‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫متوسطة بركات العرافي‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
‫التاريخ ‪ 05 :‬فيفري ‪0000‬‬ ‫توس َ‬
‫طة‬ ‫القسم الدراسي ‪ :‬الرابعة الم ِّ‬
‫المـدة ‪ :‬ساعة واحدة‬ ‫الم َراقَبَة الم ْست َمرة الثالثة فِّي اللغَ ِّة العَربِّي ِّة‬
‫السنــ َــــــــــــد ‪:‬‬

‫ت بعو‬
‫وٌاخ خوا (يُحافِظ لىاأ َالافِا ظ ف ) َولو ن تشوا َبه ِّ‬ ‫ث بدِِّنوا َم ا‬ ‫َو ِّة فَسوي ل لتورا ِّ‬ ‫خطووط المو َ‬ ‫ِّ‬ ‫َمه َما تطو ْرنا َوواكبْنا أحدَث‬
‫سويطرت فيو ِّم ال َمدنيوة علو بعو‬ ‫ْ‬ ‫ت الوٌي‬ ‫من ثقافاتِّها ‪ ،‬فسويبق ِّلكول عوع ٍ موا يميوز عون يْو ِّر ‪ ...‬ف ِّفوي الو ْقو ِّ‬ ‫ت في جزءٍ ْ‬ ‫المجتم َعا ِّ‬
‫األخرى ‪.‬‬
‫َ‬ ‫عتبر من الواليات‬ ‫ق القري َب ِّة من المدن الكبرى ‪ ،‬ال ت َزال التقاليد َواألعراف جلية في عد ٍِ م ٍ‬ ‫ت َوالمنَاط ِّ‬ ‫الواليا ِّ‬

‫‪s‬‬
‫سوتجد القسوونطينيينَ‬ ‫ِّ‬ ‫ضوان فسوتبهرََ أجواهََوا ال َعايليوة الراي َعوة ‪،‬‬ ‫عوهر رم َ‬ ‫ٍ‬ ‫أن توزور مدِّينوة الجسوور المعلقو ِّة خوود َل‬ ‫فلوو قودر عليوأَ ْ‬ ‫ْ‬

‫‪m‬‬
‫الكثيور مون التوابول‬ ‫ِّ‬ ‫مع‬
‫َ ِّ‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫اني‬ ‫األو‬
‫َ‬ ‫اِ‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫وإع‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫اني‬
‫َ ِّ‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫الر‬ ‫انيس‬ ‫والفو‬
‫َ‬ ‫اء‬ ‫باألَو‬
‫َ‬ ‫َا‬
‫َ‬ ‫وتجهيز‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫و‬
‫ِّ ِّ َ َ ِّ َ‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫وتن‬ ‫ت‬
‫ِّ‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫ال‬ ‫بطدء‬
‫ِّ‬ ‫نهمكينَ‬ ‫م‬
‫والجيران ‪ ،‬تتميز‬ ‫ِّ‬ ‫ب‬
‫اإلفطار ‪ ،‬ثم توزع عل األقار ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫اليوم حت مو ِّعد‬ ‫ِّ‬ ‫وخدل الشهر المبارَ تجهز األط َباخ من بدَاي ِّة‬ ‫ت ‪ِّ ...‬‬ ‫وال َب َهارا ِّ‬

‫‪xa‬‬
‫ارا َوصوغارا ‪ ،‬نسوا ًء ورجواال ‪ ،‬أموا فوي ليلو ِّة‬ ‫القايمينَ ك َب ً‬ ‫ِّ‬ ‫بصفوف‬
‫ِّ‬ ‫الجوامع‬ ‫تمتلئ َ‬ ‫روايح في ٌَ المدين ِّة بكثر ِّة المصلينَ ‪ ،‬إذْ ْ‬ ‫ِّ‬ ‫صدة الت‬ ‫َ‬
‫الفجْر ‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫بزوغ‬ ‫حت‬ ‫د‬
‫ِّ‬ ‫اج‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫والم‬ ‫ِّ‬ ‫وارع‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫ويبق‬ ‫‪،‬‬ ‫األَواء‬ ‫نطفئ‬ ‫ت‬ ‫فد‬ ‫القَ ِّ‬
‫در‬
‫وس" الرجو ِّل األ َموازيغي‬ ‫إن امتدت أقدَامأَ إل القباي ِّل ‪ ،‬ستن َبهر حينَ تقع عينأ عل " برن ِّ‬ ‫صالة والتاريخ العريق ِّ‬ ‫سترح بأَ األ َ‬

‫‪/e‬‬
‫عوا مون التميوز َوالغبطو ِّة علي َهوا ‪ ،‬أموا ال رايور‬ ‫لن تكتم َل األعراس القَبايلية إال بو ِّم ‪ ،‬إنوم يضو ِّفي نو ً‬ ‫وف الطبيعي ‪ ،‬الٌي ْ‬ ‫المطر ِّز بالص ِّ‬
‫رمووز‬ ‫ٍ‬ ‫طورز‬
‫ِّ‬ ‫مون خودل‬ ‫ت السنين ‪ ،‬أينَ كانوت ال َمورأة األمازيغيوة تييطهوا يودويا ‪ْ ،‬‬ ‫فيلبسْنَ الجبة الق َبايلية التي ترجع أصول َها إل م ا ِّ‬

‫‪m‬‬
‫احارا ًمف َوَيبَة لم ‪.‬‬
‫ل‬ ‫هر ذلأَ لزوج َها‬ ‫عاجٍ ‪ِ ،‬ونَ أن ت َ‬ ‫من ض ٍ أو انز َ‬ ‫اش ‪ ،‬تعبر بها عن حالت َها النفسي ِّة ْ‬ ‫عل الق َم ِّ‬
‫األصويلة فوي‬ ‫ب الجزايري ‪ ،‬وت ديدًا في والية مستغانم ‪ ،‬فود توزال عوايدت الواليو ِّة م اف وة علو عاِاتهوا وت َقاليودََا‬ ‫أما في الغر ِّ‬
‫ِّ‬
‫‪co‬‬
‫رار " التبو ِّعير" خد َل االحتفا ِّل بذكرى المو ِّل ِّد النبووي الشوري ِّ ‪ ،‬في وافِّ ون علو‬ ‫ِّ‬ ‫ت الديني ِّة واالجت َماعي ِّة عل‬ ‫سبا ِّ‬ ‫االحتفَا ِّل بالمنَا َ‬
‫القرآن جماعيا ‪ ،‬إنها عاِة قدِّي َمة توارثَها أعيان المنطق ِّة أبا عن جد ‪ ،‬فبعدَ‬ ‫ِّ‬ ‫لم ِّة العايل ِّة حو َل أطبَاخ خاصة ‪ ،‬واجْ تماع ال َ ف ِّة لتدوةِّ‬
‫‪n.‬‬
‫‪ ،‬فتلقواَم‬ ‫ل‬
‫ع ( وهُا يشّرارو ) بمولو ِّد المصوطف‬ ‫ق ينطلقون فوي مو ِّكو ٍ واحو ٍد ليجوبووا الشووار َ‬ ‫يجتمعوا بالمسج ِّد العتي ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ْ‬
‫أن‬
‫طور ‪.‬‬ ‫ت والنواف ٌِّ بالز اري ِّد و َماء الزَر َوالع ِّ‬ ‫النساء من الشرفا ِّ‬
‫‪io‬‬

‫طووارخ‬ ‫ِّ‬ ‫مون أَوم التقاليو ِّد ال َم ليوة التوي ال زا َل‬ ‫أنيت ج َملأ ب َمدينة جانت في العيد السنوي " السبيبة " الٌي يعد ْ‬ ‫أنتَ َم وظ إذا ْ‬
‫ت‬ ‫ص ودبة المجت َم وع الت وارقي ‪ ،‬تع ِّكس وم َمشوواَد الرقصووا ِّ‬ ‫َ‬ ‫طوري يرم وز إل و‬ ‫ووم عاعوووراء ‪ ،‬إنهووا نصو اور أ ْس و ِّ‬ ‫الص و َراء ي ت ِّفلووون بهووا يو َ‬
‫‪at‬‬

‫الج َماعية التي يؤِيها الرجل األزرخ عل وقع َِقات الطبول ‪.‬‬
‫‪c‬‬

‫عن اإلنترنت ـ بتصرفٍ ـ‬ ‫* أثري رصيدي اللغوي ‪ :‬أنَيت َجملأَ ‪ :‬أبْركتم‬

‫‪du‬‬

‫لــة ‪:‬‬ ‫األسـ‬

‫الجـــــــزء األول ‪ 20( :‬نقطة )‬
‫‪-e‬‬

‫أ ـ الوَعية األول [ ‪ 00‬نقاط ]‬

‫‪cy‬‬

‫‪ 2‬ـ لَيص َمضْمونَ النص في فِّ ْك َرةٍ عامة ‪.‬‬

‫المٌكورة في السن ِّد ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫‪ 0‬ـ عد ِِّ العاَِا ِّ‬
‫‪en‬‬

‫‪ 3‬ـ حدِ من النص َد كل َم ِّة "خفية " ‪.‬‬

‫نهمكينَ " ‪ ،‬ثم وظف َها في جمل ٍة وصفي ٍة ‪.‬‬
‫راِف كل َم ِّة " م ِّ‬
‫َ‬ ‫‪ 0‬ـ اذكر م‬
‫ب ـ الوَعية الثانية ‪ 00 [ :‬نقاط ]‬

‫إعراب جم ٍل ‪.‬‬
‫َ‬ ‫قوسين‬
‫ِّ‬ ‫اب مفرَِات ‪ ،‬و َما بينَ‬
‫إعر َ‬
‫‪ 2‬ـ أعربْ َما ت ْ تم خط َ‬
‫علي ِّم بأ َح ِّد مؤع َرات ِّم ‪.‬‬ ‫صالة ‪ ...‬وَيْبة لم ] ثم ْ‬
‫بر َِّن َ‬ ‫قرةِّ [ َ‬
‫سترح بأَ األ َ‬ ‫‪ 0‬ـ َحدِ نَ َمط ال ِّف َ‬
‫الورقةَ‬
‫َ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصف ة ‪ 0 / 2‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقل‬

‫‪ency-education.com/4am.html‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫السنة الرابعة المتوسطة‬ ‫تابع للمراقَبة المستمرةِّ الثالثة‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ْ‬
‫برَن أن الجملة ‪ [ :‬ال تزال عايدت الوالي ِّة م اف ة عل عاِاتها ] بسِّيطة ‪.‬‬ ‫‪3‬ـ‬
‫‪ 0‬ـ رك ْ جملة حو َل العاِات والتقالي ِّد تشمل عل توكي ٍد معنَوي ٍ َوتمييز ذا ٍ‬
‫ت‪.‬‬
‫فلو قدر عليأَ ْ‬
‫أن تزور مدِّينة الجسور المعلق ِّة ]‬ ‫أـ[ ْ‬ ‫‪ 5‬ـ ميز بينَ الصورتين البَيانيتين اآلتيتين ‪:‬‬

‫‪s‬‬
‫‪.‬‬ ‫صالة ]‬
‫ب ـ [ سترح بأَ األ َ‬

‫‪m‬‬
‫الروابط التي حق ْ‬
‫قت اتساخَ النص ‪ .‬صنف َها ‪ ،‬ثم مثل لكل نوعٍ ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ 6‬ـ اسْتيرج بع َ‬

‫‪xa‬‬
‫الجزء الثاني ‪:‬‬

‫‪/e‬‬
‫ـ الوَعية اإلِماجية اإلنتاجية ‪ 00 [ :‬نقاط ]‬

‫‪m‬‬
‫استعاض عنها بثقافا ٍ‬
‫ت ِخيل ٍة عل مجتمعنا ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ت األجدا ِِّ وال آ ِّب ًها بتقاليدَ ْم ‪ ،‬وقد‬
‫‪co‬‬ ‫سيفق ‪ :‬ل ْم يعدْ عباب ٌَا ِّ‬
‫الجيل مهتما بعاِا ِّ‬ ‫اِ ر‬
‫عرف تراثم ‪ ،‬اَتم ببد ِِّ ‪ ،‬وتجهز للدفاع عن َها " ‪.‬‬
‫َ‬ ‫س ماَيم وأسْدفم ؛ فإذا أحس به َما َو‬
‫اِسند ‪ " :‬عل عَعبنا إال ين َ‬
‫إحياء عاِات األجداِ ال سن ِّة ‪ ،‬ثم فسر لم أَميتها ‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫باب ب‬ ‫اِا رعىي لمة ‪ :‬في فقرةٍ وجيزةٍ ْ‬
‫أقنع الش َ‬
‫‪n.‬‬
‫‪io‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪at‬‬
‫‪du‬‬
‫‪-e‬‬
‫‪cy‬‬
‫‪en‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انته‬

‫إعداِ األسْتا ِّذ ‪ :‬صالح عيواز ‪.‬‬ ‫صد الس ِّبي ِّل "‬ ‫ع َل َ ِّ‬
‫للا قَ ْ‬ ‫" َو َ‬

‫‪ency-education.com/4am.html‬‬