-Obras completas ARONA wa fo Sigmund Freud eZ Ordenamiento, comentarios y notas de James Strachey con la colaboracién de Anna Freud, asistidos por Alix Strachey y Alan Tyson ‘Traduccién directa del aleman de José L. Etcheverry Volumen 18 (1920-22) 7 Mas alla del principio de placer Psicologia de las masas y andlisis del yo y otras obras Amoérrortu editores Buenos Aires - Madridrarse, por la biografia de homosexuales, que su vuelta (giro) sobrevino después que la taadre alabé a otré muchacho o lo. ensalzé como modelo. Por ese medio se estimulé la tenden- cia a la eleccién narcisista de objeto, y tras una breve fase de! agudos celos el rival fue convertido en objeto de arnor. Pero en lo restante este nuevo mecanismo se diferencia por el hecho de que en é1 la trasmudacién se produce a edad mu; temprana y la identificacién con la madre aparece en el tra: fondo. Ademés, en los casos que yo observé, provacé $610 actitudes homosexuales que no excluian la hetorosexualidad ni conllevaban un horror feminae. Es sabido que un némero considerable de personas homo- sexuales se distinguen por un particular desarrollo de las mociones pulsionales sociales y por su consagracién a inte: reses colectivos. Se estaria tentado de dar esta explicacin’ te6rica: un hombre que ve en otros hombres objetos posibles de amor tiene que comportarse hacia la comunidad de los hombres diferentemente que otro, que se vea precisado a discernir en el hombre, ante todo, el rival fronte a la mu- jer. Contradice esto, empero, el que también en el amor ho- mosexual hay celos y rivalidad, y que la comunidad de los hombres incluye a estos rivales posibles. Pero aun aparte de esta fundamentacion especulativa, no puede ser indifes te, respecto de la alianza entre homosexualidad y sensibi dad social, el hecho de que la eleccién homosexual de objet no pocas veces proviene de un refrenamiento procoz de la ri- validad con el hombre. En la consideracin psicoanalitica estamos habituados « concebir los sentimientos sociales como sublimaciones de actitudes homosexuales de objeto. En los homosexuales de inclinacién social, no se habria consumado plenamente el desasimiento de los sentimientos sociales reapecto de la elec- cidn de objeto. Dos articulos de enciclopedia: «Psicoandlisis» y «Teorfp de la libido» (1928 [1922))eee tous xpd ‘nudine “ LOT ‘zoyoupesy OUTST Tg “F-T0% 4 LOs-EST “sed “LT ‘YS ““OPIqt BL ep ¥}208 WT & «sisrTEUEOOISd eT ESET ‘wojonipesy OWISTUX [Ht “ZE-6S A 62-61 “SBR “8104 Z) N "“OPIATT BL Op BEAL» A «BoyyUIEySIS™ SPT ‘soronpesy owsreE [of '0L-89G 4 PO-LVG “sBvd “1 ‘var “ 4 - . BHOPNposyUy eIONT™cuando hizo piblicas sus nuevas concepciones acerca del yo, el superyé-y-el ello. Un artieulo de caracter didaetico que escribié poco después para una publicacién norteamericana (19249, delineatlo de manera algo similar, toma en cuenta ‘esas nuevas ideas. ., James Strachey, L Psicoandlisis : q Psicoandlisis es el nombre: 1) de un procedimiento que sirve para indagar procesos anfmicos dificilmente accesibles por otras vias; 2) de un método de tratamiento de pertur- baciones neuréticas, fundado en esa indagacién, y 8) de una serio de intelecciones psicolégicas, ganadas por ese camino, que poco a poco se han ido coligandfo en una nueva disci- lina cientifica. Historia. Lo mejor para comprender al psicoandl estudiar su génesis y su desarrollo. Entre 1880 y 1881, el doctor Josef Breuer, de Viena, conocido como internista y ico se compo- nia de parélisis motrices, inbibiciones y perturbaciones de la conciencia. Obedeciendo a una insinuacion de la propia pa- ciente, mujer de gran inteligencia, iso en estado de hip- mn del talante y de los pensamientos que la dominaban recobrara en cada oportuni- dad una condicién antmica normal. Mediante la repeticién consecuente de idéntic rarla de todas sus i iciones y parélisis, de suerte que al final su empeiio se vio recompensado por un gran éxito te- ‘rapéutico, asf como por inesperadas intelecciones sobre la esencia de la enigmatica neurosis. No obstante, Breuer se abstuvo de seguir adelante con su descubrimiento y de pu- blicar nada sobre él por un decenio mas 0 menos, hasta que el autor de este articulo (Freud, de regreso en Viena en 1886 después de concurrir a la escuela de Charcot) logré mo- verlo a retomar el tema y a emprender sobre él un trabajo en comin. Ambos, Breuer y Freud, publicaron entonces, en 1893, una comunicacién provisional, «Sobre el mecanis- mo psiquico de fenémenos histéricos», y en 1895, un libro, Estudios sobre la histeria (reimpreso en 1822 en cuarta edi- cién), donde lamaron catértico» a su proedimiento tera- Péutico. 231gee -09 souemguay sory oosTeu ogedmre um aymerpeur osreTEY, wrod osuourf>yj snb £ Bound ou euoszad BI anb oprtas ‘un weyoeod :s19ap O[BA ‘soonomnou so] ep seuIoyUsE so] OND ‘opour Ten8y ap esiepua.duios uvigap “vaZojooisd uoreoyd -x9 BUN oplaixe wqeY as EIOTNDIS IU seouOIUS wISEY SOE so] red £ sopwuLOM soaquIY so] UD so;UONDe.4 ‘sooTUIPAE 20398 8032079 Onb zexys0ULSp vIvaBo] On fo stsryUVooTEd [OP oaneyeadzequy e370 Jo Bred ofunin un eng ‘sa7pnsDo su0;9 -9 80] ap & spy as sauojrouado $0] ap uproDIBsIoTU] DY -sonoqpuare] ene 9p tgyruaudao9 sofour eum tuo & peptandos soem wim 9p ojuoreayiaos fo 109 end Ofoe “exoucur jonas ap eoriowad | 0s fou, ep sistiyule [o to “eyatop of tog “epz0a) e[ co epepeny zofeur anaanyse od onbU 3S ‘sbmasgy van teaygn sapod woo eeswuiojuos oxpoord w20 “eoTTe sump dey onb soadproqed sosooard 90] ep & sfeoaneT oT 9p Snionaaso vt ap ‘equejauoouy fap eozesk Obod Anx Byque OF Ee ‘nb ue eoodg wun tig “easel sonra wa Worsrradas ne 20d Goqeuagucs of onb Step [ea “soqquguos sopesyaar Mey “qo oe upouyiaelo & popitesinon UUquanfucs es opuens “Ot “iegeqo 01 foorppur fap wzamsep BL # A o}oes Tw odtreD [TUTE tan equfop & eesoandit se[for ue eszespenoud vspod 04 UDIDED SSrasoyt op ofeqes} 989 "Ortop 20g ojonsyoranwoD sped Stqnao vio of aud ov0 weHoqOo wed omed oxo rep v oBxoneny Sates ozty ops & ‘wuss opearunsosep un wie oeswe Te ep Sefbire esuojente seu owen eprpart eso ta were anon {op svrsuaninse se] anb ‘co|quieavjcep opeiscutep Uese Ou Svjousjeunosio vv] opuena ‘essvou opnd seouosu “Oyu! 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Fue preciso ampliar el concept de lo sexual para que abarease algo més que la aspiracién a la unién de los dos sexos en el acto sexual o a la produccién determinadas sensaciones placenteras en los genitales. Pero esta ampliacién fue recompensada por el hecho de que re- sult6 posible conceptualizar la vida sexual infantil, la normal y la perversa, a partir de un conjunto unitario de nexos. La investigacién analitica del autor cay primero en el error de sobrestimar en mucho la seduceién como fuente de Jas manifestaciones sexuales infantiles y germen de la for. macién de sintomas neuréticos. Este espejismo pudo supe- rarse cuando se Ieg6 a conocer la extraordinaria importan- cia que la actividad fantaseacora tiene en la vida animica de los neursticos; para la neurosis, resulté evidente, era mas do- cisiva que la realidad exterior. Ademés, tras estas fantasfas salié a la luz el material que permitié ofrecer el siguiente cuadro del desarrollo de la funcién sexual. in sexual, cuya exte- “iBido», esta compuesta por pulsiones parciales en las que puede volver a descomponerse, y que s6lo poco a poco se unifican on organizaciones definidas. Fuentes de estas pul- siones parciales son los rganos del cuerpo, en particular ciertas destacadas zones erdgenas. Pero todos los procesos corporales que revisten importancia funcional brindan con- . Las pulsiones parcialos singulares as- independientemente unas de otras, pero en el curso del desarrollo son conjugadas cada vez mas: son centradas. Como primer estadio de organiza- cién (pregenital) puede discernirse al estadio oral, en el cual, de acuerdo con el principal interés del lactante, la zona de la boca desempefia el papel cardinal. Le sigue anizacion sddico-anal, en la cual la pulsién parcial del sadismo y la 20- na del ano se destacan particularmente; la diferencia entre los sexos es subrogada aqui por la oposicién entre activo ¥ pasivo. El tercer estadio de organizacién, y el definitivo, es 240 Ja conjugacién de la mayorfeyte las pulsiones parciales bajo el primado de las zonas genitales. -Esté desarrollo trascurre por lo general de manera répida e inadvergida; no obstante, partes singulares de las pulsiones se quedaidetenidas en los estadios previos al resultado final y, ast, proporcionan las fi- Jaciones de la libido; estas, on calidad de disposicion ‘visten importancia para ulteriores estallidos de aspiracio- nes reprimidas y mantienen una determinada relaeién con ol desarrollo de ulteriores neurosis y perversiones. articulo «Teoria de la libido» (infra, pags. 260 y sige]. El hallazgo de objeto y el complejo de Edipo. La pulsion parcial oral halla primero su satisfaccién apuntalandose en el saciamiento de la necosidad de watricié ténoma y al mismo tiempo autoerdtica, es decir, halla su ‘objeto en el cuerpo propio. Hay otras que se comportan primero de maner: mis tarde se dirigen a un objeto ajeno. Particular importan- cia reviste el hecho de que las pulsiones parciales de la zona genital atraviesen por lo regular un perfodo de satisfaccin ica intensa. Para la definitiva organizacién genital ido, no todas las pulsi a complejas trasmmudaciones. ‘Ya en los primeros afios de la infancia (de los dos a los cinco, mas 0 menos) se establece una conjugacién de las aspiraciones soxuales cuyo obj Esta eleccién de objeto, junto a la. correspendlente actitod de lidad y hostilidad hacis amorosa. Se ha establecido como caracteristico de las per- sonas normales el hecho de que aprenden a dominar el com plejo de Edipo, mientras que los neurdticos permanecen, adheridos a él. La acometida en dos tiempos del desarrollo sexual. Este perfodo temprano de la vida sexual encuentra su término normalmente hacia el quinto afio de vida, y os relevado por tuna époea de /atencia mas 0 menos completa, durante la cual se edifican las restricciones éticas como formaciones protec- toras contra las mociones de deseo del complejo de Edipo En el perfodo que sigue, el de la pubertad, el complejo de Edipo exporimenta una reanimacién en él inconciente y arrostra sus ulteriores remodelamientos. Sélo el periodo de 241ere (9067 oP Ted wo ZaBNT OATH OsaxBUOD 9989 “PEPIOA US] + ~eu9}uT uproezrenfio wun ue osswBe.Su09 ¥ souTepHTed sno 8 Olaour sterTpracored [a watOS OpePUNuoAd wUTTEUE [GI ‘S030 Soyonur < (uyrog) weyeaqy “(Qsodepng) wouesey “(ergo =¥) Souso},f “(soapuoy] sendsop ‘oyuosay,) souOL sou ‘(oysogy UEUING SWE ap UOT’AOGEIOD 0 UOTOUFOId OD sopuprarioe sel v poouol eprpou zood ou us “sopIuN sopeIsa wo opoy exqos aujndod ozry 08 £ vdoingl op swiaquO¥ SE] OF Seqoz ‘uoreyndjs onb soue Zorp soy uo ‘onb ‘srsyyuvosrsd [OP ‘wuOIxe UPIEHYTP Ul [U OUIEIUT CJTOTUNPBID [e 1UE\eP WOXOTP -nd ou sefepyo sosaidues 80] Op soqTpazeA #0] SOpOr A Seu -opuoe sv{ sepoy ‘oxodwg ‘esuayop voraugue wun zepuerdue ¥ & ogusep [2 ae8ov0r B OpEas|] OIA 9s LoTNo[q OUI OUT “98 ue} oLrepfaed un osnpuy “eUeUIDTY woTOD Teed vHIOTS ‘9p o[nas} wn ayuoTTespoud ony ou pepEOIE vl sp oRNTTEET vrueursty vf Ue UPTd9001 Ng “soBe] so] Op Ouro sey “ted so] op 07483 89.109UT [op ox}U99 To Odnd0 vrOOTO Wadd! 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En el presente afio (1922), ella celebra su octavo congresé privado en Berlinzy en la actualidadiitluye los si guientes grupos locales: Viena, Budapest, B. Zurich, Londres, Nueva York, Caleuta y Mos: Ia Guerra Mundial interrumpis este desarrol por atemperar sus aspectos chocantes. Una, iniciada por Carl G. Jung, en un esfuerzo por amoldarae a los requeri- mientos éticos, despojé al complejo de Edipo de su significado objetivo subvirtiendo su valor al concebirlo simbdlicamente, ydescuidé en Ja practica el descubrimiento del perfodo infan” til olvidado, que ha de Namarse «prehistérico». La otra, que iene por inspirador al doctor Alfred Adler, de Viena, ofre- cié muchos -aspectos del psicoa’ is bajo otro nombre (p. ¢j., Mamé «protesta masculina» sprosién, en una con- copeién sexualizada), pero en lo demis prescindié del in- conciente y de las pulsiones sexuales, e intenté reconducir a la voluntad de poder el desarrollo del caracter asi como el de. las neurosis; esta voluntad de spira a conjurar por via de sobrecompensacién los peligros que amenazan desde las inferioridades de érgano. Ninguna de estas orientaciones, construidas a modo de sistemas, influyé de manera duradera sobre el psicoanalisis; respecto de la de Adler, pronto qued6 en claro que tenia muy poco en comtin con ol peicoandlisis, al que pretendia sustituir. Progresos mds recientes del psicoandlisis. Desde entonces, el psicoandlisis se ha convertido en campo de trabajo de un. ntimero muy grande de observadores, enriqueciéndose y Pro- fundizéndose con aportes que por desgracia en este esbozo apenas si pueden consignarse de la manera més sucinta, El narcisismo. Su progreso tesrico més importante fue la aplicacién de la doctrina de la libido al yo represor. Se legs a concebir al yo mismo como un reservorio de libido —Ila- 2a mada narcisista— del que fluyen las investiduras libidinales de los-objetos y en el-cual estas pucdem-cor recogidas de nuevo. Con ayuda de esta imagen fue pgsible abordar el andlisis del yo y trazar la divisién clinica dglas psiconeurosis en neurosis de trasferencia y afecciones narcisistas. En las isteria y neurosis obsesiva) se dispone de unay io que aspira a trasferirse a objetos aj yequorida para la ejecucién del tratamiento an: perturbaciones narcisistas (dementia praecox, parano' Tancolia) se caracterizan, al contrario, por el quite de li do de los objetos, y por eso son dificiimente accesibles al problema de las vias por las cuales pudiera lograrse la influencia mas apropiada sobre el paciente. Pronto se vio que Ja tarea inmediata del médico era ayudar a aquel a conocer, y después a vencer, las resistencias que on él emergen en ‘el curso del tratamiento y de las que al comienzo no tiene conciencia. Al mismo tiempo se reconocié que la pieza esen- cial del trabajo terapéutico consiste en el vencimiento de estas resistencias, y que sin esta operacién no puede alcan- zarse una trasformacién animica duradera del paciente. i se atuvo de esta suerte ala ‘analitica adquirié una ca. Por eso debe desaconsejarse enérgicamente que se em- prendan tratamientos psicoanaliticos sin un adiestramiento riguroso, y el médico que lo haga confiado en el diploma que le extendié el Estado no ser mas idéneo que un lego. El psicoandlisis como método terapéutico. El psicoandli- sis nunca se presenté como una panacea ni pretendié hacer psicoandlisis recompensa insospechadas inteleccio- nes en la marafia de la vida animica y de los nexos entre 2451% ‘eLTp 0s oyporop syur uoD ‘ug}serder B] ap vEnwo w a[qrsodurt wie soque anb oped un ue sopMaRHOp “Uerq spur “eITIqLSOd sist[pee [9 ‘soprmuidex sopenxes cornode so] sazuerues sey open ‘ojWoUTpENxes «epla v] ap e708 aug [op SuayoIMIE sou1075e44 So[ op uproBAND Bl wILeIedsa stsTTpUBOoT 40030 S09 “eIouEOURy B] Jod O18 opEoyT copyem up ‘eormmb vy v ours peprTesoyeTIUn epreqordar oywounrodurt we3 vys08 ‘owyD 79 we o2usI2UOdUT oF BP DIQUeIO 308 0p |p ofeqeay op on1qury operant] £ ostasd our auAN an ‘sisr[puwooisd Ty “[enxes Casap un op ouDTuN[dumo fo UES ouans opo anb op e| ous ‘souoez9A0Ee 8u}T919 TOIETMEIO} 98 spurep ‘sofonxos souors{nd su] op TeuoIsInd wzxeny Bl OWNS ‘oquoureweyt 4 est] vombysd wsioue (Sune “pH [ep wa oydaa -xo) stsy[puvosisd ue eayIUB}S om «opIq7> axqtnoU [of “OK [O A sopenxos sowomendse sey oxyuo 07017009 [op ours ‘oqUSUTET -08 Peprponxes | op gatrop SU] s|sorneU Sut v HI01 “ QUI -81] enb ‘seo ep sepenxes souojsynd Sey omsar36N ~{8d Jo ‘oursiim ozuormos jo apseq “¥TI9 v vi 4 ‘pepyrenxes 2 op cormsuw t999;t098 po} wixeanxep onD oquouresoryeut ojreyooidex £ «oustyonxesupd» ap o[esnoe Tigioetaaagtr um wo wrUvosop SUIgT iorfpuvoated ye waoorder os onb o1 ope} 1800 ‘79 ep vadon sopapusruyous & epe1pouDoIE 7o SB0R 4 sugtonp -039 op opraros paqey s1sTTyUVODIed Jo oNb vy e BOY;IUOTD eugerabred oun ‘equeworqistaoad ‘yavaxs onary [ “soquasosd seuopejraT ens svrpouror w & a[qusuodsipuy ostq w] 9]109 -9x0 v opeurel] F1S9 “—vrouayaueD B] op sopfeujens voruayee BPHA BI 9p soss00xd so] 9p vySo[ooIsd — vpunfosd of op DIO] ~oa1sd op pepifes ns ugrtieg soquy “senviabisd sol op out -puin rv0 vioNpUOD vf aod EFIees0 a8 OULD “UI[O v UOLoFSodo ‘Wo wajuoNoUO o5 ou stsTTPIBOAISd 0 ‘oraduIy “sopeaisaqo SoU -ourguas 50] woydxe ap Sepepinqisod op oo0xe> onb £ “BorSoT -oo1sd onb eonpuos spur opuois oniis UpIoEIUELIO EAND LE -oqsayrsepo & Bandriosep ejuowyepuesa BlueTD wun PEPIN? -9e Ul Ho So wETUMbISd wy “DzZ7D¢MbIed D7 OD UoIIPION TG ‘opezreus jop sanursyuy vy ofqure “uo xvys0de0p as & —oarpaur ofe of sistiege. 10 syeuroue ig “weiter ov] woo opsonge 3 {ip ‘ouenngo os anb ous: 18 feadiejoo vouewes wun owod ‘sourd! ove “epadse wyour ousco ondyssad os ou sooojoxed swurorUys Soy ap uprpeurun|s ey] -1ez08 ap £ stonpord ap zedwo ‘orqisod Of oper us ‘jse ojopuppmy_ £ sopepjoedeo £ sauewsodsrp sne we} ~furpe onb ugruties sofeur v| elopuyp ‘89401 80] uouodns enb combred oyse8 fo oTopuy. 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Por mo, puede calificarse directamente de majaderia el temor ae que el psicoandlisis restaria valor o dignidad a los Nama. dos bienes supremos de la humanidad —la investigacién cientifica, el arte, el amor, la sensibilidad ética y social— por que puede mostrar que descienden de mociones pulsionales elementales, animales. ‘as aplicaciones no médicas y Jas relaciones del psicoand- lisis. La apreciacién del psicoandlisis quedaria i #0 omitiera comunicar quo es ia Unica entre las dlociptina médieas que mantione los vinculos mas amplios con las cien. cias del espiritu y est on vias do obtener, para la historia de las religiones y de la cultura, para la mitologia y la ciencia de Ia literatura, un valor semejante al que ya posee para la psiquiatria. Hsto podria maravillar si ge creyera que por su origen no tuvo otra meta que comprender sintomas neu- réticos ¢ influir sobre ellos. Pero no es dificil indiear el lugar en que se echaron los puentes hacia las ciencias del espfritu Cuando el andlisis de los suetios permitio inteligir los pro. cesos animicos inconcientes y mostré que los mecaniemos ereadores de los efntomas patolégicos se encontraban acti también en la vida animica normal, el psicoandlisis dev: no psicologia de lo profunda ¥, coma tal, susceptible de apl carse a las ciencias del espiritu; asi pudo resolver buen nt mero de cuestiones ante las cuales debfa detenerse inerme la psicologia escolar de la conciencia. Desde temprano se establecieron los vinculos con la filogénesis humana. Se advirtis que a menudo la funcion patologica no es mas que una regresion @ un estadio anterior del desarrollo normal. Carl G. Jung fue el primero en sefialar la sorprendente concordancia entre las desenfrenadas fantasias de los en- fermos de dementia praecox y las formaciones de mitos de los pueblos primitives; el autor de este artfculo Hams la atencién sobre ol hecho de que las dos mociones de deseo que componen el complejo de Edipo presentan una completa coincidencia de contenido con las dos prohibiciones princi- pales del fotemismo (no matar al antepasado y no desposar mujer do la estirpe a que se pertonece), y extrajo de abt vastas inferencias. El valor del complejo de Edipo empez6 a crecer en medida gigantesca; se vislumbré que el régimen 248 politico, la eticided, el derechd y la religién habfan nacido en la époce"primordial de la humanidad ¢oni una formacion™ arrojé clara luz sobre la mitologia e historia de la literatfira aplicando las ideas psicoanaliticas, y Theodor Reik hizo lo propio en el campo de la historia de las costumbros y las religiones; el padre Oscar Pfister (Zurich) desperté el interés de los pastores de almas y maestros ¢ hizo comprender el valor de los puntos de vista psicoanaliticos para la pedagogia. No es cate el lugar apropiado para seguir detallando tales apli- caciones del psicoandlisis; baste observar que su extensién no se aleanza a ver todavia. Cardcter del psicoandlisis como cigncia emptrica. Fl psi- coandlisis no es un sistema como los filoséficos, que parten de algunos conceptos basicos definidos con precisién y pro- curan apresar con ellos el universo todo, tras lo cual ya no resta espacio para nuevos descubrimientos y mejores inte- lecciones. Mas bien adhiere a los hechos de su campo de trabajo, procura resolver loa problamas inmediatos de la ob- sigue tanteando en la experiencia, siempre inaca- badoy siempre dispuesto a corregir o variar sus doctrinas. Lo mismo que la quimica 0 la fisica, soporta que sus conceptos ‘méximos no sean claros, que sus premisas sean provisio- nales, y espera del trabajo futuro su mejor precisin. 249