Masculinidaides no BigsilOsacrificio de Orfeu: masculinidades negras no contexto da antinegritude em Salvador Orfeu eo estro mais forte dentro dacurta vida atacatods fruide, fronte qzeja nio pen angio era, suspen: Orfeudianteda morte ata odo individao® ada no devirhist: estratura“helicoida” eem sere remposd sveapitel pola 4 passage] tagdo ‘sineréticas’, que artic com 9 contetido substantive de uina efetiv 4 Prodagio de urns coinciéncia entie os episddios desconexas de uinabiografa assentada entre o morto do Cap: Negro ¢ alta opeitia ea autorrepresenta aurocoastiente, Ora, essa representagdo é « representagio de uni "homens ny agen de ginero como ura retcca mas ; 10 observa ao longe ‘eada para ser tepresentada como unt corpo a ser omerioninta 10 fi chefiava as quadtrithas rr0 do Capa Negro e rinquedo que 0 morros adjacentes. Poré arrancasse da contemplagio des ku2es que seacendiam ra cidade tao proxima e tio longingua, Se sentava naguele mesmio barraco.a hora do crepiser ansiedade de amante que as luzes se acendessem. umhomen esperando af ‘ou melhor, um -gro-proletatio +o pouco a poueo no romance gpa ration categorias cu forn itcrapopular afto-baiana, que Amado Duaite; 1996). ~ pot Peter Wade, para quem a raga eS dade enttetecidas sto a propr osigbes de poder na América Latina, como conformacdo das est [para a sigaificagdo social. Ou, dito de outro mode, porg srunta raga sempre provocou areopostasexo? (Wade, 2006, p32, tradigto te) fentecomo a estab das desigual dades e dashierarquias, o quei eados de gé- nero, dentre estes, obviamente, o homem neg: regia, como em padrlo espe ecarsivo, que p! inte como wtarias da raga regee. Ou, de outra deatrmagzo Contra a emasculacio ca escravidéo e 2 precariedade cntologica, 0 vazio, idade masculina racializada, cago) do hersi projeta-se no desejo ps 3, comoa esperanga de redeng: t branca, como uma forma de s nada, Bm outeas palavnas, LindinalvaO serfs de ores ‘acordou, Entio se lembrou dos viclas que os moleques dot oro Tinazaa que neapara ce com st ta eBon as ¢ lhe ofertava os seios durosde ct he 2 ea pordian 995, D. 52. grifos nossea} Afiguracdo de Amado faz ecoquase literal as masceras brancass "Espaso a ot branca. Negando, le, ele anseis por acai eonioasemagto odesionegzo hetermsseus- umtema estruturanteda diasporaafricana eae sibethideds ve Garvey buscou xepresentara si mesiao. con va para sua biografia, co: trajetoria ascensional como afticane, foi na paiet radacpi tus pais pensaram que era a época dennos separar tha de co. Bles a mat contato eo orque eu era uni “negro” jo que ex descal x primeira vez que hi diferenga na tendoa (Garvey, 2004, p. 2, tradusao livre)" ferentes rages, coda uma Nas narrativas de formag dou waives de Fundagao nack nessa imposicao de um ponto de ari nnegritude, conto invengto da maseulinidade, « para. coma o deseja da mulher branca, curiae teehee shuh, Nainstasragde do que Cristen Smith ch: qe teria suplementado a “democracia raci branca no 8 ginoro com! acessivel ou ‘cont mento da supremacia cogat olugar da aurorrepresentagio de ada pana o poder a integridade,a vitoria ow a con; asmetiforasi jopoder do macho Smith, 2036) .0 heterop: ccoragio meano éas representagbes sobre a emancipardo racial, ou de sua rexco- bre anagio ov identi deserite por’ 10 apropriagio (na negro como fundamento ios dadas ce agao da cultura negra, amalgamada a cel. de poder quenzo e radigd0, ea, observamos contradigdes, attic nceropoitia da raga, corpo negroéo fantasia ques {Sraith 2o%6 peciede hereron: do Fstado nacional como dispo: ‘exenmpla lated Sexton (2008). Tam ‘que constréia narratha da emancipagio rec! deautoafirmaco da masculinidade negra. Como ecloca com aewidade Bel! Hooks (2004), 0 homem negto, emt sua uta por recon atal,tal camoinerustrado de "pl define Maria Lugo: uma poderos: forta terior quando oh tieado Foi cooptado pata papels pat p. 200, tradueao I sobre o homent negro: costumava ser?” (Newt ‘A construgo da nagio, como ca vocada tazabér nasaitisanhas do discurso miscigenante, como ‘0 que pata 0 ceso brasilelzo-balano € akzamente relevante, haja .a como patadigma interpretativo (Sexte cigenagio jamais foi branca, nos Estados: aponta Sexto vista acentealidade da narrativa meinet, mestigo os Kio, sje pam a carter eronenclogie ou pata a ontologia de sujeitos pés-coloniais, : alo de eas pss pra qo niger Sexid. Comoes res athe epertunidadededesenole parse css bao tein esta como garatiara do pilégise pre fptivscasuprnaiabranea Named deta ad negasdo da “negra preta” (Come te comoumm'to queexige: ‘em burlaras mesmas fionteires que vio! m dadecoesapa ul eat Pe presungfo heteronormativa como discurso deslocado da produgdo dadiferengara Siale como fundasnets des logicaresdual qu poraa regitudecomo aetceria fo processo de (des}estabilizacdo de identidades esubjetividades estiveis:o fruto teira viva da branquidade pusificada. A miscigenacio como al funda (ou funde), nesse s acloapatece coma uma "instalagio esruttadano reroentesxeaidadeesiotere (Sexton, s008 pou eatante como asnarrativas cas da alselgenagao exfersizam,? ‘Nao retornarel aqui invengdo ca baiaridade como a do heterossexismno e da supremacia branca, que justa mestigo ow a milaca 1998, 2004), «ssa segio, chantat a atengio para o modo como quero apenas, para con mem negro afto-b de sentido para aide maseulinidade € ai nidosemconjugacio Como aponta Sr ‘agiose engajaparadeclarara si mesmo un per. tradugéo livze)!? ___ Desenvolveremos mellior a seguir insidnelas desses desdobramentos e at- liculacdes como. (re)producéo da sociedade nos espacos da produgdo material 20 enos meta da papuligto ms egands ocense de ‘goubrecbeecenss> ian Paha as epresentagdes a jonadas do idade; para concl fo eeperaculo da negritude eo matt teutural - a antinegritude — para a (des)construgao de maseu Bahia, Nesse sentido, definimes um quacro hermentutico para considerar as conexbes est Bahia doséculoXX, em conexioa outras estrutucas, como as formagies de cass, as representacdes estereotipicas, a necropo! vada sexualidade reeializada, como o sacrifico carnal de um estereozipo nega- davida soci ra ‘Ottabathador negro eo sea engenho™ (© modo come o engenko da reptodusto social desigual se 1sé tempe objetivas esubjetivas, tem papelcentr adapor modilidades de deco iedade ou a formagao nacior aresultante deurn projetohisto~ ierossoctoldgico, aprendido como roencenacdes ritualizadas de aprorae negociados:assin deGixido usualmente em cagio elas prépries entendida, dessa for rico emt pel subjetivo ou inetaladonas priticas do cot ‘valores e principios, que sfo nesses contextos post ‘como, de outra parte, em umn termos de fundacdes ecandmicas para vida soci cdo, representam e regulam ess tinciss, como esta 11994; $0u2a, 2000) Ota, esse engenho or pradugéo, ¢ fundament ralalizaida de géneeo ~ deeomposta pela teoria critica epelareflexividade 0s socitis, O género e aragase aclisse para produsir 's conhecidos. Ou como coloca Angela Davis: "Raga é a maneira (2016, p. 12) As reconformagio de subj subjet constiencias reflesivs, desse projet dedominagio, eque poderizmastambém resumir comca solonilidade de poder, rticulada no plano do capitalismo global coma antinegritadeestrutcral (Vargas, 3012; Wilderson, 2010; Sexton, 2011). [Nesta ses, busco apantar as conexdes na ordem social para aarticulagzo sidades, come eixos tindmicos da producdo entre raga e gener, no caso maseu! atesete ata eo dara prio opto to toxoraeyAeontou da propria soriedade, tal como ela & ¢ dos sujeitos sovicie, tal como cles slo. © campo das representagSes de identidade nao poderia dessa forma serinterpeledo Forado escopo da reproduczo material da vida social (oude uma analise declasse, © com relagtoa isso é bom que baja clareza, Abordarei notadamente alguns dados da insergdo dos homens negros no ‘mercado de trabathoe naestrutura das classes, pata conctuir com uma nota i sobre o! negrona invengao do candombiéjeje-nagd,queler tal como Roger Bastide (1972), come justam Ora, a articulagio « sabemnos, lugar deter~ nte, central, na formagao da sociedade de classes madera em Sihadot (Guimaries,208;, 998). Tudo se passa, comojadscut as formas ‘moderés', ca sasse a teedigdo de modalidedes vista conto pré-tnodemas, porque justamente definidas por categoriasadsctitas, como igi, € nao categorias eagendradas com base na ta 2, das classes, ta! incorporacao, toda ido como asupre nos, comosearepradscio “nago, Ora, esse projeto também é um projeto de género, ¢ nesse sentido leriaznos os dados sobre a esteutura racializada das com conformacae de lugares distintos para os gér ngendrados, negro Forestan efeitos uragdes bases a medida desemprega para 0 lasts (2978) e outros trabalhos (t072) Fernandes descreve como a pretencida ‘anom diferencias para homens e oduyao, hhomem e subemprego paraam O nleo elemento dessa populagto que contava com enprego assalariado mais ou menos certo eta a mulher, que: podia dedicarse 408 servigos dmmértcos, Den clase toraox tapicameate 0 estelo dos agrupantentos demésticos, ja que dela provisha osusterto parcial ou total da casa, a roupa e ac ta do maride ou amasioe 5 peqenas despesas. O ccio do ioera um produtods eontingéncia eum proto so transformou-se bem depressa, em Proporgdes consideraveis, exilosaesociopitica daexploragio de um see no por outa. (Fernandes, 1972, p. 00) lembrare moda com Engels (200s ersten acubmicota ta cari, sson mos anos 2930 (Pierson, rabalho, Estas foram producidas por Don: : do trabalho, Estas foram p: po ey 1971), Segundo dados que ele apresenta, vemos que os pretos € i maioria nas fungies manuals, precérias e mal remuneradas, Por exemplo, fia 8.5% de pretas ¢ 9,5% de mulatas; entre pedreiros, 82,4% de} 16,8% de preto” até hoje em Salvador, assim como sio ocupagdes que vieram do século os Yoeram brancose, 7.5%, s“brangueados", en fa de brancas, 1,5% d ntro os advogados, S71 Entre 1920 ¢ 1980, vinte anos da do modo ée organiaagio dos ue gostava de se ineginar coudiale a0 z Gn lsse! de pessoas 0 pevodo peno da chamadaestagtagloecondmiea,0 tidade baizna, jorge Amado e Dorval Cx tegio dessa narativa, mas no soment ‘Ao fia doe anas 2950, es8a esta queparecejasuficient de Oliveira, que descreveamesmia ; coma cidade onde a elite viviam faustascmente gragasaccontrale do come exporiagdo de alguns poucos bens (Oliveira 2987). A partir de x9 Petiobres pass investi na Baia paraa entrap € oct retsae de alteragio desse cenarioestagnado 1g66¢ doPeloPetrog ional, retratada por Pierson, como 13lidade ~ na reprodugio das desigualdades ¢ na formagio dos s asses, nio como trinseca do capi ‘A autora procurou, como as transformag permanéncia.e renovagao da desiga: 08, 198, x68). Balt aralisou an tranafrtngbe cite i930 ¢ 18,08 se 0 pevodo de transformagd radical de estratura social da qual acabar nagens, No comego da década de 1980, déeada de explosio do Clodum e do smba-reggne e mais de vinte anos apés a izstalasio da Petrobris, os brancos ada sto 46,s% dos empregados em ocupagdesde nivel superior, empregadores, istradozes, gerentes ete.; na construgio civil, os negros s2o 88% contra 3 dos brancos; ete. Nos ocupagics de nivel superior, o rendimento m do negro equivate a 64,2% do rendimento do braieo nas mestnas nd foes. E negros daprestagdo de servigos esti os ramios do espegy donnie pests 6% dx aad, poderetios entender ethoro qu nente sobre a composigzo racial dos setores de atividedes a ampllagio da proporgio de negros nico tende a ocorer, reforyando sua posigdo bord! (airs, 1988, p.299, gifos nossos) ade daclos da Pesquisa de Emorego ¢ Deseraprego (TED), conduri entre 108) ¢ z085, Vanda Barreto e Nadya Castro, al de outwos pecguissdores, a realidade da desi cade rach destaca-se mais ara nessa ocupagao contra 12% dos pretos informal de trabalho, importantissimo em Saladcr, estaria compostode 43% de pretas, 4ot%ode pardos e 12% de brancos, Os brancos, sendo 17% dos ocupados, absorvein s4%% dos postos de nivel superior, enquant cos negrs (pretose pardos), que sio 83%hdos ocupados, abarcara 45% das fingoes de tel superioe Barreto, 1954: Caste Bare, 958), As pecquisas de Li (9 © outros reiteraram, dessa forma, que a Iadustrializegeo (e a modemizagdo), apesar de ter representado em certa medida uma chance de mobi dade social pata alrodescendentes em Sthador, nao alterow fundame: a estruture ocupaclonal romada em gfe dos pardos, O mereado 04 seja, negros e mestigos acomodaram-se a tendéncia moder- 1adamiente e de acordo com padres de reprodigio de género, \do-se dessa forma umn lugar para o negro €o lugar para negra na estrutura 1994). parece central: “Existe: .prego—cujas carac: sate por negros.' vador se encor adas” que pouco: tes, Nesse sentid\ 6 ocupado pi 7) Ou seja, muitos dos negros ocupados Cighes de trabaltio to precatias e“desrey sempregados que sobrevi faiza de mercado de trabalho em que nao fax mui desempregado, eesta faixa €ocupada funda: escolaridade, que sioa maioria, comovimos, Dentre estes, o grupo soc presentativoentee os desempregados é 0 de home ‘i ‘Ogue nos competiriaagoract fia das relacGes raciais desi tallemo petiférico em Salvador demonstca a operagio desses processos ia reconhecer 0 género ( apenas como unta categoria do discurso nacional, ron fund rages do dia ci ranies, Nadya Castro e Michel Agier base em rigueza etnografica, fades de identiticagao dos tra- Salvador", contradighes que de-le de Crew ta" ox bacharelesca dosengen'e ento com atradigiobrancae: #m Salvador como apanagio das classes dominantes desde os¢euloXiX, que ndo ees eqque agora deveriamos ressaltar seriam as determinagées de genero para. formagio dessas subjetividades, Isso ocorte, por exeraplo, querido as representacdes de infevioridade e as ‘ea0 mesmo tempo repostas nas rlag&e n do espago da fabrica, No cotagdo da industria de posta modecna encom © lugar de classe previ fere ereproduz no interior da estera produtiva nomomento que este lugar deveria em tese felonies pean tse ceprodsz nas relagDes ¢ erioridad tate los sels queried uma fragto tecnica consegem distanciarse da pobreza, exprine-setambira como recomposicio ds idea's de respettailidade masculins, no que se refer, “legais'spaciarcal a sexuadas ituem, entdo, sizbolos locais de rada, em que afigurt do horse cor componentes da status de chefe de Faria, ou seja, tragos Ea: ema cidad: Sesh em 16.81 An aise ET Tora case x unkersas conscieniesdesets progros sobre wecidades dstnts emus omen alo sasob 2 ence «scion stoic, reeultede da lt 56 wnt ederenda, de nas pistes sobre isa a correspondéncia entre terros ocupacional lado, eda oor, da laeal deresidéncia ete. de outro, Delxandoalat gi dos trabalhadores so negros. A autora ramente a industria petrogu: s, 1991 epoca, até hoje, aceita apenas homiens De tao modo, os operiios que trabalhars na “boca de forno”, ou sela, no espage das caldeiras, sto p 18 @ pouco instruidos, enquanto no encontmamos os poucos brancos. pele tige de relagdo~masex nadas. As técnicas tradicionais de submissto rec! 1 paraos tradicionais apelides (todos obviamente masculinos): "Negio, urubu, unubuccomsono, Pele, buiu, trombadinha da Febem etc." (Silva, 19975. 104) Como vemos, dessa form: mais gerais como género e culo entre 0 racismo/sex'sm tabougo para que se compreendam as formas de sub indistla moderna, Do mesmo miodo, exea eeletividade e st aentendera excluséo social ¢ a pobreza para género e raga, contd! reprodugho dessas de tidades raciais ¢ de género e, consequentemene, pare a manutengdo do quadzo As eausas das desigualdades raciais nao deveriam cxclusivamente ne pastado, uma vez que elas tambéi uedes" para pretos e ‘uma estratura desigual de oportunidades social estereotipizagao c: riulatos, perpetue para todos. (Goofs, p. 32, traduca ite)?Casta de One Deum pento devista mais amplo, naci sofisticar a ant , como aparece ragajcor, classe e géneroisexo. Seria possivel ra significativa a diferenca de renda repistrada centre os grupos de ragaigénero verificada 20 longo de séries histévicas. [sso pre- servac revela apersistencia de uma dista a ida dosho- mens brancos ¢ a dos demais grupos. De tal mado que vemos que, em 1996, os hhorsens brancos recebian 16 xozes mais que as mulheres brancas. Ena relagdo aos a 2,20 vezes mals. A. ther negra apres ovezes menor que ado home Como parece claro, levando em eonta os dados, nao h: e historicamente co re raga e género ado segue u comulativa de desigualdades, ras apresenta pad-Bes diferen rad de fatores complesos, como Rosenberg apontou (Rosemberg, 200:5 Creenshawy, 1995). 2 i2agBes educacionais reiletem esses c erenciais. Mas ora, e 0 que se passa com ado na literatura como “a defasagem dos rapazes" nos indica um padrdo desigual de desempenho educacional doshomers ii-tic as mtheres, As earSes para esses result ica, do “eri no" que interrogar (Pinko, 2014) ibuigio por racaicor a nivel nacional também nos revela dades cig. vos que indicam a incidéncia de variagOes de género com prejulzo para os Enquanto os homens brancos estio defasades em torno de 4o% contea tuadigges de fata e acomodagio afto-brasi podem fecundar anatureza da vida soci fez ~ como, nesse sentido 0 Orfeu Negro € o her Sartre (2978), ou ct nisia de uma época neontrassemos no centro das narrativas tradicionais da Exatamente como diseute o professor|ulio Braga em1Conéom! ret edos homers (acxq), 20 ressaltar o papel de figuras masc do modelo do candomble jeje-nag, seus ideais de pureza dade douttiniria, e mesmo moral. Como, per © herdi disepérico das tradigdes altic ra Rodilgues, Doi asculini notempo idagao de (Ore, nessa economia da autenticidade/tradigio afto-baisna, a homossexua lidade de alguns devotase pais de santo ¢ elemento de contestacaa (abjegao) pro- Auzida como Forma desalvaguardara poreza dos candombles,como esti bem dis- claros, com a preponderiincia do elemento fe do livro de Landes.”* Na proxinna segio, sed justamnent homossexualidade 0 nosso ponto, ae, Sobre respite, er Gordon (tr is afamade gdanteude de Nariniano ta sare, de enarcom discute, msltos anes depolsdeL andes ito, com significadss miOsseo de Orta “Sua taia é nego”: sexo e raga no Cine Tupy Peter By (op82b) para o caso espetacula debe nsaio de 2008 intentei descrever, muito despretes rente, a agéncia 08 gue definiriamos naquele momento como HSH (horens que fazer derasta” por homens} e que ptoduziu, ov estava produzindo, dist ao pela k io: exceléncia, Green (1999) ap tos mundos ho- fnstitei, no campo da eiénciae do Estado, essa figura mostrava-se profundamente metadologia queelegia c jadevastadose wst- Imente institucionalizad isados e/ou assujettados, Is. ego perdao pela longe autocit Exsas diferentes configuracdes deter costumes, verniculos mil dade, modos de vida, rizontes de sentido negociades. dos alo 580, aukis estancues, masineercomuntciveis ena vetdade abjeciosei tamente deinidos em suas relagdes cembiantes, Cer trechos na pais, botes, parques de pegasio (cl Deleza go (teansformtstes) ou do toy tuais ben-ot vetores ce identificacdo,amabientes de ide Omevargumerto principal para esse aspecto é de que eses miundos faoee oeldadan Rico eu de todas a classes io ideal de homem de subordinagto ¢ empaderamento, | pronto para as compromissos coletivos, dentre os outros contexios, produzera nesses ‘uals sedestacava afengio que tinha dentro do cus antes especiticas, og Faciaise perversBes rex dade esua normatizagio, va novas feigbes-e « promessa dese to especifico e concreto, esses sto mundos masculinos e rac: Ora, esse projeto he 0" dos idea's mas come um projet racialcoloaiel ufo se processou sem contradigdes ou resistencia aide, Notadamente, em muitos casos, (Maldonado-Torres, 2008), De um ponto devista soctologico, af sSegros, que se veer alisnacos de cutras Fontes de poter masculino, nestigos i brechase lin como diseutem parao contexto americano Froyuna (soe7)e de outta forma Jeffies : ideraragora brevementeap: (out), que se apotam na homofebla er buscade afirmar sua hombridade.*? a umconjantode dadose reflerdes sobre compor De outzo ponto de vista, a invengo da heterossexalidade como invengio alo em Salvador, Os dados sto rl wengo da homossexualidede e em sua compar ondigdes, salvo alteragbes conjentu 2004), Jamies Green (1999) ja deixou claro, no presexte, na mesma medida em que parc 0 da medicina legal e dos paderes repres- Actedito agora, como naquele momento, gue o comportam vos do Estado paradefiniro corpo do “pederasta” como ck do corpus para eteng30 8 sn queso e9 Grupode A : rgbriaden 20 20180 4a clei,Osasrinein de Creu i eocaalan oe rurado, eno esportineo ou de gio puramente in | que o estrutura nto ¢ 0 jogo de "marcadores sociais da difereng: tados como categorias em umalogica autoreerenciada que eficacia operitiva dos priprios proprios agentes mol logia paraestr “intranspar Na verdade, a tensto aparente entre desejos caso. A questao de cor (os dnais contertu ual estio embehidas coms agentes ido por eles, remiete a questo da rel para as ciéacias sociais modernas (Or Os lugeres em que prio contexto no y2e é ao mesmo tempo produ fa relagao central ento homossensal mas definidas como relagdes sociais (Pollak, «987; MacRae, 1983 Dos 109 questionatios aplicatos napesquisa,amaioria~si,7%~ foiaplicada iemas de pegacdo, notadamente no omaiore mais frequentado deles, Para o conjanto da populagae, No que se teferea escolaridade, 150% declararam ter: s.r, até o segundo graus e 25,5 5, tém nivel Cons relagto a ronda, 16.2% decleraram receber até unt salério minima) 136%, ate cinco salatios minimos; 21,0%, até dez salarios minimos, ¢ 152%, ais de dez salirios minimos* Poderos agora verificar como se distribuem algumas varfiveis por faixa de renda, Na faixa dos que ganham menos, até um a5 Ttullarosem dezenore less naprmetafise do projets eem onzenasegunda. Biss josnes locas andeja fomnaybesgerussobrecondke st ‘Unave processadas,osdadosds quesioatio an.Osuati ‘esc2ou entre 595 998 de RS 1 paRSI30,00 salario sdia de idade um pouco menor, de22,5 anos. [Nessa fa'xa, dos mais pobres, 52,0% dos individuos atestam ter so 0 prisnetro gras completo, Ne faina dos que ganham mais de dez salarios minimos, a idade &, naturaimente, um pouco superior: 32,9 anes, € 733% desses temo curso superior, No que ee rofere As vai dois aspectos, im primeira lugay, dizer que ustmos pesquisis sobre raga e con di x perguntamos diretamente aos i veis contoladas por raca/cor é preciso sm expediente com autcatdbuiéa, Em wm segundo momento, oertrevistadoratribulu aos individuosa corrasnde acordo com erssis definidos intemamente no pejto. sta vate no brancos, A est negro, mesos #rrenos. A categorizagao, dual, doravant categorizagdo que preservoua distiagio brances cesta categorizagtio gradual, cha tat apenas dolsprupos ~ modelo 1 encoatrames 21% de ba ae de nao brancos, ura proporgdo perfeitamente coincidente a encontiada para a cidade de Salvader somo um tode. Qui dimoser varios grupos. segundo modelo 2, tivern0s 21,5% de brances, 25,2%0 de mestigos, 19.6% de morenos € No modelo 2, 08 pretos com curso superior S40 20,0%, € $9 com pi grou so 11,2%; 05 brantcos cora terceiro grau fo 34,8%. Os mestigos 86 rrdro grau sto. 1¢ 0s grupos deste modetc}, osc 51.5%, declarou receber ate cinco salérios ‘afaixa de rendasio 59.4%, eos negros, yenasentrebrancos eno 9 que se rofere a renda, 506% dos nfo br ‘os braneos nessa fairade cosniobs imo, perfazer 22, lo brancos 13,6% dos brancas, Meso nesse contexto reduzido, ence re 1aga e renda, Come essa correlagiose da também no campo da idade seria porto critico de questionamento. tes estraturais de renda, escolaridade e cor'eca sio finda- ragdo de priticas ¢ trajetdrias sociais, como parece estar 108, 0 18.2%, eendeontee rada de fo1 mda, ‘que poderia sr conside 0 de priticas ¢ repre- als complesa e objetiva como Imente definidas 1odos logitimos de ago, de formas especificas dé “homem” nao esgota ou estabiliz, ri as a declaraclo pode ser tomada como u ‘o fato de que ste 30% dos respondentes encontratlos nesses contextos tefe os come heterossexuais? ambiguidades da ide pela observagio dos agenses pares. Conversei com um hemera que esté separado da eaposae busca mento homossesial casa para o trabalhia e vice-versa (0 cineme é seu hobby), Tem 37 anos. (ieha de registeo de atividades, 19 de Para a questio "Qual eua ores postas: bicka, bissexual, bofe, en! xual e travesti. As categorias homem e hor condo emrespectivamente 8% e477% dasrespostas. Se reagrupa! classificagdes em apenas duas, vertas que aqueles individuos que fzeram ai idade nfo heterossexua clara (com ex- , eaqueles que nd fizeram seriam 29,$9 . Devernos nos intercogar ivosde padAo socioecondrnico, e/ou tipo dedecaracio afin agora se encontrariamos ciferencass! comportamento, para os grupos discriminadoa segundo essa autoidentidede. ‘Observamos que para aqueles autadefinides como homosexuals (477% | Jagdo pesquisada), aidade média éde 28,8: seriam 56.7%, € como nivel superior, 5,746. Homossestiais com o segundo gua seriam 59,2%,€ como curso superior, 24.5%. Ov soja, nestea eepagos os homens aptesentam-se como menos escolarizados, indo diridimos a populacéo em grupos deidade, vemos que na faixa dos mais jovens, até 20 anos, existe uma predomsinincia de homens: 56.3%, contra 35% de homossextais, Na faina seguinte, entre 21 ¢ 30 anos, a situaggo se invert 64 OsmuttoPiska ‘e@ percentual de homossexuais—50% —é mui Nas autras faixas nao encontramos « na taxa de 28¥ede homense 48 9% de homossexvais entre os brancos & -ancos (no modelo 3} * Naliteraturaespecalizalascbre homassex jodelo proposto por Peter Fry (10824) para aside: cia a0 modelo serin o sev parceito sexu: respostaer sscxual, bofe, gat, home: “Aqut tarnbern as opgdes homem e homossexual f mente. Relevante tamb pergun- nativas de sexual preferenc co autaldentificados como homossexuais, ng, Com r9lasio| 5 "machos"” sno transa com ela we de um que disse gostar mn as tem uma namorada de 15 anos, porser virgem. ([Ficha de registro de atlvidades, 5d 3996) ito heterogéneo, \corporando os miches (trabaliadores sexwais), bofes, enrustides etc. (O que ressalta-se apattir desses dados, a fitn, &2 corvelagdoentre raga, coresects de Ontos ica de uma correlagao histérica produzida po! dade do poder, do desejo ¢ do “ser ido pelos autores citados acimna. issio nio sto metas eventos prpcesso ent diferentes faces.” (Patterson, nissao ou abolicdo, mas se prolonga no tei reflete-se nas reprosentagdee (Se sande colo de participasto dedania, Refleve-se xa modersiaagte hibrida, bitton 89 tempo capitalists e racistas, tl como verficamos na modemidade peri ica em Salvador B tal como podemos diseutis para a formacao das Si dades masculinas,deaignacas por essa relagloespecular eperversacotio homer branzo, oquedet venglo de ma neg tude desuas: Seas p oes 5 SiG bate Périca da negritude, também 0 é de modo ainda m itso da vine caoxo racismo de Estado, expresso como despossessa ou coneretos, levaria-nos « considerar todo umn reg dade como um regime demore. Asagdesconcretas de violéncia letal sio parte, talvez a partemais dramética, docomplexo geral do genocidio negro nas américas, oF nsionalidade por Abdias do Nascimento, e rec Jodo Costa Vargas, ly Nascimento, 2978; Vargas, 20: ue se associa ao lugar estrutural da negr cade, humanidade, toma os su Sond Pints fantesrsética deo um senhores (Sexton, zon, segundo policia ro Brasi is em gervigo, e 3x3 forzm mortas pela clos, 68% sto negios; de ue dos encarceracos no Brasil, no periodo a joa (0x4), apenas 13% estavam presos por sasuspensio nagualo profunda de alienagdo, vivida como pura auséneia ou rat Sou neg Eu comet! dessa forma um crime. Eu sou negro, Bu sei quel ¢ o problema co: rea corp Eu, portanto,'sow um erime.” (Gordon, 1999,P.101, teadugio io perfeito para um crime como esse, Acidade ftarcomo reserva sexual racializade para taristas e para sua propria elite, que alimenta igua de nofoievitacio} eneia aberta contra s populagio negra. Fm combinagao a fa ada pelos corpos negros, © peas tradigSes cultucais negras, como ise” 4 que se refere Cristen St negra como geno- eldio do pow negro. Como discute er do povo negro, do corpo negro, como obj fungivel, assu creveparaacondigioescrava (Hart condigda de plastieidade fiers do negen a um 6 tempo necess! naconstruclo di nagloe da cidadania. mos da s:scigio enti *prces deriadaa dacaerwio' eo processed ddeservea histor de frinastedeurn tradicional batteidadios negros como gr0s danagto et iacas e becose favelas, ouvimos nada negra pela fabulacio da ne- ia em Black Orgheus (r959), 0 filme de als capazes ja discutimos (Pinho, 20:53 negeitade"cemoon wimento poéticodeuma Ego dedi lett cone areinvengio deumanova humanidade esudjeividade, « porque essa encruzthada 0 poe ser co mente retratada de modo po- étivo."* Satie esposaa perspec hor e out nfatizaro peta cerceconada, Durae 9 de orfew, musica dino, que sno o trabalhador negro superexptorado e mitologi- acho” fetichizado do espaga heterotopico de resisténcia indo e encantando, amanhamorrendo de bala, de |. Qaquétipo mitolagice do poeta sedutor aprisionado nas dade forjada nas narrativas de Hieaglo, O etemo sedutor fanfarrao de emancipatérios, constrigio da nagto, como W e alegre des estereotipos racists, que as veces stave padecerido sob aguéa alienagio e morte soci ‘56 pode ser, slienando-se de si mesmo, mortal szcrificio. -ncenagties tragicas de seu proprio eOsienicio de Oriew pos nego gu rao 1592 clave’ 04 ge? fou BAamonsce. LB ny Sto asi Funds, oe 0 rege aa ya de rablao da ahlarago-agie sakadot 195 io ra forga ce aba a Babi, 150-2680 in demestinds en -y “Reeades no parts aca Reis org) racade che 988, p 28-33 Burst, ¥.8. 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