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Historia de Los Medios - Barbier - Bertho Lavenir. Tercera Parte. Cap I
Historia de Los Medios - Barbier - Bertho Lavenir. Tercera Parte. Cap I
__ iyISTORIA DE LOS MEDIOS: DE we retransmisién, Todas estas limitaciones contribuyen a producir un “silos television bastante solemne, estereotipado, que corresponde a los valores 4. Francia todavia bastante tradicional. ae La televisién francesa de los afios 1960 es una televisi6n de “citas”. La py de programacién aparece en 1962-1963 y pasa a estar en el centro de la dine cuando las dos cadenas publicas se encuentran en posicién de tivalidad, perp iy estructuracién sélida del tiempo de antena se impuso mucho antes, segin ys modelo inspirado en las radios de la preguerra, con el folletin al comicnao de , noche, el encuentro informativo nacional y los programas nocturnos de entrete. nimientos. Las emisiones cubren poco a poco la tarde comenzando cada vez més temprano, La programacién orienta las emisiones teniendo en cuenta a los piblicos y organizando el tiempo: los nifios el jueves, las mujeres en el hogar por la tarde (con, en 1964, También las mujeres, de Eliane Victor, construido con el espiritu dels revistas femeninas). Por la noche, emisiones que contindan de semana en semana © de mes en mes constituyen otras tantas citas. Los espectadores encuentran en dias y horas fijos emisiones construidas alrededor de periodistas y de animadores con caracteristicas bien definidas: la gran pelicula del domingo por la noche, teatro filmado (Al teatro esta noche), los entretenimientos del sibado (Intervlls, con Guy Lux y Simone Garnier), el andlisis de la actualidad, con Cinco columnas 4a la Una de Pierre Dumayet y Pierre Desgraupes (1959), la informacién médica (Etienne Lalou e Igor Bartére), el programa del domingo a Ia tarde con Léon Zitrone. En el curso de los afios cincuenta aparecieron las series escritas especial- mente para la televisién: Los enigmas de la historia (1956), convertidos en La cmara explora el tiempo, en 1957; En conciencia (1954), construida sobre una trama judicial; y la serie policial Los cinco iiltimos minutos (1958). Los programas son solemnemente anunciados cada noche por presentadoras, a menudo come diantes, esposas, en los primeros afios, de periodistas importantes. La televisién sabe también representar el duelo colectivo. En ocasién de la muerte de Si Winston Churchill, las emisiones del domingo son reemplazadas por un program de musica clasica y por la proyeccién de la pelicula El puente sobre el rio Kwai, himno al coraje militar inglés que parece adecuado a la circunstancia. 4 ‘Cada estructura fuerte produce acontecimientos televisivos muy caracteri cos. Jéréme Bourdon” ha analizado las condiciones que permiten la aparicidn d& esos objetos audiovisuales muy particulares que son las grandes emisiones euler rales de prestigio de los aftos 1960, debidas a realizadores tales como Claude San telli, Claude Barma o Marcel Bluwal. Temas tomados en préstamo de la » Jéréme Bourdon, Histoire de la télévision frangaise sous de Gaulle, Paris, 1990.ee pe — francesa ~Molitre, Racine, Stendhal~ am legitima y escolar, son regularment fercioncs de prestigio. Lo que hace posible ese tipo de emisién es un os altos funcionarios gaullistas que control eizadores venidos del medio cinematogrifico y ede la cultura popular, Los directores de a re mu mayoria, de la gran escuela del cine nacio oF faional devaloizada: resulta menos presigio Pimos son a menudo de un origen social mas dela nowwelle vague; muchos, por iltimo, estén cercanos al Partido Comunista lo ye, en la Francia de los afios 1960, representa una opcién culeual antes que folica. Comparten una concepcién de la cultura popular que fue desarrollada akededor de Jean Vilar y que condujo a la creacién del Teatro Nacional Popular, Inidea de que se puede, y se debe, ofrecer al pueblo los grandes clisicos del reatra yde la literatura en formas accesibles pero sin embargo exigentes. Esta ambicién culmina con la difusién una noche, a las 20:30 hs., de la pieza de teatro Los Persas de Esquilo, retransmitida en paralelo por la radio a fin de obtener. un sonido treo. Una poitiea de produccién semejante no es posible sino en un sistema socio- téenioo muy particular; el costo de la red de transmisién sobre todo el territorio, asi como consideraciones politicas -todos los habitantes deben ser tratadog igualmente-, implican que no haya més que una cadena, controlada pot el Estado, El poder gaullsta delegs su. gestién en altos funcionarios, provenientes, muchos de ellos, de la burguesia parisina. Su accién no es juzgada en funcién de medi. ciones de audiencia sino de los comentarios de la prensa, y especialmente de la prensa politica nacional. Comparten el gusto por la cultura clisica de los realiza- dores,y es esta alianza la que hace posible operaciones como ésa de Los Persas cuya légia se sitda muy lejos de la de las mediciones de audiencia Sin embargo, no todo es posible, Cuando Jean-Christophe Averty utiliza las posiilidades del trucaje televisivo, por entonces muy modestas", para realizar unas cintas cortas donde retoma una estética surtealista ~pasar bebés por un molinete- que tenfa ya, sin embargo, una antigiedad de cincuenta afios, levanta ‘clamor de indignacién y se ve obligado a renunciar. En 1970, todavia, l humor itardo y relativamente intelectualizado de los Shadocks, pequeos personajes de wos animados proyectados en una hora de gran audiencia, es rechazado por los y del gran repertorio de la cultura fe traducidos para la televisién en a alianza a priori poco probable lan la televisi6n y un grupo de motivados por una visién mili- levisi6n francesa salen entonces, nal, pero ocupan una posicién 80 hacer televisién que cine; ellos modesto que los jévenes cineastas "Max wa Debrenne, “Les effets spéciaux & la télévision”, en Bulletin du Comité histoire de la 'on No 16, 1987,————yrros: DE DIDEROT 4 ee oe iad z He us s_wepios: OF oot Wine a pe Lt aa 2G HISTO hia DE ria pertenecientes& Tos secrores populares, en cuya cultura no ging. televidentes sesenta desarrolla, ademas, géneros populy en absoluto- ; tes La televisi sl Jin de los afios s¢ eee dio de la preguerta ¥ qu cnn rados en las arg a erapliamente rural Intrvilles retoma las formas ya sociales de un Pat Orrenare ciudades. El deporte se DFG alrededor de camper cionales de los juegos de los grandes acontecimientos deporing, 7 bol, de rugby ¥ < pats nacional - Leena teomo el Tour de Francia. La televisién, por ose yorme scock de peliculas de cine francés y americano, & menu, note Faetins se inscribe en la estétca,clésicay popular 1 gs el fllein Belphégor, bajo la apariencia de cong ie Mgvelas populares de 1900, est, el también, len mediatizadi mo, difunde un viejo. Una parte vex, evocada més arriba’ dl tipo de narracién de ferencias formales al surrealismo. : rcferencias form smvene un discuso de autoridad, bien reibido y acepad santo que se inscriba en los limites estéticos y culturales que tienen consenso, Ls Crisis permirentestear lo limites de esos consensos) Y eventualmente desplazarlo, crs Petmento en que, ens pancallas americanas, una cancién contra la gus, wT Vicenam provoca escindal, la televsign francesa envia una locutoracuya fia sa cimitacién sin embargo modesta de las minifaldas inglesas que entones seeban de moda~ descubre la rodilla. La programacién permite tambicn jygz sobre la diferenciacién de los publicos y de las normas culturales. A dltima hora fe encuentra, en tcoria, un puiblico mds joven, més cultivado, mas urbano, que acepta y reclama otta cosa que el piblico de la tarde o de la noche. Es el tratamiento de las informaciones el que, en primer lugar, sacude ese a P Be modelo. Las informaciones televisadas, en los afios 1960, son directamente tom das de los informativos de la radio, La televisién, en efecto, no es todavia el espe téculo del mundo, Es dificil obtener imagenes de los acontecimientos. Las cdmars portitiles no existen. Para rodar en exteriores temas de actualidad, los téeies cligen un formato profesional pero pesado, en lugar del formato superocho 4 se la desventaja, asus ojos, de ser usado por aficionados. Los “carros de cont roluninon 7 cars, son utilizados de manera clisica y, por ejemplo, estaco fen plcio nacional para escuchar al portavoz del gobierno anuns o La mayor . Bu aes bala a las imagenes grabadas son proyectadas en ®t, de los Estados Unidos ee europea, pero es dificil conseguir temas prover ie s. Desde 1962, un satélite ubicado sobre el Atkintico Pe™ telecine: " Dominique Pasquier, i 9S, Pa Les Scdnaistes et la elvision. Approche socialogiqu® #*!™clevisivas directas, pero étas son extremadamente raas, En efecto, conexidn para la televisién exige suprimir provisoriamente todas las wei! xcet una cone . cote nics exablcias a cravés del sade rena a un cable sone Cando las imagenes informativas llegan de los Estados Unidos, han ino. " si amimacone Ex my probable gs han ng o 16 Soe transmitidas bajo forma video a la estacién de Pleumeur-Bodou, en einer aj fora de pelicula en Parr puestas aie, preva nueva of dn a seal devieo, Las informacionesteleviaasofrecen pues mucho fap comentario, Tienen formato corto impuesto por la tradicién dela radio a ua pocds imigenes. Por otro lado, estin totalmente controladas por el Fe Los ministostelefonean a la redaccin para expresar sus deseos. En 1962, el ministro de Informaciones, Alain Peyrefitte, no duda en aparecer direc- elie para anunciar el nuevo formato del nticiero diario tevsivo ne modelo cisco de la televisién no da prucbas de una gran fleiblidad de los resortes necesarios para transformarse y adaptarse. Va a ser puesto entre 1968 y los afios 1980 en el curso de una serie de crisis que no couyen ni a reforzar su estructura ni a asegurar su legitimidad. En el curso sine dos décadas,en efecto el modelo cldsco de la televsin para el gran pibico cerrsionado tanto en los Estados Unidos como en Europa. Cambio técnico, Sluciones politicas y modificacions reglamentarias se conjugan para transformar his formas de la televisién. en cuestion