು ತಮ ೆ ಾ ೇ ಮನದಟು
ಾ ೊಳ ವ ಾಮಥ ವನು ೊಂ ಾ ೆ. ಆದ ೆ ಇದು ಸತ ವಲ.
ೊ ೊ ನನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ಾ ೋ 14:12 ಮನುಷ ದೃ ೆ ಸರಳ ಾ ೋರುವ ಒಂದು
ಾ ಯುಂಟು. ಅದು ಕಟ ಕ ೆ ೆ ಮರಣ ಾಗ ೇ.
79
ೇವರು ಾಪವನು ಲ ಸಲು ಾಧ ಲ. ಅದು ಅವರ ಗುಣ ೆ ಾಗೂ
ಅವರ ಾಕ ೆ ರುದ ಾ ೆ. ಪ ಶುದ ೇವರು ಾಪವ ಇರುವ ಇರಲು
ಾಧ ಲ ಮತು ೇವರ ಕೃ ೆ ಎನು ಾಗ ಅದು ಸುಮ ೇ ಾಪವನು
ಲ ಸುವ ಾಗ ಅಥ ಾ ಸುವ ಾಗ ಅಲ.
ೋ ಾ 6:1,2 ಾ ಾದ ೆ ಏನು ೇ ೆ ೕಣ? ೇವರ ಕೃ ೆಯು ೆಚ

ಎಂದು ಾವ ಾಪದ ಇನೂ ಇರ ೇ ೋ? ಎಂ ಗೂ ಇರ ಾರದು. ಾಪದ
ಾ ೆ ಸತವ ಾದ ಾವ ಇನೂ ಅದರ ೇ ಬದುಕುವದು ೇ ೆ?
ಾವ ೇ ರೂಪದ ಾಗ ಾಪವ ನಮ ೕ ತದ ರು ಾಗ ನಮ
ಾ ಥ ೆಗಳ ೇಳಲ ಡದಂ ೆ ಅದು ತ ೆಯುತ ೆ.
ಾಪವನು ಅ ೆ ಾ ಮತು ಾಪ ೆ ೊಂ
ನಮ ೕ ತಗಳ ಾವ ಾಪ ಂದ ಮುಕ ಾಗುವ ದು ೇ ೆ? ಾವ

ನ ಂ ಗೂ ೇವ ೊಂ ಗೂ ಯ ಾಥ ಾ ರುವ ದ ಂದ, ಾಪವನು
ಾಪ ೆಂದು ಕ ೆಯುವ ದ ಂದ ಮತು ೇವರ ಮುಂ ೆ ಅದನು ಅ ೆ
ಾಡುವ ದ ಂದ ಮುಕ ಾಗು ೇ ೆ. ಾವ ೆಪಗಳನು ೇಳ ಾರದು.
“ ಾನು ಆ ಅಥ ದ ೇಳ ಲ, ಆದ ೆ…”
“ಅ ೇನು ಮ ಾ ತಪ …” ಎಂದು ಾವ ೇಳಲು ಾಧ ಲ. ಾವ
ಅ ೕ ಂದ ಶು ೕಕ ಸಲ ಡ ೇ ಾದ ೆ ಮತು ಸಲ ಡ ೇ ಾದ ೆ ಾವ
ಾಪವನು ಯ ಾಥ ಾ ಎದು ಸ ೇಕು ಮತು ೇವ ೆ ಅದನು ಅ ೆ
ಾಡ ೇಕು.
1 ೕ ಾನ 1:9 ನಮ ಾಪಗಳನು ಒ ೊಂಡು ಅ ೆ ಾ ದ ೆ ಆತನು
ನಂ ಗಸನೂ ೕ ವಂತನೂ ಆ ರುವದ ಂದ ನಮ ಾಪಗಳನು
ು ಟು ಸಕಲ ಅ ೕ ಯನು ಪ ಹ ನಮ ನು ಶು ಾಡುವನು.
ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಗು ಲ ಾದ ೆ ಾವ ಅದರ ಂ ನ
ಾರಣಗಳನು ದು ೊಳ ಲು ಸಮಯ ೆ ೆದು ೊಳ ೇಕು. ಅದು ಒಂದು
ೇ ೆ ಾಪ ಅಲ ೆ ಇರಬಹುದು - ಳ ವ ೆಯ ೊರ ೆ ರಬಹುದು,
ನಂ ೆಯ ೊರ ೆ ರಬಹುದು ಅಥ ಾ ೇವರ ಾನು ಾರ ಾ
ೇ ೊಳ ೆ ಇರುವದ ಂದ ಆ ರಬಹುದು.
ಉತ ಸಲ ಟ ಾ ಥ ೆ ೆ ಅ ಗಳ
 ದುಷ ತ ಗಳ
ದುಷ ತ ಗ ೆಂದ ೆ ತ ೆ ಾ ಂದ ತ ೆ ಾ ೆ ನ ೆದು ೊಂಡು ಬಂದ

ಾಪಗಳ .
ೆ ೕಯ 11:10,11 ನನ ಾತುಗಳನು ೇಳ ೊಲ ದ ತಮ ಮೂಲ
ತೃಗಳ ದುಷ ತ ಗಳ ಕ ೆ ೆ ರು ೊಂಡು ಅನ ೇವ ೆಗಳನು ಂ ಾ
80
ೇ ಾ ೆ; ಇ ಾ ೕ ವಂಶದವರೂ ಹೂದ ವಂಶದವರೂ ಾನು
ಅವರ ತೃಗಳ ಸಂಗಡ ಾ ೊಂಡ ಒಡಂಬ ೆಯನು
ೕ ಾ ೆ. ಆದ ಾರಣ ೋವ ೆಂಬ ಾನು ೕಗನು ೇ ೆ - ಇ ೋ,
ಅವರು ತ ೊಳ ಾರದ ೇಡನು ಅವರ ೕ ೆ ಬರ ಾಡು ೆನು; ನನ ೆ
ೆ ಟ ರೂ ೇ ೆನು.
ಾ ೕದನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೕತ ೆ 66:18 ಾನು ೆಟ ತನದ ೕ ೆ ಮನ ದ ೆ ಾ ುಯು ನನ

ಾಪ ೆಯನು ೇಳ ಲ.
 ನಮ ಹೃದಯಗಳ ಗ ಹಗಳನು ಇಟು ೊಂ ರುವ ದು

ಾವ ನಮ ೕ ತಗಳ ೇವ ೆ ೊಡ ೇ ಾದ ಾ ಮುಖ ಾನವನು
ೇ ೆ ಾವ ದ ಾ ದರೂ ೊ ದ ೆ ಅ ೇ ಗ ಹ ಾಗುತ ೆ. ನಮ
ೕ ತಗಳ ೇವರು ದಲ ಾನವನು ೊಂದ ೇಕು.
ೆ ೆ ೕಲ 14:3 ನರಪ ತ ೇ, ಇವರು ತಮ ೊಂ ೆಗಳನು ಮನ ನ
ೆ ೆ ೊ ತಮ ೆ ಾಪ ಾ ಾದ ಘ ವನು ತಮ ಮುಂ ೆ
ಇಟು ೊಂ ಾ ೆ; ಇಂಥವ ೆ ಾನು ೈ ೕತರವನು ದಯ ಾ ಸುವದು
ಯುಕ ೕ? ಎಂ ಗೂ ಅಲ.
 ಕ ಯುವ ದು, ೊ ೆ ಾಡುವ ದು, ವ ಾರ ಾಡುವ ದು
ಸುಳ ಾ ೇಳ ವ ದು, ಇತ ೆ ೇವರುಗಳನು ೇ ಸುವ ದು
ೆ ೕಯ 7:9,10,13,16 ೕವ ಕಳವ ೊ ೆ ಾದರಗಳನು ಾ
ಸುಳ ಾ ೇ ಾಳ ೆ ೋಮವನ ಕಂಡು ೇಳದ
ಅನ ೇವ ೆಗಳನು ಂ ಾ ದ ೕ ೆ ನನ ೆಸರು ೊಂ ರುವ ಈ
ಆಲಯ ೆ ಬಂದು ನನ ಸ ಯ ಂತು - ನಮ ೆ ಪ ಾರ ಾ ತು
ಎಂದು ೇ ಈ ಎ ಾ ಅಸಹ ಾಯ ಗಳನು ಇನೂ ನ ಸುವದ ೆ ಅವ ಾಶ
ಾ ೊಳ ೋ?
ಾನು ಾವ ಾಶ ಾಡ ೆ ಮ ೆ ನು ದ ಾತುಗಳನು ೕವ ೇಳ ೆ
ಮ ನು ಕ ೆದ ನನ ೆ ಉತರ ೊಡ ೆ ಈ ಕೃತ ಗಳ ೆ ಾ ನ ದ ಾರಣ…
ೕ ೋ ೆ ತಂದ ಗ ಯ ೆ ೕ ಈಗ ತರು ೆನು.
ೕನಂತು ಈ ಜನ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ೇಡ, ಇವ ಾ ೆ ಡ ೇಡ,
ಾ ಸ ೇಡ, ನನ ೆ ಾ ಸಲೂ ೇಡ, ಾನು ೇಳ ೊ ೆ.
ೇವರು ೆ ೕಯ ೆ ಏನು ೇ ದರು? ೇ ೊಳ ೇಡ, ಇವ ಾ
ೆ ಡ ೇಡ, ಾ ಸ ೇಡ, ನನ ೆ ಾ ಸಲೂ ೇಡ, ಾನು
ೇಳ ವ ಲ.
81
“ಇವ ಾ ” ಎಂಬುದು ಕಳವ ೊ ೆ ವ ಾರಗಳನು ಾ ಸುಳ ಾ
ೇ ನಂತರ ೇವರ ಆಲಯ ೆ ಬಂದು “ಇವ ಗಳನು ಾಡುವದ ೆ ನಮ ೆ
ಡುಗ ೆ ಾ ೆ” ಎಂದು ೇಳ ವವರನು ಉ ೇ ಸುತ ೆ. ೆಲವರು
ೇಳ ವಂ ೆ - “ ಾವ ಕೃ ೆಯ ಅ ಯ ಇ ೇ ೆ ಧಮ ಾಸ ದ ಅ ಯ
ಇಲ, ಾ ಾ ಾವ ಾಪ ಾಡಬಹುದು, ೇವರು ನಮ ನು
ಸು ಾ ೆ”. “ಇದು ತ ೆ ಂದು ಸತ ೇದ ೇಳ ತ ೆ. ಅದು ನನಗೂ ೊತು.
ಆದ ೆ ೇವರು ನನ ಪ ಯನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಾ ೆ” - ಎಂದು
ೇಳ ವದ ೆ ಇದು ಸಮವಲ ೇ.
 ಗವ ಂ ರುವ ದು
ೇವರು ಗ ಷರ ಾಥ ೆಯನು ೇಳ ವ ಲ.
ೕಬ 35:12,13 ಇಂ ಾ ಸಂದಭ ದ ಅವರು ದುಷ ರ ೊ ಂದ

ೊಂದು ೋ ಾಡುವರು, ಆದರೂ ಆತನು ಉತರವನು ದಯ ಾ ಸುವ ಲ.
ೇವರು ಳ ಾ ೆ ೊಡುವ ೇ ಇಲ, ಸವ ಶಕನು ಅದನು ಎಂ ಗೂ
ಲ ಸುವ ಲ.
ಾ ೋಬ 4:6b ೇವರು ಅಹಂ ಾ ಗಳನು ಎದು ಸು ಾ ೆ,

ೕನ ಾದ ೋ ಕೃ ೆಯನು ಅನುಗ ಸು ಾ ೆ
 ಮು ೊಳ ವದು
ಬಡವರ ೆ ೆ ಮು ೊಳ ವವರ ಾ ಥ ೆಯನು ೇವರು
ೇಳ ವ ಲ.
ಾ ೋ 21:13 ಬಡವನ ೆ ೆ ಮು ೊಳ ವವನು ಾ ೇ
ೆ ಡು ಾಗ ಾರೂ ಉತರ ೊಡರು.

 ಅ ೇಯ ಾಗುವ ದು
ೇವರ ಾಕ ೆ ಅ ೇಯ ಾಗುವ ದು ಬಹಳ ಗಂ ೕರ ಾದ ಷಯ. ಅದು
ಾಟಮಂತ ೆ ಸ ಾನ ಎಂದು ಾಯನು ೇಳ ಾ ೆ. ೇವರು
ಅ ೇಯರ ಾ ಥ ೆಯನು ೇಳ ವ ಲ.
1 ಸಮು ೇಲ 15:23a ಅ ೇಯತ ವ ಮಂತ ತಂತ ಗಳ ೆ ೕ
ೆಟ ಾ ರುವದು; ಹಟವ ು ಾ ಭ ಗೂ ಗ ಾ ಾಧ ೆಗೂ
ಸ ಾನ ಾ ರುವದು.
ೆಕಯ 7:11-13 ಮ ತೃಗ ಾದ ೋ ಗಮ ಸ ೊಲ ೆ ೆಗಲು ೊಡ ೆ

ೋದರು. ೇಳ ಾರ ೆಂದು ಮಂದ
ಾ ೊಂಡರು. ಧ ೕ ಪ ೇಶವನೂ ೇ ಾ ೕಶ ರ ೋವನು
ಪ ವ ಾಲದ ಪ ಾ ಗಳ ಮೂಲಕ ತನ ಆತ ಂದ ೇ ದ
ಾತುಗಳನೂ ೇಳ ಾರ ೆಂದು ತಮ ಹೃದಯಗಳನು ವಜ ದಷು
82
ಕ ನಪ ೊಂಡರು; ಆದ ಾರಣ ೇ ಾ ೕಶ ರ ೋವ ಂದ
ಅ ೌದ ವ ಅವರ ೕ ೆ ತು.
ಆಗ ೇ ಾ ೕಶ ರ ೋವನು ಇಂ ೆಂದನು - ಾನು ಕೂ ದರೂ ಅವರು
ೇ ೆ ೇಳ ಲ ೕ ಾ ೆ ಅವರು ಕೂ ದರೂ ಾನು ೇಳ ವ ಲ.
ಾ ೋ 28:9 ಧ ೕ ಪ ೇಶ ೆ ೊಡದವನು ಾಡುವ
ೇವ ಾ ಥ ೆಯೂ ಅಸಹ .

 ೆಂಡ ೆ ೌರವ ೊಡ ರುವ ದು
ಗಂಡ ೆಂಡ ಯ ನಡು ೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವ ೕಸು ನ ಾಗೂ ಸ ೆಯ
( ಸನ ೇಹದ) ನಡು ೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ಇಹ ೋಕದ
ತ ಣ ಾ ೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವ ಸ ಇಲ ಾಗ ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ
ಅ ಾಗುವ ದು ಎಂದು ೇತ ನು ೇ ದನು.
1 ೇತ 3:7 ಅ ೇ ೕ ಾ ಪ ರುಷ ೇ, ೕಯು ಪ ರುಷ ಂತ
ಬಲ ೕನ ೆಂಬದನು ಾಪಕ ಾ ೊಂಡು ಮ ೆಂಡ ಯರ ಸಂಗಡ
ೇಕ ಂದ ಒಗತನ ಾ . ಅವರು ೕವವರ ೆ ಂ ೆ
ಾಧ ಾ ಾ ೆಂದು ದು ಅವ ೆ ಾನವನು ಸ . ೕ ೆ ನ ೆದ ೆ
ಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಅ ರುವ ಲ.
ಸ ಾ ೋಪ ಾ
ನಮ ಮನ ಾ ಯು ಾವ ಾದರೂ ಷಯದ ನಮ ನು ೋ ಎಂದು

ೇಳ ವ ಾದ ೆ ಅದು ಸಲ ಡುವವ ೆ ೆ ಾವ ೈಯ ಂದ ಾ ಥ ೆ
ಾಡಲು ಆಗುವ ಲ. ಶುದ ಮನ ಾ ಮತು ನಂ ೆ ಒಂದ ೊ ಂದು
ಕೂ ೆ, ಅದನು ೇಪ ಸಲು ಾಧ ಲ.
1 1:5 ಶುದ ಹೃದಯ ಒ ೇಮನ ಾ ಷ ಪಟ ಾದ ನಂ ೆ
ಎಂ ವ ಗ ಂದ ಹು ದ ೕ ೕ ೇವ ಾ ೊ ೕಪ ೇಶದ ಗು ಾ ೆ.
ಾಥ ೆ ಾಡಲು ಉ ೇಜನ ೊಂ
ಾ ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು
ೕಸು ಾವ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಆ ಾ ದರು ಮತು ಾವ ಸತತ ಾ

ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ನಮ ನು ೕ ಾ ದರು.
ಮ ಾಯ 9:38 ಆದದ ಂದ ೆ ೆಯ ಯಜ ಾನನನು - ನ ೆ ೆ ೆ
ೆಲಸದವರನು ಕಳ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊ ಎಂದು ೇ ದನು.
ಲೂಕ 18:1 ೇಸರ ೊಳ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಥ ೆ
ಾಡು ರ ೇ ೆಂಬದ ೆ ಆತನು ಅವ ೆ ಒಂದು ಾಮ ವನು ೇ ದನು.
ಲೂಕ 21:36 ಆದ ೆ ಬರುವದ ರುವ ಇ ೆಲವ ಗ ೆ ಳ ಂದ
ತ ೊಳ ವದಕೂ ಮನುಷ ಕು ಾರನ ಮುಂ ೆ ಂತು ೊಳ ವದಕೂ
83
ೕವ ಪ ಣ ಶಕ ಾಗುವಂ ೆ ಎ ಾ ಾಲದ ಯೂ ೇವ ೆ ಾಪ ೆ
ಾ ೊಳ ಾ ಎಚ ರ ಾ ಅಂದನು.
ಅ ೕಸಲರು ಾ ಥ ೆಯನು ೕ ಾ ಹಪ ದರು
ಅ ೕಸಲರು ಾ ಥ ೆ ಮತು ೇವರ ಾಕ ದ ೋಧ ೆಯ

ರತ ಾ ರಲು ಅನುಕೂಲ ಾಗುವಂ ೆ ಸ ೆಯ ಟ ದಲ ಾ ೆ
ಯರನು ೇಮಕ ಾಡ ಾ ತು.
ಅ.ಕೃ. 6:4 ಾ ಾದ ೋ ಾ ಥ ೆಯನೂ ಾ ೊ ೕಪ ೇಶವನೂ
ಾಡುವದರ ರತ ಾ ರು ೆವ ಎಂದು ೇ ದರು
ಾವ ಾ ಾಗಲೂ ಪ ತ ೆಯ , ೋಪ ಲ ೆ ಅಥ ಾ ಸಂ ೇಹ ಲ ೆ
ಾ ಸ ೇ ೆಂಬು ೇ ತನ ಬಯ ೆ ಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು
ೇ ದನು.
1 2:8 ೕ ರ ಾ ಪ ರುಷರು ಎ ಾ ಸಳಗಳ ೋಪವ
ಾ ಾ ದವ ಇಲದವ ಾ ಭ ಪ ವ ಕ ಾ ೕ ೈಗಳ ೆ
ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಅ ೇ ಸು ೇ ೆ.
ಎ ೆಸ 6:18 ೕವ ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ
ಾವ ಒಬ ೊಬ ರು ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ ೋಬನು ೇ ದನು.
ಾ ೋಬ 5:16 ೕ ರಲು ೕವ ಸ ಸ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ಮ ಾಪಗಳನು
ಒಬ ೊಬ ರು ಅ ೆ ಾ ಒಬ ೋಸ ರ ಒಬ ರು ೇವರನು
ಾ ; ೕ ವಂತನ ಅ ಾ ಸ ಯುಳ ಾಪ ೆಯು ಬಹು ಬಲ ಾ ೆ.
ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ಎಚ ರ ಾ ದು ಗಂ ೕರ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೇತ ನು
ೇಳ ಾ ೆ.
1 ೇತ 4:7 ಎಲವ ಗಳ ಅಂತ ವ ಹ ರ ಾ ೆ; ಆದದ ಂದ ೕವ
ೇಂ ಯ ಾ ಯೂ ಾ ಥ ೆ ೆ ದ ಾ ರುವಂ ೆ ಸ ಸ ತ ಾ ಯೂ
ಇ .
ಾ ೕದನು ಾ ದನು
ೕತ ೆಯ ಪ ಸಕವ ಾ ೕದನ ಾ ಥ ೆಗ ಂದ ತುಂ ೆ. ಾ ೕದನು

ತನ ೆ ೕ ಾ ಥ ೆ ೆ ಒ ದನು ಎಂದು ೇಳ ಾ ೆ.
ೕತ ೆ 109:4b ಾ ಾದ ೋ ನ ೆ ೆ ಡು ೇ ೆ.
84
ಾಥ ೆಯು ೇವರನು ಮ ಪ ಸುತ ೆ
ೕಸು ೇ ದರು,
ೕ ಾನ 14:13 ಇದಲ ೆ ೕವ ನನ ೆಸ ನ ಏ ೇನು
ೇ ೊಳ ೋ, ಅದನು ೆರ ೇ ಸು ೆನು; ೕ ೆ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಾ
ತಂ ೆ ೆ ಮ ಉಂ ಾಗುವದು.
ಾಥ ೆಯು ೇವರನು ಸಂ ೋಷಪ ಸುತ ೆ
ಾ ೋ 15:8 ದುಷ ರ ಯ ೋವ ೆ ಅಸಹ ; ಷ ರ ನ ಪ
ಆತ ೆ ಒ ತ.
ೇವರು ಾ ಥ ೆಯನು ೇಳ ಾ ೆ ಮತು ಉತ ಸು ಾ ೆ
ೕತ ೆ 65:2 ಾಥ ೆಯನು ೇಳ ವವ ೇ, ನರ ೆಲರು ನ ಬ ೆ

ಬರುವರು.
ೕತ ೆ 86:7 ೕನು ಸದುತರವನು ದಯ ಾ ಸು ಂದು ನಂ ನನ
ಇಕ ನ ನದ ನ ೆ ೕ ಕ ೆಯು ೆನು.
1 ೇತ 3:12a ಾಕಂದ ೆ ಕತ ನು ೕ ವಂತರನು ಕ ಾ ಸು ಾ ೆ,
ಆತನು ಅವರ ಾಪ ೆಗ ೆ ೊಡು ಾ ೆ. ೆಡುಕ ೋ ಕತ ನು
ೋಪದ ಮುಖವ ಳ ವ ಾ ರು ಾ ೆ ಎಂದು ಬ ೆದ ೆ.
 ಾ ಾಂಶ - ಾ ಥ ೆಯು ಫಲವನು ತರುತ ೆ
ಾವ ಸತತ ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೇ ದರು. ಾವ ಹಗಲು

ಾ ಾ ಸ ೇಕು. ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ೇಳ ೇಕು, ಹುಡುಕ ೇಕು ಮತು
ತಟ ೇಕು. ಾವ ಜನರ ಮುಂ ೆ ೋ ೆ ಾ ಾ ಸ ೆ ಏ ಾಂತ ಾ
ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಅವರು ೇ ದರು. ಾವ ಾ ದ ೆ ೕ ಪ ೇ ಪ ೇ
ಾ ಸ ಾರದು ಾ ೆಂದ ೆ ೇವರು ನಮ ಅಗತ ೆಗಳನು
ಬಲವ ಾ ರುವ ದ ಂದ ಾ ೆ ಾ ಸುವ ದು ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆಯಲ.
ಾವ ಇತರರನು ಸ ದ ೆ ಾವ ಅವ ೊಂ ೆ ಸ ಾಗುವವ ೆ ೆ
ಾ ಸ ಾರದು ಎಂದು ೕಸು ಸ ಷ ಾ ೇ ಾ ೆ. ನಮ ನು
ೋ ದವರನು ಾವ ಸ ೇಕು ಮತು ಾವ ಇತರರನು
ೋ ರುವ ಾದ ೆ ಅಥ ಾ ನಮ ಬ ೆ ಾ ಾದರೂ ನ ಾ ಾತ ಕ
ಾವ ೆಗ ದ ೆ ಅವರ ಬ ಾಪ ೆಯನು ೇಳ ೇಕು.
ಅಪನಂ ೆ, ಳ ವ ೆಯ ೊರ ೆ, ಗವ , ಾಪ, ಕಳ ತನ, ೊ ೆ,
ವ ಾರ, ಸುಳ ಾ ಮತು ಇತ ೆ ೇವರುಗಳನು ೇ ಸುವ ದು - ಎ ಾ
ಾಪಗಳ - ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಗದಂ ೆ ಾಡುತ ೆ.
ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ೇವರ ಮುಂ ೆ ಬರು ಾಗ, ಾವ ಅವರ ಸ ಾನ ೆ
ಮುಕ ಾ ಬರದಂ ೆ ನಮ ನು ತ ೆಯುವ ಷಯಗಳನು ದಲು
85
ೆ ೆದು ಾಕ ೇಕು. ಆಗ ನಮ ಾಥ ೆಗಳನು ನಂ ೆ ಂದ ಾಡಲು
ಾಧ .
1. ಪ ಾಮ ಾ ಾ ಾ ಸಲು ಮೂರು ಹಂತಗಳನು ಪ ಾ ಮತು ವ .
3. ನಮ ಾಥ ೆ ೆ ೇವರು ಉತ ಸದಂ ೆ ತ ೆಯುವ ಾವ ೇ ಅ ಅಥ ಾ ಅ ೆತ ೆಗಳ ನಮ ೕವನದ

ಇ ೆ ೕ ಎಂದು ಾವ ೇ ೆ ಯಬಹುದು?
2. ಮ ೕವನದ ಸಮ ೆ ಾ ರುವ ಾ ಥ ೆ ೆ ಾವ ೇ ಅ ಅಥ ಾ ಅ ೆತ ೆಗಳನು ೆಸ . ಅವ ಗಳ ಬ ೆ

ಏನು ಾಡಲು ೕವ ೕ ೕ ?
86
ಾಠ ಆರು
ಒಂದು ಯಶ ಾದ ಾ ಥ ಾ ೕ ತವನು ಪ ೇ ಸುವ ದು

ೕ ೆ
ೇವರ ಾಕ ವನು ಅಧ ಯನ ಾಡುವ ದ ೆ ೆಚು ಒತು ೊಡುವ ಸ ೆಯ

ಾವ ೆ ೆ ೆವ . ೌಲನು ೆ ೕ ದ ಉಪ ೇಶಗಳನು ಾವ ಅ ೇಕ
ಾ ೇ ೆವ .
2 2:15 ೕನು ೇವರ ದೃ ೆ ೕಗ ಾ ಾ ೊಳ ವದ ೆ
ಪ ಾಸಪಡು. ಅವ ಾನ ೆ ಗು ಾಗದ ೆಲಸದವನೂ ಸತ ಾಕ ವನು
ಸ ಾ ಉಪ ೇ ಸುವವನೂ ಆ ರು.
ಾವ ೇವರ ಸಮ ಯನು ಪ ೆದು ೊಳ ವ ದ ಾ ಅಧ ಯನ ಾ ೆವ
ಮತು ಆ ವಷ ಗಳ ಕ ತಂತಹ ಎ ಾ ಷಯಗ ಾ ೇವ ೆ
ವಂದ ೆಯನು ಸ ಸು ೇ ೆ. ಆದ ೆ ಜ ಾದ ಅಧ ಯನ ೆಂದ ೆ, ಅದು
ೇವಲ ನಮ ಾ ಾ ಕ ಮನ ಂದ ಕ ಯುವ ದ ೆ ಾತ
ೕಸ ಾದದಲ ಬದ ಾ ಪ ಶು ಾತ ನು ಸಹ ನಮ ೋಧಕ ಾ ರಲು
ಅವ ಾಶ ಾ ೊಡ ೇಕು ಮತು ಅವರ ಪ ಕಟ ೆಯನು ಅವಲಂ ಸ ೇಕು
ಎಂಬುದು ನಮ ೆ ರ ಲ.
 ಎಲುಬುಗಳ
ೇವರ ಾಕ ದ ಳ ವ ೆಯನು ೇಹದ ಮೂ ೆಯ ರಚ ೆ ೆ

ೋ ಸಬಹುದು. ಾವ ಒಂದು ಉ ೇಶ ೊಂ ೆ ಬದುಕುವಂ ೆ ಮತು
ಚ ಸುವಂ ೆ ಅವ ಾಡುತ ೆ.
ಾವ ಎಂ ಗೂ ೆ ಾ ೇಳದ ಇ ೊ ಂದು ವಚನ ೆ. ಾವ ಏನ ಾ ದರೂ
ಕ ಯು ಾಗ ಅದನು ಾಯ ರೂಪ ೆ ತರ ೇಕು. ಾವ ಅದನು
ಾಡ ೇಕು! ಾವ ೇವರ ಾಕ ವನು ೇಳ ವವರು ಾತ ಾ ರ ೆ
ಅದನು ಾಡುವವ ಾ ರ ೇಕು ಎಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ಾ ೋಬನು
ೇಳ ಾ ೆ.
ಾ ೋಬ 1:22-24 ಾಕ ದ ಪ ಾರ ನ ೆಯುವವ ಾ ; ಅದನು
ೇಳ ವವರು ಾತ ೇ ಆ ದು ಮ ನು ೕ ೇ
ೕಸ ೊ ಸ ೇ . 23 ಾವ ಾದರೂ ಾಕ ವನು ೇಳ ವವ ಾದರೂ
ಅದರ ಪ ಾರ ನ ೆಯ ದ ೆ ಅವನು ಕನ ಯ ತನ ಹುಟು ಮುಖವನು
ೋ ದ ಮನುಷ ನಂ ರುವನು; 24ಇವನು ತನ ನು ೋ ೊಂಡು ೋ
ಾನು ೕ ೇ ೆಂಬದನು ಆ ಣ ೇ ಮ ೆತು ಡುವನು. 25ಆದ ೆ
ಡುಗ ೆಯನು ಂಟು ಾಡುವ ಸ ೕ ತಮ ಧಮ ಪ ಾಣವನು ಲ ೊಟು
87
ೋ ಇನೂ ೋಡುತ ೇ ಇರುವವನು ಾಕ ವನು ೇ ಮ ೆತು
ೋಗುವವ ಾ ರ ೆ ಅದರ ಪ ಾರ ನ ೆಯುವವ ಾ ದು ತನ ನಡ ೆ ಂದ
ಧನ ಾಗುವನು.
 ಶ ೕರ
ೇಹದ ಾದೃಶ ವನು ಇನೂ ಮುಂದುವ ೆಸುವ ಾದ ೆ, ಮನುಷ ನ ಸ ತ

ಮತು ಾವ ೆಗಳ ಾಂಸ ಮತು ರಕದಂ ೆ ಇರುತ ೆ. ೕ , ಸಂ ೋಷ,
ಾಂ , ೕಘ ಾಂ , ದ , ಒ ೆಯತನ, ನಂ ಗ ೆ, ೌಮ ೆ, ಸ ಯಂ
ಯಂತ ಣ ಇ ೇ ೇತ ದ ಅ ಯ ಬರುತ ೆ.
 ಆತ
ೕವಂತ ೇಹದ ಇ ೊ ಂದು ಾಗ ೆ, ಅದು ಮನುಷ ನ ಆತ ಾ ೆ.

ಾ ಥ ೆಯು ಆ ಾಧ ೆಯ ವ ಕಪ ಸು ೆ ಾ ೆ ಮತು ಆತ ದ
ಆ ಾ ಸ ೇಕು.
ೕ ಾನ 4:23,24 ಅ ರ ; ಸತ ಾವ ಂದ ೇ ಾ ಾಧ ೆ
ಾಡುವವರು ಆ ಯ ೕ ಯ ಸತ ೆ ತಕ ಾ ೆ ತಂ ೆಯನು
ಆ ಾ ಸುವ ಾಲ ಬರುತ ೆ; ಅದು ಈಗ ೇ ಬಂ ೆ; ತಂ ೆಯು ತನ ನು
ಆ ಾ ಸುವವರು ಇಂಥವ ೇ ಆ ರ ೇ ೆಂದು
ಅ ೇ ಸು ಾನಲ ೇ. 24 ೇವರು ಆತ ಸ ರೂಪನು; ಆತನನು
ಆ ಾ ಸುವವರು ಆ ಯ ೕ ಯ ಸತ ೆ ತಕ ಾ ೆ ಆ ಾ ಸ ೇಕು
ಅಂದನು.
ಾವ ೇ ೆ ಾ ಸ ೇಕು
ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಅಧ ಯನ ಾಡುವ ದು ಾತ ಾ ಾಗುವ ಲ, ಅದನು

ಾವ ಾಡ ೇಕು. ಾವ ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ, ಆತನ ಮಗನ
ಮು ಾಂತರ ಾ , ಪ ಶು ಾತ ನ ಶ ಯ ಾ ಸ ೇಕು.
ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ
 ನಮ ೆ ಾದ ಾ ರುವ ೕಸು
ೕಸು ೇವರನು ತಂ ೆ ಂದು ಕ ೆದು ಾ ದರು.
ೕ ಾನ 17:1 ೕಸು ಈ ಾತುಗಳ ಾ ದ ೕ ೆ ಆ ಾಶದ ಕ ೆ ೆ
ಕ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ - ತಂ ೆ ೕ, ಾಲ ಬಂದ ೆ; ನ ಮಗನನು
ಮ ಪ ಸು, ಆಗ ಮಗನು ನ ನು ಮ ಪ ಸುವದ ಾ ಗುವದು.
ಅವರು ೇವರನು ಪ ಶುದ ಾದ ತಂ ೆ ೕ ಎಂದು ಕ ೆದರು.
ೕ ಾನ 17:11 ಇನು ಾನು ೋಕದ ಇರುವ ಲ, ಇವರು ೋಕದ
ಇರು ಾ ೆ, ಾನು ನ ಬ ೆ ಬರು ೇ ೆ. ಪ ತ ಾದ ತಂ ೆ ೕ, ಾವ
ಒಂ ಾ ರುವ ಾ ೆ ಇವರೂ ಒಂ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೕನು ನನ ೆ ೊಟ ನ
ೆಸ ನ ಇವರನು ಾಯ ೇಕು.
88
ಅವರು ೇವರನು ೕ ವಂತ ಾದ ತಂ ೆ ೕ ಎಂದು ಕ ೆದರು.
ೕ ಾನ 17:25 ೕ ಸ ರೂಪ ಾದ ತಂ ೆ ೕ, ೋಕವಂತೂ ನ ನು
ಯ ಲ, ಆದ ೆ ಾನು ನ ನು ೇ ೆ; ಮತು ಇವರು ೕ ೇ ನನ ನು
ಕಳ ೊ ರುವ ಾ ಳ ೊಂ ಾ ೆ.
ಾವ ೇವರನು ಪರ ೋಕದ ರುವ ನಮ ತಂ ೆ ೕ ಎಂದು
ಕ ೆಯ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
ಮ ಾಯ 6:9 ಆದದ ಂದ ೕವ ೕ ೆ ಾಥ ೆ ಾಡತಕ ದು -
ಪರ ೋಕದ ರುವ ನಮ ತಂ ೆ ೕ, ನ ಾಮವ ಪ ಶುದ ೆಂದು
ಎ ಸಲ ಡ .
 ಇತರರು ೕಸು ೆ ಾ ದರು
ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ ಾ ಸಲು ನಮ ೆ ೇ ಶನವನೂ ಾಗೂ
ೕ ಾ ಹವನು ೕಡ ಾ ದರೂ ಇದು ಎ ಾ ಸಮಯದಲೂ
ಅನುಸ ಸ ೇ ೇ ಾದ ೇಮ ೆಯಲ. ಇದು ನಮ ೆ ೇ ೆ ೊ ೆಂದ ೆ,
ೆಫನನು ಾ ನ ಣದ ೕಸು ೆ ಾ ದನು.
ಅ. ಕೃ. 7:59 ಅವರು ೆಫನನ ೕ ೆ ಕ ೆ ೆಯು ಾ ಇರಲು ಅವನು ಕತ ನ
ೆಸರನು ೇ - ೕಸು ಾ ು ೕ, ನ ಾ ತ ವನು ೇ ೋ ಎಂದು
ಾ …
ೆಲವ ಜನರು ತಮ ಇಹ ೋಕದ ತಂ ೆಗ ಂದ ಅತ ಂತ ೋ ೆ
ಒಳ ಾ ರುವ ದ ಂದ ತಮ ಪರ ೋಕದ ತಂ ೆ ೆ ಾ ಸಲು
ೆದರು ಾರೆ. ೇವರು ಅದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಾ ೆ. ಅವರು
ೕಸು ೊಂ ರುವ ತಮ ಸಂಬಂಧದ ೆ ೆದಂ ೆ ಆತನು ಅವ ೆ
ಜ ಾದ ೕ ಸುವ ಪರ ೋಕದ ತಂ ೆಯನು ಪ ಕಟಪ ಸು ಾ ೆ ಮತು
ಅವರನು ಆತ ೊಂ ೆ ಸಂಬಂಧ ೆ ತರು ಾ ೆ.
ೕಸು ನ ೆಸ ನ
ಾವ ೕಸು ನ ೆಸರು ದು ೇವ ೆ ಾ ಸ ೇಕು. ೇವರ ಮುಂ ೆ

ನಮ ರುವ ಾನವ ೕಸು ನ ೆ. ಾವ ೕಸು ನ ೕ ವಂತ ೆಂದು
ಣ ಸಲ ೇ ೆ.
ೕ ಾನ 15:16 ೕವ ನನ ನು ಆ ೆ ೆದು ೊಂ ಲ; ಾನು ಮ ನು
ಆ ೆ ೆದು ೊಂ ೆನು. ೕವ ೊರಟು ೋ
ಫಲ ೊಡುವವ ಾಗ ೇ ೆಂತಲೂ ೕವ ೊಡುವ ಫಲವ
ಲುವಂಥ ಾಗ ೇ ೆಂತಲೂ ಮ ನು ೇ ು ೇ ೆ. ೕ ರ ಾ ನನ
ೆಸ ನ ತಂ ೆಯನು ಏ ೇನು ೇ ೊಳ ೋ ಅದನು ಆತನು ಮ ೆ
ೊಡುವನು.
89
ಪ ಶು ಾತ ನ ಮು ಾಂತರ
ಪ ಶು ಾತ ೆ ಾ ಾದರೂ ಾ ದ ಸ ೇಶದ ಬ ೆ ಸತ ೇದದ

ಎ ಯೂ ಾಖ ಾ ಲ. ಆದರೂ ಪ ಶು ಾತ ನ ಮು ಾಂತರ ಾ ಯೂ
ಅವರ ೕ ೆ ಅವಲಂ ದವ ಾ ಯೂ ಾ ಸ ೇಕು.
ೋ ಾ 8:26 ಾ ೆ ಪ ಾ ತ ನು ಸಹ ನಮ ಅಶ ಯನು ೋ
ಸ ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ. ೇಗಂದ ೆ ಾವ ತಕ ಪ ಾರ ಏನು
ೇ ೊಳ ೇ ೋ ನಮ ೆ ೊ ಲದ ಂದ ಪ ಾ ತ ನು ಾ ೇ
ಾ ಲದಂಥ ನರ ಾಟ ಂದ ನಮ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ಾ ೆ.
ಾವ ೕಸು ನ ಮೂಲಕ ಾ ಪ ಶು ಾತ ಂದ ತಂ ೆ ಾದ ೇವರ
ಬ ೆ ಬರುವದ ೆ ಅವ ಾಶ ೆ ಎಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು
ೇಳ ಾ ೆ.
ಎ ೆಸ 2:18 ಆತನ ಮೂಲಕ ಾವ ೕವ ಒಬ ಆತ ನ ೆ ೕ
ೊಂ ದವ ಾ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ಪ ೇ ಸುವದ ೆ ಾಗ ಾ ತು.
ಸ ಾದ ಮ ೋ ಾವ ೆಗ ೆ ಂ ೆ ೇವರ ಸ ೕಪ ೆ ಬರುವ ದು
ಪ ಾ ಾಪ
ಕತ ನ ಾ ಥ ೆಯ "ನಮ ಾಪಗಳನು ಸು" ಎಂದು ಾವ

ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೋ ದರು. ಇದು ಾ ಾಗಲೂ ನಮ
ಾ ಥ ಾ ೕ ತದ ಾಗ ಾ ರ ೇಕು.
 ಾ ೕದನು
ಅರಸ ಾದ ಾ ೕದನು ಾಪ ಾ ದನು ಮತು ಅವನು ನಮ ೆ
ಪ ಾ ಾಪದ ಾದ ಾದನು.
ೕತ ೆ 51:1 ೕ ಸ ರೂಪ ಾದ ೇವ ೇ, ನನ ನು ಕರು ಸು;
ಕರು ಾ ೕ, ನನ ೊ ೕಹವ ೆ ಾ ಅ ಡು.
 ಾ ತ ದ ಮಗ
ಪ ಾ ಾಪದ ಅತ ಂತ ಸುಂದರ ಾದ ಕ ೆಗಳ ಒಂದು ಾ ತ ದ ಮಗನ
ಕ ೆ. ಅವನು ತನ ತಂ ೆಯ ರುದ ದಂ ೆ ಎದು ತನ ೇ ಆದ ಾ ಯ
ೋ ದನು. ಅಂ ಮ ಾ ಹ ಂದ ಬಳಲು ರುವ ಸಮಯದ , ಅವನು
ತನ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ಮರಳಲು ಮತು ಅವನ ೇಳಲು ಧ ದನು.
ಅವನು ೕ ಾ ದಂ ೆ ೕ ಾ ದನು. ಅವನ ತಂ ೆಯು ಾ ದ
ೕ ಯ ೋಳ ಗ ಂದ ಅವನನು ಎದುರು ೊಂ ಾಗ, “ಓ, ನನ ೆಟ ಅವ ೆ
ತಂ ೆ ೆ ೊ ಾದ ಾ ೆ ಾಣು ಲ. ಾನು ಇ ೊ ಂದು ತ ೊಳ ವ ದು
ಏ ೆ. ೇ ದರೂ ನನ ತಂ ೆ ಅಥ ಾ ೊಳ ಾ ೆ ...” ಎಂದು ಅವನು
ತನ ೆ ಾನು ೇ ೊಳ ಲ. ಾವ ೇವ ಂದ ದೂರ ಾದ ೆ, ಾವ
ಯನು ೇಡು ಾ ೕನ ೆ ಂದ ಆತನ ಬ ೆ ಬರ ೇಕು.
90
ಲೂಕ 15:18-23 ಾನು ಎದು ನನ ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ೋ ಅವ ೆ -
ಅ ಾ , ಪರ ೋಕ ೆ ೋಧ ಾ ಯೂ ನ ಮುಂ ೆಯೂ ಾಪ
ಾ ೇ ೆ; ಇನು ಾನು ನ ಮಗ ೆ ೊಳ ವದ ೆ
ೕಗ ನಲ; 19ನನ ನು ನ ಕೂ ಾಳ ಗಳ ಒಬ ನಂ ೆ ಾಡು ಎಂದು
ೇಳ ೆನು ಅಂದು ೊಂಡು ಎದು ತನ ತಂ ೆಯ ಕ ೆ ೆ ಬಂದನು.
20ಅವನು ಇನೂ ದೂರದ ರು ಾಗ ಅವನ ತಂ ೆಯು ಅವನನು ಕಂಡು
ಕ ಕರಪಟು ಓ ಬಂದು ಅವನ ೊರಳನು ಅ ೊಂಡು ಅವ ೆ ಬಹಳ ಾ
ಮು ಟ ನು.
21ಆದರೂ ಮಗನು ಅವ ೆ - ಅ ಾ , ಪರ ೋಕ ೆ ೋಧ ಾ ಯೂ ನ
ಮುಂ ೆಯೂ ಾಪ ಾ ೇ ೆ; ಇನು ಾನು ನ ಮಗ ೆ ೊಳ ವದ ೆ
ೕಗ ನಲ ಎಂದು ೇಳಲು
22ತಂ ೆಯು ತನ ಆಳ ಗ ೆ - ೆ ೕಷ ಾದ ಲುವಂ ಯನು ತಟ ೆ ತಂದು
ಇವ ೆ ೊ ; ಇವನ ೈ ೆ ಉಂಗುರವನು ಇ ; ಾ ೆ ೋಡು
; ೊ ದ ಆ ಕರುವನು ತಂದು ೊ ; ಹಬ ಾ ೋಣ,
ಉ ಾಸ ಪ ೋಣ.
ಾವ ನಮ ಪರ ೋಕದ ತಂ ೆಯ ಬ ಬಂದು " ಾನು ಾಪ ಾ ೇ ೆ"
ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಾಕು ಅವರು ಾ ದ ಕರಗ ಂದ ನಮ ನು ೕಕ ಸು ಾ ೆ.
ೕನ ೆ
ೕನ ೆ ಎಂದ ೆ ೇವ ೆ ೌರವಯುತ ಾದ ಅ ೕನ ೆ ೋ ಸುವ ಾ ೆ.

ೕನ ೆಯ ಅಥ ಾವ ೇವರ ಅ ಾರ, ಾನ ಮತು ೕಪ ನು
ಅಂ ೕಕ ದವ ಾ ೇವರ ಅ ಾ ಯ, ಇ ೆಗ ೆ ಮತು ೕ ಾ ನ ೆ
ೌರವ ಂದ ಅ ೕನ ಾಗುವ ಾ ೆ. ಾವ ಆತನ ೆಸ ನ ಬರು ೇ ೆ
ಎಂದು ಯುವ ದು - ನಮ ಸ ಂತ ಾನ, ಾನ ಅಥ ಾ ಾಮಥ ಗಳ
ಅಲ.
2 ಪ ವ . 7:14 ನನ ವ ೆಂದು ೆಸರು ೊಂಡ ನನ ಪ ೆಗಳ ತಮ ನು
ದಯ ಾ ಸು ೆನು.
ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ೇವರ ಮುಂ ೆ ನಮ ನು ತ ೊಳ ೇಕು.
ೇಯ ೆ
ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳ ಉತ ಸಲ ಡುವ ದರ ಂ ೆ ೇಯ ೆಯ ಬಹಳ

ಾತ ೆ ಎಂದು ೕ ಾನನು ಅತ ಂತ ಸ ಷ ಾ ೇ ದನು.
91
1 ೕ ಾನ 3:22 ಾವ ಆತನ ಆ ೆಗಳನು ೈ ೊಂಡು ಆತನ ಎ ೆಯ
ೆ ಾದ ಾಯ ಗಳನು ಾಡುವವ ಾ ರುವದ ಂದ ಏನು
ೇ ೊಂಡರೂ ಆತ ಂದ ೊಂದು ೆವ .
ನಂ ೆ
ೕಸು ಜನ ೆ ೇವರ ಾಕ ವನು ಾರು ಾಗ ಜನರು

ನಂ ೆಯುಳ ವ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ಾ ಾಗಲೂ ೕ ಾ ದರು.
ಾಕ 11:22-24 ೕಸು ೇ ೇನಂದ ೆ - ಮ ೆ ೇವರ
ನಂ ೆ ರ . ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಾವ ಾದರೂ ಈ ೆಟ ೆ -
ೇ ದಂ ೆ ೕ ಆಗುವದು. ಆದ ಾರಣ ೕವ ಾ ಥ ೆ ಾ ಏ ೇನು
ೇ ೊಳ ೕ ೋ ಅದ ೆ ಾ ೊಂ ೇ ೆಂದು ನಂ ; ಅದು ಮ ೆ
ಕು ವ ೆಂದು ಮ ೆ ೇಳ ೇ ೆ.
ಮ ಾಯ 8:13 ಬ ಕ ೕಸು ಆ ಶ ಾ ಪ ೆ - ೕನು ನಂ ದಂ ೆ
ನ ಾಗ , ೋಗು ಎಂದು ೇ ದನು. ಅ ೇ ಗ ೆಯ ಅವನ ಆ ೆ
ಗುಣ ಾ ತು.
ಮ ಾಯ 9:28 ಆತನು ಮ ೆ ೆ ಬಂ ಾಗ ಆ ಕುರುಡರು ಆತನ ಬ ೆ
ಬಂದರು. ೕಸು ಅವರನು - ಾನು ಇದನು ಾಡಬ ೆ ೆಂಬದನು
ನಂಬು ೕ ೋ ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಅವರು - ೌದು, ಾ ೕ, ನಂಬು ೇ ೆ
ಅಂದರು.
ಾಕ 5:36 ಅವರು ಆ ದ ಾತನು ೕಸು ಲ ಾಡ ೆ
ಸ ಾಮಂ ರದ ಅ ಾ ೆ - ಅಂಜ ೇಡ, ನಂ ೆ ಾತ ಇರ ಎಂದು
ೇ ದನು.
ಾಕ 9:23 ೕಸು ಅವ ೆ - ನ ೈ ಆಗುವ ಾ ದ ೆ ಅನು ೕ ೕ?
ನಂಬುವವ ೆ ಎ ಾ ಆಗುವದು ಎಂದು ೇ ದನು.
ಲೂಕ 8:48 ಆತನು ಆ ೆ ೆ - ಮಗ ೇ ನ ನಂ ೆ ೕ ನ ನು
ಸ ಸ ಾ ತು; ಸ ಾ ಾನ ಂದ ೋಗು ಎಂದು ೇ ದನು.
ನಂ ೆ ಲ ೆ ೇವರನು ಸುವ ದು ಅ ಾಧ .
ಇ ಯ ೆ 11:6 ಆದ ೆ ನಂ ೆ ಲ ೆ ೇವರನು ಸುವದು ಅ ಾಧ ;
ೇವರ ಬ ೆ ಬರುವವನು ೇವರು ಇ ಾ ೆ, ಮತು ತನ ನು ಹುಡುಕುವವ ೆ
ಪ ಫಲವನು ೊಡು ಾ ೆ ಎಂದು ನಂಬುವದು ಅವಶ .
92
ಾಥ ೆಯ ಯಶ ಾಗಲು ೆ ೆದು ೊಳ ೇ ಾದ ೆ ೆಗಳ
ಸನ ೆ ೆ ರ ೇಕು
ಯಶ ಾದ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಾಡಲು ದಲ ೆ ೆ ಸನ
ೆ ೆ ಾ ರುವ ದು. ಾವ ಆತ ೊಂ ೆ ೆ ೆ ರುವ ದನು ೕವನ
ೈ ಾ ೆ ೆ ೊಳ ೇಕು. ಾವ ಇದನು ಾಡುವ ಾದ ೆ
ಾ ಥ ೆಯ ಏನನು ೇ ೊಂಡರೂ ಅದು ೆರ ೇರುವ ದು ಎಂದು ೕಸು
ೇ ದರು.
ೕ ಾನ 15:7 ೕವ ನನ ಯೂ ನನ ಾಕ ಗಳ ಮ ಯೂ
ೆ ೆ ೊಂ ದ ೆ ಏನು ೇ ಾದರೂ ೇ ೊ , ಅದು ಮ ೆ
ೊ ೆಯುವದು
ೋವನು ನಮ ಇ ಾ ಥ ಗಳನು ೆರ ೇ ಸುವನು - ಆದ ೆ ಾವ
ದಲು ೋವನ ಆನಂ ಸ ೇಕು ಎಂದು ಾ ೕದನು ೇ ದನು.
ಾವ ಇದನು ಾಡು ಾಗ, ಆತನ ಸ ರೂಪ ೆ ಬದ ಾಗು ೇ ೆ, ನಮ
ಆ ೆಗಳ ಆತನ ಗುಣ ೆ ಅನುಗುಣ ಾ ರುತ ೆ.
ೇವರ ತ ೆ ಅನು ಾರ ಾ ೇ ೊಳ ೇಕು
ಾವ ೇವರ ಾನು ಾರ ಾ ಏನು ೇ ೊಂಡರೂ ಅದು ನಮ ೆ

ಕು ವ ದು ಎಂಬ ಅದು ತ ಾದ ಾ ಾನವನು ಅ ೕಸಲ ಾದ ೕ ಾನನು
ನಮ ೆ ೊಟ ನು.
1 ೕ ಾನ 5:14,15 ಾವ ೇವರ ಾನು ಾರ ಾ ಏ ಾದರೂ
ೇ ೊಂಡ ೆ ಆತನು ನಮ ಾಪ ೆಯನು ೇಳ ಾ ೆಂಬ ೈಯ ವ
ಆತನ ಷಯ ಾ ನಮಗುಂಟು. ಾವ ಏನು ೇ ೊಂಡರೂ ಆತನು ನಮ
ಾಪ ೆಯನು ೇಳ ಾ ೆಂಬದು ನಮ ೆ ೊ ಾ ದ ೆ ಾವ
ೇ ದವ ಗಳ ಆತ ಂದ ನಮ ೆ ೊ ೆತ ೆಂಬದೂ ನಮ ೆ ೊ ಾ ೆ.
ಾವ ೇವರ ತ ೆ ರುದ ಾ ಆಗ , ಾ ಥ ಾ ಆಗ ಅಥ ಾ ನಮ
ಸ -ಇ ೆಗಳನು ಪ ೈ ೊಳ ವ ಾ ೕ ಕ ಉ ೇಶಗ ಾ ಆಗ
ಾಡುವ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ೊ ೆಯುವ ಲ ೆಂದು ಾ ೋಬನು
ಬ ೆದನು.
ಾ ೋಬ 4:3 ೕವ ೇ ದರೂ ೇ ದನು ಮ ೋಗಗ ಾ
ಉಪ ೕ ಸ ೇ ೆಂಬ ದುರ ಾ ಯಪಟು ೇ ೊಳ ವದ ಂದ ಮ ೆ
ೊ ೆಯುವ ಲ.
ಈ ಸಂದಭ ದ , ೇವರ ಾನು ಾರ ಾದದು ಾವ ದು ಎಂಬುದನು
ಾವ ೇ ೆ ದು ೊಳ ಬಹುದು? ಎಂಬ ಪ ೆ ಉದ ವ ಾಗುತ ೆ.
93
ಾ ೋಬ 1:5 ಮ ಾವ ಾದರೂ ಾನ ಕ ಾ ದ ೆ ಅವನು
ಎಲ ಗೂ ಉ ಾರ ಮನ ಂದ ೊಡುವವ ಾ ಾ ೆ.
 ಾ ೕದನು ೇವರ ತವನು ಾ ದನು
ಾ ೕದನು ತನ ಮ ೆ ಾ ಾ ದನು - ಮ ೆ ಕಟ ಡ ಾ ಅಲ ಬದ ಾ
ತನ ಸಂತ ೋಸ ರ ಾ ದನು. ಅವನು ೇವ ಂದ ೇ ದ ಾತುಗಳ
ೕ ೆ ತನ ಾ ಥ ೆಯನು ಆಧ ದನು. ಅವನು ಆ ಾಕ ಗ ೆ
ಅನು ಾರ ಾ ಾ ದನು.
2 ಸಮು ೇಲ 7:26-29 ೇ ಾ ೕಶ ರ ಾದ ೋವನು,
ಇ ಾ ೕ ೇವರು ಎಂಬ ನ ಾಮ ೇಯಗ ೆ ಸ ಾ ಾಲವ
ಮ ಯುಂ ಾಗ . ನ ೇವಕ ಾದ ಾ ೕದನ ಮ ೆಯು ನ
ಸ ಯ ರ ಾ ರ .
27 ೇ ಾ ೕಶ ರ ಾದ ೋವ ೇ, ಇ ಾ ೕ ೇವ ೇ, ೕನು ನ
ೇವಕ ೆ - ಾನು ನ ೋಸ ರ ಮ ೆ ಕಟು ೆ ೆಂದು ಾ ಾನ
ಾ ದ ಂದ ಅವನು ಈ ಪ ಾರ ನ ನು ಾ ಸುವದ ೆ
ೈಯ ೊಂಡನು.
28ಕತ ೇ, ೋವ ೇ, ನ ೇವಕ ೆ ಈ ೆ ೕಷ ಾ ಾನಗಳನು
ಾ ದ ೕನು ೇವ ಾ ರು ೕ; ನ ಾಕ ವ ಸತ ಾದದು.
29ಆದದ ಂದ ೕನು ನ ೇವಕನ ಮ ೆಯನು ಆ ೕವ ಸು;
ಸ ಾ ಾಲವ ಅದರ ೕ ೆ ನ ಕ ಾ ರ . ಕತ ೇ, ೋವ ೇ,
ಾ ಾನ ಾ ದವನು ೕ ೇ. ನ ಆ ೕ ಾ ದ ಂದ ನ ೇವಕನ
ಮ ೆಯ ತ ೌ ಾಗ ರ ಎಂದನು.
ಾ ೕದನು ೇವರ ತವನು ೇ ದನು, ನಂತರ ಅವನು ತನ ಆತ ದ
ಅದನು ಧೃ ೕಕ ಸು ಾ ಅದ ೆ ೕ ರು ೇವ ೆ ಾ ದನು. ಅದು
ಾಸವ ಾಗ ಎಂಬ ಉ ೇಶ ಂದ ಾ ೆ ಾ ಂದ ಅ ೆ ಾ ದನು.
 ಎ ೕಷನು ಸತ ಮಗುವನು ಎ ದನು
ಈ ೆಳ ನ ಉತ ಸಲ ಟ ಾ ಥ ೆಯು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲ ಾ ಾ ೆ.
ಆದ ೆ ಅದರ ರುವ ಅ ೇಕ ಅಂಶಗಳ ಬ ೆ ೆಚು ೆಳಕು ೆಲ ಾ ಲ.
2 ಅರಸುಗಳ 4:32-35 ಎ ೕಷನು ಆ ಮ ೆಯನು ಮು ಾಗ ಸತ
ಹುಡುಗನು ತನ ಮಂಚದ ೕ ೆ ಇಡಲ ರುವದನು ಕಂಡು ಾರೂ ಒಳ ೆ
ಾರದಂ ೆ ಆ ೋ ೆಯ ಾಗಲನು ಮು ೊಂಡು ೋವನನು
ಾ ದನು.
34ಅನಂತರ ಹುಡುಗನೕ ೆ ೋಲ ದು ತನ ಾ ಕಣು ೈಗಳನು
ಅವನ ಾ ಕಣು ೈಗ ೆ ಮು ದ ಂದ ಹುಡುಗನ ೇಹವ
ೆಚ ಾ ತು.
94
35ಆ ೕ ೆ ಹುಡುಗನನು ಟು ಎದು ಮ ೆಯ ತುಸು ೊತು ಅ ತ ಅ ಾ
ಅವನ ೕ ೆ ೋಲ ೕಳಲು ಹುಡುಗನು ಏಳ ಾ ೕತು
ಕ ೆ ೆದನು.
ಎ ೕಷನು ಅಗತ ೆಯ ಬ ೆ ೇ ದನು, ಅದ ಾ ಾ ದನು, ನಂತರ
ಮಗು ನ ಬ ೆ ೋದನು. ಅವನು ೇವರು ೇ ದ ೆ ೕ ಾ ರ ೇಕು
ಾ ೆಂದ ೆ ಅವನು ಾ ಾ ಕ ಾದದನು ಾಡ ಲ. ಅವನು ಸತ
ಮಗು ನ ೕ ೆ ದನು. ಮಗು ನ ೇಹವ ೆಚ ಾ ತು, ಆದ ೆ ಅದು ತವ
ಇನೂ ಪ ಣ ೊಂ ರ ಲ.
ನಂತರ ಎ ೕಷನು ೋ ೆಯ ೊರ ೆ ಬಂದು ಅ ತ ಅ ಾ ದನು. ಬಹುಶಃ
ಅವನು ಾ ಸು ರಬಹುದು - ಬಹುಶಃ ೇವ ಂದ ೇ ದನು
ಧೃಢಪ ೊಳ ರ ೇಕು - ಬಹುಶಃ ಆ ಕ ಾದ ೋ ಾಟದ
ಾಯ ರತ ಾ ರಬಹುದು - ನಂತರ ಅವನು ಮಗು ನ ಬ ೆ ಂ ರು
ಎರಡ ೆಯ ಾ ಅದರ ೕ ೆ ದನು, ಆಗ ಮಗುವ ತನ ಕಣುಗಳನು
ೆ ೆ ತು.
ಎ ೕಷನು " ೕ ೆ ನ ೆ ದ ೆ ೆ ಾ ತು" ಎಂದು ೇಳ ಾ ಾಡ ಲ.
ಅವನು ದಲು ಾ ದ ನಂತರ ತನ ೆ ಕ ಪ ಕಟ ೆ ೆ ಅನುಗುಣ ಾ
ಾಯ ಾ ದನು.
ಸತ ದ ಾ
ಸತ ದ ಆತ ನು ನಮ ನು ನ ೆಸುವನು ಮತು ನಮ ೆ ೇಳ ವನು ಎಂದು

ೕ ಾನನು ೇ ದನು.
ೕ ಾನ 16:13 ಸತ ದ ಆತ ನು ಬಂ ಾಗ ಆತನು ಮ ನು
ನ ೊಂಡು ೋ ಸಕಲ ಷಯದ ಯೂ ಸತ ೆ ೇ ಸುವನು. ಆತನು
ತನ ಷ ೆ ಾ ೇ ಾ ಾಡ ೆ ೇ ದ ಾತುಗಳ ೆ ೕ ಆಡುವನು; ಮತು
ಮುಂ ಾಗುವ ಸಂಗ ಗಳನು ಮ ೆ ಸುವನು.
ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ೇವ ೊಂ ಗೂ ನ ಂ ಗೂ
ಯ ಾಥ ಾ ರ ೇಕು. ’ಸತ ’ ಎಂಬ ಪದ ೆ ಬೂ ಾ ೆಯ ರ ೆ ಮತು
ನಂಬಲಹ ೆ ಎಂಬ ಅಥ ವ ಸಹ ಬರುತ ೆ.
ೕತ ೆ 145:18 ೋವ ೆ ೆ ಡುವವರು ಯ ಾಥ ಾ
ೆ ಡುವ ಾದ ೆ ಆತನು ಹ ರ ಾ ೕ ಇ ಾ ೆ.
ಆತ ದ ಾ
ಾಠ ಒಂದರ , ಾವ ಾ ಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳನು ಕ ೆವ -

ಆತ ಂದಲೂ ಬು ಂದಲೂ ಾ ಸುವ ದು. ಅ ೕಸಲ ಾದ ಯೂದನು
ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
95
ಯೂದನು 1:20 ಯ ೇ, ೕ ಾದ ೋ ಮ ರುವ ಅ ಪ ಶುದ ಾದ ಸ
ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ…
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ಎ ೆಸದವ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆ 6:17-19 ರ
ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ ಸಕಲ ಧ ಾದ
ಾ ಥ ೆ ಂದಲೂ ಾಪ ೆ ಂದಲೂ ೇವರನು ಾ … ೇ ಾದ
ಾತನು ೇವರು ನನ ೆ ಅನುಗ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ ಎಂದು ಬ ೆದನು.
ಾವ ಎಂ ಗೂ ಪ ಶು ಾತ ನ ಸ ಾಯವನು ದಲು ಹುಡುಕ ೆ
ಾ ಸಲು ೋಗ ಾರದು.
ೋ ಾ 8:26 ಾ ೆ ಪ ಾ ತ ನು ಸಹ ನಮ ಅಶ ಯನು ೋ
ಸ ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ. ೇಗಂದ ೆ ಾವ ತಕ ಪ ಾರ ಏನು
ೇ ೊಳ ೇ ೋ ನಮ ೆ ೊ ಲದ ಂದ ಪ ಾ ತ ನು ಾ ೇ
ಾ ಲದಂಥ ನರ ಾಟ ಂದ ನಮ ೋಸ ರ ೇ ೊಳ ಾ ೆ.
ಒಂದು ಸ ೇಶದ ೇವರು ಾನು ಏನನು ಾಡಲು ಬಯಸು ಾ ೆ
ಎಂಬುದನು ೇವರ ಾಕ ದ ಮೂಲಕ ಾಗ ಅಥ ಾ ಪ ಶು ಾತ ನ
ಮೂಲಕ ಾಗ ನಮ ೆ ಧೃಢಪ ಸು ಾಗ ನ ಳ ೆ ನಂ ೆಯು ಹುಟು ತ ೆ.
ಆಗ ಾವ ೈಯ ಂದಲೂ ಭರವ ೆ ಂದಲೂ ಾ ಸಲು
ಾಧ ಾಗುತ ೆ.
ಎ ೆಸ 3:12 ೇವರ ಾ ಧ ೇರುವದ ೆ ನಮ ರುವ ಭರವಸವ ಳ
ೈಯ ವ ಸನ ಇ ರುವ ನಂ ೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನ ೕ ನಮ ೆ
ಉಂ ಾ ತು.
ಶ ೆಯುಳ ವ ಾ ಯೂ ೕವ ಾ ಯೂ ಾ
ೇವರು ಾವ ಉಗುರು ೆಚ ರುವ ದನು ಸಂಪ ಣ ಾ ರಸ ಸು ಾರೆ.

ೕವ ೆಚ ಾ ಯೂ ಅಥ ಾ ತಣ ಾ ಯೂ ಇ ದ ೆ ಒ ೇದು ಎಂದು
ೇವರು ೇಳ ಾರೆ. " ೇವ ೇ, ೕನು ೇ ೇ ಾವ ೋ ಒಂದು
ನ ೆಯ . ೕನು ಬಯ ೇ ಾವ ೋ ಒಂದು ಆಗ ..." ಎಂದು
ೇಳ ವ ದನು ಸ ೇಕು.
ಪ ಕಟ ೆ 3:14-16 ಲ ೕಯದ ರುವ ಸ ೆಯ ದೂತ ೆಬ ೆ-
ಆ ಎಂ ಾತನು ಅಂದ ೆ ನಂಬತಕ ಸತ ಾ ಯೂ ೇವರ ಸೃ ೆ
ಮೂಲನೂ ಆ ರು ಾತನು ೇಳ ವ ೇನಂದ ೆ - 15 ನ ಕೃತ ಗಳನು
ಬ ೆನು; ೕನು ತಣಗೂ ಅಲ, ೆಚ ಗೂ ಅಲ; ೕನು ತಣ ಾಗ ೆಚ ಾಗ
ಇದ ೆ ಒ ೇ ಾ ತು. 16 ೕನು ೆಚ ಗೂ ಇಲ ೆ ತಣಗೂ ಇಲ ೆ
ಉಗುರು ೆಚ ರುವದ ಂದ ನ ನು ನನ ಾ ಳ ಂದ ಾರು ೆನು.
ಾವ ೇವರನು ದು ೊಳ ೇಕು, ೇವರ ಾಕ ವನು ದು ೊಳ ೇಕು,
ಅವರು ನಮ ಾ ೊ ರುವ ದನು ದು ೊಳ ೇಕು ಮತು ಅದನು ೆನ
96
ೋಗ ೇಕು. ೇವರು ಇ ಾ ೕಲ ೆ ಾ ಾನ ೇಶವನು ೊಟ ರು, ಆದ ೆ
ಅವರು ಅದನು ವಶಪ ೊಳ ಲು ೋರಾಡ ೇ ಾ ತು.
ಟು ಡ ೆ ಾ
ೌಲನು ೆಸ ೋ ಕದ ಸ ೆ ೆ ಪತ ವನು ಬ ೆ ಾಗ ಅವರು ಎಡ ಡ ೆ

ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ದನು. ಇದು ೇ ೆ ಾಧ ? ಾವ ಮತು ೕವ ನಮ
ೈನಂ ನ ಜ ಾ ಾ ಗಳನು ೆರ ೇ ಸುವ ದರ ೊ ೆ ೆ ಎಡ ಡ ೆ
ಾ ಸಲು ೇ ೆ ಾಧ ?
ಾವ ಾ ಥ ೆಯನು ೕವನ ೈ ಾ ೆ ೆ ೊಳ ಾಗ ಇದು ಾಧ -
ಪ ನ ಾ ಥ ೆ ಾ ಸಮಯ ೊತು ಾಡ ೇಕು, ನಂತರ ನಮ ಆತ ವ
ನ ೆ ಾ ಾ ಥ ೆಯ ರತ ಾಗುವಂ ೆ ಾಡ ೇಕು. ೧ ೆಸ ೋ ಕ
1 ೆಸ ೋ ಕ 5:17 ಎ ೆ ಡ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ
 ರಂತರ ಾ
ೇತ ನು ೆ ೆಮ ೆ ೆ ಾಕಲ ಾ ಗ ಉ ದ ಾ ಗಳ ಅವ ಾ
ರಂತರ ಾ ಾ ದರು. "ಏ ೇ ಆದೂ ೇವರು ಯಂತ ಣದ ಾ ೆ"
ಎಂದು ಅವರು ಸುಮ ೆ ಕು ತು ೊಳ ಲ.
ಅ.ಕೃ. 12:5 ೇತ ನು ೆ ೆಮ ೆ ಳ ೆ ಾವಲ ಾಗ ಸ ೆಯವರು
ಆತ ೋಸ ರ ಆಸ ಂದ ೇವ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ದರು.
 ಪ ಾಮ ಾ ಾ , ಉ ಾ ಹ ಂದ, ಶ ೆ ಂದ
ಾವ ಒಬ ೊಬ ರು ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ ೋಬನು ೇ ಾಗ
ಎ ೕಯನ ಉ ಾ ಹಭ ತ ಾ ಥ ೆಯನು ನಮ ೆ ೆನ ಸು ಾ ೆ.
ಾ ೋಬ 5:16,17 ೕ ರಲು ೕವ ಸ ಸ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ಮ
ಾಪಗಳನು ಒಬ ೊಬ ರು ಅ ೆ ಾ ಒಬ ೋಸ ರ ಒಬ ರು
ೇವರನು ಾ ; ೕ ವಂತನ ಅ ಾ ಸ ಯುಳ ಾಪ ೆಯು ಬಹು
ಬಲ ಾ ೆ. ಎ ೕಯನು ನಮ ಂಥ ಸ ಾವವ ಳ ವ ಾ ದನು; ಅವನು
ಮ ೆಬರ ಾರ ೆಂದು ಬಹಳ ಾ ಾ ಸಲು ಮೂರು ವರುಷ ಆರು
ಂಗಳವ ೆಗೂ ಮ ೆ ೕಳ ಲ.
 ೋರಾ
ಶ ಯ ಾಗಲೂ ೌಲ ೆ ೊಡ ೇ ೆಯು ಇದುದ ಂದಲೂ ಮತು
ಬ ೆಯಲು ಅ ೇಕ ಪ ಸಕಗ ದದ ಂದಲೂ ಾ ಥ ೆ ೆ ಸಮಯವನು
ೇಪ ಸುವ ದು ಅಷು ಸುಲಭ ಾ ರ ಲ. ಆದರೂ ಅವನು ಈ ಪದಗಳನು
ಬ ೆಯು ಾ ೆ -
ೊ ೊ ೆ 4:12 ಸ ೕಸು ನ ಾಸ ಾ ರುವ ಮ
ಊ ನವ ಾದ ಎಪಫ ನು ಮ ೆ ವಂದ ೆ ೇಳ ಾ ೆ,
ೕವ ಪ ೕಣ ಾ ಯೂ ೇವರ ಎ ಾ ತದ ಪ ಣ
97
ಶ ಯವ ಳ ವ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ಮ ೋಸ ರ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಥ ೆಯ
ೋ ಾಡು ಾ ೆ.
 ಬಲ ಾ
ೌಲನು "ಬಲ ಾ " ಎಂಬ ಪದವನು ಬಳ ದನು. ಬಲ ಾ ಅಂದ ೆ

ೋ ಾಡುವ ದು, ಅ ಕ ಾದ ಶ ಮ ಮತು ಶ ಯನು ಬಳಸುವ ದು. ೌಲ ೆ
"ಒಂದು ೇ ೆ ನ ತ ದ ೆ ಆಗ " ಎಂಬ ಉಗುರು ೆಚ ನ ಾ ಥ ೆಗಳ
ೇ ಾ ರ ಲ. ೌಲನು ಒಂದು ಯುದದ ದನು ಮತು ಸ ೋದರರು
ತ ೊ ಂ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಬಲ ಾ ಾ ೊಳ ೇ ೆಂದು
ೇ ೊಂಡನು.
ೋ ಾ 15:30 ಸ ೋದರ ೇ, ೕವ ನನ ೋಸ ರ ೇವರ ಮುಂ ೆ
ಾಡುವ ಾ ಥ ೆಗಳ ನ ೊ ಂ ೆ ಬಲ ಾ ಾ ೊಳ ೇ ೆಂದು
ನಮ ಕತ ಾದ ೕಸು ಸನ ತ ಾ ಯೂ ಪ ಾ ತ ಂ ಾಗುವ
ೕ ಯ ತ ಾ ಯೂ ಮ ನು ೇ ೊಳ ೇ ೆ.
 ಪ ಸವ ೇದ ೆ ಪಡು ಾ
ಪ ಸವ ೇದ ೆ ಎಂಬ ಪದವ ಒಬ ೕಯು ಮಗುವನು ೆರುವ ದನು

ೊರತುಪ ಇತ ೆ ಸಂದಭ ಗಳ , ಶ ಸುವ ದು, ೕಘ ಮತು ಕಷ ಪಟು
ೆಲಸ ಾಡುವ ದು ಎಂಬ ಅಥ ವನು ಸೂ ಸುತ ೆ. ಅ ಸಲ ೌಲನು
ಗ ಾತ ದ ಾ ಗಳ ಸನ ಾರೂಪ ವ ಉಂ ಾಗುವ ತನಕ ಅವ ಾ
ಪ ಸವ ೇದ ೆ ಪಡು ೇ ೆಂದು ಬ ೆದನು. ಈ ಒಂದು ವಚನವ ಾತ
ಾ ಥ ೆಯನು ಪ ಸವ ೇದ ೆಯ ಅಥ ದ ಸೂ ಸುತ ೆ ಮತು ಇ
ಾ ಗಳ ಬ ೆ ಬ ೆಯ ಾ ೆ.
ಗ ಾತ 4:19 ನನ ಯ ಾದ ಮಕ ೇ, ಸನ ಾರೂಪ ವ ಮ
ಉಂ ಾಗುವ ತನಕ ಾನು ಮ ಾ ಪ ಸವ ೇದ ೆ ಪಡು ರು ೆನು.
ಪ ಸವ ೇದ ೆಯು ಒ ಾ ರಂಭ ಾದ ೆ ಮಗು ಜ ಸುವವ ೆಗೂ ಅದು
ಮುಂದುವ ೆಯುತ ೆ. ಾ ಥ ೆಯ ಪ ಸವ ೇದ ೆ ಪಡುವದು ಎಂದ ೆ
ಆತ ದ ಯುದವನು ಜ ಸುವವ ೆ ೆ ಅತ ಂತ ೕವ ಾ ಾ ಥ ೆಯನು
ಮುಂದುವ ೆಸು ಾ ಇರುವ ಾ ೆ.
 ಹುಡುಕುವ ದು
ಾವ ನಮ ಪ ಣ ಹೃದಯ ಂದ ೇವರನು ಹುಡುಕ ೇಕು. ೕ ೆಯು

ತನ ಜನರು ಪ ಣ ಹೃದಯ ಂದ ಹುಡುಕುವ ೆಂದು ಪ ಾ ದನು.
ಧ ೕ 4:29 ಅ ಂದ ಾದರೂ ೕವ ಸಂಪ ಣ ಹೃದಯ ಂದಲೂ
ಮನ ಂದಲೂ ಮ ೇವ ಾದ ೋವನನು ಹುಡು ದ ೆ ಆತನು
ಮ ೆ ಕು ವನು.
ೆ ೕಯನು ಅದ ೆ ೕ ೇ ದನು.
98
ೆ ೕಯ 29:12,13 ೕವ ನನ ೆ ೆ ಡು , ನನ ನು ಾ ಸಲು
ೋಗು ; ಾನು ೊಡು ೆನು. ೕವ ನನ ನು ಹುಡುಕು ,
ಮನಃಪ ವ ಕ ಾ ಹುಡು ಾಗ ನನ ನು ಕಂಡು ೊಳ .
ಾ ೕದನು ಸಹ ಒ ದನು.
ೕತ ೆ 119:2 ಆತನ ಕಟ ೆಗಳನು ೈ ೊಂಡು ಸಂಪ ಣ ಮನ ಂದ
ಆತನನು ಹುಡುಕುವವರು ಾಗ ವಂತರು.
ಾಥ ೆ ಮತು ಉಪ ಾಸ
ಾವ ಉಪ ಾಸ ಾಡ ೇ ೇ?
ಉಪ ಾಸ ಾಡುವ ದು ಹ ೆ ಒಡಂಬ ೆಯ ಆ ಾರವಲ ೇ ಮತು ಾವ

ಕೃ ೆಯ ಾಲದ ೕ ಸು ರುವ ದ ಂದ ನಮ ೆ ಅದರ
ಅವಶ ಕ ೆ ೆ ೕ?
ಷ ರು ಉಪ ಾಸ ಾಡುವರು ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು. ಒಂದು ೇ ೆ
ಉಪ ಾಸ ಾ ದ ೆ ಎಂದು ೇಳ ಲ.
ಲೂಕ 5:35 ಆದ ೆ ಮದ ಂಗನನು ಅವರ ಬ ಂದ
ೆ ೆದು ೊಂಡು ೋಗುವ ಾಲ ಬರುತ ೆ. ಆ ಾಲದ ೇ ಉಪ ಾಸ
ಾಡುವರು ಎಂದು ಉತರ ೊಟ ನು.
ಮೂ ಾ ೋಗ ಂದ ಕಷ ಪಡು ದ ಹುಡುಗ ಂದ ದು ಾತ ಗಳ
ೊರಬರ ದ ೆ ಎರಡು ಾರಣಗಳನು ೕಸು ಷ ೆ ವ ದರು.
ಮ ಾಯ 17:20a, 21 (IRV) ಆತನು ಅವ ೆ, “ ಮ
ಅಪನಂ ೆ ಂದ ೇ ಆಗ ಲ… (21 ಮೂಲ ಗ ಂಥದ ಇಲ. ಆದ ೆ ೆಲವ
ಪ ಗಳ , ಈ ೕ ಯ ೆವ ಗಳ ೇವರ ಾ ಥ ೆ ಂದ ೇ ಮತು
ಉಪ ಾಸ ಂದ ೇ ೊರತು ೇ ೆ ಾವ ೕ ಂದಲೂ ಇವ ಗಳ ಟು
ೋಗುವ ಲ ೆಂದು ಅವ ೆ ೇ ದನು.)
ಉಪ ಾಸದ ಂ ೆ ತ ಾ ದ ಉ ೇಶಗಳ
ೇವರು ಬಲವಂತ ಾ ನಮ ಸ ರವನು ೇಳ ವಂ ೆ ಾಡುವ ದ ಾ

ಉಪ ಾಸ ಾಡ ಾರದು. ಾಯನು ಈ ೕ ಯ ತ ಾ ದ
ಉಪ ಾಸವನು ವ ಸು ಾ ೆ.
ಾಯ 58:3, 4 ಾವ ಉಪ ಾಸ ಾ ೇ ೆ, ೕನು ಏ ೆ
ಕ ಾ ಸುವ ಲ; ನಮ ಆತ ವನು ಕುಂ ೊಂ ೇ ೆ, ೕನು
ಗಮ ಸ ರುವ ೇ ೆ ಅಂದು ೊಳ ಾ ೆ. ಇ ೋ, ಮ ಉಪ ಾಸದ
ನದ ಯೂ ಮ ತ ದ ೆಲಸವನು ನ ಮ ಆಳ ಗಳನು
ದು ತ ೆ ೆಯು ೕ .
99
ೋ , ಮ ಉಪ ಾಸದ ಫಲ ೇನಂದ ೆ - ಾ ಜ , ಕಲಹ, ೇ ನ
ಗುದು, ಇವ ಗ ೇ. ೕವ ಈಗ ಾಡುವ ಉಪ ಾಸವ ಮ ಾ ಥ ೆಯನು
ಉನ ತ ೋಕ ೆ ಮು ಸತಕ ದಲ.
ನಮ ೕವನದ ಇತ ೆ ೇತ ಗಳ ೇವ ೆ ೆ ಲ ರು ಾಗ
ಉಪ ಾಸ ಾಡುವದ ೆ ೋಗ ಾರದು.
ೇವ ೆ ಇಷ ಾದ ಉಪ ಾಸ
ೇವರು ಾನು ಚು ವ ಉಪ ಾಸವನು ವ ಸು ಾ ೆ.

ಾಯ 58:6,7 ೋ , ೇ ನ ಬಂಧಗಳನು ಚು ವದು, ೊಗದ
ಕ ಗಳನು ಕಳಚುವದು, ಜ ೋದವರನು ಡುಗ ೆ ಾಡುವದು,
ೊಗಗಳ ೆ ಾ ಮು ಯುವದು, ಹ ದವ ೆ ಅನ ವನು ಹಂಚುವದು,
ಅ ೆಯು ರುವ ಬಡವರನು ಮ ೆ ೆ ಬರ ಾ ೊಳ ವದು, ೆತ ೆಯವರನು
ಕಂ ಾ ೆ ಾ ಅವ ೆ ೊ ಸುವದು, ನ ಂ ೆ ನರ ಾ ರುವ ಾವ ೇ
ಆಗ ಮುಖ ತ ೊಳ ರುವದು, ಇವ ಗ ೇ ನನ ೆ ಇಷ ಾದ
ಉಪ ಾಸವ ತವಲ ೇ.
ಾಲು ೕ ಯ ಉಪ ಾಸಗಳ
ಸತ ೇದದ ಾಲು ೕ ಯ ಉಪ ಾಸಗಳನು ಸ ಾ ೆ.

 ಾಗಶಃ ಉಪ ಾಸ
ಾ ೕಲನ ಉಪ ಾಸವ ೇ ೆಂದ ೆ, ಅವನು ರು ಾದ
ಆ ಾರವ ಾ ಗ , ಾಂಸವ ಾ ಗ ನ ಲ ಮತು ಾ ಾರಸವನು
ೇ ಸ ಲ.
ಾ ೕಲ 10:2,3 ಆ ಾಲದ ಾ ೕಲ ಾದ ಾನು ಮೂರು ಾರ
ೆ ೕ ಸು ೆನು. ಮೂರು ಾರ ಮು ಯುವ ತನಕ ಾನು
ರು ಪ ಾಥ ವನು ನ ಲ, ಾಂಸವನೂ ಾ ಾರಸವನೂ ನನ ಾ ೆ
ಾಕ ಲ, ಎ ೆಯನು ಹ ೊಳ ಲ.
 ಾ ಾನ ಉಪ ಾಸ
ಈ ೕ ಯ ಉಪ ಾಸ ಾಡು ಾಗ ೕವ ಆ ಾರ ೇ ಸ ಾರದು ಆದ ೆ
ೕರನು ಅಥ ಾ ಹ ನ ರಸವನು ಕು ಯಬಹುದು. ೕಘ ಾಲ ಉಪ ಾಸ
ಾಡುವವರು ಾ ಾನ ಾ ೕ ೆ ಾಡು ಾ ೆ.
 ೕಸು
ೕಸು ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಅಡ ೆ ನ ೆಸಲ ಟ ರು ಮತು ಅ ೕಸು

ಾಲ ತು ನಗಳವ ೆ ೆ ಉಪ ಾಸ ಾ ದರು. ಈ ಉಪ ಾಸದ ಸಮಯದ
ೕಸು ಏನನೂ ನ ಲ ಎಂದು ನಮ ೆ ೆ.
ಲೂಕ 4:1,2 ೕಸು ಪ ಾ ತ ಭ ತ ಾ ದ ೊ ೆ ಂದ
ಂ ರು ೇವ ಾತ ಂದ ಾಲ ತು ವಸ ಅಡ ಯ ನ ಸಲ ಡು ಾ
100
ೈ ಾನ ಂದ ೆ ೕ ಸಲ ಟ ನು. 2ಆ ವಸಗಳ ಆತನು ಏನೂ ನ ಲ.
ಅವ ಕ ೆದ ೕ ೆ ಆತ ೆ ಹ ಾ ತು.
 ಅಸ ಾನ ಉಪ ಾಸ
ಎರಡು ಅಸ ಾನ ಉಪ ಾಸಗಳ ಬ ೆ ನಮ ೆ ಸಲ ೆ, ಆದ ೆ ಇಂದು

ಇದು ನಮ ರುವ ಾ ಾನ ???ವಲ.
 ಎ ೕಯ
ಎ ೕಯನ ಉಪ ಾಸವ ಅಸ ಾನ ಾ ತು ಾ ೆಂದ ೆ ಅವ ೆ

ಅ ೌ ಕ ಾ ಆ ಾರವ ೊಡಲ ತು. ನಂತರ ಅವನು ಆ ಊಟ ಮತು
ೕ ನ ಶ ಯ ಾಲ ತು ನಗಳನು ಕ ೆದನು.
1 ಅರಸು 19:5-8 ಅ ೇ ಡದ ೆಳ ೆ ಮಲ ೊಂಡು ೆ ಾ ದನು.
ಫಕ ೆ ಒಬ ೇವದೂತನು ಅವನನು ತ - ಎದು ಊಟ ಾಡು ಎಂದು
ೇ ದನು. 6ಎ ೕಯನು ಎದು ೋಡ ಾ ೆಂಡದ ೕ ೆ ಸುಟ ೊ ಯೂ
ಒಂದು ತಂ ೆ ೕರೂ ತನ ತ ೆಯ ಹ ರ ಇರುವದನು ಕಂಡು ಅವ ಗಳನು
ೆ ೆದು ೊಂಡು ಂದು ಕು ದು ಮಲ ದನು.
7 ೋವನ ದೂತನು ಎರಡ ೆಯ ಾ ಬಂದು ಅವನನು ತ ಅವ ೆ -
ಎದು ಊಟ ಾಡು; ೕನು ನ ಶ ೕರುವಷು ಪ ಾಣ ಾಡ ೇ ಾ ೆ
ಅಂದನು. 8ಅವನು ಎದು ಂದು ಕು ದು ಅದರ ಬಲ ಂದ ಾಲ ತು ವಸ
ಹಗ ರುಳ ಪ ಾಣ ಾ ೇವ ಾದ ೋ ೇ ೆ ಮು 9ಅ ನ
ಒಂದು ಗ ಯ ಇಳ ೊಂಡನು.
 ೕ ೆ
ೕ ೆಯು ಾಲ ತು ನ ಹಗಲು ಮತು ಾ ೆಟ ದ ೕ ೆ ಉಪ ಾಸ

ಾ ದನು ಮತು ೇವರು ಅವ ೆ ಟ ದಲ ದ ಾ ೆಗಳನು ೊಟ ರು.
ಧ ೕ 9:9 ೋವನು ಮ ಸಂಗಡ ಾ ದ ಬಂಧ ೆಯನು ಬ ೆದ
ಆ ಕ ನ ಹ ೆಗಳನು ೆ ೆದು ೊಳ ವದ ೆ ಾನು ೆಟ ವನು ಹ ಾಗ
ಾನು ಅನ ಾನಗಳನು ಟು ಹಗ ರುಳ ಾಲ ತು ನ ಆ ೆಟ ದ ೆನು.
ಜನರು ಬಂ ಾರದ ಬಸವನನು ಆ ಾ ದರು - ದ ಾ ೆಗಳ ಮು ಯಲ ಟ ವ
- ಮತು ೕ ೆಯು ಮ ೊ ಾಲ ತು ನಗಳ ಉಪ ಾಸ ಮತು
ಾ ಥ ೆ ಾ ೆಟ ದ ೕ ೆ ೋದನು.
ಧ ೕ 9:18 “ ೕವ ೕ ೆ ಅಪ ಾಧ ಾ ೋವನ ದೃ ಯ
ೆಟ ದನು ನ ಆತನನು ೋಪ ೊ ದ ಾರಣ ಾನು ದ ನಂ ೆ
ಅನ ಾನಗಳನು ಟು ಾಲ ತು ನಗಳ ಹಗ ರುಳ ೋವನ
ಸ ಯ ೇ ೆನು.”
ೕ ೆಯ ಎಂಭತು ನಗಳ ಉಪ ಾಸವ ೇವರ ಪ ಸನ ೆಯ ಮ ಯ
ಕ ೆಯಲ ಟ ವ . ಾ ಾ ಇದು ಸಂಪ ಣ ಾದ ಉಪ ಾಸವನು
ಮುಂದುವ ೆಸುವ ಇಂ ನ ಾನವಲ.
101
 ಸಂಪ ಣ ಉಪ ಾಸ
ಸಂಪ ಣ ಉಪ ಾಸವನು ಸ ಲ ಸಮಯ ಾತ ಆಚ ಸ ಾಗುತ ೆ. ಆ

ಸಮಯದ ಾವ ಆ ಾರವ ಾ ಗ ೕರ ಾ ಗ ೇ ಸ ಾಗುವ ಲ.
 ನ ೆಯ ಜನರು
ೕನನು ನ ೆ ೆ ಬಂ ಾಗ, ಬರುವ ಾಲ ತು ನ ೊಳ ಾ ಆ ಪಟ ಣವ
ಾಶ ಾಗ ೆ ಎಂದು ಸಂ ೇಶವನು ಾ ದನು. ಆಗ ಜನರು ಸಂಪ ಣ
ಉಪ ಾಸವನು ಾ ದರು. ೇವರು ಅವರ ಪ ಾ ಾಪವನು ಕಂಡು
ಪಟ ಣವನು ಾಶ ಾಡ ಲ.
ೕನ 3:7b-10 ಜನ ಪಶು ಮಂ ೆ ಂಡು ಇವ ಗಳ ಏನೂ

ರು ೋಡ ರ ; ನ ರ , ಕು ಯ ರ ; ಜನ ಗೂ ಪಶುಗ ಗೂ
ೋ ತಟು ೊ ೆ ಾಗ ; ಎಲರು ೇವ ೆ ಬಲ ಾ ೆ ಡ ;
ಒ ೊ ಬ ನು ತನ ತನ ದು ಾ ಗ ವನೂ ಾನು ನ ಸು ದ ಂ ೆಯನೂ
ೊ ೆದು ಡ . ೇವರು ಒಂದು ೇ ೆ ಮನಮರು ಂ ರು ತನ
ಉಗ ೋಪವನು ೊಲ ಾನು, ಾವ ಾಶ ಾಗ ೆ ಉ ೇವ ಎಂಬದನು
ೆ ೆಯ ೆ ಾ ಾ ದನು.
10 ೇವರು ೆ ೆಯವರ ಾಯ ಗಳನು ೋ ಅವರು ತಮ
ದು ಾ ಗ ಂದ ರು ೊಂಡ ೆಂದು ದು ಮನಮರು ಾನು ಅವ ೆ
ಾಡು ೆ ೆಂದು ಪ ಕ ದ ೇಡನು ಾಡ ೆ ಟ ನು.
 ಾ ಾದ ಎ ೇರಳ ಮತು ಶು ಾ ನ ಾಸ ದ ಎ ಾ
ಹೂದ ರು
ಾ ಾದ ಎ ೇರಳ ತನ ಜನ ೆ ೕವ ೆದ ೆ ಾಕ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು
ೇ ಾಗ ಅವ ೆಲರೂ ಮೂರು ನಗಳ ಾಲ ಉಪ ಾಸ ಾಡ ೇ ೆಂದು
ೇ ದಳ ಮತು ಾನೂ ಸಹ ತನ ೇವಕ ೊಂ ೆ ೇ
ಉಪ ಾಸ ರುವ ಾ ೇ ದಳ . ಆ ಉಪ ಾಸ ಮು ದ ನಂತರ
ಅರಸನನು ೇ ಾಗುವ ದ ೆ ೋಗಲು ೕ ಾ ದಳ .
ಎ ೇರಳ 4:16 “ ೕನು ೋ ಶ ಷ ನ ಕು ವ ಎ ಾ ಹೂದ ರನು
ಕೂ ಸು; ೕ ೆಲರೂ ಮೂರು ನ ಹಗ ರುಳ ಅನ ಾನಗಳನು ಟು
ನನ ೋಸ ರ ಉಪ ಾಸ ಾ ; ಅದರಂ ೆ ಾನೂ ನನ
ೇವ ಯ ೊಡ ೆ ಉಪ ಾಸ ಂ ರು ೆನು. ಅನಂತರ ಾನು ೕ
ಅರಸನ ಬ ೆ ೋಗು ೆನು, ಸತ ೆ ಾಯು ೇ ೆ”
 ೌಲನು
ೌಲನು ದಮಸ ದ ರ ೆಯ ೕಸುವನು ಎದುರು ೊಂಡ ನಂತರ
ಸಂಪ ಣ ಉಪ ಾಸವನು ಾ ದನು.
102
ಅ.ಕೃ. 9:9 ಅವನು ಮೂರು ವಸ ಕಣು ಾಣ ೆ ಏನೂ ನ ಲ; ಏನೂ
ಕು ಯ ಲ.
ಉಪ ಾಸ ಂ ಾಗುವ ಪ ೕಜನಗಳ
 ೆವ ಗಳ ಟು ೋಗುತ ೆ
ಮ ಾಯ 17:21 (IRV) (21 ಮೂಲ ಗ ಂಥದ ಇಲ. ಆದ ೆ ೆಲವ
ಪ ಗಳ , ಈ ೕ ಯ ೆವ ಗಳ ೇವರ ಾ ಥ ೆ ಂದ ೇ ಮತು
ಉಪ ಾಸ ಂದ ೇ ೊರತು ೇ ೆ ಾವ ೕ ಂದಲೂ ಇವ ಗಳ ಟು
ೋಗುವ ಲ ೆಂದು ಅವ ೆ ೇ ದನು.)
 ಾ ೕಯ ಪತು ಾರ ೆ ಾಗುವ ದು
ೕನ 3:10 ೇವರು ೆ ೆಯವರ ಾಯ ಗಳನು ೋ ಅವರು ತಮ
ದು ಾ ಗ ಂದ ರು ೊಂಡ ೆಂದು ದು ಮನಮರು ಾನು ಅವ ೆ
ಾಡು ೆ ೆಂದು ಪ ಕ ದ ೇಡನು ಾಡ ೆ ಟ ನು.
 ದಶ ನಗಳ ಬರುತ ೆ
ಾ ೕಲ 10:5,6 ಕ ೆ ೋಡಲು ಇ ೋ, ಾ ನ ಬ ೆ ಯನು

ೊದು ೊಂಡು ಊಫ ನ ಅಪರಂ ಯ ಪ ಯನು ೊಂಟ ೆ ದು ೊಂಡ
ಒಬ ಪ ರುಷನು ನನ ೆ ಾ ದನು; 6ಅವನ ಶ ೕರವ ೕತರತ ದ ಾ ೆ
ಕಂ ೊ ತು, ಅವನ ಮುಖವ ುಂ ನಂ ೆ ೊ ೆ ತು, ಅವನ ಕಣುಗಳ
ಉ ಯುವ ಪಂಜುಗ ೆ ೕ ಾ ಯ ದವ , ಅವನ ೈ ಾಲುಗಳ
ೆಳ ದ ಾಮ ದ ಾ ೆ ಥಳಥ ದವ , ಅವನ ಾ ನ ಶಬವ ಸಂದ ಯ
ೋ ಾಹಲದಂ ೆ ೇ ತು.
 ಾ ೕ ಕ ಾ ಆ ೋಗ ವನು ರು ೊಂ ೊಳ ಬಹುದು
ಾಯ 58:6-8 “ ೋ , ೇ ನ ಬಂಧಗಳನು ಚು ವದು, ೊಗದ
ಕ ಗಳನು ಕಳಚುವದು, ಜ ೋದವರನು ಡುಗ ೆ ಾಡುವದು,
ೊಗಗಳ ೆ ಾ ಮು ಯುವದು, 7ಹ ದವ ೆ ಅನ ವನು ಹಂಚುವದು,
ಅ ೆಯು ರುವ ಬಡವರನು ಮ ೆ ೆ ಬರ ಾ ೊಳ ವದು, ೆತ ೆಯವರನು
ಕಂ ಾ ೆ ಾ ಅವ ೆ ೊ ಸುವದು, ನ ಂ ೆ ನರ ಾ ರುವ ಾವ ೇ
ಆಗ ಮುಖ ತ ೊಳ ರುವದು, ಇವ ಗ ೇ ನನ ೆ ಇಷ ಾದ
ಉಪ ಾಸವ ತವಲ ೇ.
8ಇದನು ಆಚ ಸು ಾಗ ಮ ೆ ೆಳಕು ಉದಯದಂ ೆ ೇ ೊಂಡು
ಬರುವದು, ಮ ೇಮವ ೇಗ ೆ ಕ ಸುವದು; ಮ ಧಮ ವ ಮ ೆ
ಮುಂಬಲ ಾ ಮುಂದ ಯುವದು, ೋವನ ಮ ಯು ಮ ೆ
ಂಬಲ ಾ ರುವದು.”
 ಗವ ವನು ಅ ೕನ ೆ ತರಬಹುದು
103
ೕತ ೆ 35:13 ಾ ಾದ ೋ ಅವರ ಅಸ ಸ ಾಲದ ೋ ತಟ ೆ ೕ
ಕ ೊಂ ೆನು; ಉಪ ಾಸ ಂದ ನನ ಆತ ವನು ೋ ೆನು.
ನನ ಾ ಥ ೆಯು ನನ ಎ ೆ ೆ ರು ತು.
 ಆ ಕ ಾಗೃ
2 ಪ ವ 7:14 “ನನ ವ ೆಂದು ೆಸರು ೊಂಡ ನನ ಪ ೆಗಳ ತಮ ನು
ದಯ ಾ ಸು ೆನು.“
ಾವ ಉಪ ಾಸ ಾಡ ೇ ೇ?
ಾವ ನಮ ಾ ರಂಭದ ಪ ೆ ೆ ಂ ರು ೋಣ - ಾವ ಉಪ ಾಸ
ಾಡ ೇ ೆ? ೇವರ ಾಕ ದ ಉಪ ಾಸ ಂ ಾಗುವ ಇ ೊ ಂದು
ಪ ೕಜನಗ ರುವ ದನು ಾವ ಕಂಡ ೕ ೆ ಉಪ ಾಸ ಾ ೆ
ಾಡ ಾರದು?
ಾವ ರಹಸ ಾ ಉಪ ಾಸ ರ ೇ ೆಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
ಮ ಾಯ 6:16-18 “ಇದಲ ೆ ೕವ ಉಪ ಾಸ ಾಡು ಾಗ ಕಪ ಗಳಂ ೆ
ಮುಖವನು ಸಪ ೆ ಾ ೊಳ ೇ . ಅವರು ಾವ ಉಪ ಾ ಗ ೆಂದು
ಜನ ೆ ೋರುವದ ಾ ತಮ ಮುಖವನು ಾರ ಾ ೊಳ ಾ ೆ.
ಅವರು ತಮ ೆ ಬರತಕ ಫಲವನು ೊಂ ಾ ೆಂದು ಮ ೆ ಸತ ಾ
ೇಳ ೇ ೆ. ಆದ ೆ ೕನು ಉಪ ಾಸ ಾಡು ಾಗ ತ ೆ ೆ ಎ ೆ ಹ ೊಂಡು
ಮುಖವನು ೊಳ ೋ. ೕ ೆ ಾ ದ ೆ ೕನು ಉಪ ಾ ಂದು ಜನ ೆ
ಾಣ ೆ ೋ ಾಗೂ ಅಂತರಂಗದ ರುವ ನ ತಂ ೆ ೆ ಉಪ ಾ ಂದು
ಾ ೊಳ . ಅಂತರಂಗದ ನ ೆಯುವದನು ೋಡುವ ನ ತಂ ೆಯು
ನ ೆ ಫಲ ೊಡುವನು.“
ಉಪ ಾಸದ ಬ ೆ ೆಲವ ಾ ೕ ಕ ಅಂಶಗಳ
ದು ೊಳ ೇ ಾದ ೆಲವ ಾ ೕ ಕ ಷಯಗಳ :

 ಮ ೆ ಾಧ ಾದಷು ೕರು ಕು - ಇದು ಅತ ಗತ .
 ಾಗಶಃ ಉಪ ಾಸ ಾ , ಾ ಾ ಹ ನಂತಹ ಲಘ ಆ ಾರವನು
ೇ . ಸಂಸ ದ ಆ ಾರವನು ೇ ಸ ೇ . ೕರು, ಾಲು ಅಥ ಾ
ಹ ನ ರಸವನು ಕು . ೕವ ಹ ನ ರಸವನು ( ೇಷ ಾ ಟ
ಹ ನ ರಸವನು ) ಅಧ ದಷು ೕ ೊಂ ೆ ೆ ೆಸಬಹುದು.
 ೕವ ಎಷು ನಗಳ ಾಲ ಉಪ ಾಸ ಾಡ ೇ ೆಂಬುದು ಮಗೂ
ೇವ ಗೂ ನಡು ೆ ಇರುವ ಷಯ. ಉಪ ಾಸ ಎನು ವ ದು ಒಂದು
104
ಬದ ೆ ಾ ರುವ ದ ಂದ ಮತು ಹರ ೆ ಾ ರುವ ದ ಂದ ಅದನು
ಹಗುರ ಾ ಪ ಗ ಸ ೇ . ಒಂದು ೊ ನ ಉಪ ಾಸ ೊಂ ೆ
ಆರಂ ಸುವ ದು ಉತಮ. ಆನಂತರ ಒಂದು ನ, ಅ ಾದ ನಂತರ ಇನೂ
ಒಂದು ನ ೕ ೆ ಕ ೕಣ ಾ ೆಚು ಾಡುವ ದು ಒ ೆಯದು.
 ೕಘ ಉಪ ಾಸವನು ಅಂತ ೊ ಸು ಾಗ ಕ ೕಣ ಾ ಹ ನ
ರಸ ೊಂ ೆ ಅಥ ಾ ದ ವ ಪ ಾಥ ೊಂ ೆ ಆರಂ ಸ ೇಕು.
 ಾ ಾಂಶ - ಒಂದು ಯಶ ಾದ ಾ ಥ ಾ ೕ ತವನು ಪ ೇ ಸುವ ದು
ಾವ ಯಶ ಾ ಾ ಸ ೇ ಾದ ೆ, ಾವ ೇವರನು ೈಯ ಕ ಾ
ದು ೊಳ ವ ದನು ನಮ ೕವನ ೈ ಯ ಾ ೊಳ ೇಕು. ಾವ
ಆತನ ೆ ೆ ೊಳ ೇಕು. ಾವ ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ ಾಲ ೇ ೆ ನಮ ಒ ೆಯ
ೆ ೕ ತ ೊಂ ೆ ಒಡ ಾಟದ ಇರು ೇ ೕ ಾ ೆ ೕ ಇದು ಸಹ.
ಅವ ೊಂ ೆ ನಗಳನು ಕ ೆದಂ ೆ ಾ, ಅವರು ಈ ಸ ೇಶದ ಏನು
ೕ ಸಬಹುದು, ಏನು ಅಂದು ೊಳ ಬಹುದು ಮತು ೇ ೆ
ಪ ಯಸಬಹುದು ಎಂಬುದನು ಾವ ಮುಂ ತ ಾ ೕ
ದು ೊಂಡವ ಾ ರು ೇ ೆ. ಾವ ೇವರ ೆ ಾ ೆ ೆ ೊಂಡಂ ೆ ಾ
ಅವರ ತ ೆ ಅನು ಾರ ಾ ೇ ೆ ೇ ೊಳ ೇಕು ಎಂಬುದನೂ
ದು ೊಳ ೇ ೆ.
ಜನರು ತಮ ಸುತಮುತ ರುವ ಅಗತ ೆಗಳ ಬ ೆ
ಾಳ ಯುಳ ವ ಾ ರ ೇ ೆಂದು - ಅಂದ ೆ ಜನರು ೇವರನು
ದು ೊಳ ೇ ೆಂಬ ಹಂಬಲವ ನಮ ರ ೇ ೆಂದು - ೇವರು ಬಯಸು ಾ ೆ.
ತನ ಜನರು ಸತತ ಾ , ಶ ೆ ಂದ, ೕವ ಾ , ರಂತರ ಾ
ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೇವರು ಬಯಸು ಾರೆ. ತನ ತವ ೆರ ೇರ ೇ ೆಂದು
ಹುಡುಕುವ ಮತು ೋ ಾಡುವ ಜನರನು ೇವರು ಬಯಸು ಾ ೆ.
ನಮ ೇಹ ಮತು ಾ ಣಗಳನು ನಮ ಆತ ದ ಅ ೕನಕೂ ಮತು ಕತ ನ
ಒ ೆಯತ ದ ಅ ೕನಕೂ ತರುವ ಒಂದು ಾನ ಾ ೇವರು
ಉಪ ಾಸ ೆಂಬ ಾಧನವನು ೊ ಾರೆ.
1. ಯಶ ಾಥ ೆ ೆ ಾಲು ಹಂತಗಳ ಾವ ವ ? ಪ ಂದನು ಸಂ ಪ ಾ ವ .
2. ಉಪ ಾಸದ ಪ ೕಜನಗಳನು ಪ ಾ .
3. ೕವ ಇದುವ ೆಗೂ ಉಪ ಾಸ ಾ ರ ದ ೆ, ೕವ ೇ ೆ ಾ ರಂ ಸು ೕ ? ಮ ( ೇಕಯುಕ ಾದ)

ಗು ಗ ೇನು?
105
ಾಠ ಏಳ
ನಂ ೆಯ ಧ
ೕ ೆ
ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಗ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ನಂ ೆ ಂದ
ಾ ಸ ೇಕು. ಾ ೆ ಾಡ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ದಲು ನಂ ೆಯನು
ಅಥ ಾ ೊಳ ೇಕು ಮತು ನಂ ೆಯ ಜನ ಾಗ ೇಕು.
ೊಸ ಒಡಂಬ ೆಯ "ನಂಬು" ಎಂಬ ಪದವನು ಾವ ನೂರ ಮೂವತು
ಾ ಾಣು ೇ ೆ. "ನಂ ೆ" ಎಂಬ ಪದವನು ಇನೂ ರ ಇಪ ತು ಾ
ಾಣು ೇ ೆ.
ೕಸು ತನ ಇಹ ೋಕದ ೇ ೆಯ ಅವ ಯ ಅ ೇಕ ಾ ನಂ ೆ ೆ
ಪ ದರು.
ಅವರು ೇ ದು,
" ನ ನಂ ೆ ೕ ನ ನು ಸ ಸ ಾ ೆ"
" ನ ನಂ ೆಯಂ ೆ ೕ ..."
" ಅ ಾ , ನ ನಂ ೆ ಬಹಳ… "
" ೕವ ಸಂ ೇಹಪಡ ೆ ನಂಬುವ ಾದ ೆ ..."
" ೇವರ ನಂ "
ಅ ೇ ಸಮಯದ ಇದನೂ ಸಹ ೇ ದರು,
"ಅಲ ಾ ಗ ೇ ..."
" ಾ ೆ ಸಂ ೇಹಪ ?"
" ಮ ಅಪನಂ ೆಯ ಾರಣ ಂದ ..."
" ಇನೂ ಮ ೆ ನಂ ೆ ಲ ೇ? "
" ಮ ನಂ ೆ ಎ ?"
ಷ ೆ ಅವರು ೇ ದರು, " ಮ ನಂ ೆಯು ದು ೋಗ ಾರ ೆಂದು

ಾನು ಾ ೇ ೆ."
ಾವ ೇವ ಂದ ೊಂ ೆಲವನೂ ನಂ ೆ ಂದ ೇ ೊಂ ೇ ೆ - ನಮ
ರ ೆ, ಪ ಶು ಾತ ನ ೕ ಾ ಾ ನ, ೕ ವಂ ೆ, ೌಖ ೆಗಳ ,
ಆ ೕ ಾ ದಗಳ , ಅ ೌ ಕ ಾದ ಾನ ಮತು ಳ ವ ೆ.
ನಂ ೆಯು ಾತ ಾಡುತ ೆ
ನಂ ೆಯು ಾತ ಾಡುತ ೆ - ಆದ ೆ ಅದು ೇಳ ವ ೇನು?

106
ೋ ಾ 10:6a,8 ಆದ ೆ ನಂ ೆ ಂದುಂ ಾಗುವ ೕ ಯು ಏನು
ೇಳ ತ ೆ?... ೇವರ ಾಕ ವ ನ ಸ ೕಪದ ೕ ಇ ೆ; ಅದು ನ
ಾಯ ಯೂ ನ ಹೃದಯದ ಯೂ ಇ ೆ ಅನು ತ ೆ. ಆ ಾಕ ವ ಾವ
ಾರುವ ನಂ ೆಯ ಷಯ ಾದ ಾಕ ೇ.
ನಂ ೆಯು ೇವರ ಾಕ ವನು ಾತ ಾಡುತ ೆ. ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ
ಉತರ ಗ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ನಂಬ ೇಕು ಮತು ಾವ ನಂಬ ೇ ಾದ ೆ
ೇವರ ಾಕ ವನು ದು ೊಳ ೇಕು ಮತು ಆತನ ಸ ರವನು ೇಳ ೇಕು.
ಇದು ನಮ ಒಂದು ಪ ೆ ಉದ ಸುವಂ ೆ ಾಡುತ ೆ, " ಜ ಾದ ನಂ ೆ
ಎಂದ ೇನು?"
ಅದ ೆ ಉತರವನು ಕಂಡು ೊಳ ವ ದ ಂತ ದಲು ಾವ ಾವ
ೕ ಯ ಸೃ ಸಲ ೇ ೆ ಎಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದು
ಮುಖ ಾದದು. ಾವ ಾ ಾ ೇ ೆ
ೇಹ, ಾ ಣ ಮತು ಆತ
ಾವ ಮೂರು ಾಗಗ ಂದ ಉಂಟು ಾಡಲ ೇ ೆ:

ೇಹ - ನಮ ಮೂ ೆಗಳ , ಾಂಸ ಮತು ರಕ
ಾ ಣ - ನಮ ಬು ಶ , ನಮ ಸ -ಇ ೆ, ನಮ ಾವ ೆಗಳ
ಆತ - ನಮ ೕವ, ನಮ ಅ ತ
ಆತ ಲದ ೇಹ ಸತದು ಎಂದು ಾ ೋಬನು ೇ ದನು.
ಾ ೋಬನು 2:26 ಆತ ಲದ ೇಹವ ಸತ ಾ ರುವ ಪ ಾರ ೇ
ಗ ಲದ ನಂ ೆಯೂ ಸತ ೇ.
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು ಾ ಣ ಮತು ಆತ ವನು
ಉ ೇ ಸು ಾ ೇವರ ಾಕ ಂದ ಾವ ಾ ಣ ಮತು ಆತ ಎರಡೂ
ೇ ೆ ಾದದು ಎಂಬುದನು ದು ೊಳ ಬಹುದು ಎಂದು ೇಳ ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 4:12 ಾಕಂದ ೆ ೇವರ ಾಕ ವ ಸ ೕವ ಾದದು,
ಾಯ ಾಧಕ ಾದದು, ಾವ ಇ ಾ ಕ ಂತಲೂ ಹದ ಾದದು,
ಾ ಣಆತ ಗಳನೂ ೕಲುಮ ೆಗಳನೂ ಾ ಸುವಷು ಮ ಗೂ
ತೂ ೋಗುವಂಥದು, ಹೃದಯದ ಆ ೋಚ ೆಗಳನೂ ಉ ೇಶಗಳನೂ
ೇ ಸುವಂಥದು ಆ ೆ.
ೆಸ ೋ ಕದವ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ೌಲನು ೇವರು ನಮ ನು
ಪ ಪ ಣ ಾ - ಅಂದ ೆ ಆತ , ಾ ಣ ಮತು ಶ ೕರಗಳನು -
ಪ ತ ಾಡ ಎಂದು ಾ ಸು ಾ ೆ.
1 ೆಸ ೋ ಕದವ ೆ 5:23 ಾಂ ಾಯಕ ಾದ ೇವರು ಾ ೇ
ಮ ನು ಪ ಪ ಣ ಾ ಪ ತ ಾಡ . ನಮ ಕತ ಾದ ೕಸು ಸನು
107
ಪ ತ ಾ ಾಗ ಮ ಆತ ಾ ಣಶ ೕರಗಳ ೋಷ ಲ ೆ ಸಂಪ ಣ ಾ
ಾ ಸುವಂ ೆ ಾ ಾಡಲ ಡ .
ಆತ ಂದ ಹು ದು
ೇವ ೊಂ ೆ ಾವ ೊಂ ರುವ ಸಂಬಂಧವ ಆತ ಸಂಬಂಧ ಾದದು.

ಾವ ಆತ ದ ೊಸ ಾ ಹುಟು ೇ ೆ. ನಮ ಅ ೇಕರು ೇವರನು
ನಮ ಾ ಣಗ ಂದ ೇ ಸಲು, ಆ ಾ ಸಲು ಮತು ಾ ಸಲು
ಯ ಸು ೇ ೆ. ಆದ ೆ ಾ ೆ ಾಡಲು ಾಧ ಲ. ಾವ ಪ ಶು ಾತ ನ
ಹುಟ ೇಕು ಮತು ಆತ ದ ೇವರ ಬ ೆ ಬರ ೇಕು.
ೕ ಾನ 3:4-6 ೊ ೇಮನು ಆತನನು - ಮನುಷ ನು ಮುದುಕ ಾದ
ೕ ೆ ಹುಟು ವದು ೇ ೆ? ಅವನು ತನ ಾ ಯ ಗಭ ದ ೇ
ಹುಟು ವ ಾ ೕ ೇ? ಎಂದು ೇ ದನು. ಅದ ೆ ೕಸು - ಾನು ನ ೆ
ಜ ಜ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಒಬ ನು ೕ ಂದಲೂ ಆತ ಂದಲೂ ಹುಟ ದ ೆ
ೇವರ ಾಜ ೆ ೇರ ಾರನು. ೇಹ ಂದ ಹು ದು ೇಹ ೇ; ಆತ ಂದ
ಹು ದು ಆತ ೇ.
ೇವರು ಆತ ಸ ರೂಪನು ಮತು ಾವ ಆತ ದ ಾತ ಅವರ ಬ ೆ ಬರಲು
ಾಧ ಎಂಬುದನು ೕ ಾನನು ನಮ ೆ ಸು ಾ ೆ.
ೕ ಾನನು 4:23,24 ಸತ ಾವ ಂದ ೇ ಾ ಾಧ ೆ ಾಡುವವರು
ಆ ಯ ೕ ಯ ಸತ ೆ ತಕ ಾ ೆ ತಂ ೆಯನು ಆ ಾ ಸುವ ಾಲ
ಬರುತ ೆ; ಅದು ಈಗ ೇ ಬಂ ೆ; ತಂ ೆಯು ತನ ನು ಆ ಾ ಸುವವರು
ಇಂಥವ ೇ ಆ ರ ೇ ೆಂದು ಅ ೇ ಸು ಾನಲ ೇ. ೇವರು ಆತ ಸ ರೂಪನು;
ಆತನನು ಆ ಾ ಸುವವರು ಆ ಯ ೕ ಯ ಸತ ೆ ತಕ ಾ ೆ
ಆ ಾ ಸ ೇಕು ಅಂದನು.
 ಒಂದು ನೂತನ ಸೃ
ಾವ ಆತ ದ ನೂತನ ಸೃ ಗ ಾಗ ೇಕು.
2 ೊ ಂಥ 5:17 ೕ ರ ಾ ಾವ ಾದರೂ ಸನ ದ ೆ ಅವನು
ನೂತನಸೃ ಾದನು. ಇ ೋ, ಪ ವ ೋ ಎ ಾ ನೂತನ ಾ ತು.
108
ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂ ೇ ಆತ ಾಗುವ ದು
ೊಸ ಾ ಹುಟು ವ ದರ ಮೂಲಕ ಾವ ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂ ೇ

ಆತ ಾಗು ೇ ೆ. ಾವ ೇವ ೊಂ ೆ ಅಥ ಾ ೇವ ಾ
ಾಡುವಂತದನು ಆತ ದ ೕ ಾಡ ೇಕು. ನಮ ಾ ರ ೆಗಳ
ಪ ಾಮ ಾ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ, ನಮ ಮನ ಂದ ಾತ ಾ ಾ ಕ
ಮಟ ದ ಾಡ ಾರದು - ಆತ ದ ಯೂ ಾಡ ೇಕು.
1 ೊ ಂಥ 6:17 ಕತ ನ ಸಂಸಗ ದ ರುವವ ಾದ ೋ ಆತ ೊಂ ೆ
ಒಂ ೇ ಆತ ಾ ಾ ೆ.
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ಾ ದಂ ೆ ಾವ ನಮ ಆತ ಂದ ೇವರನು
ೇ ಸ ೇಕು.
ೋ ಾ 1:9a ಇದ ೆ ೇವ ೇ ನನ ಾ ; ಆತನ ಮಗನ ಸು ಾ ೆ ಯನು
ಾರು ಾ ಆತನ ೆ ೕ ನನ ಆತ ದ ಆ ಾ ಸುವವ ಾ ೇ ೆ.
ಾವ ನಂ ೆ ಂದ ೇವರ ಬ ೆ ಬರು ಾಗ ಾತ ಆತನನು ಸಲು
ಾಧ ಎಂಬುದನು ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು
ಪ ಕ ಸು ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 11:6 ಆದ ೆ ನಂ ೆ ಲ ೆ ೇವರನು ಸುವದು ಅ ಾಧ ;
ೇವರ ಬ ೆ ಬರುವವನು ೇವರು ಇ ಾ ೆ, ಮತು ತನ ನು ಹುಡುಕುವವ ೆ
ಪ ಫಲವನು ೊಡು ಾ ೆ ಎಂದು ನಂಬುವದು ಅವಶ .
ಾ ಾ ಕ ಾದ ಮತು ಅ ೌ ಕ ಾದ ನಂ ೆ
ಾ ಾ ಕ ಾದ ನಂ ೆ
ನಂ ೆ ಎನು ವ ದು ಒಬ ವ ಯ ಅಥ ಾ ಒಂದು ಆ ೋಚ ೆಯ ಸತ ೆ,

ೌಲ ೆ ಮತು ಾ ಾಹ ೆಯ ೕ ರುವ ದೃಢ ಾದ ಭರವ ೆ ಎಂದು
ನ ( ಘಂಟು) ೇಳ ತ ೆ. ನಂ ೆಯು ನಮ ಾ ಣಗ ರುವ ಒಂದು
ಾ ಾ ಕ ಾದ ಾ ಾಥ ಾ ೆ. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ, ಾವ ಒಂದು ಕು ಯ
ೕ ೆ ಕು ಾಗ ಅದು ಮು ದು ೕಳ ವ ಲ ಎಂದು ನಂಬು ೇ ೆ. ನಮ
ಅ ೇಕರು ರಂತರ ಾ ಾ ಾ ಕ ಮಟ ದ ನಂ ೆಯ ೕ
ಾಯ ಾಡು ೇ ೆ, ಆದ ೆ ಇದು ಸತ ೇದದ ಪ ಕಟ ಾ ರುವ ೇವರ
ೕ ಾದ ನಂ ೆಯಲ.
ಅ ೌ ಕ ಾದ ನಂ ೆ
ಅ ೌ ಕ ನಂ ೆಯು ಾ ಕ ಪ ಾ ೆ ಅಥ ಾ ಾ ೕ ಕ ಪ ಾ ೆಗಳ ೕ ೆ
ಆತು ೊಂ ಲ, ಬದ ಾ ಅದು ೇವರ ರುವ ಮತು ಆತನ ಾಕ ದ ರುವ
ಭದ ಾದ ನಂ ೆಯನು ಆಧ ೆ. ಅ ೌ ಕ ನಂ ೆಯು ನಮ
ಆತ ಗ ಂದ ಬರುವಂತದು - ನಮ ಮನ ಂದಲ. ಅ ೌ ಕ
ನಂ ೆ ಂದ ೆ ಾವ ೇ ೕ ಾ ಪ ಸ ೆ ಅಥ ಾ ವರ ೆಯನು
109
ಹುಡುಕ ೆ ೇವರ ಾಕ ವನು ನಂಬುವ ದು ಮತು ಅದರಂ ೆ ಾಯ
ಾಡುವ ಾ ೆ.
ೊ ಾಡುವ ಮನಸು
ನಂ ೆ ಂದ ೇ ೊಂಡ ನಂತರ ಸಂ ೇಹಪಡಲು ಾ ರಂ ಸುವ

ವ ಯನು ಾ ೋಬನು ವ ಸು ಾ ೆ. ಈ ವ ಯು ನಂ ೆ ಂದ
ಾ ರಂ ಅಂತ ದ ನಂ ೆ ಲದವ ಾಗು ಾ ೆ, ೕ ೆ ರಂತರ ಾ
ನ ೆದು ೊಳ ಾ ೆ. ಅವನು ಅಥ ಾ ಅವಳ ಾ ಂದ ಬ ಯಲ ಟ
ಸಮುದ ದ ಅ ೆಯಂ ೆ ಂದ ೆ ಮತು ಮುಂದ ೆ ಎ ೆಯಲ ಡು ಾ ೆ.
ಾ ೋಬ 1:5,6 ಮ ಾವ ಾದರೂ ಾನ ಕ ಾ ದ ೆ ಅವನು
ಎಲ ಗೂ ಉ ಾರ ಮನ ಂದ ೊಡುವವ ಾ ಾ ೆ. ಸ ಲ ವ
ಸಂ ೇಹಪಡ ೆ ನಂ ೆ ಟು ೇ ೊಳ ೇಕು. ಸಂ ೇಹಪಡುವವ ೋ
ಾ ಂದ ಬ ಯಲ ಟ ಸಮುದ ದ ೆ ೆಯಂ ೆ ಅ ೆಯು ರುವನು.
ಸಂ ೇಹವ ನಂ ೆ ೆ ರುದ ಾದದು. ಅದು ಾ ಾ ಕ ಮನ ನ
ಾಯ ಾ ೆ. ಸಂ ೇಹಪಡುವ ದು ಅಂದ ೆ ೕ ಾ ನ ಲ ರುವ ದು
ಅಥ ಾ ಸಂಶಯ ಂದ ಕೂ ರುವ ದು; ನಂ ೆ ಇಡ ರುವ ದು ಅಥ ಾ
ಾ ಸ ಇಡ ರುವ ದು; ಅಸಂಭವ ೆಂದು ಪ ಗ ಸುವ ದು; ತ ೆ
ಇಲ ರುವ ದು: ಾ ಸದ ೊರ ೆ.
ಾವ ಒಂ ೇ ಸಮಯದ ನಂ ೆಯ ಯೂ ಮತು ಸಂ ೇಹದ ಯೂ
ಇರಲು ಾಧ ಲ. ಾವ ಒಂ ೇ ಸಮಯದ ನಂ ೆಯ ಯೂ ಮತು
ಂ ೆಯ ಯೂ ಇರಲು ಾಧ ಲ. ಅ ೆರಡೂ ಒಂದ ೊ ಂದು ರುದ ಾ ೆ.
ಸಂ ೇಹ ೆ ಮೂಲ ಾರಣಗಳ
ಒಬ ವ ಯು ಸಂ ೇಹ ೊಂ ೆ ೋ ಾ ಾಲು ಮೂರು ಮುಖ ಾದ

ಾರಣಗ ೆ. ಅವ ಗಳನು ಾವ ಗುರು ಸಬಹುದು ಮತು
ಾ ಸಬಹುದು.
 ಾ ಾನದ ೊರ ೆ
ಸಂ ೇಹಪಡಲು ಪ ಮುಖ ಾರಣ ೆಂದ ೆ ಾ ಾನದ ೊರ ೆ. ನಮ
ಾ ಾನದ ೊರ ೆಯ ಬ ೆ ಅತ ಂತ ಅ ಾಯ ಾ ಷಯ ೆಂದ ೆ ಾವ
ಇದರ ಬ ೆ ಏನೂ ಾಡಲು ಾಧ ಲ ಎಂದು ಾವ ಾ ಸು ೇ ೆ. " ಾನು
ೆ ೆದು ಬಂ ದು ೕ ೆ ೕ, ಾ ೇನು ಾಡ ಾ ೋ ೇ ೕ ೆ" ಎಂದು
ೆ ಾ ೇ ಬರುತ ೆ.
ಆದರೂ ರ ೆಯ ಾವ ನೂತನ ಸೃ ಗ ಾಗು ೇ ೆ. ಾವ ೇವ ೊಂ ೆ
ಒಂ ೇ ಆತ ಾಗು ೇ ೆ. ನೂತನ ಸೃ ಾ ೇ ೆ ಎಂಬ ಪ ಕಟ ೆಯು ಒಬ
ವ ೆ ಉಂ ಾಗು ಾಗ ನಕ ಾತ ಕ ಸ - ತ ಣ ೆ ಸಳ ರುವ ಲ.
110
ಾವ ಾಪದ ಸತವ ಾ ಾಗಲೂ ೇವರು ನಮ ನು ೕ ದನು ಎಂದು
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೇಳ ಾ ೆ. ಒಂದು ೇ ೆ ನಮ ತಂ ೆ ಾ ಗಳ
ನಮ ೆ ೋ ಸ ೇ ಾದಷು ೕ ೋ ಸ ೆ ಇರಬಹುದು. ಬಹುಶಃ
ನಮ ನು ೋ ಸುವ ಮತು ನ ಾ ಾತ ಕ ಾದ ಾತುಗಳ ಾ ರಬಹುದು
ಆದ ೆ ೇವರು ನಮ ನು ೕ ಸು ಾರೆ.
ಎ ೆಸ 2:4-6 ಆದ ೆ ಕರು ಾ ಾ ರುವ ೇವರು ನಮ ೕ ೆಮ ಾ
ೕ ಯ ಟು ಅಪ ಾಧಗಳ ೆ ೆ ಂದ ಸತವ ಾ ದ ನಮ ನು
ಸ ೊಂ ೆ ಬದು ದನು. (ಕೃ ೆ ಂದ ೇ ರ ೆ
ೊಂ ದವ ಾ ೕ .) ಬದು ದಲ ೆ ಾನು ಸ ೕಸು ನ ನಮ ೆ
ಾಡುವ ಉಪ ಾರದ ಮೂಲಕ ತನ ಅ ಾರ ಾದ
ಕೃ ಾ ಶಯವನು ಮುಂದಣ ಯುಗಗಳ ೋ ಸ ೇ ೆಂದು ಸ
ೕಸು ನ ರುವ ನಮ ನು ಆತ ೊಂ ೆ ಎ ಪರ ೋಕದ
ಆತ ೊಂ ೆ ಕೂ ಾ ೆ.
ೇವರು ನಮ ಆನಂ ಹಷ ಧ ೈಯುವ ಒಂದು ಸುಂದರ ಾದ
ತ ಣವನು ಪ ಾ ಾದ ೆಫನ ನು ನಮ ೆ ೊಡು ಾ ೆ.
ೆಫನ 3:17 ನ ೇವ ಾದ ೋವನು ನ ಮಧ ದ
ಶ ರ ಾ ಾ ೆ, ನ ನು ರ ಸುವನು; ನ ಉ ಾ ೇ ಉ ಾ ಸುವನು;
ತನ ೕ ಯ ಮುಣು ೌನ ಾ ರುವನು; ನ ಆನಂ
ಹಷ ಧ ೈಯುವನು ಎಂದು ೇ ೆ ೕಣ ಾಗುವದು.
 ಾವ ಸನ ಾ ಾ ೇ ೆ ಎಂಬುದರ ಬ ೆ ೇವರ ಾಕ ವ
ೇಳ ವ ದನು ಅಧ ಯನ ಾಡುವದ ಂದ, ೂೕ ಸುವದ ಂದ ಮತು
ನಂಬುವದ ಂದ ಾ ಾನದ ೊರ ೆಯನು ಾ ಸು ೇ ೆ.
 ಾಪ
ಸಂ ೇಹ ೆ ಇ ೊ ಂದು ಾರಣ ಾಪ. ಅ ೇಕ ಾ ಾವ ನಮ
ಪ ಾಪ ವ ಕ ಮನ ಂದ ಾಪವನು ಮ ೆ ಾಡಲು ಯ ೇ ೆ. ಾವ
ನಮ ಮನ ನ ಾಪವನು ೇವರು ಪ ಗ ಸುವ ಲ ೆಂದು ಮನವ ೆ
ಾ ೊಂ ೇ ೆ, ಆದ ೆ ನಮ ಆತ ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂ ಾ ೆ. ಇದು
ಾಪ ಎಂದು ನಮ ಆತ ೆ ೆ. ನಮ ಮನ ನ ಾವ ೋಷವನು
ಸ ಎಂದು ಒ ೊಂ ರುವ ದ ಂದ ಎರಡು ಮನಸು ಳ ವ ಾ ೇ ೆ.
ಾ ೋಬ 1:6-8 ಸ ಲ ವ ಸಂ ೇಹಪಡ ೆ ನಂ ೆ ಟು ೇ ೊಳ ೇಕು.
ಸಂ ೇಹಪಡುವವ ೋ ಾ ಂದ ಬ ಯಲ ಟ ಸಮುದ ದ ೆ ೆಯಂ ೆ
ಅ ೆಯು ರುವನು. ಆ ಮನುಷ ನು ಾನು ಕತ ಂದ ಏ ಾದರೂ
ೊಂದು ೆ ೆಂದು ಾ ಸ ೆ ಇರ ; ಅವನು ಎರಡು ಮನಸು ಳ ವನೂ ತನ
ನಡ ೆಯ ೆ ಾ ಚಂಚಲನೂ ಆ ಾ ೆ
ಾವ 1 ಅರಸುಗಳ ೕ ೆ ಓದು ೇ ೆ,
111
1 ಅರಸು 2:4b ೋವನು - ನ ಸಂ ಾನದವರು ನಂ ಗಸ ಾ
ಪ ಣ ಮನ ಂದಲೂ ಪ ಣ ಾ ಣ ಂದಲೂ ನನ ೆ ನ ೆದು ೊಳ ವದರ
ಾಗರೂಕ ಾ ರುವ ಾದ ೆ ಅವರು ತಪ ೆ ಇ ಾ ೕ ಂ ಾಸನದ
ೕ ೆ ಕೂತು ೊಳ ವರು ಎಂಬ ಾ ಾನು ನನ ೆ ಾ ದ ಾ ಾನವನು
ರಪ ಸುವನು.
ಅವರು ನಂ ಗಸ ಾ ಪ ಣ ಮನ ಂದಲೂ (ಆತ ಂದಲೂ)
ಪ ಣ ಾ ಣ ಂದಲೂ ೇವ ೆ ನ ೆದು ೊಳ ವದರ
ಾಗರೂಕ ಾ ರ ೇ ಾ ತು.
 ಈ ೇತ ದ ಮೂಲಕ ಸಂ ೇಹವ ನುಸುಳದಂ ೆ ತ ಸ ೇ ಾದ ೆ ಾವ

ಾಪವನು ಗುರು ಸ ೇಕು ಮತು ಅದನು ಅ ೆ ಾಡ ೇಕು. ಆಗ ಅದು
ಸಲ ಡುವ ದು ಮತು ೆ ೆದು ಾಕಲ ಡುವ ದು.
1 John 1:9 ನಮ ಾಪಗಳನು ಒ ೊಂಡು ಅ ೆ ಾ ದ ೆ ಆತನು
ನಂ ಗಸನೂ ೕ ವಂತನೂ ಆ ರುವದ ಂದ ನಮ ಾಪಗಳನು
ು ಟು ಸಕಲ ಅ ೕ ಯನು ಪ ಹ ನಮ ನು ಶು ಾಡುವನು.
 ಅಸತ
ಸಂ ೇಹ ೆ ಮೂರ ೆಯ ಾರಣವ ಇಂದು ಎ ೆ ೆ ಾ ರುವ ಒಂದು

ಸಮ ೆ ಾ ೆ - ಅಸತ . ಇ ೊ ಬ ರ ಾವ ೆಗ ೆ ಧ ೆ ಾರ ರಲು
ಅಥ ಾ ಎಲವ ಸುಗಮ ಾ ಾಗಲು "ಸಣಪ ಟ ಸುಳ ಗಳನು " ಅಥ ಾ
" ಾ ಾ ಕ ಸುಳ ಗಳನು " ೇಳ ವದರ ತ ೆ ೕ ಲ ಎಂದು ಹಲವರು
ಾ ಸು ಾ ೆ.
ಸುಳ ೇಳ ವ ವ ಯು ಎಲರೂ ತನ ೆ ಸುಳ ನು ೇಳ ಾ ೆ
ಅಂದು ೊಳ ಾ ೆ. ಅವನು ಅಸತ ವನು ಾ ಸು ರುವ ದ ಂದ ೇ ೆ
ಾರ ೆ ೕ ಆಗ ಸತ ವಂತ ೆಂದು ನಂಬುವ ಲ. ಈ ಅಪನಂ ೆ ೇವ ಗೂ
ಸ ಸುತ ೆ. ಅವ ೆ ತನ ಾ ನ ೕ ೆ ಾವ ಭರವ ೆ
ಇಲ ರುವ ದ ಂದ ೇವರ ಾಕ ದ ೕಲೂ ನಂ ೆ ಇಡಲು
ಾಧ ಾಗುವ ಲ. ಅವನು ನಂಬು ೇ ೆ ಎಂದು ೇಳಬಹುದು ಅಥ ಾ
ೕ ಸಬಹುದು ಆದ ೆ ಾಸವದ ಅವನು ತನ ಗುಣದ ತ ನಂಬಲು
ಾಧ ಲ.
ೇವರು ಸುಳ ನು ೇ ೆ ಾಣು ಾ ೆ ಎಂಬುದರ ಬ ೆ ಅರಸ ಾದ
ೊ ೊ ನನು ಸ ಷ ಾ ೇ ಾ ೆ.
ಾ ೋ 6:16-17a ೋವನು ಹ ೆ ಾಡುವ ವಸುಗಳ ಆರು ಇ ೆ.
ೌದು, ಏಳ ಆತ ೆ ಅಸಹ ಗ ಾ ೋರುತ ೆ. ಾವವಂದ ೆ, ೆ ಯ
ಕಣು, ಸು ನ ಾ ೆ…
112
 ಈ ೇತ ದ ಮೂಲಕ ಸಂ ೇಹವ ಒಳ ೆ ಪ ೇ ಸದಂ ೆ ತ ೆಯಲು
ಾವ ಾ ಾಥ ಾದ ಾ ಸಹ ವ ಾ ರು ೆವ ಎಂಬ
ಸಮಪ ೆಯನು ಾ ೊಳ ೇಕು.
ಾವ ಂ ೆ ೇ ರುವ ಸುಳ ಗಳನು ೇವ ೆಅ ೆ ಾಡುವ ದರ ಮೂಲಕ
ಇದನು ಾಡಬಹುದು. ಸು ನ ಅ ಾ ಸವನು ಮು ಯ ೇ ಾದ ೆ ಾವ
ಾ ಾದರೂ ಸುಳ ೇ ದ ತ ಣ ೇ ಅದನು ಅವರ ಮುಂ ೆ ಅ ೆ
ಾಡ ೇಕು. ಎಷು ೇಗ ೇ ೕ ೆ ಾಡು ಾಗ ಆಗುವ ಮುಜುಗರವ ಾವ
ಾತ ಾಡುವ ಮುನ ಆ ೋ ಾತ ಾಡ ೇಕು ಎಂಬುದನು ನಮ ೆ
ಕ ಸುತ ೆ ಎಂಬುದು ಜ ಾಗಲೂ ಆಶ ಯ ಹು ಸುತ ೆ.
ಾ ೋಬನು 5:16 ೕ ರಲು ೕವ ಸ ಸ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ಮ

ಾಪಗಳನು ಒಬ ೊಬ ರು ಅ ೆ ಾ ಒಬ ೋಸ ರ ಒಬ ರು
ೇವರನು ಾ ; ೕ ವಂತನ ಅ ಾ ಸ ಯುಳ ಾಪ ೆಯು ಬಹು
ಬಲ ಾ ೆ.
ಸತ ದ ೕ ೆ ಆಧ ತ ಾದ ಜ ಾದ ನಂ ೆ
ೇವರ ಾಕ ದ "ಸತ ದ ಅಥ ಾ ಯ ಾಥ " ಎಂಬ ಪದವನು ಅ ೇಕ

ಾ ಾಣು ೇ ೆ. ೋಶುವನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೋಶುವ 24:14a ೕ ರುವದ ಂದ ೕವ ೋವನ ಭಯ
ಭ ಯುಳ ವ ಾ ; ಆತನನು ಪ ಣ ಮನ ಂದಲೂ
ಯ ಾಥ ತ ಂದಲೂ ೇ .
ಪ ಾ ಾದ ಸಮು ೇಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
1 ಸಮು ೇಲನು 12:24 “ ೕ ಾದ ೋ ೋವನ
ಭಯಭ ಯುಳ ವ ಾ ದು ಆತನು ಮ ೋಸ ರ ಾ ಾ ದ
ಮಹ ಾ ಯ ಗಳನು ೆನ ೊಂಡು ಆತನನು ಸತ ಂದಲೂ
ಪ ಣ ಮನ ಂದಲೂ ೇ ಸು ಾ ಬರ ೇಕು.
ಅರಸ ಾದ ೊ ೊ ೕನನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
1 ಅರಸು 3:6a ನ ೆ ನಂ ಗಸ ಾ ೕ ಂದಲೂ
ಯ ಾಥ ತ ಂದಲೂ ನ ೆದು ೊಂಡ ನ ೇವಕನೂ ನನ ತಂ ೆಯೂ ಆದ
ಾ ೕದ ೆ ೕನು ಮ ಾಕೃ ೆಯನು ೋ ; ಅವನ ೕ ೆ ಬಹಳ ಾ
ಕೃ ೆ ಾ ಈ ರುವಂ ೆ ಅವನ ಂ ಾಸನ ೆ ಒಬ ಮಗನನು
ಅನುಗ ದರ ಅದನು ಪ ೊ .
ಅರಸ ಾದ ೕಯನು ೕ ೆ ಾ ದನು,
2 ಅರಸು 20:3a ೋವ ೇ, ಾನು ನಂ ಗಸ ಾ ಯೂ
ಯ ಾಥ ತ ಾ ಯೂ ನ ೆ ನ ೆದು ೊಂಡು ನ ದೃ ಯ
ಒ ೆಯವ ಾ ದದನು ೆನಪ ಾ ೋ…
113
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೕ ಾನನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
1 ೕ ಾನ 3:18 ಯ ಾದ ಮಕ ೇ, ಾವ ಬ ೕ ಾ ಂ ಾಗ
ಾಯುಪ ಾರ ಂ ಾಗ ೕ ಸುವವ ಾ ರ ಾರದು; ಮ ೕ ಯು
ಕೃತ ದ ಯೂ ಸತ ದ ಯೂ ೋರ ೇಕು.
 ೇವರ ಾಯ ಗಳನು ಸತ ದ ಾತ ಾಡಲು ಾಧ .
" ಾವ ಧದ ಾದರೂ ಇದನು ಾ ಸ ೇಕು" ಎಂದು ನಂಬುವ ಜನರನು

ಾವ ಎದುರು ೊಂ ೇ ೆ. "ಒಂದು ಒ ೆಯ ಾಯ ಾ " ೇಳ ೇ ೆ
ಎಂಬ ಾವ ೆ ಂ ೆ ಅವರು ತಮ ಅಗತ ೆಗ ಾ - ಮತು ತಮ
ೇವರ ೇ ೆ ಾ ಯೂ - ಹಣವನು ಪ ೆದು ೊಳ ಲು ಸುಳ ೇಳ ಾ ೆ.
ಅರಸ ಾದ ಾ ೕದನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೕತ ೆ 33:4 ೋವನ ವಚನವ ಯ ಾಥ ಾದದು; ಆತನ ಕೃತ ೆ ಾ
ನಂ ೆ ಾ ೆ.
ೕತ ೆ 111:7,8 ಆತನ ೈ ೆಲಸಗಳ ೕ ಸತ ೆಗಳನು ಪ ಕ ಸುತ ೆ;
ಆತನ ಯಮಗ ೆ ಾ ರ ಾ ೆ. ಅವ ದೃಢ ಾದ ಆ ಾರವ ಳ ವ ;
ಯುಗಯು ಾಂತರಕೂ ಇರುವವ . ಸತ ೕ ಗ ಗನು ಾರ ಾ
ಸಲ ೆ.
ೇವರ ೕ ಯ ನಂ ೆ
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು ನಂ ೆಯ ಬ ೆ ಇ ಯ ೆ 11
ರ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ ಅ ಾ ಯವನು ೊ ಾ ೆ. ಅದು ಹ ೆ
ಒಡಂಬ ೆಯ ಭಕರ ಒಂದು ಾಜ ಾ ಕೂ ಾ ೆ. ಈ ಅ ಾ ಯವನು
ಓದ ೆ ನಂ ೆಯ ಾವ ಅಧ ಯನವ ಪ ಪ ಣ ಾಗುವ ಲ.
ಾ ಾನ
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಾವ ನಂ ೆಯು ಏ ೆಂಬುದನು
ಕ ತು ೊಳ ೇ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 11:1,3 ನಂ ೆ ೕ ಾವ ೕ ಸುವವ ಗಳ ಷಯ ಾ
ಭರವಸ ಂ ರುವದೂ ಕ ೆ ಾಣದವ ಗಳನು ಜ ೆಂದು ಳ ೊಳ ವದೂ
ಆ ೆ.
ೋಕಗಳ ೇವರ ಾ ಂದ ತ ಾದ ೆಂದು ನಂ ೆ ಂದ ೇ
ಾವ ದು ೊಂಡು ಾ ಸುವ ಈ ಜಗತು ದೃಶ ವಸುಗ ಂದ
ಉಂ ಾಗ ಲ ೆಂದು ಗ ಸು ೇ ೆ.
ಷ ರು ೇವರ ನಂ ೆ ಡ ೇ ೆಂದು ೕಸು ಉಪ ೇ ದರು. ನಂತರ
ಅವರು ಈ ನಂ ೆಯನು ೆಟ ೆ ಾತ ಾಡುವಂತಹ, ಸಂ ೇಹಪಡದ
ನಂ ೆ ಾ ವ ಸು ಾ ೆ.
114
ಾಕ 11:22-24 ೕಸು ೇ ೇನಂದ ೆ - ಮ ೆ ೇವರ
ನಂ ೆ ರ . ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಾವ ಾದರೂ ಈ ೆಟ ೆ -
ೇ ದಂ ೆ ೕ ಆಗುವದು. ಆದ ಾರಣ ೕವ ಾ ಥ ೆ ಾ ಏ ೇನು
ೇ ೊಳ ೕ ೋ ಅದ ೆ ಾ ೊಂ ೇ ೆಂದು ನಂ ; ಅದು ಮ ೆ
ಕು ವ ೆಂದು ಮ ೆ ೇಳ ೇ ೆ.
ೇವ ಂದ ೊಡಲ ಟ ನಂ ೆ
ಜ ಾದ ನಂ ೆಯು ೇವರು ನಮ ೆ ೊಟ ಾ ೆ, ಾ ಾ ಅ

ೊಗ ೊಳ ವ ದ ೆ ಆಸ ದ ಲ.
ಎ ೆಸ 2:8 ನಂ ೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃ ೆ ಂದ ೇ ರ ೆ ೊಂ ದವ ಾ ೕ .
ಆ ರ ೆಯು ಂದುಂ ಾದದಲ, ಅದು ೇವರ ವರ ೇ.
ೋ ಾ 12:3 ೇವರು ನನ ೆ ಕೃ ೆ ಾ ದ ೇ ೆಯನು ನ ಮ
ಒ ೊ ಬ ಗೂ ೇಳ ವ ೇನಂದ ೆ ಾರೂ ತನ ೕಗ ೆ ೆ ೕ ತನ ನು
ಾ ೊಳ ೆ ೇವರು ಒ ೊ ಬ ೆ ಎಂ ೆಂಥ ಾ ಸ ಬಲವನು
ೊಟ ೋ ಅದ ೆ ತಕ ಾ ೆ ಾ ಯ ಾದ ಅ ಾ ಯ ಂದ ತನ ನು
ಾ ೊಳ ೇಕು.
ೇವರು ಎಲ ಗೂ ನಂ ೆಯ ಅಳ ೆಯನು ೊ ರು ಾಗ ನಂ ೆಯು
ೆ ೆಯಲು ಾಧ ೇ ಅಥ ಾ ನಮ ೆ ಅವಶ ಾ ರುವ ೆಲವನೂ ೇವರು
ಏಕಸಮಯದ ನಮ ೆ ೊಟ ೇ?
 ಾ ೆ ಾ ನಷು ನಂ ೆ
ೕಸು ನಂ ೆಯನು ಭೂ ಯ ೕ ೆ ಅತ ಂತ ಸಣ ೕಜ ಾದ ಾ ೆ
ೕಜ ೆ ೋ ಸು ಾ ೆ. ನಂತರ ಅವರು ಾ ೆ ೕಜವ ಎಷು ೊಡ
ಮರ ಾಗಬಲದು ಎಂಬುದನು ೋ ಸು ಾ ೆ.
ಮ ಾಯ 17:20b ... ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ಾ ೇ ಾಳಷು
ನಂ ೆ ಮ ೆ ಇರುವ ಾದ ೆ ೕವ ಈ ೆಟ ೆ - ಇ ಂದ ಅ ೆ ೋಗು
ಎಂದು ೇ ದರೂ ಅದು ೋಗುವದು; ಮತು ಮ ೈ ಂ ಾಗದಂಥದು
ಒಂದೂ ಇರುವ ಲ ಅಂದನು.
ಅವರು ಮ ೊ ಾ ೆ ಾ ನಬ ೆ ಾತ ಾಡು ಾರೆ.
ಾಕ 4:31,32 ಅದು ಾ ೆ ಾ ನಂ ರುತ ೆ. ಭೂ ುಯ ತು ಾಗ
ಅದು ಭೂ ುಯ ರುವ ಎ ಾ ೕಜಗ ಂತಲೂ ಸಣ ಾ ೆ. ದ ೕ ೆ
ಅದು ೆ ೆದು ಎ ಾ ಾ ಪಲ ದ ಡಗ ಂತ ೊಡ ಾ ೊಡ ೊಡ
ೊಂ ೆಗಳನು ಡುವದ ಂದ ಆ ಾಶದ ಾ ಾಡುವ ಹ ಗಳ ಅದರ
ೆರ ನ ಾಸ ಾಡುವದ ಾ ಗುತ ೆ ಅಂದನು.
ನಮ ನಂ ೆಯು ೆಚು ತ ೆ ಎಂದು ೌಲನು ಬ ೆದನು.
115
2 ೊ ಂಥ 10:15b ... ಮ ನಂ ೆಯು ೆ ದ ಾ ೆ ಾ ಮ ಮೂಲಕ
ನಮ ೕ ೆ ಳ ೆ ಇನೂ ಅ ವೃ ೊಂ ...
ಅ ೕಸಲ ೆ ನಂ ೆಯು ೆ ಾ ಗ ೇ ೆಂದು ಅ ತವ ಾ ೕ ೆ
ಾ ದರು,
ಲೂಕ 17:5b ನಮ ನಂ ೆಯನು ೆ ಸು.
ಾವ ನಮ ನಂ ೆಯನು ಕಟ ಬಹುದು ಎಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ಯೂದನು
ೇ ದನು.
ಯೂದ 1:20 ಯ ೇ, ೕ ಾದ ೋ ಮ ರುವ ಅ ಪ ಶುದ ಾದ ಸ
ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ...
ನಂ ೆಯು ನಮ ೕ ತಗಳ ಾವ ೆ ೆಯಲು ಟ ಷು
ಬ ಷ ೊಳ ತ ೆ. ಅದು ಾಲಕ ೕಣ ಒಂದು ಾ ೆ ಾ ನಂ ೆ
ೆ ೆಯುತ ೆ.
 ನಂ ೆಯು ೕ ೆಯಲ
ೕ ೆಯು ನಂ ೆಯಲ. ೕ ೆ ಅಂದ ೆ ೇವರು ಭ ಷ ದ

ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಾ ೆ. ನಂ ೆಯು ೇವರು ಈಗ ೇ
ಾಯ ಾಡು ಾ ೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಾ ೆ. ೕ ೆಯು
ನಂ ೆ ಾಗ ದ ೆ ಾವ ೊಂ ೊಳ ವ ದನು ಅದು ತ ೆಯುತ ೆ.
" ೇವರು ಒಂದು ನ ಈ ಾಯ ವನು ಾಡ ಾ ೆ" ಎನು ವ ದು ಾವ
ಅದನು ಇಂದು ೊಂ ೊಳ ದಂ ೆ ತ ೆಯುತ ೆ.
 ಳ ವ ೆಯು ನಂ ೆಯಲ
ಳ ವ ೆಯು ಒ ೆಯದು. ಳ ವ ೆಯ ಮೂಲಕ ಾವ ಾನ ಕ ಾ
ಒ ೆಯನು ಸೂ ಸಬಹುದು - ೇವರ ಾಕ ವ ಸತ ಾದದು ಎಂದು ಾವ
ನಮ ಮನ ನ ಒಪ ಬಹುದು. ಆದ ೆ ಳ ವ ೆಯ ೊ ೆ ೆ ನಂ ೆ
ಇರ ದ ೆ ಅದು ಎಂ ಗೂ ನಮ ೕ ತಗಳನು ಬದ ಾ ಸ ಾಗದು.
ನಂ ೆಯ ಮೂಲಕ ಳ ವ ೆಯು ಅನುಭವ ಾಗುತ ೆ.
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು
1 ೊ ಂಥ 2:9,14 ಆದ ೆ ಬ ೆ ರುವ ಪ ಾರ - ೇವರು ತನ ನು
ೕ ಸುವವ ಾ ದ ಾ ರುವಂಥ ೆಲವನು ಕಣು ಾಣ ಲ,
ೇಳ ಲ, ಅದರ ಾವ ೆಯು ಮನುಷ ನ ಹೃದಯದ ಹುಟ ಲ.
116
ೇವರ ಾಕ ದ ಮೂಲಕ ನಂ ೆ
ನಂ ೆಯು ೇವರ ಾಕ ವನು ೇಳ ವ ದರ ಮೂಲಕ ಬರುತ ೆ ಎಂದು

ೌಲನು ೇ ದನು. ಜ ಾದ ನಂ ೆಯು ೇವರ ಾಕ ವನು ಆಧ ಸುತ ೆ.
ಜ ಾದ ನಂ ೆ ಂದ ೆ ಾವ ೇಳ ವ ಅಥ ಾ ೋಡುವ
ಾವ ಾದರೂ ಷಯವ ೇವರ ಾಕ ೆ ರುದ ಾ ದ ೆ ಅದನು
ನಂಬ ೆ ೇವರ ಾಕ ೇ ಎಲ ಂತಲೂ ಸತ ಾದದು ಎಂದು
ನಂಬುವಂತ ಾ ೆ.
ೋ ಾ 10:17 ಆದ ಾರಣ ಾ ದ ಾ ೆ ಯು ನಂ ೆ ೆ ಆ ಾರ, ಆ
ಾ ೆ ೆ ಸನ ಾಕ ೇ ಆ ಾರ.
ಆತ ದ ೇಳ ವ ದರ, ೋಡುವ ದರ ಮತು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದರ
ಮ ೋ ಾವ ೆ ಂದ ನಂ ೆಯು ಬರುತ ೆ. ೋಡದ, ೇಳದ ಮತು
ಅಥ ಾ ೊಳ ದ ಜನರ ಬ ೆ ೕಸು ಾತ ಾ ದರು.
ಮ ಾಯ 13:13 “ ಾನು ಅವರ ಸಂಗಡ ಾಮ ರೂಪ ಾ
ಾ ಾಡುವದ ೆ ಾರಣ ೇನಂದ ೆ ಅವ ೆ ಕ ದರೂ ೋಡುವ ಲ,
ದರೂ ೇಳ ವ ಲ ಮತು ಳ ೊಳ ವ ಲ.”
ಜ ಸುವ ನಂ ೆ
ನಂ ೆಯು ಅತ ಂತ ಾ ಮುಖ ಾದದು ಾ ೆಂದ ೆ ಅದು ೋಕವನು

ಜ ಸುವಂತ ಾ ೆ.
1 ೕ ಾನ 5:4 ಾಕಂದ ೆ ೇವ ಂದ ಹು ರುವಂಥ ೆಲವ ೋಕವನು
ಜ ಸುತ ೆ. ೋಕವನು ಜ ದಂಥದು ನಮ ನಂ ೆ ೕ.
ನಮ ನಂ ೆಯನು ಾ ರಂ ಾತನು
ೕಸು ೇ ನಮ ನಂ ೆಯ ಆರಂಭವ ಅಂತ ವ ಆ ಾರೆ.

ಇ ಯ ೆ 12:2 ನಂ ೆಯನು ಹು ಸುವವನೂ ಪ ೈಸುವವನೂ
ಆ ರುವ ೕಸು ನ ೕ ೆ ದೃ ಟು ನಮ ೆ ೇಮಕ ಾದ ಓಟವನು
ರ ತ ಂದ ಓ ೋಣ. ಆತನು ತನ ಮುಂ ೆ ಇ ದ ಸಂ ೋಷ ೊ ೕಸ ರ
ಅವ ಾನವನು ಅಲ ಾ ಲು ೆಯ ಮರಣವನು ಸ ೊಂಡು ೇವರ
ಂ ಾಸನದ ಬಲಗ ೆಯ ಆಸ ಾರೂಢ ಾ ಾ ೆ.
ಮ ನಂ ೆಎ ೆ?
ಒಂದು ರು ಾ ಎ ತು ಮತು ೋಣು ಮುಳ ಗುವಂ ಾ ತು.

ಲೂಕ 8:24b,25a ಆಗ ಆತನು ಎದು ಾ ಯನೂ ಉಬು ವ ೕರನೂ
ಗದ ದನು. ಗದ ಸಲು ಅವ ಂತವ , ಾಂತ ಾ ತು. ತರು ಾಯ
ಆತನು - ಮ ನಂ ೆ ಎ ? ಎಂದು ಅವರನು ೇ ದನು.
ಾವ ಆ ೆ ದಡ ೆ ೋಗ ೇ ೆ ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು. ಅವರು
ಷ ೊಂ ೆ ೋ ಯ ದರು, ಆದರೂ ರು ಾ ೕ ಾಗ ಷ ರು
117
ಾ ಾ ಕ ಾದ ಕಣುಗ ಂದ ಾತ ೋ ದರು. "ಗುರು ೇ, ಗುರು ೇ,
ಾವ ಾಯು ೇ ೆ!"
ೕಸು ಈಗಲೂ ನಮ ೆ ೇಳ ರಬಹುದು, " ಮ ನಂ ೆಎ ೆ?"
ಅದು ಾ ಾ ಕ ಷಯಗಳ ೕ ೆ ೕ ಅಥ ಾ ಅ ೌ ಕ ಾದದರ
ೕ ೆ ೕ? ನಮ ಆತ ದ ಯೂ ಾಗೂ ನಮ ಾಯ ಯೂ ನಮ
ನಂ ೆಯು ೇವರ ಾಕ ವನು ಆ ಾರ ಾ ೊಂ ರ ೇಕು.
ೋ ಾ 10:8 ನ ಮನ ನ ಅಂದು ೊಳ ೇಡ. ೇವರ ಾಕ ವ ನ
ಸ ೕಪದ ೕ ಇ ೆ; ಅದು ನ ಾಯ ಯೂ ನ ಹೃದಯದ ಯೂ ಇ ೆ
ಅನು ತ ೆ. ಆ ಾಕ ವ ಾವ ಾರುವ ನಂ ೆಯ ಷಯ ಾದ ಾಕ ೇ.
ನಂ ೆಯ ವರ
ನಂ ೆಯ ವರವ ಪ ಶು ಾತ ನ ಅ ೌ ಕ ವರ ಾ ದು ಾ ಾನ ಾ
ಒಬ ಷ ವ , ಸಮಯ ಮತು ಸ ೇಶ ಾ ಒಂದು ಾನ ಾಕ ವನು
ೊಂ ೊಳ ವ ದರ ಮೂಲಕ ಬರುತ ೆ. ಅದು ಪ ಶು ಾತ ನ ಬಲವ ಳ
ವರಗಳ ಒಂ ಾ ದು ಅದು ತಗಳನು ನ ೆಸುವಂ ೆ ಮತು ೋಗ ೌಖ
ನ ೆಸುವಂ ೆ ಾಡುತ ೆ.
ನಂ ೆಯ ಶತು ಗಳ
 ಾವ ೋ ಾಡ ೇಕು
ನಂ ೆಯ ಒ ೆ ೋರಾಟವನು ಾಡು ಎಂದು ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು
ೆ ೕ ಾ ಹಪ ದನು. " ೋ ಾಡು" ಎಂಬ ಪದವ ನಮ
ನಂ ೆ ೆ ಶತು ಗ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ಶ ಯ ಾಗಲೂ ಸೂ ಸುತ ೆ.
1 6:12 ಸ ನಂ ೆಯುಳ ವರು ಾಡತಕ ೆ ೕಷ ೋ ಾಟವನು
ಾಡು, ತ ೕವವನು ದು ೋ; ಅದ ಾ ೇವರು ನ ನು ಕ ೆದನು,
ಮತು ೕನು ಅ ೇಕ ಾ ಗಳ ಮುಂ ೆ ಒ ೇ ಪ ೆಯನು ಾ ಯ ಾ.
 ಾ ಾ ಕ ಾದ ಇಂ ಯಗಳ
ನಮ ಾ ಾ ಕ ಾದ ಇಂ ಯಗ ೇ ನಂ ೆ ೆ ೊಡ ಶತು ಗ ಾ ೆ.
ೇವರ ಾಕ ಂತಲೂ ೆ ಾ ನಮ ಕ ೆ ಾಣುವ ದರ, ೆ
ೇ ಸುವ ದರ ಮತು ೈ ಂದ ಮುಟು ವ ದರ ೕ ೆ ಭರವ ೆ ಇಡುವ ದು
ನಮ ನು ೋ ಸುತ ೆ.
ೇವರ ಾಕ ವ ಸತ ಾದದು. ೇವರು ತನ ಾಕ ವ ೇಳ ವ ದನು ಾ ೇ
ಾಡು ಾ ೆ. ಅದನು ನಂಬದವರ ಾತುಗಳ , ನಮ ಕ ೆ ಾಣುವ
ಅಥ ಾ ಾವ ಅನುಭ ಸುವ ೋಗದ ಲ ಣಗಳ , ಾವ ಸದ ಲುಗಳ
ೇವರ ಾಕ ವನು ಬದ ಾ ಸ ಾರದು. ೌಲನು ಇದರ ಬ ೆ ಬ ೆದನು.
118
ೋ ಾ 3:3,4a ಅವರ ೆಲವರು ನಂಬ ೆ ೋ ದ ೇನು? ಅವರು
ನಂಬ ೆ ೋದದ ಂದ ೇವರು ವಚನ ೆ ತಪ ವವ ಾದ ೋ? ಎಂ ಗೂ
ಇಲ; ಎ ಾ ಮನುಷ ರು ಸುಳ ಾರ ಾದರೂ ೇವರು ಸತ ವಂತ ೇ ಸ .
 ಅಪನಂ ೆ
ಅಪನಂ ೆಯು ಒಂದು ಬಲ ಾದ ಶತು , ಆದ ೆ ಅದು ೇವರ ಾಕ ವನು
ಬದ ಾ ಸ ಾರದು. ೇವರ ಾಕ ವ ನಮ ೕ ತಗಳ
ಸತ ಾಗುವ ದನು ಅದು ತ ೆಯಬಲದು.
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು ನಂ ೆಯು ಕ ೆ
ಾಣದವ ಗಳನು ಜ ೆಂದು ದು ೊಳ ವ ದು ಎಂದು ೇಳ ಾ ೆ ಮತು
ೋಹನನು ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ೊಡು ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 11:1,7 ನಂ ೆ ೕ ಾವ ೕ ಸುವವ ಗಳ ಷಯ ಾ
ಭರವಸ ಂ ರುವದೂ ಕ ೆ ಾಣದವ ಗಳನು ಜ ೆಂದು ಳ ೊಳ ವದೂ
ಆ ೆ.
ನಂ ೆ ಂದ ೇ ೋಹನು ಅದುವ ೆ ೆ ಾಣ ದ ಸಂಗ ಗಳ ಷಯ ಾ
ೈ ೕ ಯನು ೊಂ ಭಯಭ ಯುಳ ವ ಾ ತನ ಮ ೆಯವರ
ಸಂರ ೆ ೋಸ ರ ಾ ೆಯನು ಕ ದ ಾ ದನು. ಅದ ಂದ ಅವನು
ೋಕದವರನು ದಂಡ ೆ ೆ ಾತ ೆಂದು ಣ ೊಂಡು ನಂ ೆಯ
ಫಲ ಾದ ೕ ೆ ಾಧ ಾದನು.
ಕ ೆ ಾಣದವ ಗಳ ಬ ೆ ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನೂ ಸಹ ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ.
2 ೊ ಂಥ 4:18 ಾವ ಾಣುವಂಥದನು ಲ ಸ ೆ ಾಣ ರುವಂಥದನು
ಲ ಸುವವ ಾ ೇ ೆ. ಾಣುವಂಥದು ಸ ಲ ಾಲ ಾತ ಇರುವದು;
ಾಣ ರುವಂಥದು ಸ ಾ ಾಲವ ಇರುವದು.
 Doubt
ೋಮ ೆ ಾ ಾ ಕ ಾದ ವಲಯ ಂದ ಅ ೌ ಕ ವಲಯ ೆ ಪ ೇ ಸಲು
- ಅಂದ ೆ ಅಪನಂ ೆ ಂದ ನಂ ೆ ೆ ಪ ೇ ಸಲು - ಕಷ ಾ ತು. " ಾನು
ೋಡ ೆ, ಾನು ಮುಟ ೇ, ನಂಬುವ ಲ" ಎಂದು ಅವನು ೇ ದನು.
ೕ ಾನ 20:24-29 ೕಸು ಬಂ ಾಗ ಹ ೆ ರಡು ಮಂ ಷ ೊಳ ೆ
ಒಬ ಾದ ದುಮ ೆ ೊಳ ವ ೋಮನು ಅವರ ಸಂಗಡ
ಇರ ಲ. ಆದದ ಂದ ಉ ದ ಷ ರು - ಾವ ಾ ುಯನು ೋ ೇ ೆ
ಎಂದು ಅವ ೆ ೇ ದರು. ಅದ ೆ ಅವನು - ಾನು ಆತನ ೈಗಳ
ೆಗ ಂ ಾದ ಾಯವನು ೋ ಆ ೆಯ ಾಯದ ನನ ೆರಳನು
ಇಟು ಆತನ ಪ ೆ ಯ ನನ ೈಯನು ಾ ದ ೊರತು ಮ ಾತನು
ನಂಬುವ ೇ ಇಲ ಅಂದನು.
ಎಂಟು ವಸಗ ಾದ ೕ ೆ ಆತನ ಷ ರು ಒಳ ಾಗ ೋಮನೂ
ಅವರ ಸಂಗಡ ಇದನು. ಾಗಲುಗಳ ಮು ದವ . ಆಗ ೕಸು ಬಂದು ನಡು ೆ
119
ಂತು - ಮ ೆ ಸ ಾ ಾನ ಾಗ ಅಂದನು. ಆ ೕ ೆ ೋಮ ೆ - ನ
ೆರಳನು ಈ ಕ ೆ ಾ ನನ ೈಗಳನು ಮು ೋಡು; ನ ೈ ಾ ನನ
ಪ ೆ ಯ ಾಕು; ನಂಬದವ ಾ ರ ೇಡ, ನಂಬುವವ ಾಗು ಎಂದು ೇ ದನು.
ೋಮನು ಆತ ೆ - ನನ ಾ ೕ, ನನ ೇವರು! ಎಂದು
ೇ ದನು. ೕಸು ಅವ ೆ - ೕನು ನನ ನು ೋ ದ ಂದ ನಂ ೕ;
ೋಡ ೆ ನಂ ದವರು ಧನ ರು ಎಂದು ೇ ದನು.
ಾನು ೋ ದ ೕ ೆ ಮತು ಮು ದ ೕ ೆ ಾತ ನಂಬು ೇ ೆ ಎಂಬ
ೋಮನ ೇ ೆಯು ನಮ ೆ ಏನು ಾಡ ಾರ ೆಂಬುದ ೆ ಒಂದು
ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ೆ. ಅವನು ಆ ಸಮಯ ಂದ ಸು ಾ ೆ ಯ
ಅ ೕಸಲ ಾದದು ಜ ೇ ಮತು ರಕ ಾ ಾ ಸತದು ಜ ೇ.
ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆ, ಒಮ ನ ನ ಾ ಥ ೆ ಮತು ೇವರ ಾಕ ವನು ಾ ಸುವ ದು
ನಮ ಾ ಥ ೆಯು ಪ ಾಮ ಾ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ನಂ ೆಯ ೕ ೆ
ಆ ಾರ ೊಂ ರ ೇಕು. ಇ ೇ ಾರಣ ಂದ ಾವ ನಂ ೆ ಂದ ೆ ಏನು
ಮತು ಅದು ೇ ೆ ಾಯ ಾಡುತ ೆ ಎಂಬುದನು ಅಧ ಯನ ಾಡಲು
ಸಮಯವನು ಕ ೆ ೇ ೆ.
ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆ
ೋ ಯನು ರ ಸಬಲ ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ಾ ೋಬನು

ಾತ ಾ ದನು. ೇವರ ಾಕ ದ ಈ ಷ ಾದ ಾ ಥ ೆಯ
ಧವನು ಒಂ ೇ ಾ ಸ ಾ ೆ. ಾ ಥ ೆಯ ಅವಶ ಕ ೆ ರುವ
ಮನುಷ ನು ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಳ ವ ದನು ಇ ಗಮ ಸ ೇಕು. ಇ
ಾಪವ ಒಳ ೊಂ ರಬಹುದು ಮತು ಅದು ಸಲ ಡ ೇಕು ಎಂಬುದನೂ
ಗಮ ಸತಕ ದು. ಇ ಸ ಾ ರುವ ಯರು ಸ ೕಯ ಸ ೆಯ
ಾಯಕರುಗ ಾ ಾ ೆ ಮತು ಅವರು ಬಂದು ನಂ ೆಯ ಾ ಸು ಾ ೆ.
ಾ ೋಬ 5:14,15 ಮ ಅಸ ಸ ಾ ರುವವನು ಇ ಾ ೋ? ಅವನು
ಸ ೆಯ ಯರನು ಕ ೇಕಳ ಸ ; ಅವರು ಕತ ನ ೆಸ ಂದ ಅವ ೆ
ಎ ೆಹ ಅವ ೋಸ ರ ೇವರನು ಾ ಸ . ನಂ ೆ ಂದ ಾ ದ
ಾ ಥ ೆಯು ೋ ಯನು ರ ಸುವದು; ಕತ ನು ಅವನನು ಎ ಸುವನು;
ಮತು ಾಪ ಾ ದವ ಾ ದ ೆ ಅದು ಪ ಾರ ಾಗುವದು.
ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೇನು? ಅದು ೇವರ ಾ ಾನಗಳ ೕ ೆ
ಬಲ ಾ ಂ ರುವ ಾಗೂ ನಂ ೆಯ ಾ ದ ಾ ಥ ೆ ಾ ೆ. ಅದು
ಇಬ ರು ಅಥ ಾ ೆಚು ಜನರು ಏಕಮನ ಂದ ಾ ಸುವ ಾ ೆ.
ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆಯು ಾಡಲ ಾ ಗ ಆ ಾಯ ವ ನ ೆ ೆ ಎಂದು
ಪ ಶು ಾತ ನು ಾ ೕಕ ಸು ಾ ೆ. ೇವರ ಾಕ ದ ಸತ ವ
ೋಗಲ ಣಗ ಂತಲೂ ಅಥ ಾ ಪ ಗ ಂತಲೂ ೆಚು
ಾಸವ ಾದದು. ಈ ನಂ ೆಯು ನಮ ಆತ ಂದ ಬರುವಂತ ೇ ೊರತು
120
ನಮ ಮನ ಂದಲ. ಈ ನಂ ೆಯು ಬಂದ ಣ ಂದ ಾವ ೇವರ
ಾಕ ವ ೆರ ೇ ೆ ಎಂಬ ನಂ ೆಯ ಂತು ೊಳ ೇ ೆ.
ಒಮ ನ ನ ಬಲ
ಎಬ ರು ಅಥ ಾ ೆಚು ಾ ಗಳ ತಮ ನಂ ೆಯನು ಒ ಾ
ಏಕಮನ ಂದ ಾ ಸು ಾಗ ಅ ಾರ ಮತು ಬಲವ ೆ ಾ ಗುತ ೆ.
ಧ ೕ 32:30 ಅವರ ಶರಣನು ಅವರನು ಶತು ಗ ೆ ಒ ೊಡ ದ ೆ
ಒಬ ಂದ ಾ ರ ಮಂ ೋತು ೋಗು ದ ೋ? ೋವನು
ೈ ಡ ದ ೆ ಇಬ ೆ ೆದ ಹತು ಾ ರ ಮಂ ಓ ೋಗು ದ ೋ?
ಏಕಮನ ನ ಾ ಥ ೆ
ಏಕಮನ ನ ಾ ಥ ೆಯು ೕಸು ಇಬ ರು ಒಮ ನ ಂದ ೇವರ

ೇ ೊಳ ವ ದರ ಬ ೆ ಾ ದ ೋಧ ೆಯ ೕ ೆ ಆಧ ತ ಾ ೆ.
ಮ ಾಯ 18:19,20 “ಇದಲ ೆ ಮ ಇಬ ರು ಾವ ೇ ೊಳ ತಕ
ಾವ ಾದರೂ ಒಂದು ಾಯ ದ ಷಯ ಾ ಭೂ ೋಕದ ಒಂ ೇ
ಮನಸು ಳ ವ ಾ ದ ೆ ಅದು ಪರ ೋಕದ ರುವ ನನ ತಂ ೆ ಂದ ಅವ ೆ
ಆಗುವ ೆಂದು ಮ ೆ ೇಳ ೇ ೆ. ಾಕಂದ ೆ ಇಬ ರು ಮೂವರು ನನ
ೆಸ ನ ಎ ಕೂ ಬಂ ರು ಾ ೋ ಅ ಅವರ ನಡು ೆ ಾನು ಇ ೇ ೆ
ಅಂದನು.
ಏಕಮನ ಂದ ಾ ಸ ೇ ಾದ ೆ ಾವ ಪ ಯನು
ದು ೊಳ ೇಕು ಮತು ೇವರ ಾಕ ದ ರುವ ಉತರವನು
ದು ೊಳ ೇಕು, ನಂತರ ಒಮ ನ ಂದ ಾ ಸ ೇಕು. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ,
ಾ ಥ ಾ ೇ ೆಯನು ೇಳ ರುವ ವ ಂ ೆ ಏಕಮನ ಂದ
ಾ ಸಲು ಾಧ ಲ.
 ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳನು ೇಂ ೕಕ ಸ ೇಕು
ಬಹುಶಃ ಏಕಮನ ನ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ೊಡ ಪ ೕಜನ ೇ ೆಂದ ೆ
ಾವ ೆಲವ ಷ ಾದ ಗು ಗಳ ಟು ೊಂಡು ಾ ಸುವಂ ೆ ಅದು
ಾಡುತ ೆ. ೕಸುವನು ಕೂ ಕ ೆದ ಕುರುಡ ುಕರನು ೆನ ೊ ,
" ಾ ೕದನ ಕು ಾರ ೇ, ನಮ ನು ಕರು ಸು!"
ೕಸು ಏನು ಪ ತು ತರವನು ೊಟ ರು? " ಾನು ಮ ಾ ಏನು
ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕವ ಅ ೇ ಸು ೕ ?"
ಅವ ೆ ಹಣ ೇ ಾ ಾ? ಅವ ೆ ೆಲಸ ೇ ಾ ಾ? ಅವ ೆ
ೌಖ ಾಗ ೇ ಾ ಾ? ಅವರ ನಂ ೆ ಾವ ದರ ೕ ತು?
ಾವ ನಮ ೇ ೆಗಳ ಷ ಾ ರ ೇಕು ಾ ೆಂದ ೆ
ಅತು ತಮ ಾದ ಫಲವನು ೊಂ ೊಳ ವಂ ೆ ಇದು ನಮ ನಂ ೆಯನು
ೇಂ ೕಕ ಸಲು ನಮ ೆ ಸ ಾಯ ಾಡುತ ೆ.
121
 ಸಂ ೇಹ ಮತು ಅಪನಂ ೆಯನು ೆ ೆದು ಾಕ ೇಕು
ೕಸು ಾ ರನ ಮ ೆ ೆ ಬಂ ಾಗ ಅವನ ಮಗಳನು ಮರಣ ಂದ
ಎ ಸುವದ ಂತ ಮುಂ ೆ ಸಂ ೇಹಪಡುವವರನು ೊರ ೆ ಕಳ ದರು.
ಾಕ 5:39-42 ಆತನು ಒಳ ೆ ೋ - ೕವ ಗದಲ ಾಡುವದೂ
ಅಳ ವದೂ ಾ ೆ? ಹುಡು ಸ ಲ; ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಅನ ಲು ಅವರು
ಆತನನು ಾಸ ಾ ದರು.
ಆದ ೆ ಆತನು ಎಲರನು ೊರ ೆ ಕಳ ಆ ಹುಡು ಯ
ತಂ ೆ ಾ ಗಳನೂ ತ ೊ ಂ ದವರನೂ ಹುಡು ದ ೆ ಕರ ೊಂಡು
ೋ ಅವಳ ೈ ದು ತ ಾ ಕೂ ಅಂದನು. ಆ ಾ ೆ - ಅಮ ೕ,
ಏಳನು ೇ ೆ ಎಂದಥ .
ಕೂಡ ೆ ಆ ಹುಡು ಎದು ನ ೆ ಾ ದಳ ; ಆ ೆಯು ಹ ೆ ರಡು ವರುಷ
ವಯ ನವಳ .
 ಒ ಾ ಾ ಸ ೇಕು
ಾವ ಈ ಾಗ ೇ ದಂ ೆ ೆಲವ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಕು ವ ಲ
ಾ ೆಂದ ೆ ಾ ಥ ೆ ೕ ಾ ರುವ ಲ. ಾವ ಏಕಮನ ಂದ
ಾ ಸು ಾಗ ಲ ಲ ದ ೆ ೕ ೆ ಆಗುತ ೆ. ಾವ ಪ ಗಳ ಬ ೆ
ಾತ ಾಡು ೇ ೆ, ಅದ ೆ ಅನ ಸುವ ೇವರ ಾಕ ವನು ೇಳ ೇ ೆ
ಮತು ೇ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಏಕಮನಸು ಳ ವ ಾಗು ೇ ೆ. ಆ ಸಮಯದ
ಏಕಮನಸು ಳ ವ ಾಗು ೇ ೆ - ಪರಸ ರ ಾ ಯೂ ಾಗೂ ೇವರ
ಾನು ಾರ ಾ ಯೂ ಒಮ ನಸು ಳ ವ ಾಗು ೇ ೆ - ೕ ೆ ನಂ ೆಯ
ಐಕ ೆಯ ೇ ೊಂಡು, ೇ ದಂ ೆ ೕ ೆರ ೇರುವ ದು ಎಂದು
ನಂಬ ೇಕು.
ಇದರ ಅಥ ಒಬ ರು ಾ ಸು ಾ ೆ ಮತು ಇತರರು ಸಮ ಸು ಾರೆ
ಎಂತಲ. ಅವ ಬ ರೂ ಅಥ ಾ ಅವ ೆಲರೂ ಒಮ ನ ಂದ ಾ ಸ ೇಕು.
ಒಬ ರು ಾ ಥ ೆಯನು ನ ೆಸುವ ದು ಮತು ಇತರರು ಅದನು ೇಳ ವ
ಅಥ ಾ ಅದ ೆ ಸಮ ಸೂ ಸುವ ಾವ ಉ ಾಹರ ೆಯೂ ಸತ ೇದದ
ಇಲ.
ೇವರ ಾಕ ವನು ೇ ಾ ಸುವ ದು
 ೇವರ ಾಕ ವ ಸ ೕವ ಾದದು
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಗ ಂಥಕತ ನು ೇವರ ಾಕ ವ ಸ ೕವ ಾದದು ಮತು
ಬಲವ ಳ ದು ಎಂದು ೇಳ ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 4:12 ಾಕಂದ ೆ ೇವರ ಾಕ ವ ಸ ೕವ ಾದದು,
ಾಯ ಾಧಕ ಾದದು, ಾವ ಇ ಾ ಕ ಂತಲೂ ಹದ ಾದದು,
ಾ ಣಆತ ಗಳನೂ ೕಲುಮ ೆಗಳನೂ ಾ ಸುವಷು ಮ ಗೂ
122
ತೂ ೋಗುವಂಥದು, ಹೃದಯದ ಆ ೋಚ ೆಗಳನೂ ಉ ೇಶಗಳನೂ
ೇ ಸುವಂಥದು ಆ ೆ.
ಪ ಾ ಾದ ೆ ೕಯನು ೇವರು ತನ ಾತನು ೆರ ೇ ಸಲು
ಎಚ ರವ ಳ ವ ಾ ಾ ೆ ಎಂದು ೇಳ ಾ ೆ.
ೇಯನು 1:12 ಆಗ ೋವನು ನನ ೆ - ಸ ಾ ೋ ೕ,
ನನ ಾತನು ೆರ ೇ ಸುವದ ೆ ಎಚ ರ ೊಂ ೇ ೆ ಎಂದು ದು ೋ
ಎಂಬ ಾ ೇ ದನು.
 ಪ ಾರವನು ಾ
ೇವರ ಾಕ ವನು ಾ ಸುವ ದು ಾವ ಸಮ ೆ ಗಳ ೆ ೕ ಾ ಸದಂ ೆ
ನಮ ನು ತ ೆಯಲು ಇರುವ ಅತ ಂತ ಬಲವ ಳ ಾಗ ಾ ೆ. ಸಮ ೆ ಯ
ಬದ ಾ ಾವ ಪ ಾರವನು ಾ ಸು ೇ ೆ.
ೇವರ ಾಕ ವ ೊರಟು ಬರು ಾಗ ನ ೆಯುವ ಸಂಗ ಯ ಬ ೆ
ಪ ಾ ಾದ ಾಯನು ನಮ ೆ ಒಂದು ಆಳ ಾದ ೋಟವನು
ೕಡು ಾ ೆ.
ಾಯ 55:11 ಾ ೆ ೕ ನನ ಾ ಂದ ೊರಟ ಾತು ನನ
ಇ ಾ ಥ ವನು ೆರ ೇ ಾನು ಉ ೇ ದನು ೈಗೂ ದ ೊರತು
ನನ ಕ ೆ ೆ ವ ಥ ಾ ಂ ರುಗುವ ಲ.
ೇವರ ಾಕ ವ ವ ಥ ಾ ಂ ರುಗುವ ಲ. ಅದು ಾವ ದ ಾ
ಕಳ ಸಲ ೋ ಅದನು ಾ ೕ ಂ ರುಗುವ ದು.
ಾವ ಒಂದು ಷ ಸ ೇಶದ ೇವರ ಾಕ ವನು ಾ ಸು ಾಗ
ಅದ ೆ ಅನ ಯ ಾಗುವ ೇವರ ಾ ಾನಗಳನು ಹುಡುಕಲು ಸಮಯವನು
ೆ ೆದು ೊಳ ೇಕು. ಾ ಾನ ಪ ಸಕಗಳನು ಈ ೕ ಯ
ಉಪ ೕ ಸುವ ದು ಬಹಳ ಸೂಕ ಾದದು. ೇವರ ಾ ಾನಗಳನು
ಬ ೆ ಟು ೊಳ ವ ದು ಒ ೆಯದು ಾ ೆಂದ ೆ ಾವ ಾ ಸು ಾಗ
ಅವ ಗಳನು ೇಳಬಹುದು. ( ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ನಮ ಕಣುಗಳನು
ಮು ೊಂ ೇ ಇರ ೇ ೆಂದು ೇವರು ಎಂ ಗೂ ೇ ಲ. ನಮ ಗಮನ
ೇರೆ ೆ ೆ ೋಗ ೆ ೇವರ ೕ ೆ ೇಂ ೕಕೃತ ಾಗ ಎಂಬ ಉ ೇಶ ಂದ
ಾ ೆ ಾಡು ೇವ ೆ ).
 ೋಗ ೌಖ ಾ ಾ ಸುವ ದು
ನಮ ೆ ೋಗ ೌಖ ದ ಅವಶ ದ ೆ, ನಮ ೆ ಎಷು ಪ ಾಸ ಾಗು ೆ
ಎಂಬುದನು ೇವ ೆ ೇಳ ವ ಅವಶ ಲ, ಅಥ ಾ ೈದ ರು ಏನು ೇ ದರು
ಅಥ ಾ ಾವ ಾಡ ೇ ಾದದನು ಾಡ ಾಗು ಲ ಎಂಬುದ ೆ ಾ
ೇಳ ೇ ಾ ಲ. ನಮ ಾ ಥ ೆಯು ೕ ರ ೇಕು,
" ೇವ ೇ, ಮ ಾಕ ೇಳ ವ ಪ ಾರ ನಮ ೊ ೕಹಗಳ ೆ ೆ ಂದ
ೕಸು ೆ ಾಯ ಾ ತು, ನಮ ಅಪ ಾಧಗಳ ತ ಅವರು
123
ಜಜಲ ಟ ರು, ನಮ ೆ ಸು ೇಮವನು ಂಟು ಾಡುವ ದಂಡ ೆಯನು ಅವರು
ಅನುಭ ದರು ಮತು ಅವರ ಾಸುಂ ೆಗ ಂದ ನಮ ೆ ಗುಣ ಾ ತು.
ಇದ ಾ ಮ ೆ ವಂದ ೆ ೇವ ೇ. ೇವ ೇ, ೆ ೕಯನ ಮೂಲಕ ೕವ
ೇ ದ ಪ ಾರ ನನ ನು ೕವ ಗುಣಪ ನನ ಾಯಗಳನು
ಾ ಾಡುವ ದ ಾ ಮ ೆ ವಂದ ೆಗಳ . ೇವ ೇ, ಾನು ಆತ
ಷಯದ ಅ ವೃ ೊಂ ರುವ ಪ ಾರ ಎ ಾ ಷಯಗಳ ಯೂ
ಅ ವೃ ೊಂ ಸು ೇಮ ಾ ರ ೇ ೆಂಬುದು ಮ
ಬಯ ೆ ಾ ರುವ ದ ಾ ಮ ೆ ವಂದ ೆಗಳ ! ಾನು ನಂಬು ೇ ೆ ಮತು
ನನ ೌಖ ವ ಪ ಣ ಾ ಕಂಡುಬರುವ ದನು ಾನು ಈಗ ೇ
ೕಕ ಸು ೇ ೆ!"
* ಾಯ 53:5, ೆ ಯ 30:17, 3 ೕ ಾನ 7
 ನಮ ಯ ಾತ ಾ ಾ ಸುವ ದು
ಬಹುಶಃ ನಮ ಯ ಾತ ರು ಕತ ೆ ಹ ರ ಲ ರಬಹುದು. ಮ ೊ ,
ಅವರು ಎ ಾ ೆ ಅಥ ಾ ಏನು ಾಡು ಾ ೆ ಎಂಬ ಷಯಗಳನು
ೇವ ೆ ೇಳ ವ ಾವ ಅವಶ ಲ. ಾವ ಅವ ಾ ೇ ೆ
ಾ ಸ ೇಕು? ೇವರ ಾಕ ವನು ಾ ಸ ೇಕು.
"ತಂ ೆ ೕ, ನ ಾಕ ವ ೇಳ ವಂ ೆ ೕವ ಮ ಾ ಾನವನು
ೆರ ೇ ಸುವದ ೆ ತಡ ಾಡುವ ಲ ಬದ ಾ ಾವ ಾದರೂ
ಾಶ ಾಗುವದರ ೕವ ಇಷ ಪಡ ೆ ಎಲರೂ ಮ ಕ ೆ ೆ
ರು ೊಳ ೇ ೆಂದು ಅ ೇ ಸುವವ ಾ ದು ನಮ ಷಯದ
ೕಘ ಾಂ ಯುಳ ವ ಾ ೕ . ೇವ ೇ ............ ಇವರು ಾಶ ಾಗುವ ದು
ಮ ೆ ಇಷ ಲ ಾ . ಅದ ಾ ಮ ೆ ವಂದ ೆ ಸ ಸು ೇ ೆ. ೇವ ೇ ಾನು
ಕತ ಾದ ೕಸು ನ ೕ ೆ ನಂ ೆ ಡುವ ಾದ ೆ, ಆಗ ಾನು ಮತು
ನನ ಮ ೆಯವರೂ ರ ೆ ೊಂದುವರು ಎಂದು ನನ ೆ ಾ ಾನ
ಾ ರುವ ದ ಾ ವಂದ ೆಗಳ . ಮ ಾಕ ೇಳ ವಂ ೆ ನ ೆಯ ೇ ಾದ
ಾಗ ೆ ತಕ ಂ ೆ ಒಂದು ಮಗುವನು ಸು ಆಗ ಮು ನ ಯೂ
ಓ ೆ ಾಗನು ಎಂದು ೇ ೕ ಅದ ಾ ವಂದ ೆಗಳ ."
* 2 ೇತ 3:9, ಅ.ಕೃ. 16:31, ಾ ೋ 22:6
 ಮ ಹಣ ಾ ನ ಷಯ ಾ ಾ ಸುವ ದು
ಮ ೆ ಬು ಾಗೂ ಮ ಲುಗಳನು ೕ ನ ೕ ಟು ಅವ ಗಳ
ೕ ೆ ಮ ೈಗಳ ೕ ೆ ಾ ಸಬಹುದು.
"ತಂ ೆ ೕ ಇ ರುವ ಮತು ಇನೂ ಬರ ರುವ ಎ ಾ ಲುಗಳ ಮ ೆ
ೊ ೆ. ಅದನು ಕಟ ೇ ಾದ ೊ ೆಯ ಾಂಕವ ಮತು ತವ ಮ ೆ
ೊ ೆ. ೇವ ೇ ಮ ಾಕ ೇಳ ವಂ ೆ ಾವ ದಶ ಾಂಶವನು
ಆಲಯ ೆ ೆ ೆದು ೊಂಡು ಬಂದ ೆ ೕವ ಪರ ೋಕದ ಾ ರಗಳನು ೆ ೆದು
ನಮ ಸಳ ಯ ಾಗದಷು ಸುವರವನು ಸು ಯು . ಅದ ಾ ಮ ೆ
124
ವಂದ ೆಗಳ . ೇವ ೇ ೕವ ಾ ಾನ ಾ ದಂ ೆ ನುಂಗುವ ಹುಳವನು
ೕವ ನಮ ಾ ತ ೆಯು . ಅದು ನಮ ಭೂ ಯ ಫಲವನು
ಾಶ ಾಡದು. ಅದ ಾ ಮ ೆ ವಂದ ೆಗಳ . ೇವ ೇ, ಾನು ಆತ
ಷಯದ ಅ ವೃ ೊಂ ರುವ ಪ ಾರ ಎ ಾ ಷಯಗಳ ಯೂ
ಅ ವೃ ೊಂ ಸು ೇಮ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ೕವ ಬಯಸುವ ದ ಾ ಮ ೆ
ವಂದ ೆಗಳ . ತಂ ೆ ೕ ಮ ಾಕ ೇಳ ವಂ ೆ ೕವ ನನ
ಕುರುಬ ಾ ೕ ಮತು ಾನು ೊರ ೆಪಡುವ ಲ. ಅದ ಾ ಮ ೆ
ವಂದ ೆ ಸ ಸು ೇ ೆ."
*ಮ ಾ 3:10-11, 3 ೕ ಾನ 2, ೕತ ೆ 23:1
 ಾ ಾಂಶ - ನಂ ೆಯ ಧ
ಾವ ೇಹ, ಾ ಣ ಮತು ಆತ ಾ ೇ ೆ. ಾವ ಆತ ದ ೊಸ ಾ

ಹು ೇ ೆ. ಾವ ೊಸ ಾ ಹುಟು ವ ದ ಂತ ಮುಂ ೆಯೂ ನಮ ೆ ನಂ ೆ
ಇತು, ಆದ ೆ ಅದು ಾ ಾ ಕ ವಲಯದ ದ ನಂ ೆ ಾ ತು. ಈಗ ಾವ
ೇವರ ಾಜ ದ ೇ ೆ ಮತು ನಮ ನಂ ೆಯು ಅ ೌ ಕ ಾದದು. ನಮ
ನಂ ೆಯು ೇವರ ಾಕ ವ ಏನು ೇಳ ತ ೆ ೕ ಅದರ ೕ ೆ
ಆಧ ೆ ೕ ೊರತು ನಮ ಸುತಮುತಲು ಾಣುವ ಷಯಗಳ ೕಲಲ.
ಾವ ಇನು ೕ ೆ ನ ಾ ಾತ ಕ ಾದ ಸ - ತ ಣ ೊಂ ೆ ೕ ಸುವ ಲ.
ೇವರು ನಮ ನು ೋಡುವಂ ೆ ೕ ಾವ ನಮ ನು ೋಡ ೇ ೆ. ಾಪ
ಮತು ಅಸತ ವ ನಮ ೕ ತಗಳ ಸಂ ೇಹವನು ತರಲು ಇನು ಾವ
ಡುವ ಲ.
ೇವರು ನಮ ೆ ೊ ರುವ ನಂ ೆಯನು ಾವ ಚ ಾ ಸ ೇ ೆ. ಾವ
ೇವರ ಾಕ ದ ನಂಬ ೇ ೆ. ಾವ ಜ ಸುವ ನಂ ೆಯನು
ೊಂದ ೇ ೆ. ಾವ ನಂ ೆಯ ಮತು ಏಕಮನ ನ ಾ ಥ ೆಗಳ
ಇತರ ೊಂ ೆ ೇ ಾ ಸ ೇ ೆ. ಾವ ೇವರ ಾಕ ವನು ೇ
ಾ ದ ನಂತರ ೇವರು ನಮ ಾ ಾಡ ರುವ ಅದು ತಕರ
ಸಂಗ ಗಳನು ಅನುಭ ಸ ೇ ೆ!
125
1. ಾವ ೇಹ, ಾ ಣ ಮತು ಆತ ಂದ ಕೂ ರುವ ದ ಂದ, ನಮ ನಂ ೆಯು ಾ ಣ ಂದ (ಮನಸು , ಸ -ಇ ೆ ಮತು

ಾವ ೆಗ ಂದ) ಬಂದ ೋ ಅಥ ಾ ಆತ ಂದ ಬಂದ ೋ ಎಂದು ನಮ ೆ ೇ ೆ ೊ ಾಗುತ ೆ?
2. ೇವರ ೕ ಯ ನಂ ೆಯ ಬ ೆ ಮ ಸ ಂತ ಾತುಗಳ ಒಂದು ಾ ಾ ನವನು ೕ .
3. ನಂ ೆಯ ಾ ಥ ೆ ಮತು ಏಕಮನ ನ ಾ ಥ ೆ ಂದ ೇನು?
4. ೕವ ಾಳ ವ ಸುವ ಾ ಾದರೂ ೇವರ ಾಕ ವನು ೇ ಾ ಸುವ ಸಂ ಪ ಉ ಾಹರ ೆಯನು ಬ ೆ .
126
ಾಠ ಎಂಟು
ಅ ಾರ ಂದ ಾ ಸುವ ದು
ೕ ೆ
ಅ ೇಕ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಉತರ ಗ ರುವ ದ ೆ ಾರಣ ೇವರು ನಮ ೆ

ಾಡಲು ೇ ರುವ ದನು ೇವರು ಾಡ ೇ ೆಂದು ಾವ ೇಡು ೇ ೆ.
ಆದಮ ಮತು ಹವ ರು ೇ ೆ ಈ ೋಕದ ೕ ಆ ೆ ನ ೆಸುವ ದ ಾ
ಸೃ ಸಲ ಟ ೋ ಾ ೆ ೕ ಾವ ೕ ಸ ೇಕು ಮತು ಆಳ ೇಕು.
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇವಲ ೇಡುವ ದ ೆ ೕ ತ ಾದದು ಎಂಬ ಕಲ ೆಯನು
ೊಂ ೇ ೆ, ಆದ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ಮುಖ ಾಗವ
ೇ ೊಳ ವ ಾ ೆ. ಾವ ೇ ೊಳ ಾಗ, ೇವರು ಾವ ಏನು
ಾಡ ೇಕು - ಏನು ೇಳ ೇಕು - ಏನು ಆ ಾ ಸ ೇಕು - ಏನನು
ಾ ಂದ ಅ ತ ೆ ತರ ೇಕು ಎಂಬುದನು ನಮ ೆ ೇಳ ಾರೆ.
ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ೇಳ ವ ದು - ೇ ೊಳ ವ ದು - ೇಯ ಾಗುವ ದು.
ಒಂದು ೇ ೆಯ ರುವ ೕವನ ೆ ಇದು ಸಮ ಾ ೆ. ಅ ರು ಾಗ ಾವ
ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂದು ೈ ಾ ಾ ಯನು ೇಳ ೇ ೆ, ಅವನು ೊಡುವ
ಆ ೇಶಗಳನು ೇ ೊಳ ೇ ೆ ನಂತರ ಅವ ಗ ೆ ೇಯ ಾಗು ೇ ೆ.
ಾಠ ಎರಡರ ಾವ ಾನವಕುಲದ ಸೃ ಯನು ಮತು ೇವರು ಅವ ೆ
ವ ದ ಅ ಾರವನು ಅಧ ಯನ ಾ ೆವ . ಈ ಾಠದ ಾವ ಆ
ಅ ಾರವನು ನಮ ಾ ಥ ಾ ೕ ತದ ೇ ೆ ಾ ಾ ಚರ ೆ ೆ
ತರ ೇ ೆಂಬುದನು ಕ ತು ೊ ೆ ೕಣ.
ಾ ಗಳ ಈ ೋಕದ ೕ ತವನು ಬದ ಾ ಸುವ ಅ ಾರದ
ನ ೆಯುವ ದನು ಾ ರಂ ಸ ೇ ೆಂಬುದು ೇವರ ಬಯ ೆ ಾ ೆ. ೇವರು
ಸಂಪ ಣ ಾ ತನ ಯಂತ ಣದ ಯ ಅ ಾರ ೊಂ ೆ
ನ ೆಯುವಂತಹ ಪ ರುಷರನು ಮತು ೕಯರನು ಹುಡುಕು ಾರೆ.
ಾ ೕ ಕ ೆ ೆಗಳ
ಈ ಾಠದ ಾವ ಅ ಾರ ೊಂ ೆ ನ ೆಯುವ ಾ ೕ ಕ ಹಂತಗಳನು

ೋ ೋಣ. ಅ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಗಳನು ಾ ಸಲು ೇವರು
ಉಪ ೕ ಸುವ ವ ಗಳ ಾ ೆಂದ ೆ:
 ತಮ ಬಯ ೆಗಳನು ಬ ದು ಾ ೊಂ ರುವ ಾ ೆ ಗಳ
 ಒಬ ೇವಕನಂತಹ ೕನ ಹೃದಯವ ಳ ವರು
ಅ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಗಳ ೕ ರುತ ೆ:
127
 ಪ ಶು ಾತ ನ ಪ ಕಟ ೆಯ ವರದ ಮೂಲಕ ೇವರ ಸ ರವನು
ೇಳ ವ ದರ ೕ ೆ ಅವಲಂ ತ ಾ ೆ
 ಪ ಶು ಾತ ಂದ ೊಡಲ ಡುವ ನಂ ೆಯ ವರದ ಮೂಲಕ ಬಲ ಂದ
ಾತ ಾಡುವ ದು
ಬಲವ ಳ , ಅ ಾರವ ಳ , ಾ ಾ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಗಳ ಎಂ ಗೂ

" ೕ ದ ೆ ೆ ಾ ತು" ಎನು ವ ಮ ೋ ಾವ ೆ ಂದ ಬರಲು ಾಧ ಲ.
ಉ ಾಹರ ೆ ೆ, "ಈ ಾನು ಾರ ನಮ ಸ ೆಯು ಾರ ೆ ೋಗ ೇ ಾ ೆ,
ಮ ೆ ಬರ ದ ೆ ೆ ಾ ತು". ೆಲವರು ೕಗೂ ೇಳ ಾರೆ, " ೕಸು ನ
ಾಮದ ಾನು ಾರ ಹ ಾ ಾನವ ೆ ಾ ರ ೇ ೆಂದು ಾನು
ಆ ಾ ಸು ೇ ೆ." ! ಅ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಯು ಎಂ ಗೂ ನಮ
ಸ ಂತ ಬಯ ೆಗ ಂದ ಅಥ ಾ ಸ ತ ಂದ ಬರುವ ಲ. ಎ ೕಯನು
ಾ ಥ ೆಯನು ದನು ಮತು ಅವನು ಮ ೊ ಮ ೆ ಬರ
ಅನು ವವ ೆಗೂ ಬರ ಲ, ಆದ ೆ ಅವನು ಸಂಪ ಣ ಾ ೇವರ
ಾಗ ದಶ ನದ ಅ ಯ ದನು.
1 ಅರಸು 17:1 ಾ ನ ಪ ಾ ಗಳ ೕಯ ಾದ ಎ ೕಯ ಎಂಬವನು
ಅ ಾಬ ೆ - ಾನು ಸ ೇ ೆ ಾಡು ರುವ ಇ ಾ ೕ ೇವ ಾದ
ೋವ ಾ ೆ, ಾನು ಸೂ ದ ೊರತು ಇಂ ಂದ ೆಲವ
ವರುಷಗಳವ ೆ ೆ ಮ ೆ ಾಗ ಮಂ ಾಗ ೕಳ ವ ಲ ಅಂದನು.
ಅ ೕಸಲ ಾದ ಾ ೋಬನು ಈ ಸಮಯವನು ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ,
ಾ ೋಬನು 5:17,18 ಎ ೕಯನು ನಮ ಂಥ ಸ ಾವವ ಳ ವ ಾ ದನು;
ಅವನು ಮ ೆಬರ ಾರ ೆಂದು ಬಹಳ ಾ ಾ ಸಲು ಮೂರು ವರುಷ ಆರು
ಂಗಳವ ೆಗೂ ಮ ೆ ೕಳ ಲ. ಅವನು ಾ ಥ ೆ ಾಡಲು ಆ ಾಶವ
ಮ ೆಗ ೆ ತು, ಭೂ ುಯು ೆ ೆ ತು.
ಇ ಾ ಥ ೆ ಾಗೂ ೂೕಷ ೆ ಎರಡೂ ಇರುವ ದನು ಗಮ . ಅವನು
ಾ ದನು, ೇವರ ಸ ರವನು ೇ ೊಂಡನು, ನಂತರ ಅ ಾರ ಂದ
ೂೕ ದನು, " ಾನು ೇಳ ವವ ೆ ೆ, ಈ ವಷ ಗಳ ಮ ೆ ಬರ ಾರದು."
ೕಸು ನಮ ಾದ
ಾವ ಾಡುವ ಎ ಾ ಾಯ ದಲೂ ೊ ೆಯ ಆ ಾಮ ಾದ ೕಸು ನಮ ೆ

ಾ ಾಗಲೂ ಾದ ಾ ರ ೇಕು. ದಲ ಆ ಾಮನು ಾವ ದ ಾ
ಸೃ ಸಲ ಟ ೋ ಅದ ೆ ಾ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ೕಸು ಾ ದರು. " ೕಸು
ಅದನು ಾ ದ ೆ, ಾವ ಸಹ ಅದನು ಾಡಬ ೆವ !" ಎಂದು ಾವ
ಜ ಾಗಲೂ ೇಳಲು ಾಧ . ಾವ ೕಸು ನ ಾಮದ ಮತು
ಪ ಶು ಾತ ನ ಬಲದ ಅದನು ಾಡಬಹುದು.
128
ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಬಲ ೊಂ
ೕಸು ೕ ಾ ಾ ನ ಾ ೊಂಡು ಪ ಶು ಾತ ನು ಅವರ ೕ ೆ ಇ ದು

ಬರುವವ ೆಗೂ ಾವ ಅದು ತಗಳನು ಾಡ ಲ. ಲೂಕನು ನಮ ೆ ೕ ೆ
ೇಳ ಾ ೆ,
ಲೂಕನು 4:14-19 ತರು ಾಯ ೕಸು ಪ ಾ ತ ನ ಶ ಂದ
ಕೂ ದವ ಾ ಗ ಾಯ ೆ ೋದನು… ಆತನು… ತನ ಾ ೆಯ
ಪ ಾರ ಸಬ ನದ ಸ ಾಮಂ ರ ೆ ೋ ಓದುವದ ಾ ಎದು
ಂತನು.
ಆಗ ಾಯ ೆಂಬ ಪ ಾ ಯ ಗ ಂಥದ ಸುರ ಯನು ಆತನ ೈ ೆ
ೊಡ ಾ ಆತನು ಆ ಸುರ ಯನು ಮುಂ ೆ ೇಳ ವ ಾತು
ಬ ೆ ರುವ ಸಳವನು ಕಂಡು ಓ ದನು; ಆ ಾ ೇನಂದ ೆ ಕತ ನ ಆತ ವ
ನನ ೕ ೆ ಅ ೆ, ಆತನು ನನ ನು ಬಡವ ೆ ಶುಭವತ ಾನವನು
ಾರುವದ ೆ ಅ ೇ ದನು, ೆ ೆಯವ ೆ ಡುಗ ೆ ಾಗುವದನು
ಮತು ಕುರುಡ ೆ ಕಣು ಬರುವದನು ಪ ಪ ಸುವದಕೂ
ಮನಮು ದವರನು ಕಳ ಸುವದಕೂ ಕತ ನು ೇ ು ರುವ
ಶುಭವಷ ವನು ಪ ಚುರಪ ಸುವದಕೂ ಆತನು ನನ ನು ಕಳ ಾ ೆ
ಎಂಬದು.
ಾವ ಸಹ ಪ ಶು ಾತ ಂದ ಬಲವನು ೊಂ ೊಳ ೇಕು.

ಾ ಗ ೆಅ ಾರವನು ೊಟ ರು
ೕಸು ಈ ಭೂ ಯ ೕ ೆ ೇ ೆ ಾಡು ಾಗ ದು ಾತ ಗಳ ೕ ೆ,
ೋಗ ಾ ೆಗಳ ೕ ೆ, ಾನವನ ಶ ೕರದ ೕ ೆ, ಸೃ ಯ ೕ ೆ,
ಮೂಲ ಾತುಗಳ ೕ ೆ ಮತು ಮರಣದ ೕಲೂ ಅ ಾರವ ಳ ವ ಾ ದರು.
ಅವರು ಈ ಅ ಾರವನು ನಮ ೆ ೊ ಾ ೆ.
ೕ ಾನನ ಪ ಾರ ೕ ೆ ೇಳ ಾ ೆ,
ೕ ಾನ 14:12 “ ಮ ೆ ಜ ಜ ಾ ೇಳ ೇ ೆ, ನನ ನು
ನಂಬುವವನು ಾನು ನ ಸುವ ಗಳನು ಾನೂ ನ ಸುವನು; ಮತು
ಅವ ಗ ಂತ ಮಹ ಾದ ಗಳನು ನ ಸುವನು. ಾಕಂದ ೆ ಾನು
ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ೋಗು ೇ ೆ.”
ಮ ಾಯನ ಪ ಾರ ೕ ೆ ೇಳ ಾರೆ,
ಮ ಾಯ 10:8 “ ೋ ಗಳನು ಸ ಸ ಾ , ಸತವರನು ಬದು ,
ಕುಷಹ ದವರನು ಶುದ ಾ , ೆವ ಗಳನು ;ಉ ತ ಾ
ೊಂ ೕ , ಉ ತ ಾ ೊ .”
ಲೂಕನ ಪ ಾರ ೕ ೆ ೇಳ ಾರೆ,
129
ಲೂಕ 10:19 “ ೋ , ಾವ ಗಳನೂ ೇಳ ಗಳನೂ ೈ ಯ ಸಮಸ
ಬಲವನೂ ತು ಯುವದ ೆ ಮ ೆ ಅ ಾರ ೊ ೇ ೆ. ಾವದೂ ಮ ೆ
ೇಡು ಾಡುವ ೇ ಇಲ.”
ೈ ಾನನು ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ಂದ ೆ ೆದು ೊಂ ದ ಅ ಾರವನು
ೕಸು ರು ಪ ೆದು ೊಂಡು ಅದನು ತನ ಂ ಾಲಕ ೆ - ಅಂದ ೆ
ಾ ಗ ೆ - ಅಂದ ೆ ನಮ ೆ - ೊ ಾರೆ.
 ದು ಾತ ಗಳ ೕ ೆ
ೕಸು ೆ ದು ಾತ ಗಳ ೕ ೆಅ ಾರ ತು.
ಮ ಾಯ 8:31,32 ಆ ೆವ ಗಳ - ೕನು ನಮ ನು ಇವ ೊಳ ಂದ
ೊರ ಸುವ ಾದ ೆ ಆ ಹಂ ಯ ಗುಂ ೊಳ ೆ ಕಳ ೊಡು ಎಂದು
ೇ ೊಂಡವ . ಆತನು – “ ೋ ” ಅನ ಲು ಅವ ೊರ ೆ ಬಂದು
ಹಂ ಗ ೆ ಳ ೆ ೊಕ ವ ; ಆ ಣ ೇ ಆ ಗುಂ ೆ ಾ ಓ ಕ ಾದ ಸಳ ಂದ
ಸಮುದ ೊಳ ೆ ದು ೕ ನ ಮುಣು ಸತು ೋ ತು.
ೇವ ೇ ಈ ದು ಾತ ಗಳನು ೕ ೇ ೋ ೋ ಎಂದು ೕಸು ೇಡ ಲ.
ೕಸು " ೋ " ಅಂದರು.
 ೋಗ ಾ ೆಗಳ ೕ ೆ
ಕುಷ ೋ ಯು ೕಸು ನ ಹ ರ ಬಂದನು ಮತು ಅವನು
ಶುದ ಾಡಲ ಟ ನು.
ಾಕ 1:40,41 ಒಬ ಕುಷ ೋ ಯು ೕಸು ನ ಬ ೆ ಬಂದು ಆತನ
ಮುಂ ೆ ಣ ಾಲೂ ೊಂಡು - ನ ೆ ಮನ ದ ೆ ನನ ನು ಶುದ ಾಡಬ ೆ
ಎಂದು ೇ ೊಳ ಲು ಆತನು ಕ ಕರಪಟು ೈ ೕ ಅವನನು ಮು - ನನ ೆ
ಮನಸು ಂಟು; ಶುದ ಾಗು ಅಂದನು.
ೇವ ೇ ಇವನನು ಸ ಸಪ ಸು ಎಂದು ೕಸು ೇವ ೆ ೇಡ ಲ. ೕಸು
"ಶುದ ಾಗು" ಅಂದರು.
 ಾನವನ ಶ ೕರದ ೕ ೆ
ೈಬ ದ ಒಬ ಮನುಷ ನು ೕಸು ನ ಹ ರ ೆ ಬಂದನು.
ಾಕ 3:3,5b ಆತನು ೈಬ ದವ ೆ - ಎದು ನಡು ೆ ಾ ಎಂದು ೇ …
ಆ ಮನುಷ ೆ - ನ ೈ ಾಚು ಎಂದು ೇ ದನು. ಅವನು ಾ ದನು; ೈ
ಾ ಾ ತು.
ಮ ೊ , ೇವರು ಒಂದು ಸವ ಶಕ ಾಯ ವನು ಾ ಆ ವ ಯನು
ಅ ೌ ಕ ಾ ೌಖ ಪ ಸ ೇ ೆಂದು ೇಡ ಲ. ೕಸು " ನ ೈ ಾಚು"
ಎಂದು ೇ ದರು.
130
 ಸೃ ಯ ೕ ೆ
ೕಸು ೆ ಸೃ ಯ ಒಂದು ಾಗ ಾ ದ ಅಂಜೂರದ ಮರದ ೕ ೆ
ಅ ಾರ ತು.
ಮ ಾಯ 21:19 ಾ ಯ ಒಂದು ಅಂಜೂರದ ಮರವನು ಕಂಡು ಅದರ
ಹ ರ ೆ ೋ ಅದರ ಬ ೕ ಎ ೆಗಳ ೆ ೕ ೊರತು ಮ ೇನೂ ಾಣ ೆ
ಅದ ೆ - ಇನು ೕ ೆ ನ ಫಲವ ಎಂ ೆಂ ಗೂ ಆಗ ೆ ೋಗ ಎಂದು
ೇ ದನು. ಆ ಣ ೇ ಆ ಅಂಜೂರದ ಮರವ ಒಣ ೋ ತು.
 ಮೂಲ ಾತುಗಳ ೕ ೆ
ೕಸು ರು ಾ ಮತು ಸಮುದ ೊಂ ೆ ಾತ ಾ ದರು ಮತು ಅವ ಗಳ
ಅವರ ಾ ೆ ೇಯ ಾದವ .
ಾಕ 4:37-39 ೇ ೆ ೋ ಗಳ ಆತನ ಸಂಗಡ ಇದವ . ತರು ಾಯ
ೊಡ ರು ಾ ಎದು ೆ ೆಗಳ ಆ ೋ ೆ ಬ ದು ಒಳ ೆ ನು ದ ಂದ ಆ
ೋ ಆಗ ೇ ತುಂಬುವದ ೆ ಬಂ ತು. ಆತನು ೋ ಯ ಂ ಾಗದ
ತ ೆ ಂಬನು ಒರ ೆ ಾಡು ದನು. ಅವರು ಆತನನು ಎ - ಗುರು ೇ,
ಾವ ಮುಳ ೋಗುವದರ ನ ೆ ಂ ೆ ಲ ೇ ಎಂದು ೇಳಲು ಆತನು
ಎದು ಾ ಯನು ಗದ ಸಮುದ ೆ - ಸುಮ ರು, ೆಯ ೇಡ ಎಂದು
ಅಪ ೆ ೊಟ ನು. ೊಡುತ ೆ ಾ ಂತು ೋ ಎ ಾ ಾಂತ ಾ ತು.
 ಮರಣದ ೕ ೆ
ೕಸು ಾಜರನ ಸ ಾ ಯ ಎದುರುಗ ೆ ಂತು ೊಂಡು ಮರಣದ ೕ ೆ
ಅ ಾರವನು ೆ ೆದು ೊಂಡರು.
ೕ ಾನ 11:43b,44 ಅದನು ೇ ದ ೕ ೆ ೊಡ ಶಬ ಂದ -
ಾಜರ ೇ, ೊರ ೆ ಾ ಎಂದು ಕೂ ದನು. ಸ ದವನು ೊರ ೆ ಬಂದನು;
ಅವನ ೈ ಾಲುಗಳ ಬ ೆ ಗ ಂದ ಕ ದವ , ಅವನ ಮುಖವ ೈ ಾವ ಡ ಂದ
ಸು ತು. ೕಸು ಅವ ೆ - ಅವನನು , ೋಗ ಎಂದು ೇ ದನು.
ಅ ಾರದ ಸ ರ
ಾವ ಕ ೆದ ಾಠದ ನಂ ೆಯ ಸ ರದ ಬ ೆ ಕ ೆವ . ಈಗ ಾವ
ಅ ಾರದ ಸ ರದ ಬ ೆ ೋ ೋಣ. ೕ ನ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ ೕಸು ನ
ಾತುಗಳ ಎಷು ಸ ಲ ಾ ದವ ಎಂಬುದನು ೕವ ಗಮ ೋ?
ೕಸು ೇ ದು, " ೋ ". "ಶುದ ಾಗು", " ನ ೈಯನು ಾಚು". "ಇನು
ೕ ೆ ನ ಫಲವ ಎಂ ೆಂ ಗೂ ಆಗ ೆ ೋಗ ", " ಾಂತ ಾಗು,
ೆಯ ೇಡ!" " ಾಜರ ೇ, ೊರ ೆ ಾ!"
ಶ ಾ ಪ
ಶ ಾ ಪ ಯು ೕಸು ನ ಹ ರ ೆ ಬಂದು " ೕನು ಒಂದು ಾತು ೇ ದ ೆ

ಾಕು, ನನ ಆ ೆ ಗುಣ ಾಗುವ ದು" ಎಂದು ೇ ದನು.
131
ಮ ಾಯ 8:8-10 ಆ ಶ ಾ ಪ ಯು - ಪ ಭು ೇ, ೕನು ನನ ಮ ೆ ೆ
ಬರತಕ ಷು ೕಗ ೆ ನನ ಲ; ೕನು ಒಂದು ಾತು ೇ ದ ೆ ಾಕು, ನನ
ಆ ೆ ಗುಣ ಾಗುವದು. ಾನು ಸಹ ಮ ೊಬ ರ ೈ ೆಳ ರುವವನು; ನನ
ೈ ೆಳ ೆ ಾ ಗ ಾ ೆ; ಾನು ಅವರ ಒಬ ೆ ೋಗು ಎಂದು
ೇ ದ ೆ ೋಗು ಾ ೆ; ಮ ೊಬ ೆ ಾ ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಬರು ಾ ೆ; ನನ
ಆ ೆ ಇಂ ಂಥದನು ಾಡು ಎಂದು ೇ ದ ೆ ಾಡು ಾ ೆ
ಅಂದನು. ೕಸು ಇದನು ೇ ಆಶ ಯ ಪಟು , ತನ ಂ ೆ ಬರು ದವ ೆ -
ಾನು ಇಂಥ ೊಡ ನಂ ೆಯನು ಇ ಾ ೕ ಜನರ ಯೂ
ಾಣ ಲ ೆಂದು ಮ ೆ ಸತ ಾ ೇಳ ೇ ೆ.
ೕಸು ನ ಅ ಾರವನು ಶ ಾ ಪ ಯು ಗುರು ದನು ಾ ೆಂದ ೆ
ಅವನೂ ಸಹ ಅ ಾರದ ದವನು. ಶ ಾ ಪ ಯ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ ಸಂ ಪ
ಪದಗಳನು ಗಮ - " ೋಗು", " ಾ", "ಇದನು ಾಡು".
ಸಂ ಪ ಾ ರು
ಅ ಾರದ ಸ ರವ ಸಂ ಪ ಾ ರುತ ೆ. ಅ ವರ ೆ ರುವ ಲ, ಅ

ಅಹ ಾ ಪ ಗಳ ಪ ಾಪ ಲ.
ೕಸು ನ ಾತುಗಳನು ೆನ ೊ :
ಮ ಾಯ 6:7,8 ಆದ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಅ ಾ ಗಳ ಾ ೆ ೇ ದ ೆ ೕ
ಸುಮ ಸುಮ ೆ ೇಳ ೇಡ; ಅವರು ಬಹಳ ಾತುಗಳ ಾ ದ ೆ ತಮ
ಾ ಥ ೆಯನು ೇವರು ೇಳ ಾ ೆಂದು ೆನಸು ಾ ೆ. 8ಆದದ ಂದ ೕವ
ಅವರ ಾ ೆ ಆಗ ೇ . ೕವ ಮ ತಂ ೆಯನು ೇ ೊಳ ವದ ಂತ
ಮುಂ ೆ ೕ ಮ ೆ ಏ ೇನು ಅಗತ ೆಂಬದು ಆತ ೆ ದ ೆ.
 ಾತುಗಳ ೊಂಚ ಾ ರ
ಪ ಸಂ ಯ ಾವ ೕ ೆ ಓದು ೇ ೆ,
ಪ ಸಂ 5:2 ಾ ದುಡುಕ ೇಡ, ೇವರ ಮುಂ ೆ ಾ ಾಡಲು ನ
ಹೃದಯದ ಆತುರಪಡ ರು; ೇವರು ಆ ಾಶದ ಾನಲ ೆ, ೕನು
ಭೂ ುಯ ೕ; ಆದ ಾರಣ ನ ಾತುಗಳ ೊಂಚ ಾ ರ .
 ಸತ ೇದದ ರುವ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ
 ಾ ೕಲನು ಅತು ತಮ ಾದ ಒಂದು ಸಂ ಪ ಾ ಥ ೆಯನು
ಾಡು ಾ ೆ.
ಾ ೕಲ 9:19 “ ಾ ೕ, ೇಳ ! ಾ ೕ, ುಸು! ಾ ೕ, ಾ ಸು,

ಾಯ ವನು ಾ ಸು! ತಡ ಾಡ ೇಡ! ನನ ೇವ ೇ, ನ ಜನವ
ಪಟ ಣವ ನ ೆಸ ನವ ಗ ಾದ ಾರಣ ನ ೆಸರನು ಾ ಾ ೋ!”
 ೕ ೆಯೂ ಸಹ ಅದು ತಕರ ಾದ ಸಂ ಪ ಾ ಥ ೆಗಳನು
ಾ ದನು.
ಅರಣ 10:35,36 ೋವನ ಮಂಜೂಷವ ೊರಡು ಾಗ ೕ ೆ-

132
ೋವ ೇ, ಎದು ೊರ ೋಣ ಾಗ ; ನ ೈ ಗಳ ಚದ ೋಗ ;
ನ ಹ ೆ ಾರರು ೆಂ ೊಟು ಓ ೋಗ ಎಂದು ೇಳ ವನು. ಅದು ಂ ಾಗ
ಅವನು - ೋವ ೇ, ಇ ಾ ೕಲ ರ ಲ ಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಧ ದ
ಬ ೋಣ ಾಗ ಎಂದು ೇಳ ವನು.

 ಸಂ ಪ ಾ ಥ ೆ ೆ ಇ ೊ ಂದು ಉ ಾಹರ ೆಯು ಎ ೕಯನು ಸತ
ಮಗುವನು ೕವ ಂದ ಎ ಾಗ ಾ ಾ ೆ.
1 ಅರಸು 17:21,22 ಹುಡುಗನ ೕ ೆ ಮೂರು ಾ ೋಲ ದು - ನನ

ೇವ ಾದ ೋವ ೇ, ಈ ಹುಡುಗನ ಾ ಣವ ಬರುವಂ ೆ ಾಡು
ಎಂಬ ಾ ಆತ ೆ ೆ ಟ ನು. ೋವನು ಅವನ ಾ ಥ ೆಯನು
ೇ ದದ ಂದ ಹುಡುಗನ ಾ ಣವ ಬಂದು ಅವನು ಉ ೕ ದನು.
ಎ ೕಯನು ಆ ಹುಡುಗನನು ಅ ಂದ ೆಳ ೆ ೆ ೆದು ೊಂಡು ೋ ಅವನ
ಾ ೆಒ - ಇ ೋ, ೋಡು; ನ ಮಗನು ೕ ಸು ಾ ೆ ಅಂದನು. .
ಾಳನ ಪ ಾ ಗ ೆ ಂ ೆ ಎ ೕಯನ ಅನುಭವ
ಾವ ಾಠ ಐದರ ಾಳನ ಪ ಾ ಗಳನು ಎ ೕಯನು ಎದು ದರ ಬ ೆ

ಚ ೇ ೆ. ಎ ೕಯನು ಶ ಯ ಾಗಲೂ ಅ ಾರವನು
ಅಥ ಾ ೊಂಡ ವ ಾ ದನು. ಾಳನ ಪ ಾ ಗಳ ಇ ೕ ವಸ
ಕು ಯುವ ದನು , ಕೂ ಾಡುವ ದನು , ೋಗ ೆಯುವ ದನು ಮತು ತಮ
ಶ ೕರಗಳನು ೊಯು ೊಳ ವ ದನು ಇ ಾ ೕ ಜನರು ಕಂಡ ೕ ೆ
ಏನೂ ಸಂಭ ಸ ರುವ ದನು ೋ ದರು.
ಎ ೕಯನು ಯ ೇ ಯನು ಮತು ಯ ಬ ಯನು ದಪ ದ ನಂತರ
ಅವನು ಹ ರ ೆ ಬಂದು ... ಎಂದು ೇ ದನು - ಅವನು ಕೂ ಾಡ ಲ -
ಕು ಾಡ ಲ - ೋಗ ೆಯ ಲ - ತನ ನು ೊಯು ೊಳ ಲ - ಅವನು
ಅರವ ಾರು ಕ ಪದಗಳನು ಒಂದು ಾ ಾ ದನು.
1 ಅರಸುಗಳ 18:36-38 ಸಂ ಾ ೈ ೇದ ದ ೊ ೆ ಪ ಾ ಾದ
ಎ ೕಯನು ೇ ಯ ಹ ರ ಬಂದು - ಅಬ ಾ ಇ ಾ ಇ ಾ ೕಲ ರ
ೇವ ೇ, ೋವ ೇ, ೕ ೋಬ ೇ ಇ ಾ ೕಲ ರ ೇವ ಾ ರು ೕ
ಎಂಬದನೂ ಾನು ನ ೇವಕ ಾ ರು ೇ ೆಂಬದನೂ ಇದ ೆ ಾ ನ
ಅಪ ೆಯ ೕ ೆ ೆ ಾ ೆ ೆಂಬದನೂ ಈ ೊತು ೋ
ೊಡು. ೊಡು; ೋವ ೇ, ೊಡು; ೋವ ಾದ ೕ ೊಬ ೇ
ೇವರೂ ಈ ಜನರ ಮನಸ ನು ನ ಕ ೆ ೆ ರು ೊಳ ವವನೂ ಆ ರು ೕ
ಎಂಬದನು ಇವ ೆ ಯಪ ಸು ಎಂದು ಾ ದನು. ಕೂಡ ೆ
ೋವನ ಕ ೆ ಂದ ೆಂ ದು ಯ ಾಂಸವನೂ ಕ ೆಕಲು
ಮಣುಗಳನೂ ದ ಟು ಾಲು ೆಯ ದ ೕರ ೆ ಾ ೕ ತು.”
133
ೇವರು ಾರನು ಉಪ ೕ ಸಬಲನು?
ೕನರನು
ೕ ೆಯು ಫ ೋಹನ ಮಗಳ ಪ ತ ಾ ೆ ೆದು ಬಂ ದನು. ಅವ ೆ

ಐಶ ಯ ಮತು ಅ ಾರದ ಅ ತು. ನಂತರ ಅವನು ಮರುಭೂ ೆ
ಓ ೋದನು ಮತು ೇವರು ಒಂದು ಉ ಯುವ ೆ ಳ ೆ ಅವ ೆ
ಾ ೊಂಡರು. ೕ ೆಯು ಶ ಯ ಾಗಲೂ ಅ ಾರ ೊಂ ೆ ನ ೆದನು.
ಅವನು ಈ ನ ೕ ೆ ಉಪದ ವಗಳನು ತಂದನು. ಅವನು ೆಂಪ
ಸಮುದ ವನು ಇ ಾ ಗ ಾ ದನು. ಅವನು ಅಡ ಯ ಬಂ ೆ ಳ ಂದ
ೕರನು ತಂದನು. ಅವನು ೆಟ ದ ೕ ೆ ೇವ ೊಂ ೆ ಾತ ಾ ದನು.
ಅವನ ಮುಖವ ಪ ಾಶ ೊಳ ವಷು ಹ ರದ ಅವನು ೇವ ೊಂ ೆ
ಕಟ ಾ ದನು. ಬಹುಶಃ ಾ ಾ ಾದರೂ ತನ ಬ ೆ ೆ ಪಟು ೊಳ ಲು
ಾರಣ ದ ೆ ಅದು ೕ ೆ ಾ ದನು. ಆದರೂ ಅರಣ ಾಂಡದ ಾವ
ೕ ೆ ಓದು ೇ ೆ,
ಅರಣ ಾಂಡ 12:3 ಆ ೕ ೆ ಭೂ ುಯ ೕ ರುವ ಎ ಾ
ಮನುಷ ಂತಲೂ ಬಹು ಾ ಕನು.
ೕ ೆಯು ೕನ ಮನುಷ ಾ ದ ಂದ ಅವನು ಬಲ ಾದ ಅ ೌ ಕ
ಅ ಾರದ ಚ ಸಲು ೇವರು ಅನುವ ಾಡಲು ಾಧ ಾ ತು.
ೇವಕನನು
ಮ ಾಯ 20:26,27 “ ಮ ಾ ರ ಾರದು; ಆದ ೆ ಮ
ೊಡವ ಾಗ ೇ ೆಂ ರುವವನು ಮ ೇವಕ ಾ ರ ೇಕು; ಮ
ದಲ ೆಯವ ಾಗ ೇ ೆಂ ರುವವನು ಮ ಆ ಾ ರ ೇಕು.”
ಸನನು ಅನುಕ ಸುವವರನು
ಅವರು ೊ ೆಯ ಪಸ ಹಬ ದ ಊಟವನು ಮು ದ ನಂತರ - ೇವರ

ಮಗ ಾದ ೕಸು - ಲು ೆಯ ೕ ೆ ಭಯಂಕರ ಾದ ೊ ೕಹವನು ಮತು
ಲು ೆ ೇ ಸಲ ಡುವದನು ಎದು ಸ ದ ೕಸು - ಷ ರ ಾಲುಗಳನು
ೊ ೆದರು. ಯೂದನು ತನ ೆ ಮುಂ ನ ಣ ೇ ಾ ಸ ೊ ೕಹವನು
ಾಡ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ದರೂ ೕಸು ಅವನ ಾಲುಗಳನು
ೊ ೆದರು.
ೕಸು ತನ ಾ ಯ ೕ ಾ ಮತು ಮರಣ ಾ ಾನ ಕ ಾ ಮತು
ಾವ ಾತ ಕ ಾ ತನ ನು ದಪ ೊಳ ೇ ಾ ತು. ಆದರೂ ಾ ೆ ಆ
ನ ಸಂ ೆ ೕಸು ಷ ರ ಾಲುಗಳನು ೊ ೆಯಲು ಸಮಯವನು
ೆ ೆದು ೊಂಡರು?
ಅವ ೇ ಈ ಪ ೆ ೆ ಉತರವನು ನಮ ೆ ೕ ಾ ೆ. ಅವರು ಅದನು ಷ ೆ
ಮತು ಶ ಯ ಾಗಲೂ ನಮಗೂ ಸಹ ಾದ ಯನು ೋ ಸಲು ಾ ೆ
134
ಾ ದರು. ಷ ರು ಒಬ ೊಬ ರು ೇವಕ ಾ ರ ೇಕು. ಾವ ಸಹ
ಒಬ ೊಬ ರು ೇವಕ ಾ ರ ೇಕು.
ೕ ಾನ 13:3-5,12-15 ೕಸು ತನ ೈಯ ತಂ ೆ ಎಲವನು
ೊ ಾ ೆಂತಲೂ ಾನು ೇವರ ಬ ಂದ ೊರಟುಬಂ ದು ಮ ೆ
ೇವರ ಬ ೆ ೋಗು ೇ ೆಂತಲೂ ಳ ೊಂಡವ ಾ ಊಟವನು ಟು
ಎದು ೊ ದ ೕ ೊ ೆಯನು ೆ ೆ ಟು ೈ ಾವ ಡವನು ತ ೊ ಂಡು
ನಡು ೆ ಕ ೊಂಡನು. ಆಗ ೋಗು ಯ ೕರು ಾ ೊಂಡು ಷ ರ
ಾಲುಗಳನು ೊ ೆಯುವದಕೂ ನಡು ೆ ಕ ೊಂ ದ ೈ ಾವ ಡ ಂದ
ಒರಸುವದಕೂ ಾ ರಂ ದನು.
ಆತನು ಅವರ ಾಲುಗಳನು ೊ ೆದ ೕ ೆ ತನ ೕ ೊ ೆಯನು
ಾ ೊಂಡು ಕೂತು ೊಂಡು ಅವ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ – “ ಾನು
ಮ ೆ ಾ ದು ಏ ೆಂದು ೊ ಾ ೋ? ೕವ ನನ ನು ಗುರು ೆಂದೂ
ಕತ ೆಂದೂ ಕ ೆಯು ೕ ; ೕವ ಕ ೆಯುವದು ಸ ; ಾನು ಅಂಥವ ೇ
ೌದು. ಕತ ನೂ ಗುರುವ ಆ ರುವ ಾನು ಮ ಾಲುಗಳನು
ೊ ೆ ರ ಾ ೕವ ಸಹ ಒಬ ರ ಾಲನು ಒಬ ರು ೊ ೆಯುವ
ಹಂ ನವ ಾ ೕ . ಾನು ಮ ೆ ಾ ದ ೕ ೆ ೆ ೕವ ಸಹ
ಾಡುವಂ ೆ ಮ ೆ ಾದ ಯನು ೋ ೇ ೆ.”
ಲಭ ರುವವರು
ಾವ ಸತ ೇದದ ಓದುವ ವ ಗಳ ಅಥ ಾ ಘಟ ೆಗಳ ಸುತಲೂ

ವ ಾಂ ಯನು ಾಕುವ ಪ ವೃ ೆ. ಾವ ಅವರನು
ಭಯಭ ಂದಲೂ ಮತು ಸ ಯ ಂದಲೂ ಾಣು ೇ ೆ. ಾವ ೕ ೆ
ಾಡುವ ದನು ಸ ೇಕು ಾ ೆಂದ ೆ ಾವ ಸಹ ಅ ೇ ೕ ಯ
ಸಂಗ ಗಳನು ಾಡುವಂ ೆ ನಮ ನು ಊ ೊಳ ವ ದನು ಅದು
ತ ೆಯುತ ೆ. ೇವರು ನಮ ೆ ಒಂದು ಉ ಾಹರ ೆ ಾಗ ಎಂಬ
ಉ ೇಶ ಂದ ಸತ ೇದದ ಅವರ ೕ ತಗಳ ಆ ಘಟ ೆಗಳನು
ಇ ದರು. ಾವ ಅವರ ೊಡ ಜಯಗಳನು ಮತು ೋಲುಗಳನು
ಓದು ೇ ೆ, ಾ ೆಂದ ೆ ಅವರೂ ಸಹ ನಮ ಂ ೆ ೕ ಮನುಷ ಾ ದರೂ
ೇವರ ಶ ಯ ಾಯ ಾ ದರು ಎಂಬುದನು ಾವ ಾಣುವ ದ ಾ .
ಎ ೕಯನು ಅತ ಂತ ಬಲವ ಳ ೇವ ೇವಕರ ಒಬ ಾ ದನು, ಆದರೂ ಸಹ
ಅವನು ನಮ ಂತಹ ಸ ಾವವ ಳ ಒಬ ಮನುಷ ಾ ದನು ಎಂದು
ಾ ೋಬನು ೕ ಾ ಹದ ಾತುಗಳನು ಬ ೆಯು ಾ ೆ.
ಾ ೋಬನು 5:17a ಎ ೕಯನು ನಮ ಂಥ ಸ ಾವವ ಳ ವ ಾ ದನು;
ಅವನು ಮ ೆಬರ ಾರ ೆಂದು ಬಹಳ ಾ ಾ ಸಲು ಮೂರು ವರುಷ ಆರು
ಂಗಳವ ೆಗೂ ಮ ೆ ೕಳ ಲ.
135
ದ ಾದ ಾ ೆ
ಾವ ನಮ ೆ ೕ ದಪ ೊಂಡು ಯಜ ಾನ ೆ ಉಪಯುಕ ಾದ, ಸಕಲ

ಸ ಾ ಯ ಗ ೆ ದ ಾದ ಾನ ಾ ೆ ಗ ಾಗಬಹುದು.
2 2:20,21 ೊಡ ಮ ೆಯ ೆ ಬಂ ಾರದ ಾ ೆ ಗಳಲ ೆ ಮರದ
ಾ ೆ ಗಳ ಮ ನ ಾ ೆ ಗಳ ಇರುತ ೆ; ಅವ ಗಳ ೆಲವ ಉತಮ ಾದ
ಬಳ ೆಗೂ ೆಲವ ೕನ ಾದ ಬಳ ೆಗೂ ಬರುತ ೆ.
ೕಸು ನ ೆಸ ನ ಾ ಸಲು ಬಲ
ಎ ಾ ೆಸರುಗ ಂತ ಉನ ತ ಾದ ೆಸರು
ಎ ಾ ೆಸರುಗ ಂತ ಉನ ತ ಾದ ೆಸರು ೕಸು ನ ೆಸ ಾ ೆ.

2:8-11 ೕ ೆ ಆತನು ಆ ಾರದ ಮನುಷ ಾ ಾ ೊಂ ಾಗ
ತನ ನು ತ ೊಂಡು ಮರಣವನು ಅಂದ ೆ ಲು ೆಯ ಮರಣವ ಾ ದರೂ
ೊಂದುವಷು ೇಯ ಾದನು. ಈ ಾರಣ ಂದ ೇವರು ಆತನನು
ಅತು ನ ತ ಾನ ೆ ಏ ಎ ಾ ೆಸರುಗ ಂತ ೆ ೕಷ ಾದ ೆಸರನು
ಆತ ೆ ದಯ ಾ ಾ ೆ. ಆದದ ಂದ ಸ ಗ
ಮತ ಾ ಾಳಗಳ ರುವವ ೆಲರೂ ೕಸು ನ ೆಸ ನ ಅಡ ದು ೕಸು
ಸನನು ಒ ೆಯ ೆಂದು ಪ ೆ ಾ ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ ಘನವನು
ಸ ಸುವರು.
ಆತನ ೆಸ ನ ರುವ ಅ ಾರ
ೕಸು ಷ ೆ ೊಟ ಅ ಾರವ ತನ ೆಸರನು

ಬಳ ೊಳ ೇ ೆಂಬು ಾ ೆ.
ಾಕ 16:15-18 ಆ ೕ ೆ ಅವ ೆ - ೕವ ೋಕದ ಎ ಾ ಕ ೆ ೆ ೋ
ಜಗ ೆ ಾ ಸು ಾ ೆ ಯನು ಾ . ನಂ ೕ ಾ ಾನ
ಾ ೊಳ ವವನು ರ ೆ ೊಂದುವನು; ನಂಬ ೆ ೋಗುವವನು
ದಂಡ ೆ ೆ ಗು ಾಗುವನು. ಇದಲ ೆ ನಂಬುವವ ಂದ ಈ
ಸೂಚಕ ಾಯ ಗಳ ಉಂ ಾಗುವವ ; ನನ ೆಸರನು ೇ ೆವ ಗಳನು
ಸುವರು; ೊಸ ಾ ೆಗ ಂದ ಾ ಾಡುವರು; ಾವ ಗಳನು
ಎತುವರು; ಷಪ ಾಥ ವ ೆ ೕ ಾದರೂ ಕು ದರೂ ಅವ ೆ ಾವ ೇಡೂ
ಆಗುವ ಲ; ಅವರು ೋ ಗಳ ೕ ೆ ೈ ಟ ೆ ಅವ ೆ ಗುಣ ಾಗುವದು
ಎಂದು ೇ ದನು.”
ಆತನ ೆಸ ನ ೇ ೊಳ ೇಕು
ಾವ ಆತನ ೆಸ ನ ೇ ೊಳ ೇಕು.

ೕ ಾನ 15:16 “ ೕವ ನನ ನು ಆ ೆ ೆದು ೊಂ ಲ; ಾನು ಮ ನು
ಆ ೆ ೆದು ೊಂ ೆನು. ೕವ ೊರಟು ೋ
ಫಲ ೊಡುವವ ಾಗ ೇ ೆಂತಲೂ ೕವ ೊಡುವ ಫಲವ
136
ಲುವಂಥ ಾಗ ೇ ೆಂತಲೂ ಮ ನು ೇ ು ೇ ೆ. ೕ ರ ಾ ನನ
ೆಸ ನ ತಂ ೆಯನು ಏ ೇನು ೇ ೊಳ ೋ ಅದನು ಆತನು ಮ ೆ
ೊಡುವನು.
ೕ ಾನ 14:13,14 “ಇದಲ ೆ ೕವ ನನ ೆಸ ನ ಏ ೇನು
ೇ ೊಳ ೋ, ಅದನು ೆರ ೇ ಸು ೆನು; ೕ ೆ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಾ
ತಂ ೆ ೆ ಮ ಉಂ ಾಗುವದು. ೕವ ನನ ೆಸ ನ ನನ ನು ಏ ಾದರೂ
ೇ ೊಂಡ ೆ ಅದನು ೆರ ೇ ಸು ೆನು.”
ಆತನ ೆಸ ನ ಆಗುವ ಅದು ತ
ೕಸು ತಂ ೆಯ ಬ ೆ ಂ ರು ದ ನಂತರ ಷ ರು ಾ ದ ದಲ
ಅದು ತವ ಆತನ ೆಸ ನ ಾ ದ ಅದು ತ ಾ ೆ.
ಅ.ಕೃ. 3:1-8 ಒಂ ಾ ೊಂದು ವಸ ೇತ ೕ ಾನರು
ಮ ಾ ಹ ದ ೕ ೆ ಮೂರು ಘಂ ೆ ೆ ನ ೆಯ ತಕ ಾ ಥ ೆ ಾ
ೇ ಾಲಯ ೆ ೋಗು ರಲು ಹುಟು ಕುಂಟ ಾ ದ ಒಬ ಮನುಷ ನನು
ಾ ೋ ೊತು ೊಂಡು ಬಂದರು. ೇ ಾಲಯ ೊಳ ೆ ೋಗುವವ ಂದ
ೆ ೇಡುವದ ಾ ಅವನನು ೇ ಾಲಯದ ಸುಂದರ ಾ ರ ೆಂಬ ಾ ನ
ಾಲು ಕೂ ಸು ದರು. 3ಅವನು ೇ ಾಲಯ ೊಳ ೆ ೋಗು ರುವ
ೇತ ೕ ಾನರನು ಕಂಡು ಾ ೊಡ ೇಕು ಎಂದು ೇಳಲು ೇತ
ೕ ಾನ ಬ ರೂ ಅವನನು ದೃ ೋ ದರು. ೇತ ನು - ನಮ ನು
ೋಡು ಅಂದನು.
ಅವನು ಅವ ಂದ ಏ ಾದರೂ ೊರ ೕ ೆಂದು ೕ ಅವರನು ಲ ಟು
ೋ ದನು. ಆಗ ೇತ ನು - ೆ ಬಂ ಾರವಂತೂ ನನ ಲ, ನನ ರುವದನು
ನ ೆ ೊಡು ೇ ೆ. ನಜ ೇ ನ ೕಸು ಸನ ೆಸ ನ ೇ ಎದು ನ ೆ ಾಡು
ಎಂದು ೇ ಅವನನು ಬಲ ೈ ದು ಎ ದನು. ಆ ಣ ೇ ಅವನ
ಾಲುಗ ಗೂ ಹರಡುಗ ಗೂ ಬಲಬಂತು; ಅವನು ಾ ಂತು
ನ ೆ ಾ ದನು; ನ ೆಯು ಾ ಾರು ಾ ೇವರನು ೊಂ ಾಡು ಾ ಅವರ
ೊ ೆಯ ೇ ಾಲಯ ೊಳ ೆ ೋದನು.
ೇತ ನು ಎಂತಹ ಅ ಾರ ಂದ ಾತ ಾ ದನು ಎಂಬುದನು ಗಮ ,
" ೕಸು ನ ೆಸ ನ ಎದು ನ ೆ ಾಡು". ೇವರು ಅವನನು ೌಖ
ಾಡ ಎಂದು ಅವನು ಾ ಸ ಲ.
ಎಲವನೂ ಆತನ ೆಸ ನ ಾ
ಾವ ಾಡುವ ಎ ಾ ಾಯ ಗಳನು ೕಸು ನ ೆಸ ನ ಾಡ ೇಕು.

ೊ ೊ ೆ 3:17 ೕವ ನು ಂ ಾಗ ನ ೆ ಂ ಾಗ ಏನು ಾ ದರೂ
ಅ ೆಲವನೂ ಕತ ಾದ ೕಸು ನ ೆಸ ನ ೕ ಾ . ಆತನ ಮೂಲಕ
ತಂ ೆ ಾದ ೇವ ೆ ಕೃತ ಾಸು ಯನು ಸ .
137
ಯುದದ ಾ ಥ ೆಗಳ
ೕಸು ಾನು ತಂ ೆಯು ಏನು ಾಡುವದನು ಾಣು ಾ ೋ ಅದನು

ಾತ ೇ ಾನೂ ಾಡು ಾ ೆಂದು ೇ ದರು.
ೕ ಾನ 5:19 ಅದ ೆ ೕಸು ಅವ ೆ - ಮ ೆ ಜ ಜ ಾ
ೇಳ ೇ ೆ, ತಂ ೆಯು ಾಡುವದನು ಕಂಡು ಮಗನು ಾಡು ಾ ೆ ೊರತು
ತನ ಷ ೆ ಾ ೇ ಏನೂ ಾಡ ಾರನು; ಆತನು ಾಡುವದ ೆ ಾ ಾ ೆ ೕ
ಮಗನೂ ಾಡು ಾ ೆ.
ೇವರು ನಮ ಾ ರುವ ಮತು ೋಕ ೆ ಅತ ವಶ ಾ ರುವ ಬಲವ ಳ
ಅ ಾರದ ಾಯ ಾಡ ೇ ಾದ ೆ ತಂ ೆಯು ೇಳ ವ ದನು ಾತ
ಾವ ಾಡ ೇಕು. ಾವ ನಮ ಸ ಂತ ಬಯ ೆಗಳನು ಬ ಡ ೇಕು. ಾವ
ೇವರ ತವನು ಅ ತು ೊಳ ದಂ ೆ ಅ ಪ ಸುವ ಎ ಾ ಷಯಗಳನು
ಬ ಡ ೇ ೇಕು.
ೕಸು ಾ ದಂ ೆ ೕ ಾವ ಸಹ ಪ ಶು ಾತ ನ ಬಲದ
ಾಯ ಾಡ ೇಕು. ಾವ ೇವರ ತ ೇ ೆಂಬುದನು
ದು ೊಳ ವವ ೆಗೂ ಆತ ದ ಾ ಸ ೇಕು.
ನಂ ೆಯ ಷಯದ , ಾವ ೇವರ ತವನು ಅ ತ ೆ ತರುವ ೕ ಯ
ನಂ ೆಯ ಸ ರ ಂದ ಾತ ಾಡ ೇಕು.
ಮೂರು ಎಚ ೆಗಳ
ಾವ ೆನ ಟು ೊಳ ೇ ಾದ ಮೂರು ಎಚ ೆಗ ೆ:
 ೇವರು ಎಂ ಗೂ ಸಹ ತನ ಬ ೆಯಲ ಟ ಾಕ ೆ ರುದ ಾದದನು

ಾವ ೇಳ ೇ ೆಂದು ಅಥ ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ಶ ಯ ಾಗಲೂ
ೇಳ ವ ಲ.
ೇವರ ಾಕ ವ ೇವ ಾ ೆ ಮತು ೇವರು ಎಂ ಗೂ ತನ ೆ ರುದ ಾ
ಾ ೇ ಾತ ಾಡುವ ಲ.
ೕ ಾನ 1:1 ಆ ಯ ಾಕ ತು; ಆ ಾಕ ವ ೇವರ ಬ ಯ ತು; ಆ
ಾಕ ವ ೇವ ಾ ತು.
 ೇವರು ಎಂ ಗೂ ಸಹ ನಮ ಸ ಂತ ಮ ೋಸ ರ ಅಥ ಾ
ಾಭ ೊ ೕಸ ರ ಾವ ದ ಾ ದರೂ ಾವ ೇಳ ೇ ೆಂದು ಅಥ ಾ
ಾಡ ೇ ೆಂದು ೇಳ ವ ಲ.
ೈ ಾನನು ೕಸು ೆ ತಂದ ೆ ೕಧ ೆಗಳ ಒಂದು ಇ ೇ ಆ ೆ. ೕಸು
ಒಂ ೇ ಒಂದು ಂದ ಾನು ೇವರ ಮಗ ಾ ೇ ೆ ಎಂಬುದನು
ಾ ೕತುಪ ಸಬಹು ಾ ತು. ೕಸು ಲು ೆಯನು
ತ ೊಳ ಬಹು ಾ ತು ಮತು ಾವ ೇ ಾ ಗಬ ಲ ೆ ಇಹ ೋಕದ
ಆ ೆಯನು ಪ ೆದು ೊಳ ಬಹು ಾ ತು.
138
ಮ ಾಯ 4:5,6 ಆಗ ೈ ಾನನು ಆತನನು ಪ ಶುದ ಪಟ ಣ ೆ ಕರ ೊಂಡು
ೋ ೇ ಾಲಯದ ಖರದ ೕ ೆ ಆತ ೆ - ೕನು ೇವರ
ಮಗ ಾ ದ ೆ ೆಳ ೆ ದುಮುಕು; ಆತನು ನ ಷಯ ಾ ತನ ದೂತ ೆ
ಅಪ ೆ ೊಡುವನು; ನ ಾಲು ಕ ೆ ತಗ ೕ ೆಂದು ಅವರು ನ ನು ೈಗಳ
ಎ ೊಳ ವರು ಎಂಬ ಾ ಬ ೆದ ೆಯ ಾ ಎಂದು ೇ ದನು.’”
 ೇವರು ಎಂ ಗೂ ಸಹ ಇ ೊ ಬ ವ ಯ ಸ -ಇ ೆಯನು ಹ ಅವರ

ೕ ೆ ಅ ಾರ ನ ೆಸ ೇ ೆಂದು ೇಳ ವ ಲ.
ೇವರು ಆ ಾ ೆ ಒಬ ವ ಯನು ಯಂ ಸುವ ದು ಾತ ಗಳ ೕ ೆ
ಅ ಾರ ನ ೆಸಲು ನಮ ನು ಅನುಮ ಸು ಾರೆ.
ಾ ಾಳ ೋಕದ ಬಲವ ೋ ಸ ಾರದು
ಾವ ದು ಾತ ೇ ೆಗ ೆ ಂ ೆ ಯುದದ ೇ ೆ. ೕಸು ಟ ದಲ
ಾ ೆ "ಸ ೆ" ಎಂಬ ಪದವನು ೇ ಾಗ, ಾ ಾಳ ೋಕದ ಬಲವ ಅದನು
ೋ ಸ ಾರದು ಎಂದು ೇ ದರು. ಈ ಾ ಾಳ ೋಕದ ಬಲವ ನರಕದ
ಸ ಾ ರಗಳನು ಪ ಸುತ ೆ. ದು ಾತ ೇ ೆಗಳ ೇವರ ಸ ೆಯ ರುದ
ಜ ಸ ಾರವ ಎಂದು ೕಸು ೇ ದರು.
ಮ ಾಯ 16:18 “ ಾನೂ ನ ೆ ಒಂದು ಾತನು ೇಳ ೇ ೆ,
ಅ ೇನಂದ ೆ - ೕನು ೇತ ನು, ಈ ಬಂ ೆಯ ೕ ೆ ನನ ಸ ೆಯನು
ಕಟು ೆನು; ಾ ಾಳ ೋಕದ ಬಲವ ಅದನು ೋ ಸ ಾರದು.”
ಕಟು ವ ದು ಮತು ಚು ವ ದು
ೕಸು ನಮ ೆ ಕಟು ವ ಮತು ಚು ವ ಬಲವನು ೊ ಾರೆ.

ಮ ಾಯ 16:19 “ಪರ ೋಕ ಾಜ ದ ೕಗದ ೈಗಳನು ನ ೆ ೊಡು ೆನು;
ಭೂ ೋಕದ ೕನು ಾವದನು ಕಟು ೕ ೕ, ಅದು ಪರ ೋಕದ ಯೂ
ಕ ರುವದು; ಮತು ಭೂ ೋಕದ ೕನು ಾವದನು ಚು ೕ ೕ ಅದು
ಪರ ೋಕದ ಯೂ ರುವದು ಅಂದನು.”
ಕಟು ವ ದು ಎಂದ ೆ ೇವರು ನಮ ನು ನ ೆ ರುವ ಆ ಕ ಾದ
ಯುದದ ರು ಾಗ ಒಂದು ಷ ಾದ ಸ ೇಶದ ೕ ೆ ೈ ಾನನು
ಅಥ ಾ ದು ಾತ ನ ಆ ೆಯನು ೊ ಸುವ ಾ ೆ. ಾವ ಬ ಷ
ಮನುಷ ನನು ಕಟ ೇಕು.
ಮ ಾಯ 12:28,29 “ ಾನು ೇವರ ಆತ ನ ಬಲ ಂದ ೇ ೆವ ಗಳನು

ಸುವ ಾದ ೆ ೇವರ ಾಜ ವ ಮ ಹತರ ೆ ಬಂತ ಾ. ಇದಲ ೆ ಒಬ ನು
ದಲು ಬ ಷನನು ಕ ಾಕ ೆ ಅ ಬ ಷನ ಮ ೆಯನು ೊಕು ಅವನ
ೊತನು ಸುಲು ೊಳ ವದು ೇ ೆ? ಕ ಾ ದ ೕ ೆ ಅವನ ಮ ೆಯನು
ಸುಲು ೊಂ ಾನು.”
139
ಕಟು ವ ದರ ಮತು ಚು ವದರ ಬ ೆ ೕಸು ನಮ ೆ ಒಂದು ಉ ಾಹರ ೆಯನು
ೊಟ ರು.
ಲೂಕ 13:11,12,16 ಅ ಹ ೆಂಟು ವರುಷಗ ಂದ ೆವ ಬ ದು ೖಯ
ೋಗವ ಳ ಒಬ ೕಯು ಇದಳ . ಆ ೆಯು ನಡು ೊ ೋ ಸ ಲ ಾದರೂ
ೖಯನು ೕಲ ೆ ಎತ ಾರ ೆ ಇದಳ . 12 ೕಸು ಆ ೆಯನು ೋ
ಹ ರ ೆ ಕ ೆದು ಆ ೆ ೆ - ಅ ಾ , ನ ೆ ೋಗ ಡುಗ ೆ ಾ ತು ಎಂದು
ೇ ಆ ೆಯ ೕ ೆ ತನ ೈಗಳ ಟ ನು…
ಾ ಾದ ೆ ಹ ೆಂಟು ವರುಷಗಳ ತನಕ ೈ ಾನನು ಕ ಾ ದವಳ
ಅಬ ಾಮನ ವಂಶದವಳ ಆ ರುವ ಈ ೆಯನು ಸಬ ನದ ಈ
ಕ ೊಳ ಂದ ಸ ಾರ ೋ ಎಂದು ಉತರ ೊಟ ನು.
ಾ ಗ ಾದ ನಮ ೆ ಅ ಾರದ ೇತ ವ ೊಡಲ ೆ. ಾವ ಅ
ಾ ಸು ೇ ೆ ಮತು ೇವ ಂದ ಕಳ ಸಲ ೇ ೆ. ಾವ ಈ ೇತ ಗಳ
ಕಟು ವ ಅಥ ಾ ಚು ವ ಅ ಾರವನು ೊಂ ೇ ೆ. ಅ ಾರವ ಳ
ಾ ಥ ೆಗಳ ಮೂಲಕ ಾವ ೇವರ ಬಲ ಮತು ಾಮಥ ವನು ಭೂ ಯ
ೕ ೆ ಡುಗ ೆ ೊ ಸು ೇ ೆ.
ಾಜತ ಗಳ ೕ ೆ ೋ ಾಡುವ ದು
ನಮ ಯುದವ ಮನುಷ ರ ಸಂಗಡವಲ ಎಂಬುದನು ಾ ಾಗಲೂ

ೆನ ನ ಟು ೊಳ ೇಕು. ಾವ ನರಕದ ೇ ೆಗ ೆ ಂ ೆ ೋ ಾಡು ೇ ೆ.
ಎ ೆಸ 6:12 ಾವ ೋ ಾಡುವದು ಮನುಷ ಾತ ದವರ ಸಂಗಡವಲ;
ಾಜತ ಗಳ ೕ ೆಯೂ ಅ ಾ ಗಳ ೕ ೆಯೂ ಈ ಅಂಧ ಾರದ
ೋ ಾ ಪ ಗಳ ೕ ೆಯೂ ಆ ಾಶಮಂಡಲದ ರುವ ದು ಾತ ಗಳ
ೇ ೆಯ ೕ ೆಯೂ ಾವ ೋ ಾಡುವವ ಾ ೇ ೆ.
ೋ ೆಗಳನು ೆಡ ಾಕುವದು
ನಮ ಯು ಾಯುಧಗಳ ಾವ ೆಂದ ೆ ೕಸು ನ ೆಸರು, ೕಸು ನ ರಕ

ಮತು ೇವರ ಾಕ . ಇವ ಗಳ ಆತ ದ ಆಯುಧಗ ಾ ೆ ಮತು
ಬಲವ ಳ ವ ಗ ಾ ೆ.
2 ೊ ಂಥ 10:4,5 ಾವ ಉಪ ೕ ಸುವ ಆಯುಧಗಳ
ೋಕಸಂಬಂಧ ಾದ ಆಯುಧಗಳಲ; ಅವ ೇವರ ಎ ೆಯ ಬಲ ಾ ದು
ೋ ೆಗಳನು ೆಡ ಾಕುವಂಥವ ಗ ಾ ೆ. ಾವ ತಕ ಗಳನೂ
ೇವ ಾನವನು ೋ ಸುವದ ೆ ಏ ಸಲ ರುವ ಉನ ತ ಾದ ಎ ಾ
ೊತಲಗಳನೂ ೆಡ ಾ ಎ ಾ ೕಚ ೆಗಳನು ಸ ೆ
ೇಯ ಾಗುವಂ ೆ ೆ ೆ ದು…
ಪರ ೋಕ ಾಜ ವನು ನು ಾ ೕನಪ ೊಳ ವದು
ನಮ ಾ ಥ ೆಗಳ ಾವ ೇವರ ಾಜ ವನು ಬಲ ಂದ ಸ ಸ ೇಕು.

ಾವ ೈಯ ಂದಲೂ ಮತು ಅ ಾರ ಂದಲೂ ೕ ೆ ೇಳ ೇಕು,
140
"ಪರ ೋಕದ ರುವ ಪ ಾರ ೇ ಭೂ ೋಕದ ಯೂ ನ ಾಜ ವ ಬರ !
ನ ತವ ೆರ ೇರ !" ಇವ ಗಳ ಾ ಾ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಗ ಾ ೆ
ಮತು ಪರ ೋಕ ಾಜ ವನೂ ೇವರ ತವನೂ ಭೂ ೆ
ತರುವಂತವ ಗ ಾ ೆ. ಪರ ೋಕ ಾಜ ವನು ನು ಾ ೕನಪ ೊಳ ವ
ಬ ಾ ಾ ಗಳ ಾ ೇ.
ಮ ಾಯ 11:12 “ಇದಲ ೆ ಾ ಕ ಾದ ೕ ಾನನ ಾಲ ಂದ
ಈವ ೆಗೂ ಪರ ೋಕ ಾಜ ವ ಬ ಾ ಾ ರ ೆ ಗು ಾ ರುತ ೆ;
ಬ ಾ ಾ ಗಳ ನು ಅದನು ಾ ೕನ ಾ ೊಳ ಾ ೆ.”
ೕಸು ಾಯು ಾರೆ
ೕತ ೆಯ ಾ ೕದನು ಪ ಾ ದನು,
ೕತ ೆ 110:1 ೋವನು ನನ ಒ ೆಯ ೆ - ಾನು ನ
ೋ ಗಳನು ನ ೆ ಾದ ೕಠ ಾಗ ಾಡುವ ತನಕ ನನ ಬಲಗ ೆಯ
ಕೂತು ೊಂ ರು ಎಂದು ನು ದನು.
ಮ ಾಯ, ಾಕ ಮತು ಲೂಕ ಇವ ೆಲರೂ ೕಸು ಈ ಾ ೕದನ
ವಚನಗಳನು ಉ ೇ ದನು ಾಖ ಾರೆ.
ಲೂಕ 20:42,43 “ ಾನು ನ ೋ ಗಳನು ನ ಾದಗ ೆ ೕಠ ಾಗ
ಾಡುವ ತನಕ ನನ ಬಲಗ ೆಯ ಕೂತು ೊಂ ರು ಎಂದು ಕತ ನು ನನ
ಒ ೆಯ ೆ ನು ದನು ಎಂಬ ಾ ೕತ ನಗ ಂಥದ ಾ ೕದ ೇ
ೇಳ ಾನ ೆ . ‘
ಪಂ ಾಶತಮ ನದಂದು ಪ ಶು ಾತ ನು ಬಂದ ೕ ೆ ೇತ ನು ತನ
ದಲ ಪ ಸಂಗವನು ಾ ದನು ಮತು 3,000 ಆತ ಗಳ ಸ ೆ ೆ
ೇ ಸಲ ಟ ವ . ಈ ಪ ಸಂಗದ ೇತ ನೂ ಸಹ ಾ ೕದನ ಾತುಗಳನು
ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ (ಅ.ಕೃ. 2:34,35).
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು ಾ ೕದನ ಈ ಪ ಾದ ೆಯನು
ಉ ೇ ದನು.
ಇ ಯ ೆ 10:12 ಆದ ೆ ಈ ಾಜಕನು ಾಪ ಾರ ೆ ೋಸ ರ
ರಂತರ ಾ ಲುವ ಒಂ ೇ ಯ ವನು ಸಮ ೇವರ ಬಲಗ ೆಯ
ಕೂತು ೊಂಡನು.
ಆರು ಾ ಈ ಒಂದು ಸತ ದ ಕ ೆ ೆ ನಮ ಗಮನವನು ೆ ೆಯ ಾ ೆ.
ಾ ೆ?
ೕಸು ನಮ ಪರ ಾ ಪರ ೋಕದ ಾ ಸು ಾ ೆಂದು ನಮ ೆ
ೊ ೆ, ಆದ ೆ ಾವ ಾವ ೋ ಾಯ ವನು ಾಡ ೆಂದು ಅವರು
ಾಯು ಾರೆ ಎಂಬುದು ನಮ ೆ ೆ ೕ? ಅವರು ತನ ಶತು ಗಳ ತನ
ಾದ ೕಠ ಾ ಾಡಲ ಡ ೇ ೆಂದು - ಅಂದ ೆ ತನ ಾಲ ೆಳ ೆ
ಾಕಲ ಡ ೇ ೆಂದು - ಾಯು ಾರೆ!
141
 ಾ ಾಂಶ -
ಲು ೆಯ ೕ ೆ, ೕಸು ಗ ಾದ ಸ ರ ಂದ ಕೂ ದರು, " ೕ ತು!" ಎಂದು.

ೕಸು ಾನವಕುಲದ ಾಪ ಾ ದಂಡವನು ಕ ಾ ೆ.
ೕಸು ತನ ರಕ ಾ ೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ ನು ಧಮ ಾಸ ದ ಾಪ ಂದ ೕ ಾ ೆ.
ೕಸು ನಮ ಅ ಾರವನು ಕ ಯ ೊಟು ರು ಪ ೆ ಾರೆ.
ಈಗ, ಾವ ಆತನ ಶತು ಗಳನು ಆತನ ಾದ ೕಠ ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ೕಸು ಾಯು ಾರೆ!
ಆತನು ನಮ ೆ ತನ ೆಸರನು ೊ ಾ ೆ. ಆತನು ನಮ ೆ ಪ ಶು ಾತ ನ ಶ ಯನು ೊ ಾರೆ.
ಆತನು ನಮ ೆ ಅ ಾರವನು ೊ ಾರೆ. ಈಗ ಎಲವ ನಮ ೈಯ ೆ!
ಾಥ ೆಯ ಮೂಲಕ ಾವ ಬಲ ಂದ ೇವರ ಾಜ ವನು ಭೂ ೆ ತರ ೇಕು.
1. ಮ ಾಯ 8:8 ರ ೕಸು ತನ ೇವಕನನು ಗುಣಪ ಸಲು ತನ ಮ ೆ ೆ ಬರುವ ಅವಶ ಲ, ೇವಲ ಒಂದು ಾತು
ೇ ೕದ ೆ ಾಕು ಅವ ೆ ೌಖ ಾಗುವ ದು ಎಂದು ಶ ಾ ಪ ಯು ೕಸು ೆ ಾ ೆ ೇ ದನು?
2. " ೋಗು", " ಾ" ಮತು "ಎ ೇಳ , ೌಖ ಾಗು" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಾವ ೕ ಯ ಾ ಥ ೆಗ ಾ ೆ?
3. ಅ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಯನು ಾ ಸಲು ೇವರು ಮ ನು ಡುಗ ೆ ೊ ಸು ಾ ೆ ಎಂದು ಮ ೆ ೇ ೆ

ೊತು?
142
ಾಠ ಒಂಬತು
ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆ
ೕ ೆ
ಸತ ೇದದುದಕೂ ತನ ಜನರು ಮಧ ೆ ವ ಸ ೇ ೆಂದು ಕ ೆಯುವ ಅರ

ಮೂಲಕ ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆಯು ಪ ಕಟ ಾ ೆ. ೇವರು ಮಧ ಸ ಾ
ಲಬಲ ವ ಯನು ಹುಡು ಾಗ ಾರೂ ಗದ ಸ ೇಶದ ಬ ೆ
ೆ ೆ ೕಲನು ೕ ೆ ಬ ೆಯು ಾ ೆ.
ೆ ೆ ೕಲನು 22:30 " ಾನು ೇಶವನು ಾಳ ಾಡದಂ ೆ ನ ೆ ದು ೆ
ೇಶರ ೆ ಾ ೌ ಯ ಒಡ ನ ಲುವದಕೂ ೋ ೆಯನು
ಗ ಾಡುವದಕೂ ತಕ ವನನು ಾನು ಹುಡುಕಲು ಾರೂ ಕ ಲ.”
ಧ ೕ ಪ ೇಶ ಾಂಡದ ತನ ಜನರು ಮಧ ೆಯ ಾ ಥ ೆಯನು
ಾಡ ೇ ೆಂದು ೇವರು ಹಂಬ ಸುವ ದನು ಓದು ೇ ೆ. ಅವರು ತಮ ನು
ತ ೊಂಡು ತಮ ೆಟ ನಡ ೆಯನು ಟು ಾ ದ ೆ ೇವರು
ಸು ೇಮವನು ದಯ ಾ ಸುವ ೆಂದು ೇವರು ೇ ದರು.
2 ಧ ೕ ಪ ೇಶ ಾಂಡ 7:14 "ನನ ವ ೆಂದು ೆಸರು ೊಂಡ ನನ ಪ ೆಗಳ
ತಮ ನು ತ ೊಂಡು ತಮ ೆಟ ನಡ ೆಯನು ಟು ರು ೊಂಡು
ನನ ನು ಾ ನನ ದಶ ನವನು ಬಯಸುವ ಾದ ೆ ಾನು
ಪರ ೋಕ ಂದ ಾ ಅವರ ಾಪಗಳನು ು ಅವರ ೇಶದ
ಆ ೋಗ ವನು ದಯ ಾ ಸು ೆನು.”
ೆ ೆಯು ಬಹಳ ಆದ ೆ ೆಲಸ ಾರರು ಕ ಎಂದು ೕಸು ಷ ೆ
ೇ ದರು. ಅವರು ಅದ ಾ ಏನು ಾಡ ೇ ಾ ತು? ಾ ಸ ೇ ಾ ತು!
ಲೂಕ 10:2 ಅವ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ - ೆ ೆಯು ಬಹಳ, ೆಲಸದವರು ಸ ಲ ;
ಆದದ ಂದ ೆ ೆಯ ಯಜ ಾನನನು - ನ ೆ ೆ ೆ ೆಲಸದವರನು
ಕಳ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊ .”
ಉ ದ ಎ ಾ ೕ ಯ ಾ ಥ ೆಗ ಂತ ೆ ಾ , ಸತ ೇದದ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ೆಚು ವಚನಗ ೆ. ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಮೂಲಕ
ಬರುವ ಅ ೌ ಕ ಾದ ಳ ವ ೆಯ ೕ ೆ ಅ ಾರವ ಳ ಾ ಥ ೆಗಳ
ಆ ಾರ ೊಂ ೆ.
ೕಬನ ಪ ಸಕ ಂದ ಆರಂ ಾ ಥ ೆಯ ದಲ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಗ ಾ ೆ. ಮೂಲ ತೃಗಳ ತಮ ಕುಟುಂಬಗ ಾ
ಾ ದರು. ೇಶದ ೈವಭಯವ ಳ ಾಯಕರು ತಮ ೇಶ ಾ ಮತು
ತಮ ಜನ ಾ ಾ ದರು. ಾಜಕರು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ
143
ಾ ದರು. ಅ ೕಸಲರು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ದರು. ಾವ ಸಹ
ಸನಂತಹ ೕ ಪ ರುಷರ ಾ ಯ ನ ೆದು ನಮ ಕುಟುಂಬಗ ಾ ,
ಸ ಾ ರದ ಾಯಕರುಗ ಾ ಮತು ಸನ ಸ ೆಯ ರುವ
ಾಯಕರುಗ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇಕು.
ಮಧ ೆ ಾಥ ೆಯ ಾ ಾ ನ
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಅಂದ ೆ ಇ ೊ ಬ ವ ಯ ಸಳವನು ೆ ೆದು ೊಳ ವ

ಮ ೆ ೇವರ ಮುಂ ೆ ಅವರ ಪರ ಾ ಬರುವ ಾ ೆ. ಜ ಾದ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆಯು ನಮ ಅಂತ ಾತ ಂದ ಬರುತ ೆ. ೇವ ೊಂ ೆ ಅತ ಂತ
ಕಟ ಾದ ಸಂಬಂಧದ ರು ಾಗ ಾವ ಆತನ ಆ ೋಚ ೆಗಳನು , ಆತನ
ಬಯ ೆಗಳನು ದು ೊಳ ಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧ ಂದ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆಯು ಬರುತ ೆ. ನಂತರ ಆತನು ನ ೆಸುವಂ ೆ ಇತರರ ೕ ತಗಳ
ಆತನ ಶ ಯನು ಾವ ಡುಗ ೆ ೊ ಸಬಹುದು.
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯು ಜನ ಾ ಾಡಲ ಡುತ ೆ ಮತು ಪ ಬ
ಾ ಗೂ ೊಡಲ ರುವ ಾಜಕನ ೆಲಸ ಾ ೆ.
ಲ ಮಂ ೊ ೕ ೆ ಬ ೆದರು, ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರು
ೇವರ ಮತು ಮಧ ೆ ಅಗತ ರುವ ವ ಅಥ ಾ ಜನರ ಗುಂ ನ ನಡು ೆ
ಲು ಾ ೆ. ಅವರು ತಮ ಸ ಂತ ಅಗತ ಗಳನು ಮ ೆತು ಾವ
ಾ ಸು ರುವ ವ ಅಥ ಾ ಗುಂ ನ ೇಮ ೊಂ ೆ ತಮ ನು
ಗುರು ೊಳ ಾ ೆ. ಅವರು ಇ ೊ ಬ ರ ೋವ ಗಳನು ತಮ ೇ ಎಂಬಂ ೆ
ಅನುಭ ಸು ಾ ೆ. ಇತರ ಜನರ ಅಗತ ಗ ಾ ಾ ಸುವ ದು ಅವ ೆ
ಸಂ ೋಷ ಾ ೆ. ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರು ಇತರ ಾ
ಾ ಸು ಾಗ ಅವರ ಹೃದಯದ ಬಹಳಷು ಸಂ ೋಷ ೆ. ಅವರ
ಹೃದಯಗಳ ಆಂತ ಕ ಆ ಕ ಶ ಯನು ಪ ೆಯುತ ೆ. ೇವರು ಅವರ ಬ ೆ
ಸಂ ೋಷಪವ ಳ ವ ಾ ಾರೆ. ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರು
ಾ ೆಂದ ೆ, ೇವರು ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಾ , ಸ ೆ ಾ ಮತು ೇಶ ಾ
ತನ ರಹಸ ಗಳನು ಮತು ೕಜ ೆಗಳನು ಪ ಕಟಪ ಸುವ
ೕಪ ರುಷ ಾ ಾರೆ.
ೕ ೕಂ ಾ - ೆ ಯರ ್ ೕ ೆ ೕ ಂ ಂದ ೆ ೆದು ೊಳ ಾ ೆ.
ೆ ಯ ಅಂ ವ ಪ ಾಶನ, ೈ ೋ , ೕ ಾ , ಆ ಾ.
ಮಧ ೆ ಾಥ ೆಯ ಹಂತಗಳ
ೕವ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ೆನ ಟು ೊಳ ಬಹು ಾದ ಆರು

ಮೂಲಭೂತ ಹಂತಗಳ :
 ಷ ಾ ಾ , ೊತು ಗು ಇಲದವರಂತಲ.
 ಆ ಅವಶ ೆ ಸೂಕ ಾದ ೇವರ ಾ ಾನಗಳನು ಕಂಡು ಮತು
ಅವ ಗಳ ೕ ೆ ಮ ಾಥ ೆಯನು ಆಧ . ಇದು ಮ
ಾಥ ೆಗಳನು ೇವರ ತಕ ನು ಾರ ಾ ಇಡುವ ದು.
144
 ಪ ಶು ಾತ ನು ಮ ಮೂಲಕ ಾ ಸಲು ಅನುವ ಾ ೊ .
 ಮ ಾಥ ೆಯನು ಒಬ ವ ಯ ಒ ೆಯತನದ ೕ ೆ
ಆ ಾ ಸ ಾರದು. ಅವ ೆ ತಮ ಸ ಂತ ಾದ ಒ ೆತನವ ಾವ ದೂ ಇಲ.
ೕ ವಂ ೆಯು ಸನ ಒಬ ಾ ೆ ಕ ಾನ ಾ ೆ. ಾ ಾಗಲೂ
ೇವರ ಕೃ ೆ ಮತು ಕರು ೆಗಳ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ಾ .
 ಾಥ ೆಯ ಾವ ವ ಯನೂ ಯಂ ಸಲು ೋಡ ೇ
ಅಥ ಾ ಅವರ ಪರ ಾ ೕವ ೕ ಾ ನಗಳನು ಾಡ ೇ . ೇವರು
ಎಂ ಗೂ ಅವ ೆ ೕ ರುವ ಸ -ಇ ೆಯನು ಉಲಂ ಸುವ ಲ ಮತು ೕವ
ಸಹ ಾ ೆ ಾಡುವಂ ಲ.
 ಸತತ ಾ ಾ - ಟು ಡ ೇ !
ೈ ಾನನ ತಂತ
ೇವರು ನ ೆಸುವ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಪ ೇ ಸುವ ಪ ಬ

ಾ ಯ ೕ ೆ ೈ ಾನನು ಾ ಾಡುವ ೕಜ ೆಯನು
ೊಂ ಾ ೆ. ೇವರು ಪ ಕ ಸುವ ದನು ಅವನು ರು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ
ಾಡುವವರು ಾಯಕರುಗಳನು ೇವರ ಾ ೆ ತರ ೇ ೆಂದು
ಉಪ ೇ ಸ ೇ ೆನು ವ ಅ ೆಯನು ೊಡು ಾ ೆ. ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ
ಾಡುವವರು ಾಯಕತ ಾನದ ದುಬ ಳ ೆ ಾಡುವಂ ೆ ಅಥ ಾ
ಯಂ ಸುವಂ ೆ ವಂ ಸಲು ಯ ಸು ಾ ೆ.
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರು ರಂತರ ಾ ಾ ಯ ೕ ನ
ಾ ೋ ಾವ ೆಯ ಮತು ಖಂ ಸುವ ಅಥ ಾ ಯಂ ಸುವ ಆತ ದ ಬ ೆ
ಎಚ ರ ಾ ರ ೇಕು.
ಮಧ ೆ ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ಸತ ೇದದ ಉ ಾಹರ ೆಗಳ
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯನು ೇ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂಬುದನು ಕ ಯಲು ಇರುವ

ಒಂದು ಉತಮ ಾದ ಾಗ ವ ಸತ ೇದದ ಉ ಾಹರ ೆಗಳನು
ಕ ಯುವ ದರ ಮೂಲಕ ಾ ೆ.
ೕಸು ನಮ ಾ ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾ ದರು
ೕಸು ಾ ಾಗಲೂ ನಮ ಅತು ತಮ ಾದ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಾರೆ

 ನಮ ಪ ಾನ ಾಜಕನು
ಹ ೆ ಒಡಂಬ ೆಯ ಾಜಕರು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರ ಒಂದು
ತ ಣ ಾ ದರು. ಅವರು ೇವರ ಮತು ಜನರ ನಡು ೆ ಂತು ೊಂಡು ಅವರ
ಾಪಗ ಾ ಬ ಗಳನು ಅ ಸು ದರು. ೕಸು ನಮ ಪ ಾನ
ಾಜಕ ಾ ಾ ೆ ಮತು ಈಗಲೂ ಆತನು ೕ ಸು ರುವ ದ ಂದಲೂ ಮತು
145
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ರುವ ದ ಂದಲೂ ಾವ ಇತರ ಾ
ಾ ಸಲು ಆತನು ನಮ ೆ ಾದ ಾ ಾ ೆ.
ಇ ಯ ೆ 7:25 ಆದ ಾರಣ ಆತನು ತನ ಮೂಲಕ ೇವರ ಬ ೆ
ಬರುವವರನು ಸಂಪ ಣ ಾ ರ ಸುವದ ೆ ಶಕ ಾ ಾ ೆ; ಅವ ೋಸ ರ
ಾಪ ೆ ಾಡುವದ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಬದುಕುವವ ಾ ಾ ೆ.
 ನಮ ಪ ಾ ಅಥ ಾ ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾಡುವವರು
ನ ಅಥ ಾ ಘಂ ನ ಪ ಾರ ಒಬ ವ ೕಲನು ಇ ೊ ಬ ನ ಪರ ಾ
ಾತ ಾಡುವ, ಮನ ಾಡುವ ಅಥ ಾ ಪರ ಾ ಾ ಸುವ; ಇ ೊ ಬ ರ
ಪರ ಾ ಮನ ಾಡುವ; ೆಂಬ ಸುವ ಅಥ ಾ ಪ ಾ ಸುವ
ವ ಾ ಾ ೆ. ೕಸು ನಮ ೆ ಇ ೆಲವ ಮತು ಅದ ಂತಲೂ
ೆ ನವ ಾ ಾರೆ.
1 ೕ ಾನ 2:1 ನನ ಯ ಾದ ಮಕ ೇ, ೕವ ಾಪ ಾಡದಂ ೆ ಈ
ಾತುಗಳನು ಮ ೆ ಬ ೆಯು ೇ ೆ. ಾವ ಾದರೂ ಾಪ ಾ ದ ೆ
ತಂ ೆಯ ಬ ಯ ೕ ವಂತ ಾದ ೕಸು ಸ ೆಂಬ ಸ ಾಯಕನು
ನಮ ಾ ೆ.
 ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆಯನು ವ ಕಪ ದರು
ೕಸು ನ ಮೂಲಕ ೇವರ ಎರಡು ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆಯನು ೋ ಸುವ
ಎರಡು ಉ ಾಹರ ೆಗಳ ನಮ ೆ. ದಲ ೆಯದು ೕಸು ರುಸ ೇ ನ
ಜನ ಾ ಕ ೕ ದು.
ಲೂಕ 13:34 " ರೂಸ ೇ ೕ, ರೂಸ ೇ ೕ, ಪ ಾ ಗಳ
ಾ ಣ ೆ ೆಯುವವ ೇ, ೇವರು ನ ಬ ೆ ಕಳ ೊಟ ವರನು ಕ ೆ ೆದು
ೊಲುವವ ೇ, ೋ ತನ ಮ ಗಳನು ೆ ೆ ಗಳ ೆಳ ೆ ಕೂ ೊಳ ವಂ ೆ
ನ ಮಕ ಳನು ಕೂ ೊಳ ವದ ೆ ನನ ೆ ಎ ೊ ೕ ಾ ಮನ ತು; ಆದ ೆ
ಮ ೆ ಮನ ಲ ೆ ೋ ತು!”
ೕಸು ಅವರನು ಅಷು ಆಳ ಾ ೕ ದರೂ ಅವರನು ಯಂ ಸಲು
ೋಗ ಲ ಎಂಬುದನು ಇ ಗಮ . "ಆದ ೆ ನ ೆ ಮನ ರ ಲ"
ಎಂದು ಅವರು ೇ ದರು.
ಎರಡ ೆಯ ೊಡ ಉ ಾಹರ ೆಯು ೕಸು ಲು ೆಯ ೕ ೆ ತೂ ಾಗ
ನ ೆದ ಸಂಗ ಾ ೆ.
ಲೂಕ 23:33a,34a ಅವರು ಕ ಾಲ ೆಂಬ ಸಳ ೆ ಬಂ ಾಗ ಅ ಆತನನೂ ಆ
ದುಷ ಗಳನೂ ಲು ೆ ೆ ಾ ದರು… ೕಸು - ತಂ ೆ ೕ, ಅವ ೆ
ುಸು; ಾವ ಏನು ಾಡು ೇ ೆಂಬದನು ಅ ಯರು ಅಂದನು.
ಾ ಾದರೂ ಖಂ ಸುವ ಹ ದ ೆ ಅದು ಜ ಾಗಲೂ ೕಸು ೆ ಇತು.
ರುಸ ೇ ನ ಜನರು ಪ ಾ ಗಳನು ೊಂ ದರು ಮತು
ೇವಸಂ ೇಶಕರನು ಕ ೆ ೆದು ೊಂ ದರು ಆದ ೆ ೕಸು ನ ಒಂ ೇ ಒಂದು
146
ಬಯ ೆಯು ಅವರನು ತನ ಸುರ ತ ಾದ ೆ ೆ ಯ ಯ
ಮ ೆ ಾಡುವ ಾ ತು. ಜನರು ಆತನನು ಲು ೆ ೇ ಾಗಲೂ ಆತನ
ಾ ಥ ೆಯು "ತಂ ೆ ೕ, ಇವರನು ಸು" ಎಂಬು ಾ ತು.
ಾವ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ೈ ಾನನ ತಂತ ಗಳ
ೊಳ ರುವ ದು ಬಹಳ ಾ ಮುಖ ಾದದು. ೇವರು ನಮ ೆ ಎಷು
ತಪ ಗಳನು ೋ ದರೂ ಾವ ಾ ಯ ೕ ಸುವ ದ ಾ ಗ ಅಥ ಾ
ಖಂ ಸುವ ದ ಾ ಗ ಾಡ ಾರದು ಬದ ಾ ಆ ಅಂಶ ಾ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡ ೇಕು.
ೕಬನು ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾ ದನು
ೕಬನ ಗ ಂಥವ ಸತ ೇದದ ರುವ ಅತ ಂತ ಹ ೆಯ ಪ ಸಕ ಾ ೆ ಮತು

ೕಬನು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವ ಾ ದನು.
ೕಬನ ೕ ೆ ಪತುಗಳ ಬಂ ಾಗ ಅವನ ೆ ೕ ತರು ಬಂದರು ಆದ ೆ
ಅವರು ಅವನ ಬ ೆ ೆಟ ದನು ಆ ೋ ದರು, ಅವನನು ೕ ದರು ಮತು
ಅಂತಹ ಭಯಂಕರ ಸಂಗ ಗಳ ಾ ೆ ನ ೆದವ ಎಂಬುದ ೆ ತಮ ಮನ ೆ
ೋ ದ ಾರಣಗಳನು ೕ ದರು. ಅವರು ಅವನ ಾಳ ಇದುದ ಂದ
ಬಂದರೂ ಅವನನು ಖಂ ಸುತ ೇ ಂತರು.
ಪ ೕ ೆಯ ಸಮಯ ಮು ಾಗ ೇವರು ಅವ ೆ ದಹನಬ ಯನು ಅ ಸಲು
ೇ ದರು. ನಂತರ ತಮ ನು ತ ೊಂಡೂ ಾವ ೕ ೆ ಾ ದವನ ಬ ೆ
ೋ ತಮ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಳ ಲು
ೇ ದರು.
ೕಬ 42:8-10 ಈಗ ಏಳ ೋ ಗಳನೂ ಏಳ ಟಗರುಗಳನೂ
ೆ ೆದು ೊಂಡು ನನ ಾಸ ಾದ ೕಬನ ಬ ೆ ೋ ಮ
ೋಷಪ ಾರ ಾ ೋಮ ಾ ; ನನ ಾಸ ಾದ ೕಬನು ಮ
ಪ ಾ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವನು; ಾನು ಅವನ ಾಪ ೆಯನು ಾ
ಮ ಮೂಖ ತನ ೆ ತಕ ದಂಡ ೆಯನು ಮ ೆ ಸುವ ಲ. ನನ
ಾಸ ಾದ ೕಬನು ನನ ಷಯ ಾ ಸತ ವನು ನು ದಂ ೆ ೕವ
ನು ಯ ಲ ಎಂದು ೇ ದನು.
ಆಗ ೇ ಾನ ಾದ ಎ ೕಫಜನೂ ಶ ಹ ಾದ ಲದನೂ ಾ ಾಥ ಾದ
ೋಫರನೂ ೋ ೋವನು ತಮ ೆ ಆ ಾ ದ ಪ ಾರ ಾಡಲು
ೋವನು ೕಬನ ಾಪ ೆಯನು ಾ ದನು.
ೕಬನು ತನ ೆ ೕ ತ ೋಸ ರ ಾ ದಬ ಕ ೋವನು ಅವನ
ದು ಯನು ೋಗ ಾ ಅವನ ೊತನು ದ ಂತ ಎರಡರ ಾ
ೆ ದನು..
147
 ನಮ ಾದ
ೕಬನು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರ ಒಂದು ಒ ೆಯ
ಾದ ಾ ಾ ೆ. ಅವನು ತನ ಕುಟುಂಬ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ
ಾ ದನು. ಕ ಣ ಾದ ಸಮಯ ಬಂ ಾಗ ಅವನು ೇವರ ಾಯ ಗಳನು
ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಆಗ ಲ ಆದರೂ ೇವರನು ಾ
ದು ೊಂಡನು. ಈ ಸಮಯದ ಅವನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೕಬ 13:15 ಆ ಾ, ಆತನು ನನ ನು ೊಲುವನು, ಅದ ಾ ಾ ರು ೇ ೆ,
ಆದರೂ ನನ ನಡ ೆಯ ಒ ೇತನವನು ಆತನ ಮುಂ ೆ ಾ ಸು ೆನು.
ಅವನ ೆ ೕ ತರು ತನ ೕವನದ ೆಟ ಪ ಯ ತನ ನು ದೂ ದರೂ
ಅವನು ಅವರನು ಅವ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು. ಆಗ
ೇವರು ಅವ ದ ೆಲವನು ಎರಡರ ಾ ಂ ರು ೊಟ ನು.
ೕಬನು ತನ ೆ ೊಡ ಆ ೕ ಾ ದಗಳ ಗ ೆಂದು ತನ ೆ ೕ ತರನು
ಸ ಲ. ಆದರೂ ೇವರ ಾಕ ವ ೇಳ ತ ೆ ಅವನು ತನ ೆ ೕ ತ ಾ
ಾ ಾಗ ೇವರು ಅವನು ಕ ೆದು ೊಂ ೆಲವನೂ ಎರಡರ ಾ
ಂ ರು ದನು. ನಮ ೆ ರುದ ಾ ತಪ ಾ ದವರನು ಾವ
ಸು ಾಗ ಮತು ಅವ ಾ ಾವ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ
ೊಡ ಆ ೕ ಾ ದಗಳ ನಮ ೆ ಒದ ಬರುತ ೆ.
ಅಬ ಾಮನು ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾ ದನು
ೇವರು ೊ ೊ ಮತು ೊ ರವನು ಾಶ ಾಡ ೇ ೆಂ ಾಗ

ದಲು ಅಬ ಾಮನ ಬ ೆ ಬಂದನು.
ಆ ಾಂಡ 18:17,18 ಆಗ ೋವನು ತ ೊ ಳ ೆ - ಾನು
ಾಡ ೇ ೆಂ ರುವ ಾಯ ವನು ಅಬ ಾಮ ೆ ಮ ೆ ಾಡುವದು
ಸ ೕ? ಅವ ಂದ ಬ ಷ ಾದ ಮ ಾಜ ಾಂಗವ ಹುಟ ೇಕ ಾ;
ಅವನ ಮೂಲಕ ಭೂ ುಯ ಎ ಾ ಜ ಾಂಗಗ ಗೂ ಆ ೕ ಾ ದ
ಉಂ ಾಗುವದ ಾ… “
ನಂತರ ೋವನು ತನ ಸ ಂತ ಪ ೆ ಯನು ಾ ೇ ಉತ ಸು ಾ ೆ.
ಆ ಾಂಡ 18:19-21 ಅವನು ತನ ಪ ತ ೌತ ೆ - ೕವ
ಾ ಯ ೕ ಗಳನು ನ ೋವನ ಾಗ ವನು ಅನುಸ ಸ ೇ ೆಂದು
ೋ ಸುವಂ ೆ ಅವನನು ಾನು ಆದು ೊಂ ೆನ ಾ; ಅವನು ೕ ೆ
ಾಡುವದ ಂದ ೋವ ಾದ ನನ ಾ ಾನವ ೆರ ೇರುವದು
ಅಂದು ೊಂಡನು.
ಇದಲ ೆ ೋವನು - ೊ ೋ ೊ ೕರಗಳ ಷಯ ಾ ಎ ೊ ೕ
ೊಡ ೆ ನನ ೆ ಮು ತು; ಆ ಊ ನವರ ೕ ೆ ೊ ರುವ ಾಪವ
ಎ ೊ ೕ ೂೕರ ಾದದು; ಾನು ಇ ದು ೋ ನನ ೆ ಮು ದ
148
ೆಯಂ ೆ ೕ ಅವರು ಾ ದ ೋ ಇಲ ೕ ಎಂದು ೋ
ಳ ೊಳ ೇ ೆ ಅಂದನು.
ಅಬ ಾಮನು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು - "ಕತ ೇ ಈ ಪಟ ಣದ
ಐವತು ಜನ ೕ ವಂತ ದ ೆ ಅದನು ಉ ಸು ೕ - ಾಲ ೆ ದು ಜನ
ೕ ವಂತ ದ ೆ - ಾಲ ತು - ಮೂವತು - ಇಪ ತು - ಹತು ಜನ ದ ೆ?
ಅದ ೆ ೇವರು ಒ ೊಂಡರು "ಹತು ಜನ ೕ ವಂತ ದ ೆ ಾನು
ಾಶ ಾಡುವ ಲ."
ೇವರು ಾ ೆ ಆ ಪಟ ಣಗಳನು ಾಶ ಾಡುವ ದ ಂತ ಮುಂ ೆ
ಅಬ ಾಮ ೊಂ ೆ ಾತ ಾ ದರು? ಾಸವದ ೇವರು ತನ
ಅ ಾರದ ಾಯ ಾಡು ದ ಒಬ ಮನುಷ ೆ ಪಟ ಣಗಳ
ಾಶ ಾಗ ಾರ ಾದ ೆ ಅದ ೆ ಇರ ೇ ಾದ ಾನದಂಡವನು ೇ ಸಲು
ಅನುಮ ದರು - ಕ ಷ ಹತು ೕ ವಂತ ಜನ ರ ೇಕು ಎಂಬು ಾ .
ಅಬ ಾಮನ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಮಹತ ವನು ೇವದೂತನ
ಾತುಗಳ ಾಣು ೇ ೆ.
ಆ ಾಂಡ 19:22a “ ೇಗ ಅ ೆ ೋ ತ ೋ; ೕನು ಅ ೆ
ಮುಟು ವ ತನಕ ಾ ೇನೂ ಾಡುವದ ಾ ಗುವ ಲ ಅಂದನು.
 ನಮ ಾದ
ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ ಂ ೆ ಅಬ ಾಮನು ಮತು ೋಟರು ೇಪ ಟ ರು.
ೋಟನ ಕ ೆಯವರು ಅಬ ಾಮನ ಕ ೆಯವ ೊಂ ೆ ಜಗಳ ಾ ದರು.
ೋಟ ೆ ಒಂದು ಆ ೊಡ ಾ ತು ಮತು ಅವನು ತನ ಾ
ಅತು ತಮ ಾದುದನು ಆ ೊಂಡನು. ೋಟನು ೊ ೊ ಮತು
ೊ ರ ಎಂಬ ಾಪ ಂದ ತುಂ ದ ಪಟ ಣಗಳ ೕ ಸಲು
ಆ ೊಂ ದನು. ೋಟ ೆ ಸಂಭ ದು ಅವನ ಸ ಂತ ತ ಾ ತು. ಅದು
ಅವನ ೕ ಾ ನಗಳ ಫಲ ಾ ತು. ಆದ ೆ ಅಬ ಾಮನು ಇದನು
ಪ ಗ ದ ೋ ಅಥ ಾ ೋಟ ಾ ಮತು ಆ ಎರಡು ಪಟ ಣಗಳ
ಾ ದ ಜನ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ದ ೋ?
ೕ ೆಯು ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾ ದನು
ೕ ೆಯು ೇವ ೊಂ ೆ ೆಟ ದ ೕ ಾಗ ಇ ಾ ೕ ಜನರು ಒಂದು

ಮ ಾ ಾಪವನು ಾ ದರು. ಅವರು ಬಂ ಾರದ ಬಸವ ಾ ಅದನು
ತಮ ೇವ ೆಂದು ೇ ಅದ ೆ ಅಡ ದು ಆ ಾ ದರು.
ೕ 32:7-10 ೕ ರ ಾ ೋವನು ೕ ೆ ೆ - ೕನು ೆಟ ಂದ
ಇ ದು ೋಗು; ಐಗುಪ ೇಶ ಂದ ೕನು ಕರ ೊಂಡು ಬಂದ ನ ಜನರು
ೆಟು ೋದರು. ಾನು ಅವ ೆ ಆ ಾ ದ ಾಗ ವನು ಅವರು ೇಗ ೆ
ಟು ೋ ತಮ ೆ ೋಹದ ಬಸವನನು ಾ ೊಂಡು ಅದ ೆ ಅಡ ದು
ಯ ಗಳನು ಅ - ಇ ಾ ೕಲ ೇ, ೋ ; ಇ ೇ ಮ ನು
149
ಐಗುಪ ೇಶ ಂದ ಕರ ೊಂಡು ಬಂದ ೇವರು ಎಂದು ೇ ೊಳ ಾ ೆ
ಎಂದು ೇ ದನು. ಅದಲ ೆ ೋವನು ೕ ೆ ೆ - ಈ ಜನರ ಸ ಾವವನು
ಾನು ೋ ೇ ೆ; ಇವರು ನನ ಆ ೆ ೆ ೊಗದವ ಾ ಾ ೆ…
ೇವರು ಅವರನು ಇನು ಮುಂ ೆ ತನ ಜನ ೆಂದು ಕ ೆಯ ಲ ಎಂಬುದನು
ಇ ಗಮ .
“ಆದ ಾರಣ ೕನು ನನ ನು ತ ೆಯ ೇಡ; ನನ ೋ ಾ ಉ ಯ ,
ಅವರನು ಭಸ ಾಡು ೆನು. ತರು ಾಯ ಂದ ೇ ೇ ೆ ಒಂದು ೊಡ
ಜ ಾಂಗವ ಂ ಾಗುವಂ ೆ ಾಡು ೆನು ಎಂದು ೇ ದನು
" ೕ ೆ, ಾನು ಈ ಜನರನು ಾಶ ಾಡದಂ ೆ ನನ ನು ತ ೆಯ ೇಡ".
ೇವರು ಾ ೆ "ನನ ನು ತ ೇಯ ೇಡ" ಎಂದು ೇ ದರು?
ೇವರ ತನ ಾಶ ತ ಾದ ಉ ೇಶದ ಾನವರನು ತನ ಸ ರೂಪದ
ಸೃ ದರು ಮತು ಅವ ೆ ಭೂ ಯ ೕಲೂ ಮತು ಅದರ ರುವ ಎ ಾದರ
ೕಲೂ ಅವ ೆ ೊ ೆತನವನು ೊಟ ರು. ೇವರು ಜನರನು
ಾಶ ಾಡದಂ ೆ ೕ ೆಯು ತ ೆದನು. ಒಬ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ಾ ಾರ ಾ ೕ ೆಯು ಇ ಾ ೕ ಜನ ಾ ಾ ಸುವ
ಷಯದ ೇವರು ೊಟ ಅ ಾರವನು ಬಳಸು ಾ ೇವರನು ತ ೆದನು.
 ೕ ೆಯ ಹೃದಯದ ಕೂಗು
 ನ ೕ ತರ ಪ ಸಕ ಂದ ನನ ೆಸರನು ಅ ಡು
ೇವರು ಇ ಾ ೕ ಜನರನು ಾಶ ಾಡು ೆ ೆಂದು ೇ ದರು. ಈ

ಸಂದಭ ದ ೕ ೆ ಉಂ ಾದ ಸಂಕಟವ ನಮ ಅ ೇಕ ೆ ಗ ೆ ೆ
ೕ ಾ ೆ. ಅವನ ಹೃದಯದ ಕೂಗು ಏ ಾ ತು? "ಕತ ೇ, ೕನು
ಅವರನು ಸ ದ ೆ ನ ಪ ಸಕದ ನನ ೆಸರನು ಅ ಡು."
ೕ 32:32 ‘ಇಲ ಾದ ೆ ೕನು ಬ ೆ ರುವ [ ೕ ತರ] ಪ ಂದ ನನ
ೆಸರನೂ ಅ ಡ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಳ ೇ ೆ ಎಂದು ಾ ದನು.”
ೇವರು ಇ ಾ ೕ ಜನರನು ೕವ ಂದು ಸಲು ಒ ೊಂಡರು. ಆದ ೆ
" ಾನು ಮ ಸಂಗಡ ೋಗುವ ಲ" ಎಂದು ೇವರು ೇ ದರು.
ೕ 33:2a,3b “ ಾನು ನ ಮುಂದುಗ ೆಯ ದೂತನನು [ಕಳ
ಸು ೆನು]... ಆದ ೆ ಾ ೇ ಮ ಸಂಗಡ ಬರುವ ಲ; ೕವ ನನ ಆ ೆ ೆ
ೊಗದವ ಾದ ಂದ ಾನು ಾ ಯ ಮ ನು ಸಂಹ ೇನು ಅಂದನು..”
 "ನಮ ನು ಇ ಂದ ೋಗ ೊ ಸ ೇಡ"
ೇವರು ತನ ಪ ಸನ ೆಯು ಇನು ಮುಂ ೆ ಅವ ೊಂ ೆ

ೋಗುವ ಲ ೆಂದು ೇ ಾಗ ೕ ೆಯ ಹೃದಯದ ಕೂಗು ಏ ಾ ತು,
" ಾ ದ ೆ, ನಮ ನು ಇ ಂದ ೋಗ ೊ ಸ ೇಡ!" ೕ ೆಯು ೇವರ
ಪ ಸನ ೆ ಲ ೆ ಮುಂ ೆ ೋಗಲು ಬಯಸ ಲ.
150
ೕ 33:15 ಅದ ೆ ೕ ೆ - ೕ ೇ ನಮ ಸಂಗಡ ಾರ ೆ ೋದ ೆ
ನಮ ನು ಇ ಂದ ೋಗ ೊ ಸ ಾರದು..”
 ನಮ ಾದ
ೕ ೆಯು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ಬ ೆ ನಮ ೆ ಎಂತಹ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ
ಾದ ಾ ಾ ೆ! ಜನರು ಅವನ ಾಯಕತ ದ ರುದ ಾತ ಾ ದರು.
ಜನರು ತಮ ೆ ಕ ಪ ಂದು ಅವ ಾಶದಲೂ ದೂರುಗಳನು ೇ ದರು.
ಅವರು ೕ ೆಯನು ೊಲುವ ಾ ಸಹ ೆದ ೆ ಾ ದರು. ಈಗ ೇವ ೇ
ಅವರನು ಾಶ ಾಡುವ ಾ ೇ ದರು! ೕ ೆಯ ಸಂತ ಯ ಮೂಲಕ
ಒಂದು ೊಸ ಾಷ ವನು ತರು ೇ ೆಂದು ೇ ದರು. ಆಗ ೕ ೆಯ
ಸಂತ ಯವರು ೇವರ ಆಯ ಜನ ಾಗು ದರು. ಅವನ ಮಕ ಳ ಮತು
ಮ ಕಳ ಇ ಾ ೕ ೇಶ ಾಗು ದರು. ಾ ಷ ಜನರನು ಾಶ
ಾ ದ ೆ ಾನು ೇವರ ಸ ರವನು ೇಳ ದದು ಮತು ಾಯಕ ಾ ದದು
ಾ ೕ ಾಗು ತು. ಪ ಂದು ಸ ೇಶದಲೂ ೕ ೆಸ ಾ ದನು
ಎಂಬುದು ಾ ೕ ಾಗು ತು.
ಇ ೆಲವನೂ ಅಂ ೕಕ ಸುವ ದರ ಬದಲು ೕ ೆಯು ಜನ ಾ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡು ಾ ೆ ಮತು ಅವನ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯ ತ
ೇವರು ಜನರನು ೕವ ಂದು ದರು.
ೆ ೆ ೕಲನ ೋ ಾ ೋಪ ೆ
ೆ ೆ ೕಲನ ಾಲದ , ೇವರು ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವದ ಾ ಒಬ

ಮನುಷ ನನು ಹುಡು ದರು - ಒಡ ನ ಲುವ ದ ಾ ಒಬ ನನು
ಹುಡು ದರು - ಆದ ೆ ಾ ೊಬ ನೂ ಗ ಲ. ೆ ೆ ೕಲನ ಮೂಲಕ
ೋವನು ಇ ಾ ೕ ಜನರ ರುದ ಒಂದು ಮ ಾ
ೋ ಾ ೋಪ ೆಯನು ಾ ದರು, ಅದು ಇಂ ಗೂ ನಮ ಾಲ ೆ ಬಹಳ
ಸತ ಾ ರುವ ದ ಂದ ಾವ ಅ ೆಲವನೂ ಇ ನಮೂ ೇ ೆ.
ೆ ೆ ೕಲ 22:23-31 ೋವನು ಈ ಾಕ ವನು ನನ ೆ
ದಯ ಾ ದನು - ನರಪ ತ ೇ, ಆ ಾ ೆ ೕ ೆ ೇಳ - ೇವರ ೋಪದ
ಈ ನದ ೕನು ಶು ಾಗದ ೇಶ, ಮ ೆ ಲದ ೇಶ.
 ಪ ಾ ಗಳ ಒಳಸಂಚು
ಆ ಾ ೊಳ ೆ ಪ ಾ ಗಳ ಒಳಸಂಚು ಾ ೊಂ ಾ ೆ, ೇ ೆಯನು

ೕಳ ಾ ಗ ಸುವ ಂಹದಂ ಾ ೆ, ನರ ಾ ಗಳನು ನುಂ ಾ ೆ,
ಆ ಯನೂ ಅಮೂಲ ವಸುಗಳನೂ ೋ ೊಂ ಾ ೆ; ೇಶದ
ಬಹುಮಂ ಯನು ಧ ೆಯರ ಾ ಾ ಾ ೆ.
151
 ಾಜಕರು ಗಳನು ಭಂಗ ಾ ದರು,
ಪ ಶುದವಸುಗಳನು ೊ ೆ ಾ ದರು,
ಪ ಶುದ ಾದದನು ೋ ಸ ಲ ಮತು
ಅಪ ಶುದ ಾ ಾರೆ
ಅ ನ ಾಜಕರು ನನ ಗಳನು ಭಂಗ ಾ ಾ ೆ, ನನ
ಪ ಶುದವಸುಗಳನು ೊ ೆ ಾ ಾ ೆ; ೕಸ ಾದದಕೂ ೕಸಲಲದಕೂ
ೇದ ೆ ಸ ಲ, ಶು ಾಶುದ ೇಚ ೆಯನು ೋ ಸ ಲ; ಾನು ೇ ು ದ
ಸಬ ನಗ ೆ ಮುಖ ಾ ಾ ೆ; ಇದ ಂದ ಾನು ಅವರ ಮಧ ದ
ಅಪ ೕ ೆ ಗು ಾ ೇ ೆ.
 ಾಜ ೕಯ ಾಯಕರುಗಳ
ೋಳಗಳಂ ಾರೆ
ಅ ನ ಪ ಾನರು ಸು ೆ ಾ ರಕಸು ನರ ಾ ಗಳನು ನುಂಗುವವ ಾ
ೇ ೆಯನು ೕಳ ವ ೋಳಗಳಂ ಾ ೆ.
 ಪ ಾ ಗಳ ಸುಳ ದಶ ನಗಳ
ಾಣು ಾರೆ, ಕ ೇಳ ಾರೆ
ಅ ನ ಪ ಾ ಗಳ ಇವ ಾ ು ಾ ದಶ ನವನೂ ಸುಳ ಕ ಯನೂ
ಕಂಡು ೋವನು ಾ ಾಡ ದರೂ ಕತ ಾದ ೋವನು
ಇಂ ೆನು ಾ ೆ ಎಂದು ನು ಯು ಾ ೕ ೆ ೕ ೆ ಸುಣ ಬ ಾ ೆ.
 ಜನರು ದುಷ ಾ ಾರೆ
ಾ ಾರಣರು ಂ ಸೂ ೆ ಾ ಾ ೆ, ೕನದ ದ ರನು ಾ
ೇ ಗಳನು ಅ ಾ ಯ ಾ ಅ ೆದು ಾ ೆ.
 ೇವರು ಒಬ ಮನುಷ ನನು ಹುಡು ದರು
ಾನು ೇಶವನು ಾಳ ಾಡದಂ ೆ ನ ೆ ದು ೆ ೇಶರ ೆ ಾ ೌ ಯ
ಒಡ ನ ಲುವದಕೂ ೋ ೆಯನು ಗ ಾಡುವದಕೂ ತಕ ವನನು
ಾನು ಹುಡುಕಲು ಾರೂ ಕ ಲ. ಆದ ಾರಣ ಾನು ನನ ೋಪವನು
ಅವರ ೕ ೆ ಸು ನನ ೋ ಾ ಂದ ಅವರನು ಧಂಸ ಾ ಅವರ
ದುನ ಡ ೆಯನು ಅವರ ತ ೆ ೇ ಕ ೇ ೆ; ಇದು ಕತ ಾದ ೋವನ
ನು .
ಅಬ ಾಮನು ೊ ೊ ಮತು ೊ ರ ಪಟ ಣಗ ಾ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು. ೕ ೆಯು ಇ ಾ ೕ ಜನ ಾ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು. ಆದ ೆ ೆ ೆ ೕಲನ ಾಲದ ೇವರು ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ದ ಾ - ತನ ೇಶ ಾ ಒಡ ನ ಲಲು - ಒಬ
ಮನುಷ ನನು ಹುಡು ದರು, ಆದ ೆ ಾರೂ ಗ ಲ. ೇವರು ಈಗಲೂ ಸಹ
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವವರನು ಹುಡುಕು ಾರೆ - ತಮ
152
ಯ ಾತ ಾ , ಸ ೆಗ ಾ , ತಮ ಪ ಾ ಗ ಾ ಮತು
ಾಜಕರುಗ ಾ , ತಮ ಾಜ ೕಯ ಾಯಕರುಗ ಾ ಒಡ ನ
ಲುವ ಜನರನು ಹುಡುಕು ಾರೆ.
ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ - ನಮ ೌ ಾಗ ಮತು ಜ ಾ ಾ
ಆ ಕ ಾಯಕರುಗ ಾ
ಾವ ಸು ಾ ಾ ೇವಕರುಗ ಾ ಾ ಸ ೇಕು. ಒಬ ಾಯಕನು

ೕಳ ಾಗ ೈ ಾನನು ಅ ೇಕ ೆ ಾಯವನು ಂಟು ಾಡಲು
ಾಧ ಾ ರುವ ದ ಂದ ಅವರ ರುದದ ೋ ಾಟವ ಬಲ ಾ ರುತ ೆ.
ಾವ ನಮ ಆ ಕ ಾಯಕ ಗ ಾ ಪ ನ ಕ ಮ ಾ ಾ ಸ ೇಕು.
 ೈಯ ಾ ೇ ೆ ಾಡಲು
ೌಲನು ಾನು ೈಯ ಾ ಾತ ಾಡುವಂ ೆ ಎ ೆಸದ ಾ ಗಳ
ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊಂಡನು. ಾವ ನಮ ಾಯಕರುಗ ಾ ಯೂ
ಅದ ೆ ೕ ಾ ಸ ೇಕು.
ಎ ೆಸ 6:19 ನನ ೋಸ ರ ಸಹ ಾ ಥ ೆ ಾ . ಾನು ಾ
ೆ ೆಯು ಾಗ ಪ ವ ಾಲದ ಗುಪ ಾ ದ ಸು ಾ ಾ ಸ ಾ ಥ ವನು
ಭಯ ಲ ೆ ಸುವದ ೆ ೇ ಾದ ಾತನು ೇವರು ನನ ೆ
ಅನುಗ ಸ ೇ ೆಂದು ಾ .
 ಾ ಲುಗಳ ೆ ೆಯಲ ಡಲು
ಾ ಲುಗಳ ೆ ೆಯಲ ಡಲು (ಅನುಕೂಲ ಾದ ಸಂದಭ ಾ ) ೊ ೊ ೆ ಯ
ಾ ಗಳ ತನ ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೌಲನು ೇ ೊಂಡನು. ಾವ
ಈಗಲೂ ಸಹ ಆ ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡಬಹುದು.
ೊ ೊ ೆ 4:3 ಇದಲ ೆ ನಮ ೋಸ ರವ ಾ ಥ ೆ ಾ . ಸನ
ಷಯದ ೇವರು ಯಪ ದ ಸ ಾ ಥ ವನು ಪ ಸಂ ಸುವದ ೆ
ಆತನು ಅನುಕೂಲ ಾದ ಸಂದಭ ವನು ನಮ ೆ ದಯ ಾ ಾನು ಅದನು
ೇಳ ೇ ಾದ ೕ ಯ ಸುವಂ ೆ ಅನುಗ ಹ ಾಡ ೇ ೆಂದು
ೇ ೊ .
 ಕತ ನ ಾಕ ವ ಪ ಾ ೊಂದಲು
ದುಷ ಜನರ ೈ ಂದ ತ ಸಲು
ಕತ ನ ಾಕ ವ ತಮ ಮೂಲಕ ೇಗ ೆ ಹಬು ವಂ ೆಯೂ ಮತು ಪ ಾ
ೊಂದುವಂ ೆಯೂ ಮತು ಮೂಖ ಾದ ದುಷ ಜನರ ೈ ಂದ ೇವರು
ತಮ ನು ತ ಸುವಂ ೆಯೂ ಾ ಎಂದು ೌಲನು
ೆಸ ೋ ಕದವ ೆ ೇ ೊಳ ಾ ೆ. ನಮ ಆ ಕ ಾಯಕರುಗ ಾ
ಾವ ಈ ೕ ಯ ಯೂ ಾ ಸಬಹುದು.
153
2 ೆಸ ೋ ಕದವ ೆ 3:1,2a ಕ ೇ ಾ ೇನಂದ ೆ, ಸ ೋದರ ೇ,
ನಮ ೋಸ ರ ಾ ಥ ೆ ಾ . ಕತ ನ ಾಕ ವ ಮ ಹ ದ ಪ ಾರ
ಎ ೆ ಯೂ ೇಗ ೆ ಹ ಪ ಾ ೊಂದುವ ಾ ೆಯೂ ೇವರು ನಮ ನು
ಮೂಖ ಾದ ದುಷ ಜನರ ೈ ಂದ ತ ಸುವ ಾ ೆಯೂ ಾ ...
 ಸಜನ ಾ ೕ ಸಲು
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಗ ಂಥಕತ ನು ಾವ ಸಜನ ಾ ಒ ೆಯ
ಮನ ಾ ಂ ೆ ೕ ಸುವಂ ೆ ಾ ಎಂದು ೇ ೊಂಡನು.
ಇಂ ಗೂ ಸಹ ಾವ ಈ ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡ ೇ ಾ ೆ
ಇ ಯ ೆ 13:18 ನಮ ೋಸ ರ ಾ . ಾವ ಎ ಾ ಷಯಗಳ
ಸಜನ ಾ ನ ೆದು ೊಳ ೇ ೆಂದು ಅ ೇ ಸುವವ ಾ ದು ನಮ
ಮನ ಂದ ಒ ೇ ಾ ೊಂ ೇ ೆಂದು ಶ ೊಂ ೇ ೆ.
 ನಮ ಜ ಾ ಾ
ಸನ ಸ ೆಯ ಒಬ ಾಯಕನು ಾಪದ ದ ಸು ಯು ನೂ ನ
ಬಂ ತು. ಜನರು ನಮ ೆ ಆ ಪ ಯ ಬ ೆ ೇಳ ದರು. ಅವ ೆ
ಾ ೆ ಾ ತು - ೋ ಾ ತು. ಾನು ಕತ ೊಂ ೆ ಅದರ ಬ ೆ
ಾತ ಾಡು ೆ. ಇಂತಹ ಸಂದಭ ದ ಾವ ಜನ ೆ ೇ ೆ ಸ ಾಯ
ಾಡಲು ಾಧ ? ೇವರು ಅವ ಾ ಮತು ನನ ಾ ಒಂ ೇ ಒಂದು
ಉತರವನು ೊಟ ರು. " ೕನು ಅವನನು ಾದ ಾ ಕಂ ೆ. ೕನು
ಅವ ಂದ ೊಂ ೊಂ ೆ, ಆದ ೆ ೕನು ಎಷು ಾ ಅವ ಾ
ಾ ೆ?" ೇವರು ಈ ಾತುಗಳನು ನನ ೆ ೇ ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ
ಕ ೆ ೆ ಆದರೂ ಾನು ಅದನು ಮ ೆ ಲ. ಸನ ಸ ೆಯ ರುವ
ಾಯಕರುಗ ಾ ಾವ ಾ ಸುವ ಜ ಾ ಾ ಯನು ೊಂ ೇ ೆ.
ಾಜ ೕಯ ಾಯಕರುಗ ಾ
ಾವ ಸುಖ ಂದಲೂ ಸ ಾ ಾನಕರ ಾ ಯೂ ೕ ಸುವಂ ೆ ನಮ

ಾಯಕರುಗ ಾ ಾ ಸ ೇಕು.
1 2:1-4 ಎ ಾದ ಂತ ದಲು ಮನುಷ ೆಲ ೋಸ ರ ೇವ ೆ
ಾಪ ೆಗಳನೂ ಾ ಥ ೆಗಳನೂ ಮನ ಗಳನೂ ಕೃತ ಾಸು ಗಳನೂ
ಾಡ ೇ ೆಂದು ೋ ಸು ೇ ೆ. ನಮ ೆ ಸುಖಸ ಾ ಾನಗಳ ಉಂ ಾ
ಾವ ಪ ಣ ಭ ಂದಲೂ ೌರವ ಂದಲೂ ಾಲ ೇಪ ಾಡುವಂ ೆ
ಅರಸುಗ ಾ ಯೂ ಎ ಾ ಅ ಾ ಗ ಾ ಯೂ ಾಪ ೆಗಳನು
ಾಡ ೇಕು. ಾ ೆ ಾಡುವದು ನಮ ರ ಕ ಾದ ೇವರ ಸ ಯ
ೆ ಾ ಯೂ ೕಗ ಾ ಯೂ ಅ ೆ. ಎ ಾ ಮನುಷ ರು ರ ೆಯನು
ೊಂ ಸತ ದ ಾನ ೆ ೇರ ೇ ೆಂಬದು ಆತನ ತ ಾ ೆ.
154
ತನ ೇಶ ಾ ಾ ಸುವ ಬಂಧವನು ಇಟು ೊಳ ವ ೕ ಅಥ ಾ
ಪ ರುಷನು ಸ ಾ ರದ ರುವವ ಂತ ೆ ನದನು ಾ ಸಬಹು ಾ ೆ.
ೇವರು ತನ ಜನರ ಸ ರವನು ೇ ೊಳ ವನು.
2 ಪ ವ 7:13,14 ಾನು ಆ ಾಶವನು ಮ ೆಗ ೆಯದಂ ೆ ಮುಚು ಾಗಲೂ
ೇಶವನು ಂದು ಡುವದ ೆ ು ೆಗಳನು ಕಳ ಸು ಾಗಲೂ ನನ ಪ ೆಯ
ೕ ೆ ೂೕರ ಾ ಯನು ಬರ ಾಡು ಾಗಲೂ ನನ ವ ೆಂದು ೆಸರು ೊಂಡ
ನನ ಪ ೆಗಳ ತಮ ನು ತ ೊಂಡು ತಮ ೆಟ ನಡ ೆಯನು ಟು
ರು ೊಂಡು ನನ ನು ಾ ನನ ದಶ ನವನು ಬಯಸುವ ಾದ ೆ ಾನು
ಪರ ೋಕ ಂದ ಾ ಅವರ ಾಪಗಳನು ು ಅವರ ೇಶದ
ಆ ೋಗ ವನು ದಯ ಾ ಸು ೆನು.
ಾವ ೕ ಸುವ ಪಟ ಣಗ ಾ
ಾವ ಾ ಸುವ ಪಟ ಣಗಳ ಾಂ ೆಮ ಾ ಾ ಸ ೇಕು

ಾ ೆಂದ ೆ ಆಗ ನಮಗೂ ಾಂ ಂದ ೕ ಸಲು ಾಧ ಾಗುತ ೆ.
ೆ ೕಯ 29:7 ಾನು ಾವ ಪಟ ಣ ೆ ಮ ನು ಾ ೆ ೋ ಅದರ
ೇಮವನು ಾ ೈ ಅದ ಾ ೋವನನು ಾ ; ಅದರ ೇಮ ೇ
ಮ ೇಮ.
ನಮ ನು ಂ ಸುವ ಜನ ಾ
ನಮ ೆ ೇಡು ಾ ದವ ಾ ಾವ ಾ ಸು ಾಗ ಾವ ಜ ಾಗಲೂ
ಅವರನು ೇ ೆಂಬುದು ನಮ ೆ ೊ ಾಗುತ ೆ.
ಮ ಾಯ 5:44 “ಆದ ೆ ಾನು ಮ ೆ ೇಳ ವ ೇನಂದ ೆ - ಮ
ೈ ಗಳನು ೕ ; ಮ ನು ಂ ೆ ಪ ಸುವವ ೋಸ ರ ೇವರನು
ಾ .”
ಲೂಕ 6:28 “ ಮ ನು ಶ ಸುವವ ೆ ಆ ೕ ಾ ದ ಾ ; ಮ ನು
ಬಯು ವವ ೋಸ ರ ೇವರನು ಾ .”
ಾಷ ಗಳ ಸು ಾ
ೕಸು ೆಲಸದವ ಾ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ಷ ೆ ೇ ದರು, ನಂತರ

ಅವರನು ೆ ೆ ೊಯು ವ ದ ಾ ಕಳ ೊಟ ರು. ಾವ ಒಂದು
ಅಗತ ೆ ಾ ಶ ೆ ಂದ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಅ ೇಕ ಾ
ೇವರು ನಮ ಮೂಲಕ ಉತರವನು ಕಳ ೊಡು ಾ ೆ.
ಲೂಕ 10:2 ಅವ ೆ ೇ ೇನಂದ ೆ - ೆ ೆಯು ಬಹಳ, ೆಲಸದವರು ಸ ಲ ;
ಆದದ ಂದ ೆ ೆಯ ಯಜ ಾನನನು - ನ ೆ ೆ ೆ ೆಲಸದವರನು
ಕಳ ಸ ೇ ೆಂದು ೇ ೊ .
155
ೕತ ೆ 2:8 ೕನು ೇ ೊಂಡ ೆ ಾನು ಅನ ಜನಗಳ ೆ ಾ ನ ೆ ಅ ೕನ
ಾಡು ೆನು; ಭೂ ುಯ ಕಟ ಕ ೆಯವ ೆಗೂ ಇರುವ ಎ ಾ ೇಶಗಳನೂ
ನ ೆ ಾ ಸ ಾ ೊಡು ೆನು.
ಇ ಾ ೕ ೇಶ ಾ
ೇವರು ಆಯು ೊಂ ರುವ ಜನ ಾ ಾ ಸುವ ದರ ೇಷ ಾದ

ಆ ೕ ಾ ದ ೆ ಮತು ೇವರು ಅವ ಾ ೊಂ ರುವ ಉ ೇಶಗಳ
ತ ತ ಾ ೆರ ೇರುವಂ ೆ ಾಡುತ ೆ.
ೕತ ೆ 122:6,7 ರೂಸ ೇ ುನ ಶುಭ ೊ ೕಸ ರ ಾ .
[ ರೂಸ ೇ ೕ,] ನ ನು ೕ ಸುವವ ೆ ೌ ಾಗ ವ ಂ ಾಗ . ನ
ೌ ೋ ೆಗ ೆ ಳ ೆ ಶುಭವ ಂ ಾಗ ; ನ ಅರಮ ೆಗಳ
ೌ ಾಗ ರ .”
ೊಸ ಾ ಗ ಾ
ಾವ ಸನ ಕ ೆ ೆ ನ ೆಸುವ ಜನ ಾ ಾ ಸ ೇಕು.
1 ೆಸ ೋ ಕ 3:9,10 ಮ ುತ ನಮ ೇವರ ಮುಂ ೆ ನಮ ರುವ
ಎ ಾ ಸಂ ೋಷ ಾ ೇವ ೆ ತಕ ಷು ೋತ ಾಡುವದು ನ ಂದ
ೇ ಾ ೕತು? ಮ ಮುಖವನು ೋಡುವದಕೂ ಮ ನಂ ೆಯ
ೊರ ೆಗಳನು ೕಗುವದಕೂ ನಮ ೆ ಅನುಕೂಲ ಾಗ ೇ ೆಂದು ಾವ
ಹಗ ರುಳ ೇವರನು ಅತ ಂತ ಾ ೇಡುವವ ಾ ೇ ೆ.
ಎ ಾ ಭಕ ಾ
ಪ ಪಂಚ ಾದ ಂತ ರ ೆ ೊಂ ರುವ ಜನ ಾ ಾವ ಾ ಸ ೇಕು.

ಎ ೆಸ 6:18 ೕವ ಪ ಾ ತ ೆ ೕ ತ ಾ ಎ ಾ ಸಮಯಗಳ
ಪರಸ ರ ಾ
ಾವ ಪರಸ ರ ಒಬ ೊಬ ರು ಾ ಸ ೇಕು ಮತು ಾಪಗಳನು ಅ ೆ

ಾಡ ೇ ೆಂದು ಾ ೋಬನು ನಮ ನು ಇತರ ೊಂ ೆ ಸಂಬಂಧ
ೆ ೆ ೊಳ ಲು ಉ ೇ ಸು ಾ ೆ.
ಾ ೋಬ 5:16 ೕ ರಲು ೕವ ಸ ಸ ಾಗ ೇ ಾದ ೆ ಮ ಾಪಗಳನು
ಒಬ ೊಬ ರು ಅ ೆ ಾ ಒಬ ೋಸ ರ ಒಬ ರು ೇವರನು
ಾ ; ೕ ವಂತನ ಅ ಾ ಸ ಯುಳ ಾಪ ೆಯು ಬಹು ಬಲ ಾ ೆ.
ಾ ೆಯ ಇರುವವ ಾ
ಾ ೋಬ 5:14,15 ಮ ಅಸ ಸ ಾ ರುವವನು ಇ ಾ ೋ? ಅವನು

ಸ ೆಯ ಯರನು ಕ ೇಕಳ ಸ ; ಅವರು ಕತ ನ ೆಸ ಂದ ಅವ ೆ
156
ಎ ೆಹ ಅವ ೋಸ ರ ೇವರನು ಾ ಸ . ನಂ ೆ ಂದ ಾ ದ
ಾ ಥ ೆಯು ೋ ಯನು ರ ಸುವದು; ಕತ ನು ಅವನನು ಎ ಸುವನು;
ಮತು ಾಪ ಾ ದವ ಾ ದ ೆ ಅದು ಪ ಾರ ಾಗುವದು.
ಂ ಾರುವವ ಾ
ದು ೋಗುವ ಜನರನು ೕ ಸುವ ದರ, ೕಪ ಾಡುವ ದರ ಅಥ ಾ

ಸಂ ಾಪ ೋ ಸುವ ದರ ಬದ ಾ ಅವ ಾ ಾವ ಾ ಸ ೇಕು.
ಗ ಾತ 6:1,2 ಸ ೋದರ ೇ, ಮ ಾ ಾದರೂ ಾವ ೋ ಒಂದು
ೋಷದ ದ ೆ ಅಂಥವನನು ಆತ ಂದ ನ ೊಳ ವ ೕವ
ಾಂತ ಾವ ಂದ ಸ ಾ . ೕ ಾದ ೋ ದು ೆ ೕರ ೆ ೆ
ಒಳ ಾಗದಂ ೆ ನ ಷಯದ ಎಚ ೆ ಾ ರು. ಒಬ ರು ಮ ೊಬ ರ
ಾರವನು ೊತು ೊಳ ; ೕ ೆ ಸನ ಯಮವನು ೆರ ೇ .
ೆ ೆಮ ೆಯ ರುವವ ಾ
ಇ ಯ ೆ ಬ ೆದ ಪ ೆಯ ಾವ ೆ ೆಯ ರುವವರನು ಸ ತಃ ಾ ೇ
ಅವ ೊಂ ೆ ೆ ೆಮ ೆಯ ದಂ ೆ ಅವರನು ೆನ ೊಳ ೇ ೆಂದು
ಓದು ೇ ೆ. ಅದು ಸುಮ ೆ ಾಡುವ ಾ ಥ ೆಯಲ.
ಇ ಯ ೆ 13:3 ೆ ೆಯವರ ಸಂಗಡ ೕವ ೊ ೆ ೆ ೆಯವ ೆಂದು
ಾ ೊಂಡು ಅವರನು ಾಪಕ ಾ ೊ . ಮಗೂ ಅ ಾ ಯ
ಸಂಭ ೕ ೆಂದು ದು ಅ ಾ ಯ ಅನುಭ ಸುವವರನು ೆನ .
ನಮ ಾ
ನಮ ಾ ಾ ೊಳ ವ ದರ ಾ ಥ ಲ, ಾ ೆಂದ ೆ ಾವ
ಆ ೕ ಾ ದಗಳನು ೊಂ ೊಳ ಾಗ ಇತರ ಗೂ ಆ ೕ ಾ ದ ಾಗು ೇ ೆ.
1 ಪ ವ 4:10 ಾ ೇಚನು ಇ ಾ ೕ ೇವ ೆ - ೕನು ನನ ನು
ೇಷ ಾ ಆ ೕವ ನನ ಾ ಂತವನು ಸ ನ ಹಸ ಂದ
ನನ ನು ದು ಾವ ೇದ ೆಯೂ ಉಂ ಾಗದಂ ೆ ನನ ನು ರ ಸ ಾರ ೇ
ಎಂದು ೆ ಡಲು ೇವರು ಅವನ ೆಯನು ಾ ದನು.
 ಾ ಾಂಶ – ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆ
ೇವರು ಪ ಬ ಪ ರುಷನನು , ೕಯನು ಮತು ಮಗುವನು

ೕ ಸು ಾ ೆ. ಎಲರೂ ಆತನನು ದು ೊಳ ೇ ೆಂಬು ೇ ಆತನ
ಬಯ ೆ ಾ ೆ. ಾವ ಆತನನು ೆ ಾ ದು ೊಂಡ ೆ ಾ ಮತು
ಆತ ೊಂ ೆ ೆಚು ಸಮಯ ಕ ೆದಂ ೆ ಾ ನಮ ಸುತ ರುವ ಜನ ಾ
ಆತನ ಹೃದಯದ ಕೂಗು ಏ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ೇ ೆ.
ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯು ೕಬ ಂದ ಾ ರಂಭ ೊಂ ತು. ಅದು
ಅಬ ಾಮ ೊಂ ೆ, ೕ ೆ ಂ ೆ ಮತು ೆ ೆ ೕಲ ೊಂ ೆ
ಮುಂದುವ ೆ ತು ( ೆಲವರ ೆಸರನು ಾತ ಸುವ ಾದ ೆ). ಇಂದು
157
ೕಸು ನಮ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆಯನು ಾಡು ಾರೆ. ಅವರು ನಮ
ಪ ಾನ ಾಜಕ ಾ ಾರೆ, ನಮ ವ ೕಲ ಾ ಾ ೆ ಮತು ಾ ಾಗಲೂ
ನಮ ೆ ಒಂದು ಅತು ತಮ ಾದ ಾದ ಾ ಾ ೆ.
ೈ ೕಕ ೕ ಪ ರುಷರು ತಮ ಕುಟುಂಬಗ ಾ , ತಮ ೆ ೕ ತರುಗ ಾ ,
ತಮ ಸ ೆಗ ಾ , ತಮ ೆ ೆ ೊ ೆಗ ಾ , ತಮ ನಗರಗಳ , ಾಜ ಗಳ
ಮತು ೇಶಗ ೆ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡುವ ಅವಶ ಕ ೆಯು ಬದ ಾ ಲ.
ಾ ೆಲರೂ ೇವರ ಆಳ ಾದ ಬಯ ೆ ೆ ಉತ ಸ ೇಕು ಮತು ಾ ಗ ಾ
ಒಡ ನ ಂತು, ೇವರ ಶ ಯನು ಅವರ ೕ ತಗಳ
ಡುಗ ೆ ೊ ಸ ೇಕು.
ಾವ ಎ ಾ ಸಮಯದಲೂ, ಸತತ ಾ , ನಮ ಸುತ ರುವ
ಅಗತ ೆಗ ಾ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡಲು ಸಮಯ ೆ ೆದು ೊಳ ೇಕು.
ಇಂದು ಸನ ೇಹ ೆ ೕಡ ಾ ರುವ ೊಡ ಕ ೆಗಳ ಇದು ಒಂ ಾ ೆ -
ನಮ ಸುತ ರುವ ಜನರ ಬ ೆ ಾಳ ರ ೇಕು, ಅವ ಾ ಮಧ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಾ ಾ ೇಕು. ಅವ ಾ ಪ ಶು ಾತ ನ ಾ , ನಂತರ
ಮ ಾ ಾ ಕ ಾ ೆಯ ೇವರು ನ ೆಸುವಂ ೆ ಾ .
1. ಮಧ ೆ ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ಮ ಾ ಾ ನವನು ಬ ೆ .
2. ಮಧ ೆ ಾಥ ೆಯ ಆರು ಾ ೕ ಕ ಹಂತಗಳ ಾವ ವ ?
3. ೇವರು ಮ ನು ಾವ ಮೂರು ೇತ ಗಳ ಮಧ ೆ ಾಥ ೆ ಾಡಲು ೆ ೕ ೇ ಸು ಾರೆ ಎಂಬುದನು

. ೕವ ಾವ ೇವರ ಾ ಾನಗಳ ೕ ೆ ಂ ೕ ಎಂಬುದನು .
158
ಾಠ ಹತು
“ ೕವ ನನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ಾದ ೆ”
ೊ ೆಯುವದು.
ಇದು ನಮ ಾ ಥ ೆಗ ೆ ಸಂಬಂ ದಂ ೆ ೇವರು ಾ ರುವ ಒಂದು
ಅದು ತ ಾದ ಾ ಾನ ಾ ದರೂ ಅದು ಷರತುಬದ ಾ ೆ. ಾವ
ಬಯಸುವ ದನು ಏನ ಾ ದರೂ ೇ ೊಳ ವದ ಂತ ಮುಂ ೆ ಾವ ಆತನ
ೆ ೆ ೊಳ ೇಕು ಮತು ಆತನ ಾಕ ವ ನಮ ೆ ೆ ೊಳ ೇಕು. ಾವ
ಒಂದು ೆ ೆ ಂದ ೆ ೋ ಈ ಅದು ತ ಾದ ಾ ಾನ ೊಂ ೆ
ೊ ೆ ೊಳ ವ ವಚನ ಾಗವನು ಓ ೊ ೆ ೕಣ.
ೕ ಾನ 15:4-7 ೕವ ನನ ೆ ೆ ೊಂ , ಾನೂ ಮ
ೆ ೆ ೊಂ ರು ೆನು. ೊಂ ೆಯು ಬ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ರ ದ ೆ ೇ ೆ
ತನ ಷ ೆ ಾ ೇ ಫಲ ೊಡ ಾರ ೋ ಾ ೆ ೕ ೕವ ನನ
ೆ ೆ ೊಂ ರ ದ ೆ ಫಲ ೊಡ ಾ .
ಾನು ಾ ೇ ಬ , ೕವ ೊಂ ೆಗಳ ; ಒಬ ನು ನನ ಯೂ ಾನು
ಅವನ ಯೂ ೆ ೆ ೊಂ ದ ೆ ಅವ ೇ ಬಹಳ ಫಲ ೊಡುವನು; ೕವ ನನ ನು
ಟು ಏನೂ ಾಡ ಾ .
ಾವನು ನನ ೆ ೆ ೊಂ ರುವ ಲ ೕ ಅವನು ಆ ೊಂ ೆಯಂ ೆ
ೊರ ೆ ಾಡಲ ಟು ಒಣ ೋಗುವನು; ಅಂಥ ೊಂ ೆಗಳನು ಕೂ
ೆಂ ಯ ಾಕು ಾ ೆ, ಅವ ಸುಟು ೋಗುತ ೆ.
ೕವ ನನ ಯೂ ನನ ಾಕ ಗಳ ಮ ಯೂ ೆ ೆ ೊಂ ದ ೆ ಏನು
ೇ ಾದರೂ ೇ ೊ , ಅದು ಮ ೆ ೊ ೆಯುವದು.
ಾವ ಾಸ ಕ ಾ ೇ ೆ ೕಸು ನ ೆ ೆ ೊಳ ೇ ೆ? ಪ ನವ
ಇದನು ಾ ಸುವ ದು ೇ ೆ?
ಆತನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ದು
ೕ ೆಯು ೇವರನು ದನು. ೕ ೆಯು ೇವರ ೆ ೕ ತ ಾ ದನು.

ಇ ಾ ೕ ನ ಜನರು ಇ ೊ ಂದು ೇವರನು - ಬಂ ಾರದ ಬಸವವನು -
ಆ ಾ ಾ ದ ಮ ಾ ಾಪದ ನಂತರ ೕ ೆಯು ಾ ದ ಗ ಂದ
ಅ ೇಕ ಷಯಗಳನು ಾವ ಕ ತು ೊಳ ಬಹುದು. ಅವ ೆ ಜನರ ೕ ದ
ಮ ೋ ಾವ ೆಯು ಖಂಡ ೆ ಾ ರ ಲ - ಬದ ಾ ನಮ ಳ ವ ೆ ೆ
ೕ ದ ಸಂಕಟ ಾ ತು.
159
ಾಪದ ತ ೇವರ ಮ ಯು ಇ ಾ ೕಲರ ಾ ೆಯವನು ಟು
ೋ ತು. ೇವರು ಅವರ ಮ ೆ ಇರಲು ಆಗ ಲ, ಒಂದು ೇ ೆ ಇ ದ ೆ
ಅವರನು ಭಸ ಾಡು ದರು. ೇವರು ಬದ ಾ ಲ. ೇವರು ಮತು ಾಪವ
ಒ ಾ ರಲು ಾಧ ಲ. ಅದು ಅವರ ಗುಣಸ ಾವ ೆ ರುದ ಾ ೆ.
ಕೃ ೆ ಂದ ನಮ ಾಪಗಳ ಮುಚ ಲ ೆ ಎಂದು ಎಷು ಜನರು ತಮ ನು
ಾಗೂ ಇತರರನು ವಂ ೊಂ ಾ ೆ? ಅವರು ಏನು ಾ ದರೂ ಸಹ
ೇವರು ಅವ ಗಳನು ಸು ಾರೆ ಮತು ಎಲವ ಮುಂ ದಂ ೆ ೕ
ನ ೆದು ೊಂಡು ೋಗುತ ೆ ಎಂದು ೊಳ ಾ ೆ. ಇದು ಸತ ವಲ. ೕಸು
ೕ ೆ ೇ ದರು,
ಮ ಾಯ 6:24a ಾವನೂ ಇಬ ರು ಯಜ ಾನ ೆ ೇ ೆ ಾಡ ಾರನು.
ಅವನು ಒಬ ನನು ೆ ೕ ಮ ೊಬ ನನು ೕ ಸುವನು; ಇಲ ೆ ಒಬ ನನು
ೊಂ ೊಂಡು ಮ ೊಬ ನನು ಾ ಾ ರ ಾಡುವನು.
ಾ ೆಯದ ೊರ ೆ ಬ
ಜನರ ಾಪದ ತ ೇವರು ಅವರನು ಟು ೋದನು, ತ ಣ ಾ

ೕ ೆಯು ಾ ೆ ೕ ಾ ದನು. ಅವನು ತನ ೇ ೆಯನು ಾ ೆಯದ
ೊರ ೆ ಸ ಾಂತ ದನು. ಅವನು ತನ ನು ಾಪದ ಒಂದು ಾಗ ಾಗಲು
ಅನುಮ ಸ ಲ. ಅವನು ಜನರನು ೕ ಸದ ಾರಣ ಸ ಾಂತರ ೊಳ ಲ.
ಅವನು ತನ ತ ೕವವ ೆ ೕ ಅವ ಾ ಅ ಾಯ ೆ ಗು ಾ ೊಂ ದನು.
ಅವನು ಸ ಾಂತರ ೊಂಡದ ೆ ಾರಣ ೇವ ೊಂ ೆ ಮುಕ ಾ
ಾತ ಾಡಲು ಾಧ ಾಗ ೆಂದು.
ೕ. 33:7a,9.11a ೕ ೆ ೇ ೆಯನು ಾ ೆಯದ ೊರ ೆ ದೂರ ಾ
ಾ ಸು ದನು.
ೕ ೆ ಆ ೇ ೆ ಳ ೆ ೋದ ಕೂಡ ೆ ೕಘಸಂಭವ ಇ ದು ಆ ೇ ೆಯ
ಾಗಲ ಲು ತು. ಆಗ ೋವನು ೕ ೆಯ ಸಂಗಡ ಾ ಾಡುವನು.
ಮನುಷ ೊಳ ೆ ಒಬ ನು ತನ ೆ ೕ ತ ೊಡ ೆ ೇ ೆ ಾ ಾಡುವ ೋ
ಾ ೆ ೕ ೋವನು ೕ ೆಯ ಸಂಗಡ ಮು ಾಮು ಾ
ಾ ಾಡು ದನು.
ಇಂದು ಾಪದ ತ ೇವರ ಮ ಯು ಅ ೇಕ ವ ಗಳನು , ೆ ಸ
ೇ ೆಗಳನು ಮತು ಸ ೆಗಳನು ಟು ೋ ೆ. ೕ ೆಯ ಾ ೆ ೕ
ಾ ೆಯದ ೊರ ೆ ಬರಲು ಇ ಸುವ ಜನರನು ೇವರು ಹುಡುಕು ಾರೆ.
ೇವರು ಾರು ಎಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವವರನು ,
ಾ ಸುವವರನು ಮತು ಆತನನು ಆ ಾ ಸುವವರನು ೇವರು
ಹುಡುಕು ಾರೆ. ಓಟವನು ಓಡುವ ದ ಾ ಅ ಪ ಸುವಂತಹ ಎ ಾ
ಷಯಗಳನು ಬ ರುವ ಜನರನು ೇವರು ಹುಡುಕು ಾರೆ.
ಇ ಯ ೆ 12:1-4 ಆದ ಾರಣ ಇಷು ಮಂ ಾ ಯವರು
ೕಘ ೋ ಾ ಯ ನಮ ಸುತಲು ಇರುವದ ಂದ ನಮ ೆ ಅಭ ಂತರ
160
ಾಡುವ ಎ ಾ ಾರವನೂ ಹ ೊಳ ವ ಾಪವನೂ ಾವ ಸಹ
ೆ ೆ ಟು ನಂ ೆಯನು ಹು ಸುವವನೂ ಪ ೈಸುವವನೂ ಆ ರುವ
ೕಸು ನ ೕ ೆ ದೃ ಟು ನಮ ೆ ೇಮಕ ಾದ ಓಟವನು ರ ತ ಂದ
ಓ ೋಣ. ಆತನು ತನ ಮುಂ ೆ ಇ ದ ಸಂ ೋಷ ೊ ೕಸ ರ ಅವ ಾನವನು
ಅಲ ಾ ಲು ೆಯ ಮರಣವನು ಸ ೊಂಡು ೇವರ ಂ ಾಸನದ
ಬಲಗ ೆಯ ಆಸ ಾರೂಢ ಾ ಾ ೆ.
ೕವ ಮನಗುಂ ದವ ಾ ೇಸರ ೊಳ ದಂ ೆ ಆತನನು ಆ ೋ .
ಆತನು ಾ ಗ ಂದ ಎ ೊ ೕ ೋಧವನು ಸ ೊಂಡನು. ೕವ ಾಪ ೆ
ೋಧ ಾ ೋ ಾಡುವದರ ಾ ಾ ಾಯದ ತನಕ ಇನೂ ಅದನು
ಎದು ಸ ಲ..
ಒಂದು ಕ ಯವನು ಕಟ ೇಕು
ಾವ ೊಸ ಾ ಹುಟು ಾಗ ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂ ೇ ಆತ ಾಗು ೇ ೆ.

1 ೊ ಂಥ 6:17 ಕತ ನ ಸಂಸಗ ದ ರುವವ ಾದ ೋ ಆತ ೊಂ ೆ
ಒಂ ೇ ಆತ ಾ ಾ ೆ.
ೇವ ೊಂ ೆ ಒಂ ೇ ಆತ ಾಗುವ ದ ೆ ಒಂದು ಕ ಯವನು ಕಟ ೇಕು -
ಆತನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ದು.
ಅನ ಜನರ ಮಧ ದ ಂದ ೊರಟು ಬಂದು ಪ ೆ ೕಕ ಾ ಎಂದು
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ೇಳ ಾ ೆ.
2 ೊ ಂಥ 6:16,17 ೇವರ ಮಂ ರಕೂ ಗ ಹಗ ಗೂ ಒ ೆ ಏನು?
ಾವ ೕವಸ ರೂಪ ಾದ ೇವರ ಮಂ ರ ಾ ೇವ ಾ. ಇದರ
ಸಂಬಂಧ ಾ ೇವರು ಾನು ಅವರ ಾ ಸು ಾ ರು ಾಡು ೆನು, ಾನು
ಅವ ೆ ೇವ ಾ ರು ೆನು, ಅವರು ನನ ೆ ಪ ೆ ಾ ರುವರು ಎಂದು
ೇ ಾ ೆ. ಆದದ ಂದ ಅನ ಜನರ ಮಧ ದ ಂದ ೊರಟು ಬಂದು
ಪ ೆ ೕಕ ಾ ; ಅಶುದ ಾದ ಾವದನೂ ಮುಟ ಎಂದು ಕತ ನು
ೇಳ ಾ ೆ.”
161
ಾಥ ೆ ಮತು ಸು ಯ ೆ ೆ ೊಳ ವ ದು
ಾ ಥ ೆಯ ಾದ ೕನು? ಾವ ಸತತ ಾ ಾ ಸುವ ದನು ಾಗೂ

ನಮ ಾತುಗಳ ೊಂಚ ಾ ಟು ೊಳ ವದನು ಒ ೆ ೇ ೆ ಾಡುವ ದು?
ಾವ ಂತು ೊಳ ೇ ೋ, ಣ ಾಲೂರ ೇ ೋ, ಕಣುಗಳನು
ಮು ೊಳ ೇ ೋ? "ಕತ ೇ, ಾವ ೇ ೆ ಾ ಥ ೆ
ಾಡ ೇ ೆಂಬುದನು ೕ ೇ ನಮ ೆ ೋ ೊ !"
ೈ ಕ ಭಂ
ನಮ ೈ ಕ ಭಂ ಯು ಮುಖ ವಲ. ಾವ ಂತು ೊಳ ಬಹುದು, ೆ ೆ

ಾಕಬಹುದು, ಣ ಾಲೂರಬಹುದು ಅಥ ಾ ಅಡ ೕಳಬಹುದು. ಾವ
ಕಣುಗಳನು ಮು ೊಳ ಬಹುದು ಅಥ ಾ ೆ ೆಯಬಹುದು. ಾವ ನಮ
ೋ ಬು ೊಂ ೆ ೕ ನ ಮುಂ ೆ ಕು ತು ೊಳ ಬಹುದು. ಾವ ಕತ ೆ
ೋ ೆ ೆ ೋಗಬಹುದು. ಾವ ಗ ಾದ ಸ ರ ಂದ ಾ ಸಬಹುದು.
ಾವ ೌನ ಾ ಾ ಸಬಹುದು. ಾವ ಗಂ ೆಗಟ ೆ ಅಥ ಾ ೆಲವ
ಷಗಳ ಾ ಸಬಹುದು.
ೇವರು ನ ೆಯ ೇವ ಾ ಾ ೆ! ನನ ೆ ಸ ಾಣುವ ದು ಮ ೆ ಸ
ಾಣ ೆ ಇರಬಹುದು. ಇಂದು ಸ ಅ ಸುವಂತದು ಾ ೆ ಸ ಅ ಸ ೆ
ಇರಬಹುದು. ಾವ ಮಧ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಒಂದು ಭಂ ಯು
ಸೂಕ ೆ ಸಬಹುದು ಆದ ೆ ಯುದದ ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾಗ ಇ ೊ ಂದು ಭಂ
ಸೂಕ ೆ ಸಬಹುದು.
ಮ ನು ೕ ೇ ಒಂದು ೆ ೆ ಳ ೆ ಕೂ ಾಕ ೇ ! ಮ ೆ
ೋ ೆ ಳ ೆ ಾತ ಾ ಸುವ ರೂ ರುವ ಾದ ೆ ಒಂದು ೇ ೆ
ಾ ನ ಲು ೊಂ ಾಗ ಅಥ ಾ ಮ ೆಯನು ಶು ೊ ಸು ಾಗ
ಕು ವ ಆ ಅದು ತ ಾದ ಾ ಥ ಾ ಸಮಯವನು ಕ ೆದು ೊಳ .
ನಮ ಪ ಣ ಹೃದಯ ಂದ ಾ ಸುವ ಉ ೇಶ ಾ ನಮ ೈ ಕ
ಭಂ ಯು ಮುಖ ವ ೆ . ನಮ ೇಹವ ನಮ ಆತ ಗಳನು ಆಳಲು
ಡ ಾರದು.
ಆತನ ಪ ಸನ ೆಯ ಪ ೇ
ಾವ ಆ ಾಧ ೆಯ ಪ ೇ ಸುವಂ ೆ ೕ ಾ ಥ ೆಯ ಪ ೇ ಸು ೇ ೆ -
ಾವ ೇ ಾಲಯವನು ನಮ ಾದ ಾ ೊಂಡು ಆತನ ಸ ಾನ ೆ
ಬರು ೇ ೆ. ಾ ೕದನು ೇವರ ಸ ಾನ ೆ ಬರುವ ೆ ೆಗಳನು
ವ ಸು ಾ ೆ.
ೕತ ೆ 100:4 ಕೃತ ಾಸು ಡ ೆ ಆತನ ಮಂ ರ ಾ ರಗ ಗೂ
ೕತ ೆ ಡ ೆ ಆತನ ಅಂಗಳಗ ಗೂ ಬ . ಆತನ ಉಪ ಾರ ಸ ;
ಆತನ ಾಮವನು ೊಂ ಾ .
162
ಾವ ಕೃತ ಾಸು ಡ ೆ ಆತನ ಮಂ ರದ ಾ ರಗಳ ಬ ಯ
ಂತು ೊಳ ಬಹುದು ಅಥ ಾ ೕತ ೆ ಡ ೆ ಆತನ ಅಂಗಳ ೆ
ಪ ೇ ಸಬಹುದು. ಾವ ಆತನ ಾಮವನು ೊಂ ಾಡು ಾಗ ೇವರ
ಂ ಾಸನ ರುವ ಅ ೕ ಪ ಶುದ ಸಳವನೂ ಪ ೇ ಸಬಹುದು. ನಮ
ಾಪ ೆಗಳ , ನಮ ಅಗತ ೆಗಳ , ನಮ ನ ಹಗಳ ಾವ ಆತ ೆ
ಕೃತ ೆಯನು ಸ ಸು ಾಗಲೂ ಮತು ಸು ಾಡು ಾಗಲೂ ನಮ
ಮನ ನ ೕ ಇರುತ ೆ ಆದ ೆ ಾವ ೇವರ ಂ ಾಸನದ ಮುಂ ೆ
ಬರು ಾಗ ಆತನು ಾ ಾ ಾ ೋ ಅದನು ೆನ ಆತನನು
ಆ ಾ ಸು ಾಗ ನಮ ಅಗತ ೆಗ ೆ ಾ ಮ ೆತು ೋಗುತ ೆ.
ಾವ ೇವರ ಸ ಾನದ ಎಷು ಸ ೕಪ ಬರಲು ಬಯ ದರೂ
ಬರಬಹು ಾ ೆ - ಆದ ೆ ಆತನ ಪ ಸನ ೆಯ ಾಪ ರ ಾರದು.
ಾವ ೇ ೆ ಕೃತ ಾಸು ಯನು ಸ ಸಬಹುದು? ಾವ ೇ ೆ ಸು
ೕತ ೆಯನು ಸ ಸುವ ದು? ಾವ ೇ ೆ ಆತನನು ಆ ಾ ಸುವ ದು? ೕವ
ಮುಂ ನ ಾಗಗಳನು ಅಧ ಯನ ಾಡು ಾಗ ಮ ಆತ ವ ೇವರನು
ಸ ೕ ಸ . ಕೃತ ೆ, ಸು ಮತು ಆ ಾಧ ೆಯನು ಅನುಭ ಸುವ ದರ
ಮೂಲಕ ಕ ತು ೊ .
ಕೃತ ಾ ಸು
ಕೃತ ಾ ಸು ಅಂದ ೆ ವಂದ ೆಯನು ೇಳ ವ ದು; ಉಪ ಾರವನು

ೆನ ೊಳ ವ ದು; ೇವರು ಾ ರುವಂತದ ಾ ಉಪ ಾರಸು
ಾಡುವ ದು. ಅದು ೇವರು ತಮ ೕ ೆ ಾಗೂ ಇತ ೆ ಾ ಗಳ ೕ ೆ
ಸು ರುವ ಎ ಾ ಉಪ ಾರಗ ಾ ಮತು ಆ ೕ ಾ ದಗ ಾ ಹೃದಯ
ತುಂ ಉಕು ವ ಆನಂದ ಾ ೆ. ಕೃತಸು ಾಡುವ ದು ಒಂದು ೕ ಯ
ೇವರ ೆ ೆ ೊಳ ವಂತ ಾ ೆ.
ಕೃತ ಾಸು ಾಡುವ ದು ೇವರನು ಹಗುರ ಾ ೆ ೆದು ೊಳ ವ ದಲ.
ಾ ೋ ಒಬ ಾ ಯು ೕ ೆ ೇ ಾರೆ, " ಾ ಥ ೆ ೆ ಉತರ
ಕು ಾಗ ಸು ಸಲು ಮತು ಕೃತ ೆ ಸ ಸಲು ಮ ೆಯ ೇಡ. ೕ ೊ ೕಟ ೆ
ಜ ಸಲ ರುವ ೈ ಯು ಕೃತ ೆ ಲದ ಹೃದಯದ ಾ ಲಬ
ಮ ೊ ಬಂದು ಂ ರು ಾ ೆ!"
2 ೊ ಂಥ 9:15 ವ ಸಲಶಕ ಾದ ೇವರ ವರ ಾ ಆತ ೆ ೋತ !
ಾ ೕದ ೊಂ ೆ ಕೃತ ೆಯುಳ ವ ಾ . ಅವನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೕತ ೆ 118:1 ೋವ ೆ ಕೃತ ಾಸು ಾ ; ಆತನು
ಒ ೆಯವನು. ಆತನ ಕೃ ೆಯು ಾಶ ತವ .
ೕತ ೆ 107:8 ಅವರು ೋವನ ಕೃ ೆ ೋಸ ರವ ಆತನು
ಾನವ ಾ ನ ದ ಅದು ತಗ ೋಸ ರವ ಆತನನು ೊಂ ಾಡ !
163
ಾವ ದುಃಖದ ಸಮಯದ ೇವರ ಕೃ ೆಯ ಮೂಲಕ ಆತ ೆ ಕೃತ ೆ
ಸ ಸಬಹುದು. ಾವ ಕಷ ಕರ ಾದ ೆ ೕಧ ೆಗಳನು ಎದು ಸು ಾಗ
ೕಸುವನು ಸು ಸಬಹುದು ಮತು ೕಸು ೆ ಕೃತ ೆ ಸ ಸಬಹುದು.
ಅ ೕಸಲ ಾದ ೇತ ನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
1 Peter 1:6,7 ೕವ ಸದ ೆ ಸ ಲ ಾಲ ೇವರ ಾನು ಾರ ಾ ಾ
ಕಷ ಗಳ ದು ದುಃ ಸುವವ ಾ ದರೂ ಆ ಪದ ಯನು ಆ ೋ
ಹ ಸುವವ ಾ ೕ . 7ಬಂ ಾರವ ಾಶ ಾಗುವಂಥ ಾ ದರೂ ಅದನು
ೆಂ ಯ ಪ ಾ ಾ ೆ ೕ ಸುವದುಂಟ ೆ . ಬಂ ಾರ ಂತ
ಅಮೂಲ ಾ ರುವ ಮ ನಂ ೆಯು ಈ ಕಷ ಗ ಂದ ೆ ೕ ತ ಾ ೕಸು
ಸನು ಪ ತ ಾಗು ಾಗ ಮ ೆ ೕ ಪ ಾವ ಾನಗಳನು
ಉಂಟು ಾಡುವದು.
ಕೃತ ೆ ಸ ಸುವ ದು ನಮ ನು ನಂ ೆ ಂದಲೂ ೈಯ ಂದಲೂ
ತುಂ ಸುತ ೆ. ಕೃತ ಾಸು ಯ ಸಮಯ ಕ ೆಯಲು ಇರುವ ಒಂದು
ಉತಮ ಾದ ಾಗ ವ ೕತ ೆಗಳನು ೇವ ೆ ಾ ಥ ೆಗ ಾ ಓ .
ಸು
ೇವರ ೆ ೆ ೊಳ ಲು ಇರುವ ಇ ೊ ಂದು ಾಗ ವ ಆತ ೆ ಸು ಯನು

ಸ ಸುವ ಾ ೆ. ಸು ಯು - ಚು ೆ, ೊಗ ೆ, ಪ ಶಂ ೆಯನು
ವ ಕಪ ಸುವ ಾ ೆ. ೇವರು ಾ ರುವ ಾಯ ಗ ಾ ಆತನನು
ಘನಪ ಸುವ ದು ಅಥ ಾ ಮ ಪ ಸುವ ದು ಎಂದಥ .
ಸು ಯು ಎಷು ಾ ಮುಖ ಾದ ೆಂಬುದನು ಾ ೕದನು
ಅಥ ಾ ೊಂ ದನು ಾ ೆಂದ ೆ ಅವನು ೇವರನು
ಸು ಸುವವ ಾ ದನು. ಈಗ ಾವ ಾ ೕದ ೊಂ ೆ ೇವರನು
ಸು ಸುವ ದರ ಸಮಯವನು ಕ ೆ ೕಣ,
ಾಹು ೆ ೋತ !
ೋವ ಾಮವನು ಸು .
ೋವನ ೇವಕ ೇ, ೋವನ ಮಂ ರದ ಯೂ ನಮ ೇವರ
ಆಲಯದ ಅಂಗಳಗಳ ಯೂ ೇ ೆ ಾಡುವವ ೇ, ಆತನನು ೕ .
ೕತ ೆ 135:1
ಾನು ೋವನನು ಎ ೆ ಡ ೆ ೊಂ ಾಡು ೆನು; ಆತನ ೋತ ವ

ಾ ಾಗಲೂ ನನ ಾಯ ಇರುವದು. ೕತ ೆ 34:1
ಾ ೕ ಇಂ ಂದ ಸ ಾ ಾಲವ ಾಹುವನು ೊಂ ಾಡು ೆವ .

ಾಹು ೆ ೋತ ! ೕತ ೆ 115:18
164
ಅವರು ೋವನ ಕೃ ೆ ೋಸ ರವ ಆತನು ಾನವ ಾ ನ ದ
ಅದು ತಗ ೋಸ ರವ ಆತನನು ೊಂ ಾಡ . ೆ ೆದ ಸ ೆಯ ಆತನನು
ೕ ಸ ; ಯರ ಕೂಟದ ೊಂ ಾಡ . ೕತ ೆ 107:31,32
ಭೂ ಾ ಾಶಗಳ ಸಮುದ ಗಳ ಜಲಚರಗಳ ಆತನನು ೊಂ ಾಡ .

ೕತ ೆ 69:34
ಆ ಾಶಮಂಡಲ ಂದ ೋವ ೆ ಸು ಯುಂ ಾಗ ;
ಮ ೋನ ತದ ಆತನ ೋತ ವ ೇ ಸ .
ಆತನ ಎ ಾ ದೂತ ೇ, ಆತನನು ಸು ;
ಆತನ ಎ ಾ ೈನ ಗ ೇ, ಆತನನು ಸು .
ಸೂಯ ಚಂದ ೇ, ಆತನನು ಸು ;
ೊ ೆಯುವ ಎ ಾ ನ ತ ಗ ೇ, ಆತನನು ಸು .
ಉನ ೋನ ತ ಾದ ಆ ಾಶ ೇ,
ಅದರ ೕ ರುವ ಜಲ ಾ ಗ ೇ, ಆತನನು ಸು .
ಅವ ೋವನ ಾಮವನು ಸು ಸ ;
ಆತನು ಅಪ ೆ ೊಡಲು ಅವ ಉಂ ಾದವ . ೕತ ೆ 148:1-5
ೇವರನು ಆತನ ಪ ಶು ಾಲಯದ ಸು ;
ಆತನ ಶ ಪ ದಶ ಕ ಾದ ಆ ಾಶಮಂಡಲದ ಆತನನು ಸು .
ಆತನ ಮಹ ಾ ಯ ಗ ಾ ಆತನನು ಸು ;
ಆತನ ಮ ಾಪ ಾವ ೆ ಸ ಾ ಆತನನು ಸು .
ೊಂಬೂದು ಾ ಆತನನು ಸು ;
ಸ ರಮಂಡಲ ನ ಗ ಂದ ಆತನನು ಸು .
ದಮ ಬ ಯು ಾ ಕು ಯು ಾ ಆತನನು ಸು ;
ತಂ ೕ ಾದ ಗ ಂದಲೂ ೊಳಲುಗ ಂದಲೂ ಆತನನು ಸು .
ಾಳ ಂದ ಆತನನು ಸು ;
ಝಲ ಂದ ಆತನನು ಸು .
ಾ ಸ ರುವ ೆಲವ ೋವನನು ಸು ಸ ;
ಾಹು ೆ ೋತ ! ೕತ ೆ 150:1-6
165
ಆ ಾಧ ೆ
ಆ ಾಧ ೆ ಎಂದ ೆ ಈ ಭೂ ಯ ಾವ ಾಧ ಾದಷು ಉನ ತ ಮಟ ೆ
ಆತನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ಾ ೆ. ಾವ ೇವರ ಸ ೆ ಬರುವ ೇ
ಆ ಾಧ ೆ ಾ ೆ. ಆತನ ಂ ಾಸನದ ಮುಂ ೆ ಬರುವ ೇ ಆರಾಧ ೆ.
ಆ ಾಧ ೆ ಅಂದ ೆ ನಮ ಅಂತ ಾತ ವ ಅತ ಂತ ೕನ ೆ ಂದ ಾಗೂ
ಭಯಭ ಂದ ೇವರ ಮುಂ ೆ ತ ೆ ಾಗುವ ಾ ೆ. ಜ ಾದ
ಆ ಾಧ ೆಯು ೕ ತುಂ ದ ಹೃದಯ ಂದಲೂ ಾಗೂ ೇವರು
ಾ ಾ ಾ ೆ ಎಂಬದನು ೌರ ಸುವ ಹೃದಯ ಂದಲೂ
ಬರುವಂತ ಾ ೆ.
ಾವ ೇವರನು ಆ ಾ ಸು ಾಗ ೇವರ ೕಗ ೆ ೆ ಮತು ಆತನ
ಸವ ೆ ೕಷ ಾಲ ೆ ಭಯಭ ಯನು ಸ ಸುವವ ಾ ೇ ೆ. ಾವ
ೇವರನು ಆ ಾ ಸು ಾಗ, ಆತನ ಗುಣವನು ೊಂ ಾಡು ೇ ೆ ಮತು ಆತನ
ೆಸ ನ ಘನ ೆಯನು ಸ ಾ ಸು ೇ ೆ. ಾ ೕದನು ಬ ೆದದನು ಾವ
ಒಪ ೇ ೆ,
ೕತ ೆ 34:1,3 ಾನು ೋವನನು ಎ ೆ ಡ ೆ ೊಂ ಾಡು ೆನು;
ಆತನ ೋತ ವ ಾ ಾಗಲೂ ನನ ಾಯ ಇರುವದು... ನ ೊ ಡ ೆ
ೋವನನು ೊಂ ಾ ; ಾವ ಒ ಾ ಆತನ ೆಸರನು
ಘನಪ ೋಣ.
ೕತ ೆ 148:13 ೋವನನು ೊಂ ಾಡ . ಆತನ ಾಮ ಂ ೇ
ಮಹತ ವ ಳ ದು; ಆತನ ಪ ಾವವ ಭೂ ಾ ಾಶಗಳ ೆಯುತ ೆ.
ೕತ ೆ 8:1 ನಮ ಕತ ಾದ ೋವ ೇ, ನ ಾಮವ
ಭೂ ೋಕದ ೆ ಾ ಎ ೊ ೕ ಮ ಯುಳ ದು. ಆ ಾಶಮಂಡಲದ ನ
ೈಭವವನು ಪ ಾಶಪ ೕ!
ಆ ಾಧ ೆಯು ಬಹಳ ಮಧುರ ಾ ರಲು ಾಧ ೆ. ಾವ ಕತ ಾದ

ೕಸು ೆ ಸು ಗಳನು ಅ ಸಬಹುದು, ಆತನು ತನ ಅತ ಮೂಲ ಾದ
ರಕ ಂದ ನಮ ನು ೇವ ಾ ೕ ದರು. ಾವ ಆತನನು
ಆ ಾ ಸು ಾಗ ಪರ ೋಕ ೈನ ೊಂ ೆ ಾವ ಸಹ ಆತನ ಮುಂ ೆ
ಅಡ ದು ಇದನು ೇಳಬಹುದು,
ಪ ಕಟ ೆ 5:12b “ವ ತ ಾದ ಕು ಾ ಾತನು ಬಲ ಐಶ ಯ ಾನ
ಾಮಥ ಾನ ಪ ಾವ ೋತ ಗಳನು ೊಂದುವದ ೆ ೕಗ ನು!”
ಾವ ಾ ಲ ೆಯೂ ೇವರನು ಆ ಾ ಸಬಹುದು. ಾವ ೌನ ಾ ದು
ೇವರ ೆ ೕಷ ೆಯನು ಮತು ಘನ ೆಯನು ಾ ಸಬಹುದು! ೕಬನ
ಗ ಂಥದ ೕ ೆ ಓದು ೇ ೆ,
166
ೕಬ 37:14 “ ೕಬ ೇ, ಇದನು ೇಳ ! ಸುಮ ೆ ಂತು ೇವರ
ಅದು ತ ಾಯ ಗಳನು ಾ ಸು.”
ಾವ ೇವರ ಸೃ ಯ ಅದು ತಗಳ ಮೂಲಕ ಆತನನು ಆ ಾ ಸಬಹುದು.
ಬಲ ಾದ ಪವ ತಗಳ , ಸಮುದ ದ ಘ ಸುವ ಅ ೆಗಳ , ಾ ಯ
ಆ ಾಶವನು ಅಲಂಕ ಸುವ ನ ತ ಗಳ ೈನ ಗಳನು ಕಂಡು ಾವ
ಆಶ ಯ ಪಡಬಹುದು, ಅದರ ಅಂದ ಎಷು ಅದು ತ ಾ ೆ ಂದ ೆ ಈ
ಜಗತ ದ ಾದ ಾಡನು ಅದು ೆ ೕ ೇ ೆ,
O Lord my God,
When I in awesome wonder,
Consider all the world Thy hands have made;
I see the stars,
I hear the roaring thunder,
Thy power throughout the universe displayed,
Then sings my soul, my Savior God to Thee;
How Great Thou art! How great Thou art!
ಕೃತ ಾಸು ಮತು ಆ ಾಧ ೆಯ ೕ ನ ಾಗಗಳನು ಾಗಶಃ ಾ ೕ ಂ
ಾ - ೆ ಯರ ್ ೕ ೆ ೕ ಂ , ಯ ಾಂ ೊ - ಂದ
ೆ ೆದು ೊಳ ಾ ೆ.
ಾಥ ೆ ಮತು ಸು ಯ ಬಲ
ಾವ ಎರಡು ಷಯಗಳನು ರಂತರ ಾ ಾಡ ೇ ೆಂದು ಆ ಾಪ ೆ

ೊಂ ೇ ೆ. ಾವ ರಂತರ ಾ ಾ ಸ ೇಕು ಮತು ರಂತರ ಾ
ೇವರನು ಸು ಸ ೇಕು.
ೕಸು ೕ ೆ ೇ ದರು,
ಲೂಕ 18:1b ... ೇಸರ ೊಳ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಥ ೆ
ಾಡು ರ ೇ ೆಂಬದ ೆ ...
ಲೂಕ 21:36a … ಎ ಾ ಾಲದ ಯೂ ೇವ ೆ ಾಪ ೆ
ಾ ೊಳ ಾ ಎಚ ರ ಾ ...
ೌಲನು ೕ ೆ ಬ ೆದನು,
ೋ ಾ 1:9b ... ಾನು ಾ ಥ ೆ ಾಡು ಾ ೆ ಾ ತಪ ೆ ಮ ೋಸ ರ
ಾಪ ೆ ಾ …
1 ೆಸ ೋ ಕ 2:13a … ಾವಂತೂ ಎ ೆ ಡ ೆ ೇವ ೆ ಕೃತ ಾಸು
ಾಡು ೇ ೆ.
2 1:3b ... ಾನು ಹಗ ರುಳ ನನ ಾ ಥ ೆಗಳ ನ ನು ತಪ ೆ
ಾ ೊಳ ೇ ೆ.
2 ೆಸ ೋ ಕ 1:11a … ಮ ೋಸ ರ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಥ ೆ ಾ ...
167
1 ೆಸ ೋ ಕ 5:16-18 ಾ ಾಗಲೂ ಸಂ ೋ ;ಎ ೆ ಡ ೆ
ಾ ಥ ೆ ಾ ; ಎ ಾದರ ಯೂ ಕೃತ ಾಸು ಾ ; ಇ ೇ ಮ
ಷಯ ಾ ಸ ೕಸು ನ ೋ ಬಂದ ೇವರ ತ.
ಾವ ಏಕ ಾಲದ ಎರಡು ವ ಾ ಸ ಾದ ೆಲಸಗಳನು ೇ ೆ ಾಡಲು
ಾಧ ?
ಾವ ಪ ನ ೆ ೆ ಾ ಾಮ ಾ ದ ೆ, ನಮ ಚ ಾಪಚಯವ
ೇಗ ೊಳ ತ ೆ ಮತು ಾವ ನಮ ೕಜುಗಳ ಕು ಾಗಲೂ ಸಹ, ನಮ
ೇಹವ ಆ ಾ ಾಮದ ಪ ೕಜನಗಳನು ಪ ೆಯುತ ೇ ಇರುತ ೆ ಎಂದು
ನಮ ೆ ಸ ಾ ೆ. ಾ ಥ ೆ ಮತು ಸು ನಮ ಆತ ಗಳ ಒಂ ೇ
ಉ ದ ಪ ಾಮವನು ೕರುತ ೆ. ಾವ ಾ ಥ ೆ ೆ ಮತು ಸು ೆ ಒಂದು
ಸಮಯವನು ೕಸ ಟ ೆ, ನಮ ಆತ ಗಳ ಇ ೕ ನ ಾ ಥ ೆ ಮತು
ಸು ಯ ಮುಂದುವ ೆಯು ಾ ೋಗುತ ೆ.
ೋ ಾ ಾಟನು ಮೂರು ೇಶದ ೇ ೆಗಳನು ಎದು ದು
ೋ ಾ ಾಟನು ನಮ ೆ ಾ ಥ ೆ ಮತು ಸು ಯ ಬಲ ೆ ಒಂದು

ಅದು ತ ಾದ ಉ ಾಹರ ೆ ಾ ಾ ೆ. ಮೂರು ೇಶಗಳ ಾಜರುಗಳ ಅವನ
ರುದ ಯುದ ೆ ಬಂ ದರು ಮತು ಾ ಾ ಕ ಾ ಅವನು ಒಂದು ಲದ
ಯ ದನು. ಆದ ೆ ೋ ಾ ಾಟನು ೋವನನು ಹುಡು ದನು
ಮತು ಉಪ ಾಸ ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು.
 ಅವನು ಾ ದನು
2 ಪ ವ 20:3,5-12 ೋ ಾ ಾಟನು ೆದ ೋವನ ೆ ೕ
ಆಶ ೊಳ ೇ ೆಂದು ಣ ೊಂಡು ಹೂದ ೆಲರೂ
ಉಪ ಾಸ ಾಡ ೇ ೆಂದು ಪ ಕ ದನು.
ಹೂದ ರೂ ರೂಸ ೇ ುನವರೂ ೋವನ ಆಲಯದ ೊಸ
ಾ ಾರದ ಸ ೆ ಾ ೆ ೆದು ಬಂ ಾಗ ೋ ಾ ಾಟನು ಅದರ
ಮುಂಗ ೆಯ ಂತು - ೋವ ೇ, ನಮ ತೃಗಳ ೇವ ೇ,
ಪರ ೋಕದ ೇವ ಾ ರು ಾತನು ೕನಲ ೕ? ೕನು ಜ ಾಂಗಗಳ
ಎ ಾ ಾಜ ಗಳನು ಆಳ ವವ ಾ ರು ೕ. ನ ಹಸದ
ಬಲಪ ಾಕ ಮಗ ರುತ ೆ; ೆ ದು ನ ಾರೂ ಲ ಾರರು.
ನಮ ೇವ ಾದ ೕನು ನ ಪ ೆಗ ಾದ ಇ ಾ ೕಲ ರ ಎದು ಂದ ಈ
ೇಶದ ಾ ಗಳನು ೊರ ೇಶವನು ನ ೆ ೕ ತ ಾದ ಅಬ ಾಮನ
ಸಂ ಾನದವ ೆ ಾಶ ತ ಾ ಸ ವ ಾ ೊ ಯ ಾ. ಅವರು ಈ ೇಶದ
ಇಳ ೊಂಡು ಇದರ ನ ೆಸ ೋಸ ರ ಪ ಾ ಲಯವನು ಕ - ತಮ
ೕ ೆ ಖಡ ೂೕರ ಾ ಾಮ ದ ಾದ ಆಪತುಗಳ ಬರು ಾಗ
ಾವ ನ ಾಮಮಹತು ಇರುವ ಈ ಆಲಯದ ಮುಂ ೆಯೂ ನ
ಮುಂ ೆಯೂ ಂತು ತಮ ಇಕ ನ ನ ೆ ೆ ಡುವ ಾದ ೆ ೕನು
ೇ ರ ಸು ಎಂದು ೊಂಡರ ೆ .
168
ಈಅ ಯರನೂ ೕ ಾಬ ರನೂ ೇ ೕ
ಪವ ತಪ ೇಶದವರನೂ ೋಡು; ಇ ಾ ೕಲ ರು ಐಗುಪ ೇಶ ಂದ
ಬರು ಾಗ ಇವರ ೇಶದ ನುಗ ಾರ ೆಂದು ಂದ ಅಪ ೆ ೊಂ
ಇವರನು ಸಂಹ ಸ ೆ ಾ ೆ ಾ ೋದರ ಾ. ಈಗ ಇವರು ಉಪ ಾರ ೆ
ಅಪ ಾರ ಾ ೕನು ನಮ ೆ ಅನುಗ ದ ಾ ಸ ೊಳ ಂದ ನಮ ನು
ೊರಪ ಸುವದ ೊ ೕಸ ರ ನಮ ೕ ೆ ಯುದ ೆ ಬಂ ರು ಾ ೆ.
ನಮ ೇವ ೇ, ಅವರನು ದಂ ಸ ೆ ಡು ೕ? ನಮ ೕ ೆ ಬಂದ ಈ
ಮ ಾ ಸಮೂಹದ ಮುಂ ೆ ಲುವದ ೆ ನಮ ಬಲ ಲ, ಏನು
ಾಡ ೇ ೆಂಬದೂ ಯದು; ನಮ ಕಣುಗಳ ನ ೆ ೕ ೋಡುತ ೆ ಎಂದು
ಾ ದನು.
ೋ ಾ ಾಟನ ಾ ಥ ೆಯ ಪ ಗ ಯನು ಗಮ . ೇವರು ಾರು
ಮತು ೇವರು ಏನು ಾ ಾ ೆ ಎಂಬುದನು ಗುರು ಸುವ ದರ ಮೂಲಕ
ಅವನು ಾ ರಂ ಸು ಾ ೆ. " ೇವ ೇ ೕನು ನಮ ೆ ಈ ೇಶವನು ೊ ೆ .
ಾವ ಮ ಾ ೆ ೇಯ ಾ ಈ ಾ ಗಳನು ೕವ ಂದು ೆವ "
ಎಂದು ಅವನು ದೃ ೕಕ ಸು ಾ ೆ. ನಂತರ ಒಂದು ಯ ಾಥ ಾದ
ಅ ೆ ಂ ೆ ೊ ೆ ೊ ಸು ಾ ೆ, "ನಮ ೆ ಏನು ಾಡ ೇ ೆಂಬುದು
ಯು ಲ, ಆದ ೆ ನಮ ಕಣುಗಳ ಮ ೆ ೕ ೋಡುತ ೆ."
 ೇವರು ಉತ ದರು
ನಂತರ ೇವರು ೕ ೕಲನ ಮೂಲಕ ಾ ಉತ ದರು.
2 ಪ ವ 20:15b-17 “ಅವನು - ಎ ಾ ಹೂದ ೇ,
ರೂಸ ೇ ುನವ ೇ, ಅರಸ ಾದ ೋ ಾ ಾಟ ೇ, ೋವನು
ೇಳ ವದನು ೇ ! ಈ ಮ ಾಸಮೂಹದ ುತ ಾ
ಕಳವಳ ೊಳ ೇ , ೆದರ ೇ , ಯುದವ ಮ ದಲ, ೇವರ ೇ. ಾ ೆ
ೆ ೆ ಅವ ೆ ೋಧ ಾ ೊರ ; ಇ ೋ ಅವರು ಹ ೕ ಗಟ ದ
ಾಗ ಾ ಬರು ಾ ೆ. ರೂ ೇ ಅರಣ ದ ಮುಂ ರುವ ಕ ೆಯ
ತು ಯ ಅವರನು ಸಂ ಸು . ಈ ಾ ೕವ ಯುದ ಾಡುವದು
ಅವಶ ಲ. ಹೂದ ೇ, ರೂಸ ೇ ುನವ ೇ, ಸುಮ ೆ ಂತು ೊಂಡು
ೋವನು ಮ ೋಸ ರ ನ ಸುವ ರ ಾ ಾಯ ವನು ೋ ;
ೆದರ ೇ , ಕಳವಳ ೊಳ ೇ . ಾ ೆ ಅವ ೆದು ೆ ೊರ ,
ೋವನು ಮ ಸಂಗಡ ಇರುವನು ಎಂದು ೇ ದನು.”
 ಸುಮ ೆ ಂತು ೊಂಡು
ೕ ೕಲನು ೇ ದನು "ಸುಮ ೆ ಂತು ೊಂಡು ೋವನು

ಮ ೋಸ ರ ಾಡುವ ರ ಾ ಾಯ ವನು ೋ " ಎಂದು ೇ ದನು.
ಅವರು ೆಲದ ಮ ೆ ತ ೆ ಾ ೋವನನು ಆ ಾ ದರು ಮತು
ೋವನನು ಮ ಾಸ ರ ಂದ ೕ ದರು.
169
2 ಪ ವ 20:18,19 ಆಗ ೋ ಾ ಾಟನು ೆಲದ ಮ ಗೂ
ತ ೆ ಾ ದನು. ಎ ಾ ಹೂದ ರೂ ರೂಸ ೇ ುನವರೂ ೋವನ
ಮುಂ ೆ ಅಡ ದು ನಮಸ ದರು. ಆ ೕ ೆ ೇ ಯರ ೆ ಾತ ರೂ
ೋರ ಯರೂ ಎದು ಇ ಾ ೕ ೇವ ಾದ ೋವನನು
ಮ ಾಸ ರ ಂದ ೕ ದರು.
 ೋವನ ನಂ ೆ
ಮರು ನ ೆ ೆ ೋ ಾ ಾಟನು ೇವರ ಾಕ ವನು ೂೕ ದನು.
ಅವನು ಸಮ ೆ ಯ ಬ ೆ ಮ ೊ ಾತ ಾಡಲು ೋಗ ಲ. ಜನರು
ೋವನ ಭರವಸ ಡ ೇ ೆಂದು ಅವರನು ೕ ಾ ದನು ಮತು
ಾಯನ ಾಡುವವರನು ಸು ಾಡುವವರನು ೈನ ದ ಮುಂ ೆ
ಕಳ ದನು.
2 ಪ ವ 20:20,21 ಅವರು ಮರು ನ ೆ ೆ ಎದು ೆ ೋವ ಅರಣ ೆ
ೊರಟರು. ಅವರು ೊರಡು ಾಗ ೋ ಾ ಾಟನು ಂತು ಅವ ೆ -
ಹೂದ ೇ, ರೂಸ ೇ ುನವ ೇ, ನನ ಾತನು ೇ . ೋವನ
ಭರವಸ , ಆಗ ಸುರ ತ ಾ ರು ; ಆತನ ಪ ಾ ಗಳನು ನಂ , ಆಗ
ಾಥ ಕ ಾಗು ಎಂದು ೇ ದನು.
 ಕತ ೆ ಾ ಮತು ಸು ಾ
ಆ ೕ ೆ ಅವನು ಜನರ ಸಮ ಂದ ೋವ ೋಸ ರ
ಾಯನ ಾಡುವದ ಾ ೆಲವರನು ಆ ೊಂಡು ಅವ ೆ -
ಪ ಶುದತ ೆಂಬ ಭೂಷಣ ೊಡ ೆ ಭಟರ ಮುಂ ೆ ೋಗು ಾ -
ೋವ ೆ ಕೃತ ಾಸು ಾ , ಆತನ ಕೃ ೆಯು ಾಶ ತ ಾ ೆ
ಎಂದು ಭ ಎಂಬ ಾ ಆ ಾ ದನು.”
ಅವರು ೋವನನು ಸು ಾಡುಗಳನು ಾಡು ದಂ ೆ ೇವರು
ಶತು ನ ರುದ ೊಂಚು ಾಕುವವರನು ಇ ದನು. ಶತು ೈನ ವ ಪರಸ ರ
ಯುದ ಾ ೊಂಡು ತಮ ನು ಾ ೇ ಸಂಹ ೊಂಡರು.
 ಶತು ಗಳ ತಮ ನು ಾ ೇ ಸಂಹ ೊಂಡರು
2 ಪ ವ 20:22,24 ಅವರು ಉ ಾ ಹ ಧ ಂದ ೕ ಸುವದ ೆ
ಾ ರಂ ಸಲು ೋವನು ಹೂದ ೆ ೋಧ ಾ ಬಂದ
ಅ ಯರನೂ ೕ ಾಬ ರನೂ ೇ ೕ ಪವ ತದವರನೂ
ನ ಸುವದ ೊ ೕಸ ರ ಅವರ ೊಂಚು ಾಕುವವರನು ಇ ದ ಂದ
ಅ ಯರೂ ೕ ಾಬ ರೂ ೇ ೕ ಪವ ತದವರ ೕ ೆ ದು
ಅವರನು ಪ ಣ ಾ ಸಂಹ ಟ ರು.
ಹೂದ ರು ಅರಣ ದ ನ ಬುರು ೆ ಬಂದು ಆ ಸಮೂಹ ದ ಕ ೆ ೆ
ೋ ಾಗ ೆಲದ ೕ ೆ ರುವ ೆಣಗಳ ೊರ ಾ
ೕವ ಂದು ದವರು ಾರೂ ಾ ಸ ಲ.
170
ಎ ೕಯನು ಮತು ಾಳನ ಪ ಾ ಗಳ
ಪರ ೋಕ ಂದ ೆಂ ಯು ದು ಎ ೕಯನ ಯ ಬ ಯನು ದ ಾಗ

ೇವರ ಶ ಯು ಅತ ಂತ ಬಲ ಾ ಪ ಕಟ ಾ ತು. ಎ ೕಯನು ಾಳನ
ಪ ಾ ಗ ೆ ಂ ೆ ೋ ಾ ಾಗ ಾ ದ ಾ ಥ ೆಯು ೆನ ೆ ೕ?
1 ಅರಸು 18:36b,37 “ಅಬ ಾ ಇ ಾ ಇ ಾ ೕಲ ರ ೇವ ೇ,
ೋವ ೇ, ೕ ೋಬ ೇ ಇ ಾ ೕಲ ರ ೇವ ಾ ರು ೕ ಎಂಬದನೂ
ಾನು ನ ೇವಕ ಾ ರು ೇ ೆಂಬದನೂ ಇದ ೆ ಾ ನ ಅಪ ೆಯ
ೕ ೆ ೆ ಾ ೆ ೆಂಬದನೂ ಈ ೊತು ೋ ೊಡು. ೊಡು;
ೋವ ೇ, ೊಡು; ೋವ ಾದ ೕ ೊಬ ೇ ೇವರೂ ಈ ಜನರ
ಮನಸ ನು ನ ಕ ೆ ೆ ರು ೊಳ ವವನೂ ಆ ರು ೕ ಎಂಬದನು ಇವ ೆ
ಯಪ ಸು ಎಂದು ಾ ದನು.”
ಎ ೕಯನು ೇವರು ಾರು ಎಂಬುದನು ಗುರು ಸು ಾ ಾನು
ೇಯ ೆಯ ನ ೆಯು ೇ ೆಂದು ೇವ ೆ ಾ ದನು. ಅವನು ತನ ೆ
ೋಧ ಾ ದ ಇತ ೆ ಾಜಕರುಗಳ ಬ ೆ ಒಂದು ಾತನೂ ೇಳ ಲ.
ಅವನು ಸಮ ೆ ಯ ಬ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾಡ ಲ. ಆ ಾಶ ಂದ ೆಂ ಯು ದು
ಬ ಯನು ದ ಸ ೆಂದೂ ಸಹ ಅವನು ೇ ೊಳ ಲ. ಎ ೕಯ ೆ ೇವರ
ೕ ೆ ಎಷು ನಂ ೆ ೆಂದ ೆ ೇವ ೆ ಅ ೆಲವ ೆ ಎಂಬುದು
ಅವ ೆ ೊ ತು. ಎ ೕಯನ ೕಲ ಂಡ ಸರಳ ಾದ ಾ ಥ ೆಯನು
ಾ ದನು ಮತು ೇವರು ಉತ ದರು.
ೕ ನ ೊ ೆ ಳ ಂದ ಕೃತ ಾಸು
ೕನನು ೕ ನ ೊ ೆ ಳ ಂದ ಾ ದ ಾ ಥ ೆಯು ನಮ ೆ
ೊ ೆ. ಇದು ಾವ ಓದುವ ಎ ಾ ಾ ಥ ೆಗಳ ಅತ ಂತ ಯ ಾಥ ಾದ
ಾಗೂ ಹೃದಯ ೆ ಮುಟು ವ ಾ ಥ ೆ ಾ ೆ. ೕನನು ಾ ಾಗ
ೇವರು ಅವನನು ಕಳ ದ ೇಶದ ದಡದ ೕನು ಾ ತು.
ೕನ 2:1-9 ೕನನು ಆ ೕ ನ ೊ ೆ ಳ ೆ ಇದು ೊಂಡು ತನ
ೇವ ಾದ ೋವ ೆ ೕ ೆ ಾ ಥ ೆ ಾ ದನು. ಇಕ ನ ಾನು
ೋವ ೆ ೆ ೆ ನು; ಆತನು ನನ ೆ ಸದುತರವನು
ದಯ ಾ ದನು; ಾ ಾಳದ ಗಭ ೊಳ ಂದ ಕೂ ೊಂ ೆನು, ಆ ಾ, ನನ
ಧ ಯನು ಾ .
ನನ ನು ಸಮುದ ದ ಉದರದ , ಅ ಾಧಸಳದ ಎ ೆದು ಯ ಾ;
ಪ ಾಹವ ನನ ನು ಸು ೊಂ ತು; ೆಕ ಲದ ನ ಅ ೆಗಳ ೆ ೆಗಳ
ನನ ೕಲ ೆ ಾದು ೋಗು ದವ . ನ ಾ ಧ ಂದ ಾಡಲ ೇ ೆ
ಅಂದು ೊಂ ೆನು; ಆದರೂ ನ ಪ ಶು ಾಲಯವನು ಪ ನಃ
ದಶ ನ ಾಡು ೆನು. ಜಲ ಾ ಯು ನನ ನು ಮು ನನ ಾ ಣ ೆ ಬಂ ತು,
ಮ ಾ ಾಗರವ ನನ ನು ಆವ ತು, ಾ ಯು ನನ ತ ೆಯನು
ಸು ೊಂ ತು.
171
ಪವ ತಗಳ ಬುಡದ ತನಕ ಇ ೆನು, ಭೂ ೋಕದ ಅಗು ಗಳ ಎಂ ಗೂ
ೆ ೆಯದ ಾ ೆ ನನ ಂ ೆ ಾಕಲ ಟ ವ ; ನನ ೇವ ಾದ ೋವ ೇ,
ೕನು ನನ ಾ ಣವನು ಅ ೋ ೋಕ ೊಳ ಂದ ಉದ .
ನನ ಆತ ವ ನನ ಕುಂ ಾಗ ೋವ ಾದ ನ ನು ಸ ೆನು; ನನ
ನ ಹವ ನ ೆ ಮು ತು, ನ ಪ ಶು ಾಲಯ ೆ ೇ ತು ಸುಳ
ಗ ಹಗಳನು ಅವಲಂ ದವರು ತಮ ಕರು ಾ ಯನು
ೊ ೆದು ಡುವರು.
ಾ ಾದ ೋ ೋತ ಧ ಂದ ನ ೆ ಯ ವನ ಸು ೆನು, ಾ ೊಂಡ
ಹರ ೆಯನು ಸ ಸು ೆನು. ರ ೆಯು ೋವ ಂದ ೇ ಉಂ ಾಗುವದು.
ಅವನು " ಾನು ೋವ ೆ ೆ ೆ ನು" ಎಂದು ಆರಂ "ನನ
ೇವ ಾದ ೋವ ೇ" ಎಂಬುದ ೆ ಪ ಗ ಾಗುವ ದನು ಗಮ .
ೕ ನ ೊ ೆ ಳ ಂದಲೂ ಅವನು ಒಂದು ಪ ಾದ ಾತ ಕ ೇ ೆಯನು
ೊಟ ನು. " ನ ಾ ಧ ಂದ ಾಡಲ ೇ ೆ ಅಂದು ೊಂ ೆನು; ಆದರೂ
ನ ಪ ಶು ಾಲಯವನು ಪ ನಃ ದಶ ನ ಾಡು ೆನು". ೕ ನ
ೊ ೆ ಳ ಂದ ೇ ಇದನೂ ೇ ದನು, " ಾ ಾದ ೋ
ೋತ ಧ ಂದ ನ ೆ ಯ ವನ ಸು ೆನು".
ಾ ೕದನು ಸು ಂ ೆ ಾಥ ೆಯನು ಾ ಾಳ ಾ ೆ ೆ ದನು
ಾರೂ ಅ ಯದ ಒಬ ಸಣ ಕು ೕ ಸುವ ಹುಡುಗನು ೆ ೆದು

ೈತ ಶ ೕರವ ಳ ಮನುಷ ನನು ಸಂಹ ದನು, ನಂತರ ೇಶ ಾದ ೕ ೆ
ೇಶಗಳನು ವಶಪ ೊಳ ಾ ಇ ಾ ೕ ೇಶದ ಅರಸ ಾದನು.
ಾ ೕದನ ೕವನವ ಸು ಯ ೕ ತ ಾ ತು ಮತು ಶ ಯ ಾಗಲೂ
ಬಲ ಂದ ಕೂ ದ ೕ ತ ಾ ತು. ಾ ೕದನು ೇವ ಂದ ೕ ಸಲ ಟ
ಮನುಷ ಾ ದನು. ೕತ ೆಯ ಪ ಸಕವ ಸು ಮತು ಾ ಥ ೆಗ ಂದ
ತುಂ ದ ಪ ಸಕ ಾ ೆ. ಾವ ೆಲವ ಉ ಾಹರ ೆಗಳನು ಾತ ಇ
ನಮೂ ಸಲು ಾಧ .
 ಅ ಾ ೋಮನು ಅವನ ರುದ ಬಂ ಾಗ
ೕತ ೆ 3:3-5 ಆದರೂ ೋವ ೇ, ೕನು ನನ ನು ಾಯುವ ಗು ಾ ;

ೕನು ನನ ೌರವ ೆ ಆ ಾರನೂ ನನ ತ ೆಯನು ಎತುವಂ ೆ
ಾಡುವವನೂ ಆ ೕ. ಾನು ೋವ ೆ ೆ ಡು ಾಗ ಆತನು ತನ
ಪ ಶುದಪವ ತ ಂದ ಸದುತರವನು ಅನುಗ ಸು ಾ ೆ. ೆ ಾ.
ೋವನು ನನ ನು ಾ ಾಡುವವ ಾದ ಂದ ಾನು ಮಲ ೊಂಡು
ೆ ಾ ಸುಖ ಾ ಎಚ ರ ೊಂ ೆನು
 ಸದುತರವನು ದಯ ಾ ಸು
ೕತ ೆ 4:1 ಾ ಯವನು ಾ ಸುವ ನನ ೇವ ೇ, ನ ೆ

ೆ ಡು ೇ ೆ; ಸದುತರವನು ದಯ ಾ ಸು. ನನ ನು ಇಕ ಂದ
172
ಇಂ ಾದ ಸಳದ ೇ ಾತ ೇ, ನನ ನು ಕರು ನನ ಾ ಥ ೆಯನು
ಅಂ ೕಕ ಸು.
 ನನ ಾತುಗ ೆ ೊಡು
ೕತ ೆ 5:1-3 ೋವ ೇ, ನನ ಾತುಗ ೆ ೊಡು; ನನ
ಾ ನವನು ಲ ೆ ತಂದು ೋ. ನನ ಅರ ೇ, ನನ ೇವ ೇ, ನ ೆ ೕ
ಾ ಸು ೆನು; ನನ ೆಯನು ಆ ೈಸು. ೋವ ೇ,
ಉದಯ ಾಲದ ನನ ಸ ರವ ನ ೆ ೇ ಸುವದು; ಉದಯ ಾಲದ ೕ
[ ಾ ಥ ೆಯನು ] ಸಮ ಸದುತರವನು ಎದುರು ೋಡು ರು ೆನು.
 ನನ ನು ಾ ಾಡು
ೕತ ೆ 7:1 ೋವ ೇ, ನನ ೇವ ೇ, ನ ಮ ೆ ೊ ೇ ೆ;

ಂದಟು ವವ ೆಲ ಂದ ತ ನನ ನು ಾ ಾಡು.
 ನನ ೆ ಆ ಾಭಂಗಪ ಸ ೇಡ
ೕತ ೆ 25:1-5 ೋವ ೇ, ನ ಮನ ೇ ೆ; ನನ ೇವ ೇ,

ನ ೆ ೕ ನಂ ೇ ೆ, ನನ ೆ ಆ ಾಭಂಗಪ ಸ ೇಡ. ಶತು ಗಳ ಉ ಾ ಹ ೆ
ಆಸ ದ ಾಡ ೇಡ. ವೃ ಾ ೊ ೕ ಗ ೆ ಆ ಾಭಂಗ ಾಗ ೇ ೇ ೊರತು
ನ ನು ೕ ದವ ೆ ಎಂ ಗೂ ಆಗ ಾರದು. ೋವ ೇ, ನ
ಾಗ ವನು ನನ ೆ ಸು; ೕನು ಒಪ ವ ಾ ಯನು ೋ ಸು. ನ
ಸ ಾ ನು ಾರ ಾ ನನ ನು ನ ಸು ಾ ಉಪ ೇ ಸು; ೕ ೇ ನನ ನು
ರ ಸುವ ೇವರು; ಹಗ ೆ ಾ ನ ೆ ೕ ೕ ಸುವವ ಾ ೇ ೆ.
ೕತ ೆ 31:1-3 ೋವ ೇ, ನ ಮ ೆ ೊ ೇ ೆ; ನನ ೆ ಎಂ ಗೂ
ಆ ಾಭಂಗಪ ಸ ೇಡ. ನ ೕ ಗನು ಾರ ಾ ನನ ನು ರ ಸು.
ೊಟು ೇ ೇಗ ನನ ನು ಸು; ನನ ನು ರ ಸುವ ಆಶ ಯ ಯೂ
ದುಗ ಾನವ ಆ ರು. ೕ ೇ ನನ ಬಂ ೆಯೂ ೋ ೆಯೂ ಆ ೕಯ ಾ;
ಆದದ ಂದ ನ ೆಸ ನ ುತ ಾ ೋ ನನ ನು ನ ಸು.
 ಆತನು ನನ ೆ ೆ ೊಟು ಲ ದನು
ೕತ ೆ 40:1-3 ಾನು ೋವ ೋಸ ರ ೕ ೕ ೕ ೆನು;
ಆತನು ನನ ೆ ೆ ೊಟು ಲ ದನು. ನನ ನು ಾಶನದ
ಗುಂ ಳ ಂದ ಎ ದನು; ೆಸ ೊಳ ಂದ ನನ ನು ೆ ೆದು ಬಂ ೆಯ
ೕ ೆ ಾನು ದೃಢ ಾ ೆ ೆ ಡುವಂ ೆ ಾ ದನು. ಆತನು ನನ
ಾಯ ನೂತನ ೕತ ೆಯನು ಹು ಾ ೆ; ಅದು ನಮ ೇವರ
ೋತ ೇ. ಆತನ ಮಹ ಾ ಯ ಗಳನು ೋ ದ ಅ ೇಕರು
ಭಯಭ ಯುಳ ವ ಾ ೋವನ ನಂ ೆ ಡುವರು.
 ಮನವ ನ ನು ಬಯಸುತ ೆ
ೕತ ೆ 42:1,2 ೇವ ೇ, ಾ ಾ ದ ಂ ೆಯು ೕ ನ ೊ ೆಗಳನು
ೇ ೋ ಾ ೆ ೕ ನನ ಮನವ ನ ನು ಬಯಸುತ ೆ. ನನ ಮನಸು
173
ೇವ ಾ , ೈತನ ಸ ರೂಪ ಾದ ೇವ ಾ ಾ ೈಸುತ ೆ; ಾನು
ಾ ಾಗ ೋ ೇವರ ಸ ಯ ೇರು ೆ ೋ?
 ೇವ ೇ, ಕರು ಸು
ೕತ ೆ 57:1-3 ೇವ ೇ, ಕರು ಸು, ನನ ನು ಕರು ಸು. ೕ ೇ ನನ
ಆಶ ಯ ಾನವಲ ೇ! ಆಪತುಗಳ ಕ ೆದು ೋಗುವ ತನಕ ನ ೆ ೆ ಗಳ
ಮ ೆಯನು ಆಶ ೊಳ ೆನು. ಪ ಾತ ರ ಾದ ೇವ ೆ
ೆ ಡು ೆನು, ನನ ಾಯ ವನು ೆ ತರುವ ೇವರನು
ಕೂ ೊಳ ೆನು. ಆತನು ಪರ ೋಕ ಂದ ಸ ಾಯ ಾ ಂದಕರ
ಾ ೆ ನನ ನು ತ ಸುವನು; ೆ ಾ. ತನ ಾರುಣ ವನೂ ಸತ ೆಯನೂ
ೋಪ ಸುವನು.
 ಾರು ಾಡು
ೕತ ೆ 71:1-3 ೋವ ೇ, ನ ಮ ೆ ೊ ೇ ೆ; ಎಂ ಗೂ
ಆ ಾಭಂಗಪ ಸ ೇಡ. ೕ ಾಪಕ ಾದ ೕನು ನನ ನು
ಾರು ಾಡು; ನನ ಾ ಥ ೆ ೆ ೊಟು ಉದ ಸು. ಾನು ಾ ಾಗಲೂ
ಮ ೆ ೊಗುವ ಆಶ ಯ ಾ ರು; ನನ ರ ೆ ೋಸ ರ
ಆ ಾ ೕಯಲ ೇ. ೕ ೇ ನನ ಬಂ ೆಯೂ ೋ ೆಯೂ ಆ ೕಯ ಾ..
ಪ ಾತ ರನ ೆ ೊ ರುವ ದು
ಾವ ಸನ ೆ ೆ ೊಳ ಾಗ ೇವರ ಆ ಾಧಕ ಾಗು ೇ ೆ. ಾವ ಆತನ

ಅ ೕ ಪ ಶುದ ಸಳದ ರುವ ಪ ಸನ ೆ ಂ ೆ ಕಟ ಾ ೕ ಸು ಾಗ
ಪ ಾತ ರನ ೆ ೊಕು ೇ ೆ.
ೕತ ೆ 91:1 ಪ ಾತ ರನ ಮ ೆ ೊ ರುವವನು ಸವ ಶಕನ ಆಶ ಯದ
ಸುರ ತ ಾ ರುವನು.
ಾವ ಆ ಾಧ ೆಯ ೕವನ ೈ ಂ ೆ ಆತನ ಂ ಾಸನದ ಮುಂ ೆ
ತ ೆ ಾಗು ಾಗ ಸವ ಶಕನ ಆಶ ಯದ ಸುರ ತ ಾ ರು ೇ ೆ. ಾವ ಈ
ಸಳದ ೕ ಆತನ ಉ ಾ ಸು ೇ ೆ. ಈ ಸಳದ ೕ ಆತನ ತವ ನಮ
ಬಯ ೆಗ ಾಗುತ ೆ.
ೕತ ೆ 40:8 ನನ ೇವ ೇ, ನ ತವನು ಅನುಸ ಸುವ ೇ ನನ
ಸಂ ೋಷವ ; ನ ಧ ೕ ಪ ೇಶವ ನನ ಅಂತರಂಗದ ೆ.
ಾವ ಆತ ೊಂ ೆ ಒಂದು ಆಳ ಾದ ಮತು ಕಟ ಾದ ಅ ೊ ೕನ ೆಯ

ೆ ೆ ೊಳ ಾಗ ಆತನ ತ ೇ ನಮ ತ ಾ ಾಪ ಡುತ ೆ. ಆಗ ಾವ
ಸುಮ ೇ ೇಳ ೇ ೆ ಮತು ಆತನು ನಮ ಹೃದಯದ ಾಪ ಟ
ಬಯ ೆಗಳನು ಾ ೆ ೕ ೊಡು ಾ ೆ.
174
ೕಸು ಏನು ೇ ದರು?
ೊ ೆಯುವದು.
 ಾ ಾಂಶ - " ೕವ ನನ ೆ ೆ ೊಳ ವ ಾದ ೆ"
ೇವರ ೕ-ಪ ರುಷ ೇ, ನಮ ರುವ ೌ ಾಗ ವ ಎಷು ಅದು ತ ಾದದು -

ಎಷು ಅದು ತ ಾದ ಜ ಾ ಾ . ಾವ ಾ ೆಯದ ೊರ ೆ ಬ ೋಣ. ಾವ
ೇವರ ಪ ಸನ ೆ ಳ ೆ ಇನೂ ಒಂದು ೆ ೆ ಮುಂ ೆ ೋ ೋಣ. ಾವ
ಮುಂ ಾ ೆ, ಮ ಾ ಹ ಮತು ಾ ಆತ ೆ ಕೃತ ೆ ಸ ಸುವ ದನು
ಕ ತು ೊ ೆ ೕಣ. ಾವ ಆತನ ಾದದ ಬ ಯ ಕು ತು ೊಂಡು ಆತನನು
ಆ ಾ ಸಲು ಕ ತು ೊ ೆ ೕಣ ಆಗ ಾವ ಆತನ ಸ ರೂಪ ೆ ೆಚು ೆ ಾ
ಾ ಾ ಡು ೊಂದಲು ಾಧ ಾಗುತ ೆ. ಾವ ಜಯ ಾ ನಮ
ಾನವನು ೆ ೆದು ೊ ೆ ೕಣ! ನಮ ಭೂ ಯ ಆತನ ತವ ಅ ತ ೆ
ಬರುವಂ ೆ ಾ ೋಣ. ಾವ ಪರ ೋಕವನು ಭೂ ೋಕ ೆ ತ ೋಣ!
1. ಾ ಥ ೆಯನು ಪ ೇ ಸುವ ಾದ ಏನು?
2 2 ಪ ವ ಾಲವೃ ಾಂತ 20: 18 ರ , ೇವರು ೋ ಾ ಾಟ ೆ ಜಯ ಾ ದ ೊಳ ವಂ ೆ ೇ ದನು.

ೋ ಾ ಾಟನು ಏನು ಾ ದನು?
3. ಾ ಗಳ ಟು ಡ ೆ ಾ ಾಗಲೂ ಾ ಸ ೇಕು ಮತು ಸು ಸ ೇಕು ಎಂದು ೇವರು ಾ ೆ ೇ ದರು?
4. ಾ ಥ ೆ ೆ ಮ ೇ ಆದ ಾ ಾ ನವನು ಬ ೆ .
175

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ತರುವುದು

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ತರುವುದು

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ಪರ ೋಕವನು ಭೂ ೋಕ ೆ ತರುವ ದು

ಅದು ತಕರ ಾದ ಸು ಾ ಾ ೋಧ ೆ

ಾ ಥ ೆಯು ಯಶ ಾದ ೆ ಸ ೕವನ ೆ ಒಂದು ಅದು ತ ಾದ ೌ ಾ ಗ ವ ಅತ ವಶ ಾದ ಸಂಗ ಯೂ ಆ ೆ!

ಎ.ಎ . ಮತು ಾ ರವರು ಅಂತರ ಾ ೕಯ ಾಷಣ ಾರರು, ೇಖಕರು

ಅವರ ಅ ೆಚು ಾ ಾಟ ಾಗು ರುವ ಪ ಸಕಗಳ ಮತು ೈ ಗಳ ಏಳ

ೕವನವನು ಬದ ಾ ಸುವ ಶ ಯುತ ಾದ ೇವರ ಾಕ ದ ಸತ ಗಳ ಅವರ ಾಶಕ ಾದ ಉಪ ೇಶ, ೋಧ ೆ,

ೇವರ ಪ ಸನ ೆಯ ಅದು ತ ಮ ಯನು ಅವರ ಉ ೕವನದ , ಸು ಆ ಾಧ ೆಯ ಮತು ೆ ಾ ಗಳ ಅನುಭ ಾ ೆ,

ಎ.ಎ . ಮತು ಾ ಇಬ ರೂ ಾಸ ಆ ಾ ಕ ಅಧ ಯನಗಳ ಪದ ಗಳನು ೊಂ ಾ ೆ. ಎ.ಎ . ಷ

ಅವರ ೇ ೆಯು ತಂ ೆಯ ೕ ಯ ಹೃದಯದ ಪ ದಶ ನ ಾ ೆ. ೇವರ ಶ ಯ ಅ ಯ ಶ ಯುತ ಅ ೇಕ,

ಪ◌್ ಾಥ ೆ ಎಂದ ೇನು?

ಅ ೇಕ ವಷ ಗಳ ಂ ೆ ಾವ ನಮ ಅಡು ೆಮ ೆಯನು ನ ೕಕ ೆವ .

 “ಮನ ಲದ” ೇವರನು ನಮ ಪರ ಾ ಾಯ ಾಡುವಂ ೆ ೆ

ಾ ಥ ೆಯ ಹಲವ ರೂಪಗ ೆ. ಹಲ ಾರು ೕ ಯ ೆ ಸರು ಾಗೂ

ಾ ಥ ೆಯು ೕಯ ೕವನದ ಸರಳ ಾದ ಅ ವ ಯ ರೂಪ ಾ ೆ.

ಾ ಥ ೆ ಂದ ೆ ನಮ ೆ ಅಗತ ರುವ ಆ ೕ ಾ ದಗಳನು ೇವರ

’’ ನ ಹ” ಎಂಬ ಪದದ ಅಥ ವ ಸ ಾಯ ಾ ಕೂ ೊಳ ವ ಾ ೆ.

ಾ ಥ ೆಯನು ಮನ ಯ ರೂಪದಲೂ ಾಡಬಹುದು. ಮನ ಅಂದ ೆ

ಾ ಥ ೆಯ ಮಧ ೆ ವ ಸಬಹುದ, ಅಂದ ೆ ಮ ೊಬ ರ ಪರ ಾ

ೊಡವರ ಸಂಗಡ ಾಲು ೊಡು ೆನು, ಇವನು ಬ ಷ ೊಡ ೆ ಸೂ ೆಯನು

ಹಂ ೊಳ ವನು; ತನ ಾ ಣವನು ಾ ೆ ೆದು ಮರಣ ೊಂ

ೊ ೕ ಗ ೆ ಂ ೆ ತನ ನೂ ಎ ೊಂಡು ಬಹುಜನ ೊ ೕ ಗಳ ಾಪವನು

ಪ ಕಟ ೆಯ ಪ ಸಕದ ಾ ಥ ೆಯನು ಧೂಪ ಾ ಾತ ವಲ

ಶ ಯ ಾಗಲೂ ೆಫನನು ರಕ ಾ ಾ ೊಲಲ ಡು ರು ಾಗ ಾ ದ

ಅ. ಕೃ. 7:59, 60 ಅವರು ೆಫನನ ೕ ೆ ಕ ೆ ೆಯು ಾ ಇರಲು ಅವನು

ೇವಜನ ಾ ಾ ಸುವ ದು ೇವ ೆ ಸ ಸುವ ಒಂದು ಜ ಾದ

ಲೂಕ 2:37 ಆ ೆ ೇ ಾಲಯವನು ಟು ೋಗ ೆ ಉಪ ಾಸ

ನಮ ೇವರು ಸೃ ಯ ರುವ ೈ ದ ೆ ೆ ೊ ೆ ೕ ಇಲ. ಾ ೆ ೕ

ಾವ ಈಗ ಾ ಥ ೆಯ ಒಂದು ಸರಳ ಾದ ಾ ಾ ನವನು

ಅ ೕಸಲ ಾದ ೌಲನು ಾ ಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳ ಬ ೆ ಬ ೆಯು ಾ ೆ

“ಅದರ ಷಯದ ೈಯ ಾ ಾ ಾಡುವ ಹಂ ನ ೇ ೆ; ಾ ೆ ೕ

ೆಕಯ 12:10 ಾ ೕದ ವಂಶದವರ ಯೂ ರೂಸ ೇ ನವರ ಯೂ

1 ೊ ಂಥ 2:12, 14 ಾವ ಾ ಪಂ ಕ ಆತ ವನು ೊಂದ ೆ ೇವರು

ಾ ಥ ೆಯು ೕಯ ೕವನ ರುವ ಅತ ಂತ ೆ ೕಷ ಾದ ೌ ಾಗ ಾ ೆ

ಾವ ಾ ಸ ೇ ೆಂದು ೕಸು ನಮ ೆ ೇ ದರು,

ಸತ ೇದದ ರುವ ಪ ಂದು ವಚನವ ಅಥ ಾ ಘಟ ೆಯು ಒಂದು

ಆ ಸ ೆಯ ಾಥ ೆ ೆ ಬಹಳ ಮುಖ ಾದ ಾತ ತು.

 ಾ ಾಂಶ – ಾ ಥ ೆ ಎಂದ ೇನು?

1. ಾಥ ೆಯ ಬ ೆ ಮ ಸ ಂತ ಾ ಾ ನವನು ಬ ೆ . ಮ ಲುವನು ಸಮ ಸಲು ೇವರ ಾಕ ಂದ

2. ಅ ೕಸಲ ೌಲನು ರುವ ಾ ಥ ೆಯ ಎರಡು ಾ ೆಗಳ ಾವವ ? ಅ ೆರಡೂ ೇ ೆ ಒ ಾ

3. ಾ ಥ ೆಯು ಮ ೆ ಾ ೆ ಮುಖ ಾದದು?

ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನು ಅಥ ಾ ೊಳ ವ ದು

ರ ೆ ಾ – ಅಂದ ೆ ೕಸು ೇವರ ಮಗ ಾ ಾ ೆ ಎಂದು ನಂ –

ಕುಲ ೆಂಬ ವ ಾ ಸ ಲ. ಹಣ ಾ ನ ಯಶಸು ಾವ ೇ ವ ಾ ಸವನು ಂಟು

ೕತ ೆ 37:5 ನ ಭೂ ಾ ೆ ಯ ಂ ೆಯನು ೋವ ೆವ ಟು

ಾಯ 19:20 ಅವ ಐಗುಪ ೇಶದ ೇ ಾ ೕಶ ರ ಾದ ೋವನ

ಅ.ಕೃ. 10:30,31 ಅದ ೆ ೊ ೇ ಲ ನು - ಾನು ಾಲು ವಸಗಳ ಂ ೆ

ಾವ ೇ ೆ ಾ ಸ ೇ ೆಂಬುದನು ಅಥ ಾ ೊಳ ೇ ಾದ ೆ, ದಲು

ಆ ಾಮ ಮತು ಹವ ರು ಾಪ ಾ ಾಗ ಅವರು ಇನು ಮುಂ ೆ

ಷಯದ ಸಮಪ ೆ ಾಡುವದು ಅವಶ ಲ.

ೕ ರುವ ಸ ೋದರ ೇ, ೕಸು ನಮ ೋಸ ರ ಪ ದ ೕವವ ಳ

ೊಸ ಾ ಯ ಆತನ ರಕದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಶ ೕರ ೆಂಬ ೆ ೆಯ

ೈಯ ವ ಂ ಾ ತು. ೇವರ ಮ ೆಯ ೕ ೆಅ ಾ ಾ ರುವ

ೆ ೕಷ ಾದ ಾಜಕನು ನಮ ಾ ೆ. ಆದ ಾರಣ ೕನಪ ಾ ಂದು ನಮ

ಮನಸು ನಮ ೆ ಾ ೇಳದಂ ೆ ಾವ ಹೃದಯವನು ೕ ೊಂಡು

ೇಹವನು ೕ ಂದ ೊ ೆದು ೊಂಡು ಪ ಪ ಣ ಾದ

ನಂ ೆಯುಳ ವ ಾ ಯೂ ಯ ಾಥ ಹೃದಯವ ಳ ವ ಾ ಯೂ ೇವರ ಬ ೆ

1 ೇತ 2:9 ೕ ಾದ ೋ... ೇವ ಾದು ೊಂಡ ಜ ಾಂಗವ

ೇವ ೆ ಾಜಕರ ಾ ಯೂ ಾ ದವನೂ ಆ ರು ಾತ ೆ

ಯುಗಯು ಾಂತರಗಳ ಯೂ ಘನ ಮಹತ ಗ ರ . ಆ .

ಾವ ಾಜಕ ೆಂದು ಾಗೂ ಾಜರುಗ ೆಂದು ಕ ೆಯಲ ಡುವ ದು

ನಂ ೆಯ ಾಗೂ ೇಯ ೆಯ ನ ೆಯುವ ಪ ಬ ಾ ಯು

ಅ ೇಕರು ೕ ೆ ೇಳ ಾ ೆ, “ ೇವರು ಾವ ೌಮನು ಮತು ಾನು

ಶ ಗು -ಯವರು ೕ ೆ ಬ ೆ ಾ ೆ, “ ೇವರು ನಮ ೕವನವನು

ಾವ ೇವರನು ಅಥ ಾ ೊಳ ಲು ಪ ಯ ಸು ಾಗ, ನಮ ಾನವ