PONS OPEL aes oN a >> Resumen Parashat HaShavua <~ Aliyot de la Parasha 1: 25:1-16 (16 p’sukim) 2:25:17-20 (14 psukim) 43: 25:1-26:14 (24 psukim) 4; 26:15-30 (16 p'sukim) 5:26:31-97 (7 psukin) 6: 27:1-8 (8 p'sukim) 7: 27:9-19 (11 p'sukim) maf: 27:17-19 (3 psukim) Haftarah: Melajim Alef 5:26 - 6:13 UN MISHKAN PARA HASHEM Por: Moré Biniamin Ben Malaj g > En esta semana la parasha de la Tord nos muestra los elementos que componen el Mishkan, recordemos que el Mishkan es el tabernaculo que Hashem pidié a Moshé cconstruit Definitivamente cada uno de los elementos trae consigo una explicacion e incluso la composicién arquitectonica del Mishkan representa para muchos sabios de la Tord; la estructura del Universo, la estructura del cuerpo humano o la representacién del acontecimiento del Sinai. Es importante no pasar esto por alto, ya que {Cudl es la nica distintiva que Tiene el pueblo Israel por sobre los demas pueblos y religiones? Todas y cada una de las religiones del mundo hablan de revelaciones “sagradas" mediante suefios, apariciones y demas, pero casualmente el patron que se muestra es “la revelacién solo fue a una persona o unas cuantas personas” En contraste a estos fundamentos de religiones, la Tora tiene SU sustento en la revelacién de Har Sinaf, donde fue vista no solo por un grupo pequefo, sino por todo el pueblo entero, presenciada por incluso personas de las demas naciones. Yesto tiene una relevancia sumamente importante, ya que la revelaci6n para Israel fue publica y Jamas fue repetida, por ello su importancia de tepetiia a menor escala en el Mishkan, siendo una puerta para las demés descendencia Ge Israel y las naciones que se quieran afiadi. Terumah ann Shemot 25:1 - 2 “Yo los traeré a mi santo monte, y los ae en mi casa de oracién. Sus holocaustos y sus sacrificios serén aceptos sobre mi altar; porque mi casa seré llamada casa de oracién para todos los pueblos.” Yeshaya 56:7 Hashem ordend que los hijos de Israel donaran parte de suis bienes materiales para la construccion del Mishkan: “El Eterno hablé con Moshé (Moisés), diciendo: Habla a los. Hijos de Israel y que tomen para Mi una ofrenda, de cada hombre cuyo corazén lo impulse a dar tomaréis Mi ofrenda. Esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro, plata y cobre" En verdad Hashem necesita metales preciosos o que mensaje hay detrés de estos donativos? EI Midrash nos enseria que estas donaciones tienen un fin en espectfico para expiar y hacernos recordar. EI Oro: Serviria para expiar por los que cooperaron en el becerto de Oro, La Plata: Para expiar por la venta de Yosef, quien fue intercambiado por veinte piezas de plata. El Cobre: Para expiar por los desechos e impurezas en SUS corazones. Esto nos conecta con las 3 tipos de tzedaka que existe, las: cuales pueden ser comparadas con el oro, plata y cobre. El oro representa la Tzedaka que una persona da cuando esta en buenas condiciones él y su familia. No hay un mal que la impulse, sino nace desde el corazon mismo, La plata es comparada con el tipo de tzedaka que una persona, da cuando esté enferma o en una gran dificultad, y ella da esta, tzedaka para solicitar bondad del cielo, Y por titimo el cobre representa la tzedaka que le hombre da cuando se encuentra en una situacion incluso de vida 0) muerte, es el temor lo que impulsa esto. En efecto Hashem no necesita metales preciosos, sino por el contrario nosotros necesitamos de esa Tzedaka, ser personas que Donen “Oro” y no me refiero estrictamente al metal, sino ser personas que seamos tzadikim por inicativa propia, demos. tzedaka al necesitado, misma que sea contada como Oro puro para la gloria de Hashem itbaraj Shemo. Sn one n ta ee Ce ober)PREGUNTA | Una consulta: és malo llamar a alguien Rabino, segiin la ordenanza de Iehoshua? Y si no es asi, _puede haber Rabinos ordenados que sean Talmid de El Mashiaj? | RESPUESTA ) > RABI AVDIEL BEN OVED Comiin. Un Rav en el siglo I seria como el "Rebe" en la actualidad, dentro de! mundo Ashkenazi, 0 el "Jajam'" dentro del mundo sefaradi. Un maestro de la Tora distinguido, lider de otros Maestros. Ray en la actualidad es un titulo que se obtiene al completar ciertos estudios. Pero 0JO, en algunos irculos del Judaismo, "Rav" sigue siendo "el lider" espiritual de un grupo, aun si este Rav no se gradué © de Rabino. Asi que en realidad todo depende del contexto, no de palabras o titulos. _ Shalom PREGUNTA de Nuestro Grupo de Whatsaap por Jackeline Espinosa de Venezuela : « Con relacién a la Parasha BO me llama la atencién que de todas las plagas solo de la langosta, faraon " Expresa lo siguiente: "Ahora pues, os ruego que perdonéis mi pecado sélo esta vez, y que rogueis al SENOR vuestro Dios, para que quite de mi esta muerte”. shemot 10:17 éA que se refiere la frase, esta muerte? RESPUESTA Moré Imanuel ben Efraim _ Shalom Estimada gracias por su pregunta, como mencionamos en comentarios anteriores cada una de las plagas representaba la muerte o destruccién de un Dios 0 idolo egipcio, deciamos que la langosta simbolizada al dios Sobek encargado de las cosechas y vegetacién, la pregunta es porque habla de | “quitame esta muerte” siendo que la plaga de la langosta que “a nuestro” parecer no es mortal? La Peas tienen os eoinccs y su sctema de creencas, en el ibvo de los mwertos en el caphulo 1251 "yer langostas al lado del corazén de un personaje, de alli deducen que la langosta simbolizan el mundo de ~ os muertos para los egipcios, por esa razon faraon dijo: “quita de mi esta muerte” yc Of 5 2 Slow ts Preguntale a los Maestros ___ En nuestro grupo oficial de facebook. ath /ttps://www.facebook.com/groups/Natzratimoficial/SEES T IF: baa Dichos de Yehoshua Fay pore ea er steven cnt gear Re ene ee Cone ee a) eee aU ARC Pea ene RN cet od Rc We ma Uc NMC er Me a ee eed reg a sng NOt Be Ee CR cag SE SCM MM Mes ma erie Cee eee een Ea Pee em a hae Rome Oe TMC MC URC oe Une ee Ce OR eu ea eS eer Rete area) Rav Avdiel Ben Oved fash de las Letras Hebreas Hei Le letra m1 HE , tiene un valor numérico de 5 en nuestro alefbet, si nos fijamos en su constitucién es el resultado de fa unidn de la letra dalet 7 y la letra yod> , si simanos la letra daled y yod (4+10=14) obtenemos el nombre David (717), pero tambien la frase "Yad" (1) mano, la mano de Elohim. Es la Letra de la Teshuva, por su quematria nos Recuerda a los 5 libros de la Tord, Talmud (menajot 29b), dice que la letra (n) parece un Vestibulo con tres paredes y con un lado abierto por completo, esto indica que Hashem, da libertad al hombre de escoger, es libre de obedecer o desobedecer pero si decide abandonar la seguridad de la Tord, perdera su estabilidad espiritual y caerd, al fondo del abismo que representa la parte inferior de la letra (n) ae ° yoo, i 5 it Imanuel Ben Efraim ies JUNTOS CON MASHIAJ Eien end a ww.Bene www.Natzratim.com - CANCIONES PARA SHABAT SHIRA HASHEM - CANTARE A HASHEM IDNA PIN? *”nva qnywra pa IP 12 TPWR »2y 910372 //Mas yo confié en tu bondad, mi coraz6n se goza en tu salvacién Mas yo confié en tu bondad, mi corazon se goza en tu salvaci6n// //Cantaré a HaShem, El me ha bendecido Cantaré a HaShem, El me ha bendecido// iael PIPL IOS ceo ‘Su contribucién se destina a los costes de produccién escribenos! info@beneyisrael.com http://natzratim.com/patrocina/_ Ep UCU mn ac na) eae cD De (incén (USA) +1 617 7853593 ae|.com - www.Adonaizejaranu.com