a un 219-25 once también, z a | Tass ts he argo michostantrios Poet sabemos que esl ima ora ei leron de entre»; ere print | neon eS “aosoros pero no eran de nosotros; porque hubieran sido de 2A9"Deat 1:18 Foe at Petmanecido con *nosotros. Pero salieron para que fuera evidente Heh 2030 | WY NOLOdos crane mma, Mat 24245 20 Pero ustedes sunci6 cone pan 637; DANO lea ean’ tienen ta *uncién de parte del “Santo y conocen todas las Yeosas. 10:28, 29; tibe Porue desconazean la verdad sino porque la conocen ¥ ponue ete | Jee ee enti Proce dela verdad 2 {Quien ex mentroso sino el que niega?Gue Mea tay | Sets eset Crit? Bate aiicrnt'el que nega al Padre'yal “Hijo. 23 Todo aq ei spa t8* 3! Hijo tampoco tiene al Padre, El que confiesa al Hijo tiene también al sete, | hit Mletmancaca en ustedes gu a odo dene el principio. i permaneée en isis” | USEdes 16 que han oido desde el principio, también uitedes permanecerii en ef Hijo nanrija ts; | Y en el sPadre. 28 Y esta esta promesd que él nos ha hechorla vida Yeterna 2ja7 23 aan 15:25; ae 2:20, 27 tering wt rim sis ey aes fica “unmieno". Solo en eto dos texton se | 9:22, 288 emi oni prenspone i 11) evoluciin mas completa de la concepcin 10; Ja. 415 tea eva palabra nl NT: Laraz gga |» crsinna sobre a persona de Jets ito- 2242.6 sarin “wckn” ye “Criso™ st) eva Tog oe pune enfant con la eps “es ‘oan 14:25; aim Race an angie de Dino Mess a" Mat 2424 y Ma 1922 que toe ala pe 2a juan 173; | Mae: Bl petsamieno dejan ey ue ncaa anza de wn had prometid, Juan respond com yma; Se1t | 08 han sido e -quipados con la misma gratia. del Espiritu Santo para permancceren la fe que hizo Dosible rede, um ataque frontal a a amenaza del gnosticismo qe acaba come “andi” y de us macros carl hy en iia com “anison” 4 ’ : t. © ELAMOR ~ Este es uno de los términos mas utllzados'en tas caftas'de-Juan, quien ister i Sin tanela de que el amor caactrce ls relacione interpersonal la eect con Di 0, lebe quedar claro que el amor que se expresa en estas relaciones tiene una fuente desde la cual se vierten ¢ irigan esos encuentros con Dios y con nuestro préjimo. Esta fuente ¢s Dies mismo. De _pfletiva el verdadero amor que caracteriza al comunidad de fey al creyente con respecto a Dios. +» Nojes un amor que surge de lo profundo del ser humano sin ning origen externo: por. - , €] amor que podemos demostrar a Dios y a nuestro projimo es el que hemosvistoy ‘ide de fa Con nosotros y nuestros hermanos, at ‘Aunque pueda parecer sencillo entender que la fuente de toda nuestra expresiin de amor por Dias | Proviene de Dios mismo, no estan fécilreconocerlo en la prctica, pues mucha gente tiene una slimagen de Dios més cercana a la justica que al amor, mas familiarizait con el castigo que’ eon eb» ~ perdén, més inclinada hacta la expectativa de. condenaicién que hacia la oferta divina de salvacién, En una oportunidad, Dwight L. Moody hizo un cartel con ia frase *Dios es amo” y o"puso ala Vista de toda la congregacin, pero iluminado por unas velas que reSaltaban esa’verdad, Un hom- © te que pasaba poral se detuvo atraido por la liz de las velas. Al mirar hacia el cartel, se sinti F edie por esa sencilla frase que cayé de rodillas dando gracias a Dios. Durante toda su vida © rellgiosa, nunca habia visto reSaltado el amor de Dias como en aqulla ocasin. La Insegurdad de muchas personas radca en la ausencla de amor, pero no dnicament en a falta reconacimiento, sino en la profund necesita de saberseamadas por algun cue incondico- ente siempre esta de su lada..Ese amor se puede encontrar solo en Dios; es un amor que echa lo temor,.brindaconfanza ylibertad para segue amando a otros.