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  • Existio Jesus

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    aExistié Jestis? Histories lena de engafios algunos cbmicos, ots malignoss unos insignificant, otros alamente pelgrosos. Uno de lor engaos mis shumoriticory mis extendido de esta generacin tiene que ver con dos pintoresbritinicos, David Chorley y Douglas Bower. Duranteun periodo de rece ais (1978 91) vagaron furtivamente po as plantacones de ce- resesdel sur de Inglaterra, convinindo cad temporada entre veiticinco 1 teita campos de cutive en campos repletos de ciclo misteriosos. Lo hracian usando na bovina de cuerda, una tablas de madera yuna barrade ‘bishol con una miei. Ese engaio provocd una avalancha de explcacion set Alguace creperon que lat lormaecneaare to daban alatertisjede ‘unos ovis. Otos, ques causanteshaban sido unos relimpagos circus es creados por unas mindsculasondasatmosférca,;A raizde todo exo surgi una neva ciencia lamas “cerelogia” yuna maeva academia lama (ds "The Circles Effect Research Unit" Este fue wn engato cbmico, Pero qué ocurvrasituviramos queen- frentarno sn engao peligro? Por ejemplo, equeharamos sie desc ‘rita que el exstianismo eth basado en un engafio? Qué pasarasisliera alaluz que Jess no exis? Después devodo, ya han pasado dos mil ios Laawuicdal de ctscnactsbradamente proba Vern icine de} gf, he Apolo (Landr: Msmilen, 189), 2/1:5656 EC. Bab, “Rect de Ped a eae iy trad Matai eigen 910.9850; Drips Vara ‘pa ear Necromancer Cs Toplnan, 191), 3846p u Boon soe Mientras revisa los primers procesos en los quejuzgé acusaciones anénimas,Plinio informa Trajan de que algunas personas a quienes pa. rece ser que sees ha acusdo falamente de ser eisianas,invocaron alos tioses del Estado cuando se les ordend,adoraron laimagen del Empers ‘dor conincienso y vino, también *maldjeronaCristo™. Ouos, quede- ‘fan que habln renunciado alafecristiana que antes profsaban, también ssdoraon a imagen del Emperador y lasesatuas delosdiosesy“maldij- roma Crit, Pliniocomtins Posen questinit cpa cerca origin ter Lacon ‘dnanineindsconetn antl ann ycantarbirmnoafnala so ‘como sicanananaun dine Epler 10967) Asi vemos queestacartacoatiene es referenciasa “Cristo” natn, (Ohnisuc).Algunios han sugerido que aqui el érmino se wsa como un titulo (Mesias), y no com un nombre propio quchacerelerenciaa una pero- ra ¢Criso". Pero exa es una afiemacion sn fndamento, Qué sentido tendela pediraalguien, judo ono judo, que para probar ss reactacién, rmaldjers una figura que no era mis que un objeco de esperanza? ¢¥ por ‘So iiraanat nerfs inns lb Mesias ‘rau esperanza, y no un personaj histrica? No hay evidencias dela ‘exitencia deunaseca mesiinica cristiana ojudiacuyo objeto deadoracin fuera una figura de leyenda oun mito. Noel "Cristo" quealgunosereyen- tesde Pont tenia que maldecie no era oto que esurio de Nazar cid ago de p55 AN Sherwin Whit, The Late of Pliny {Oslo Claendo 9c) 65198 qu olrece ural detour de Pao ype 291 sD poder loan inpenorsobrewn eco spec ‘ong fatacons priv? menor en) Tame econo ‘Soincesnalemete de Pn carat xcs po rina ya Peps gure Trsnoexin ett hacen de untono my rs qe SE cio amd Play epic Te ot 997 in yor orp stenemonen acne {ite otinerbe En cute dc decade Pon pono as ‘ela sbre ln spots de as hermanos y ques ates wn cect del ‘lracion pga aco mpeg lit epee convert ‘Ripndl Eads "useless operand de runs lertnsmo® Net Fea npr ono rcp cn Eo" enspchamiea® fn) coma nein xe dpe geo ‘i open ora PL Cohod, PFs foe ede Wa 199, 4.G-8 Wel Teja ofthe Criss oes Peron, 197), 18). Fr 3 rmecunas cLave soem fests Pino afm queewoscritianostenian acosumbre de canta nin so Christo ude. Tusierelsignfiedo que wer ea expresia latina praaqullesqueun dia abin sido rsianos,y que ahora decarbaname Pinion rea que Pini entenier “a Cristo como scatarana un cis” ‘Pino hubiera considera aJesiscomo aun dios comparable con As- 0s decuya obra dems, solo nos han legadofragmentos. En segundo Figur, losesritores manos no podian haber previsto a psterior intluen- ciacel risianisoo enellmperio Romano, porlo que no ditoa priordad a recoger informacion sobreel nacimiento de sta nueva religinnisobre suprofetanazareno, Alcontari, tal como obserraM, Goguel: Pensadleeciattromnadl god osieim namisqesnusie tit ota dspcle Nomalnonese pa eterna mee erste ober Presta sco03 Lendl d ceo dade popes pogo ge ssprecipaonderange youine ls aicons iso rade ‘fotnapelln pedi aid” Entercer gar la provincia romana de Judea enaba en un tincén re mo dl lmperioytenia, para Roma, muy poeaimporancia Lajeccién ‘den aitador mesinico en Judea no merecia una mencién especial en la Historia aque! gran imperio. Josef acs dice que “alrededor de dos i insurgents juios eroncrvefcados por elegado de Sia, Quinto Varo, después delos muchos disturbios que siguieron ala muerte de Herod] Grande enel a0 430." ‘Deir del deseo de encontrar ms tesimonios no critanos que den cvidencas dea exitenciade Jess et el rechazo a aceptareltetimonio Gop Life on 9, te ea adr 75 2 Exon soe Jdeloscunroescrvores conlos que contamos,Tendrlamos queechazara eos org hemos halla cress? seco dela yori imaginara no puede eliminarel claro testimonio de wnospocos. Esta ‘demands de otrostestimonios me recuerda una anécdota sobre un hon bre que fue acusado de robo. Ene ico, el fiscal Iam a cuatro tstigos {que le habian visto cometrel robo, mientras que ladefensa present a «atoree personas que nolebabian visto hacerlo, No hace falta decir que quel hombre fue declrado culpable! Contaios con cuatro teimonios ‘exirabiblicos que dan evidencia de que Jess i que exis Por qué de- beriamos desecharloss otroscuatro,0catorce, los qe sean, no lo men- cionan? Cabe dece también que, si tenemos en cuenta el imbito y el propinitode as obras delos autores griegos o romance del siglo, ing no (excepto Talus tenia rzones pars eseiir sobre Jess.” Por oro lad, “Taluses conocido por suesfuerao.en moses puntos decomtact etre lahistoria reco roman y la oriental Esto nosllevaala segunda objecidn, que dice que no hay ningin ‘or no cristiano contemporineo que testiiquede a existencia de Jv ‘Admito que niaguno de los cutrotestigos tempranos,aexcepcin de “Talus (fechas desconocidas), era contemporineo de Jesis. Es probable que Talus fuera de mitad dal siglo, mientras que Phin, Tiitoy Suetonio «serbieronaprineipios de siglo I No obstante, este desea de encontrar testigoscontemporineos estotalmente artificial, puesen aquel entonces loshistoriadoreseran bien pocos Inchso si unesritor no erscontemipo- neo lossucesos que desrbia, sus ors podian ser iblessi la fuentes ‘que wsabalo eran silas usa de forma responsable nto se puede astra haciendo referencia lcontemporineo de Jess ‘mfsconocido:elemperador Tiberio, que goberné del Hal 37. Nuestro ‘onocimientosobresureinado,recanocido por todes como fable, deriva princpalmente de custrofoentesromanas. La menos stsacoria es pre Gsament, un documento contemporsneo escritalrededor del aio 30 por cl isoriador amateur Velleus Paerculus, mientras que las fuentes ris respetadassobre la vida de Tiberiofechan entte ochentsydoscientos aos despots os Analesde Técco (115 aprox), lavidadeTibero por Svetonio (120 aprox) ya storia romana de Dibn Casio (230aprox).?*(Dos de ‘estos tresautores, Tit y Suetonio, mencionan Jess). Sie mejortexi- Ver Rl, foe Pry Loe SCM, 1927, 75EM Blick, ho ofthc Mond 979), 157 !VeeAN Sheri We Roman Sayan Ren Lain Nr Tren Ono Charon 163,178. » SymecuNTAscLave soune Jets smonio sobre Tiberi es de dos siglos después los aiosen los que este ‘eind, esto no quiere decir que Tiberi estunainvencidn de simaginacion

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