Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Texto 13. Todorov - Espírito Das Luzes

    Uploaded by

    Zé Cracco
    10 views9 pages

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    10 views9 pages

    Texto 13. Todorov - Espírito Das Luzes

    Uploaded by

    Zé Cracco

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 9
    TzvETAN TODOROV O espirito das Luzes -reanugho 08 Ménies Cris Cort ean AROLLA eyo monte Vaer em que co samente 0 pojeto os Les isso por dat ranbeq/Primeiro, 2s Luz 0ca de conclusio, de welt adr inavacio zadial.Ae grander iiae das Las no tm origees no sito xv quando els alo vem a Antigitidade, trazem os tragos da Idade Média, do Reraseimento ¢ da época Clitica. As Luzesabsorver e tculam opiniges que, no pasado, extn em confi. £ por so que os historiadores quate sempre observaram ‘ave € preciso dispar algamas imagens convencionas, As Lares so a0 mesmo tempo racials e emprisas, herbie taco de Dewartes cam de Locke Eh eclhen (0F Antgos ¢ os Modernot, of universalists e os pati clara pssuem wm fete aprego por histra © eter side dees braces. en at hee « gold, Os ingredient so anion etn sta combiagi ¢ mle ra i sosete combina dor cone tb eaten 0 em tod Lares qu em ib em dso spt 0 mpd re A ssn dtc cont no to deo pee wet es Lane ido condi por umes vido ger longe de er de coda ent 0 onstaemenseninor em ses dca, pi 2 pie sam em ads uO tempo que decoea ded oto on ine cgay & werne, m 1 certo poot:o decor de ours Beam nce de eset que ene sno too ss Lone fan ua poe mas de deb do Aue de consent; de su dors melded a No ena, ceo ge recoecen er it cole + xidacie doo se ye hm Se pts dhs Lass “ids as se encontram na base dese projeo, a goss nace nb is imams consi: 4 autonomia fnaldade humana de noses ato ene, “ Avvsivecsaldade 0 que se deve entender por io? primi tayo constitutive do pensmente dit Lames conse em privilepiae 0 que exclhemos e dec dimes por nis mesos em detrimento daguio que nos ordade externa, Es preferéncis comport eto duas faces, uma etcae outa, cous impo poem eins pec subuairse a oda ala pot 08 tomen def ease ai pelea es ei pr ogc a gue che dgem. Eon {on fo pls qe emo» ‘omlmeneindpeses de wn te poe Pa over copies nee € pec dipr sna Her {ide de sraminr de quesin de rar, de cloee tov dvi eam dogma ou into pode et Conidae rode (me comegcs ints poe Secs, des wean €2 ego eine vbre © ner de gulguer aria Ba ee er Sea tom os homens, to &,ser naar e no screnstua | ese teto ques La prurem un ado" Sen tantado”, obedecendo de ponta a ponta is mesmas leis ‘on ou no qe dpe ocd haan indo o memos meenimes de comport ‘Atotes soba gual vvism os homens ants cos Les acm pines lar de natura igi ot em erento a tes temp anterior sociedad pre~ ten (lise nese cso de "hetronomia")¢sobrerat le i religo gue digi sir parte series ‘isn tomar poe! que a huanidade come ns 08 seu ppt destin ita, todo, de wna ete Foc dao que se jet € a subrio da sociodade do individ specs a regina aver |, le que una tio a dee ou 28 nce do € sia atoridde do pasado que deve orenar a vida dos homens, mat se projet yaa o futuro. Aida) y ssi, nada se irda pepriaexperéncia religion, neat alti de eanscendéneia, nem det doutrina moral totes or ego o pul ‘otra doce no econ a ney tgs do Een cnn Sandan oo.A de ere a Lael en tna a lipo natu dee, o ns de sa mae. beac ea dese de ene ns crane ers Lane tm oct na iin mcr dln son std de erica dea deere de emia Tendo tiadoo amg jig os homers So sus nora norma om 2 te de me pr tnt =o bao pa magi nem pons oe. A een da ard do sho bs fins pias d es ue efi eps sce peace Apia efonons coma o ‘onhecnent te prt opt gue enue {Doce pr mat om esse prestige lo mand inte Se). et ve de exits combecinsent x6 tem dass foes a ratio ea expertcia,« smboe so acess {od ratio €vlorzada como ferrmienta de conei= ‘mento, io como moto ds conduta humana ope nos psSes. Ess, pr sua ver, so erancipedat dhs imposigdes exer. ‘AUberao do conhecimeto abr va rel a0 dee Irocha ds cénca Todos queriam enti se colocar sob iinet cicero 1 oto dem peng gue wo eu in, ‘ave i: New em oo dh Lene pe ‘ones de Dain os los ina A en 2b rage pecan epi pelsonr Sa sa qin, bogs ocala ou pica. Os owt dee wove pest iim lear ae "edo it etn come de eer bey Je todo oconecinente¢ Hterado eo poral Farreero anim a aco em to vm fr, devi seat a seademian ea iio do ber por uci epcincin on por enon digi vo gan plc (pins de mtonomia molotov Jo indvdeo gents + dx vce. cominte pl stent de comic, ideas cada un 3 xn Senin 6 wom on dove er perpen scene; ee rons mia dens de ied Se pid, de prio de punches gue ser hnmano si fe de sa tamer clo por ine, ta come &¢ a como deers er. Or de oppo capi, pubes ati some « Por eso ge been os one ee Je snot ms imagen asia eealads, pr ebemos qi ele so, também, nntamente verso, 0 ue se consata ao passe de um pat outro, mas também de una pessoa a outa. # 6 que sibeo dizer, selhor do gue toda Itertur ena, os novesgéneros se pem 0 indivi no centro de san senor romance

    You might also like