Peuting Juma’ah Kliwon Téh Angker, Mitos Atawa Fakta?

Di jaman kiwari loba kénéh masarakat nu percaya yén juma’ah kliwon téh
peuting nu keramat jeung angker. Peuting juma’ah kliwon, nu di itungan tanggal
jawa lumangsung 35 poé sakali téh cenah ngabogaan keistiméwaan lamun
dibandingkeun jeung peuting-peuting nu lain. Loba mitos nu aya di kahirupan
masarakat hususna masarakat jawa kuno yén ulah kaluar peuting, lamun maot pas
peuting jumaah kliwon kudu dijagaan, kudu ngaji, jeung sajabana.

Juma’ah kliwon téh diwangun ti kecap juma’ah sarta kliwon, juma’ah

maksudna poé juma’ah, sedengkeun kliwon nyaéta poé nu kalima dina pancawara
Jawa nu boga maksud ngabogaan unsur taneuh sarta tempatna aya di tengah atawa
ngawakilan bumi. Jadi naha kliwon disebut keramat sabab bumi ngawasaan
sagalana, umpamana jalma nu lahir di poé juma’ah kliwon ngabogaan sifat kawas
pangawasa sabab ngarasa ngawasaan bumi. Éta harti kliwon nurutkeun suku Jawa
kuno nu percaya kénéh yén kliwon téh keramat. Ari sabenerna mah peuting
jumaah kliwon téh sarua waé jeung peuting juma’ah lainna. Dina Islam mah
peuting juma’ah kliwon téh ngabogaan loba kamuliaan, ku kituna jumaah kliwon
téh alus keur ngagawéAn amalan-amalan sangkan meunangkeun pahala ti gusti
Allah SWT. Ieu dihandap aya sababaraha mitos sareng fakta ngeunaan peuting
juma’ah kliwon ditingali dina primbon, adat jawa sarta dina Islam.

Mitos nu kahiji nyaéta ngalakukeun méditasi di astana pas peuting

juma’ah kliwon téh bakal ngabulkeun naon nu dipikahayang saperti bisa naék
jabatan, gancang kaya, méh sakti jeung sajabana. Mitos éta téh masih kénéh
dilakukeun ku masarakat hususna masarakat Jawa.

Mitos nu kadua nyaéta jalma nu maot pas peuting jumaah kliwon kudu
dijaga salila 40 poé. Masarakat jawa kuno percaya kénéh yén jalma nu maot dina
peuting jumaah kliwon atawa salasa kliwon sanggeus dimakamkeun téh astana na
kudu dijagaan salila 40 poé supaya jasadna teu dicolong ku jalma nu keur
ngamalkeun élmu hideung. Di jaman kiwari loba kajadian di negri urang jalma nu
nyolong jasad ku sabab dijadikeun sarat meunangkeun élmu kebal, sarta tumbal
pesugihan.

Mitos nu katilu nyaéta lamun peuting juma’ah kliwon bareng jeung

peuting hiji suro bakal loba makhluk gaib nu kaluar ti sarangna kusabab rék néang
tumbal sarta ngaganggu manusa. Ku sabab éta, kolot nu boga budak leutik sok
ngaulah lamun budakna hayang ulin peuting peuting pas jumaah kliwon komo
deui ari bareng jeung peuting hiji suro.

Mitos nu kalima nyaéta juma’ah kliwon téh poé nu dipilih jang

ngirimkeun santét, teluh sarta tenung. Dukun sarta ahli santét téh percaya yén
peuting jumaah kliwon téh poé nu pas jang ngirimkeun santét ka jalma anu dituju.
Cenah mah bakal nepi ka jalma nu dituju téh sabab dibantuan ku makhluk ghaib
nu kalaluar.

Tah kuayana mitos-mitos éta, masarakat loba nu percaya yén peuting

juma’ah kliwon téh angker. Ditambah deui ku acara-acara dina tv atawa pilem nu
nambahan pamikiran jalma réa yén peuting jumaah kliwon téh peuting nu
pikasieuneun. Utamana dina film jurig nu sok ngagunakeun latar peuting juma’ah
kliwon.

Ari dina ajaran Islam mah teu aya poé pancawara téh saperti kliwon, wagé,
pahing jeung sajabana, jadi kabéh peuting juma’ah téh sarua. Malah ari di Islam
mah poé juma’ah téh diistimewakeun sabab sababaraha fakta. Fakta nu kahiji
nyaéta di peuting juma’ah disunnahkeun ngaos Yasin jang ngadu’akeun jalma nu
tos teu aya. Yasin nu dibacakeun téh bakal ngaringankeun siksa kubur jalma nu
dituju.

Fakta nu kadua lamun maot di peuting juma’ah téh bakal bebas ti anceman
siksa kubur. Umat muslim mercayaan yén jalma nu maot dina peuting juma’ah
kliwon atawa peuting juma’ah lianna téh pertanda yén jalmi éta téh jalma bageur
nu bakal bébas ti anceman siksa kubur anu peurih.

Fakta nu katilu, dina peuting juma’ah teh du’a bakal dikabulkeun ku Gusti
Allah SWT. Dina poé juma’ah aya wanci-wanci dikabulkeunna du’a, umat
muslim loba nu ngalakukeun sholat sarta ménta pitulung ka Allah, sangkan
kahoyongna dikabulkeun.

Fakta nu kaopat nyaéta poé juma’ah téh mangrupakeun poé nu

ngabédakeun umat Islam, Yahudi jeung Nasrani. Poé juma’ah téh poé nu agung
jang umat muslim sabab loba pisan barokahna. Disunnahkeun dina poé juma’ah
motong kuku, mandi saacan indit juma’ahan, loba sedekah jeung sajabana.

Jadi tong gurunggusuh dina nyokot kacindekan yén peuting jumaah

kliwon téh peuting nu angker jeung keramat. Yén dina peuting jumaah kliwon téh
kaluar jurig, jin, genderuwo, kuntilanak, pocong, jeung sajabana. Sabenerna mitos
juma’ah kliwon téh dijieun ku kolot baheula jang nyingsieunan barudak méh teu
ulin di luar imah peuting-peuting.

(Fadhilah Haifa Zahiroh)