3° cours sur le tabernacle ou sanctuaire de Dieu
Le premier insistait sur importance de ancien testament comme référence a Jésus-
Christ décrit d'une maniére cachée, implicite, figurative et typique.
Le deuxiéme portait sur le tabernacle terrestre image et représentation des choses
célestes,
Christ est le tabernacle de Dieu fait chair, il est l'image ou la finalité du tabernacle
tout en étant son modéle.
Larche de l'alliance, le coffre sacré, nous parle de Jésus , elle est la présence de Dieu
au milieu de son peuple.
Elle contenait les tables de la loi, (Christ la Parole), 'urne de manne ( Christ le pain
de vie) , et le baton d'amandier fleuri avec des amandes, (Christ le souverain
sacrificateur qui interc&de pour son peuple).
Lréglise est le prolongement de Christ sur terre, elle porte le témoignage de Dieu, et
par le sacerdoce de tous les croyants communique la vie de Jésus par le Saint-Esprit.
Dans ce troisiéme cours, nous allons voir le chemin de l'homme vers Dicu au travers
du tabernacie planté dans le désert du Sinai.
Nous aborderons le sujet de la porte deentrée de ce chemin, porte large et spacieuse.
Nous trouverons I'autel d'airain juste derriére la porte .
Tl nous parle de la croix , de la rédemption du Christ pour nous.
Le parfum permanent monte de la terre vers le ciel de 'holocauste parfait de la vie
offerte de Jésus 4 Son Pére.
Enfin nous nous arréterons un long moment sur la cuve d'airain qui est I'étape
suivante et incontournable pour que le racheté puisse maintenir sa communion avec
Dicu et étre un sacrificateur sérieux et efficace.
I pourra entrer dans le lieu saint pour y travailler et au travers du souverain
sacrificateur aller jusque devant !'arche de l'alliance .Une tente semblable a celle-ci a été le premier taber-
nacle de Dieu sur la terre, Au cours des 40 jours et 40
nuits que Moise passa sur la montagne de Sinat, il
recut les tables de la loi ainsi que les instructions de
Dieu pour la construction du sanctuaire. Les dons
volontaires d’Israél en constituerent les matériaux.ntes
enir
itre
ie le
cane
neur
vins.
Du cété oriental du parvis se trouvait le rideau mul-
ticolore. Ses quatre couleurs étaient le blew, la pour-
pre, Vécarlate (ou: cramoisi) et le fin coton blanc. It
‘mesurait 20 coudées de longueur sur 5 coudées de
hauteur. Une invitation bien visible pour quiconque
voulait s'approcher de Diew.«On ne parattra pas a vide devant ma face», tel était
le commandement de I’Eternel. Quiconque s'appro-
chait apportait par consequent une offrande, Seuls
des animaux sans défaut d’entre le gros ou le menu
bétail pouvaient étre sacrifiés au Trés-Haut.t
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La purification des sacrificateurs, exigée par Dieu, se
faisaita la cuve, Lesserviteurs de Celui quiestle Saint
@taient tenus de se laver les mains et les pieds avant
toute activité @ Fautel ou dans la tente; sinon ils
Giaient menacés de mort.L RTE L'INVITATION DE JESUS
1 Ja porte et ses dimentions
10 métres de large et 2,5 métre de haut ; elle nous rappelle que les bras de Jésus sont
largement ouverts et qu'll nous dit : « venez 4 moi , vous tous qui vous fatiguez et
qui étes chargés et je vous donnerai du repos « mat ch 11 v 28
21a porte et ses couleurs
Le bleu, le blano, le pourpre et I'écarlate nous parlent des quatre évangiles et des
vertus du Christ qui les caractérisent :
-lebleu, le céleste évangile de Jean
~ le pourpre le roi le messie, l'évangile de Matthieu
- le blanc , "homme pur et saint mais tourné vers le malheureux, évangile de Lue
~ 'écarlate, l'homme dévoué et serviteur jusqu’a la mort : évangile de Marc,
Cet Homme incomparable et merveilleux invite les humains & passer par Lui pour
venir au Pére,
~ Nul ne vient au Pére que par moi,
-Celui qui m'a vu a vu le Pére,
-Je suis le Chemin laVérité et la Vie,
-Le Pére et moi nous sommes Un ete ete,,,,,
L'AUTEL D'AIRAIN QU LA CROIX
~ Son emplacement (juste derriére la porte )
~ I nous rappelle la croix oit le sang de Jésus a coulé, c'est la que les victimes
immolées étaient offertes en sacrifice,. Le sang de Jésus est évoqué dés qu'une
personne se toume vers Christ, « sans effusion de sang , il n'y a pas de pardon des
péchés,,, épitre aux Hébreux ch 9 v 22.
-La justification (romains 5 v9) la rédemption (1 pierre 1 v18 19), le salut (,
(lidentification ( romains 6 v 5) , la paix,(colossiens 1 v 20), la sanctification
(hébreux. 13 v12 , tout est la conséquence du sang versé et de l'offrande de Jésus sur
la croix.
-Le matériau !'airain ou le bronze est un alliage de métaux pour obtenir une résistance
Aune forte chaleur ; ceci indique I'intensité des souffrances endurées par Jésus sur la
croix.
-L’agneau du matin et du soir parlent du parfum qui monte de {a terre vers Dieu au
travers de I’holocauste de Jésus, (Tu es mon Fils bien aimé en qui j'ai mis toute mon
affection ). voir aussi Ephésiens ch 5 v2.
-L'imposition des mains de I'homme qui apporte son offrande, est une belle image de
lidentification soit du péché qui passe sur la béte (sacrifice pour le péché) et qui
sauve l'homme, soit dans le cas de I'holocauste, de la perfection imputée 4 homme.LA CUVE D'AIRAIN OU LA SANCTIFICATION
Elle servait la purification des sacrificateurs pour qu'ls puisse entrer dans le Hieu
saint et officier ;
c'est l'image de la sanctification progressive (soyez. saints car Je suis saint ), car la
sanctification positionnelle était déja effective a l'autel, pour nous a la croix.(hébroux
10v 10).
Les croyants du nouveau testament se font laver les pieds par Jésus , le Grand
Souverain Sacrificateur, et les uns par les autres selon ordre du Maitre. ( Jésus dit 4
Pierre, - si je ne te lave, tu n'as pas de part avec Moi ) sous-entendu pas de
communion,,,, c'est trés important de comprendre que la communion avec Dieu avec
Jésus avec le Saint Esprit est indispensable et contribue a notre joie, notre paix et
notre croissance spirituelle. Il faut donc la conserver et la retrouver lorsqu'elle est
perdue, je rappelle que la communion n'est pas le salut. Le salut ne peut pas se
perdre, la communion oui.
Lieau de la cuve représente l'eau de la Parole de Dieu qui lave et qui restaure.
Lire Ephésiens ch 5 v4 et Ev de Jean ch 17 v 17 « sanctifies les par Ta vérité, ta
Parole est la vérité) #4
Lire tout le chapitre 13 de !'évangile de jean
La cuve était faite avec les miroirs des femmes ( exode ch 38 v 8 )
Le miroir est l'image du Moi, du narcissisme ;
il est ce que je représente 4 mes yeux et aux yeux des autres. C'est le domaine de
Vorgueil ,de la vanité et domaine de la dépréciation de soi, de la mauvaise image de
soi, des complexes de supériorité ct d'infériorité etc etc,,,
La parole de Dieu ( l'eau de la cuve ) jointe a un rejet du moi qui est crucifié (les
miroirs délaissés et fondus) vont nous donner la vraie, la saine, la belle, la sainte,la
juste, la durable identité que j'ai en Christ. Lire Jacques ch | v
Je vais donc pouvoir entrer dans la présence de Dieu, dans Sa lumiére, dans Sa
communion, pour étre conduit de gloire en gloire et I'adorer prosterné en Sa présence.
Crest 1a aussi que je vais pouvoir intercéder pour mes fréres et seurs,dans la
puissance de l'Esprit et revendiquer pour eux ce qui est déja acquit & la croix et dont
ils ne jouissent pas encore.