ase texto sagrado revela o momento em que Senhor nos ensina ruts cas prises. "Leia" era Qnome daira ral ene Zor sepa “aca 0 arsde. Em agumestadutes ¢ chao ‘flcade po sua ir Raquel ahistria de Leia mostra como Deus use pesos desprezades e infesonzad B gences cts Ao contros 2 hist de Raquel & impose nfo mendons 2 nome de Leia, pois a histo 5 dietamente essocada &histra da outa [AIMPORTANCIA DE LEIA NAS ESCRITURAS aoe soe ima mais nov gaia qulqur cancus de belea que depuusse Ce Encqetn ie rze pos assim & descr asia paren: “Lee porém, i ohos fees ous eornoso smote e fen ta" (Gh 2017). Algurs esos ertendem IS rrigpia ia csameto Joh por men de uma fade dopa Lele no eve cps gum Vn = pare am com quem surs fies deveram casar-se (Gn 2321-26). ean an cr a desperate px no Deus esoveu campers» dein fe det See ee ek que era bec, ae mace por Ragu es ese (C0 “2 eee: ie es gus nes a uta sca, Le encom reakao ma meter 200 ries, que vob a sera bo sacerdotal de lee (Nm 6.526). Bele oe ts du a la compensates mares anda 20 nse me be de 0 Det a do Mesias de roel o gande Leto da tbo de ude (Gn 2955; fo 5) Caren ore er Nebo im dus cosas que inc des mo €olngiine Ost sty om detio, Das concrdeu as pees aac Lea pr emp Sedans decor Eel epuiadn em cl emprovisndo (Gi $5.79), tsa more em dasa Seputada no tla ofl dos patiaras (Gn 49:8). conc.usho * ONCLUSAO eels que, mesmo quando alguém nao nasce com os mesos praia de cue cao por aso desprezads © hurilhades, Deus, or sua infnta grace, pode fer ‘abundar a sua grara aca dl a nossa defcienc paar io i HE 298 Labio den esua serva Bila por servaa Raquel, da, me deu também est; € chamou 0 St sua filha. simedo. sua ha ambém a Raquel fe amou também aE concebeu outra vex eve um ho, dae aquclmats do quca Lei eserviucomele ainda Agora, esta ver se anal! eh rmatido co outros sete anos. porque trésfilhos The tenho dado; por iss SHvendo, pols 0 SENHOR que Lelaera aborreci- Tmow o seu nome Ley : gaiMendo. Pols care potem Raquel ra eset SE concebeu oura vez eve um ho, diva Esta vez louvarei a0 SENHOR. Por isso, chia cinsedinenke w janside'dote'fthos "sbi note Mjudsse cebsan dete To euma filha 3002.25 Raquel que nao dave 32 concebeu Lela, ¢ teve um flho, € chamou ‘a Jac6, steve Raquel inveja de sua oe ermetmradben, dizendo: Porque o SeXHOR disse ajac6: Dé-meflhos, sendo mor, side tminnaafgao.POTISS0,ABOTE ME ATA~ peng 55.22:312.ABSWOA AS, 93157 rao meu marido. 7 a n29.s2 qe sige Es um tho cae ar gutra vere teve um filho,dizendo: 72958 quesignc cusndo 728-34 que sia) Porguanio 0 SeNHOR oui que eu eru aborteti- "2835 quesgualoaer “S04 Teas‘SERMAO 37 AS LICOES ESPIRITUAIS DA VIDA DE RAQUEL se tet sypadorevelao momento em que Deus se lrrbou de Raquel vida de Raquel nos raz des impo ar onsocrescmento espa. Raquel era a espsa ameda de Jad. Seu nome siica “ove, Regus ea a pestora de aves, Apesar de ser de frmoso semblante e formosa 8 visa" (Gn 29.17), Raquel revel ser uma pe penularte e chia de sentmentos nega em seu inter. Entetano, & posse entergrvtudes nel, sim com) cada ser humano (por mais del que sto Se). ‘A IMPORTANCIA DE RAQUEL NAS ESCRITURAS |. Raquel prima pastors de vehas mencionade oa Bb (Gn 299) Ea cuidate das aves de seu pa a © que demons que el xa leborox ¢ auiadora 2 Raquel tambsém & apimeia musher jada menconadana Biba (Cn 29.11) Sua belee fia 6 apontad,o@ 2 tomou uma muherataonte aos chos de Jas (Ga 29.17) 3, Parece que ene eles fo amor pimeira vista. Alm de er 2 primeira mulher que Jac teve corsato em svad sade a Pads-r, Raquel foo grade amar david dele, 20 porto de ee oferece sete anos de tabaho coma dde asamento pox Raquel (Gn 29.1820). Por causa do costume de a flha mais velha se casar pmo, im mais eha de Reque, foi dade como esposa lad antes de Raquel, uma meanabiasgaz de eu pai a a insigar Jaco a oerecerthe mais sete anes de senicos em prol de Raquel. Labio onerou o dote de Raq em Janos de senvigo, 20 perceber que lc estava dsposo 2 pag qualquer preg pas mulher que ele aa (Gn2922-28), For casa da manobraineressece de L2bzo, Raquel e Leia tveram seu relaconamento fatemo deteioad 3 comegaram a sputar ete s para ver qual das cara mas hos ao seu eposoJacé (Cn 30.9). Foi o pina cresceu 0 varaa “conaiso de mateidade”regsraco na Biba. Nessa competcs, Raquel si perdendo por ser est enc es rebanhos, © to sua ems, Lea ea muito ei O tuto de Raquel ea sua beleza fica; 0 tuno de Laer sua fr n23.173)) Raquel pag um ao peso po ser supersciosa, Poa cbter as mandkégoasachades pr seu sobinho Ruben cedeu ima noe a Lea oom Jac (Ge 30.1416). As manckégorasestavam assoiadas ao amor e 8 feta superstcao popular da que as mandgoras err fas atodsiacas que seam de artic con a ete de 6. Em Gn 3022, eth exci: embrou-se Deus de Raquel e Des ous © abr a sua made. brgata ot Regul acerca das mandtdgores no lhe propane 0 resukado anejaco. ce versiauo nea que : ‘go a supersticao humana, promove afertlidade. ice esta fe ‘7. Mesmo sendo objeto da inexplicivel graca de Deus, Raquel no cortespondeu bem a ela, pos furtou os [dclas Rambém Jaco Lebio € os caregpucorsig, num demonstra de apego 20s uses desea pai (en 31.19) para com ele 8.De acto com Cin 3524, Joc ealzou ume tera espitul no meo ee stn fala. Todos lhe engi Beisse 0 SENHOR ‘05 deuses que havia no meio deles ¢ de sepultilos debaxo do cavalho em Siquém. sso indica uma conv S¢ a tua parentels sgeruina de Raquel o Deus de Are, sage elec. 20, enviou Jace 9, De ecordo com Gn 351-20, Raquel fo pimeta mulher a meer dunt o arto, mencionads ra Bi ‘campo, 20 52 rea {seca apts dar uz a Gena, odécimo segundo Sho de ac. la mesma hae dead o rasc Eeisse-thes: Vejo ques de Born quan, 20 nas Ses pit ho, dete ore dest daedo “0 Savon ac igo no é comoamaa ‘oo ha" (Gn 3024) Ce ee 10. Apesar de todas as falas, Raquel e Lola sto mencionadas na hista bblica como as mulheres que edficara Bes mesmas soba casa de trae (Rt 4.11), Be tenho servcoaal ‘coNcLUSAO ‘As vitudes © os deitos dessa motirca de loa sewer para 0 ensino das mulheres do nosso tempo. Raquel seria asmuheses cj daa da beleza eterr tera sobre a belera do interior da muher que teme a0 Senhice acerdo como sébio Salomn tl formosura se toma vi, dante da beleza do temo do Senor (Pv 31.30). he dos. E, quando deal E20 0 teu salério, exam listrados.INTRODUGO te ten destaca 0 momento de infelicidade desta moa chemada Dind. Bind foi a Unica fa moss nome significa “ulgade’. Segundo os estudosos, nS possula cerea de 15 anos de idade quando se envalved perigosas com Siauém, prindpe daquea fer, tazendo sérias consequénds para ela, seus pas © mies, © 3 omens daquela tea. Vejanos: 'AIMPORTANGIA DE DINA NAS ESCRITURAS 1. Em Gn 34.1, € dito que Dind “cai. Ver as fihas da tert. Ess frase indica que ela fez arizade com mundanas que habiavam naguele lugar. Dind fo nfluenciads pela ide mundana de outtas mocas de que vide naquea sodedade ps. Em Gn 342, o escorsagado de Géness arr que ‘Squém, ho de Haro heve, pice dates te tomotra edstou secom cae hurihoueO'rtamento que Oindrecebeu fia dad a urs pros. te para uma moc vigem se relaonar seasmete com aguém anes de se ester lgaments (Gn $43 fm Gn 34.12, 0 rapaz que abusou soxulmente de Diné mandou Jacé aurentar 0 valor do dote da fentarconsertaro seu gave ero, Entetaio, os imios de Din fingram aceitar a reparagao até que se do utaje que sua im mais nova sfre metando todos os hornans daquele lugar (Gn 3425-31). [vida de Din trazigBes espntuals muita importantes para es moas cists dos nosso dias, Seu wo om més compantias corompeu 5u3 vida morale espttual Em 1Cornios 15.35, Paulo escreveu: "N30 fganeks: as més conversabes corompem 0 bons costumes. En Zim 2.22, Pau adver o jover Timteo acerce dos peities perigosas: “Tog, também, des mocdade..” Mais adante, Jose, iméo de Dind, soreu asso sexual ca pate de mulher de seu senha fa, mas conseguiu fugir das gas dela, Dnd no conseguisfugr do assédo de Siquim, prince doqul (Gr397-12; 34.12). Em Jo 2.15, este apdstoo advert sobre 0 peigo de os joven se apegarem s coisas do, mundot "Nao ‘mundo, nem o que no mundo ha: Se alguém ama o mundo, o amor do Pai no esi nek ‘coNcLUSAO ind possula 12 (deze) mos que poderiam senvir como verdadsiras murahas para a proteger impor respeo a tendentes a ela nada disso, porém: adlartou. Na primeira vez que @ mocateve oportunidade de sir um pouguinhay corhiecer as “fas da tera, la se contaminou com as prticas iberinas dele! Que possamos aconslhar as nossas 2 evtarem as influéncas negatives de pessoas que no temem @Deus.Em 11m 5.22, Paulo aconsehou 20jover i “aninguém imponhas precptedarente as mos, nem partcnes dos pecados alos. Consene-te f mesmo pur ee 22Massomente consentitéoaqucls vatbes habitarcO- nosco, para que sejamas um s6 pov, se todo macho enite nds se circuncidar, como eles so circuncidados. BO seu gad, ¢ as suas possessies, € todos 0s seus animais nao serao nossos? Consintamos so: mente com eles, ¢ habitaréo conosco. 24€ deram ouvidos a Hamor e a Siquém, seu fi- Iho, dtodos os que saiam da porta da cidade; foi circuncidado todo macho, de todos os que saiam pela porta da sua cidade. Atraicao de Simeao e Levi 25E aconteceu que, ao terceito dia, quando es- tavam com a mais violenta dor, dois filhos de Jac6, Simedo e Lev, irméos de Dina, tomaram cada a sua espada, ¢ entraram afoitamente na cidad fe mataram todo macho. 2sMataram também a fio de espada a Hamor a seu filho Siquém; e tomaram Dina da casa @ Siquém e sairam. 2Vieram os flhos de Jac6 aos mortos € saqu ram a cidade, porquanto haviam contaminado sua rma 28As suas ovelhas, ¢ as suas Vacas, € OS SEUS jul ‘mentos, ¢ o que na cidade e 0 que no campo ha vig tomaram; 342A 25.18 ©342560.495,7 a sua fazenda, ¢ todos: mulheres levaram pr Brdo o que havia em: disse Jaco a Simedo © = fiazendo-me cheirar Esta terra, entre os pouco povo em nt B destruido, eu e minna & isseram: Faria, pois ‘uma prostituta? Deus manda Jaco = a levantar um sDepois, disse Deus & obe a Betel ¢ habita ali: s que te apareceu qu sali, teu irmao. ‘adisse Jacé & sua fat cestavam: Tirai 0s meio de v6s, ce puri vvestes. entemo-nos ¢ subamos = 4 ‘ao Deus que me Tes ©, deram a Jacé todos Os: jam em suas Ma0s "eas em suas orelhas; €Ja searvaiho que estd junta ipartiram; fe o terror de que estavam a0 red0r pos os filhos de Jacd. 4 chegou Jaco a Lz, S (esta Betel), cle © toda E; « va ficou ali um altar © , porquanto Deus do quando fugia diante Amorte de morreu Débora, a ama 20 pé de Betel, de chamou ”Alom-Bacitis: Bepareceu Deus outra A, eabencool-0. | s¢-Jhe Deus: O teu | Garé mais o teu nome | the mais Deus: Eu Sa) eroso; Mfrutifica e mult G20 de nagdes sairao areia tifa terra que =m) gue e & tua sementeInTRODUCAO Esse ferto sap7ado revela o nome da mae de Masts: Joquebede. Algumas pessoas so muito pouco ctadas suas obras s80 mais destacades do que 0 seu préprio nome. Tavez isso se aplique muto bem & vida de Joquet ome oquebede! significa ‘gia de Deus" O significado de seu name é bem apropraco, pelo fato de loquet ‘emada ine e educadora do hamem que mais contemplou a gira de Deus na histia biblice (Ex 55.11) ‘AIMPORTANCIA DE JOQUEBEDE NAS ESCRITURAS “Joquébed se casou com 0 seu scbrnho Ano, ¢ deu & luz a tés grandes personagens da ible Aro, ‘Mina (& 620; 1520), 2,Joquebede ex uma mulher de coragem e deterinarto, pos aiscou sua vida em prol do fiho rece ‘Mises, o qual nasceu debaixo de um decreto de morte promulgado pelo Fara, que deteminou cue todos febred que nascesee fosselancads tmediatarente no ro Nilo (Ex 2.1-2). 53, NBo podendo mais esconder da guard egipce 0 seu ilo, oquebede o lancou corno “po sobre es fiando que o Deus de Abrafo, seque e Jace, faia com que ela o recobrasse novamente; € 2 provider pao tadau em compenséa,sendo a prépra fhe do Fred pare achar o merino Moisés em um pes Futuando nas Sguas do Nilo; entao, movida de compabo, ela “devolveu" a cienga @ quem leginam cla e educé-s no temardo Senhor (&x23-10). ‘4.Deus rabaha por aqueles que nele esperem (1s 644).A providénca dvina usou a prépia fba do ten para custear a educarao do futuro lberador de iret (Ex2.10-12;3.1-14), 5, Apesar de ser ctado ra corte expe, Moisés nunca esqueceu que nha sangue hebreu, fcando bem Gara periodo em que fi educado por sua mae, Joquebede, fio sufcerte para ensné-o no caminho em ques andar (211-12). 7 16,0 escitor da Catt aos Hebreus revels a recuse de Moisés de ser esimedo como “fho da fha de Farae "Pela fe, Moisi, endo jé grande, recusou ser chamado fino da fha de Fara6, esculhenc, antes = como povo de Deus da que por, um pouco de tempo, ter o azo do pecado; tendo, por malotesriquezas 8 péto de chsto do que es fesoures do Egto: porque tnha em vita as recompensas” (Hb 11.24-26), Sern B edvacio expirtual que Moisés recebeu de sua mae, Joquebede, pescu muito nesta rendnde dele 3 piviggos por amor ao Senhor, seu Deus. “TLAtistere de Joquebede mostra &s mulheres cists de hoje a sue responsebilidade de educar os ‘aminho do Senhor. Pequenos gestos, como ensinar 2 crianca a oragdo do Pai-Nosso, anes de dori Sntes de comer, incentivara ltur ditia da Bibka, podem contabuir muito para a boa formacio espiris fihos (Pv 226) “oquebede sinbolza mutts mées que softer por armor de seus fihos, até vélossenindo ao Senor e faze «a todce pos 2 verdadeira mie nunca abandona 0s seus fhos, por mais que as crcunstincias sejam adversas, ee 20g Anrdo !tomou por mulher a Joquebede, sua SE Eleazar, flo de Ardo, tomou para si pa tia, cela gerou-lhe a Ardo € a Moises; e 0s anos Iher uma das filhas de Putil, ¢ ela gerow Is da vida de Anrdo foram cento e trinta e sete neias; estas sdo as cabecas dos pats dos anos. segundo as suas familias. 2 0 filhos de Isar: mCora, ¢ Nefegue, € Zcr BEstes sdo ATaO € Moises, 20s quais © 2£ 6s filhos de Uziel: "Misael, e Eizafa,e Sitr, disse: Tial os filhos de Israel da terra’ day BE Ardo tomou por mulher a Eliseba, filha de segundo os seus exércitos, ‘Aminadabe, irma de Naassom; ¢ ela gerou-lhe a 27Estes sdo os que falaram a Farad, rel Nadabe, € Abit, e Pleazar, ¢ ¢Ttamar. 246 05 filhos de Cord: Assit, e Elcana, e Abiasafe; 16208 2.1;m2659 621 Nm 16.1 "622Uy estas sdo as familias dos coraitas. 6.251v 1016Deuterondmio 25 Auli SERMAO 151 wee InTRoDUChO Esse texto sagiado & uma exortacdo na Palavra de Deus para nos lembrarmos da disciplina que Mirié recebes ‘hot porter murnureda conte Mises. una exrtaso parca coma de Jesus acetea a met dL da mulher de Le (kc 1732). Amos os exemplos seve de Sco espitval pare todos nos Mina era ime ¢ poder eter mut lcbes impotontes aczrca de sia via, O Seu nome sigs “amare, ou ps “arde', ‘elevate! ou pincese, Alm de ser a primera profetsa menconede na Bia, Mia se t0U lider ene as mules facts, Seus eros eaceros nos ensinam mutts clas para o nosso aprendzado \ejomos aguas. AS LICOES ESPIRITUAIS DE MIRIA. ‘AIMPORTANCIA DE MIRIA NAS ESCRITURAS 1. Nii tevesa o pao da hist bibicaporaue, quando ainda mora, el conti para Saha Nois#s das deus do to Nio (& 2.4). 2. Ap ese episéio, 0 seu nome sé é mencionado pele pei vez em Ex 1520-21, quando ea apa DEBORA — UMA MULHER QUE FEZ A DIFERE inrRoDucAo Te tate eagrada revels Deus vartando Débora como a pia jutza em bak: Deon fol une mits dfereneanos seus das porque, em urrasociedade ojo domino ere mascuino, Deusa levarox como ma Ge sae. Senda homem ou mule Eeus procure pessces desteridas e coejosas par Ele usa. LUMA MULHER PATRIOTA E CORAJOSA Thea coo jas eoles na str, varus como mae em soe im petfodo em que todas intimidades peo inimigo (25.7) 2a te da iaposgan asculna pra fazer a sua cbr, Deus conta coma dsposkao ferinina (286 aaa ther bina Gade de Abel-Bete-Maacarepreendeu um imporante general do exercto dels a sua sabedoria Inrau a sua cidade da destnicéo (25 mn 20.14-22). a. Debuiesem de profea, er também jul © acormpanhou o exetn de sae nas sas invests asia 3 corager © 0 parotemno del (2 44-9). LUMA MULHER SABIA E INTELIGENTE Perris rulhe iba telgert. Todo Sraelia at ela para buscer conselhos ecient id came demendas (2 4.5). Hoje, vemos mulheres ocupando poscbes de destaque na mas a core judicdro 7A pando ume sho posto, Dabo reo esque sa respasablidade domestica, pis na iti ado que aa ra ‘uher de Lapidot (iz 44) 5, APL | 0 eb Salmo esceveu cue toda route sbiaedfca a su cas, masa tole dembsa cor mics “4, Pv 12440 sdb Salorndo ame que “a mulher viruosa é a coroa do seu marco’ ‘cONCLUSAO, Estamos presenciando, ern nossos das, ‘peus leventando mutas mulheses, como Débora, pare coupater, ectatios em possasoidade- Deus est lvartando borens e muberes is ecomeromelios com a9 fazerem a dfetenca no men de ume geardo cororpida e ponerse em queers ees ee entre Jabim; rei de Hazor, 7a casade Hébert, queneu. Jacl mata a Sisera 18E Jael saiul ao encontro de Sisera e disse-Ihe: Retita-te, senhor meu, retira-te para mim, m0 te- mas. Retirou-se para a sua tenda, e ela cobriu-o ‘com wma coberta ‘sEntio, ele Ihe disse: Dé-me, pego-te, de beber ‘um pouico de agua; porque tenho sede. Entéo, la abriu um odre de leite, ™e dew-the de beber, €.0 cobriv, 20F ele the disse: Poe-te a porta da tenda; e ha de ‘ser que, se alguém vier, e te perguntar, ¢ disser: Ha aqui alguém? Responde tu, entao: Nao. 2AEntao, ")ael, mulher de Héber, tomou uma esta- cada tenda, ¢ langou mao de um martelo, rmangamente a ee, elhe cravou aestaca na a pregou Ta terra, estando ele, pore do de um profundo sono ¢ jé cansador-€ more RE eis que, seguindo Baraque a sisera, Saiu ao encontro e disse-Ihe: Vere most. O homem que buscas. Eveio aela,e eis qu rajazia morto, eaestaca, na Fonte @Assim, Deus, naguele dia, syjeitou a Jab de Canaa, dante dos fils de Israel. 2 continuow a mao dos filhos de israel 2 acndurecer-se sobre Jabim, rei de Canad, eeterminaram a jabim, ei de Cane maagie525 a21 12526 A023 1848INTRODUCAO Neste fetosagreo, Debora abenqoa ae por Sua coragem e proeza; erate ela sobre ac dems mulheres de endas. A istbia de Jol, esta desconhecda que moreva em Uma tenda, evela como Deus usa pessoas qu ea enonimat par redlzar grandes proezas par te do Ses nome. Por meio da vida Gel, vamos aprender ue Deas usa mesmo as coisas acs pra conhncitas Fores L/SAINDO DO ANONIMATO 1A maior humihagio que um bomem podera sofrer naqueles das ea sex morto por uma mulher (12555 ‘onseguis a proeza de mata o mais temvel general do exéctoinimigo daqueles dis (Iz 41823), 2. Por causa deste grande ato hein, Jel seiu do anonimetoe enrou para a seleta galeria das mulberests Bhs (2524-27) 5.J8 hava uma promessa proftica acerca deste feta importante de ne (Jz 4.9). Quem tem a proms precisa somente estar preparedo para, no momento certo, as coisas acontecerern (Nm 23.18) 4. Rute, a moabia também sai do anonimato 20 tomers pate da inhagam ancestaléo afamado re conseguinte, de Jesus Crist, o Rei dos ris (Rt 413-22; Mt 1.5). 5. Maia foi notida por Deus na despreziel cidade de Nazar stu defitvaments do anonimato 33) Tae de Jesus Cito, 0 Salvador do mune (Le 1.26-35) ILUMA MULHER BENDITA 1. Somente Mara, a me do Sahadsr recebeu um elogio somehante ao dé Jal (Le 142; 12524) chamada de “Benda entre as mufheres Jae! foi também chamada de “Bencita Sobre as mul tendas’. 2.EmGn 1715-16, vemos que o propio Deus maou o nome de Sara mulher de Abra, omandoai mulher bendta, 5.m Gn 24.60, consttamos que Rebece também se nou ume mulherabengoada (Gn 25.2123) 4: Ester fol uma mudherabengoada por Deus, sendo colccada na poscao de raha da Persia por um pro expectco 4.14), 5.De acordo com Pv 31,2829, toda mulher vituose& bende lowada po sua didadee por seu tal ‘cONCLUSAO For meio desta importante histéria de Jae, podemos aprendes que Deus esté disposto @ usar tanto homes ‘mueres,independente de sua rac, car ou poscao soda, para realzar grandes projtos para 0 seu ceino equi wp ES Servidao sob os midianitas endo deixavam mantimento em Istael,r G Pere es tos de ital fizeram o que pa~_ has, nem bos, nem jumentos. {quantos vos opr ecia mal 20s olhos do SENHIOR; € 0 SENHOR os $Porque subiam com os seus gados e tenda ps eavis dei deu na mao dos bmidianitas por sete anos. rnham como gafanhotos, fem tanta multid 08 disse: Eu sou 2E, prevalecendo a mao dos midianitas sobre Is- no s¢ podiam contar, nem a eles nem acy 'aos deuses dos rael, fizeram os flhos de Israel para si, por causa camelos; e entravam na terra para a destrul ais; mas no. dos midianitas, as covas que esto ‘nosmontes,e 6Assim, Israel empobreceu muito pela pre as cavernas, e as fortificagées. dos midianitas; entao, os fllhos de Israel 3Porque sucedia que, semeando Israel, subiam ram ao SENHOR. EEntdo, 0 Anjo da (05 midianitas ¢ 05 amalequitas; de também os do Oriente contra ele subiam. 6612219 HHC37 “62 15m 136; Hb 1138 2 Jods, ablezrits 4E punham-se ¢contra eles em campo, € des- 4@3 Gn 291; le 313: 712:8 10; 185 430,36 13 malhando 0 trigo) trujam a novidade da terra, até chegarem a Gaza, «6.412616; 0126303551;Mq 15 (63 le 712 fanitas.SERMAO 194 RUTE — UMA MULHER VIRTUOSA N bibica, varios aprender sobre 2s vitudes mais importantes dessa perseverante mulher chamada Rute. od a cidade sabia que Rute era uma mulher vituose, Derive 2s mulheses pags que passaram a fazer dade de lsae|, Rute foi um exempl rato de idelidade e laldade. Vejamos RIDES MAIS IMPORTANTES DE RUTE fe lealdade (Rt 1.15-17). Rute maostou lealdade efidedace para com a sua Sogfe Noemi raceo © disposgao (Rt 1.17). Rute ea uma mutver deterninada e dspesta a enfrentar uasquer que jo desaios da vida, Gia obedizncia (Rt2.2; 3.5), Rute ndoficava de braces cruzades esperando as risa acontecerem. Ea ea acento no seu tabalho e obedient Epetacio (Rt 3.17). Rute gozava'de ume boa reputardo em sua dade, todes davam testemunho de seu ss eeanca (@ 5.11,18). Rute ndo se precptou em busca de um casement; ela perseverou no Senhar,espe- pacidnaa as coisas acontecerem. -VALOR DA MULHER VIRTUOSA $i) Gaz afrma cue todos sabia que te er uma mulher vituosa Elmpetente cada um denés avait pessoas os veer! 5.10, los: "Mulher ituosa, quem eachar? seu valor muito excede o de bins BE, Salomaa diz ue "a muler vinuosa ¢ a cova do seu matdo, mas que procede vergonhosarente poctrecimento nos ses oss. 51.26, vemos que a mulher vituose “ebre« boca com sabedata..oha pelo govemo de sua case © nB0 ee da preguic 45, €dto que Rute era uma nora que vaia mais do que sete fies. Potato, ee ea uma mulher vituosa ce valor ‘eremplo de mulher Sua vida most a todos nds como o Senhor recompensa as pessoas que possuem fe para com Deus ¢ com os homens. bém tomo por mulher a Rute, a -_-Rute dé a luz Obede, avd de Davi =foi mulher de Malom, para suscitar Assim, tomou !Boaz a Rute, ¢ ela Ihe foi por scido sobre a sua herdade, "para mulher; e ele entrou a ela, € 0 SENHOR The deu ‘do falecido no seja desarraigado conceicéo, e ela teve um filho. Gmaos e da porta do‘seu lugar; isto. WEntao, as mulheres disseram ma Noemi: Ben enunhas. dito seja 0 SENHOR, que ndo deixou, hoje, de que estazna porta eos anciaos te dar femidor, seja 0 seu nome afamado em 38 testemunhas; 40 SENHOR faga a Israel fc entra na tua casa, como a Ra- 'SEle te seré recriador da alma e conservard a Tea, que ambas edifcaram acasa_ wavelhice, pois tua nora, que te ama, "0 teve,€ te jd valorosamente em Eftata e ela te é melhor do que sete filhos. Biamado em Belém. casa como a casa de Perez (HUE h4q9pr256 i411 $1275; 1285. 1G035.1619; 01259 Juda), da semente que 0 SENHOR te 14:12Gn3629; 15m 220, 1G 24, M3 las cn 291 = SEQRS11 male SERN 1215 "415 15m 181Samuel 2 15m 1.10-11 ANA — A MULHER QUE ORAVA b revela @vittria que Ana cbteve por meio da oracgo. Ana era uma mulher que orave A historia ca Se com Deus pode exaltar os que se hurlham perente Ee. J dao apéstolo Tiago: Humilnsivos le vos exakar” (Tg 4.10). Anita de Ana teve um sabor de mel, pois, 0 seu chor foi transformado foi tensformada em alegn IS AFRONTAS POR MEIO DA ORACAO cia ops da, os fronts e provocagSes da sua rival, Penina (Sm 1.67) Por forge do costume de fprreira mulher, a amada, fosse estilo homem pocia caser-se com uma segunda mulher. Ana ha Ere conver com esta tervele humiiante stuacéo. Ede reidas os provocagbes de sua rial, optou pelo cometo camino da rego, pedindo 20 Senhor ue 1 oper da Sua estelidade, concedendo-he um ho (1Sm 110-11). pe Senor de todo seu coreraa e de toda a sua akma (1Sm 1.12-15), Oremeédio para a tisteza é 2 50). So, o semblante de Ana j no er tste (Sm 1.17-18). Uma alega tomou conta do coracto del, (dea béncao se materiaizar em sua vidal O céu vé as coisas deforma entecpadal Sam era.uma esmundo espitual {a Senor dese por meio do profet saas: "Busca a0 SENHOR enquanto se pode achar,invacsro en: Es pero" Ana achou o que buscava (15m 1.19-20). 0 Senhor disse por meio do profeta lererias: Ebuscar-me-eis e me achareis quando me bus- ferdo 0 vosso coragso" Ana busCou ao Serhor de todo 0 seu coragao;e, por isso, elcangou a vitria do Senhora resposta as suas cractes (1m 1.27). Ela poderia celebrar a resposta &s suas oracbes, SO SeNtOR jf ouviu a minha suplca; 0 Senhor ours 2 mints oragao" (516.2). Ger meio de oreo. Se ea tentasse resolver as coisas do seu jeto,ndo tera alcanedo a vith, Em vez Er o: confitos do nosso jet, devemos ertegar os nossos problemas nas mos do Senfor-€ confer Ele fxd (S1375), ee © cantico de Ana estéril teve fsete las, ¢2 que tinha muitos filhos jerou Ana ¢ disse: © meu coragéo enfraqueceu SENOR, © meu 2poder esté exal- 60 SENHIORE 90 que tira a vida e a dé; faz descera og; a minha boca se dilatou sobre sepultura e faz tornara subir dela gos, porquanto me alegro na tua 70 SENHOR empobrece he enriquece; aba e também exalta hcomo é 0 SENHOR; porque ndo hd Levanta 0 pobre /do pO ¢, desde 0 esterco, exal- tiserochanenhuma hd como onos- ta o necessitado, para o fazer assentar entre OS principes, para o fazer hetdar 0 trono de gloria: queis palavras de altssimas alti- porque do SENHOR sdo os alicerces da terra, €as Rsaiam coisas arduas da vossa boca; sentou sobre eles o mundo. jonéo Deus dasabedoria, eporele 145 16°13; 146; Fp 46 seb cite pesadas na balangu. : Lab 46, ibe 22 bx 1511-0524: 435,524, 25m 2232 2351964; B fortes foi quebrado, eos que trope- y's 13; 415. 42A513715,17; 764,MI3.13_ 2531 34.10; ccingidos de forca = 1c 153. (5 1139;15541;4 159 926 Dt 3239; 36 5.16; Es eram fartos se alugaram por pao, Osi #276 121/317 '2810 367,51 11378; Ssaram os queeram famintos; atéa DnA.N7;Lc 152, 6:3846)S1242;Hb 1.51Samuel 19 SERMAO 208 1S AS LICGES ESPIRITUAIS DA VIDA DE MICAE INTRODUCAO Esse texto Sagrado feveld 6 amor dé Mical por Dai. A ists de Mical nos ensina ligdes importantes esimento esprtial 0 nome “Mica!” sifica “Quem é como Deus?" Talvez por ter herdado alguna cok cdefoimado de seu pal, Mica nao tena fo jus a0 belo Sinfcado de seu nome. Mica era afha mais nova d ‘camo Asa, fol ofefecida em cazamenta como préinioa um homer por suas conquistes mites. 'AIMPORTANCIA DE MICAL NAS ESCRITURAS 1. Na verdad, Mica ot oferecida como exposa a Da por causa de urn siuagio convenient 20 eppe SLAIN Ypgitad ors © 73) 29 C82 ONL Bop ops 0 epee ed sare 30? P| row ou peqes2 gouaprid & cbc “fee a) ip 2 3 Ola oP aPEAUL orb no sais eyes 1B 1 09 20, 258 8 2 Sooo 9 noBaupe as Jawa ORw EU BYU aT OO Eepaueip ops ir was ousaus“nssy op we = ras aexopunio io an soua @ “OUD es 0S 9 ‘arb ousau opepmoo Pade os udu teu pm 2 ESTE Cun eH ae aya) obrpze avo sag 7 2P Ue STP ST tui ap u0ees eet Sp ceo wo epousiduco 9 rads an Ca ogsuOuap S38 (pL a) Joust 88° uarbo'samond warps 8071 Tap REMUS ee ping, ate] 2 OPED UN POPUL apy naprcnod o aus 2 us 1anop wn suqo>seP 50d Z tog nas. nanboplel © AUeeee un opisod ep 2 pq op 25X09 coin © sd 9 SUBBIN © HPA rb op SPU 56532 NOW #10 rp euiqudd opeBes On. S fonuop 1d epg or 395.08 ras op expo e uaSep 9 wasse tal ENE ce ten op Hy oetO> 9 29 Use PERG Bun epaycsa a0 and ap 0 eg OA © OPAL SP ALS Sau Se wD 219 a id 0 U2 URED OP SOS apuspio® Be ruin ep oped tp end pS HONEA HOPE eauiud e'sen, s9d20801 ee rt, ye nb fS7EH. 08 MLDS ET spas 0 we Jans, INS! 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