You are on page 1of 48
© chem freevent pe Maria si mf ajute cu vindests gi ealmuzii gi ‘mereu constat c¥ imi umple inima cu cAldura gi iubire ei -am eerut i of in mazeaqa ut ek Maria este cu mine eid am simsitelldura ei lind de iubire in inimd. Caldura mi-a euprins tot pieptul gi stomacul, iar ‘»Compasiwne,” «ea repetat ujor Int-una din urechile mele, cu cea ‘mai plicutl voce ~ ca muzica unui zefir prntre frunzee de primavart. /-Conpasiunca’ dupa care tdnjese cei mai mul oament ‘adicdiubire impletté cu injelegerea punctului de vedere gi a senti- ‘mantelor cetlialte persoane ‘tit de lrece peste toute temerile. lar adevirul este ch tall va iubeyte veg. Permit as asap vous 9 Va sl th aceactsflattnd fl + Adoprarea copilor + Toate problemele legate do copii + Sprijin pent cei care ajut copii + Fectliate INVOCATIE Invocati-o pe Maria inchipuindu-va ct priviti o imagine sau o ‘tame a ci, sau spuneti- numele cu voce tare ori ts pind, Leet en nen vie ee ag neta Sata aga ml wager i ava, Vsle ee ‘Srealza tbe spa ri Inpeal= ASaghll si Deel piv xsi i Meche: ul legen Maen Mew, ee cami Mia nie tex petal descope Nag Hana, aah capes Melchmdee ca Sic fnkupare tox a il Ise discutat chiar oferirea de pline si vin gi instituirea acestui ctr lisus Ia Cina cea de Taint. cercutile New Age, Melchisedec este considerat un grup de de inaltt spiritualiate, care sunt plstitort si invajitoni ve _srvecilor thine ezoterice, Acost grup este uneo:i mum ,Preojimen Cosmics” sau Ordinal tui Melehisedec”, In Psalmi, grupul este escis astfel: Damm! a jurat gi musi va sohimba ginal, est preot \epni dp ordimul tut Melehisedec.” (ind Lam chemat pe Meichisedec, « pirut wa om exirem de inal, CW ochi albastr, pltrunzator. Mi-a ardtat c& vegheazd asupra ne! sti” din care poate schimb difeitele culori ale eurcubeulu, Aceste ‘uanje sunt energi ale vibrailor universale, emise de tate hucrurile cele, organi substantele sunt alcitute din acest agensi. $1 toate particulele ‘lomice se Tnvart tn sural lor Deci, pentru a rearanja substanfa une! situati, rebule sit apelez a reararjarea euloritor liuntrice, atét ta rivinga diferielor cant, privinga onda fk eare apar O reaiucere a esenfel Daci tolerarca durerit est ‘acest proves. Noi operdim pe hata Legii Neintervene wandrtegt, Tomsi, devenin usor dspontbiti pentru Iindreapisatenta etre noi gine cer sprjinul Melchisedec mia aritat cum ar putea acest sistem de replare si tearanjeze $i 44 reomganizeze Iucrunile re-amesiecind componentele ‘nergetice ale enlorilor. Aceasti rearanjare ar putea fi folosith pentru vlesfacerea” une situaii negative, pentru a amplificn curgerca ‘snergilor si resuselor si pentru a crea sau atrage nj substanje sau siti Auth las * Coreetarea nei stuail nepltexte 1 Injelegerea esoterica, + Manifestare + Purificare + Protejare fap de atacurile paranormal (psi) 12 Merlin (Cx ge Bri) Ss cr trae tn rn. sn Sr figura controversath — a tit Int-adevar sau a fost doar 0 egend&? ~ Merlin reprezinti achetipal mareluisolomonar aR > Avalon $i Glastombucy, Viviane, Guinevere gi Doarana Lacului. Ci care pun la indoiald existenja Tui real, cx fig ummand, spun ‘ef Mein s-ar putea sb efi bazat pe elomente din via um strivechi orice cuz, informatile biografice despre el sunt wide siisuiese tmpreund aide necate, ct yi cele ‘riluctore. St campionu itenericuli al lamin, recwnoseind ‘puter. n aceate dou’ fore, daca sunt abordate fra town, insd respectindwle fari compromisuri puterea. Daci dori si wi derolay canoastiea magict, farulele magice penru farmece, Veil desclatece,tria sau pure liuntricd, rebue neapart si ni 190 ina jindecarea eu ajutoral energie dlivinafie ie paranonmale (psi) ‘nfiigari su focme! iatimp INVOCATIE fn timpul viet ox om, rareori Metin gia petrcut timpul ta Intesos. EL plea foarte des din Camelot pootra gu fe ‘canoasteintenfile, Sue cine jor gi care este cea mai bun flecare si scanipdu-va" mai inti si vad dact suntei wn stadent je pe teen Lung, ork suntei o persoan cure viea doar o entra a face ry sau pe ci fizic sau emoffonal. Cunoagterea lui Metin este ‘averea lui de tare pret 3i el este domi s& o implrtayeasch eslor cu ‘nia purl gi pind de tire. in on etanghel aw sono apt prep Osc, saliva Morn pn i pe a eye stu Dui hee pon Dinezeu. eve nce scl XV 1 He,t Ep fv al ee oe se See Compares fic! fram Lars a pares gt mri Mou fe rest in peal vn, eu ‘team sea Nod Zelnd nee a imran profund. Civile sale con a Dupa ce oft inetes aceste tucruri, rece a Chotomagte pl ‘mai deparie. Focalizarea ast INVOCATIE Povestea vielii lui Moise este 0 mirturie a acceptisiirolulul de ‘conductor, chiar 4ac8 se simfea nesigur sau nepregitit st indepli- Se ee a _Prealubte Moise, te rog simi dal cura gi 88 ma alu sini opis teama gis IniturIndolaa. Te rog 88-r umph inima 1s sign ce no rs somiheramme yeas ara a ge gatas oe ao ans ‘Cumoscul sub cumeie de Za dn Duntrava Seer. Nese ‘este zeija celtict a locurilor si a cercurilor sacre, ‘cr liber, desfiguate dea lungultimpulu (ea explict faptulc& acestea avavut loc toate acelagi tmp si man momentediferite tn timp). Nemetona a spus: ,Cind wi rugari inoun foc sacra, vi altura ‘Putere, pentru capactéft paranormale (psi) #1 pentru capaciti de ‘manifstare se altar vechilor dansuri tribal 9 celor care se roag conform riturilor sacre” Aint a: + Caltusitea, veghetea i protejare ev infelepene a ceremoniior + Curijares spa in cutea din fa din patel casei ” INvocaTIE ‘Cand incepet o ceremonic, Ia special atunci cdnd oamenit tebuie sh sea in cexe, in picioare sit sh se deplaseze print-un Tabisiut, inyocafi-o pe Nemetona pentru a vechea ssupra tatregult proces: .Zoits sac Nometona, ie Invidm 38 prezorts gt 98 ‘cefeul nostru, Te rugam 38 reve 18 Dupi teva clipe de tere, 2 igostit', ca Intr-o relaie de sale bl Ania Jos de cuvinte a limba eugene" sean Sudrtgat 2, €) oe tint Statul pe loe mai mult timp vl amoryeste picioarele. tar 2), ghodiji-v’ permanent Ja ‘Oonagh st danseze cu voi. in ‘imp ce ea danseazt slit iubire. Nu ealtai ~ spunef simi uur 9 iy ‘Oonagh pentru dansul gi sprijinul acordat. aiee Mo Saint-Germain (Rew Age Cnet et sub numa de Contes ce Sint Goma, The Count cf Stit-Garman, der Weanceann, Sam Gata, ‘Saint Germain, The Wenderman of Europe. int-Germain mu este un sCint in sensul + Stabilicea prinitiiior INVOCATIE de Neuboorg, vicuva Regelui Carls I al Span, iar Contle Adanero. Alte sure ( al sau ar fost Princip 4 1) Clea sre gpa 1 ws ‘multor oameni cd singura Tui mineare era o flerurl speciala din ovdz, ine este Saist-Genmain 2" ma tnrebat femeia. Nici $i nici partenecul iserd vroodatd de acest om, eare apiruse silt de ulin care acjioneazA. El ofer caltuzire,protefie i cura). Nu cats iosimpace fpr opi Arangholul Mikal ofrt aceste calif, din ‘moment ce «i colaboreazd. Al tas bt Alehimie 1 Lteractiunen wont x figuel de astortate gi eu oameni infiuent + Cura} + Ditecie, orentare * Descoperirea gi impliirea misiunii personale us a INVOCATIE eo ames cea a canes SH gta sau st sero ginduri profunde despre modul In eaze H tei aja pe ai ae Sanat Kumara (Hinduism, Vede, New Age) lunga intnerial si duhurile din minfile oamesiloc. Activitijile sale de ucidere a demonilor sunt considerate ca flind metaforice gi simboliztnd ucideea ignoranel. Tncercurile New Age, este venerat ea membru al Masi Fit Albe, si se spune @ luce altur de lsus gi de arhanghed Mihail pent ‘aja planet populafa lumii in proces e elovare constientizarea acestei Totalitfi, sunt capabil si ma conectez asupra ienitudinit fi, sd iaw putere si s-0 distribut fiecdraia, Prin iluminarea masetor cu aceasid pulere personald, apare 0 infusie de Areptate si de grajie th kume, finded nimeni me x4 poate uzurpa ‘granijele personale, atuact cdnd git ff puteroa vi este nelimiand si pe deplin descitugotd. Basasiovl pe aceasta cunoastere gi nu v8 vel Yeme vreodatl sa va exercuayi drepturile In toate simaitle fn care re fi tari” 4 Sfanta Tereza ‘Cakcien) spe es cro wh eal ace etnge abs ee cee aaeaiae ‘ints Terezn este 0 sfinté vindects iubie, din F Feel pee ca ae ee tee ae arte eee et ees eee cess ee aun reeset Ln el nese rece Wanye ae hire lst Fe ‘Apoi respira! puters, fa timp oe Sanat Kumara ii face treaba, fn cAteva clipe a rebul s8 vi sim revigorap. i xeimprospataf ee ‘care simplitates, precum gi chelle unei viefi fericit ied viaga si faptele Sfinei ‘Tereza gi mi-a spus despre legttura ei cu Mica Floare, ne Teva oo hee eect taoaen essen ‘bts lle eae Freiae, Ela scris mule rugleiuni si meditai, inclosiv celebea Rugaciune 8 Sfintui Francise: is (0, Spine, team elt andt ‘Spre af conrolat, edt penre a consota: Sore a fines, lt pent Inelege: ‘Spr a ft ust, ed pentru able ar marin. elnstom in vi vgn! Francise a trecut in lume spiritelor pe 4 octombrie 1226, iar peste toi ani «fost eanonizat sub numele de Sflatul Francisc din Assisi TL-am taut pe Sfiatul Francise fn prezenta mula dinte slienit ‘mei gare bese animale gi « for misiune personalB in aceasté vit ‘este sh ajute gi si vindece aceste creaturi minunate, Bl continu si fie fan susinator pasionat al animalelor gine ajutd sf invajtm de la aveste ‘ne inlepte gi nobile eu care implrtim aceast planet. Apu tas + Comunicarea cu animalele gi vindocarea snimalslor + Gasirea uneicariere pine de injeles + Protectia mediulut * Descoperirea misiunil personale in aceast vai + Devofiune spiciuala ‘ ineerearea de depsite delinevenei la tneri INVOCATIE Din moment ce Sfintul Francise este atit de strins asociat ou natura gi eu animale, vet simi o conexiune mai putemicd ce) int tun eadru natural sau stunci cad surefiimpreund ou animalul preferat ori eu alte animale. Pi rb gi la Infigare ea un bunic, : i de prietenie, vei incepe s4 vA spin ‘igor na pe a= dunneavomt vind avail penfoinel poop in] avantaul peespective perspective ee 19 Sfantul Ioan al Domnului ‘Catolicism) es ‘Cancel a rue a Joo Cade, Juan Gude, “Tt Stross of Go iotul Youn al Domnului este patrooul celor bolnavi, mental gi icc, al elor care lcreazA in spitale gi jut pe librax gi pe oxi Oc ft ce at nim dn ce, th ne mele, mie lint facepi,” nee * Pe cue snd sigan Pint deve fase ean: Coat teas ‘de tristeje sau pentru a vindeca o inimé frit’, oe INVOCATIE Sfinul Joan al Domnului vine la chemares ori Feligie sau credini, doar pindi he et Yisiteze pe oei drag sau pe clin} deprimati ori nelinigi. Sow pute sh fineti minte aceastd rugdciune Inimd do aur, te 0g s8-mi rare: fa fog 83. ma rai mle locor in sel tare preci, De asemene, de grup de rugiciune ‘Sfaintul Padre Pio este o divinitate de inalta spiritualitate, cu mult otuziasm si busuria ar chip stu deevui ccdinhprofund i optimis. Are un optimism molipstor dos: pronunjidi numele ‘este posibil s& ne sintim indljayi. Aju tas * Vedere, inclusiv orbire ‘fertare + Matirea capacititilor de vindecare + Vindeeaze de orice fel + Profetie + Blevare spsituald un spital gia constiuit 0 serie INVOCATIE SoGHtE Pree ee coral Zee ccna de aye de nari, Treble sa ever malta srke pentru protejarea aceiel imense suprajete de ap In afar fata ot me trebule 8 aruncin mci fel de desert in mare, webule 08 wi arog atenia axupra folsirt reinstate sselr de curigar «ape! — ea aceast lip Permitej-mi si vi ofut s& Snlocutft grifte ot preoowpirtle eu {fermecistoarele aventuri subacvatice, pe care le pot transmite etre 19 indent in special asigurarea hranei epturileanimalelor—mai ales ale celor cae triese din ap dorinjelorstunei cAnd ealitorii pe ocean + Protefi, in timp ce fnotim, naviglm sau facem surfing ‘SS CCunoscut 9 sub numeia do Serapis, Apa, AsarAps, Catteapis 1 origine, Serapis a fost un zeu egiptean al lumii subplmintene, jcare réspundea de infljarea la cer fn templul din Luxor. In oe ao inteesulul pe care il manifesta fiji. de frumusefe si estetcd. fi ajutt pe oament at fock faft schimblrilor de invititor (gu) spiritual de fitness, activin prevenirea ricboalelor 4 menjineren pct ‘Am avat de mult timp o afiitate gio afe presur de orice. Atuncl edna vil permite! si vi distanyagi ort 5B vi ‘deconectay de aceastit Vooe, xf simfil nesigurt steno’ din motive un copilas dept de la siral mamet ‘pypremi, ux prieten de ‘Dacd nu puieti aici voces, € céteva clipe, pnd foe de eiluzire $i ‘ ixerit iee 9 mosivalie pein reducer grout + Pave, pesorat global + Profsie INVOCATIE liuzre si instrujiunt. clare privind auto-pesfectio~ ‘motivajia de a face aceste eforturi in timp e@ ‘care neeesifl tre gi concentrare, chemati-l pe Solomon olomon fost regele Istmelulu, urmind la tron tarsi atu, Regele Dovid, sia donnie tn jurul 00 te In Iustina importans @ fost eoordonarca Constr Templului Tehinat lui Dumnezeu, in care era pistrat Soloman $8 primea dar euctseri de Dyctepetunea. in Toc, in Evanghesi put asociaté cu cabala, cu Solomon s-ar putea s4 fi eu sase coljuri inten simbo! al scuprinde i una din mumesossele cconsemnari despre modul in care Solomon controla. demon, tit interzicandu-le sf se manifeste, eat gi domindndui oa pe niste .xobi spiritual”, peniru indeplinirea unor sarcini magice, Textsle despre 165 : jut las + Injelogereacabalisticd + Magia diving (eoutop atupal ¥ s4 saboqa nue trio me 1 Mertmirah yoru Serbs Apa ee bogus apne ok este 0 ft a tinerei. ‘Am vorbit cu Sulis in apropiere de Bath yi ea mi-a spust Bu eram ature ednd at vit curcubeul deasupra megalijtior de la Sabian a i ple ol dete regal) comaniatea planelor™ Aft las * Binecuvintist + Clarviziune + Inibunativrea vederi fiice si paranormale + Grldinicit = + Folosires ape in ceremonii “Implinires dexter INVOCATIE ee, (Tara cen Verde, Tara cea Albs, Tara cea Rogie, Tara cea Albas ‘Tara cea Galbent), fn ipostazele galbend, albasted i temperamental, da in ipostazse alba gi verd, este arabic jutitoare, Numele ‘Tra inseam ste” i, asemenen smasinari a4 navigheze gi pe elltor! of se oienteze, Tara ne atl #8 calitrim uyor gn sigur, sh ne gisim clea fe che vorba de © excuric, fc deo cal spiritual sau de alegere in ach aveti-nevoie urgent. de ajutor, in plan fizic sau spiritual, chemati- pe Tara cea Verde, “Tara cea Alb ajutl la mirirea speranjci de vafl si, dacd 0 chemati, ‘vd va aduce longevitate, Va mal poate aduce gi luminacea, “Tara cen Verde este foarte p lor care~i aj pe ortiji, Ea abordeazt problemele cu ajutoral giciunii si concentrindu-se asupra recanostint, de bucurie gi ‘ubirea se manifest in prezenta ‘contact. Este pléerea mea sé réspandese pretutindeni bucuria.” Tara cea Verde si Tara cen Alba ajutd le: * Compasiune ‘Pr “Tete ra hair INVocATIE ‘Tara cea Verde: Stu lng yi media la culoarea verde, a timp ce spunei ncanaia: Om Tare, Tite Ture Saha, cae tnsennn8 Tara, Grabricd Mantultoare, te rg, elibereaxiemd de toate ‘formele de suterinié. 91 de intemniare gi ajuda sama ‘echilbrez pe caiea mea spituala” ‘Tara cen Alb: St init, repay odine gf media! In cloaren cert buss. pot rugav la Tara eu AID os ana Teens Smear Tes ek Compasiune je, Sunt asemenca Yio, Tara cea Sunt Tara. Sunt Ta Simi cum iubirea cald8, bucurin $i compasiutes se revarsd supra dumneavoastri. clemionte de geometric gi de aritmetict sacra. El tnvajat-o pe zeita [Luni Isis, cum s8 practice magia inal 3 era considera inventatoral sevieri tn Egiptul Antic. despre Alana ca find o eulme a eunoagtertt ‘mai mérefe care existd pe aceasta planet ipat la multe dintre aceatea gf vol continua ‘pentru perrecerea timp gi pentru aventurd apogeul si apol si se retagé, Exindere, raragere, extindere, de drum, flindca veti trece pentru participare,edci afi avut nevoie de 1nd-o disrugere fn masd, of cawtl 8 vd ‘seoatd in evidenya un imperati: tehnologia voastrd va trebul sl aibd 1 + Matematica + Peete si diviaaie + Capaciifparanome (ps) + Geomerie sexs + Predare,propovisdice + Seiere INVOCATIE spare un zimbet pe fat. Veselia si bucuria fl cheamd pe Thoth, deci nu vi faci gr cl jisnii. Spuneti eu voce tare sa in gand: -Jubite Thoth, 1 pronunt numele ca student al secreteior divine pe care ni le oredal cu atta lube. 1W majumese penis eg ‘solufonarea [descr reg, ajuta-ma Vesta (oma Anties, New Age) ‘Cuneacuts 4 subs mumele do Hosta Prec, NV cae ai 2 Beer» Seal gc viet get stele afl incl tne amin vile callie note magic, Affe: * Creqterea dimensiunii saluciit gi viaibiliti luminis divine + Contolul foeulut * Dp leo la ete INVOCATIE bund sto invita pe Vesta in casa dumneavoastrt dct m ‘eva fs ec, un eo appre neh opel not vitoue conficie. Bava reno amostea of se ctldur, de iubire gi de lini, care va induce 0 sare de bine ric va intr in cast. Findet Vesta este za vet ga fell cae de ao chema ese st aprindefi un foc sau o luménare, In timp ce aprindes Oacira, spunea Vest: _Prealubts Vest, te ro9 st aduc fackra ub divine in Alutine s& arcam orice teama privind lubiroa gi 6’ sinim Alaura siguranya ater Vywamus ‘ywamus este un inyaftor gi un vindesttor spiritual tnalat la ce, ‘are Hi ajuti pe purttorii de luring si-si tezeasch puterea launtrica si trestrartespirituale gi si-qidescopere misiumea personala asic, sca, shi abit, bln mich. Varta 8? Pain este 50 de ni. Nu spina nicion cuvin, tu aveam senzaja Ticiinl fel de cominicare ew el 9 puteric sentient ef exe nove pbliate in Sedona Journal of im vm ani. Am fleat 0 programare I et eq mu pres gtian deco gi ‘rm destl de cep. Cu toate aesos mam prezmtat a data ra cn fuse programa la Sammi In tnpul gene, Vywamus vorben de ‘Aa loft un Gnop SSwaman, care so ea la ise caso dat pe sipthmink. Bram cnc sau se personne. O data ‘Am avut nite ser foarte tai pine ‘Inourajat si Incep preluacea mesajelor ‘© mare parte din pregitren mea a fost fieuta de Vywamus| prin intermediul la} Saerami. fa timpul unei godine, « sv le © schimbare important pentru mine, Saemmi ma chemase lao 21 ie pu som cb Vw dao ei te Inch pent ace pein cm 8 pu Ginp ee aliens f es, Sormal gad” pe Vpwema, ex de obiesi, Vywarnus ms inrebat dich ram pregitita. pentru ‘ywamus tt opt si mia spus: ining 4 primest réspunsuril.” ns ‘vind teredere in capacityile mele, Iam ,adus” pe fin coon minum i plink de hb Orin dre poste prelua mesaje prin channeling de Ia Vywamus, fiinde& ol © Aisponibil tutror. Deschidet-v4 inima, folosiievkyelul divin si ascultai doar” + Vindesare ~ spiritual, emotional gi fic “Toute aspectele misiunii personale + Motivare si depagireatendinjsi de amare * Desvoperirea proprio talent INVOCATIE ‘Aga curt am menjiontt mai sus, prietena miea Morgan Xi'Tehua fine eursuri de conectare cu Vywaraus. [n eonticuar, vi prezint © invocatie fost de ea yi de student sti, Eu spune clo pute lost Mai iii, toehidet oot i concena-vt asupea. Foclizai-vt sen fa iterorl fing Imagini ek atc in ‘Univers un nor albus lec, Adiga pin al, 102, Lis cet sor albus sv. cupind, ate