tat Knorlasograde, come Tae vetiduresfltunie de
(2 Steen ardngley sorafines dl barzvco que earns
Alen uy poanas prefeen noon Hafan
“Sreinfg, selon arclngeles, spear de ia ea que
oe eas Sage lsh ado miserable. Tin
se imac yfubone,aparone Bengnradony todos
Ge Eecepetin Hombres mujeres alfs,vstionen eos una
sae Beacons ala iene —al mecepal de lou tem:
peat cettstanst un enone fardo que deca oo 18
Fa Preetorrade loan lea —bscms de 60 7 $0 lloe—,
ce reese tlstaces de Diego Rivers, 38
SEieRaly aeleige, mewn, barston, sls, ollas panzudat,
wigs Ps, Chamal am ple indi de frais Chine. Iw
sae Rena edges és, 1,
wa reanojos de gallinas, apes y guitareas
“Aleunas mujeres fatigadas, se han reelinado en los tala-
ey xin sin utr are dea caer: tas como
ajaros egros a causa de sus vests de gruesa lane
Evanann sudorosesy anhelenas evando el ae de Tee y af
hij colgado en el costado; vijos y jSvenes de picrnas mus-
culoans y hermosas caberan desflan a mi Iedo, chorreando
sudor y-seguidos por Jos hijos que también Mean un fardo
Proporcionado a sus focrans.
Salen de los came, de los barvancos, broten de Tos pins:
resy de los bosquecilos de ocotes pars init al vfo especo,
fen caudalosn eorviente humane que 3¢ éeslza por el anche
camino Hero de piernas aleticas, de alavion fentéticos, de
I objetes entiguos —algunos de Ia edad de la piece pu-
mentade— hacia San Cristobal, hacia Jovel, como acestunn-
bran llamar Tos indios en au longus.
I juego de tos siglos
Un evin de chorvo vol ecbre nuestras eabsans haciendo
vibrar el sire oon eu prelongado silico. Volvi ala realidad.
‘Toda esa machedumbre silencioss que desfilaba cerca de ni
sin Ievantar lot ojos, quedaba reducida a une procesin de
fentacmac, a una carrera de espectros que ealian de la oscu-
vidad do los tiempos lejanos para entrar a nuestra vida, enti
por un acto de mega.
Comenzaba dentro de mi cabecs, el juego de los siglos,
ese juego eruel, propio de México, que eonsidte en ser gol
ppeada por tina serie de imégenes antiguas, por un Visto
fragmento del pasaco que se ha conservado inalierable dens
to de un mundo aujeto a cambios y a modificecionss radi
cles,
No pensaba ya en el éxodo de log sentos y de los arctn-
ageles, sino en los relatos de Heman Cortés y de Bernal Diaz,
Era el mismo rio de frentes agobiadas por la carga, el mismo
iodo piernas allies y zostrr labrados en ascizos metales,
idémias bileras do hormigas afenosas —Ia vida do insectos
bastecer el mercado de Tlaltelolce 1519 y el metcad de San Cristbal en 1961,
‘esa ete man Te punta del vile cabo fl ilo que,
de seas, me ondura mo argo de tor aiten dn
roher # Sin Crtdal Las mba, personas cee
aun en le crn de ae morta, Bae he gs ee
ill, aerate les edo pala instore os dens
4 ls agaos contents tas ermtas entre gee
Me calvin eye ambloneieace do nonaioe shan ae
Mos toners y de verdeapradstan mabe sles ache
potoeas qe parece sere ante propo de Sor Cede
London edaersbor por ele stechan, de as
das de casons y
zones, un pooo
leano, ue juega bien con Ios muros ruesos, la tort
ras y las expadafas astions de as iglesia Eel ote
or predoiminan los alfarjes ¥ pueden adtairetes
{uatos de atabescos que resalten sobve los ojos eid
ton ltaes mutilads.
Sonaben las csmpanas insistenios aman mis los eo
fantes abvian sofolienios las pucctas de sus tiendas 9
tenjoe: Ia bealss,vexidas dp negro, salian de ta cotedeal
Yepasando entre sus dedos Tas euentas del ronria le of
ies, come en todas Ins ciudades del mundo, altaban y grit:
ban, camino de la exucla. Ex coojuato de iglesias, de a
"8 de barrios enteros pitados de saul en humenaje To
Viagen Marie, de casonas enjelbegadas, no guardaba ings
ni zelecién con Tos indies. Yo sto, que he vvido desde
infancia vodendo de elon y estoy acosumbrado « su miners
¥ # sus bizarzoe aos, no pada reprint un sentimfento de
forpresa y do amargara al velos en eens anges calles se
‘atlas on las piemas destadas, los chamatror de I
40 de lane blancs, los somberos colgaos de Hntonee, las
‘edes y los morcaey’ al horsbro, Toe haaracker semejanos e
Satirmos, formando grapor 0 tenis en las aceras ease
Hernan deamidas eendldnssbve Ins picdrs calles de
calle ya Ins mujeres con sus tirbantes, ss ‘eae dab
14,
os do
en Ia cabers y ous mantos negcos tees por elles misma,
enttar a Tas endas tfmidamente o pormanseer en el meres:
do Targes horas, sentedas en an escalén, vigilanda sus fcutas
y sus polos.
Los mursios divorciados del XVI
sepia ents Caias o
dad muy semejante e lo que iue México mediando el siglo
Stncia ym sumintn millet de exlaves Ag habla
ipemracrens heres
Sefendindve como oa tortig bajo mej conc de ©.
Us Gad dfs ciueh en lems dl pt ee
lace @ los indies, sin medificer los rargos medievales do
Fsonoms
icon contre ey das galas: des le Co:
tls tay poces ler del valle panaon er prope
S623 paar sales fac evn
oe n njarie cn peoes@ a ranare ena Srra
Fon ll ameiancs hicslls Bounac eens
us rE
arse una y otrs vez. San Cristdbal, vencedora siompee,logeé
por Ie siolencia consolidar eu posiién de metrdpoli, Todauts
hoy, el alimento de Ta efudad, su lode, su catbén, muchos de
sus ulensilios easeros, la mano de obra, ze Ie proporcionan,
los indios y San Cristshel lee vende a ellos todos los axttew.
los necesarias a su vide eampesine y religioga.
De esa mancra, los indios fueron les criados de los blax:
208 los peones de aus fincas, y Tos que peemanecieron ear
tados en sus parsjes, los productores de gallines, huevos, bor
talises, cerdos, lane’ y artesanlas primitives,
Son Cristal, por su parte, establecié os bactios de arte.
senos que funcionan heeta In fecha. Tn el bareio llamado de
Jos Mexicanos o de La Nagua debido a que ailf so fabrica la
‘ela azul 9 negro usada en las faldas por las indies, se ester
Bteciren las ejecoves, Los herreres Tos que hacen vejas do
aredo y azadones— estan agrapades on el baivio del Cerri.
Wo: los alfareroe, en Sar Ramén, los velerosy los eostareron
2 Guadalupe y'los cohetoras en San Antonio y en Santa
Lucia,
El cosumbre
Lis velas y los cohet
indios. Estabe en una
tuna numerosa fam
tienen una gran demands entze los
eda de San Antenio cuando legs
indigena. Los hombres trafan vestidos
de mune vos y berapienio, De a tla pita de Is
camises no quedabs seguramente el més pequelio fragmento.
Remionrles paralelamente oviidoe soa gran esmero se sobze
‘ponian unos a otros formando un admirable deshilado,
Pregantaron el precio ce una dovent de eohetes. La due:
fia, una mujer gorda de aplesiadas eaderas de clefunte, lex
fenseé un alado, diclendos
5.50 pesos la doceia,
seg Ne io emis osado—, queremes coetes més gene
La mujer tomé tro manejo.
Estos cuestan 6.50,
Hablaron los indios largamentn entse si sin zesolverte a
146
compart.
Ero cinco patos —Iasdije— y compren los entes
den,
So aden seinem oe wan nsspar
fin interving peso
“—Denle lsgrasas al efor nls ts grasa al
1 no ae goede sh eon unos puegusten extarbando le
fa,
Los indi deidero afin compear
cohwtes mix grandes
Por gu na te compra rej tne cei? —He pregun
{6 no da ellos —~ To hace mia fala que ls cele
Beano a vse respon
cl contre :
Fsbichbay por primera ver, ea tetible, costae pala:
menor, habit, rite, snaain todopederosm— que
habia de eacucha, qa hates da Iveners com up mare
Infranquaale To Vargo de wxjs el coaureras La co
Cumbre de bajar Is cabo, Tn de consular Tee bruja, lo
Aecamores al sano veles¥ cohen la de enbragiron sia
Ja ote la de ser expoiedon, Inde arulnarse tan mayer
dermis 7 enegon inezetarion de astoridadessubalternay ©
perfestament inten, Indo oxor en Is nabunies, as eapen-
fos yon eoqeltosvoladoren: La cortunbre va coteas fora
de vieonysuperciones que Ter maniiens anon e ples y
‘manos ¥ ev alnismo tiempo le wdad del grupos la peeve
‘eka de wo carat Geea vida:
1 decenas de los
EL hombre derrotada
Las ordenanaas del siglo wvr que peobibtan al indio pasa
a noche dentro del perimetco de las ciudadee blancas, no
son letra muerta en San Cristébel, Llega, come hemos vist,
ene] amanecer y se marcha a sus parajen deqpiés del me:
sliodia. Caming adelante de la mujer y de los hijos, sin bul-
les 0 con pocos bultos, pero henchido del sloobl que venden
enSan Cristdbal. Yano es el santo, el axcfingel dessendiendo
fontre Tee nubes hacia Jove, sino um hombre dereotado que
ur vanes penceumenie con la tad fan lon plnars y 60
inane de sn " ,
fer ya jos taben guc Jo amenaaen graves pel
ig > uo lo plein de iste, unde enone y pei cl opt
Fit, puede resbalar en un rio y enfermaree de epento
primis lamb defres aceasta por la sonrian do Paki
Git elt pcns jn Paco au btm lo
farm de una hermosa india, y perdrse en les beequs
Son Crinbl lo he glpeods. Acoada,rodeeda de ene
muigos, ha bobo para arse valor a senllmente para ace
Data on yer es neo a
fo ous hovrordo fantanmas os el eual tata de sobreponere
al dalisio ceado por eas tos fontants, no menos snr
tram, que sn un patroocs Tos laine.
Avomna fo endbringnes
Es vieja la inclinacién que el indio ha maniestado por le
cmbriogiea. Caspar Antonio Xiu —deeseadieate de los pity
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