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    Ecologia, (1), 1998 LA CONSERVACION DE LA NATURALEZA SEGUN EL PRINCIPIO BIBLICO DE LA MAYORDOMIA RESPONSABLE, Oscar Gonzalez M.! Resumen La conscrvacin de la naturaleza nose debe basar meramente en citeris tenicos 0 cieniios. Se debe tener en cuenta principios morales. El problema consste en qué podemos basar estos principis. Muchas personas de la comunidad cientfica creen que el criterio téenico es suficente como respuesta, al exigir al hombre ef mantenimiento de los ecosistemas para un desarollo sustentable. La_filosofa de la Nueva Bra resulta moy llamativa para muchos, al ver a todos los sees vivos como divinos, resuctando el panteismo de creencias antiguas y orientale. Se cree que Ia cultura judcocristiana ha fallao en dar sustentos éicos para consrvar la naturalezac incluso, que justia al hombre la expotacén iacionaly destructiva de su medio ambiente Esta diseracién pretende fundamentar a 1a ética ambiental con un principio biblico que se rescata de las Escrturas Judeocristanas; el hombre no es el Sefor de la ereacién; es su mayordomo (adminisirador). Este principio ¢s lamado la Mavordomia Responsable. Dios es el Soberano de la natraleza, y da drdenes de onservar ala tierra y a ss criturs, Las consccuercas de no tence cn cuenta este principio son registradas con claridad en el Antiguo Testamento, Palabras Clave: Mayordom, Biblia, Conscrvacin,Esiea ambiental Summary Environmental conservation should be based not only in scientific or technical criterion, it also should be based in moral principles. The problem consists in the basis of these moral principles, Several people of the scientific community believe that the technical criterion is enough as the answer; this point of view require that men should maintain ecosystems for sustainable development. New Age philosophy is very attractive to several people, because consider all living beings as divine; resurrecting the pantheism of ancient and oriental beliefs. It is believed that Judeo-Christian culture has failed in giving ethical support to environmental conservation and also, that allows men the irrational and destructive exploitation ofthe environment. ‘This dissertation pretends to support environmental ethies with a biblical principle that is taken from Judeo- Christian scriptures: man is not the Lord of the Creation, is his steward (administrator). This principle is called Responsible Stewardship. God is Sovereign of nature, and gives orders to conserve the Earth and its c ‘The consequences of not considering this principle are recorded clearly in the Old Testament Key Words: Stewardship, Bible, Conservation, Environmental Ethics. Introduccion ‘Mucho se puede escribir y comentar sobre los problemas ambientales. Cada especialista presenta un caso en el cual la conclusién es comin, debemos conservar nuestro medio ambiente, la contaminacién y el mal manejo de los recursos naturales terminard siendo el problema mas grave de Tos préximos tiempos sino decidimos cambiar nuestras actitudes irrespetuosas hacia la naturaleza, ‘Sin embargo, pocos se han puesto a pensar en el origen del problema, Ia causa de estos males. Pragmiticamente puede afirmarse que es el mismo desarrollo de Ia sociedad humana, sin embargo, la respuesta hay que buscarla en los principios © en Ia falta de principios que nos tigen Anteriormente, he publicado y expuesto este problema y la ppropuesta de 1a mayordomfa responsable como solucién (Gonzilez 1993, 1994), en este articulo, profundizaré mas al respect. Causas de Ja preocupacién ambiental En el lapso de historia que tiene la humanidad sobre la tierra, vemos que fa preocupacién sobre temas ambientales es relativamente reciente. Ha sido en este siglo que nos hemos dado cuenta de que los recursos naturales tienen limites, y que estamos excediendo estos mites (McNeely et al 1990). Los problemas del alto crecimiento demogrifico, el agotamiento de recursos, las tecnologia destructivas y la contaminacién lo que inici6 una preocupacién seria de tener en cuenta el ambiente como un problema, (Stott 1991). De Witt (1989) identifica 7 problemas clave que degrada a la Creacién: la alteracin del intercambio energético de la Tierra, degradaci6n, del suelo, deforestacion y destruccién de! habitat, extincién de. especies, degradacién de la calidad del agua, toxificacién ‘global y degradacién humana y cultural Origen del Problema ‘Queda entonces la interrogante:

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