Professional Documents
Culture Documents
Sezaver Seçki - İmgelerin Olayların Sembolik Saklı Mesajı
Sezaver Seçki - İmgelerin Olayların Sembolik Saklı Mesajı
Sezaver Seçki
Sezaver Seçki
www.sinirotesi.com
e-mail: info@sinirotesi.com
ISBN: 978-975-8312-84-9
ÖZGEÇMİŞ 8
TEŞEKKÜR ve ÖNSÖZ 11
GİRİŞ 17
BÖLÜM 1
SEMBOLİZM, SEMBOLLER & İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR? 25
Sembol ve Sembolizm ne demek? 25
Semboller nasıl çözümlenir? 29
İşaretler ve Semboller arasındaki fark 33
BÖLÜM 2
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR? 41
Gerçek hayat hikayeleri 41
Günlük hayatta karşılaştığımız semboller nasıl okunur? 41
Günlük hayatta Sembolizm ne işe yarar? 43
Evde kurtlanan patates ve cevizler neyi sembolize ediyor? 50
Sözcükler - Duygular neleri sembolize eder? 53
Kazaların sembolik anlamı olabilir mi? 55
"Direksiyona geçemiyorum" ifadesi neyi sembolize ediyor? 58
Uçak Korkusu Neyi Sembolize ediyor? 63
Egoyu yok etme(!) çabası neyi sembolize ediyor? 65
İç ve Dış temizlik birbirini mi aynalıyor? 67
Dışarıdaki davranışlar içerdeki duyguları sembolize ediyor 68
Evlilik yüzüğü neyi sembolize eder? 70
İlişkideki tıkanıklık neleri sembolize edebilir, nelere sebep olabilir? 73
Şans, görünmeyen emeğin yansımasıdır 78
Stres kaynaklı hastalıklar gölgelerimizi sembolize ediyor 80
Sivilceleri kaşıyıp durmak neyi sembolize edebilir? 82
Kişinin kendine 180 derece ters davranması neyi sembolize edebilir? 84
"Her istediğini yaparsam eşim tepeme çıkar" vb. sözler
neyi simgeliyor? 85
Göz ve ayna sembolizmi 89
Dünya görünmeyeni görünür kılan sembolik bir aynadır 91
"Ses"in titreşimsel sembolik değeri 96
Ülke veya Dünya çapında sembolleri okumak 98
Gerçek Sevgiyi bilip bilmediğimizi gösteren sembolik davranışlar 100
Kalbimizi temiz tutup tutmadığımızı sembolize eden davranışlar 103
Aydınlanmanın sembolik davranışı: Zihni bırakmak yüreğe bakmak 109
Farkındalığının farkında olmak. . . Görünmeyeni görerek yaşamak 111
Akışa bırakmakta zamanlama: Farkındalığın çalışma şekli 113
Kendi kendinin araştırmacısı olmak 115
Spiritüel Savaşçının karakteristik özellikleri 117
7 Ruh Tipini sembolize eden isimler ve özellikleri 118
Savaşçı 121
Hizmetçi 121
Sanatçı 122
Bilgin {Alim) 123
Palyaço (Soytarı) 124
8
"Dünyada bazı şeyler yanlış gidiyorsa, bu, bireyde bir şeyler
yanlış gidiyor, dolayısıyla bende bir yanlışlık var demektir. Bu yüzden
eğer duyarlı biriysem önce kendimi düzeltmeliyim ... Kendi kalbine
bakamayanın yaşamı bulanıktır. Bakabilme cesareti gösterenler gön
lünün muradını keşfeden/erdir... Dışarıya bakan rüya görür, hayal
dünyasında kaybolur, içeriye bakan uyanır, kendini bulur."
Cari G. Jung
9
Teşekkür ve Önsöz
11
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
12
TEŞEKKÜR VE ÖNSÖZ
13
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
14
TEŞEKKÜR VE ÖNSÖZ
15
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
Sezaver Seçki
16
GİRİŞ
17
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
18
GİRİŞ
19
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
20
GİRİŞ
21
İMGELERİN, OlAYlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
22
"Tekamül Yasası açısından değerlendirirsek, dünyada çeşitli
tekamül yolları vardır. Tekamül yolculuğunda doğal olan, her ruhun
kendi yolunda ilerlemesidir. Çünkü her ruhun kendi yolu kendine
kolay ve keyifli gelir. Örneğin, gezgin bir ruh neyle karşılaşacağını
bilmeden gezer. Bir mistik zamanının çoğunu tefekkürle geçirir. Bir
müzisyen müzik yapar. Bir tüccar ticaret yapar vb... Hepsi ruhunda
kodlu olan yolda ilerler. Mümkünse ilerlemelidir de ... "Yol" anlamın-
da hiç kimse kendini diğeriyle kıyaslamamalıdır. "Yol" doğumun
mücadelenin-ölümün, kısaca yaşamın sembolüdür. Bitişleri ve yeni
başlangıçları anlatır. Farklı yollar çeşitliliktir, gerekliliktir, görev
dağılımıdır. Ruhumuzun dünyevi yolculuğunda kullandığı araçlar
(meslek, beden vb.) hangisi olursa olsun, unutulmaması gereken
manevi yolculuktur. İnsana, doğaya, gezegene, kısaca, "bütüne
yürekten hizmettir". "Yol" yerine araca sarılmak, yolculuğumuzun
sebebini unutmaktır. Çoğumuz unuturuz da ... Bu yüzden, acılı uya
nışlar yaşarız çoğu zaman. Dolayısıyla, önemli olan, manevi bir yol
culukta olduğumuzu unutmadan, yürekten yaşamaktır, samimiyet
tir, bütünün ''eşit değerdeki varlıkları" olduğumuzu bilerek yol
almaktır. O zaman acılı uyanışlara gerek kalmayacaktır."
S. Seçki
23
BÖLÜM: 1
25
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
26
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
27
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
28
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
29
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
30
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
göre değişse de, yeni bir bakış açısı olduğu için epey çaba
gerektirebilir. Çünkü doğumumuzdan itibaren, hepimiz, gör
mediğimize değil, gördüğümüze ve kendimize odaklıyızdır.
Bu yüzden, karşımızdaki "varlıktan bize" akandan çok, "biz
den onlara" akan enerjiyi duyumsar ve önemseriz. Aldığımız
eğitimler de bu yönümüzü beslemeye programlıdır. O neden
le, örneğin, "Ben Güvercini görüyorum" sözünü kolaylıkla
söylerken, "Güvercin beni görüyor", "Güvercin kendini bana
gösteriyor, bana bir şey anlatıyor" türünden sözleri söylemek
te zorlanırız. Ancak bu kitabı tamamladığınızda (en azından iç
sesinizle) söyleyebildiğinizi görme olasılığınız çok yüksek.
Çünkü son konuda, masallarla birlikte çocuk saflığınızı hatır
larken bulacaksınız kendinizi.
Günlük hayatta sembolleri okumak, alıştığımız kalıpların
dışına çıkmayı gerektirse, zor görünse ve ömür boyu sürse de
tüm çabamıza değer. Çünkü bu çabanın sonucu genişlemektir,
daha zengin bakış açılarıyla yolumuzu aydınlatmaktır. Hayal,
trans, rüya, gerçek, hepsinin birbiriyle etkileşim halinde oldu
ğunu anlamak, eşzamanlılıklara ve sistemin inceden işleyişine
hayran olmaktır. Bu anlayışla, bütünün hizmetinde olmak
kendiliğindendir, doğaldır, yürekten gelen bir niyettir. Hal
böyle olunca, mucizelerin gerçek olabileceğine, masalların
Hakikati anlattığına tüm kalbinizle inanabilirsiniz. Alice'in
harikalar diyarından hiç çıkmadığını bilirsiniz. Alice'in siz
olduğunuzu duyumsarsıruz. "Çocuk masalı" diye dinlerken
sembolleri fark etmeyebilirsiniz belki ama o çocuk masalı, tam
olarak, insanı, doğayı, yaşamı, kısaca, ruhun yolculuğunu
anlatmaktadır. Çoğumuzun masalları sevmemizin nedeni, biz
lere sezgisel olarak ruhumuzun sınırsızlığını, hayallerimize
ulaşabileceğimizi hatırlatmasıdır.
Rüya ile gerçeğin veya masal ile gerçeğin etkileşim halin
de olduğuna değinmişken, hepinizin yaşadığı pek çok eşza
manlı deneyim olduğundan eminim. Örneğin, tam "hayatım
da coşku yok, cıvıltı yok" dediğiniz anda bir kuş cıvıltısı duy-
31
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
32
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
33
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
34
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
35
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
36
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
laşmasını sağlar."
"Semboller bilimi, doğa ve doğaüstü gerçeklikler arasındaki bir
denge üzerine kuruludur. Doğayı gözlemler ve onda doğaüstü olanı da
görmeyi başanrsak, ince düzeyden çalışıyoruz demektir. Bir bitkiyi,
hayvanı, insanı, olayı gözlemlerken onda doğaüstü bir şeyler olduğu
nu sezdiğimiz ANda biz zaten, ilham yoluyla bazı gizli bilgiler alıyo
ruz demektir. Semboller, sonsuzluğa yönelmemiz konusunda bize sev
giyle yardım ederler. Çünkü onlar yol gösterici levhaları temsil eder
ler. Bu özellikleriyle koruyucudurlar. Sonsuzdan gelip sonsuzluğa
doğru yol aldığımız şu dünyada, zamanın ölçüsüzlüğünde yolumuzu
kaybetmemize engel olurlar."
Bu açıklamaları örneklendirirsek, şeklin ötesine, manaya
odaklanmaya başlayan kişi, bir AN da, "gerçek" diyerek kanık
sadığı hayatın "sahteliğini" kavrayabilir, sanki bir fanusta
yaşadığını fark edebilir. Böylece, bir rüyadan uyanır gibi, artık
o fanustan çıkmak isteyebilir. Örneğin, önceleri cansız zannet
tiği toprak, beton binalar dikmek için kazıldığında, Toprak
Ana'nın canının yandığını duymaya, ağaçların kesilerek yok
edildiği betonlaşan bölgelerin kasvetli enerjisini hissetmeye
başlayabilir . . . Bu hal kişinin iyiliğine olacak şekilde yaşam tar
zını değiştirmesiyle sonuçlanabilir.
Semboller bilgi ve akıldan çok, sezgi yoluyla yorumlan
malıdır. Aksi halde belli bir seviyenin üstüne çıkamayız.
Sembolün henüz anlaşılmayan içerikleri, anlamına odaklan
dıkça bilinçte açılmaya hazır hale gelir. Bu anlamda sembol,
üzerindeki gizemin kalkmasını ister gibi sürekli yayın halinde
dir. Canlıdır ve titreşim halindedir. O nedenle, anlamaya niyet
li kişi ANda uyanık kalabilecek ve anlamı kavrayacaktır.
(Burada kısa bir açıklama eklersek, akıl-zihin mekanik çalışır.
Çarpıtır, genelleme yapar, siler. Oysa yürek (ruh), "Kaynak
veya Kozmik Enerji diyebileceğimiz "Bir" ile bağlantılıdır. Bu
yüzden sonsuzu kavrar, derinliği sezer. Doğayla uyumlu yaşa
yan kadim topluluklarda ruh-zihin-beden gibi sözcüklere ihti
yaç duyulmaz. O kadar bütündürler ki, bu kavramları bilme-
37
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
38
SEMBOLLER VE İŞARETLER NEDİR? NASIL ÇÖZÜMLENİR?
39
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
40
BÖLÜM: 2
41
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
42
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
43
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
44
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
45
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
46
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? NE İŞE YARAR?
47
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
48
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
49
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
50
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
51
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
52
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
53
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
54
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
Erim Ergün
55
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
ona da bana da önemli bir şey olmadı. Çocuğuma bir şey olsa kendimi
affedemezdim " diyerek anlattı. Kaza yaptığı günlerde iç dünya
sında neler olup bittiğini anlatmasını istedim. Günlük hayatı
nın akışı içinde, dalgınlığının izini sürmeye (sebebini bulma
ya), derhal dümen kırması gereken nasıl bir durum olduğunu
anlamaya odaklandık birlikte.
İç dünyasında olan biten durum şuydu: Evli ve bir çocuğu
olmasına rağmen, kendinden yaşça küçük birine aşık olmuş,
bu yüzden nasıl davranacağını şaşırmıştı. Bu duygusunun
karşılıklı olup olmadığından emin değildi. Bir tarafı emin
olmak, aşk yaşamak istiyor, bir tarafı yuvasını korumak isti
yordu. Kendisine göre, bir ilişki yaşayacak olsa sağlıklı geliş
meler olmayacağı ortadaydı. Buna rağmen, bu karışık süreç,
iki-üç yıldır, o kadar ağırlaşmıştı ki odaklanma sorunu yaşa
maya başlamıştı. Kazadan sonra kararını verdi. (Dümeni kırdı)
Aşık olduğu kişiyi bir daha görmemek, karşılaşmamak için
çalıştığı işyerini değiştirdi. Aksi halde, kendini toparlayama
yacağını öngördü. (Son anda karşıdan gelen araca çarpmadan
ucuz atlath kazayı. ) Arabada çocuğunun da olması ona kaybe
deceklerini hatırlattı. Ve bu kazanın mesajını yuvasını koruma
sı gerektiği şeklinde yorumladı.
Şimdi konu aşka gelmişken, buraya aşkın kısa sembolik
tanımını eklemek faydalı olacak ama önce kısa bir kaza hika
yesi daha:
Bir hanım trafikte son beş ayda beş kez, kazaya ramak
kala kurtulmuştu. Hepsinde de aynı şey olmuştu. Bir kavşakta
göbeği dönüp dümdüz kendi yolunda gidecekken başka bir
araba önünden bir yay çizerek geçmeye kalkmış, bu yüzden
dosdoğru ilerleyememiş, yolu kesintiye uğramıştı. Aynı duru
mu çok sık yaşayınca, alması gereken bir mesaj olduğunu
düşünmüş. Bazı yorumlar yapmış ama emin olamamıştı.
Hikayesini dinlediğimde yaşadıklarına hiç şaşırmadım.
Çünkü o da imkansız bir aşkın içindeydi. Yüz yüze görüşme
diği, mesajlaşarak sürdürdüğü bir ilişkiydi. Hanımın ruhsal
56
GÜNLÜK HAYADA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
57
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
58
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
59
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
60
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
61
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
62
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
63
İMGELERİN, OLA YlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
64
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKU NUR? NE İŞE YARAR?
65
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
66
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
Bir hanımın o kadar zor ve ağır bir hayat hikayesi vardı ki,
neredeyse kırk yıllık hayah kabus gibiydi. Son on yıldır bu
kabusun izlerinden arınmaya çalışmıştı. Çocukluğundan itiba
ren en yakınının cinsel tacizinden, kız kardeşinin ihanetinden
tutun, yoksulluk, şiddet, intihar vb. travmalarının kendisine
hissettirdiği kirlenmişlik, öfke, çaresizlikle nasıl baş ettiğini
anlattı. Biraz yoksulluktan, biraz da mutsuzluktan temizleye
mediği, temizlese de temizliğin görünmediği evinde fareler,
böcekler kol geziyormuş. Sonunda, içgüdüsel olarak, isyanını,
tüm çaresizliğini yok etme arzusunu simgeleyen bir temizliğe
girişmiş. Bir gün çok güçlü bir niyet ve kararlılıkla, pislik için
deki evinin, duvarları dahil, her santimini ovalayarak temizle
miş. İfadesine göre, temizledikçe rahatlamış. Sanki zihni tüm
negatif duygulardan arınmış. Sonrasında, kendini bu durum
dan kurtaracak adımları görmeye ve bu adımları atmaya baş
lamış. Birkaç seanslık görüşmemiz bu adımları attığı dönem
deydi. Artık, kendisi yaşam koçu olmak için kolları sıvamıştı.
Bu hanımın odaklandığı dış temizliğin iç temizliği getirmesi,
içeriyle dışarının enerjisinin eşzamanlı yürüdüğünü anlatmış
ona. Kişisel anlamda çok da doğru bir sezgisel yorum yapmıştı
gerçekten.
67
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
68
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
69
İMGELERİN, OLAYlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
70
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
71
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
72
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? N E İŞE YARAR?
Burckhard
73
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
74
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
75
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
76
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
78
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
79
İMGELERİN, OLA YlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
80
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
81
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
82
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
sembolize etmektedir.
Yüzündeki minicik sivilceleri kaşıya kaşıya büyüten bir
hanım vardı. Kaşıdığı sivilceler kabuk bağlar, iyileşmeden tek
rar kabuğu koparırdı. İyileşmesini geciktirirdi. Bu davranışı iç
dünyasında iyileşmeyen, sürekli kaşınıp duran bir huzursuz
luğunu simgeliyordu. Bu hanım görünürde yanlış bir evlilik
yaptığı için huzursuz olduğunu ifade ediyordu. Ancak ayrıla
mıyordu da. Çünkü kocası iyi bir insandı. Yıllar sonra, bu
hanım gerçek yanlışın yaptığı evlilikte değil, kendi iç dünya
sında kendini yanlışa sürükleyen bir bakış açısı olduğunu
anladı. Her şey tam olarak istediği gibi olmuyorsa, tuhaf ve
yoğun bir öfkeye kapılıyor, olduruncaya kadar takıntı yapı
yordu. Olduramamayı kabullenemiyordu. Bu haliyle hayatla
inatlaşıyor, sanki mutsuz olmak için fırsat kolluyordu. İnadı
eşine de yansıyor, her sorundan kocasını sorumlu tutuyordu.
Oysa yapmak istediklerine engel olan yoktu. Sonuçta inadı
kendineydi. Başarmak isteyip de başaramadığı durumlar
yüzünden kendi kendini yiyordu. Ve bu durumunu, kaşıyıp
durduğu sivilcelerle dışa vuruyordu.
Eşini suçlayarak aslında kendinden ve hayattan kaçtığı
gerçeğiyle yüzleştikten sonra kocasına yüklenmeyi bıraktı.
Kabuğunu kırmış gibiydi. Kendi yeteneklerine sarıldı.
Kaybettiği dişil enerjiyi yeniden bulmak için harekete geçti.
Zihinde yaşamaktan ruhunu göremez olmuş, çok yorulmuştu.
Bu durumu kendi yaratmıştı madem, yine kendi düzeltmeliy
di. Basit ve keyif verecek konulara sarıldı. Şarkılar söylemeye,
dans etmeye, doğada daha çok vakit geçirmeye başladı.
Toprak anayı gözlemledi, onun vericiliğini, şefkatini, bire bin
veren doğurganlığını yüreğinde hissetmeye başladı. Toprağa
boşuna Ana" denmediğini, kadın olmanın yüceliğini ilk kez
/1
83
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
84
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
Krishnamurti
85
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
86
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
87
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
88
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
Muhyiddin Arabi
89
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
90
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
91
İMGELERİN, OlA YlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
92
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
93
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
94
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
95
İMGELERİN, OlA YlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
96
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
97
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
98
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
99
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
100
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
101
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 02
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 03
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 04
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
de artardı.
Orta yaşlarda üç kardeş, maddi sıkıntılarının sebebinin
babalarının hayattayken yaptığı hatalar olduğunu konuşup
duruyorlardı her fırsatta. Kendi yaptıklarına, yapmaları gere-
1 05
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 06
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? NE İŞE YARAR?
107
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
108
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 09
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
110
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
111
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
112
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
113
İMGELERİ N, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
114
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
adımı atmaktır.
Kendimizin farkında olma çalışmalarını sürdürmeye
değer. Çünkü bir süre sonra atacağımız adımlar otomatikleşe
cektir. Yaşamla dansımız, ilişkilerimizdeki uyum su gibi aka
caktır. Kendimizdeki ve karşımızdakinden gelen enerjiyi
önemsemek neler olup bittiğini algılamamıza ve akışta olmaya
yetecektir. Birbirimize akan enerjiyi anında duyumsamak dans
ederken kendimizi müziğin akışına bırakmaya benzer.
Adımlar, kanatlanmış gibi kendiliğinden uyumlanır birbirine.
Enerjinin farkında olma çalışmaları, tangoyu yeni öğrenirken
olduğu gibi, ilk zamanlar hangi adımı nasıl atacağımıza baka
rak veya partnerimizin adımlarına bakarak tutuk ilerlese de,
zaman içinde akışkan hale gelecektir. Konuyu Ayşe Nilgün
Arıt'ın sözleriyle toparlarsak: "Tango, ayaklara bakarak ya da
diğer dans edenlere bakarak yapılamaz. Bakarak ancak gözlem yapı
lır. Oysa evrenden gelen mesajlar dans gibidir. Gelen mesaja uygun
hareket etmemizi bekler. Etmezsek, yeni bir mesaj göndermeyebilir.
Ve alış-veriş, yani dans durabilir. Yalnızca gözlem kalır. Bu durum
monotonluktur. Eylemsizliktir. Yaşamın bizden beklediği ise, sevdiği
mizle dans eder gibi, göz göze bakmak ve bir ondan bir bizden olmak
üzere kendimizi dansın akışına bırakmaktır. "
115
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKU MESAJI
116
GÜN LÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
117
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
118
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
119
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
120
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
121
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKU MESAJI
122
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 23
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
124
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKU N UR? NE İŞE YARAR?
1 25
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
126
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
127
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
128
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 29
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
130
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
131
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
132
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
133
İMGELERİN, OLA YlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 34
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
135
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
136
GÜN LÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? NE İŞE YARAR?
137
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
138
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
139
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
140
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
141
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
142
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 43
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 44
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 45
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
146
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? NE İŞE YARAR?
147
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
148
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 49
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
150
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
151
İMGELERİN, OLAYlARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
152
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 53
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
154
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
155
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
156
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
157
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
158
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
159
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 60
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
diye açıklar.
Affetmek ruhsal çalışmalarda çok işlenen bir konudur. Ve
çoğunlukla bir çırpıda affetmek mümkünmüş, olması gereken
buymuş gibi anlatılır. Oysa affetmek, Psikiyatrist Clarissa
Estes' e göre dört evrede gerçekleşir. Şöyle der C. Estes: "Birçok
insanın bağışlamayla sorunu vardır. Çünkü onlara bunun bir celsede
tamamlanacak tek bir eylem olduğu öğretilmiştir. Oysa böyle değildir.
Bağışlamanın birçok katmanı vardır. Bağışlamanın sanki hiçbir şey
olmamış gibi davranmak anlamına geldiği de öğretilir. Bu da doğru
değildir. Kolayca bağışlayan biri olmanız aziz olduğunuz anlamına
gelmez. Bağışlamayan biri olmanız da kötü biri olduğunuz anlamına
gelmez. İşin özü en uygun ve doğru zamanda ne gerekiyorsa onu yap
maktır. Bizde acı, kızgınlık, pişmanlık, nefret gibi duygular doğuran
ve kendimizi cezalandırma ya da intikam arzusu uyandıran duygula
n da hesaba katmalıyız. Psişenin (kişiliğin tamamının-ruhun) yaşlı
şifacısı insan doğasını 'bütün zaaflanyla' anlar ve 'çıplak gerçeğin
söylenmesine dayanarak' onu affeder. Ona yalnızca ikinci bir şans
vermez, çoğu zaman birden çok şans verir. Bağışlamanın dört evresi
vardır: 1 - Vazgeçmek: Bize travma yaşatan kişiyi ya da olayı bir süre
liğine düşünmeyi bırakıp bizi güçlendiren, mutlu eden, dinlendiren
işlerle uğraşmaktır. Burada amaç, sorunu görmezden gelmek değil,
sorundan koparak sağlıklı hale gelmektir. 2- Kaçınmak:
Cezalandırmaktan kaçınmaktır. Bu, duruma körleşmek anlamına
gelmez. Olaylara biraz zaman tanımak ve bunun ne gibi faydaları
olacağını görmek anlamına gelir. 3- Unutmak: Unutmak, travmanın
bellekten çıkıp gitmesine izin vermek demektir. Bu, beyin ölümü yaşa
manız anlamına gelmez. Bilinçli unutma, travmanın ön planda kal
masında ısrar etmemek, sahneden göndermek, arka plana gönderme
yi sağlamak demektir. 4- Bağışlamak: Hepsinin toplamıdır. İnsanın
korunmaktan değil, soğukluktan vazgeçmesi demektir. Ötekini dışla
mayı bırakmaktır. Böylece, bumu büyük olmaktan, görmezden gel
mekten, soğuk bir şekilde davranmaktan vazgeçmektir. Yapmacık
olmamaktır. Bir yaratma eylemidir. Şimdilik bağışlayabilirsiniz, gele
cek sefere kadar bağışlayabilirsiniz. Bağışlayıp başka şans vermeyebi-
161
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
lirsiniz. Eğer ikinci bir vaka yaşanırsa, bu tümüyle yeni bir oyundur.
Bir şansa daha verebilirsiniz, birkaç ya da birçok şans ya da koşullu
şans verebilirsiniz. Karar sizin."
"İnsan bağışlayıp bağışlamadığını nasıl bilir? Olay karşısında
öfke duymak yerine kederlenmek, o kişiye kızmak yerine onun için
üzülmek eğiliminde olursunuz. Tüm bunlara ilişkin herhangi bir şey
anımsamama eğiliminde olursunuz. İşin başında bu kırgınlığa yol
açan ıstırabı anlarsınız. Ortamın dışında kalmayı yeğlersiniz. Bir şey
beklemezsiniz, bir şey istemezsiniz. Bileğinize dolanıp sizi oradan
oraya sürükleyen bir kement yoktur. Gitmekte özgürsünüzdür.
Bugünden itibaren sizi bekleyen yepyeni bir 'bir varmış bir yokmuş'
duygusuna kapılırsınız. "
C. Estes'in bu sözlerine ben de ekleme yapmak isterim:
Kendimizle veya başkasıyla, henüz yaşarken helalleşmek,
yarım kalan duygusal işlerin tamamlanma anıdır. . . Bu an
huzur anıdır. Dünyada cenneti yaşamanın minik bir örneğidir.
Hani bazen "küçük bir an için ömür bile verilir" sözündeki
andır. Kırılma noktasıdır.
Ve son örnek Mevlana' dan; "Burası bir rüya. Yalnızca uyu
yanlar burayı gerçek kabul eder. Sonrasında tıpkı şafağın doğuşu gibi
ölüm gelir ve daha önce tasa olarak gördüğün herşeye gülerek uyanır
sın. "
1 62
GÜNLÜK HAYAlTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 63
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 64
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 65
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 66
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 67
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 68
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 69
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 70
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 71
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 72
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 73
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
174
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
olmaya başladı.
Biraz daha mistik yaklaşırsam, genel anlamda, sanki rüya
ları Ben değil, "Bir olan" görüyor ve oluş sürecinde zor ya da
imkansız görünen durumları sihirmişçesine dönüştürüyor.
"Bir"in koşulsuz sevgisiyle "yüreğimizi" mekan tuttuğunu
hatırlarsak, zor ANiarda ne yapacağımızı bilmek ve görmek
için bu yeri seçtiğini anlayabiliriz. Böylece seçimimizin kalite
sine göre işimizi kolaylaştırması mümkün oluyordur belki.
Şimdi de sırada bir Şamanik yolculuk örneği.
1 75
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 76
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 77
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 78
GÜNLÜK HAYATTA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 79
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 80
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
181
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 82
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 83
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
1 84
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 85
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 86
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUN UR? NE İŞE YARAR?
1 87
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
1 88
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
S. Seçki
1 89
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
190
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
191
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJ!
192
GÜNLÜK HAYATIA SEMBOLLER NASIL OKUNUR? NE İŞE YARAR?
1 93
İMGELERİN, OLAYLARIN SEMBOLİK SAKLI MESAJI
miz bizi yaratmak için her türlü malzemeyi sunan bir yer
olduğunu derinden duyumsuyorum. "Dünya hayatı, şifreleri
kırıncaya kadar kusurlu görünür" gibi, kendimi bile şaşırtan söz
ler akıyor kalbimden. Son akan sözcükler ise şöyle: "Masallar,
canlanmak ister. Kendini canlandıracak enerjiyi içinde saklar. Tek
ihtiyacı yazılmaktır! "
Siz okurlara önerim: Lütfen yazın. Hayallerinizi, rüyaları
nızı, engellerinizi, onları nasıl aşabileceğinizi, aştığınızda nele
rin değişebileceğini. . . Çünkü Sebep-Sonuç Yasası açısından
baktığınızda, sebep sonucu takip ediyor gibidir. Oysa sonuç
da sebebi takip ediyor ve bu durum bir çembere dönüşüyor.
Dolayısıyla, istediğiniz yerden başlayabilirsiniz. İster nedeni
yaratın, ister sonucu. Ancak, sonucu yaratmak daha kolay. . .
Çünkü sonuç tamamen size bağlı . . . Hayalleriniz tamamen size
bağlı . . . Ve bu hayaller dışarıda değil, içinizdedir. Sonucu yara
tabilirseniz, o sonuç kendini gerçekleştirecek olan dış sebepleri
de yaratacaktır. Ve masal yazmak bu konuda size destek ola
cak en pratik, en keyifli yoldur.
194
Sonsöz
Sezaver Seçki
195
Kaynakça
Se m b o l l e r n a s ı l o ku n u r?, C l a re G i bson
Se m b o l l e r ve İ ş a retl e r, Kathyri n W i l k i n s o n
Şa m a n iz m d e Kutsa l Re h be r l e r, Ayşe N i lg ü n A r ı t
Gök Ta n rı D i n i, E rg u n Ca n d a n
Tü r k l e r i n K ü l t ü r Köke n i , E rg u n Ca n d a n
F u s u s u l H i ke m , İ b n ü l Ara b i
Freka ns l a r, www.we l l be i n g . co m . a u
G i z l i E n e rj i Te ra p i l e ri, D r. R i c h a rd G e r b e r
196
YAYI N LANAN KİTAPLARI M I Z
GiZLİ SI RLAR ÖGRETİSİ ANTİK MISIR SIRLARI
Ergun CANDAN, Sy: 264 Ergun CANDAN, Sy: 496
Ezoterik Batı ni Öğretiler ile ilgili temel kav B i r zamanlar ' Ezoterik Kültür' ü n en önde ge
ram ların ele a l ı n d ığı bu çalışma Ergun Can len kaleleri nden biri olan Antik M ı s ı r, Dünya
dan'ın ilk kita b ı d ı r. Bir za m a n la r gizli mabet coğrafyasında yer almış en gizemli toplu m
lerin derin liklerinde sakla n a n sı rlar nelerdi? lardan biridir. Mısır, kad i m çağlarda çok sa·
Bu sı rların kaynağı n eydi? Ve bu sı rlar nere yıda kişiyi eğiten ve yetiştiren bir okuldu ...
den gelmişti? Bu sırlar sembollere büründü B u kitapla, M ı s ı r'da gerçekleştirilen "Gizli
rülerek gün üm üze nasıl ulaştı rılmıştır? Öğreti "ye, m abetleri n içine girerek, b izzat
ken d i n iz şahit olacaksınız . . .
Gittikçe yoğu n laşan doğal afetlerin fiziksel Ölümü ele aldığımız kita b ı m ızı okuduğunuz
ve m etafiziksel anlamları nelerdir? D i n lerde da, doğum da size çok fa rklı görünecek. Böy
sözü edilen kıya metin neresindeyiz? Eski uy lelikle ölümden sonra sonsuz evrende, b u
d ü nyadan ç o k daha i l e r i d üzeyde b u l u n a n
ga rlı kları yok eden büyük tufa n ı n bir benzeri
"Galaktik Uyga rlı klar" içinde bir gün bizlerin
yeniden yaşa nacak mı? Kıya met ve Tufa n ' ı n
de yer alabi leceği miz gerçeği ile yüzyüze ge
ön belirtileri nelerd i r? Bin lerce y ı l l ı k gizli leceksiniz. Kita b ı n içeriği n i ta nıtmak yeri ne
ezoteri k bilgilerin ışığında ve en son bilimsel ismini yazmayı yeterli görüyoruz: "ÖLÜMDEN
verilere daya n ı larak hazırla n m ı ştır. SONRA N ELER OLUYOR"
MAYA KEHAN ETLERİ DİN VE BEYİN
Prof Dr. Gazi ÔZDEMİR. Sy: 547
A. GİLBERT, M. COTTERELL, Sy: 400
Bu kitapta a ktarılanların tümü, şah itler ve 1 1 4 3 yı lında bir kişi çıkmış ve gü n ü m üze ka
belgelere dayalı 1 9 yıllık bir a raştı rman ı n d a r gelen tüm Papaların kimler olacağı n ı tek
ü rü n ü d ü r. Türkiye gen elinde meydana gelen tek söylemiş. Ve bu söyledikleri n i n hepsi de
ve normal yollarla açıklanamayan olayla rın gerçekleşmiş. Ve bu kişi gelecek Pa pa'n ı n
s o n olacağı n ı , Vatika n ' ı n sona ereceği n i söy
Parapsikoloji ile olan bağla ntı ları da açı kla
lemiş. Ve daha da ilginci bu kişi, Vati ka n ' ı n '
malı olarak aktarılmıştır. Kita b ı n ta m a m ı bir
Aziz ilan ettiği Malahy i m iş. Sonunda herkes
belge niteliği n dedir. beklemeye başla m ı ş ... Son Papa'da n sonra
ne olacak? ...
N u h Tufa n ı ... Ve N u h ' u n Gemisi... Dü nya « B i r atlı geldi, atıyla beraber odama gird i ,
üzeri n d e geç m i şten gü n ü m üze kadar, tam önüm deyd i, nerdeyse üzeri m e gelecek.
üstünde ençok d u r u l a n konu lard a n Ama öyle parl ıyor ki, güneş gibi! O d a atı da,
biri. . . D i n lerde v e e s k i h a l k i n a n ç l a rı n ı n atı sa n ki tek boyn uzlu gibi, bem beyaz ı ş ı l
içinde a n ı lardan h i ç silinmemiş b i r h i kaye ... d aya n v e konuşan a t . V e bir s e s bana şöyle
Öyle bir hi kaye ki, hiç u n utulmayan ... İzleri d e d i : Sen i n s a n lara olacakları ö n c e d e n
Ağrı Dağı 'nda sürülen, hep a ra n ı lan ama haber vermek üzere seçildin, bilm eleri i ç i n .
bulunamaya n bir gizem ... Hazı rla nmala rı v e korkmamaları için.»
İSA PEYGAMBER'İN GİZLİ ÖGRETİSI KABE'NİN SI RRI
Ergun CANDAN, Sy: 400 Erdem ÇETİNKAYA, Sy: 1 60
İsa Peyga m ber'in gizli ka lmış yaşa m ı ve öğre İsta n b u l - Kudüs - Mekke Altın hat mucize
tisi hakkında bi lgi edinmek isteyen okuyucu si, Kur'an-ı Kerim'de ve Kabe'nin i n şaasında
ları m ıza yönelik olarak hazı rladığı mız bu ki Altın Oran ve Kabe' n i n Dü nya üzeri ndeki
ta pta geçen kon u ların içinde; uzun bir süre Altın Ora n noktas ı n daki yeri, Altı n Çağ'da
dir gizli kalmış olan ve Türkiye'de ilk kez ya
İstanbul'un önemi ve uzayda n bakıldığında
yınlanan çok özel bi lgilerle karşı laşacaks ı n ız.
ortaya ç ı ka n Dü nya üzeri ndeki Altın Siluet ...
Bu kitap bir rom a n deği ldir. Bir dönemin ya
şanmış, gizli ka l m ı ş gerçekleridir. Ve d a h a pek çok yeni b u lgular, i l k kez
Tü rkiye' de yayı n la n makta d ı r.
Sidarta Buda' n ı n Türkçe karşı lığı; uya n ı p ay· Nasıl ki, evreni oluşturan her unsur birbiriyle
d ı n la n m ı ş kişi, üstat'dır. Ona bu U nvan ı n ve bağlantılı ve birbirini etkilemekteyse, insa n ı
ri lmesi n i n nedeni, O ' n u n bilgisizlik uykusun oluşturan her unsurun da insanla bir bağlan
dan uya n m ı ş olması ve şartları gerçekte ol tısı vard ır. Bu unsurlara "DOGUM TARİHİMİZ"
duğu gi bi görmesindedir. Eğer biz de Buda'yı ve "İSMİMİZİN EN ERJETİK" yapısı da dahildir.
model alırsak, ayn ı başarıları gerçekleştire Bu kitapta yer alan bi lgi lerin köke n i İsa
biliriz. Peygam ber'in de mensubu old uğu Esseniler'e
aittir.
Agarta & Şam bala. lşığın ve Karanlığın oğul B i rçok araştırmacı n ı n inceleme kon usu olan
ları n ı n m ücadelesi n i n başlangıcı ya klaşık "Ölümden Son ra Yaşa m " ı n kan ıtları n ı ya
1 2 .000 yıl öncesine daya n ı r. Atlantis kıta şanmış bir öykü n ü n içinde bulacaks ı n ız.Bu
s ı n ı n büyük bir tufanla batmas ı n ı n ard ı n d a n kitap, bir bebeği n özlemle bekleni şiyle başlı
ı ş ı ğ ı n v e kara n lığın oğu lları b i z i m kıta m ızda yor. Ancak b u özlem ve sevgi hiç bitmiyor. Bir
gizli yera ltı m erkezleri oluşturdu lar. lşığın ölüm, yen i başlangı çlara kapı açıyor. Anneyle
oğulla rı n ı n kurduğu merkez Agarta, Karan lığın oğu lun ölümden sonra d a deva m eden sevgi
oğulla rı n ı n ise Şambala" olarak anıldı. bağı n ı n gerçek öyküsünü bulacaks ı n ız.
KUANTUM GİZLİ ÖGRETİSİ SESLERİN GİZLİ GÜCÜ
Kevser YEŞİLTAŞ, Sy: 256 fonathan GOLDMAN. Sy: 232
Ezoterik Öğreti lerde ve d i n lerin sembolik Bugün tüm d ü nyad a ses, tıbbın çeşitli alan·
meti n lerinde b u sı rlardan hep bahsed i l m işti . ları nda ve şifacı l ı kta kulla n ı l m a ktad ır.
Ve denmişti ki, "ken d i n i bilen Rabbini bilir" . Antik bilgelikle modern bilimi bi rleştiren bu
"biz size şah damarından daha ya k ı n ız" çalışmada göreceği niz gi bi kuantum fizikçi·
Bütüne ait bi lgi en küçük parçacıkla bile !eriyle kutsal meti n ler ayn ı şeyi tekrarlamak·
gizlenmiş d u rumdayd ı . Kuantu m ' u n keşfi ve tadı rlar: Her şey titreşimdir. Bu kitapla bir
teknoloj i n i n katkıları ile bütüne ait bilgi n i n şifa yöntemi olarak sesin çalışma ilkeleri ve
en k ü ç ü k parçada gizli olduğu fa rkedildi. pratik yöntem leri bulacaks ı n ız.
Bu kitap, m eleklerden yard ı m alarak dua, Aşağısı yukarıya, yukarısı aşağıya benzer.
med itasyon gi bi çalışm alarla evrenin ya pıcı Tanrı'yı çok uzaklarda aramayı n, O'nu belki de
en erji leriyle bağlantı kurm a n ızda yard ı m c ı gözyaşın ızda bile bulabilirsiniz. Çünkü her
olacaktır. U n utmayın ki o n l a r b i z e yard ı m et· varlığın içinde Tanrı'dan bir öz vard ır. İnsan
mek için bekliyorlar. Atla ntis'ten gü n ü m üze oğlu bir gün bu sırrın iç yüzü n ü a n ladığında,
kadar çeşitli din ve ezoteri k çalışmalardaki içindeki Ta n rı uya n m aya baş la-yacak ve
melek kültürüyle ilgili bilgileri de bulacaksınız. gerçeği kendi kalbinde bu lacak ..
KU R'AN-! KERİM'İN GİZLİ ÖGRETİSİ HZ. HIZIR KİMDİR?
Ergun CANDAN, Sy: 592 Nilüfer DİNÇ, Sy: 1 84
Türkiye'de ilk kez!. .. Kur'a n-ı Kerim'in sem Hz. Musa ile H ızır'ın esrarengiz yolculuğu n u n
bolik bilgileri, Batı n i İslam Tasawufu ' n u n a n latıldığı Kehf S u res i ' n i n yoru m l a r ı , v e
ı ş ı ğ ı n d a sizlerle buluşuyor. Kita b ı n en d i kkat Hızır'a dair üç büyük dinde y e r alan örnekler
çekici özelliği nden biri de, günümüzde hadis incelenmiş ve Tasawufta, Mitolojide ve Halk
kaynaklarına daya n d ı rı la n İslam iyet i le ilgili ina nçları nda yer alan Hızır a n layışı ele alı
birçok bilgi n i n , gerçeklere uymad ığı n ı n bel narak b u kon uda kayna k bir kitap oluşturul
gelerle an latı lmış olmas ı d ı r. m u ştur. Hızır değil Hızırlar vard ı r ve her
yerdedirler.
Hallac-ı Mansur'un bu sı rrı açı klaması aslın Mevla n a ' n l n bat ı n i öğretisi, diğer Sufi öğreti
da ahir zamanı yaşayan b u devri n halkı için leri nde old uğu gi bi üç aşamadan oluşm uştu.
Bu aşamalar Şeriat, Tarikat, Haki kat olarak
d i r. Ha llac-ı Mansur o dönemde b u s ı rrı bu
i s i m le n d i ri l m iştir. "Şeriat muma benzer;
şekilde açıklamamış olsayd ı , o devirden bu
insana yol gösterir. Fakat sadece mumu ele
devire kadar b u sır üzerinde bu kadar b üyük almakla yol aşılmaz. O mumun ışığında yola
araştırmalar yap ı lamayacaktı. Şu anda biz düştün mü, işte bu gidiş tariktir. Yola çıkışta
hala tek bir cüm leye sıkıştı rılmış olan b u sır ki hedefine ve maksadına ulaştın mı, işte bu
rın mahiyetine ulaşmaya çalış ıyoruz. hakikattir. "
Ezoterik Öğretilerde ve d i n leri n sembolik Bugün tüm dünyada ses, t ı b b ı n çeşitli alan
meti n leri nde b u sı rlardan hep bahsedilm işti. ları nda ve şifacı l ı kta kulla n ı l makta d ı r.
Ve d e n mişti ki, "ken d i n i bilen Rabbi n i bilir" , Antik bilgelikle modern bilimi bi rleştiren b u
"biz size şah damarından d a h a ya k ı n ız" çalışmada göreceği niz g i b i kuantum fizikçi·
Bütüne ait bi lgi en küçük parçacı kla bile !eriyle kutsal metin ler ayn ı şeyi tekrarla mak
gizlenmiş d u rum dayd ı . Kuantu m ' u n keşfi ve tadı rlar: Her şey titreşimdir. Bu kita pla bir
teknolojinin katkıları ile bütüne ait bilgi n i n şifa yöntemi olarak sesin çalışma ilkeleri ve
en k ü ç ü k parçada gizli old uğu fa rkedildi. pratik yöntem leri bulacaks ı n ız.
Bu kitap, meleklerden yard ı m alarak dua, Aşağısı yukarıya, yukarısı aşağıya benzer.
med itasyon gi bi çalışmalarla evren i n ya pıcı Tanrı'yı çok uzaklarda a ramayın, O'nu belki de
en erjileriyle bağlantı kurmanızda yard ımcı gözyaşın ızda bile bulabilirsiniz. Çünkü her
olacaktır. U n utmayı n ki onlar bize yard ı m et· varlığın içinde Tan rı'dan bir öz vard ı r. İnsan
mek için bekliyorlar. Atlantis'ten gü n ü m üze oğlu bir gün bu sırrın iç yüzünü a n ladığında,
kadar çeşitli d i n ve ezoterik çalışmalardaki için deki Ta nrı uya n m aya başla-yacak ve
melek kültürüyle ilgili bilgileri de bulacaksın ız. gerçeği kendi kalbinde bulacak . .
ARiF iÇiN DİN YOKTUR AŞKA VARDIKTAN SONRA
Kevser YEŞİLTAŞ, Sy: 280 KANADI KİM ARAR
Kevser YEŞİLTAŞ, Sy: 200
Anadolu bat ı n i öğretisi n i n en önemli isim
leri nden M u hyidd i n İbn-i Arabi'nin "Arif İçin " Ka n at Arşa götü rür ancak ötesi n e geçmek
Din Yoktur" sözü n ü n a rd ı n d a derin bat ı n i sır için kanat yüktür, terk edi lir. Ondan sonrası
na kanatsız deva m edilir. 'Büyük okya n u sta
lar sakl ı d ı r. Bu sözün içinde hem d i n lerle
ki bir damla n ı n h i kayesidir bu ... Okya n ustan
ilgili hem de geleceğe ait çok önemli bilgiler
süzü lüp bu d ü nya n ı n karanlığına bürünen
vard ı r. Bu sözün derinliklerine inildikçe, din ama içinde sakladığı ışığı hiç u n utmayan ve
lerin aslı nda ne old uğu da şimdikinden çok bir gün yeniden o okya n usla kavuşacağı n ı
daha farklı bir şekilde algı lanabilecektir. bilen bilgelerin öyküsüdür bu . . .
Taici Çüen (T'ai C h i C h ' uan) kökleri beşbin yı l Ezoterizmin içindeki bilgileri öğrenmek ve bu
öncesine kadar uza n a n Ç i n kayn a k l ı bir bilgiler ışığında dinsel metin leri okumak, din
leri n için deki gerçek mesajları yaka laya
sağlık sistemi, hareketli meditasyon ve bir
bilmemizde bize çok büyük kolaylı k sağlaya
savaş sanatıd ı r. Taici formları olarak bilinen
caktır. Din lerin dili sem boliktir ve bu sem
hareket serileri, b u sanatı n sadece bir kıs boller ezoterik içeri klidir. İnanmış olduğumuz
m ı n ı oluşturu. Ta ici Ç ü e n gö r ü n ü rdeki dinin bizlere aktarmış old uğu ilahi mesajları
sad eleği n e rağmen öğrenilmesi zor ve zaman daha kapsa mlı öğrenmek isteyen herkes ezo
alan bir sanattı r. terizme müracaat etmek zorundadır.
' H z . M u h a m med' in d ü nyaya doğ m a d a n Buda' n ı n yol u n u takip etmek için önceli kle
ö n ce k i h a z ı rı k l a r ı . . Doğd u kt a n s o n ra n i h a i gerçekten uzaklaştıracak dogmatik
ortaya çıkan s ı ra d ı ş ı h a l l e ri . . Cebra i l i l e fi kirlerd e n uzaklaşmak gerekir. " Söylen·
ka rş ı l a ş m a l a r ı v e bu a n l a rd a yaşa d ı kları . . . tilerle, geleneklerle, efsa n elerle yeti-nmeyi n .
Va h i y n e d i r ? B i r ayet va h i y ka n a l ı y l a pey H erkesin b e l bağlad ığı yazıtlarda okudukları·
ga m bere n a s ı l i l eti l i r. Kim iletir? O anda nızı ezbere bilmekten ya da b u n ların üstün
peyga mberde fiziksel v e r u h s a l değişim de kafa yormadan, birebir olarak uygu lamak
l e r meyd a n a ge l i r? tan da kesi n li kle m edet u m mayı n . "
İ slam Tasavvufu'na göre görü nmez an laşıl· Kadi m ça kra sistemi, ken d i mizi a n laman ı n
maz yan i akıl ve beş d uyu ile algı lana maz b i r yoludur. Çakralar; bedenimizde bulunan,
aleme gayb alemi den ir. Gayb, görülenin zıt· Yaşam Enerjisi'ni (Pra na) tüm vücuda dağı·
t ı d ı r ve gayb görü lenden üstü ndür. Eskiler tan enerji merkezleri d i r. Bir çakrada soru n
buna "Led ü n İ lmi" ismini verm işlerdi. Şimdi oluşunca bu önce çakra ile bağlantılı organ
l a r ı s o n ra t ü m vücudu o l u m suz etkiler.
ise "Kend inde Öğretim" d iyoruz. B u içsel
Hasta lıklar sebep değil sonuçtur. B u nedenle
batı n i bir yolculuktur. "Batında derin ol, enerji terapileri hastalığın sebebi olan enerj i
derin leş ki, zah irde gen i ş leyebi lesi n . " dengesizliği sorun u n a çözüm a rarlar.
Sufi Bi lgesi
N AS R E D D İ N H O CA
Ergun CAN DAN
K U Ş LAR I N D İ Lİ
Kevser YEŞİLTAŞ
ı l a n u yu m u m u z ça kra l a r ı n ça l ı ş m a s ı y l a
ı soru n o l u ş u nca, t ü m v ü c u d u o l u m s u z
· s e b e p d e ğ i l b i re r s o n u çt u r. B u n e d e n l e
· a deği l , h a sta l ığ ı n s e b e b i o l a n e n e rj i d e n
a ra rl a r.
n d e k i b i r s a l g ı beziyle ya k ı n d a n b a ğ l a n t ı
d e ngesiz l e ş m e l e r ya d a t ı ka n m a l a r, h aya
ve davra n ı ş l a r ı m ı z ı n g e n e l i n i etki l e r. S a l g ı
u ra d a n d a va r l ı ğ ı m ı z ı n d uygu s a l , z i h i ns e l
1 1 r. B u d u ru m d a ç a k ra l a r, fiz i k bed e n i m iz
d s i ste m l e ri, ke n d i l e r i y l e i l iş k i l i o l a n d u y
i etki l e r ve değişt i r i r.