La forma arsca es an ver fom del ¥ forma gue leembocs,directamente, enol com Expat abet ‘il abso, Ete a forma a cao og nM Ia thas dl ane Macho ates de que abr el debate acerca de “la tals deh are contemporineo, Cornelis Cstrads ht Sera parol, haba planted lacus el enti 1 de ature dea creacnanttica'y entra Su dlgnde {co era sonic, desmoronaiento presen la Ge ion grea el psd el ftroen igual med Epa, urs" donde no hay presente ampoco bay pas Futur, pc mem via del pasado y proyecto dun taro valrado desaparecen Juntos” Neda vin a invalar tse dg, La eres de a coecn cultural ene to oceidental no es mis que una de as manifestacones de ‘esmoronamiento dea sutorepresentacion de a sce Ls textos reais en Ventana act Faron eit © presentados raiment ene 1978 y 1992, Al taajo de Comelus Castors acerca de Ia tanformacin sacl y la creacin clr! se suman oto textos (soe Iams ft srt y a democaca) que prolongan sas reflxones Sobre ls relaciones entre la crecin cultural, steed emer y ol enon dea aa de are ‘De Comes Castors Fondo de Cultura Econ bt publicado: Figs del pensble 200, Seire El Politico de Plain (2002 Suey verdad ene mundo Ns Seminaries 1996-1987 (2008 y Lo que hace a rei. 1. De Homer «Herta, Sinai 1982-1982 (2006) Ventana al caos Cornelius CastoriadisTeaducion de ‘CORNELIUS CASTORIADIS Swen Garon VENTANA AL CAOS Ealicién preparada por Exnque Esconar, Myrro Gonbicas Pascal Vewnay i FONDO DE CULTURA ECONOMICAmes chet snp ‘and hi Nery, Poa oh Car, Stance desea ser? ‘Ne Renho aco 2 Tn ao DE scope pond ny ede epg penal 8 INDICE Advert ‘ransrmacin sx y rin cultura (1979) af yl frat deel (1381) “Lami dj abide mand. (0982) anc dela ri 1952) m Ventana cass (1980) Pasco Ine nombresADVERTENCIA, ‘os raze que ecopilamos ag fueron eseros 0 presentados orloente entre 17 y 192, Comes Castoridis nunca pens fe reunils en un io, en ingin momento les consider er Troms de un cnjunto is ampli. Porsu propia naturleza, son ‘ext heerogénens una contribu pra una revista deena Seciales una patpain en ua mes edna, una onencia en tun cologuio, una emision de radi, seminaros.. Sta pesar de tao noe pec ti hacer un ibe com ellos -al margen de te seabaca dea enraciadas dl briny a crews mons, ‘iy publiccin sini en 199! ue en partial pg gu ‘mor dar al texto “Transformackn social y cambio cular ‘grado por autor de manera un poo abitara ens obra gue ‘repurate por enone, Seb conde dl scm elo [eciic que no lvoe su tcuentoy que Gertamente merece. Femosagegado a exe sedi otros texte dedicadcs a fea cesar algun pina de Ani gure —una obra que a decie ‘verdad, rata sob un tea completamente diferente, quel pro- ‘plo Castriadis habia subtitulado “La falda yl odo afta tivo del bello, as como das textes nets en forma de lib, “El escritry la democrcia” y “Funciin de a erica, Hemos agregado tambien a anscipcn de una entrevista edtonica "orion Carin Se Foti Pa, a Sl, 199 oa ‘om emo er aS fed ‘Sys nel mi rst rc Ae es deur ‘tc, Ce gu eter 1 Dito ocr art Se 208 {rat agua Hone Rl, Ba i Fe ene sd cen i, Parke, 10/1813,con Philippe Nem, en France Culture en 182 El tino texto ‘oma do seminarios que Castriadis haba dado en enero de 192 ta cole des haus codes en aclences sociales scre lo blo y In obra de arte en rlain coma sgcncia yl sentido. Con grades de elaboracin sin dda may diverss, sos textos ren femal elcin paradjca que etal ene el rear ya co ectviad a taves de a histor, yen que punto estamos hoy con respectoa cto. ‘Alfie este volumen se encontrar un breve poli ie se psoralen mpi es tec apr be omy tin i sea contemporinen, ‘Now eros encargado de a forma defisitva del entrevista radiofnieay de los seminaries Nuestra lntervenclones en la hea sesealan siempre con corhetesquebaes, EEMGYPY.‘TRANSFORMACION SOCIAL ‘Y CREACION CULTURAL" ve weigh thes ies and ound hon tng. Hasta donde se abe, los gees humans io han sufi dete ‘oro, por lo mence hats ahora ero salemor que at “ulrs”, (Sea an en mer he a, de aque pune ser condi, eu enigma sempre sing lap La “decadenia de Oxides” c un ema ang, ene ms rofundo de os seis es also. st logan tambien quis em ‘Cubs a potenilidade de vn mundo nuevo que a descompo- ‘sci de “Occidene”planteaylibera; quis esconder en todo ‘aso, el problema de este mundo ysooca el hacer politica con tina metsforabotéica. No intentamos postlar que eta or, ‘eomo las tas, se marcha se march oe march Inte mos comprencer qué eso que muereen ete mundo histrcoso- ‘al imo muere¥ de ser posible, por qu. También interamos ‘encontar qué eso que, quiz, est raciend, ‘Nila primer ia segunda parte deta fess rau tas neta deineresadas La easton de “cul” wena gui como una dimensin el problema polio y perectamente pede deve que el problems poco ca un component de a Sesto dela ctr eel serio ms mpl (or pli, lad fst, no me ree a la proesn del sehr Nix, ma as eso ‘et municipal El peblema politico ee problema dea inti Chon global dea sotiedad) La reflenn no puede ser mds “ant Siena” lator no movi un eet de assent, pass tapersdcenas de horas rental computador para estblce cet amet lo que tod el mundo ya conoce de antemane: por eth plo, quea los conceto de a asics Hamada sera slo asisten Seria categoria socio profsionales de a plac, Tambien tana eles lea de rampas de Hesgo estamos sumergdos este mundo -ytatamos de comprenderoe incline de va Tarlo Evidentemente evel ator quien habla, En nombye de que? En note, preciament, de er parte integrand sei Aivduo participant de ete mundo: en nome de fo mis poe to que se autorza a expresar su opiniones polis 3 exget «qe combate yl que cote en vid octal de apc Lo que est muriendo hoy en tod cso lo que we cuestiona profundamente, es a cultura “ocidental” Cultura capitalists, ‘ular dela sociedad capitalist, perw que supers ampiamente ‘ste rgimen histrico socal pues comprende to lo que te ha {ueridoy podido tomar de aquello quel ha presedidoy my prscularent ene nogment “gasco-ocienta del historia Univers. sto muere como conjumo de normasY de valores, ‘como formas de socalizacin de vida cultural com ipo Ns eo toc de indviduce, como ica dea reac de aco Iectividad cosige mama, cm aquellos que la componen, co el tiempo y con sus propia eas Lo que st nacido, diel feagmentaraycontadictri- mente, desde hace mis de dos siglo, sel proyecto de una meta sxiedad el proyecto de autonomia sociale individual. Proyecto {gee es una rac politic en sentido pofundo,y cys tent ‘as de ralizacié,dewvadns interumipidas,y han Krad lt ‘storia moderna (Sn totalmente pices os Que a pst de {as devises interupciones queen conclu que el proyecto de unasociedad aténama es iealzale Noe tno tics de {qe la demoraca haya sido desvnda de sus es bajo el dcop ‘to abc, ide qu as revolciones aber dele Boar hi yan dgenerado) Revoluciones democticy, ich brea, iments de mujeres, de ivenes, de minoris “cultural mins, regionals son pructas dea emergency Is vida cont uaa de ene proyecto de utonomis La cuestin desu porvenie desu “camplimiento™ la custion dela tansformacin socal “un sentido radical queda evdentemente aber Per ambien ‘queda abit 0, mejor dich, debe ser nuevamenteplaneada una Cestn nada orginal, por certo, que no obstante ex resco ‘eta reglarmente por los modos de pensamiento Beran, ‘um cuando preteen er “revoluonario a cues de om ‘in cultura en sentido estrit, la parent doce entree proyecto pli de autonomy un one cultural: canse- ‘encas, pero sobre todo los presupuestos clturales de una ‘ransformacioneadial de la sacedad, Las pins que sguen quieren elacdar parcial y tagmentanament, esta prblemsic, ‘Consdero aque rmino culture en una acepcn interme sia entre su sigalcado habitual en francs Jas “obras del es sts” yel acceso del nv a elas) y su sentido dentro dea ntopologia stadounidense (que crea toad dea insti ‘ln de a sociedad, todo aquello que diferencia y apone ce ‘dad, por una parte, animalidad y naturaleza, por Is ts). En tendo aqul por cultura todo lo que supers en Is instcion de una sociedad, a dimen conan dentitara (funcional trumerta) y que lo invidun de ea socindd inven pti ment com “valor” nc sentido mis general del eminem de Ftv apie de los griegos. Como su nombre 1 tna, Ia idea contiene tabi ndiecablements los procedilenos Iroeiden por meso de ls cules ser human, durante st ‘cacao individu es ondcido a econoer yn ‘tr poitvamente os valores dela sociedad. Eston valores no Son dads por urn instanca externa, descublerts ora sce dda en sus yacimlents naturale en ello del Razin. Son ‘reads por oda soci conederaa, como miles de rt tol, referencias tina e redacted a igi, por Jos de orentacin det hacer y del repesentar sil. Por lo tanto, es imposible hablar de transformacon social sin aot la ‘seston den cultura net sentido de hecho la arnt “rspondermos” ella haganos lo qu agamos, (As en Rul,espa de octubre de 1917, a aber eat dl Pract 6 splistada por abecracsn absolut de nails de clr clplalisty te a so uno dels componentes del coma lon de captain burocdtco totaly altar sobre las ruinas dela revolucon-) Poems expla de manera ms especial lain n- tia ene I creacon cultural ya yroblematia social y politica de nuestotempe, Podemos hacerlo mediante Geta inerog ‘ions, lo que esas presuponen, implican o taenaparjado {como constataciones de hecho aungue sean discutbles, 0 came artcalacones de seni) Em un sentido, el proyecto de una sociedad atinoma (tanto ‘como lnsimple des de un invidnautonome) 0 eo. mal” o"kamans” en tanto que parece na afirmar come valor ris que ln autonomia en st misma? Mis precisamente- {puede una Sociedad “querer” ser autdnoma por sor aut: ‘noma? O incluso: autogebernarse-s, pro pura cr gu ‘ua? La mayoria de as veces, ln respuesta tradicional = par satsfacer mejor las necesidades, La contestacion eta Teepuesta ecules necesidades? Cuando no exit ego on coneiderdasynoexeen sina bajo el punto de vst ne trumently wir on resumidas conan ila ie 3250 ‘or cial no noe matamos entre osaton cuando no on iene es el mio al sencn penal enonces, no solamente ro pce ser esti de det que una mice sociedad po Gri “realizar mp” valores ya eablecidos, incontestable, sceptados por tos, sna gu es ncesaio ver laamente erp pound arin ae i ‘imctitane con una tanformacin mene des struc tars pigs y mentalesdelosindividucs socalizados [Nomepancequeel cho de quelainstauracin de una sociedad ‘uténoma ex la destruciin de los “valores” que orientan ac:tualmente el hacer individual ysl (consumo, poder, psi, Prestigio -expansinimitada det conta raconal"-) reers ta dicusn particular Lo que aba que dacuraguen et he ‘ho de saber en que media a destruccin ot dergaste de ests “alres” ha avanzado, yen gué medida los nuevos etilos de comportamiento gu se observan sin ida feapmentara ta Sioramente en los indir yen os raps especialmente de jovenes) son anunladores de nuevas rkentacionesy de nuevos {novos desacalizacion, No aboraré aquest problema capital inmenarente dif Pero el min dstraccin de valores” puede choc ¥ Po rece indmisbl a atte dea “clr” evel sentido ms piicoy mi string "obras dl esp" ysuelain con a ida social efectiva. evident ue no propong bombarear os Inuseos ni quemar la bibles Mites ants Bien gue la tlesracn de a cultura erent sentido especies, Jase sth prducendo en gran media en In sociedad contro ine, ques “bra del esp” ya an sido armplament tas formadasenoramentaso monumentos nerves, que lo una Iranafrmacin radical de la socledad podrs hacer del pasado ‘ota cona que no se un ementerio visiado talent inti tment y cada ver con minor Gecuenca por algunos parents aco ydesconslados 7 den ca et coe nd gee cee ore care i Se a funlons la tna eultual, pero incapaces de ocala el hecho cesta eaten, Seen Canto mu Gea as pais ‘teen iho cout nate or ites Seoul “Sn Sens er so ‘Bish mdse 'apmenp ond esa Ty dele eduaters he 1 wulisd Mansy Oe eet Sane a Michange aha ve Dede a REEMA I iy un pubic hiptizadsjnewanalabte To linen grandee tec iE ol lite ADS ny ty, bev Beg ya habla edo sen atonal sel ats do [50 ratios deta shen rosea de acco Kanal G80) eo ‘son 0837 he dasa) st sestmoy aan spares {Qu novela pean aaa ala comer, a at facets, Fanta compe cone presnon sopn sl {i aonent ees cp cn fudtcns andesnmovadores de 2 Rear Moye feist Amir poco ea aac Ccnompuinsenerrane wou epee oy rove derma sins fas roar oe trodes or deka Yds bs tone del werd” gu vewadera modem: or cei aim hay obras infeaes que aparecen equ y all ero yoeatoy hablanda del Balance general de medi sila, Por cierto, tambien estilo el cin, Estnoestaan? Elz, frances popula ave, parece haber agotado su clo leva ya principio del dca de 1960 lene presenta as csione que no puedo aboar ag Jukes arbitravon ysubjeivos. Bs certo. Propongo simple: nent alec lsiguenteexperienca mental: que se imagine as! ‘mismo conversando con ls mis clebres y eolbraosceadores contemporinens yes haga esta pregunta: se considera tds, Sinceramente, aa altura de Bach, Mozart Beethoven o Wagner, de Jan van Fyck,Vedaques, Rembrandeo Piso, de Brunelle ‘hi Miguel Angelo Franck Loyd Wright, de Shakespeare, Ri trud, Kafka o Rilke? Y que imagine u reccin a el iterrogado respons Dejemos de lado la Antgoedad a Edad Mea as cltras cxr-europess,y hagams a pregunta de oro moo, Des 100 as son vendast 125, cn naive mic meron poblad iinet eave ure te che ape monn darn de ae deBry pola ta {Goa denn debe 10st pn dle or urmostn gn ede eprint mogul por here Yo ‘fetes ade clue mtn 324 sl rire e Reman sana lad Ge se ee siege bray canara pee Se digi natal ete “pov ‘ial, Wlvin cc que slo prods ares Tae eva cn podpress nce Bes coe alent ies eae era fan pri probs. Pore sins ientow ps Bn soho Snape Soyo non Uo se proto crs crane mlenprtes ws Someta eerie aul Oulmenssedoes ay tues de See ara cat pine ie ts creel eine Empesndow Tce pos ilar eos prio al ‘See sorojeatisy medi Pers, ce cones iEipnnserde nerds ture elo prc dle lindog nee? aricept ego ee foun decd demi oa etn de drain eveyone pnts eis ala Sekt ane tiose mecrears wnce ale Hae Eces naka eiacinon cea Saeco on aber oper quecal ope Fania co smear wee moog olan Seiysnascld poi pupae. Seok aspen mn vesieres coy Urges SN cane moun oe ae omg Bivesan teompenble ye eplny eld passat Sa beeper sero-eeeett potent egdrecare rouse omnome~Hleaaodl "TRANSFORMACION SOCIAL YREACION CULTURAL 21 ico contemporsnco «fail del corrdor de Bol, tan bien efnido por Keynes avi guc la opinion media ples gt luopinion media pensar. 67 sts custones nos prsnianexcusivameni en elscisn con el “ates ereteren tambien a recite en se%- tio esting Agu slo podemosrrar el tema mediante alg os sgnos de interrogacin El desarallo ientco tic ant- ra incontestablemente, incluso tl verse acelera en cero sentido. Pr spera lo que poi amuse a aplcacin l el ‘oracn de as consecuencias de grandes ens ya adquiidas? Hay fisos que estiman que a gran época ceadora del sea moderna ha quedado ar -enre 1900 1930, ;No podria de- ‘equ constatamos, tambien en ese cimpo, tats mand la ‘ima oposicin que on l conju de Is vilracin contempo- nea ent un despliegue cada vermis plo del pacer “en el sentido da repeticén (stricto ampli, den abrca- én, dela implementacin, dea elaboracdn, del dodaci ‘nplira das comezanriny lola: Je acme ‘gotamiento dela aparicin de grande nqueres reprises Tagiarios were (como lo fueron a infuiones perminales de Panck, de Eten, de Heisenberg) que han permit erent comprensiones del mundo? ¥en cuanto al pensamient propio- mente dicho, noes etm preguntarse por qué en todo eso spss de Heidegger per ya cond te se vuelve cada vez mas Inverrtco.nerpetacon que parece ademis degeneras ace «comentario ye comentario dol comentario? N sigue es que se habla interminable de Freud de Nitasche ¥ de Mar se ‘bla cada vez menos de els, se habla defo que sha dicho de floss compara lecturas” ys letras de as lectus Qué eso que hoy men? Ante noyel hums de valores en ue la bea de cultura _pusde cee, ham aq eta dima rey aliments ene Indesit, He agu an aspect ever ,Puede exileee eee ‘ln de obras en una scedad que no re en sada que no valoa. “pada verdadrs incondonalmente? Todas a grands cbs conocer a io cena nui reac “posta” can “aloe “pov” Nose ata de una anion mortar 9 “sian dea obs td lo conta El rsisma socialist’ Pretender ean: por eos podcn on muy an I Suir tata smpleent dea tess rst, Dede Lt is hans I Cs pasando por Maem 0 sn, In brs maniene con lors den eid xa lain af, es gue padi: e aes al saw erp que os ‘one dys cestone ate cin dela italy dela ‘vial prc dela more Hea Agus constr que Jorser eso de un pobre ames ena Tema que iar 5 bree marion ne! Hades aac ue pretend se aay ire emasta Macbeth gu so sors pres acreso = fculamosen una exen absrds, Elamor pen plenaente ‘ode Trine lode no pe acta sina en por mre. EH chou qo proves acre un depen Snead yt gute oboe de wn sono oi ‘felsside ease, Saadiniene 7 oS oe puedes ‘Sst ly slo ses sno wt netbeans ‘len coruiderabemenie sei vive de mie manera sur limo de nest destin y dents eure nce fra de nut clrdenca no pasta io “leah Pubic de io Reyo de Hime a aucloe de noses que pot Sigurd can continues ormando pate deste poblco- en nto viva enum mando done, ino tempo me steer a pear cn azn) a ae ere teinvstida valoda Ete mimo sb, tea prefers For lomo delaras del esto contermporines no puede serie mia sigan nu reveaconpde corrvlr Se ‘eudimlet, implement ore yar bdo de verdad ua ay sngin po deo ho bedava elope, pliers eve ferent coon abe x negro pide Sobre neo erat cntemponea, on a ora ms “TRANSFORMACION SOCIAL YCREACION CULTURAL 23 sens sfinadas dead La muerte dew ointe hasta Fin de par tid on aye 0 menor inensidad, no hace mas que dec que vivines cotidanament, Muere también tr aspect de Jo mismo~ la relacin een cal del bray de su autor con un publico.FT genio de Equi “Ge Séfocise inseparable del gro dl dear teense, om ‘genio de Shakespeare es inseparable de perio del pueblo ne tein, zPrviegon genetics? No- una manera de vivir de ist thin, de hacer y de hacer coectividades Mtr soils -y, ‘nds particulate, una suanera de integral individ yl ‘bra ‘en ln videcolectiva~ No quiere decir que sla relacion ‘sencialimplicabn una ituacn idea, userca de Wecones, ‘el reconociento nmediato del individu creador por parte de 1a clectividad, Log Burgucses de Leipzig slo contataron 3 suando se encontraron desesperados por no haber cons ldo ls servicios de Telemann, Pero de tos modes conats= ‘aban “culturalmente interna” ue em todos fs ca ‘1 pbico” concn con toda I soe. Los ons de Lan ‘shire ecvefaban Testo de lobo, y Bach a toa para ton sirvoe de Pomerania. Lo qu ne importa e ln o-perenenca sel autory de un pablico qu fora una colada “conreta sta relacin qua pesar de se socal os fertemente “ano ‘ima, no e simple yutapeii. Ete no ee ugar para hacer Sigur un eipido bozo del evolucion de esta ac ens ‘otis “hstes”, Basta constatr qua partir det igo, ene nfo de a burguesia capitalist, se produce un nueva _"tuacin. Amst tempo que eprociama Format ain ferenciacn cultural” de a sociedad (ye pisament tenes tiga por insitcone especficmentedesignadas, en particule orn instruc general) wtb una cparacion complet, fin exci ene un “public cuvado” al que se dine un arte lo” yun "pacbla” gus en as iad sc ites alentase Ealgonas gaps cle des mene clara gaan 7“eslzare-, subsist por agin tempo una comunad de pu tos de refered mares de horzointes de send, entree ‘gear idividaaly an medio socal/cultural determinado, Este pile limenta al creado “no slamente ene seni ma>~ {Sip taben we slit de Perea ectn pronto sp ‘ere en plea er ud rr pores to pds reaper con atlas nano nbn sis wu rersnari depo dessa al oer et) Qo pu dr ser Spleen pte ee oe Ming d eta plverenc dept deve psec cuter burg” de una guess nati ena ar ‘ses poring ssrvstine vl, shea bergen por ber desl sor prec ‘myn sedeoe nin instante para bar gue vl see “ent cal dee ecco rmomentn n lol den buss proge ‘Stor dn ldots xpoen fier deed en Soe dese cetneso vetociple mdr Des tip eco duis len cleric Compared cts val se cel ae rani come Ea in moa ematical ing pds aco Gago aro pone clo, rl Bourget o Rimi Gang Ohta Ear Detale dowud Manet ye aantenge qc ete po Se ope Cin no sence en ahi pete Bach noe Sener den Sit aes de pcs. ‘Aa apart alt, 8 genio coprendid por seca’ mo por acetate bc ote aiveralpr erence nisete ee linen toe Yel cere exten con pee Seamer) co ererlien nent ae devanas Conatae pv nen 30a ue "pS Aah” "RANSFORMACION SOCIAL YEREACION CULTURAL 35 poraue la obra del arta de vanguard eocuenteh fo en mucho ndivios: no autentiamente, porque no hace (ats mocho Rerpe par coatitar que Tas mongtruogidads de {jer soTis obras macstras de hoy, Extra public, que sof ‘hr evan aposasa socal los individuor que locomponen proienen cas excusvamente dela burguesiay delas apa que fon préximas- que slo puede vivir a relacén con el ate que patscina ena dupicidad, cuando no en a mal fe; qe core tas artista, en vez de acomparar; que cada vez debe djarse ior lar por in obra en verde oconocerse ene gu, por namerono ue ss, sigue stndo pulveruentoy molecule eayo énice ‘nto de referencia cone artista, en tia instance ne {ere ico valores a bsqueda de lo “news” en af mis, tun obra de arte debe estar mis “adlantada” qu as anteriores, 94) Pero “edelaniada” com mapecto aqui? Ea Beethoven nls laniado” que Bach? Es ergiado elas en relcn con Goto? Las tanaresines de eri seudoregle acai a rela de la armonta lsc, por jmp, qu es grandes compo- ‘itoresempezando por el mismo Bach, vilaron” a menudo, © Ine dea representa “naturalist” en pintura, que finale _lnguno de os grandes pntoes eset amas) son vara por 'mismas con pleno desconecmiento de las relacionesprofun- as que wen sempre en una ran obra la forma de expresion ¥ {eo que es expresado, ss que puede hacerse eta distinc, ea Clzanne i ita ue pnts ls manvanas mis y mss bens, porque queria haera cada vex mis preci y cada ver mse redons? Alga cro atonas son Vedaderamente i ‘Sc sbloprgar son aol? En oda is ert univer cand tuna sola obra qu x eeacin bat, demir de te mundo ‘bea que en sparen toma fod mater de este mundo, peo, Timponere unt imperceptible enable alec as ordena- Init ya “lgit”,hace cones un univers que no parce ingun oo, grasa la descubrins en omic ¥en ‘thorror que acaso hemes estado habit en secret deste Siempre. Es EI Castilo, novela lis, ics comin ¥ core(6087 tax Rebs etin union alo port referencia seudo “moder a es YENTAMAAL CAO Pero a mayoria de los iterates ontemporines se contorionan. ars invenar nucras formas cuando no tenen nada qe devi _Hvo nl io cuando nu publio lew plaid Ray que ener ‘gu aplande Feats de conics Ene “pin de vanguard, an constitu, at por eon 1 cagolpe en snegia one espa de la pc) Sobre los at ‘ta nu simple negacon, qe 90 puede snentar ds qu It ‘Bsn por nnotctin ug pedo y port mama Ni fanuelerca pura evalua ape navo ero coo po {a hater algo revo de verdad, sno hay verde radii “ean via ea RM Tare econo ONE eee 2 eee n ves delat sing chen, agp ened mis orem del min En tat on ro a Por eenl yn por acne nga cores hacen {rom odd deter ineemtieinsocebe pars ate alae escent timbien con ua faa exten Taner ic, a bate oie evs pat da, 0s Qu ua ein a mundo yan mundo revel dete {ono un esr prpetu eiapouble eda emerenia Se ‘que quasi entone te pole pose met tench deo. no: presetcn ena epresertacn des ew dea Rain iepenntables cdacursivaments, como pete LAFEALDADY ELODIO. AFIRMATIVO DE LO BELLO (Ha. oF sex posible, algo an mis signifcatvo aun ms impor: ‘ante, que conceme a exrato del se humana ain mis profundos ue agua 1 que lamamos posamient explicit) {G Feidad, mars infalible de todos los procs de ig ‘gets; mca infintmente mis cara, sino intent mss ‘demodralive que cualgucr edie entice cualquier tnd soiollgic del carkeer del eégimen, de a0 woedad de ‘quello que, Nstcicament, esti en juego agua se conoian Seciedades humanus de un injustica yuna eueldad eas ita das Pero no se conaian as que ne hubseran produc cosas be- hs, Nose cont ninguna que slo hubiraprducido Pealdad pestva, Ahora las conacemas gracias la Rusia buccaticn wan gurm Ba op 8 rig ceat tapes gota lara ee Se ese, asia etc ur er ue ln emg ‘mands cent ep ie an at {Ge psi eens ‘Se dao “opi Many gw ary rk ‘rye importa lane et ert or dee ‘Neanpedo nese alcautens ohayan era inom bl munca curr agus eps por ati ‘ern al ine nes me er ‘haem pss der ery Letom po Tatra sate ata i ulnar opt ‘Morn dl neocon) eeehh eee Impose extenerme sobre esta cuetin -en un sentido lt | is importante de tar mds ll de alguna anotacones Hay | por eto, ura “explicacin socolgin” paral del prc, | masva de Fealdad pouitiva en Rusia dade Stalin scar, por sjemplo, que los medics burrs del Uni de Escritres no podria sopertar un verdadero alent; pero tabi, que st | pre sito, y que clos mismas y sus role son el producto vel resto de una stuacin antes que una casa, Logue hay ‘que mia cetament, es a atraera otal del gine pra tar de comprender. An queda por aptaro que verdaderamente ‘sth en juego Es insucente a ade dea werdaders pregunta onentae con afirmar que lt ausenca deer ag a ce ‘ida, o que no puede esr ua obra de genio po encarg. A dece verdad extasaercones som fala: proeccomes del que hemos lego considera norma y evident: Encl a pa tesy cal stempre el arta ha tabajdo “por eneango” (dea gl ‘a des els, dle, de a pois de la cera de os burgess de epg ode Haarlem... esl slempre ha abso en une tio impute yoblgado fen acon con uctos rites de a “liperta de cea artic). Ents As, en Green el OC ‘ident cristiano, en empos de los may. os sees atsta ‘rea para serie -0 persando gue sev ls cee insti Aas, Pero el mismo cre en layer shea, pi cere on lls La lida, el ceismo y a pretensin de arte” cal ‘uso demuestra simple irefutablemente qu en este caso ve da Io contari: el arsta” wm nee olla no poi reo sllas Sl entre tants miles de decenas nose ha encntado no solo que hay creo como lo muestan todas ests “obras” de ‘tp nol carga gig ne un pi inate drow iinerpecsQuas ppt set Teckel mine de emp rm er gus ends ot owner psn ane {Goan hye po ete gi eet ot pag hc fends Mesos an par ae rede ‘art pnd", porque ver en ells cimposible. Eseudoar- ‘ta ab oie, como culguer oo burdcrat, un cco con ‘aa habiliad balers alguien que a elegidoaboga ut lento mata a expt pars hace aera Para hace ater, hay que cepa as “dics” explics, iiplictas del gine El nceo de das ex el ratamiento del ‘at como simple ntrumento dl poder Como ne aso dele ‘ue, tam ag peo de maneta mucho al pid, brutal ‘ica elintent de nstrumentaliear eg isa y Hanament a ‘esc el are sto an no da coos de profundiad ‘el fenomena sso. Est no da cut del a afraid Ilo que caracteria el men ro (camo los partidos coma tas de los dems pas). gor gue rime, que mantener Ia presi avarice coerpos de eco de “atts” no puede tle ‘ar en sus mares, bras diferentes en campos aparentemente nolravon Es pc prbabl gue le tema a competence lon vehiculos des propaganda. En su gpoc, Mallarmé nunca ‘compitis de verdad con Frangois Coppée Que no acepe que ‘vetone la unformidad de "su rela, desde luego; peo eto no testa, Dede hace wentcnco ao, no slo esta uniformidad a sido abandonada gadualmente en mayoria de los campos que nose fee dvetament ala sociedad ala stoi la poltica Yala esta, sin ambien que, despues de to, y sabre todo, mismo ha abiado eta relay la mantee tl cual Por qué la rep unfome debe sr, para ecto brevemente a Fealéad? Esq el gen sie “insitvamente sin sero" por cleto~ qua verdadera aba de ate represerta tambien para ln pig moral su custenamito radical la demosravion des “i, develando un ceveo que destiny cualquier signer, nn ergot enc for pone epeeel Lugar habitual, creado un desgarramiento po que visu ‘ramos el Abismo, el Sin fondo sabre el que vivimos constant ment aunque hgamoseferzo consanes por olvidar, Ete ‘igual y mais doa manera que onsale ¥ anes es ues de tea halado antes que el pensamlentoy habla aun cuando ste lo pode calla presentackn/ presen de [xbitmo, el Sin fondo del Caor Now exam ante ls Fora _que Hone, pero esta Forma sa gue le permite mostrar ace set favs moots gel que ext ala Ge ley deb forme: Esta posta arte aque lag eign, In que “esplica® que, hasta no hace tanto tempo la esenca del ranare haasido lo rgiwn, Peo también es quel dsingue ela region. La eligi institu, formacion de compromises "Sempre presentacin/ocutaciin del Abismo. Lo sagrado esl ‘molar iid de Ablro, et para el arte slo es un rose den Verdad, hay ae nico milagro qu presenta sine enver naa, Prodigo del objeto exhibido que no ocala sino que Incuso muesta lo que est dts des Hate presen sin cut ‘Caan termina la aged nada pemanece escondio td est al desnudo os especadores misos estan desads, sin pudor¥ fin vergoenza. Yen tanto relizan eva presentackin del AbiSMO, Ian obra de stro tempo y de ora parte pueden habla y des ‘ertsrmos. Noes ln forms” como tala que cnferes in obra de te intemporaidad” in a forma como pase abectra ‘ae Abo. Ven medida em gua rein siempre Sane que abel conel Abo -eunus tes par eotblece pose compromise, para termina eutandolo- el ran att, aun (reeren seein, pode ren sin peje a eligi 2s cara Toner ec tn ad ong mode aga mip 18 "Une meron ‘Se Eee gr eptmine tre 1 cena en Dra oe ‘a a mR nap ed 2h pth eit sc gic ng ges ty ea ao a forma rigs, oon ota as sitcanes magia creo etna a ai Seb remten ta Abo sare gu ella vie ql ‘Sic pre sare pdr exsienclla como onary “Swarm (gnosis no 28 ‘Snow aide), Pero a seca ts ona sobre “Ergun enna de nd go os fanconlee SERA setenv dsl yeas 9 sig asso mein de na vn sat “cen ‘xe manda queen unpre ma {fruit stort impinge cede og WSs en lent ann gue ser gue etches Xisescoreamenai ur cstona un fundamen mis, ‘Eoin ons la “tn hut nos propia ine dea gin nant atti Tabn al linens ‘no na a ot ops dt Jeu cnc gue pri a ‘Fr lemeni login, Dab lta su ai sa reac, y 8 ‘be urloeia gprs cnemrnn Su pcs de ‘Er como hoe "omar dela ctr el sy des tre Rass, yaguos cvs qo pana a rept {nt emucna le tmpdenempnedriadesrcntel {Mp dels be land Perla lacingcon la, {unde imperative a fora xtema deo que ‘Sivas bln Hone rover cn Osten tr aa Senco, uit pta scr eng repesent ‘Sonoinerpcoci, bd! de un conserva olga Sco cover as cease Pras mbar ‘Tina ocn verses omens bio eps ela ‘tein queria erp acta ‘mad on ein eh Bi gp. A a ‘eon, Gn 208, pp. 1793)“LAMUSICA DEJA ABOLIDO EL MUNDO.."* Bice: Seramann, Sinfonia names 4, Bn dl tree mov mieropini de Fial> Puiree New Esomos est nc con Corts Castnias, ara mantener on une acorn ses, yn px ain ote ida, qu sl el orn Y ete cord po ornare soem sa lisa if oq nei aor. ‘or gue ofl eer y qu ta pe afer me ey ‘rope de laa de eer tl i del ecco de aon Yap! lf toe ron datos de lt ena mis cntpors, yen ceri dato de lofi nat ‘aque eat ceed cal aris es me tetas {arene cst ems, tines hace utc di, ot ote ‘ion sare eau cu ads, Cornel Castras tambien. Pr hy dlc entered a stim Se rate dee les dea renin, hdd cee pur. hemos cine omic sn, solamente par Astral sor aside pres mist mse gene raly ten prclar eun buen arin de que sted etd pore. Conse Casominos Aes esta parte de cust y uta ‘info de Schuman, que esa tans se a ercra pate ha ‘el Fina ya mame tempo eel prio de Final stra ac ‘miablemente en mi opine, aguello gue ex, cada vez mi, ono eos objeto de os ema demi pensaint lo que a est resent -nisimbolzad i alegorindo sino presenta en per * nrc Fane Ca Pa con Mapes, 12>sees el Caos Abismo, Sin fondo. ¥ de ete Ca, de est ‘Alssmo, surge inexpiablemente, ero con na ede ttl, ‘una forma pevecta que la melodia tral gue domina el {earto movimiento, en que el disc se ha detenio. Yentones pa sede forma nei niga parte anes de surgi dese seni, o ds exci de meld ms eta ym con Fase que rca tsi. SiPor cierto, puede exisir una posi losin que adems, sido pon clisia dea fosnla-que excaye laces, 1 paride In ea de ques alo es creado, quer devi que ea posible; pero como todos ls posible Kealmente preeisten ‘lsd siempreen la elena en una especie deintemporaidad, ‘erconsecuencs lo que psa no hace mas ue eliza emp aun posible que sempre estab dad de anemano ya see [naz divina simplemente en un mundo de ideas, poco S- porte Ahora bien, yo reo que ete argumento es completa ‘mente vacio es puramente nomial, come se dice en fost. YO ‘reo profundamente que en particular en Nistor en a historia dela humanidad~pues agus donde esto es mis evident e- romos est surgmient de formas esta crescn eta pasion de nuevas determinacones, de nueva eyes, de nevasealidades, esto comienza simplemente po a autocreacn de a sociedad humana en general a queso de nico ay rptament ola con son artis gue ose no 9 on ra, coma rn “idl, games den gi oda creado eet caso So ‘mann pra ute ambien ere 9 sinc mas om ela ce sce en lf dee cri de foray de a que cums ahr samc permite a sted nem let de Instr mma porque lod Matra nas uta sae se dcontina de rasode fora nacos pr medi dea case ‘tracts una scien que esas formas est predlrinadas “AMUSICADEIS ABOLIDO EE MUNDO.” ° ru guno den dew ey dea store. ¥ cums ee, FOr ‘te emt aden em ue tos fms ha id parece, ‘eo precsomente, wt comen sid adhirindo aw crn ener muy diferente de ts, y gts ins pues, que eset Irs Usted nai 192, prs, leer de wile aes ‘omen de Segunda Guerin Mair gro 988 por ‘nonce al paris comnts. Leen ss pubicion ¥ F- de ete as de militate plc la lst ms ‘tact, me pei ue quis st representaba une carn propia, yao qu ted sigue se exerab can eo lin oo comnists. ‘Ses muy fel habla dea propia vida; dbera sero que mejor Se comprendecnel mundo, ta vez ea lo que menos se com rede cuando uno la cue ataves de os aos. Adem, uy interesante es Sen tanto delimit, taza as eas de un Ineo de tayo y de persanuento, Pero bueno, ats no ener {je wver aablar desta voy adeirunao dos costs. n primer ‘Morn nde! ido enact qu empect pola pity que ego gol ii xs ben J conta: adolescent ein teres la lone una edad idiclamente prec, festa preo- ‘Spun fina que me io conocer a Marx el mans, ‘Yall rel encontrar en en €poca-en un sentido, 10 enconr, ae ‘ade gato que sempre me ha pracupado. Es dcr, tanto una ‘nyu dela verdad como na pretension de la verdad, yg ‘mln y cbr todo une preocupcin por I suet de sham toes en sociedad “en sepa, en Grecia se via aj a ict ‘Sorade Meta Yesto fe To queen aque empo me zo ma ‘ita vel buen soto dea palabra, me trevor a dei ye 10 Jfuehizo queen fs citadura de Meta con apenas quince acs, fiir a Ie JventesComunists com quince iy, gino gu wed wa sculls tr 1 gud lesan candi en Atenas ni a?{Ohno ceo que valga a pena hablar de eo en mal, aunque ‘menos mala gue de hoy), lo. Pero buen te la suerte deeoconiss cna af en Ines al ence un profesor que de pertaba mi atecin, en qulenencontaba alge. Despucs cuando ‘ino la ocupacin, nome afl al partido comunita con alguns ‘amaradas teat de formar tna tendencia, que tena in pate ‘dento de arto comunity ota fuera dee qe queria or ‘maria polica dl partido y su estructura. Una poltica que nos preci en verdad increment chauvnit lagu 8016 Srmportaba el interacioalnme proetaro- lo icon alemanes thuens eran os alemanes mucts. adem, su estrutr,gue yu aparca cro completamente burr. Tene lan de gue todo esto representa una desi oa asta ea en ‘qu empezamos a capt as emisiones de Radio Mosc y vias fmtanes que Se wataba de a linea dl estalinsmoaescal mu di entonces dlaolvios aque up Cio ean p ser chisel maa? Pero a erat Salen Alemania en Rai en Jpn, lan est. En ‘tanta eso, rans ptice de Bau ‘ran poitica saint durante la guzr:yademi, en un sem ‘ido, no cami: lo arid comenits, en Prana 0 en Gree, por ejemplo, pretenden qu el verdaeo patriots slo puede tealzarse aves deo que ellos lamas a alianzn conf Uni Sova, Esto no slo lore durante la guer, sino que paca ‘sta fundado en la ealidad, ya que Grecia estaba ocupada pot Josalemanes, pros mazis. En aquel momento, pus romp ttl= mente cone patdoyenté en una de ls organzacone asks tas la mis iaquierdsta de Grecia en ee enone, esto fu en 82 Alfconata Spies Stns, en fue pata me emp de un mie ‘tant evotionrio “quien, adem, sigue vivo" A partir de aque momento emp weesonar de manera etic bee fe men stalin Y my ipidament gue al ea de que a ‘tn tft del fendmene stains ea completamente in fete y superical sui retomareas et cri ttt del estan. Poon {es una ces de pricp: au pinta dete iy vei entre Iepolticn ye fla? cE necsro pra polite? Es neeario ea te fl por amas? [Nos fatal ni mucho menos Yo ceo que tod depend, me ate ‘erin a ec, de tn se vie se practi la soi; y ambi ecdmose ive ysepracca la politic, clio Siloesenel sentido Fatbitual, vulgae dl termino, es dec, inalmente, como simple tte de it manipulacon par asconder en el aparato de un partido ‘de Estado, enloncs desde ego no puede ener ninguna rea ‘hin con I lost, Sa politica es una an que pretend set ‘aia dla po quiere decir ansina, no ies del: "no 6- ‘nos ningun eifcioen pe quer decir que no acepta ens: ftaciin dela sociedad ningun prespesto como rien en tances, em ese moment, se encuentra de la manera mis natural on ails, aya vocaon tambien ew 0 cepa rngin pre= Spuesto com evident, Y para hablar de uta que e aro ‘ara mi del cual sn duda hablremes esta noche si tenemos Tiempo, esque noha so por csualidad que tanto I losin ‘Como le pltica verdaderahayan nacido en Grecia ne mismo ‘movimiento de adaliacin de as acide en lac con ho ‘implement eda lain con la epresetacionheredala {itmunde con la representa snplemente mii, tadcona, {que flosotacuestona oe racn con asian pita Yaestablecda como le reinadoso, antes bie, asaristocaca t+ Tescomo estan en lo siglos va yt 5 plica xecapcad de hace strstr ene ome cri del fara cae que a pli nope er-snplomete peas ac fst qu sis ors meas Tear, Poe ls oben le ees tran, En efoto, encontramos en I politica una dierncia esc con ‘ste e pregunta asta gue put es una cea indi Evevidene gue amis ea avez unaceacion inital yuna crencin socal Scurnana recbe una radia musical, una oF ‘questa, irstruments ec: lo mismo ouee, mutatis mol en 1 sofa. Perel sto en principio taj soo. Ahora en, «l pli por defncin no puede bajar solo, y Ica olen ‘no puede ser nancs Ia bra de un individual menos sn tend, como es mi caso, que Ja polite es una actividad que punta aun cambio de le nations. tons nr ated om ts rian raat an mooie omit que ern depended Ifracional Coma, ‘tambien rune institu ea precisely emp ted dsr una cri del eval. Camo scr? Es cer se nests eis nos pti, er fu ft, det desta ‘rn olin de nade pin ue pc pe tel ene $e sors miss de flo d In init y de a ren Spor primer hubo que vee lo que era.en verdad I aventura de Jo ques lama aus “una culdruple mente en ests cunt e- teas, 10 es Gero? que sigolamando Rul, y queen aquela poy lamaba Rusa ;Seglasendo un Estado oreo, come ctean Toth los trotskisas, un Estado cbr degenerado, my generac, terbemente dgonerade, ec? {0 era quel evo ‘kn ya abl echo Bacula aca na ev fom, tna forma caracrizaa por una nueva ase dominant, xpi lorax dec a burocaca? Titi habla del buroeracin, poo tabla de ells nicamente como de una capa perasitara, pm sabe qu ergy vacate: Cri -lo sei gue la Segunda ‘Gueera Mundial vera la caide dea burocracin~o bien I entrada "UAMUSICA DEA AOLIDO EL MUNDO. * ela umanidad en a barbae.~ Tod et me prea ere: mente supertcil Hay ue dss tumbn gue em auc pees 2 se encottab peictcamente nada sobre estos tras en Creia, abla estado Metaxas en 1996, slo habia so quemaden, Porunacasulided muy grande pe leer La Reolcin tii ad, ce Tots el Stalin de Sowarine-que me hizo pensar me ‘chow y ego el admirable libro de Ann liga gue elma Ene is dla gran mets eit con ello de Enel as de lmentr desconertnte nay rps leg la oncsion de ue inalmente ee rginen no conserva nada de us rigs {de 1917 se habia transforma completamente per la mn ‘in fn ses que puedo hablar ast me leg ene momento de Tntenativa del partido comunist rego de tra el per en di ‘embre de 194, cuando yo ain vnien Grecia Pong etonce ‘racompletamente evident» yoo vi me atevera a cei ‘quinn estat ahi ques el part comunista hubiera sido ictoros, st hubiera oma oder, habrainalado un sce a may semejante a dea seme de Este que conc Y¥que en ese entonces no se conta, porque torso ain no habia lead alas rontera alemana, Peo me parca ev dente, como también me preci evident qu ex arid ea co paz de movilizar a las mases; pore, eletvament, alli habla Iasi, pero éstas de ninguna manera lochaban por un evo on proetaria,lchabon para conta el pce a ese prt, ‘ones defo que puede Hamarse sions revolclonuris, Esto leas qu no existe mis qu porque as excvamas incase ‘mete dar va eel ado de un ln ain sa cay cm acer tas etn so, asta qu eta acinar, Inenpleabemente, urs practbls ea pare Segurment, of mito queria signe algo importante cd hc del aber lca de Daa un Rae Anes habla etn, po ant, dea ie de doin de ve de prop ie, dee euro en prop id Ysa nto teem, net prea de Las encrucadas del abe Fito pei en fora ye indcain preci,Pta d cre ‘in comin lho mim depos "No, igamon mj quecomienzaen muchas css ¥en un sen fier el hecho mismo de hacer cosas, porque el ser human unc hace tas por imple efejoo por simple neces, y por: ‘Queene mi simple hacer umano ya aparse era dimension oxpletaent cerval param a dimers imaginary ‘dil de forma un mindy dae un send, una sigrfcaion ‘ste mundo un ismo, ao que uno has I penamento ex Pico, que Tamron pensamiento como bdbgueda itera bl, comensza macho ms tard. La craig ya eth ai. oe ‘empl, cuando los hombres del Paloltico nt sepals 1s Qu en aloud! Por qu hay que enteral muertos? os animales no eniran ale meron, Lo que quiere dei que Uuncadiver oes siplementeuncadsver unsinple chet mate ‘al, quela muerte ya tne eda a profundidd de sgraciin “y dee signicacén, ademas, volveremos musialente sobre ‘to, meparece- que econocenes. er también quisiera retomar tuna patra de lo que usted dijo sobre ia atogestin usted hablo ‘de dominio, ahora bien, para mia autogeston, ms generale ‘lautogobero de a seca noes el dominio en enti ‘hal de la par, “Domini sel erin programs dla ptalsmo, La autonomic autogobiero, el contol de lo gue pede er conto a dain colectiva, cl hecho de depen tere del poder cuye leptin wo ge vecomoce, de reconoce (que ea sociedad misma aque census eyes, que tenemos gue evi sabe lo que enemen que hacer pero saben preci mente que visios sobre et Cae, sabe ef Abismo, que adem, nosotros mismos somos Cas ¥Abismo,y qu, por consguint, dominio es una us S permaneceros en andl dom io, desembacams en In ben sccledad defini de una ver por texas por un soo es decir en la heernoana Enon, utente, para desperados, rads prone de ies de ul seca Spode de ao erent de lt ony ede am 9 de tran 9 de do ees, cy, as uted cs dee natrca uceriafi'tre, 8 I uel social ena ue jetne ode eyes istrcs So delees hsv ques una arated es ante. Porcierto pst que ise sf mop considera come gue ene legs -atrale, on ono nel enti de ue ls pone dlterol svete, par ae td et, para dxdt te ent iden, ac fol qu sted und a ne, mo hay ae = ne mec ong, me er del eo na ne tds tt once, case cn qu ecuchamaselpriner ten, donde dicted que este er pia "sentra on (Laberinto mete hc sr y pare a Labrie ie trun bir pie quar ecient sors on ei cl" Uno or aber porno “cnet aslores cm Ie tarsal ci sta traducii de un vero de Rie Siete com, por supuesta. esp samos a escuha po- ‘de Rie» Yen apr det, algun a, ede pregatar Simplnent quae ud aly geen cud fey clad la, pregunt, adem gu es 50 9ue vo? Y: gue ‘er? Ents io una pregunta ml de qu sinplomet ei, ena maging. cura ~ Yaar dea ent aber) ‘1 Obviament ser hurane sha preguntas de marae plat dete qu existe; poo seas ac como pegertas st frets jos animale decaza seg extend ee bose? Teme el Poi, in nas aca progr emer Teves sure que nos can sprog ue se zo Ans te relma Eun aba detest, he a ‘Sgceatnbuto? ging se opne aa susan? (Ques na ‘Sane {Qu hae gue wc scr acon? O, como den ibomepini com pod dcrqualgo cae oes {tien son ln a etn ts ar gue no quire ro fee ncera pueden pase suas ines nes “remand, puso ques ole comer faeries ‘on sin haere estas preguntas, pero, en verdad, sn 4 ponst= nent. Ahora bie, esta inerogacn con esta forma ences (ablement, an acto de crea Psa mo sal dea cre” ne pis mature en ito eincavee ema Repaid Patio doo hae sc. ‘acon primero ol fondo de wna rns, em eo eto "stn aur sino so a smb poeta sobre oo. ‘la, par Platin,pmar vera de itera et tac [aren ls prion, grag i dads msn. ys serdaee jets nas por a yo, bland oe Propo sr pensar. pu cent ms as aos ow ‘Abo er adem, a nein expla de lt, gue el Tiempo ordinario os es kee slo conse, qe fo eto, ue puede cambiar de aspect scab te eal ls 0 Somias, va es, 2st? Pa tnt, spades aide era, ls bjs ese se moment amos ecntar ato verdad “verdad”. uted, enc dice: pensar ne salir ‘laces etrar enc lb, oii expire ies? [Noes nada il sin ser demasiado abstract. En un sentido in tentchace un rato, cuando die que en lar de wiz trangia mont ls objets, uno Se pregunta que significa que un objeto tenga propiedades oq hay relacones de causa? Out que ‘dsr qe once os tn? Cm os connec, en ue media, hasta a punto este cncimiento dice aga el objeto, hasta {ju puto exteconscimnto noes simplemente una proyecin eto que sy yo, come persona singul como individuo sng Iapsino tambien digamos, de enquermas de mi grspo soa em sociedad, de mai epoca, 2 Entonces, apart del momento en {ue no se plant todas ests preguntas, cmienza, pues una ese de reoeridao de paseo, veces sublime a veces de pesotay queen efecto, no acaba. cada vez que cteemas haber en- contado una puerta, efectvamenteabrimas un passe aren passes ~inexpliablemente, adem ste es sn dda el rol de [naga ene pensamiento Pers nos eel hn del Saber bsluto, de avedad dette, no poieros no tener ‘oncencia de una manera oder, dl hecho de gue ns ‘que un aspect del set Toque emonpodido ver, © conse © ‘rer de manera adecuads:y ques pdiramos vivir as mil ‘os come Matsa, a evolucon del persamiento propio seu "isn dda, com conmociones, dtr Ponts iin eet ot aber, no sabe inde ets lent y dnd prio, sre ta, m0 peer asi “es a psn serena calm one und, mete eda pone on cuestn ee star ome undo y psi cere que ‘ad in tt hart de dur puede aoe instal tranqul- mete ante! und, Per yo te demi tard ana Imei ish oad, clamor de edad el aberi, ‘hire ye poe salir deat Ys rads or a pce fe scene? _septicimo? No, no ede ninguna manera a palabra que con Prcament, amon vole soe ete madi et plan de manent un pos precadrs.¥ chor amo alerted perc dl aber aunts pgs mis lant donde sted ‘hee qu oe ecient creator dl esamiet te eo qe case acer regu que ale anes habia eof liz or cu ‘ue clue moments, sin por los primes fs gigs Y tr dels, or todo Occente. En a Nistor en mitre Ristori, eri a mira de verdad come eri ae ras dea ied uaa, de a usta. ndociabes, Hemos sido cutivads por le mes Ios alguns de nosotros sin cao Pro ta de “fam Aha -no vers go pada que dato Noe ands mr de verdad de ibe Se reat ta ene parce lane sepsis Brena Se ref tice «ia pon no sella Auschwitz ol Guage locombate NO demos presi dea rnin, aunque concan is ‘Secs ies. Esplorams at etando tmbn den de larazn per de rnin no pes dar cnt tars No ‘stems con prdido pores, Podemonelacda lo que esamos, logue somes, Despus de aber ccd, sre, paz, ret Laberinta Poy isda era so andes fdas ain, smo eta lq ates la ception? EL probiema dl escepticsen come, ademas, e de la acid frente alas cosas como Auschits lGulg er my aig, Sa dda usted sabe que, a pest de lo qu han pretend constant mente algunos malo fildsofos, el ecepticamo es irefutable, como el verdadero sfista, Hay un daiogo muy bello de Mat, ‘ques lama Eutitemo en donde, alent no ay settacion de Ios sofsmas ms lamentable. Lo grande nolo aban ue, ‘nti insta a banged de verdad noe ands por {que fundae quiere ec extra en na actu eacional ene me Joe seni del trina. Entoncs, pair del momento en que e tr, po ejemplo, cepa contradecine no hay reftac poile Tampoco a parti de momento en qu lotr esponde ami di curso -canocemes a ese sacaco un ever pes eae tipo que sca un revolver ea la ver pragmatiament isons € incluso absrdo Wiicaent, or qué? Porque, efcivaent finde cuentas hay una elec lec ideal, pero aa vez también kc istics hay races ets nuestra radii, por empl, a eal, primero en Grecia y desputs en Europ oc ‘ental opts por una interogacin sin inte, pt mis omenshast ahora por a bert, agua y a jst. Ms bien me ros gue mis, per buen, las eas etin a yells aban eta ssa. lag, hay otras sosedades que pare por cosa, 1 queeatin al lado moet, Noa? Se oposite esis, amos gos qu ase ade auna mane rss qua ston boa frma dest decry na tng pa ofp ri, gual mes lore como ta Sal ue salar accom al, aie ‘au car odes ton ep adn de a ci. i ima instance ttalment evident, Bac ane ute tuna de ea Honiton prada: aon que con arumentin rs bis trata de moses que ated gres-ocdetal no vale nada ‘den de aad grecooccidetly demuestra ue ete ‘nec aella :S da cueia d o que quits decir Es verdad qu ta them hay sociedad calls, ques asa, por mpl, eh ee Jue. Pac moto que seed en realidad en In hoy, peal menos ene discus se ntentacumpli cn I or dl Pref. Oe- nemosscedades que prcenden basa el scutes dela estetocraia rusi~en una tora que esa era lima sobre Ja stra humana y Ta acdc der, su supoesto mars, sebreel ual de hecho a dscusén nos acepe, Usted Tama cites ‘nuestra radco, claro que oe, pero ex lo un aspect de ‘unos que exer de ete ro hstrco ene gu etme Tamia de automa, tanto nivel nid como a nivel sca Inertia ev un de ls expresses de eta atonomi irene, y dela pars dcp, doe ns plane, a er Adlets un erro ssp de pa Ys embrg oes sta Enns qué? JY que buss al ster? Hay te dec qe orca dee amb at aad "suc simpeconsespecto ase cbt? ZA ignore y por consul arc? Nera est ao, om ts, quel gue due veda iiss ete le dso? (er cme pasar que et ojo dea edad rasa extent sal mente un imagnano? 8 fara, zo eta pe iene “iablemente em unicode hice? cCémo postmen dese bei alga ve noe prosigundo et misma tia ralonal qe por ips, ein sored? 5a ‘oma de poses de rata pr pasted sere aaa sa, como ol sera tora de poe del saber por pte del ‘ste? Slo nro seo de st sb de a ree "vind puro-peemos slide ee ica, Suet icaerente, or eto, par a gia wigan, y que, cto correspon, no ‘ede mis que aa del deseo Sh qu sean ano in bere epialsnn abslato yeni ain Ls os sins poco rac a cules posible magia gues ‘all laberino depts hae enrol usm alt yeti air, Que son equivalents, porque qui slarkmo cuando uno lea es supusto materialist, yan oy ese em Mo, ny nor mati ademas de Jean-Prere Change sobre Ehren ‘que eta pretnsin de saber poste grant y ttle 3 ro ya ttalizado, se apoya en la iden de que en derecho yeni tia instal a materi x completamente eansparete pare a rani. Y que a mate sea completamente tansparente prea a 2, en un senda, oa conn gue I posi dl epritu limo absolut. Hace un ato ste ne pregunk: per qu es en once, este laberino del pensamiento? Esto elo que quis lusts un poco es fragmento. Pes a patr del momento en que sé que no hay gerantirens de misaber spate del memento en qe que el saber humana tabi sun ccc iaginri Paden cr ue ated may osc en iti int inl veroms ensuite oy nade.No! Yoo digo que no hay nada wea. Noses vlveremos sobre ‘to dspace, no aterorcemor 2 nestosoyentesentances, 8 ‘joe que digaensoguida lo que pienso al espe Esto tambien ‘os permis sna et io del aberint, Cuando se habla de Concierto, alments, a ss presents se rede a os. Pot ‘un ado: nuestro conocmientocoresponde alo rea, em tins Instance su puro ef. Tins my conoid, entre or conan, fracas a Vulgata mans. ora tess que dicen, metas ber evel suet conoscente, tant ss ta de la concencia 0 de tuna soe ode una epoca, poco pom, una epitome. 0 una epsteme, para hablar como alguien mis, que fo cone truye;y mis ala de esto no hay nada, Ahora bie, ambas tess, cvidentemente son insostenbles, porque, no obstate, para que aya conocimiento hace alta na estrctur, una organiza minima de lo que ex ¥ de aguel que conoce Incluno un expo ‘ene un organic, yaleanza con tomar un espe sfc parser ora imagen erento ea a eyes de ransom ‘he so egal y tvs, peo poco import: est sigs {que tambien un eapejo ene una etracturaY por oto Lado 3 omamos el constactivismo absolto tal camo en un sentido ‘sth mds o menos en Kat bueno, en cela manera deine ito uno sehace a pregunta: por qu diablo todas as consc- ‘ones no son equivalents? {Co podemos prefer wa cons truco otra? Ys respuesta pragmatics ode ot po pew no sel momento de dsctilas- queda totalmente aera de a ‘testinY Hegamoe a est conclusion seg cual enfdo po ‘fucto de nesta conacimient, ent Toque Igamos a ono ‘cer hay una dimension que viene de nosotros ene etigo mls mplio del trmin, yes fo qu yo amo ees imiiars fr ‘dent, gue son eatracarante del mando y del eonocimieno; pero que, no ost, cand erat del aber ay ao gu ese Fefeente de este sber y que este relerente de una manera ode AAMUSICADEIAABOLIDO ELMUNDO.” as ‘ra, sempre ets aie decir que nusto saber sempre tala de repulame sobre ete rete io que ser pcs get en uo tata dacs ete, gaol emo yl eon, peg ld msm de flo soft dein renin impli que se ee une psi con respect ao rol Sh alo rea syn ature, ber es coe end a eae ye hy phe + rors lenin deo apres eee ue he ‘ech ef oacimiet yer imamate convient no esos to lo ecnetra, Minas qu sted anton nl tr cre (sos os extemey, ete ends abies, quits Si, porque ceo que encuentra algo pero no pus encntrrlo mis que creado, no puede encontrar masque imaginand co ‘ss: postlando neva grande mines cay dfrenel ntl ‘fn con ab malas 6 as peas ingenese> qu elas ors pres eer algo Pas dar un emplo que suelo der con ‘mucha frecuencia ay un gran esquema imaginario en a eoia rnewtonana del mundo, em la ela de In graveda. Y este c= ‘quema imaginasio, esta imagen, usted prefer, de Newton “areas manzanas yestlls que obese fa ls mists reply esta manera de visualize univers, pero visualizrio intelecaatmete, esta nai natu como los pedazos de materia que sateen y ado dems en un espacio homngenco, ees un an esquema imeginarion, rll ue, init nese ‘érmino arson, abaea una parte inmensa de lo fenmencs naturales Ahora bin, hy sabemos que cntartment fo que xt los ints progesistey ao que cen nucve de cada Air fisios, a teoea newton es iy Hanamente al, ses ‘que trmino tiene un sentido. Quire decir que aera dae Tatiidad no una mejor apronzacn xp flo una ref ‘nde a era newtonana en su pretension deepest a es lad. Yin embargo, hay todo un etato del relia gue comesponde el eaquema newton; hae falta neces haceoss muy sues pa der de nd as ecuaionesnewtonianasy tomarla ecuicones de a estividad general prance sot ay ana bj ‘Hay una cra objeivad en ete campo dela iendas acts, vida, Prcsament, alana pete ates har ard qu sted evan feta ue hs ei on se my iporantes {eddie “Fuere de materi, donde cw se platen dem tradi ye apr descrip donde no se plate, ode verdad Cientfin sn ror com suspension de pea” Fer de stitcay (ledge ‘Sen a decrpié, ya que -y aul también potemos ergot, pore bueno, si dejmoe de ln as dicultades de segundo or ‘den, que se eleen al lng en el que se describe, t= et he= ‘ho de dei quent moment el ol fue elpsido por kuna flo plas entre tal cual atid es ura descripion uray ‘Simple yo presupone mis que una concordanci en lo érmi- rosque wil. Yaw bat os pres. Presupone eta concordant. este propio lengua, por cer, ts trabjado por categories gins yexquemasimaginados ES vient ntoncs pars set dt brn, ps et prolema n es deeperote,mocascchar masi or ys gets aa om render esi por gu Mls “Ast ea Sonat nme 52, ops I de Betho- SLAMUSICA DEIA AROLIDO EL MUNDO.” o ethooen, Sonata mimeo 52 dl opus IT. Magis sna pare pn. ¥ secs mise pore lea dee sce -comd ‘nel cas dearly coma nelgon os cao gor ames exon Tsp, pro prtcmentsleyfi de compro atin mpl arth cree sn nada yo obtant mo ay gatiod porque to cuanto hems dich ast ahr srl tee {il terin, sere led sept see ee de fn, (logue Plone deo softs saber gel bee ea de ads as cosas 5 to elated dena bons gen ono dea crecin att ta xi, ti rent, nest nda en ran no estate To que creado tin wpe posta, gue sa dees. Yen masa qu we ‘ms desc yw forma qu emerge, ue none ot re de ser gue cle son, 9 ue, snobs Plena i, ‘Suna forma quc es pleamentepostvs que existe plenaments Podria volver a habla de est, pero lg este principio de Ik Ait” dl ops 1, x porguc est asta tambien de manera parade la reac mania en un aspect enel que no pens ‘ona menudo esque la misin crea también elena xite sta ase de Berlioz que dice pero aga eto se comprende te ‘mente ue, por supaesto, en una obra de mic ls pou son tan importants como ls nots los moments en blanco donde rose escucha nada, Pero creo que cn a “Aret" del opus 1, enno también en atin parte inacabada de El arte del fuga “ue ene ambos gemplosloquese eno e solamente, poder mos de area dea isa postivarent, se, como una Sues, yen cleta manera tambien como sic. Veos ade ‘que ta formu hace ext aed, para quella exist a ‘ea aad, el sence Y-poamos evar eta ea mucho mis lejoe- ella no tiene negativiad, peo al mismo tiempo podemos sce que dj abo el mundo, Loe ares momentos ene PO demos escuchar la misca como. Camo die. 9 como > ‘debe excucarl, sino cma uno desea y como uno puede ec ‘har fecuvamente, mundo df de uit no hay nada mshay una mada que es read come fondo por eta ira musi pate heel east, par quella pda exe ¥esa nada cs 73 {Ts como nade sin violencia o es una destrucin: es apartada ‘oo un tasfondo que dj de exist. sel mo dj de ext ya exit a forma cet porate, rests devi ge art run mae que cd ob re un ee mands. Co, adn cde antec gan Fes eno dc Kant al respect: gu as ela artes son las artes dl genio, fase ‘qe lamentablemeteno parce Raker penetado demasiado en Conciencia de a pnt de 1791s vemes equ hizo en algunas Except qu hay grandes obras de arte qu surgi desde enon Hay grandes obras deat, desde lego, no trata dees. Pero hay algo més y yo nunca cmpendt la esignacén de esrb rescue hace entre men ode escribir novels menores Se me ponders que nadie sabe de antemano» Deje ‘ow ets, noes ol problema. La obra de are, efectvamente ace ‘rit un mando que exe suyo propo, yal mismo tempo -Por lo menos elo que sempre be creo a prsentarse ell misma, prevent el er, presenta el Caos el Abismo, el in fondo, Fla ‘presenta sn mba sin legorias Aden en ie mia ue no yrscup por en med en ‘hae mis gue pret de mor orga shasta ent iguana or dart pret Cas, pes el fond ‘seme mismo Esl gue ne, come fli, de Stal vee. Pero me pregunt ia terrogacin noes simple ‘mente nmin, Pues al ¥ez no ene sentido preguntas i el, Chose noes sempre el mimo, 0846 uno o millple Param, “LAMUSICA DEI ANOLIDOEL MUNDO.” ° «Case tanto gang matricial en anto mate informe formants Aletdo lo qu puede se st mir alls dln uno y deo mali sna goon br use mrs grandes av rt as tambo rea Us etl argue een mde. Co tak rab, wna or ira Tes eee en cent reo Iosestant dee in, yd lo ms sms as ue n,n es eased toes, nts mis Ve; pr ads shes ue ‘undo entrar ent io, cand como ee sur, ep ater keds dcoms de pins stam de ed on mo oem bias staat ¥ poi deci que ee mud et lotro mundo ene und que camtine. No estat dec e003 strat, pst que cuando eons descr de veda wr ma ‘en concamor ates Hace un rte, abaos de ono: ¥ ay nies ai a qu a encase font dissin sobre ta flo de aoa y de ln eecin: ee de qu cae forma ue creme ar, ea ontologies mip, gue dbs ‘smc na ono de mane tiple Si: por supuesto, Pero permitame etomar un mine que ws ting y que e ftalmente correct, per qu impli el iesgo ‘decrsar alent: “Hla de a fora En mental Se lagen forma se oponea fondo, se poe al contenido Ear ue usted a tian nun enti own; pero yo meno me ‘Em el ajo de propa cl termino plats ora for gue ies loenerie no eso que se opane a onde e incon Gia de agelo que creme ella ura alee y ura forma, ‘Yeuando digo que la storia cescon de formas, eso, por lero. no qlee decir qu es crecin de entero, de event taint de cons historia en reac. ode lo que wed ulna: el Partense, Notre-Dame Rue de Moar stile de Kafa son formas. Lo que no que dc qu yome ego sin lemon ais supacstas vitads formule de ests bras cs ode Kata una forma ene sentido co deo sin baal ‘ar demasiado el arte? en que una gana espa es una formatur ‘Carols ms ran music open na, seri Salceme dee qu cea ocr vane simplemente 0 Inova y insraseen logue yes isan wn wel esr que ‘unmandoen este mundo go, sponses be, no st de venladen ‘Un il ig ctones Oh lean pura! {Oris canta Art ete en da “exoenmdee Peo ene senco mismo Seeampl un nave pip go y cambio ‘oie Maria be, Stes Or, U3) Si cco gue aut ve en gun ol gan pnt ak ns que “Tits pou neo qc srr de Scab > Fe op mintument nd eaten! prier des Sots Ofocunde ue misses yr Tense cumple or piers es lg gue pane Y tine. Ypune els gue cumple pas siempre Pore ‘pure der cotingenine melee oqo sai ‘mpd atti ost pute onan ent en "coe qcman tds orn ema e desyen os fowls Como fen, yo ren ao yom gue ab Move ery ser {Coma el cri dt curt, como lai dens de noche, A Tenia se express cuando drt, To a noche de a erase ‘pen chests, todos os Graano del mando se expresan al elo de sus mail, do los mores inguetos en ‘ade que lor bac yenel loco gues uid Yt eto Scepres en La bis, como se expen el marque seve ‘Gee Intra de La Rapley al sept de Vine que {partir deetones ont nel mando que tte, ue fsteronefeivamente, Pero Albertina dsp habla la “A MOsica DEA not EL MUNDO. ” {60 deo que tbl. rot se espera y habla desusucho ere wurde Doce habla des vives sue eb ols sen una seguna mayer pp dl gist Y aba de Toguedl ea cuando an no ea, Comoe videnterent Visible, ‘eshablante hala, mulliplementehablaney matiplemen haba. tuacn mutiplemere conf ean, a dense «qe devo que tbr edo mis ue hablando deel. Masi: Principio del Iprompt opus 9, nme 3 de Soh wets stl quis sci plas qu ao acy, Post Albertina que ur era de as encrcds del aber, one ao eS cone eprom out 9, ere 3. ‘codec ete etd men, gu, i em co Esevidente que aqu intervene a subjtivided..Yoeeo que wnt le las capa infnitas dela signiicacion musical en este In romp, una de sus radaciones topes en sigan simple meni hurana ex umbin esaindecible nostalgia por un mor huidi-y gut, mismo tempo, est suavidad de ls mejilas de Aberin de la que habla Proust, yest imagen para sempre p= ‘eit, dl acl del mar desde la trac de La Rapa. Por ‘0 en to fragment digo que siempre escuchamos la misica de Ianera impr, ques impouible no aoc. 5. ava que cers 0 que misica ns porta esi aun ls corespondeciae, Aste. Peo co poriames hace silencio sobre lo que somos es ecg sobre nuestro yo epresentatve que precsamente-yfel- rent nodominamos y que eva I er mae conden sta riqucatSkestoso quence quests reflexions sea cre mse reli sob el domi, La cree precisiment nos domi Noloes porsupuso Ls fates semprelo spiro. Ya Pati, Balague tans npc, ene in. gue un dslogo sobre poe lamas Ia cura dvina™¥ cuando Kan dice admizablemente que feo fe la obra de ate “como una naturleza” es dec, tabs como lo hace la naturales, tambien dice que no pune dae ent de por qué hizo esto antes que aul, Quiz e ananto Sea aun mis complcado, no es cet.? Claro, no puede “dae ‘ent, pero al mismo tempo lo que e produce, lo que orure Aurant abo artistic de ceain-y est amb es verde ‘ero aunque de manera muy diferente ene taba del pens Imiento- lo mas sorprendnte,es ques rea mismo Hemp, hay una legalidad emergente de lo que se cea Por exo se dice que ese poema el que produce al poet, Se res, es fotalmente axbitaro: yal mismo tiempo, eevidente que no hay nada a trai ent, Exarirrienrelckn con tsa onder es extrinease airario en relackn on Is eras product ‘as, cm el pakoandis det cea, cone prt abst, co ‘el movimiento de los eetrones en ean cn todo et, la cra lear otro nivel de ser perectamente arbiter Pero noes ‘rbtraia en elacion com ella misma, porgue lo qu se Prodi, lctvament, ela autoponicgn de una nueva forma, de wna ‘nueva lealidad Queer qu ete arr went, pr no uti en inguin Nose. Aqui ns flan pubs, noes rts? Yo ee queen un sentido, simp estamos en a tampa, prgueel lengua efor Jo a maria de as veces para del bos materials act “LA ostea ne ABoLIDO HL MUNDO.” a des instrumentals, para oper lo posible y lo nessa, Y ‘gut estamos en dmb gue estan ms als delas stegories, Homo bao mucha ore lar, pus, como hams cw be empleo paris, pre feria eaten tre ‘ern mls Po tt mh mastery, es, ltl de ir que encom: La nation imagiaria de la ‘clea. Use se inteese pore capaci gue lomineeede ‘ar fama por oan, eres dsontintads ex ria nso de rear tors wo bles dl pln nd Noe que tod ease nel indicia - cima pra hac, tendo on enter qu wt alae, pce ue sep eco or ett sn gue conser gua sari mite aoe, {sent lamames ree ques cds, Enos el aptaln, ln sociedad bra, a soi regs Roma, rents re ‘lon No son obras porque ena iso no tenemos I apaenie ‘laura dea obra de ante, ea autosiienci, esta deli, unquesta delmtacin se abr ao ndefin y alsEn hi tora no nemaseso. Pe tenemos last acre de fms ‘Yaguide ue poenos cmprendrlo que yo mtendo por forma. asociedad hebraica tab de a sciedads lq remiee Ante uo Testament es un ferma, 8 dese una coletividad que shat lado lye, sin sabero adem ela aepura que exalts ehan Sido dadas po Dios tas eyes elas vd, hay conte, hibits, obras particule qu se hacen dentro delle Pare cento momenta Cue esto de eta crac? De revo agut ns Walco el eng sujet, en un set es Pueblo hebeo pect pueblo habe ns sto erring sen "ican abit del trina, Esune colt ann ef, qu tee sempre un antes sempre un desc Cin expense te mre codes aie? Pre Iara aiconee pret de no frm arenin continu de wa forma, no 5 una discontinue, precise mete. Sein cs de sess aan seri loa como tmticeco, a enti desserts de una sci ara no ir ‘ital disconnect mis forma de eines pci por ss ems. ‘clam que un acid dona de manera porames de cr, pragmaticay expica es una sociedad que evidentemente {lee nar aera, se atlanta De hecho, nunc lo loge: Dxemos de ado lo i ora se deno- sina cinch clestio de esas ics queen ‘pon elma atciedades tin Risin pero saben que no ‘verdad, que amen en elisha lero Treron seas ue ener una sri una tain expla, ao ls soe ‘desenene spent dela histor univeral qu noe aula es a las: Cteano Oriente y Europ, 2¥ qué ven? Bs cao que a tradi tere est presente inlso ahora en este pa a _mmo tempo veros que de hho cada pc hcon esa al ‘algo frente dec que reinteretasu adn Bs uy in teresante ver adem dese ste puro de vis, la psn my stratva- entre sprigs amguos y loss Los rego ant gos que tere una recon muy importante cons aie, ro ‘sane son un poeblo done a part deco momento a cee ‘expla de verdad, lnatoaleracion de soda eas or ‘mas de persaeto es pace con un mo verdaderamete ‘rei i prsamasen oqo cure ent as sighs vay WYP ddan en cuestionare, Cuando los jules, en una fas ative ‘mentite yin dda bp ln inuencia dela lira igs de tees conguia de Aland el elnino, 3 0 eden {ued yHaramente on ata del Antigo Tstameto spon interpreta, ‘actamente Comienzan aco comienzan cambiar pero etn blgados «ocular esta ceasenpresentndela com liter ble interpretacion de wn texto sgrad gut, por su parte no pe no debe vara Feoetlor mismos loan. ‘St peo spines iets dea Tr de prin prte dB ‘aon os mismo pres un fh btn alr ken sci de mands meri, Cao, no hay nada vorprendente en exe Antiguo Testament su ver traduce una evolucio, no rere una soda vy algo de sto ya camionz om fos prof De acea. Peomispfundament, sus amie sri aor somanin, zn le dir que ac fale certs dois de eundanci com ls le dein de rp, de transmis de as formas tiga que pun saris mas? Pore nl find sted eg asta. fli earl del ein ex ri, ment Haas lei ae un momen No ep ge ete pr cro? Por supuest. Pero euestion e= qu ingictes? ZY cies a reac de lo nuevo on lo que ya exstin? Cualguiee verdad pede trasformarse en alo absurd sel da una forms como ec, etemista, absolut, ee Hable de tec ex ni: por que? Para mostrar que cuando aloes redo, logic es crea no Puede ser derivado producidos pat de algo que yest, La Sate opus 11 no puede ser extra de Haydn ota cone acimient deals ode la demesracin en Grecia no puede serexraido de algo que ya estas at. Peo cao, to lo gues Produce se produce neler que yest a. ‘St No hay pra usted mater prima, poral com ant 3 fs? te sr que ya est hi pone alguns canciones limites, pod mos ect llizando un lenge defen o matemstico, preors uns materia prima; pro eto noes lo importante, por {ue logue nos importa fialment en la rec signe ‘Snowe en Ia istri, riras materia prima oman “Spniecone diernts prcsamente ein ls condiciones. Si po, somaya mand. Por supuet, sun mundo Quire we eid ay un extra eneste cs,elb teri prima, Nohara reins mo hier materi. ¥, por ons te, pode pregunrs ut rsa mater, cima i. Perse sabe, hay mmol tomo al pe dela ka sus plabras- ‘evecare, emf Pett: per ambien e Tin hay mana in mds bilo. Los prego cero tempos: y ‘mis tarde lo omanos imitaron malcom pesade, los tempos ‘rego, Pero cao legs eo, Miguel Angel con ese ma ‘ol io ota con, Et a lacie co aera st es jos com ie de rin ex lo is formas 9 eesti, pst que sla formes dns signeacioes Us ede, ya pina come gu tern su lbo Las nerds del labia, quel inicio, sales so ced on oe escent, games Sw prec mtr pi ibs por iene pores Porcine td di guru ie como a ‘nd eri lo des fase to, er amon por gu te gan cr env ete os, en mata. Ye Tones se die yeu rc, or emp de mar, con {Per igual noes ua resin del mars SLAMUSICADEIAABOLIDO EL MUNDO.” ” Noes, dace, por bueno, road or. 10h, not Inco et go de sel, Buen, Per eg a decir, sein parece ned haba en none propa, promt u sted sr purttar l adad dos Ineo Pars exp ta es un pope? Hay qe pear que wed nc gu db concer comsracons tara tas, ques dir, por empl qu gud abate e impose? stl eu uaa at deer pds are No, 90 cs a igualdad absolut. Agu hay muchos malenten os. Para i! punt cont la ula de partpacion en poder pli, Ab Setata de. :¥ auld comin? La igualda de participacion en el poder politics efectva mente no debe permancce formal, ambn signa la ula eas condiciones ems cules la gente puede paricpur activ ent en ete per politico Paca nla democracies partic pcn activa de toda a cormridad en as anna pic yo Ta delegacion ola epresentacion, De es se wata Entonces en ‘ste sentido, agua econdmica se justia paramo dita ‘que se deduce, pero forma prt dea misma opi, y esto por os razones. La primers es, games, traonalyratvament Secunda en tanto hay deiguakadesecondicas menos que ‘scan totalmente secundaria trivial igualdad de partie ‘in en el poder polio se converte en un engafo, Per sobre too, yahe hablo macho de esto, lo seni para que aya una renovacin politics, para que haya de verdad ina nueva marcha ‘conomista, a mentalidad economist, que el que dina e ‘undo contemporanc, el mundo capitalist, ae instruments ‘Genciaterde en la psceogia dele ictividuce po a desigAad dels ingresos: yo tengo ms que, voy a rata de tener ‘masa ete Eton as como democracy ramen haben, emigre rig” Prctamonte prs hale oro ere amet para dope pore aid de prac dees cel per nt la cos. Cuno. ym ua nate sua ces humana SLY eto habis tev ue ater waa atts aes bien ‘na mates desig spin pe. En to cs, noe noe hd De sma marr are dene esc dea met "iad cnomit pstor gara iedd o dier Past, fla dete sere, eto ea oncom extra ue ad dear em atin iro, Anta gers, ea {tel omit deere aa cari st, gare Uni Sie pn sabe ny gue dcr “muir cos, pas poe ue se a au de alo pion y ated adie, yet Iori ‘al, coma lpr rgimen nl itr, oom ec einen -o amalgam edad qu Ro ae ‘Sere Ne alee cunt hemes di ie lari yee die ot ods astra sedge cme, an a cadres, assis iiss, portals autora que haya sl, ‘ian eon compatibles con a emergenc dls arte. a niin Srl, no. Pua ca sore to, ripdamete? S.No digo que en Rusa “nose ade” el arte: por el contaio, Inclso seine extsiormente que eo esimul, ete Lo que yo Aig esque pier -e égimen como tal al que hay que ds ‘inguir delpucblo rus no sb na ha prt nada bells, ¥ en UAMUSICA DEIAABOLIDOEL MUNDO. ~ ‘toes una primis hist, sl me permite a expres, peo so “arco por lo qu yo lamo un oto piv, un oie arma tivo deo bl, es desir de aque arte da Yyoceo que esto ‘sti profundamente vinclado on a natraleza del rgimen ¥ ‘on lanaturalera deo bllo, Pore lo Bll sat al ser humana ‘el mand atid como ta Mise principio dl Ronde Maet>ELESCRITOR Y LA DEMOCRACIA* Coeseuvs Cstonnons “Comenc escribir opera sleniost ere todas, rent y conta Tudo de as disputes y ples de rest sig. Sc y xo porque cabo as erat emo tmalilogo one mando, come tory conmigo mismo -y ‘go eco de ide que nos nega y el enc gae non ignores pense que el posts no le gue Tabla sino tab el que ot exept del dws de acepacgn del Premio dela aren rico fctae de 198), desputs de coda qu aco "en B14, eat co”, Octaia Paz nos leva deta aco raz del tema que nox ocup: el exci yl derocracia. Qu ‘era deer alte eras tino y elon. or Is excrtura,“operaconsilencions ere toda, Octavio arabia “rent contra el ado de ls dsptasy pleas de uct siglo. Ete utd noes mela, y noes simple Wide sel sufiminto ln destruc yl muerte equ est, pero 26 de manera exclu nde lone de muertos dela Primera Gerry los stent illones dea Segunda os el Gly ode ‘Auschit~ Escrito por uate, se ope de manera aparete ‘ene esr als mts yaaa neta al do gue ‘compat aa met ynllev cabo. ero cte uid, qe toa una foma extrema ena gue © na forma vay aparetemente anon rid des ads on embotelamintsycontaminacn dees de aba y dea television, también debe combatine porque destrye 1 + tact et Cans Carini, Oi Peng‘Sencil eldislogo con el mundo, con el lector y conmigo siamo" Fl poeta no es soe qu hal, tambien ese que oye {aexigenci del dstogo se apodera dec dilog con elect anime ycoltivo la mayors de as ees, protector de came ‘nae en ocasones como da Esta exigencia del ddlogo de he lary de dejar ably, de oy de hacer fr tambien sf ue de Aine, en or ve per sin desplazamiento semantic, medio ial de ls democracia Por atmo dilogo es tambien “slog cn el mundo", y conmigo mismo". E escrito esrb, abla ecucha de ete ‘manera dso consigo miso, lo que puede pane simple pero ‘no ose ningn modo. Asim, dialogs Con el mun, Pas tales el milgo de la pos, en xr del ater gene y también del pesmi. Logue hasta ahora parca yea me, ‘L mundo en el sentido mas amply mis profuse pone aha tary hablamoe Aqui nose rata de juegos cle metifras No tengo la expe- ‘enci de cen dea excritia postin, Pro mi expeion ‘a en el campo de la relent me hace devi que cua Pens, eflesiona ose esrb se exch, Seecicha lata -menudose ln ecucha decir “no" ors veces la escuha ade {ea ola vemos dar una seal o aun sone, y eta seal sonra ales nk, deal que pens |r mayor prt del emp non pasos la via nl super le pesos ns procupacines, ea vidas ena diver ‘in. er saburos,odebemas saber que Vivi sobre un doe iso, cos, sin fondo. El abst que somos nostro nie "mos en osotoemismos y para nosotros mistos el abso de tris de a sparen fies, l velo rable dl mundo organ ‘ado inci dl mundo spvestament explo pot nea Abismo, nuestro propio cuerpo por poco que se ponga ener tambien el esto del emp, admis, pero persamoe cn ello ‘esto inconsiente nuestros dest osu, I mirada del ‘tla oluptuosidad tenazmente agua ypespetuament in Prensible: la muerte el tempo, sobre el cul spuds de eit ‘ln sigh deren fs, segimos sin saber qué dcr ‘spaci ambin, eta ncompresible nce para ado lo gue ‘Sede confinarse en un agu all ms generalment, acre ‘in/destrucion que ox else mismo, ceaion/destruccin 80 ‘Slo des conn particle, sino de a formas misma y des eyes de a come able, Srament, el sentido detrs de todo sent, la rina de a sigpiicacones com las cuales queremos ‘stir esr como incenate emerge De et abiame, de est aos, In humanida siempre ha te- ido une percepcdin aa vex aguda y conus Siempre expec sents su caricter intolerable insuperable al mismo tempo, ¥ respondis a esto por medio de as institucines sociales y bre foo poragulla gue csi en oda partes yc sempre, ha ido ‘Ntcomponente nla, a relgin Ella lo reconoce lamndolo ‘easendencia, blanco del find del hombre. Lo disimalay locate disterindoo con formas y figuras precias, guras de ioe, lugats pars y ibe sagradondestinados a capa, 's domesticarlo como se pueda, a volverloconmensurable con ‘quell que para nosotros pueda tener sentido. En esto la el ‘i, utllzando un ering psceanalitic, es una ines for- Inacio decompromino. La materaizacion-el documento not tal de est compromise lo Sagrado. Lo Sngrado se presenta ‘como -y prstnde ser manestacin a wealizacén precisa y ‘rnscripta de abuamo en el mando de as paren: Dis en Ia Iglesia, © Dios en un peazo de pan “Ia “presencia ral” ‘Acaso haya poco semplos ns patents dela dupiciad inva sora de est compromiso que la mia cistiana de los muertos: ‘Reena al mismo tempo a aca de ln exsecia uma pals, ‘inset ily earns la certeza de ona felicidad eterna ene Seno de un Pare inistamente bueno. "Qu neque ver esto con eestor ya democaca? [resco em Geto tipo de seidad ~precsurente en age 1a donde comienza a rminae a demeocraco, como el artista en evel deota manera, el pensader el soo, echaza esta ‘eaten del abismo. 5 dialogs con el munde y con ls fos, a 3 x«comma dce Octavio Pa, es para tent, exconde, conolar 0 ‘lic sino prs devel, sme vel de nos eritenla inti y cota, par he aparece ce pre inne eo dad ta frm det cas ea ut Saconamente lo dil una forma que ale ste prodigis dle presetar sin our La forte ea aes fra Sel ‘ony forma que desta deamon can Eso serra aca labo, st da fr al se gue Sons faye lath dle "Aga hae aa intoducir na dati cpt Hable de esertory dela democracn El excrtorex gel que esrb. {ules a lac dl nto dl gn Gi on deo Shar a del sero dl ib de com demote et ta mucho ane de qu bers demecrac se esrb 050 componisoralmente, de una manera adarble er sin queer ‘i pnder estubleer wn cite abot, eer tl como oc reno pra ext cuando claro de a soi cn ln ‘igi rope, os modicn de manera fremont: Eta ‘uptura omen es rapture a tenon ni, ‘I princpo del ustonanients dasa por sms y de tos inviduos por mist. A a ofr, por aia Bee importntes qe pun se adem cme wate de tos Evangelos 0 Pablo no sn exerts en el eto nae nests Inetendmcy, yl eno gue npc gent de Octavio Parque ci anes nino Palo oe ene i tog. No Henen qu escuchar niet nad ue proverg de os embes:Tnen gue tansmii menses uc ve scepino nose septa, pct uso ees Pee ler der esrtorno eel verb de a Revelacn Last dees brn grado depend -como anpoco a xia de ver mento del didlo onl mur y co os den Peo aonieramesa ext elo cores qu conn {oval ano 1600, cuando hombre europe, imbuido deco Fanen ens miso, ya Ba emprendid la conguist de todos fos rund, de tds los podere, Shakespear 10 agarta pore pes ‘haz. arias veces, pero sobre todo en Macht obliga ec ‘Gar cata vedad insuperable: "El hombre es un pobre ator que [patcul sobve un ecenai,. La vida es un cuento conta pot ‘Eiota lene deri y defray nada sign”. Aga pre punt tra vee cosmos acuchareste dsafioitimo a taste Toncnbiass? Ting nln sven demo meno 1 go pat reas Ps aden eso vle gue ‘aoa punta toa ccd Os ct facade nu pots oven y ss” 80 Vy 8 mor unas prgees eno nse cera Mara oxtro Par) tmbsn al eee Beton y 0 ‘mune Ml dl ompromiso peo tempore ere ‘hotpr tale El suet aria de area, ‘erences dese seeacientn ener eno rete qo punta Ta form dl esendictshumano, ‘Siem sorhumano,atn forma deta captacio el mend ‘rare hombres estan de iia ed de i ‘ido otter uc nosed scons inden Stoo smc del sein. "Cuca to sine gure ecto mates wa seabed cn ere? Toran ar evan estore es actors i orn del coetonanento emo deri ‘bcaaes ae dele demacc Por pa evans eatRe yao pote visors bane dela ei. See Rina sot opel que euros hombres be ‘Src aay oats de oll cn eran rey aes prom ‘lode Octavio Fu ta ata: “ll el pot su poses a unde” Notably m0 ceo qu hub, ds‘cin por late, Hablo de I ic salva posible que pres pone a destrucen de a idea minma de slvaion. St el poeta Sava lohace excuchanda yhacendo hablar logue, sin oul taro ésta eI ern cone prot can el eligiso- Puc den surge tales poeta en el content de imo contempt rogue tan bien describe Octavio Pa? Es aa pregunta queso edo dj abiera Para termina algunas palabras saree éemino democraca Como siempre, hablar eta tarde, lo entendo como algo que tanto en Grevi como ene Ocidentemoxero no ues que sn ‘bozo o un germen.ELyroyeto democratic esl esfuer0, ain . velncumplide, de encase, ano como Sea pos eT Sa ema ee ce apc stat toon ypr an nr 1 ion fens democracies rpimen del reexvidd Eno significa tumbin que la democracia presupone que no Ray revelai, pero tampoco saber abolto seme plc, come ‘ry Plat y ego del anon ton. La dementia vel = ten dead dea pi reexionad, que apart prin 5 lasabidura conc (Y dado qua democracies eginen dia deny, debe recur lvoe cepa lap dea nayora “totuckn que mana puede eta “undadaflndcamente’ no ceecinpne orp per) ei ‘ecesrament el nginen de cre, dea dain el [go y ot os Tv a ages ac Octavio Pas qu cal pein. “Spo pero tambien a oro pec del adel exo e a demo ‘-\\c ec su a temporai,ocoyuntra No podemes pede qu e tsa un mtn poll, per enemesderech wpe {et dena desu tempo, gue ecuche la istora ments ‘atiscendo y asus contemporiness,y que les habe de auello {be les prcups,y que cuesione los ets mis geass Eso {oe Octavio Pasha sabi haces tntas veces de un odo So rendenterent eso Joace Ses: Quis articular una reflex detallada sobre a onencia de Catrina paride ait en texto de Plppe Tacoue-Labarte, que ila La esi deo patie “Quien, ‘ste siglo ante a mutacin istic mundial sin precedents Se ‘ncaa fever ste tempo, a parent radical de spr onions revolucionarss, eran ats de derecho de i ext? , gn nombre de qué no habia sido? {De a democrat Dejonce eto a Raymond Aron, deci a ersamint ofc el apt"? “Creo queen ent enue exalamedeocntario dela que dice Catrina sobre ln base de logue dijo Oetavio Paz. Por eso, pademos hace una ric wien deste poe tet decir (Por que adh Raymond Aron? {Por qué no Orwel? Por {qu no Octavio Pa? tanto fos en tn deel ie de cde ‘ocracia, Creo que Octavio Paz y vol experencia 8500 tan dvcta pero comparable de er rita como porter del ‘pla pss que haa en Latinoam en nombre de a demo ‘cia yen deena del democrcs, Peo quisiera i un poco mis eos y Hagar hasta eondo de la cost, set concep de democraci quese expen rpidamente, por estar muy aragnea, en eae texto de Lacoue Labarte, Es verdad qu ene siglo 8 ‘hbo, por parte de os inlets, una rfc permanente de erocrac, con el ajo de “partment "Formal". 6 verdad que est rica ha sido tanto de adereca come dea ‘led. Per creo que inmadintament hay qe erence de ‘hecho de que amb an fracas en a prt decor inte ras tala Pos Is rt Se iets dea demwraia "Yor mal urguess, etc, sempre ve come props eco Prin crecimiento del democracies de una demo- {racia ms dieta, ms socal cl gusto demacratic de a iti Mientras qe In crea de derecka marca propa ene crecimiento, stn critic de dehy dengue ha sono de ls elementos Pippa, fio pair, Pai, arg 9 ead op Leper 382Permanent de noes vida y aparece y Wolves a aparceren oe os los futures debates, Arebamos age a oto aspect que tae ‘pura y se aricula con ef date sobre a moder scree ate, pues hay ura part de verdad en ents aberracn de Lace Latah, yes que Rasta ahora no se encontrado una sls ‘i cues de superacon del demcaca a aves de a spre Bde mercado, No solamente dl merado et arte, sino de os mercado en gneral. Freres eta para de ns sodas del ‘plow queen ls del Ete dese Leni, han atid de ited ‘rel merado para guess coms fanconeny queen noesta sce fad estamos digas a limita el mercado tambien pra ue ls coms funcionen para gue using sent, Enon, ne regu esta eesti del mercado eth en el centr de aa ‘ua serie da preguats de relewiones atu, Me lo pregunio dlespuds dea referencia 3¢ Octavio Pe Bae. Brudeaie ‘ precsamente uno dees potas dl sil x ue a planted ‘raicoriament de lanes scl y ns sant, la ace tin de a mover, La ha plantado a veces en una especie de astral atimoderna a veces en una epi de astral de mo dermis, a wees con una especie de accion nepatvs ya wees con una wisn muy usta y may afta de eis ana de a modersidad en genera. Baudelaire ad amiss ma. era que Mar, hablnen certo ner de ets dea despa ‘el au del escrito y dl poeta. Walter Benjamin un igo mie tana estudiar el asuno del arte ela pce des eprodcin tea plinten tabi ces de ls desparicn dl Te nemos agu un continua de eflsn sobre ehh de quel merodo y las lye del mercado, despus de haber descralizado Ins insttciones, dope hier nkizad leva policay 50 Si atacan este kin reduc delosigrado quest are Ocrsvo Paz: sll ati algo aluminas ntervencion de CCastoiads Er efecto la lain de srr conf saga, en las sociedaes democrias, ex sng sel transmis ‘tansresor, devel labios fundamen gue es musta fundamental misnotempo gut esta evel su autor dad religiosa.Castoriads erin sintervencin con una inte rogacsn: puede osteerse est ain ene nso contmpors ‘0? Yo da algo sen un mundo donde todas as ieas han ‘uct opiniones gualnente tina, hay todavia a gar para In palabra de poeta eva palabra que ex, aver, sacramento ‘blnfeminsin dep de ser palate de hombre? Po spat, ore Semprin spo vncular on perspicacia ol problema del iismo om a cues dl mercado. Ota vez, acuerdo on 6 Hay una serie de cormepondncia na ssa esreolladas de Oc ident cree ceulacén de as mercoderan y aden et y ins chee de arte Eael mimo niger ol que regula lace elon mercaderin, yb dees Hors ls cand, Nos hemos Frade de ls ersura del obispo y del comisario para cat en la iedrniesprsnal dl mercado caso el ilo conte {ain Sulparactn ei ls mercaderiey los valores, La nda ‘el libro y late se ha velo una ama del merado francir) ‘mundial. Ningin prince o papa del Renacimiento ue mis gene ‘oso queles mecaderes de hoy on fos artistas. Pero son prices ‘ego que reducer el valor el arte a su prs, Comper as ‘zones de ls defensore del merado: sin mercado endremos Immosikin de una dcadura econdmica que proce, como en pes otal la corupcn y Ia hambrana, Pero la extension ‘de is leyes del mercado a mba dea cltrs dea expats 2 Joe pushlo a tele pegs deonden esprit moral yp ‘ho come vero non pes respuesta 3 exta pregunta menos en a situacion a indo El remedto rvoluconaio se revel as morro gue ‘rfermedad er siento que es agu dnd se encuentra ene ‘elma qe convey conemnpe usin soins, (Comes Caeromaon: Peron foal tet gran esti las que fucaban la cohesion de ls socidades que eos ono- ‘ion a hisoria eran erence omnes en verdaes estan ‘as compari por todo et mundo al estar absorbidas en ned‘cin de cada uno, menudo sanconadaslegalmente como en ‘1Ocidente cristiano po la Ilsa todopoderss, tA prt del momento en qu a dmocracia derma intent intra, es -verdades compartdas pot todo el mundo aparece tambien en os especies diferentes (per ene fondo e lo mismo} por ut Tad! beats cone imaginaro del progres inden, Toto ermarssmo, que prolana cl crite inevitable de tna Fevolucion que asturaria un ccd donde el hombre podria, ‘emia ahnalmente Int elaciones sur ses con "rae, Amos proyects se desmoronarn, pues nine mete absuds: ambos expreaneimagiario de un contol y tun dominio raconales sobre la natralezay sobre l sociedad, ambos se apojan de manera expt en fants deb crnipo tera dea tenia Para amb lo oe we enconraba en ele mundo cotdiano, on el mando empisc, per too e genio de afl scan sin precedente en ete sopecto~ es que, nunque todo est tmedo del md abil dente a primers pga tabemos que heros enradoen otro mundo. Puen decise cues como: Kala sa burocracia. Yes verdad e tata también dea ‘burma © len mostrar coro Milan Kander, hae dos oes meses en un arcu de Ia New York Ree of eas que sempre ‘a bored a important dimension de sewalidad que hay en EL ail ¥Giene renin: recuerden la fama escena en que el tgmensory rida se abrazanenel suelo del cle en meio de ‘Scupitao, olla y hares de cervera.. Eso es eto pero It ‘uetn no eid ae aun eta sexuaidad es oa Y too fo que ‘cure en El ati ex ez. Pera mismo tempo, en cuanto tramosen Ele, peeibimos un desta infamalimetricg en Tacon con la realidad, una imperceptible torsén que hace que nel mando, cays fragmento odin ser toad todos dea realidad, nunca seri el mundo dea realidad eotina:y que es rise questi ¥ como segurament no sempre pademos habla ignorando oque cir han dicho poderos estar en nobligacin ln maya elas veces muy fecunda, oa; muy penosdeabodar discus, Yyeventualmente efatar lo que otros dicen. Tomemas el iro de Deeure y Guat publica el tone paso, Qh fla? fia que acaso no ea uta iia pero totalmente vio: ya fe utilzado por Hedegger- Al eemos que sla fsa rea concepts” que te, noes un desculrimiento muy grande: ya ‘St, por empl, ene prefacio dens Exercise erin: ‘Seconceplor ex una exper, per haba qu dicate agama sobre ello, ate por parte, cre perpen” Peo es evidente ‘ue Elem ro re ringsn percepts 9 e un sen onto vulgar eve iro, por ano pongo en marcha el apart 6 tice stma nero central cl canoeimlto dea lengua, Ex tusce dt omy pr, Pap Gori 0 ran percept aun. ‘Ya donde porames hablar de percept porque ia, ose beth en a tertura, on a escltra,en a arguiteturay en a danza, por super ete see perbido ose et a ot ‘esis, “ome ua materia abi dich Astle. or ‘Supesto, esta materia ne Separale dea forma. Pero esto val para todo: come dj el mismo Arsttles, es stp pregun~