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oa \ ir eee wm.) Lessee i [ssf i P| alla i if Pla mganaientos del BSE seaeese We SoM babel dee | ei toile [ial 2 Toaiseno 4 pace? | Ay atalh IB Ee — Dostana pedagsgca mas antigua (tao = rors oniversol_ SS Se Observacisn de la naloraler 4 el descirimuento a su camino, © Too. Lo foladad humana, se loqior — cuondo les sexs hurnonos siquen. el oiden natcral, _factoonds espontdneatnentel 4 conpiando en sos || conacinmentos rolosuos | it © Los textos centiales son el Te Te: Ching 4 el Chuan Teu. Aigonos aiopos estdn relacionados cén el contol ntual doles espiidos 4 las comentes eosmicas del Ain 4 el Yong; ctias, se especializan en las disciphoas inlencies de medrtacién, o lo respiedicn,_ el conto! mental 4 los ejerecios corpaiales. ae alee 1) 5 © Tl abismre se interpreta Wlerlenente como. el _| colo dol cudcpo soko, enplagércamente,, come — on _gstade. ele _espontaneidad 4 [libertad esprniival. - ; | | © Tl olsme vscalmente cio sequide oe de_mayor edad para st reo brat y desaysotios lo\_ as ponteneidad cugal que haleton side destiidas — por las_conbenciones scoales ne spsfeeneok Lrtlacely Lf] Ullal es TS Ua scorer, dl “Goisere: Lag Tau, ae \lewalenente siamvpicat! @\ mie\o wnagdvo!. En) Chica 'se_ilawma raped o ns j= Feta ners ocerdente se \ comeee eee, _ eli tao. We ae ES ts po kl rat et TS ala enag Oho. \v Jormane, ol paler =: Se Ae el _Basado_ on Bisohe. “da. Nos Leraschos. i HH hel ticeetste (ae tals [a } © Promovide en Chi fe por Wao “he- ong. © Poder ‘wmitade apes podlies sebie_los © Tavorcia \a. cpsenanco de ee 4 memo —Fostbilzada. la splines \o -unadgingaisn creatwided = a) lo clave dela shea. eae @5 \en “— SWHiS0S moedes conse “intucien human he “homanidad, We Jen es. ono Hpseerte las mejores cull —scbetiano oar Ba 3 tespelucses 4 sleedientos. ane ee — pt 2..¢. QL8 son el yin 4 el Gang? — Ll I I = El Gin dang es on nC J 10580; ico _ B¥plico_l eee a Bes rae complementarias q2_sen escenciales 0 Hin aseciode ale femening, la Geondad ta paswidad 4 _ Jo ens; 4 ek yang, vinculada.o le maasculing, lo loc , acho 4 el cielo. So on eslo filosepie, ambas eneigias — SOM NECeSONGS. pars mentener ol “equilibuo myer sal Este concepte proviene dela escuela del 4in yang, onade_ las Vormadas "100 eseoslas del pensormento”, Gnd see _ de _commenhes (\los6picas “4 25pit wales gue sogieron en China enbie los ono; 30 4.224 9.) He ea 3. \deas © pleinteamientes puneigal Guena” x = ~ Planigica: siempre i sotoce bien No on ol

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