You are on page 1of 10

‫משולח מלכי‬

‫בא‬

‫שיחות קודש שנשמעו מפי כ"ק מר רבינו הגה"ק שליט"א‬


‫בלתי מוגה‬ ‫נה‬ ‫פנימי‬

÷"ôì è"ñùú äøù ééç úùøô 'à íåé

à"èéìù íéðàìñî ø"åîãà ÷"ë úéáá øå÷éá


ïéà ïèìàäòâ êéæ èàä çð úáéú éã :íéðàìñî ø"åîãàä úçîùá óúúùäì ìåëé äéä àìù ìò ìöðúä íéðàìñî ø"åîãàä
.èëàîøàô ïäòååòâ æéà'ñ ìééåå ìåáî íòã åéáà ô "ò ìáàä úðùá åúåéäá ïéàåùéðä
?äáéùé ïéà ïòî èðøòì ñàåå :åðéáø äðåúç éã ïèìàäòâèéî áàä êéà :íéðàìñî ø"åîãàä
.àî÷ àáá èðøòì'î :íéðàìñî ø"åîãàä , úåìéáà éã ïâòåå ïòîå÷ èðò÷òâ èùéð áàä'ë , àã âéãðöéæ
? àî÷ àáá ïéà ïòî èðøòì éåå :åðéáø áàä äøåú éã øòáà ,ïèìàäòâèéî àã ïåô ñò áàä êéà
ïáéåäòâðà ïòî èàä ìåìà ùãåç :íéðàìñî ø"åîãàä .èøòäòâ èùéð êéà
.úåáà äòáøà ?äáéùé ïéà ïòðøòì íéøåçá ìéôéåå :åðéáø
?äáéùé ïéà íéøãñ éã èéî èìàä éáø øòã .ø"äòéìá âéñééøã èøòãðåä :íéðàìñî ø"åîãàä
.øòî ñàåå äáéùé ïéà ïééæ åö øéáàøô'ë :åðéáø à åàåå äáéùé òèñâéöðééà éã æéà ñàã æà ïééî'ë :åðéáø
?íòã åö èééö éáø øòã èàä éåå :íéðàìñî ø"åîãàä ïéé÷ ïà èîéåöòâ æéà à÷éøòîà ïåô èîå÷ ñàåå øåçá
ïòîå÷òâ ïòðòæ ééæ æà èééèù íåãñ éùðà ééá êàåå òâéøàô .äøéîù ïáàä êàã ïôøàã íéøåçá éã ,úåøé÷ôä
.àé ,èé íù) é"ùø èâàæ øòèòôù (ã ,èé úéùàøá) ï÷æ ãòå øòðî ìàæ øòèùøòáéåà øòã ,íùä êåøá :íéðàìñî ø"åîãàä
ñàã ,äìéçú äøéáòá åìéçúä íéðè÷ä (ìåãâ ãòå ïè÷î ä"ã é"ùø ïééø ïëàî ééæ ñàåå èééìòâðéà àã æéà'ñ .øòèééåå ïôìòä
òöðàâ éã èøéôòâ ïáàä íéøòð éã íåãñ ïéà ïäòååòâ æéà ïâàæ ,úåáéùé êàñà ïééø ïëàî ééæ ,çñô è"åé ãåáëì úåáéùé
(èé ,çé úéùàøá) èøò÷øàô êàã èééèù íäøáà ééá ,ìèòèù ïéà úåáéùé òèñâéöðééà éã ïåô æéà äáéùé øòæðåà ééá æà ééæ
øò ,åéøçà åúéá úàå åéðá úà äåöé øùà ïòîì åéúòãé éë ñàåå ïëàæ òìà éã ïôàøèòâ èùéð èàä'î ñàåå ÷øá éðá
.èøéôòâ ééæ èàä ïééìà òøòãðà ïåà øòèòìá ,äáéùé à ïéà ïôòøè èùéð êéæ øàè
.äáéùé ïéà ïééìà èäåè'î æà êàæ ò÷øàèù à æéà'ñ . ïëàæ
ïéåù íìåë æéà'ñ ,äøù ééç úùøô ïéåù èééâ êàåå éã :åðéáø , øòååù øòééæ êàã æéà [ ïàôìòñ] ïò'ðàôàìòô éã èéî èðééä
.äáåèì . ïâòåå òðééæ ñéåà èöåð àøçà àøèñ øòã
äùî éáø ïåô ååéøá à àã æéà'ñ :íéðàìñî ø"åîãàä ,ñ'ðãàù òñéåøâ åö èâðòøá êàæ òðééì÷ àæà :åðéáø
øò èáééøù ,(î "îø éáúë ñ"çîòáå íéðàìñ éãéñç éìåãâî ) øòðãéî ...ùàè ïéà ñàã èàä'î ïåà åðì çìñ èôàì÷'î

‫כב‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

‫‪òìò÷ðàé éáø ïåô èøòäòâ áàä'ë :íéðàìñî ø"åîãàä‬‬ ‫‪éã èéî èëà÷òâ ÷øàèù êéæ èàä äãåáòä ãåñé øòã æà‬‬
‫‪èìééöøòã øò èàä‬‬ ‫)‪,(ì"÷åöæ ÷ñøàååòùôî øòæééì á÷òé éáø ÷"äâä‬‬ ‫‪. ïäòååòâ èåâ âéãðòèù øéà æéà'ñ æà æéà äðååë éã æà ,é"ùø‬‬
‫‪à êéåà ïäòååòâ æéà øò ,àùøàåå ïéà áø à ïäòååòâ æéà'ñ æà‬‬ ‫‪íòã‬‬ ‫‪èâòøôòâ èàä'î‬‬ ‫‪æà‬‬ ‫‪êàð èâàæ'î‬‬ ‫‪:åðéáø‬‬
‫‪èàä ìàîà ,äáéùé à ïèìàäòâñéåà èàä øò ïåà ,øéáâ‬‬ ‫‪íãà áééç (.ãð úåëøá) ì"æç øîàî éã óéåà ãéâî øò'ùèéøæòî‬‬
‫‪éã ïøéåìøàô èàä øò æà ïâàæ ïòîå÷ èôøàãòâ íäéà ïòî‬‬ ‫‪ñàã æéà éåå ,äáåèä ìò êøáîù íùë äòøä ìò êøáì‬‬
‫‪ïâàæ åö ñàã íäéà èàäòâ àøåî ïòî èàä ,èìòâ òöðàâ‬‬ ‫‪èàä ,äâéøãî éã ïéà ïééæ ïòðò÷ ìàæ ùèðòî à æà úåàéöîá‬‬
‫‪ïåà íäéà åö ãéîìú à ïòâðàâòâ æéà ,ìàî ïééà èéî‬‬ ‫‪ïòî æéà ,àùåæ 'ø ï'éáø íòã ïâòøô ìàæ'î æà èâàæòâ øò‬‬
‫‪íãà áééç àøîâ éã ïåô øòèøòåå éã ïéà èùô èâòøôòâ‬‬ ‫‪èâàæòâ ééæ øò èàä ,àùåæ 'ø ï'éáø íòã ïâòøô ïòâðàâòâ‬‬
‫‪÷øàèù øò èàä ,äáåèä ìò êøáîù íùë äòøä ìò êøáì‬‬ ‫‪êøáì íãà áééç èñééä ñàåå èùéð êéåà èééèùøàô øò æà‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ïåô äðéçá éã ïåà íéîùä ïî æéà ñòìà æà ïäòååòâ øéáñî‬‬ ‫‪. äòø ñàã æéà ñàåå èùéð ììëá èñééåå øò ,äòøä ìò‬‬
‫‪æà æéà ñàåå øòèééåå íäéà øò èâòøô ,äáåèì åæ íâ‬‬
‫‪, ïòééøô êéæ ïòî óøàã ïâòîøàô òöðàâ éã èøéìøàô'î‬‬
‫‪íäéà èâàæ .ïòééøô êéæ óøàã'î ,àé ,èâàæòâ íäéà øò èàä‬‬ ‫‪1‬‬
‫עי' בייטב לב )ר"פ מק( וז"ל‪ :‬עפי"מ שאמרו חייב אד לבר על הרעה‬
‫‪øò èàä .ò÷àè êéæ èãééøô ,éåæà áéåà ,ãéîìú éã‬‬ ‫כש שמבר על הטובה‪ ,‬ופירשו המפורשי כש" דייקא‪ ,‬ר"ל כאותו‬
‫ש של רחמי שמבר על הטובה‪ ,‬כי צרי לידע כי כל מה דעביד‬
‫רחמנא לטב עביד‪ ,‬ועי"ז שמאמי שהכל לטובה בזה עצמו מהפ מדת‬
‫עוד מביא ש בשערי תהלה )עמ' קע"ט( וז"ל‪ :‬ואפ" ל על פי דברי הצל " ח‬
‫הדי לרחמי ונעשה ממנו רחמי וטובה‪ ,‬וכדמצינו בנחו איש גמזו ‪,‬‬
‫במסכת פסחי )ד נו‪ (.‬בש המוכיח רבי אפרי זללה"ה מגיד דק"ק‬
‫עיי"ש באריכות‪.‬‬
‫בראד‪ ,‬לבאר דברי הגמרא )פסחי נ‪ (.‬לא כעול הזה עול הבא‪ ,‬העול‬
‫הזה על בשורות טובות אומר ברו הטוב והמטיב‪ ,‬ועל בשורות רעות‬ ‫ומ הראוי להעתיק דברי מר רבינו שליט"א בספרו שערי תהלה )עמ'‬
‫אומר ברו דיי האמת‪ ,‬לעול הבא כולו הטוב והמטיב‪ .‬ביאור הדבר כי‬ ‫קנ"ב( וז"ל‪ :‬וצרי האד להאמי באמת בכל המאורעות שבאי עליו כי‬
‫באמת מפי עליו לא תצא הרעות‪ ,‬ואי שו דבר רע בא מאתו ית"ש‪ ,‬כי‬ ‫הכל ה לטובתו‪ ,‬ואז סו דבר שיתהפ עליו לטובה גמורה‪,‬‬
‫מקור הטוב משפיע טוב כי רוצה הוא להטיב‪ ,‬והשי"ת הוא הרואה לכל‬ ‫וכדמתאמרא משמיה דק"ז הרה"ק הרבי ר' זושא זי"ע‪ ,‬ששאלוהו פע‬
‫איש בכל מקו שהוא ומשפיע הטובות השייכות לנפשו ‪ .‬אבל בעול‬ ‫אחד מתלמידיו של המגיד הגדול ממעזריטש זללה"ה בביאור המשנה‬
‫הזה אי האד מבי את הדבר לאשורו‪ ,‬ולכ בעול הזה על הבשורות‬ ‫)ברכות נד‪ (.‬חייב אד לבר על הרעה כש שמבר על הטוב‪ ,‬אי יוכל‬
‫טובות שהוא מבי שה חסד אומר ברו הטוב והמטיב‪ ,‬אבל על‬ ‫האד לבר בשמחה על הרעה כש שמבר על הטוב‪ ,‬והשיב לו כי ג‬
‫בשורות רעות שאינו נראה טוב ‪ ,‬אי אומרי ברו הטוב והמטיב ‪,‬‬ ‫הוא אינו מבי הביאור בדברי התנא‪ ,‬כי מעול לא הוכיח לנגד עיניו‬
‫משא"כ לעול הבא נוכחי לדעת למפרע כי הכל היה טוב‪ ,‬על כ ‬ ‫שו רעה‪ ,‬כי כל מה שנעשה מאת ה' היתה זאת לטובה‪ ,‬עכ"ד‪ .‬הכוונה‬
‫לעול הבא כולו הטוב והמטיב‪ ,‬עכ"ד ודפח "ח ‪.‬‬ ‫כי מרוב אמונתו בכל מעשי ה' ופעולותיו‪ ,‬היה אומר על כל דבר שהוא‬
‫לטוב‪ ,‬ולכ כל מה שבא עליו נהפ להיות לו באמת טוב גמור‪ ,‬והכיר‬
‫ומעתה יש לומר כי לעתיד לבא בעת אשר יוכיחו לדעת למפרע אשר‬
‫בתועלת לחסד ולרחמי‪ .‬וזהו ביאור הכתוב )תהלי לג‪ ,‬ג( שירו לה '‬
‫הכל היה חסד ורחמי‪ ,‬אז לא זו בלבד אשר יאמרו שירה על החסדי‬
‫שיר חדש על כל החסד אשר עושה עמנו ‪ ,‬הטיבו נג בתרוע"ה‪ ,‬מלשו ‬
‫הגלוי שכבר אמרו עליה שירה‪ ,‬אלא א יוסיפו לשיר לה ' שיר חדש‬
‫)תהלי ב ט( תרוע בשבט ברזל‪ ,‬שפירושו עני שבירה ודי ‪ ,‬אשר א‬
‫על כל המאורעות שונות במש שנות הגלות‪ ,‬שהיו כעי יסורי‬
‫בשעה ששולט מדת הדי ח"ו‪ ,‬הטיב"ו תהיו אומרי כל מה דעביד‬
‫ומכאובי ונראי כמו גבורות ודיני ‪ ,‬בשביל אשר אז יכירו וידעו כי כל‬
‫רחמנא לטב עביד‪ ,‬ותשבחו בשמחה ובטוב לבב על הרעה כמו על‬
‫אלו היו רחמי וחסדי מלפני האב מלא רחמי שהוא כולו רחמי ‪.‬‬
‫הטובה‪ ,‬כי ישר דבר ה' שלבסו יתהפ להיות באמת לחסד‪ ,‬אול‬
‫וזהו ביאור הכתוב )תהלי מ‪ ,‬ד( וית בפי שיר חדש תהלה לאלהינ" ו ‪,‬‬ ‫הוסי ואמר וכל מעשהו באמונ"ה‪ ,‬שהוא תלוי לפי אמונת האד‬
‫כלומר שאפילו על המאורעות הנראי שה מדת הדי שהוא משורש‬ ‫במעשי הבורא ית"ש‪ ,‬כי א הוא מאמי באמת ואמר שהכל ה‬
‫ש האלהי ‪ ,‬וית בפי שיר חדש להודות ולהלל לשמו הגדול‪ ,‬מגודל‬ ‫לטובתו‪ ,‬לבסו נהפ הדבר ויבא האד להכרה כי תועלת הכל הוא‬
‫האמונה והבטחו בה' כי הכל הוא חסד ורחמי ‪.‬‬ ‫לחסד ורחמי‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬

‫כג‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

‫‪óéåà æà èâàæ‬‬ ‫)‪(àøéå 'øô‬‬ ‫‪áì áèéé ïéà ì"æ òãééæ øòã :åðéáø‬‬ ‫‪òöðàâ ïééæ ïøàååòâ ïøéåìøàô íäéà æéà'ñ æà ïòðàèùøàô‬‬
‫‪ìàæ' î æà ,êãñç 'ä åðéàøä‬‬ ‫) ‪(ç äô íéìäú‬‬ ‫‪ïòî èòá íòã‬‬ ‫‪ò÷àè êéà ééèùøàô èöòé ,èâàæòâ øò èàä ,ïâòîøàô‬‬
‫‪3‬‬
‫÷‪. íéãñç éã ïäòæ ïòðò‬‬ ‫‪äòøä ìò êøáì íãà áééç äðùî éã ïéà èùô èùéð ïéåù‬‬
‫‪.äáåèä ìò êøáîù íùë‬‬
‫‪ãåñé øòã æà‬‬ ‫)‪(øòðãéî î "øî áúëîá‬‬ ‫‪èøàã èâðòøá øò‬‬
‫‪æà èâàæòâ èàä øòðéøáà÷ øòã æà èâàæòâ èàä äãåáòä‬‬
‫‪3‬‬
‫רבינו שליט" א )מהר"א ט"ב תשס"א‪ ,‬חנוכה‬ ‫מ הנכו להביא כא דברי מר ‬ ‫‪øòèùøòáéåà øòã ñàåå ïëàæ òìà äáåèì ìá÷î æéà ãéà à‬‬
‫עמ' מ"ו( וז"ל‪ :‬ועד" ז כתב א" ז זללה"ה בישמח משה )פ' כי תשא( לפרש‬ ‫‪ïåà íéúéðòú òìà øò èøàôùøàô ,íäéà èéî èäåè‬‬
‫נוסח התפלה שבענו מטוב‪ ,‬כי הג שהקב"ה בודאי עושה טובות בכל‬
‫‪. íéôåâéñ‬‬
‫עת‪ ,‬מכל מקו מאחר שנראה בעיני האד כאילו הוא לרע חס ושלו ‪,‬‬
‫על כ אי אנו מרגישי בה‪ ,‬כי סומא אינו שבע משו שאינו רואה‬ ‫‪èàä øòáàìñåøòé ïåòîù éáø æà êàð èâàæ'î :åðéáø‬‬
‫)יומא עד‪ ,(:‬ולכ אי לנו שביעה מהטובות הה שאינ נראי‪ ,‬וזה‬ ‫‪èâòøôòâ íäéà ïòî èàä ,ïäòååòâ íéîé êéøàî ÷øàèù‬‬
‫בקשתינו שבענו מטוב‪ ,‬דהיינו שיהיה לנו נסי וטובות גלוי‪ ,‬עכ" ד ‪.‬‬ ‫‪øòã ñàåå ,èâàæòâ ééæ øò èàä ,íéîé úëøàä äîá‬‬
‫ובזה פירש א" ז זללה" ה בייטב לב )פ' וירא( מאמר הכתוב )תהלי פה ח (‬ ‫‪èééèùøàô'î ,äáåèì ñòìà êàã æéà èäåè øòèùøòáéåà‬‬
‫הראנו ה' חסד‪ ,‬פי' שהחסדי יהיו נראי בחוש הראות‪ ,‬ולא רק בזה‬
‫‪æéà ,àé ïòî èééèùøàô ìîéä ïéà øòáà , ñòìà èùéð øàð‬‬
‫אשר נאמי כי הוא לטוב‪ ,‬רק נראה ג כ החסדי הטובי‪) ,‬וכ כתב בדגל‬
‫מחנה אפרי פ' וירא(‪.‬‬
‫‪óéåøà íå÷ íäéà ïòî èâàæ ,èùéð èééèùøàô ñàåå øòã‬‬
‫‪ñòìà æà áééìâ øòáà êéà ,ïééæ øéáñî øéã èòåå'î ïåà ïáéåà‬‬
‫מאמר נעי זמירות ישראל )תהלי ‬ ‫ובזה אמרתי בלימוד הישיבה לבאר‬
‫)‪' éò‬‬ ‫‪. èìòåå éã óéåà ïáòì âðàì ïáééìá êéà ïò÷ äáåèì æéà‬‬
‫כו ג( כי חסד לנגד עיני והתהלכתי באמת‪ .‬דהנה כתב א "ז זללה " ה‬
‫בקדושת יו טוב )פ' אמור( כי א האד נזהר בזה ודובר אמת בלבבו ‪,‬‬ ‫‪.(äøù ééç 'øô ãåã ïéðáá‬‬
‫וכמחשבתו כ דיבורו דפיו ולבו שוי ‪ ,‬מודדי לו מ השמי במדתו ונית ‬ ‫‪æà èâàæ (á"ë 'îò úéùàøá 'øô) äùî êøá ïéà ì"æ òèàè øòã‬‬
‫לו בשכר זה שיכיר וידע את הטוב האמיתי אשר בכל מאורע‪ .‬וזה‬ ‫‪, äáåèì æéà ñòìà æà ïééèùøàô ïòî ïò÷ äøåú éã êøåã‬‬
‫שאמר דוד כי חסד לנגד עיני‪ ,‬בכל מאורע רואה אני חסדי המקו ‪,‬‬
‫‪øéàé êéøáã çúô‬‬ ‫)‪(ì÷ ,èé÷ íéìäú‬‬ ‫‪÷åñô ïéà èééèù'ñ éåå éåæà‬‬
‫מטע והתהלכתי באמת‪ ,‬בשביל שהתהלכתי במדת האמת‪ ,‬וע"כ בא‬ ‫‪2‬‬
‫השי"ת על שכרי להראות לי מדת חסדו‪ ,‬עיי"ש באריכות‪.‬‬ ‫‪. íééúô ïéáî‬‬
‫‪ïòðò÷ ìàæ'î‬‬ ‫)‪,(:çð÷ àøúá àáá‬‬ ‫‪íéëçî ìàøùé õøàã àøéåà‬‬
‫*‬
‫‪.äáåèì æéà ñòìà æà ïééèùøàô‬‬
‫ולחיבת הקודש נעתיק כא קטע מתו דברות קודש אשר השמיע מר ‬ ‫‪æà ïäòæ ìàæ'î æà øòñòá æéà'ñ :íéðàìñî ø"åîãàä‬‬
‫רבינו שליט"א במוצש" ק פרשת ויצא במגבית לטובת מוסדותינו הק '‬ ‫‪. äáåèì æéà ñòìà‬‬
‫בבארא פארק‪ ,‬בו הארי רבינו בדברי חיזוק על אודות המצב הקשה‬
‫השורר בכל העול כולו‪ ,‬ואמר בזה "ל‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫‪...‬אי האב אזוי אריינגעטראכט די ווא אי די סדרה‪ ,‬אז מ'איז זי‬ ‫וז"ל רבינו בבר משה )פרשת בראשית עמ' כ"ב(‪ :‬והנה תורתינו הק' היא‬
‫מתבונ אינע מצב פו יעקב אבינו‪ .‬יעקב אבינו איז ארויסגעגאנגע פו ‬ ‫המלמדת את האד דעת שימצא את הטוב הצפו א בתו הרע ‪,‬‬
‫זיי פאטער'ס הויז‪ ,‬או ער האט אי מיטגעגעב א גרויס פארמעג ‪ ,‬או ‬ ‫ככתוב )תהלי יט‪ ,‬ח( עדות ה' נאמנה מחכימת פתי‪ ,‬וכשיתדבק האד‬
‫אזוי איז ער געגאנגע קיי חר ‪ ,‬ער האט געוואוסט אז ער דאר חתונה‬ ‫בתורת ה' ימצא תמיד בכל דרכיו א טוב וחסד‪ ,‬וזהו שאמר המדרש ‪,‬‬
‫האב ‪ ,‬ער דאר אויפשטעל י"ב שבטי קה‪ ,‬ער דאר אויפשטעל א‬ ‫פתח דברי יאיר תחילת דברי במעשה בראשית יהי אור‪ ,‬שהוציא‬
‫כלל ישראל‪ ,‬יצחק אבינו האט אי פארזארגט ער זאל האב וואס ער‬ ‫הקב"ה האור מתו החוש‪ ,‬להורות כי א בתו החוש והרע טמו ‬
‫דאר‪ .‬אויפ' וועג ווייסט דא יעדער איינער וואס האט פאסירט‪ ,‬וואס‬ ‫רחמי וחסדי‪ ,‬מבי פתיי"‪ ,‬מש יבינו הכל ויפתחו בדברי תורה‪ ,‬כי‬
‫אליפז הרשע איז אי נאכגעלאפ ‪ ,‬ער האט אי געוואלט הרג'נע ‪ ,‬ער‬ ‫התורה היא המחכימת פתי ללמד האד דעת שיאמי שכל הבא מאת‬
‫האט ביי אי אוועקגענומע וואס ער האט געהאט ‪.‬‬ ‫השי"ת הרי הוא א טוב וחסד‪ ,‬עכדה" ק‪.‬‬

‫כד‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

‫‪àéîùã àúòééñ ïåà äçìöä ,íééçì íééçì :åðéáø åëøéáå‬‬ ‫‪ïôìòä ìàæ øòèùøòáéåà øòã :íéðàìñî ø"åîãàä‬‬
‫‪. ïèåâ íòìà èéî íéðéðò òìà ïéà ïåà ùãå÷ä úãåáò éã ïéà‬‬ ‫‪íéìùåøé áåèá äàøå ÷åñô íòã ïøòåå íéå÷î ïéåù ìàæ'ñ‬‬
‫‪ïåà èééäøòèðåæòâ ïøäàô ìàæ'î :íéðàìñî ø"åîãàä‬‬ ‫)‪.äòåùé òñéåøâ à óøàã ìàøùé ììë ,(ä ,çë÷ íéìäú‬‬
‫‪ìàæ' î ïåà ,èééäøòèðåæòâ ïäòæ øòãéåå ÷éøåö êéæ ìàæ'î‬‬ ‫‪.ïôìòä ìàæ øòèùøòáéåà øòã :åðéáø‬‬
‫‪.íéîù ãåáë ïééæ äáøî åö ïééæ äëåæ‬‬ ‫‪ïééä ìò êøáì åðéáø úà ãáéëå‬‬

‫דער חיד "א ברענגט אראפ ‪ ,‬אליפז האט אי צוגענומע דאס געלט‪ ,‬דאס פארמעג וואס ער האט געהאט‪ .‬דער חיד "א זאגט‪ ,‬אליפז האט אי אלע מלבושי‬
‫צוגענומע ‪ ,‬יעקב אבינו האט זי געזע ָא א העמד ‪ָ ,‬א א מלבוש ‪ ,‬אזוי האט אליפז איבערגעלאזט יעקב אבינו‪ ,‬א מצב אז ניטאמאל א אידיש ווארט האט ער‬
‫געקענט זאג ‪.‬‬
‫זאגט דער חיד"א ‪ ,‬יעקב אבינו האט זי דערזע אי אזא שווער מצב ‪ ,‬דארט איז געווע א וואסער דערנעב ‪ ,‬איז יעקב אבינו גליי אריינגעגאנגע אי וואסער ‪.‬‬
‫איז אנגעקומע צו רייט א רייטער אוי א פערד‪ ,‬או ס 'איז יענע הייס געוואר ‪ ,‬או ער האט באשלאס אז ער גייט כאפ א שווי ‪ .‬ער האט זי אויסגעטו או ‬
‫אראפגעלייגט דארט די מלבושי ‪ ,‬או ער איז אריינגעגאנגע אי דע וואסער זי אפקיל ‪ .‬אי ז געקומע א וואל או האט אי ערלעדיגט‪ ,‬או יעקב אבינו איז‬
‫ארויסגעגאנגע או ער האט געהאט א מלבוש אנצוטו ‪ .‬אזוי ברענגט דער חיד"א די מעשה פו יעקב אבינו ‪.‬‬
‫אז מ'הייבט א זי מתבונ צו זיי דע מצב פו יעקב אבינו‪ ,‬וויאזוי ער איז געווע ‪ .‬האט עמיצער אריינגעטראכט? ער גייט ארויס‪ ,‬ער קומט א על א הדר‪,‬‬
‫או מ'בארויבט אי ‪ ,‬מ'נעמט אי צו אלעס ‪ ,‬אלעס אלעס‪ ,‬או ער זעהט זי א גארנישט‪ ,‬ער קע קיי ריר נישט גיי אפילו‪ ,‬ער קע נישט רעד צו קיינע קיי ‬
‫ווארט‪ .‬א שרעקליכע שרעקליכע מצב‪ .‬עמיצער זאל זי דאס פארשטעל ‪.‬‬
‫יעקב אבינו זאגט‪ ,‬אכ יש ה' במקו הזה ואנכי לא ידעתי‪ ,‬אכ יש ה'‪ ,‬ה' איז דא רחמי וחסדי ‪ .‬יעקב אבינו אי אזא מצב האט געזאגט‪ ,‬אכ יש ה' במקו‬
‫הזה‪ ,‬דאס איז לויטער חסדי‪ .‬איי‪ ,‬אי וואספארא מצב איז ער? ואנכי לא ידעתי‪ ,‬אי פארשטיי עס נאר נישט‪ ,‬אי זעה נאר נישט די חסדי‪ ,‬אבער ס 'איז‬
‫אלעס לויטער חסדי פונע אויבערשט ‪.‬‬
‫דאס איז א איד‪ .‬אי יעד מצב‪ ,‬אלעס איז חסדי פונע בורא כל עולמי‪ ,‬צי מ'פארשטייט יא צי מ'פארשטייט נישט‪ ...‬אוודאי‪ ,‬מ'דאר בעט דע הייליג ‬
‫באשעפער אז ס' זאל זיי חסדי מגולי ‪ ,‬מ'זאל זעה ‪ ,‬בבחינת 'הראנו' ה' חסדי‪ ,‬מ'זא ל זעה מיט די פליישיגע אויג די חסדי פונע הייליג באשעפער ‪.‬‬
‫דער אויבערשטער זאל העלפ ‪ .‬איד מאכ מיט‪ ,‬ס'איז שווערע זמני‪ .‬דער אויבערשטער זאל העלפ ‪ ,‬ס' זאל לייכטער ווער ‪ ,‬ס'זאל בעסער ווער ‪ ,‬ס'זאל זיי ‬
‫גרינגער פרנסה‪ ,‬מיט הרחבה גדולה‪ ,‬מיט הרוחה‪ ,‬בריווח ובניקל‪ ,‬או מ'זאל זוכה זיי צו אלע גוט ‪ ,‬ביז דער אויבערשטער וועט העלפ ‪ ,‬מיר וועל אלע זוכה‬
‫זיי אנטקעג צו גיי דע גואל צדק‪ ,‬מ'זאל זוכה זיי צו ישועת כלל ישראל ובשמחת ‪ ,‬בביאת גואל צדק במהרה בימינו אמ ‪ ,‬עכל"ק ‪.‬‬

‫כה‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬
÷"ôì è"ñùú äøù ééç úùøô 'á íåé

à"èéìù à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãà ÷"ë ìù ïéìîåâ øå÷éá


, ïéìéôú éã èéî ïôàìù ïåô èãòø (:åë óã) äëåñ ïéà àøîâ éã åîåìùá ùøãå ãåáëá åéðô ìáé÷ åðéáø
5
.äðåúç éã êàð èðééî'ñ ïåà íéøåçá àøîâ éã èøàã èâàæ æà èøòäòâ áàä'ë :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
ïåùì ïéà øòáà ,äðåúç éã øàô øåçá à èñééä èðééä òðééù ïòîå÷àá áàä'ë ,úáù òðééù à ïäòååòâ æéà'ñ
.ïàîøòâðéà à èðééî'ñ øàð ,éåæà èùéð æéà àøîâä èøòäòâ èàä'î ,ïøòä ïòîå÷òâ æéà íìåò øòã ,ïñåøâ
: åðéúáéùé ùàø ,ùéìæééî éáö íééç éáø ö"äâä . àæìòá ïåô êàñà ïâàæëàð
(ì"öæ ç÷åø ãåã ÷çöé éáø ö"äøä) òèàè ñ'éáø øòã æà êéæ èëàã êàñà èàä äëøáì åðåøëæ òèàè øòã ,àé àé :åðéáø
òãééæ øòã åàåå èøòôöàø ïéà ïøàååòâ ïøéåáòâ êéåà æéà .àæìòá ïåô èãòøòâ
. ïøéåáòâ æéà (ò"éæ äùî êøáä ïøî åðéáø) äëøáì åðåøëæ ïéá êéà ,ñééåå êéà :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
.àé àé :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä èééö òöðàâ à èàä øò ,ïèàè íééá ïòååòâ ìàî òëéìèò
åúåàá ,ñèìàîòã ïøéåáòâ ò÷àè æéà øòèàô øòã :åðéáø .àæìòá ïåô èãòøòâ
? ïîæ åéðáî ãçà úà âéöäå

æéà òèàè ïééî :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä . ïäåæ ïééî êéåà æéà ñàã :øîàå
. æ"òøú ïéà ïøéåáòâ ? øåçá à êàð æéà øò :åðéáø
ïòåå êééìâ ,ä"òøú ïéà ïøéåáòâ æéà ì"æ òèàè ïééî :åðéáø èàä øò ,ïééð :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
ïòâðàâòâ ì"æ òãééæ øòã æéà ïëàøáòâñéåà èàä âéø÷ éã .èàäòâ äðåúç èùøòä
äòùú ïëàøáòâñéåà êàã èàä âéø÷ éã ,èøòôöàø ïéé÷ ìàæ' î ïôìòä ìàæ øòèùøòáéåà øòã ,áåè ìæî :åðéáø
ùãåç ïøàååòâ ïøéåáòâ æéà òèàè ïééî ïåà ,ã"òøú áàá .øäàé âéöðàååö ïåà èøòãðåä æéá ïáòì êéì÷éìâ à ïáàä
6
.ïåùç .ïàîøòâðéà à êéåà øåçá à ïà èôåø àøîâ éã ï'úîà ïéà
ì "æ áø øòæìòá øòã :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä ïéà ÷åñô ïôéåà :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
.èøòôöàø ïéà øäàé òëéìèò ïäòååòâ êéåà æéà é "ùø èâàæ , óéñåú êìî éîé ìò íéîé (æ ,àñ íéìäú) íéìäú
ïééâ ÷òååà èòåå øò æà èðééîòâ èàä êìîä ãåã æà ,ò÷àè
íà - óéñåú êìî éîé ìò íéîé :íù ì"æå) .âðåé èðééî ñàã ,øåçá à
(ù"ééò ,éîé ìò íéîé óéñåä øåçá úåîì éìò øæâð

èùèééè ,ùéà àåäùë åøöé ìò øáâúîù éî éøùà :åðéáø


5 4
‫ רבי יוסי אומר‬,'‫( תנו רבנ הנכנס ליש ביו רצה חול וכו‬:‫בגמ' )סוכה כו‬ .øåçá é"ùø
. ‫ בחורי‬- ‫ ופירש"י הילדי‬,'‫הילדי לעול חולצי ואינ מניחי וכו‬

6
‫ וביו‬,‫בתשעה באב שנת תרע"ד פרצה מלחמת העול הראשונה‬ 4
, ‫הקדוש תרע"ה הגיע השמועה לסיגעט שצבא רוסלאנד מתקרב‬ , ‫ אשרי איש ולא אשרי אשה‬,'‫( אשרי איש ירא את ה‬.‫בגמ' )עבודה זרה יט‬
‫ובמוצאי יוהכ"פ ברח העצי חיי מסיגעט ושהה בחג הסוכות בעיר‬ ‫ רבי‬,‫אמר רב עמר אמר רב אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש‬
‫ ולאחמ"כ ביו כ" ג חשו שנת‬,‫נירעדהאז ומש נסע לראצפערט‬ , ‫ ופירש"י ש‬,‫יהושע ב לוי אמר אשרי מי שמתגבר על יצרו כאיש‬
‫ ]ועי' באריכות בס' ומשה היה‬,‫תרע"ה נולד מר רבינו הבר משה ז"ל‬ ‫ כלומר ממהר להכיר בוראו קוד‬,‫ כשהוא בחור בכוחו‬- ‫כשהוא איש‬
.[(‫רועה )ח"א פ"ב ע' פ"א‬ .‫ עכ"ד‬,‫ימי הזקנה‬

‫כו‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

èàä ,úéìè òùé÷øòè à ïäòååòâ èùéð æéà úéøá òðòé ééá ïéà ïäòååòâ ì"æ áø øòæìòá øòã æéà øäàé ééååö :åðéáø
øòã èàä ,úéìè ò'èåùô à ïäåèðà èìàååòâ íäéà ïòî ïé é÷ ïòâðàâòâ øò æéà èøòôöàø ïåô ,èøòôöàø
éã ïäåèñéåà íäéà ìàæ'î ïñééäòâ áø øòæìòá øòã òãééæ .ùèà÷ðåî
èàä'î ïåà ,úéìè òùé÷øòè à ïäåèðà ïåà úéìè ò'èåùô ÷òååà æéà øò æà äëøáì åðåøëæ ïèàè ïåô èøòäòâ áàä'ë
æéà òãééæ øòã ,ïôàøèòâ èàä'î æéá ,èëåæòâ ïåà èëåæòâ ùøãî úéá ïéà ïôøàååòâ ïééøà èàä'î ìééåå ,èøòôöàø ïåô
. ïñééäòâ éåæà èàä øò ïåà ééáøòã ïòðàèùòâ ïåô èøòäòâ ìàîà êéà áàä éåæà ,(òáîàá) èàðàøâ à
éã ïäòååòâ ãáëî èàä'î æà øãñë èëàîòâ êéæ èàä'ñ .íäéà
.úåà÷ãðñ èéî øòãðé÷ øòæìòá ïåà , ìèòèù òðééì÷ à øòééæ ïòååòâ æéà èøòôöàø
ïééæ ïäòååòâ ãáëî áø øòæìòá øòã òãééæ øòã èàä ìàîà ïòååòâ æéà'ñ ïåà ,øò÷øàô à êéæ èéî èâðòøáòâ èàä áø
( ì" öæ ç÷åø íåìù éáø ö "äâä) áø øòìäà÷ñ øòã ïäåæ ñ'øòãåøá æéà ùèà÷ðåî ,ìèòèù ïôàìùøàô àæà ïéà øëéð ÷øàèù
ïåô äðåúç éã ééá ïäòååòâ æéà'ñ ,ïéùåãé÷ øåãéñ èéî òìáð øòî ñò æéà ,èàèù òøòñòøâ à ïòååòâ ïéåù
ïúç àìéèñåàî ñçðô éáø ÷"äâä úá úà àùðùë) ì"æ éáø øòøòåå÷ñ .èàèù éã ïéà ïøàååòâ
èàä ,àæìòá ïéà ïäòååòâ æéà äðåúç éã (ò"éæ ã"éøäî ÷"äøä
æéà á"ôøú æéá :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
øãñî ïééæ ìàæ ïäåæ ñ 'øòãåøá ïééæ ïäòååòâ ãáëî øò
.ùèà÷ðåî ïéà èøàã ïäòååòâ ì"æ áø øòæìòá
.ïéùåãé÷
áùéì íéù÷áî íé÷éãö ('â ,ã"ô äáø úéùàøá) ïâàæ ì"æç
êéåà (íééç éöòä ïøî ) ì "æ òãééæ øòã èàä æðåà ééá :åðéáø
ïòî ìàæ ,àáä íìåòì íäì ïééã àì ä"á÷ä øîà ,äåìùá
.ïéùåãé÷ øåãéñ èéî äçôùî éã ïäòååòâ ãáëî
. äæä íìåòá êéåà äåìùá ïöéæ
æéà øò ïòåå åìéôà :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
æéà (à"èéìù æéåø÷ íåìù 'ø ö"äâä) áø øòøàååãéåà øòã :åðéáø
? ééáøòã ïäòååòâ
ïééæ ,÷øô åúåàá ñèìàîòã èøòôöàø ïéà ïøéåáòâ êéåà
. øòãðé÷ òðòâééà éã ïåô úåçîù éã ééá åìéôà ,àé :åðéáø
ãáëî áø øòæìòá øòã èàä ,úáù ïäòååòâ æéà úéøá
. ïéùåãé÷ øåãéñ ïòîåðòâ èùéð ñðééìà êéæ øàô èàä øò
÷ "äøä) áø øòæìòá øòâéãøòèòôù øòã ,ïäåæ ïééæ ïäòååòâ
ïééæ ïòååòâ ãáëî øò èàä øòãðé÷ éã ïåô òðééà ééá
ïäòååòâ æéà úéøá éã - íééäà ïééâ ìàæ øò (ò"éæ à"øäîä
(ìàåé éøáã ìòá ÷"äéáø ïøî) ì"æ øòèòô íòã øòãåøá øòøòâðåé
. ÷ãðñ ïééæ ìàæ øò ïåà - íééäøòãðéà
êàð ñèìàîòã æéà ì"æ øòèòô øòã ,ïéùåãé÷ øåãéñ èéî
éåæà ïééæ èâòìô'ñ :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
ïòååòâ ãáëî íäéà èàä øò ïåà ,áø øòååéùøåà ïäòååòâ
íäéà èàèùðà øòãðé÷ éã ïééæ ãáëî èâòìô øò ,øãñë
.ïéùåãé÷ øåãéñ èéî
.åîå÷îá
ïééæ ïäòååòâ ãáëî øò èàä ìàîðééà :åðéúáéùé ùàø
áø øòùèòè øòèòô .äùòî éã èéî ñàã êàã èîéèù ,éåæà :åðéáø
ã "áà íéåáìèééè ìàìöá 'éìà éáø ÷"äâä)
æà èøòäòâ áàä'ë :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
.ïéùåãé÷ øåãéñ èéî (è"åé úùåã÷ä ïøî åéáà éçà ùèòè
ì"æ éáø øòã øéî èàä ïøäàé òèöòì éã ïéà :íéçëåðä 'à ïäòååòâ æéà (ò"éæ ã"éøäîä ÷"äøä) òãééæ ïééî ïòåå ìàîðééà

ïäòååòâ æéà øò ïòåå æà ,èìééöøòã ìàîà (äùî êøáä ïøî ) èéî ïäòååòâ ãáëî íäéà èàä'î ïåà úéøá à óéåà
øò èàä ,èñòô ïéà ì"æ (ò"éæ à"øäî ÷"äøä) áø øòæìòá íééá ïåô òðééà ïäòååòâ ãáëî òãééæ øòã øòáà èàä ,úåà÷ãðñ
ïåà èòâéñ ïéà íéãéñç øòæìòá òìà èðëòøòâñéåà íäéà æéà ïééìà øò ìééåå ïééæ ïò÷ - úåà÷ãðñ èéî øòãðé÷ òðééæ
æà äùòî éã èìééöøòã ñèìàîòã èàä øò ,àèðòæ ïéà ïééâ åö àãéô÷ à ïäòååòâ æéà'ñ ïåà ,äå÷î ïéà ïäòååòâ èùéð
ïäåèðà ïñééäòâ èàä (ò"éæ ã"éøäî ÷"äøä) áø øòæìòá øòã .úåà÷ãðñ à øàô äå÷î ïéà

‫כז‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬
‫‪9‬‬
‫)‪éáø ö"äâä åñéâ ìöà‬‬ ‫‪êéåà áåðùòéö ïéà ïäòååòâ æéà øò‬‬ ‫‪áø øòæìòá íäéà èàä ñàã ,úéøá íééá êòìîééøèù‬‬
‫‪éåæà èùéð æéà'ñ (ò"éæ íééç éöòä ïøî‬‬ ‫‪ïúç ì"öæ áåðùòéöî ò'ìà÷æçé‬‬ ‫‪.èìééöøòã‬‬
‫‪ïéé÷ ïøäàô èøàã ïåô èìàååòâ èàä øò ,àæìòá ïåô èééåå‬‬ ‫‪ñ ' ðèàè íééá ïñééäòâ ò÷àè èàä áø øòæìòá øòã :åðéáø‬‬
‫‪.ïæòôù ïéé÷ èàäòâ èùéð èàä øò øòáà ,àæìòá‬‬ ‫‪õìà íéáåø÷ õìà ,ìîééøèù ïäåèðà øòãðé÷ éã øàô úéøá‬‬
‫‪7‬‬
‫‪êàã ïâòååèñòã ïåô :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä‬‬ ‫‪.êòì÷éðééà øòìéáàðøòùè‬‬
‫‪åúéá íù éë ,àæìòá ïéà ïäòååòâ‬‬ ‫) ‪(äùî êøáä ïøî‬‬ ‫‪øò æéà‬‬ ‫‪øòã æéà ,èñòô ïéà ïäòååòâ æéà áø øòæìòá øòã ïòåå‬‬
‫‪úùøô ïäòååòâ æéà'ñ ,èøàã ïäòååòâ êéåà ì"æ øòèòô‬‬
‫‪ñéåøà ì"æ òèàè øòã æéà úåãåòñ ùìù êàð ,çìùéå‬‬
‫‪, áø øòæìòá íåö ïòâðàâòâ æéà øò ïåà ,ïòâðàâòâ‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪ïòåå ïåà ,ùéè âàèéî éã èâéãðòâ ïéåù ïòî èàä ñèìàîòã‬‬
‫בס ' אלה מסעי )עמ' קלג ( מובא מה שסיפר רבינו בעל בר משה זי "ע כי‬ ‫‪èàä ,úåãåòñ ùìù åö ïùàååòâ êéæ èàä áø øòæìòá øòã‬‬
‫זקינו הרה"ק רבי שלו אליעזר זי"ע לקחו פע בנסיעתו לצאנז על‬ ‫‪øò ïåà ,äìãáä èëàîòâ ïåà áéøòî èðååàãòâ òèàè øòã‬‬
‫היומא דהילולא‪ ,‬ואז זכה להכיר את כל הצדיקי מבית צאנז ‪ ,‬אשר עד‬
‫‪áø øòæìòá øòã ïåà ,ùéè íåö èöòæòâåö êéåà êéæ èàä‬‬
‫אז לא הזדמ לו להכיר מחמת ריחוק המקו ‪ ,‬ופגש את הגה"ק רבי‬
‫יצחק ישעי' מטשעחויב זי"ע בנו הצעיר של מר הדברי חיי מצאנז‬ ‫‪æà èâàæòâ øò èàä ,èìàä øò åàååà èâòøôòâ íäéà èàä‬‬
‫זי"ע‪ ,‬ואת הגה"ק רבי אלעזר מאושפיצי חתנו של מר הדברי חיי ‪,‬‬ ‫‪íòã ïåô èàäòâ øò èàä ,äìãáä èëàîòâ ïéåù èàä øò‬‬
‫הגה"ק רבי חנה האלבערשטא מקאלאשי זצ"ל‪ ,‬הגה " ק‬ ‫‪ì÷éèù ïééì÷ à ïáòâ èùéð íäéà ïò÷ øò æà ,äàðä ñéåøâ‬‬
‫מסטראפקוב‪ ,‬הגה"ק רבי ב ציו האלבערשטא מבאבוב זצ"ל בעל‬
‫‪éã ïåô øåòéù ïñéåøâ à ïáòâòâ íäéà øò èàä - íééøéù‬‬
‫הקדושת ציו ‪ ,‬הגה"ק רבי לייבוש האלבערשטא זצ"ל אב"ד צאנז בנו‬
‫של הרה"ק מקרייז‪-‬צאנז זצ"ל בנו של מר הדברי חיי זי"ע‪ ,‬הגה " ק‬ ‫‪.äëìî äåìî åö èöòæòâåö êéæ èàä øò ïåà ,äìç‬‬
‫רבי סיני מז'מיגראד זצ"ל‪ ,‬הגה"ק רבי אלישע מגארלי זצ"ל‪ ,‬בני‬ ‫‪èàä øò ïåà ïùàåå êéæ ìàæ øò ïñééäòâ èàä áø øòæìòá‬‬
‫הגה"ק רבי ברו מגארלי זי"ע ‪ ,‬ועוד שא ר צדיקי נכדי מר הדברי‬ ‫‪. ïùèðòá åö ïäòååòâ ãáëî íäéà‬‬
‫חיי זי"ע ‪) .‬ועי' עוד באריכות בס' ומשה הי' רועה ח"א עמ' שכ"ו(‪.‬‬ ‫‪. ïäòååòâ èùéð øò æéà íééäøòãðéà àæìòá ïéà øòáà‬‬
‫את ביקורו בצאנז בדב"ק )מובא בס '‬
‫ומ הראוי לציי מה שהזכיר רבינו‬ ‫‪èìàååòâ èàä øò æà èâàæòâ èàä øò :åðéúáéùé ùàø‬‬
‫אבני שוה כ"א כסלו ד צ"ח( "וידוע כמה הרעיש הגה"ק מציעשנוב זי " ע‬ ‫‪.ïæòôù ïéé÷ óéåà èàäòâ èùéð èàä øò øàð ïøäàô‬‬
‫בשעתו תבל ומלואה ולא נח ולא שקט מלהתריע על החורב שעלולה‬
‫‪òãééæ øòã ,âéø÷ ï'øàô æðàö ïéà ïäòååòâ æéà øò :åðéáø‬‬
‫הציונות להביא על בית ישראל‪ ,‬ובעצמי זכיתי לדבר בעני זה ע‬ ‫‪8‬‬
‫‪. æðàö ïéé÷ ïòîåðòâèéî íäéà èàä øæòéìà íåìù éáø ì"æ‬‬
‫הגה"ק רבי חנה האלבערשטא זצ"ל הי"ד מקאלאשי‪ ,‬וע דודי‬
‫האדמו"ר רבי ב ציו מבאבוב זצ"ל אשר דברו בקדש במרירות‬
‫גדולה נגד כת הציונות"‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬
‫עי' בס' ומשה הי ' רועה )ח"א עמ' שנ"ב( אשר פע אחת בלבד ביקר רבינו‬ ‫מר העצי חיי זי"ע היה חתנו של הרה"ק רבי שלו אליעזר ' ל‬
‫בציעשנוב אצל גיסו הגה"צ רבי יחזקאל'ע זצ"ל ואחותו הבכירה‬ ‫מראצפערט זי"ע‪ ,‬חת גיסו הרה"ק רבי מרדכי דוב מהארנאסטייפעל‬
‫הרבנית הצדיקת רויזא בלומא ע"ה‪ ,‬ובכל זאת נשאר הביקור הנ " ל‬ ‫זי"ע‪ ,‬ב הרה"ק רבי משול זושא מטאלמאש זי "ע‪ ,‬חת הרה"ק רבי‬
‫חרות על לבו‪ ,‬ובסו ימיו כשרבינו כבר הי חלוש כשנכנסו אליו נכדיו‬ ‫יעקב ישראל מטשערקאס זי"ע‪ ,‬ב הרה"ק רבי מרדכי מטשערנאביל‬
‫היו צריכי להציג בפניו מי ה‪ ,‬א כשנכנסו לביתו הנכדי שה‬ ‫זי"ע ‪ -‬וג בני הרה"ק מהרי"ד מבעלזא זי"ע היו נכדי הרה"ק‬
‫נכדי ציעשנוב לא הוצרכו לומר מי ה‪ ,‬רק כאשר ראה את פניה קר ‬ ‫מטשערנאביל כי הרבנית של המהרי"ד היתה בת הרה"ק רבי ישעי '‬
‫אור פני מש"ה ואמר‪" :‬דער איז דא א ציעשנוב'ער‪ ,‬אזוי האב מיי ‬ ‫משול זושא זי"ע ב הרה"ק רבי אהר מטשערנאביל זי"ע‪ ,‬ב הרה " ק‬
‫שוועסטער'ס קינדער אויסגעזעה "‪.‬‬ ‫רבי מרדכי מטשערנאביל זי" ע‪.‬‬

‫כח‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

‫‪êéæ øò èàä ,èòâéñ ïéà èðéåàååòâ êàã èàä ïðçåé éáø‬‬ ‫‪øò èàä ïòâðàâòâ æéà øò åàåå ,(æ"é ,'æ à- ìàåîù) êàã èééèù‬‬
‫‪.èåä òùéøàâðåà à ïäåèòâðà‬‬ ‫‪. êéæ èéî ïòîåðòâèéî ñàã‬‬
‫‪à óéåà ïòîå÷òâ æéà (ò"éæ à"øäî ÷ "äøä) áø øòæìòá øòã ïòåå‬‬ ‫‪áø øòæìòá èàä èñòô ïéà æà èðàñøòèðéà æéà'ñ :åðéáø‬‬
‫‪- íäéà åö úáù óéåà ïøäàôòâ øò æéà ,àðîåä ïéé÷ úáù‬‬ ‫‪.[èåä øòáéá] èåä òùéøàâðåà à ,èåä àæà ïäåèòâðà‬‬
‫‪øò èàä âòåå ïôéåà - øòèòô ïééæ ïäòååòâ êàã æéà øò‬‬ ‫‪àæà àã æéà'ñ ,àé àé :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä‬‬
‫‪èòåå ñàåå ,èåä òùéøàâðåà à êàã èàä øò ,èëàøèòâ‬‬ ‫‪.ãìéá‬‬
‫‪, ïáòâ íåìù ïòîå÷òâðééøà æéà øò ,íäéà åö ïâàæ áø øòã‬‬ ‫‪øòâàååù ïééæ æà èìééöøàô èàä ì"æ òèàè øòã :åðéáø‬‬
‫÷‪íäéà øò èàä ,èåä àæà èééâ øò æà ïà íäéà øò è÷å‬‬ ‫)‪ïøî ïúç 'éäù ,éàùæåî ã "áà ì"æ é÷ñøòååè ïðçåé éáø ö "äâä‬‬ ‫‪ïðçåé éáø‬‬
‫‪à ïäåèòâðà èñàä åã æà äàðä ñéåøâ áàä êéà : èâàæòâ‬‬ ‫‪÷ "äâä) ïäåæ‬‬ ‫‪à ñ'òìò'éðéô éáø ïäòååòâ êàã æéà (ò"éæ íééç éöòä‬‬
‫‪èàä‬‬ ‫)‪(ò"éæ ã"éøäî ÷"äøä‬‬ ‫‪òèàè øòã ,èåä òùéøàâðåà‬‬ ‫‪æéà øò‬‬ ‫‪(ì"öæ àæìòáî ã"éøäî ÷"äøä ïúç ,àìéèñéåàî ñçðô éáø‬‬
‫‪11‬‬
‫‪."ìîééøèù òáìàä à æéà èåä òùéøàâðåà à" èâàæòâ‬‬ ‫‪ïèàè íòã èëàîòâ èàä øò - ì÷éðééà øòæìòá à ïäòååòâ‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ïéà æéà òèàè ïééî :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä‬‬ ‫‪.ãéñç øòæìòá à øàô‬‬
‫‪à ,÷éôìà÷ à èéî äåöî øá éã ïåô ïòâðàâòâ àæìòá‬‬

‫‪10‬‬
‫ולפני כמה שני כשהדפיסו הספר " שארית לפנחס" שהוא ליקוטי‬ ‫ידוע מה שהי' מרגלא בפומי' של מר רבינו בעל בר משה זי "ע לומר‬
‫דברי תורה מהרה"ק רבי פיני'עלע‪ ,‬מסר רבינו כמה דברי תורה מה‬ ‫שהרבה עניני מהרה"ק רבי ישכר דוב מבעלזא זי"ע קיבל מגיסו‬
‫ששמע מרבי פיני'עלע וכמו כ מגיס ו רבי יוחנ ‪ ,‬וד"ת אלו נדפסו משמו‬ ‫הגה"צ רבי יוחנ הנ"ל‪ ,‬ולו רגל על לשונו לומר לאברכי צעירי‬
‫בס' הנ"ל ‪.‬‬ ‫ששמע מגיסו רבי יוחנ שאמר בש זקינו מהרי"ד מבעלזא סגולה‬
‫לשלו בית שיעמוד הבעל בבוקר לעסוק בתורה לפני התפילה )עי' בס'‬
‫ועי' בס ' ומשה הי' רועה )ח"א‪ ,‬עמ' שנ"ז( מה שסיפר כ"ק אדמו" ר‬
‫אלה מסעי עמ' ע"ז(‪.‬‬
‫מראכמיסטריווקא ב"פ שליט"א מה ששמע בעצמו מרבינו ז " ל‬
‫שכשהגיע הרה"ק רבי פינחס מאוסטילא לסיגעט לשמחת הנישואי ‬ ‫ובספרו הק' בר משה מביא רבינו כמ"פ דברי ששמע מגיסו הנ"ל ‪,‬‬
‫של רבי יוחנ ‪ ,‬שמע אז אי שדיברו מגודל עבודת התפילה שלו ‪,‬‬ ‫עי' בפר ' פקודי )עמ' רצ"א( ובפ ' ויקרא )עמ' ט'( וז"ל‪ :‬וכד הוינא טליא‬
‫ונכספה נפשו לראות את עבודתו הק'‪ ,‬אול מאחר שהרה " ק‬ ‫שמעתי בזה בליל התקדש החג מפי גיסי הגה"צ רבי יוחנ האבדק" ק‬
‫מאויסטילא התפלל בחדר מיוחד כמנהג אדמור"י טשערנאביל לא היו‬ ‫מוזשאי זללה"ה הי "ד‪ ,‬לפרש החרוז יחיד במלוכה כביר כהלכה לימודיו‬
‫יכולי לראותו בעת התפילה‪ ,‬א לאחמ"כ נתוודע לרבינו שיש ש‬ ‫יאמרו לו‪ ,‬עיי"ש‪ .‬כמו"כ בפר' וארא )עמ' מ"ה( ובפ' מסעי )עמ' ש"ז( וכ ‬
‫חלו גבוה שיכולי לטפס עליה ולראות לתו החדר הנ"ל‪ ,‬והל רבינו‬ ‫מוזכר בפ' שלח )עמ' קכ"ח ( וז"ל‪ :‬על פי מה ששמעתי מפי גיסי הגה" צ‬
‫לש והעמיד עצי וטיפס למעלה עד שהגיע להחלו וכ עלה בידו‬ ‫רבי יוחנ האבדק"ק מוזשאי זללה"ה הי"ד‪ ,‬בש זקינו הגה"ק מהרי" ד‬
‫לראות עבודת צדיק בעת התפילה‪ ,‬ורבינו התבטא ואמר שהי' פחד‬ ‫מבעלזא זי"ע ‪ ,‬על הכתוב אל מוציא ממצרי כתועפת רא לו‪ ,‬וכו ' ‪.‬‬
‫גדול להסתכל בצורתו הק' אשר בער כלפיד אש במש כל התפילה‪,‬‬ ‫הנה כי כ בפר' נצבי )עמ' רט"ו ( וכ בבר משה לראש השנה )עמ' א ' (‬
‫ועיי"ש עוד באריכות‪.‬‬ ‫וז"ל‪ :‬ומפי גיסי הגה"צ רבי יוחנ האבדק"ק מוזשאי זללה"ה הי " ד‬
‫שמעתי בש זקינו הרה"ק מהרי"ד מבעלזא זי "ע בטע הדבר‬
‫‪11‬‬ ‫שמתחילי לומר סליחות ביו ראשו ‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬
‫עיי בס' מבואו ועד צאתו )פרק ד'( שהרה"ק המהר"א מבעלזא זי"ע נת ‬
‫כמו כ שמע רבינו עניני מבעלזא מרבי פיני'עלע עצמו שזכה להכירו‬
‫טע לדבר שהיות שהאונגארישע איד לובשי בשבת מגבעת זו )אשר‬
‫בעת החתונה של גיסו רבי יוחנ הנ"ל שהתקיימה בסיגעט לאחר‬
‫כידוע החסידישע איד באונגארי הלכו בשבת ע ביבער היט(‪ ,‬ע"כ הוא א האלבע‬
‫הסתלקות מר העצי חיי זי"ע ‪ ,‬ועי' בבר משה ) פ' חיי שרה עמ' קי"ב (‬
‫שטריימל‪.‬‬
‫וז"ל‪ :‬על פי מה ששמעתי מהרה"ק רבי פינחס מא וסטילא זללה " ה‬
‫ואגב עי' בס ' עזר מקודש שמביא בש המהרי"ד מבעלזא שלבישת‬ ‫משמי' דחותנו הגה"ק מהרי"ד מבעלזא זי"ע ‪ ,‬לפרש מה שנאמר‬
‫שטריימל בשבת הוא סגולה לבני טובי וישרי ‪ ,‬עיי"ש ‪.‬‬ ‫באברה אבינו והאמי בה ' ויחשבה לו צדקה וכו'‪.‬‬

‫כט‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

íòã ïäåèòâñéåà ïòî èàä (àæìòá øéòä úåìéìâî ) áàìñåøòé éã ééá - øéî êéæ èëàã - ïäåèòâðà ïòî èàä ùèéìòôà÷
ïòî æéà ãøàáðéøàî ïéà ,÷éôìà÷ à ïäåèòâðà ïåà ÷éãàôñ øòã ïòåå ,õéùàìàä ïéà ïäòååòâ æéà òèàè ïééî .øàé ïáéæ
æéà'î ïòåå âéãðòîå÷ ÷éøåö ,÷éôìà÷ à èéî ïò âðàâòâ øò ïåà ,õéùàìàä ïéé÷ ïòîå÷òâ ÷éøåö æéà áø øòæìòá
éã ïäåèòâðà ÷éøåö ïòî èàä áàìñåøòé ïéé÷ ïòîå÷òâðà à èëåæòâ ïòî èàä ,ùèéìòôà÷ à ïäåèðà èôøàãòâ èàä
ïåà ,ùåáìî òøòðòù à ïäòååòâ æéà ÷éôìà÷ øòã ,÷éãàôñ ïëéåä à ïôàøèòâ èùéð èàä'î ïåà ùèéìòôà÷
ùé'ðìèá à ,ùåáìî ò'èåùô à ïäòååòâ æéà ÷éãàôñ à òùéøàâðåà à ïäåèòâðà íäéà ïòî èàä ,ùèéìòôà÷
.ùåáìî à ïôàøèòâ èàä'î ïòåå øòèòôù ,ìâðéà õìà ùèéìòôà÷
÷ñò à ïäòååòâ æéà'ñ ,ïòééøã ñòôò ñò èâòìô'î :åðéáø òèùøò éã øòáà ,èùéåèòâ ïòî èàä ùèéìòôà÷ ïëéåä
. íòã ïéà .ùèéìòôà÷ òùéøàâðåà à ïäåèòâðà øò èàä
ïñééäòâ èàä'ñ ,àé :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä ïäòååòâ æéà áø øòæìòá ïòåå æà èøòäòâ áàä'ë :åðéáø
. èìòåå éã èéî èééøã'î æà éåæà ñòôò øòáà ,èåä à èéî ïòâðàâòâ øò æéà àæìòá ïéà ïìéåô ïéà
éáø ö"äøä ,éáø øòðøàîà÷ à íéìùåøé ïéà ïòååòâ æéà'ñ õøà ïéé÷ èñòô ïåô ïøäàôòâ ÷òååà æéà øò ïòåå ïåô
. ì"öæ ïéøôàñ á÷òé íééç , ììëá èåä à èéî ïòâðàâòâ èùéð øäòî øò æéà ,ìàøùé
ìàîà èàä øò ,íäéà ïåô èøòäòâ áàä'ë :åðéáø .èøòäòâ êéà áàä éåæà
12
.à÷éøòîà ïéà èðéåàååòâ æéà ìàøùé õøà ïéà :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
à èìééöøòã èàä ,àé :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä øò æéà ïòðòååàã íåö øàð ,èåä à èéî ïòâðàâòâ øò
òãééæ øòã ïòåå æà ,íäéà ïåô èøòäòâ ñò èàä ñàåå ãéà .[÷éãàôñ ÷ø ùáç àæìòá øéòáå] ÷éãàôñ à èéî ïòîå÷òâðééøà
ïéà ïäòååòâ æéà (ò"éæ ã"éøäî ÷"äøä) áø øòæìòá øòã ? èåä à èéî ïöòæòâ øò æéà áåèù ïéà :åðéúáéùé ùàø
à èéæéåå à óéåà íäéà åö ïòîå÷òâðééøà æéà ,ãøàáðéøàî à æà èìééöøòã'î .àé :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
à ïäòååòâ ïéåù æéà øò ,ãðàìùèééã ïåô áø øòâéã'íñøåôî êòìâðéà øãç ïòîå÷òâ æéà úå÷ìúñä éã øàô èééö ì÷éèù
èàä áø øòã ,ñòåîù à èëàîòâ êéæ èàä ,ãéà øòøòèìò øò èàä ,íäéà øàô ïòâðàâòâ øòáéøà ïòðòæ ééæ ïåà
, ïåàâ øòðìéåå íòðåô øòèøòåå ïâàæëàð ïééà ïéà ïèìàäòâ øòãðé÷ éã éãë ,÷éãàôñ íòã ïòâðòøá íäéà ìàæ' î ïñééäòâ
à ñòôò ïôøàååòâ ïééøà øò èàä øòèøòåå éã ïùéååö èàä éåæà ïåà ,÷éãàôñ à èéî áø øòæìòá ïò÷ðòãòâ ïìàæ
- ò"éæ ùèéøæòî ïåô ãéâî ïñéåøâ íòã ïâò÷à ìåæìæ à èøàåå .÷éãàôñ à ñèìàîòã ïäåèòâðà øò ïäåèòâ ò÷àè
æéà øò æà èìééöøòã éáø øòðøàîà÷ øòã èàä ïéé÷ èùéð ÷éãàôñ à ïôåøòâ ñò èàä'î :íéçëåðä 'à
ïéåù æéà áø øòæìòá øòã òãééæ øòã - ééáøòã ïòðàèùòâ ?÷éôìà÷
èàä ïåà ,ïøäàé òøòèìò éã ïéà ïäòååòâ ñèìàîòã ñòôò æéà ÷éãàôñ à :à÷ååàðçàî-àæìòáî ø"åîãàä
ïåô ïãòø ìéåå øò æà ,úåæò à äôöåç à ,ééøùòâ à ïáòâòâ ééååö àã æéà'ñ ,ùøòãðà ñòôò æéà ÷éôìà÷ à ïåà ,ùøòãðà
íòã ïâò÷à äìéìç ïãòø ìàæ øò øòáà ,ééèùàá êéà ïåàâ ïòééâ øòøòâ éã ñàåå ÷éãàôñ à àã æéà'ñ ,÷éãàôñ ééìøò
ïåô èøòäòâ áàä êéà ïòåå úòùá ,ãéâî ïñéåøâ ïâéìééä
èùéð ïòî æéà àæìòá ïéà ,÷éèù ïééà ïåô æéà ñàã ,íòã èéî
èééøãòâ èàä ãéâî øòñéåøâ øòã úòùá æà ,ì"æ ïèàè
èëàîòâ ïäòååòâ æéà'ñ øàð ,÷éãàôñ àæà èéî ïòâðàâòâ
.ïöéôù òëéåä ,ìîééøèù à éåå éåæà êòìöéôù ïåô
12 , èøàñ òøòãðà ïåô èëàîòâ ïäòååòâ æéà ÷éôìà÷ à ïåà
' ‫ ועיי בס' בוצינא קדישא )עמ‬,‫ יארק‬-
‫היה גר בשכונת איסט סייד בניו‬
,÷éãàôñ à èéî ïòâðàâòâ ïòî æéà ïééìà àæìòá èàèù ïéà
‫ק"א( שמביא ש רמזי על פי קבלה מהאדמו"ר מקאמארנא זצ"ל על‬
. ‫ש הספה" ק ויואל משה‬ ïéé÷ ïòîå÷òâðà ïåà àæìòá ïåô ïøäàôòâ ñéåøà æéà'î æà

‫ל‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬


‫בא‬

ïééìà ñàã èìàåå ,åö ñàã ïäòæ ïãéà éã ïåà ,øòñàåå èéâ'ñ ïåà ,èìòåå òöðàâ éã èéî èééøãòâ øò èàä ÷éãàôñ ïèéî
åðéáø äùî æà ,äâéøãî òëéåä àæà óéåà ïáéåäòâôéåà ééæ ïëàî åö ïåà ïòééøù åö ïáéåäòâðà èàä òãééæ øòã
. âéäðî øòééæ êéåà øòèééåå ïééæ èðò÷òâ èìàåå òìà æà ïãòé óéåà ãçô à ïìàôòâ æéà'ñ ïåà ñòãìàååòâ
,'åâå 'ä ãå÷ôé åðéáø äùî ïåô äù÷á éã ïäòååòâ æéà ñàã ïåà ñéåøà êéåà æéà áø øòèìà øòã ïåà ,ïôàìòâ ÷òååà ïòðòæ
åö ,äãòä ìòã ìòî àìå - øò èâàæ - äãòä "ìò" ùéà ãçô àæà , ôòøè éã óéåà ïìàôòâ ôàøà æéà øò ïåà ïôàìòâ
13
. áì áèéé ïéà èééèù éåæà ,ïééæ èùéð âéäðî à ïò÷ êòéåä .ïãòé óéåà ïìàôòâ æéà
éã èéî èîéèù'ñ :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä ïééä ìò êøáì åðéáø åãáéëå

åö ,øåãå øåã åîë âéäðî à ïäòååòâ æéà êìîä ãåã æà ,èøàåå àøåá à èëàîòâ øòéøô áàä'ë ,äìàù à áàä'ë :åðéáø
.úåøåã äîë óéåà âéäðî à ïééæ .ïôâä éøô
íåö ïéåù êéæ èééøâ'î :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä . ïééæ àéöåî êéà ìòåå :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
?àîúñî ïøäàô .ìàøùé ìë ìòå åðéìò ïâé íúåëæ ,íééçì íééçì íééçì :åðéáø
.ä"éà ïâøàî :åðéáø ìàîà áàä êéà :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä
øòèùøòáéåà øòã :à÷ååàðçàî- àæìòáî ø"åîãàä ïôéåà (ò"éæ ã"éøäî ÷"äøä) ïãééæ íòðåô ùèééè à èøòäòâ
åéúåðù óéñåú êìî éîé ìò íéîé ïééæ ò÷àè ìàæ'ñ ïôìòä ìàæ øåã åîë åéúåðù óéñåú êìî éîé ìò íéîé (æ ,àñ íéìäú) ÷åñô
èøàô ,íåìùìå íééçì ,èðåæòâ êàñà èéî øåãå øåã åîë æéà'ñ áéåà æà ïèòáòâ èàä êìî ãåã æà èâàæ é"ùø ,øåãå
. áåø÷á ïòîàæåö çéùî ïééâ ïâò÷à ïåà èééäøòèðåæòâ êìî éîé ìò íéîé æà øò èòá ,íéðù øåöé÷ èøòùàá íäéà
íåìùì åðîî åðéáø ãøôðå ééååö èðééî ñàã ,øåãå øåã åîë åéúåðù âéùèàë ,óéñåú
èùô é"ùø èâàæ éåæà ,øäàé âéöòáéæ æéà ñàã ñàåå úåøåã
13 íéòáù åéäé éúåðùù ãò éîé ìò íéîé óéñåä øåçá úåîì éìò øæâð íà :ì"æå)
‫וז"ל בייטב לב )פר' פנחס ד ס"ו( והנ"ל בזה כי כבר אמרו דור דור ודורשיו‬
.(ã"ëò ,øåã éðù åîë äðù
‫ העני כי המנהיג והמורה המשפיע צרי שיהי' לפי‬,‫דור דור ושופטיו‬
‫ ולכ דור המדבר שהיה דור דעה מקבלי התורה‬,‫ער הדור המקבל‬ øåã øåã èééèù'ñ æà ,èùèééèòâ éåæà òãééæ øòã èàä
' ‫אשר כמוהו לא נהיתה וכמוהו לא תוסי כי המה ראו מעשי ה‬ êìîä ãåã ,âéäðî ïééæ êéæ èñàô øåã ïãòé øàô æà ,åéùøåãå
‫ אמנ דור האחרו שלא‬, ‫ונפלאותיו היה לה משה רבינו למנהיג ומנהל‬ èðééî ñàã ,úåøåã äîë óéåà êéæ èñàô øò æà èâàæòâ èàä
‫ ע" ד שאמרו פני משה‬, ‫היה באותו המדריגה הי' יהושע מנהיג ומנהל‬ . ïééæ åö øò èñàô úåøåã äîë óéåà ,øåãå øåã åîë åéúåðù
‫ אמנ א היה משה רבינו ואהר‬,'‫כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה וכו‬
ïééù à øòééæ àã æéà (å"ñ óã ñçðô 'øô) áì áèéé ïéà :åðéáø
‫ אז‬,‫מדברי אל הסלע לעיני כל ישראל הילודי במדבר ונת מימיו‬
‫היה נתקדש ש "ש לעיניה והיו מתעלי מזה מעלה רבה ונשגבה עד‬ ïéà ïòîå÷òâðééøà èùéð æéà åðéáø äùî èâàæ øò ,èøàåå
‫ וידוע כי‬. '‫ וכו‬,‫שהיו ראויי להיות לה משה עצמו מנהיג ומנהל‬ éã æà ,éåæà øò èâàæ ,äáéøî éî éã ïâòåå ìàøùé õøà
‫ ולכ מה"ט היה מנהיג ורועה לדור המדבר‬... ‫משה נקרא איש האלקי‬ äøåú èøòäòâ ïáàä ééæ - øáãîä øåã éã - øåã òèùøò
‫ אבל דור הנולדי אחריה לא הי' יד‬,‫דייקא דור דעה מקבלי התורה‬ éôî êì äéäé àìå éëåðà èééèù'ñ éåå éåæà ,äøåáâä éôî
‫משגת לזה לקבל הארה ממשה שהיה גבוה מעל גבוה מעליה כי א‬ èàä àìéîá ,(à"ð÷úú ,â"ì íéøáã éðåòîù èå÷ìé) åðòîù äøåáâä
‫ וידוע מה שדרשו חז" ל על וחלצה נעלו מע " ל‬,‫ממי שהוא רק בחי ' איש‬
øòèééååö øòã øòáà , âéäðî øòééæ ïééæ èðò÷òâ åðéáø äùî
‫ ולא איש‬,‫ וז" ש יפקוד ה' איש ]דייקא[ על העדה‬, ‫רגלו ולא מעל דמעל‬
. ‫ לפי ער פניה‬,'‫ אשר יצא לפניה" וגו‬, ‫האלקי שהוא על דעל העדה‬ èàä ,øåã ïèùøò íòðåô è÷åøòâôà ïäòååòâ ïéåù æéà øåã
àìéîá , âéäðî øòééæ ïééæ èðò÷òâ èùéð åðéáø äùî ïéåù
‫ועיי בס ' ערבי נחל )ש( שמבאר באריכות שכל העני שאהר הכה‬
èâàæ - ìàøùé õøà ïéé÷ ïééâ óéåøà èðò÷òâ èùéð øò èàä
‫ משו שרק ע"י שהיה לה‬,‫ ומשרע"ה במי מריבה‬, ‫נכשל במעשי העגל‬
‫ כי צדיק שאי לו שו‬,‫איזה פג במעשיה יכלו להנהיג את הדור‬ éî éã èéî ñàã èàä úåëééù àøàôñàåå - øòèééåå øò
.‫ עיי" ש באריכות‬,‫שייכות אל הדור אינו יכול להנהיג את הדור‬ ïåà ïééèù íåö ïòåå èãòø åðéáø äùî áéåà ìééåå ,äáéøî

‫לא‬ ‫שעי התאחדות האברכי דסאטמאר בני ברק‬ ‫קול התאחדותינו‬

You might also like