Eloy R. Dumén | 2 —=,Se hallan reservades todos los derechos. Sin autorizacién aserita del editor, queda prohibida la reproducci6n total o parcial de esta obra por cualquier medio -mecani- 0, electrnico y/u atro- y su distribucion mediante alquiler o préstamo publicos. Dumdn; Eloy R Astrolagia pradictiva - 1a ed. 3a reimp. - Buenos Aires : Kier, 2008 480 p. ; 23x16 cm, (Prondstico mayor) ISBN 950-17-0532-3 1 Astrologia |. Titulo CDD 133.5 Disefio de tapa. Graciola Goldsmidt Gompasicién Tipogratica Gabriel Croatto Correccion de pruebas: Delia Arrizabatega LIBRO DE EDICION ARGENTINA (Queda hecho el deposito que marca la ley 11,723 © 2006 by Editorial Kier S.A. Buenos Aires Av. Santa Fe 1260 (C1059AB7), Buenos Aires, Argentina, Tel: (54-11) 4811-0507 Fax: (54-11) 4811-3395 fhitpi/www kier.com at - E-mait info@kiercom.ar impreso en la Argentina Printed in ArgentinaPrélogo Esta obra, que ha sido disefiada como continuacién de mi libro MANUAL, DE ASTROLOGIA MODERNA, se refiere fundamentalmente a fa astrologia predictiva, Aqui Vd. encontrar explicadas no sélo las téenicas de los trénsi- tos y progresiones que son las mds utilizadas, sino una interpretacién de los transitos del Sol, Luna y Planetas a todos los factores mas importantes de! ho- réscopo natal, incluyendo al ASC, MC y los Nodos de la Luna, Aunque estas interpretaciones estén lejos de ser completas, las descripciones de cada as- pecto tratan de abarcar no sélo las correlaciones desde el punto de vista de pasibles acontecimientos externos, sino desde el psicolégico, que sin duda es el fundamental y aleja a la astrologfa del concepto antiguo de “adivinar el porvenir". La carta natal, tal como la hemos aprendido.a levantar e interpretar en el MANUAL, es una “fotografia” del sistema solar, tomada al minuto de nues- tra primera respiracién, desde el punto de vista geografico donde hemos na- cido, Pero cuando avanzamos en el estudio de Ja astrologia debemos agregar otra dimensién, la del desarrollo de esta carta a! través del tiempo. Las ener= gias planetarias que se han plasmado en nuestro ser continiian cambiando mientras maduramos en la vida. A medida que uno crece, los planetas cam- bian sus posiciones, haciendo nuevas relaciones entre sf y con las posiciones. del horéscope natal. Resumiendo, el esquemia de la carta natal lo Nevamos con nosotros para toda la vida. Los movimientos de los planetas progresados o en transito indi- can lay etapas de nuestra vida cuando las potencialidades demostradas en es- ta carta afloran para su desarrollo. Acerca de esto trata la astrologia predicti- va. Muchas de las experiencias adquiridas a lo largo de mas de un cuarto de siglo como profesor ene] Centro Astrolégico de Buenos Aires han sido: vol- cadas en este libro, que fue escrito principalmente para que a los estudiantes de astrologia de niveles superiores les sirva de guia ew la ampliacién-y pro- fundizacién de sus estudios. El estudiante, generalmente, comienza el estudio de la astrologia con cier- ta fascinacién pero también con temor. Con fascinacién, porque va apren- diendo un lenguaje simbélico que le permite profundizar en los misterios de Ja vida y comprender’el sentido de la misma en cada uno de nosotros, ¥ con’ temor, porque la astrologia revela a primera vista un fatalismo que repercute en el individuo. A medida que el estudiante avanza en sus conocimientos yhace comprobaciones, van creciendo su seguridad y confianza, y se da cuen- ta de que son los seres humanos quienes hacen que las cosas sucedan y no los planetas. El conocimiento de la astrologfa ayuda al ser humano a ser consciente de Jas energfas que estan obrando en determinado momento y esto le permite ser una parte activa de la realidad. E] propésito de la astrologia predictiva es ayu- dar aque la gente haga mejores elecciones, aclare la natiraleza del ambiente psicoldgico que atrayiesa y le sirva como un faro que ilumina'su derrotero'en Ja vida. La esencia de In astrologia es completamente humanitaria. Ayudar a la gente a comprenderse a si misma y a sus experiencias vitales, es la misiGn del astrélogo. Una misién verdaderamente loable, que enaltece a quienes pro- fesan Ia ciencia con honestidad, humiidad y responsabilidad.Capitulo I: LA PREDICCION EN ASTROLOGIA Uno de los principios basicos que observamos en la vida y particular= mente en la astrologia es que, cada cosa, esti constantemente cambiando. Asf come cada dia se convierte en noche y lanoche se vuelve dia, del mis- mo modo las figuras que forman los movimientos planetarios cambian infi- nitamente, La astrologfa correlaciona estas figuras cambiantes con nuestra vida humana personal y con el mundo en general. Tenemas épocas buenas y épocas malas, perfodos en que las cosas van mejor y son agradables y otros en los cuales todo parece salir mal y venirse abajo. Nada permanece en el mismo estado, cada cosa cambia de acuerdo con el plan divino: Lamentablemente, muchos de nosotros gastamos gran parte del tiempo y energia luchando contra la corriente o fluir de la vida: Las oportunidades que se dan, asf como también la gente apropiada, aparecen y tienden a unirse a muestra existencia cuando el tempo esta maduro. Cuando forzamos una cit- cunstancia 0 un acontecimiento, a menudo conseguimos aquello que quere- mos, pero no lo que realmente necesitamos. Acorde con este principio, la as- trologia nos ensefia que existe un tiempo para cada cosa, tal como esta es- crito-en el cielo. Esto no quiere decir que debamos sentamnos y cruzarnos de brazos hasta tantoel cielo se acamode a nuestro favor, sino més bien tratar de ver qué podemos hacer para mejorar nuestros ciclas; cudndo nos toca it “hacia arriba” 0 “hacia abajo”, de manera tal que seamos més conscientes de cémo los ciclos planetarios se correlacionan con nuestras vidas. En otras pa- labras, cudndo es tiempo de esperar y cudndo es tiempo de moverse hacia adelante, En la Biblia, esto’ se deja inagnificamente expresado cuando se dice en Eclesiastés, Cap. TIT, 1: “Para todas las cosas hay una estacién y todo lo que existe debajo del cielo tiene su tempo; tiempo de nacer y tiempo de morir; tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar y tiempo de curai po de destruir y tiempa de edificar; tiempo de llorar y tiempo de ret po para estar de luto y tiempo para estar de fiesta; tiempo de esparcir las piedras y tiempo de allegar las piedras; tiempo de abrazar y tiempo de ale- Jarse de abrazar; tiempo para recibir y un tiempo para perder; tiempo de guatdar y tiempa de artajar; tiempo de romper y tiempo de coser; tiempo de gcallar y tiempo de hablar; tiempo de amar y tiempo-de aborrecer; tiempo de guerra y tiempo de paz”. La astrologfa ayuda a desctibrir las verdaderas actitudes @ intenciones y de este mode, nos obliga a obrar con responsabilidad, Si no asumimos la res- ponsabilidad indicada por los transitos y progresiones, proyectamos la ener- gia hacia afuera y llegamos.a ser victimas de las circunstancias. Pero si la asumimos, somos mis conscientes y, por lo tanto, tenemos mas control so- bre nosotros mismos y nuestro entomno. Esta manera de encarar la astrologia es totalmente contraria -como se habré dado cuenta el lector—a Ia asurnida per muchos estudiantes de astrologia, que quieren “escapar” a las influen- cias “negativas” de los astros. La astrologfa predictiva nos ayuda a distinguir las probables areas favo- tables de aquellas que pueden ser de lucha o temor. También esta clase de. astrologfa nos ensefia a transformar una actividad de conflictos y temores por otra que signifique armonfa. Cuando el camino de:menor resistencia es dafiino para nosotros, estamos como condenados a vivirlo. Nada puede obli- garnos @ seguir un camino autodestructive; nada, excepto nuestra propia pe- reza. Mucha gente sigue este camino de menor resistencia y esta es la razén de por qué las predicciones a menudo se cumplen o son efectivas. La leccién que frecuentemente da la astrologfa predictiva es que la gente hace casi siempre lo que es mas facil para ella, Si nuestro fin es predecir lo gue la gen- te hard, Jamentablemente nuestra regla mas efectiva es la de suponer que se- guird la linea de-menor resistencia y esto'sucede més de la mitad de las ve- ces. Pero si-nuestro fin es ayudar a la gente a crecer, entonces esta suposi- cién debe cambiar, porque debemos reconocer que existe una innata capaci- dad en el ser humano para convertir aquellas dreds probables de accién ne- gativa por otras positivas. El propésito definitive de. la astrologia predictiva es entonces, ayudar a que la gente’ comprenda de qué manera puede cambiar su vida hacia wna di- reccién donde encuentre felicidad, realizacién personal y desarrollo, Lea, aprenda y utilice la astrologfa, Esta ¢s una magnifica herramienta que puede aplicar en cualquier tipo de actividad. Deje que les signos y pla- hetas sean sus pufas, pero no permita que sean sus tiranos y usted su escla~ vo: La astrologfa ¢s parte de su libertad; témela como una amiga en quien puede confiar, que le ayude a ilurninar el sendero para su desarrollo y evo- Iuci6n espiritual. éPor qué predecir? Lo mas importante en la vida es ser capaz ide encarar el futuro sin temor. La persona sensible planifica su futuro y cuanto mas ci- vilizada es, mas planifica hacia adelante. Al igual que el capitén de un bar- co o de una aeronave, que tecibe informacién rmeteorolégica para conocer 10las condiciones atmosféricas que se presentarén y tomar los recaudos corres- pondientes, la astrologfa proporciona informacién referente al futuro, cuyo conocimiento permite al ser humano prever y no ser sorprendido por una inesperada realidad. No es lo que una persona sabe lo que le puede causar dafio sino aquello que no sabe. Nosotros tendemos, consciente o inconscientemente, a temer o sentir an- gustia por lo desconocido. Cuanto mas neurdticos estamos, mas intensa es nuestra ansiedad. La astrologia no es una “muleta” de tipo emocional o un Sustituto intelectual. La astrologia ayuda a la comprensién, y la prediccién aclara nuestras vidas, ubicando la responsabilidad en el individuo y ne en los planetas. La astrologia es la mejor arma para vencer el temor. El ingredien- te mas importante de una mente saludable es tener una mira positiva. Nadie puede evitar tener condiciones negativas en la vida, pero lo que sf podemios evitar es llegar a ser negativos acerca de ¢llas, Todo hordscopo, en alguna medida, contiene rasgos negativos que, justamente, existea para qué se los supere en el proceso evolutivo del individuo: Una inteligente prediccién ofrece una gran ventaja porque indica cudndo nos encontraremos con la si- tuacién o problema, su naturaleza, lo que tenemos que elaborar y exacta- mente cudnto tiempo Hevard resolver el asunto. La astrologia es el tinice sis- tema que ofrece la posibilidad de este conocimiento. También es verdad que la prediccién es sélo una parte de Ia astrologia, pero es la que mds desaffo presenta a la habilidad del astrélogo y la que re- sulta més fascinante para el puiblico; la que est4 mds expuesta a la critica y posiblemente sea, para el estudiante, la mas dificil de aprendér. La precisién es muy importante; conviene confirmar siempre la hora de nacimiento, mediante transitos y progresiones; al menos con dos 0 tres acon- tecimientos importantes de Ia vida. La priictica nos indica que en verdad se hace imprescindible la rectificacién.de la hora natal cvando no se tiene cer- teza dentro de los cinco minutos del nacimiento, lo que sucede en la mayor parte de los casos. De otro modo, no podemos decir algo en profundidad o en detalle acerca del futuro, con algin grado de seguridad. Gracias a la investigacién realizada en el Centro Astrolégico de Buenos Aires, mediante el uso de computadoras, tenemos ahora la posibilidad de rectificar la hora de macimiento de cartas natales empleando las fechas de acontecimientos ya vividos, con total precisién y rapidez, con una metods- logia hasta ahora no conocida y que significa un destacado avance en las téc- nicas de'la ciencia astrolégica en nuestro pais, La astrologfa se puede dividir en dos partes: la que tiene que ver con la interpretavién de una carta natal -se trate de un ser humano, un aconteci- miente, un objeto inanimado, etc.— y la astrologia predictiva, aquella que calcula ¢ interpreta los ritmos y ciclos que suceden después del nacimiento: IEsta Astrologia Predictiva estd compuesta a su vez de diferentes sistemas predictivos, de los cuales los mas conocidos son las Progresiones Secunda- rias y los Transitos, de ellos justamente trata este libro. Otros sistemas im- portantes son las Direcciones Primarias y, dentro del Sistema Universal de Transitos, las Revoluciones Solares y Lunates, Jas Lunaciones, Eclipses y demis Ciclos, cuya extensa explicacién corresponde que se la trate por se- parado. El estudio de los Transitos es una de las técnicas fundamentales en astro- logfa y junto con las Progresiones son las principales’en 1a metodologfa pre- dictiva del astr6logo. Las Progresiones Secundarias consideran que cada dia después del nacimiento equivale a un aio de vida, o sea, que el ciclo de un dia equivale aun ciclo alrededor de! Zodfaco. Las Direcciones Primarias, en: cambio, tienen relacién ya no con el movimiento de traslacién de la Tierra alrededor del Sol como son las Sectindarias, sino con la rotacién de la Tie- rra alrededor de su eje. Algunas definiciones pueden aclarar esto: ‘Transitos: Los verdaderos movimientos.de los planetas en el cielo. Progresiones: E! movimiento verdadero: de los planetas, después de na- cer, pero simbélicamente relacionados con un periodo 0 ciclo de vida. Direcciones: Una medida simbGlica agregada a todos los planetas, prescindiendo de la velocidad propia y direceién al na- cer, telacionado con un perfodo de vida. Uno de los factores fundamentales en las técnicas de la Astrologia Pre- dictiva son los Aspectos o cruzamientos de las energias de los planetas de cada sistema con los de la carta natal y los que se realizan entre si. Como sa- bemos, un aspecto es el Angulo existente entre dos cuerpos celestes tal como los vemos desde Ia Tierra. El aspecto es medido a lo largo de {a eeliptica, en grados y minutos de arco. Los Aspectos indican la relacién entre el signifi- cada de un planeta y el de otros en aspecto con él. En la interpretaci6n de los tednsitos, progresiones y direcciones, los as- pectos que se forman entre los planetas son de fundamental importancia, a} igual de lo que ocurre en la carta natal, pero a diferencia de esta tiltima, en la Astrolagia Predictiva son aspectos en movimiento y en permanente esta- do de cambio, formando diversas angulaciones, mayores o menores, con el transeurrir del tiempo. En los libros de texto, generalmente no se dan las bases de Ja interpreta- cién de los aspectos y sélo se dividen en buenos y malos on arménicos ¢ inarménicos. Es importante, entonces, para e! estudiante de astrologia, co- nocer los fundamentas en que se basan los aspectas, 12La Filosofia de los Aspectos Hace 2500 afios, el filésofo y matemitico griego Pit4goras, ensefiaba que la geometria y el mimero eran las claves de los misterios del Universo. Pita goras descubri6 la raz6n aritmética en que se basa la escala musical diaténica, la construccién de los sdlidos geométricos regulares, el teorema Pitag6rico y fue é!-o uno de'sus. seguidores—el primero en afirmar que el Sol es el centro del Sistema Solar, con planetas esféricos que revolucionan a su alrededor, También ensefiaba que cada ntimero tiene un significado y cualidad especial y que en cada hecho de Ia existencia hay un néimero subyacente o una serie de numeros. La astrologia es esencialmente una aplicacién del concepto de la importan- cia universal que tiene el mimero. Los Signos, Casas, Planetas y sus Aspectos tienen un significado particular, porque son. parte de un ciclo total, ocupando una posicién especffica como partes dentro de la totalidad que comprende es- te ciclo. El famoso astrélogo Dane Rudhyar, en un articulo publicada en 1965, es+ cribid: “El nmero es el alma de la Astrologfa, porque es la secuencia numérica de las caracteristicas fases de tales movimientos periddicas (o sea de los ci- clos planetarios) lo que hace la base de toda el simbolismo astrolégico. Nues- iro universo es un universo ordenado, un universo de procesos, cieyas muchas Yases pueden ser numeradas. El nimero de cada fase nos indica qué significa basicamente la fase, esta con referencia al proceso como un todo”. Mientras los Pitagéricos sostuvieron que cada mimero desde el | hasta et infinito tiene su propio significado en particular, ellos demostraron que los nii- meros del 1 al 9 son los primarios y esenciales. El fundamento de la interpre- tacién astrolégica y simbolismo se halla dentro del significado y aplicacién de estos ntimeros. Todos Jos angulos usados como aspectos provienen de dividir e} circulo de 360° por numeros més pequeiios. Por ejemplo, 360° dividido por 1 = 360° (conjanciéa), 360° dividido por 2 = 180° (oposicién); 360° dividido por tres = 120° (trigono); 360° dividido por 4 = 90° (cuadratura); 360° dividido por 5 = 72° (guintil); 360° dividido por 6 = 60° (sextil); 360° dividido por 7 = 51°25°43” (septil); 360° dividido por 8 = 45° (semicuadratura); 360° dividido por 9 = 40° (nonil): esto es lo que se lama una serie arménica, En la antigiiedad, la astrologia utilizd s6lo los 4ngulos provenientes de la divisién del circulo por el 1, 2; 3, 4 y 6. Estos fueron los aspectos usados por los Griegos: conjuncién, oposicién, trigono, cuadratura y sextil, o sea, los Ha- 13mados aspectos “clisicos’ ode Ptolomeo y ahora denominados aspectos ma- yores. En el Renacimiento, los astrélogos se dieron cuenta de que la serie armd- nica es la base de les aspectos:y comenzaron a experimentar con la divisién del circulo por otros niimeros. Asf fue que por el S dediajeron el quintil (360° dividido por 5 = 72°), el biquintil (2 x 360° dividido por 5 = 144°). Por el 7 dedujeron el septil (360° dividido por 7 = 51°25"43"), el biseptil (2 x 360° di- vidido por 7 = 102°51°26"). Por el § obtuvieron la semicuadratura (360° divi- dido por 8 = 45°) u octil y la sesquicuadraturn 0 trioctil (3 x 360° dividido por 8 = 135°). La division por 9, 10 y 11 no se tuvieron en cuenta. En cambio, la divisi6n por 12 fue introducida, porque este mimero es la base de los Signos del Zodfaco. Esta division nos da el semisextil (360° dividido por 12 = 30°) y' el quincuncio (5.x 360° dividido por 12 = 150°). La teorfa de las arménicas, expuesta en este siglo por John Addey (1920- 1982) posiblemente sea la més importante en. cuanto a haber demostrado has- ta ahora, que el significado de cada aspecto proviene del simbolismo de! nti- mero por el que el circulo es dividido para producir el aspecto, Las investiga- ciones de Addey’ revelan que todas nuestras ideas astrolégicas fundamentales, como gon los signos, las casas, los aspectos, Puntos medios, dreas de grados, etc., todas pueden ser dadas en una forma comin de expresién. El demuestra are I la astrologia puede ser definida como “las arménicas de perfodos césmi- cos”, Para quienes no estén familiarizados con esta redefiniciGn de la astralo- gfa pueden servir de ayuda algunas breves aclaraciones. Addey usa el término “periodo eésmico”’ para describir a cualquiera de los ciclos basicos que usamos en astrologia. La divisién de la circunferencia por cualguier ntimero tiene su propio y Gnico significado y, como dijera Addey, su propio simbolismo, ya sea que se trate del ciclo de! Zodiaco, ef de las Casas, p FiguraA Figura B OO ‘Allecton que dese profundizar sobte las Arménicas se fe-recomienda ta lectura de “EI Renacimicin- to de la Astrolagia” y de articulos de J, Addey en la revista “Ast Ediciones Sirio, Bucnos Aires, 0 €n los propios libros de este astedtogo: “Harshonics in Astrology" y. "Harmonic Anthology” 4el. de un par de planetas desde una conjuncién hasta la proxima conjuncién, etc, El término “arménica” fue extrafdo del estudio del sonido y de la teorfa de las ondas, La onda no es sino la proyeccién temporal de un movimiento cir- cular, de-ahi que cl concepto de arm6nica es aplicable tanto al orden espacial (Zodiaco) como al temporal (Ciclo). La Fig. A indica la trayectoria de un planeta en su ciclo diatio. Mientras que la Fig, B nos muestra el desarrollo de ese movimiento a lo largo de la ‘di- mensi6n temporal. Al aplicar las arm6nicas, encontramos nuevos puntos de resonancia signi- ficativos y relacionados con la naturaleza del nimero utilizado en la propor- ciGn. Para hallar una arm6nica debemos dividir al Zodfaco en un ntimero de arcos iguales y considerar a la longitud de cada uno de ellos, conformando una eircunferencia. Hallando la raz6n correspondiente entre la posicién absoluta de un punto zodiacal y el nimero en que hemos dividido a la circunferencia, encontramos el punto arménico o de resonancia del ciclo mayor en el ciclo menor. Por ejernplo, al aplicar la Arménica 9na, a las posiciones planetarias de un horéscopo obtenemos un nuevo diagrama llamado Navamsa por los Hindiies, el que transforma las posiciones natales en funcién del mimero 9, aunque no debemos olyidar que las posiciones de los planetas y dngulos, en realidad, no se movieron en absoluto. Lo que ha sucedido es que hemos intro- ducido una onda de 9 en el circulo y luego hemos condensado las nueve on: das en una sola, por superposicién. De esta manera, lo que aparece en Ja car- ta Navamsa, 0 Arménica 9na., como conjunciones, oposiciones, ete,, en reali- dad son expresiones de Jas fases relativas.de: los factores individuales de estas 9 ondas. De esta definicién de la astrologia como Jas “arménicas de perfodas cés- micos" vemos que cada parte de nuestro simbolismo se reduce realmente al efreulo o ciclo y su divisién por un numero. En este sentido, a nuestro cono- cido Zodfaco de 12 Signos podemos verlo también como proveniente de la in- teraccién en el cftculo zodiacal, de los subtitmos que aparecen de las divisio~ nes por los nimeros 2, 3, 4 y 6. De la misma manera, el cfrculo de las Casas es la resultante de la divisién similar del cfrculo mundano por estos mismos niimeros, mientras que las divisiones por los ntimeros 5, 7, 8,9, 10 y 12 pue- den considerarse que generan a los aspectos “menores”. ‘Veamos ahora algunas sugerencias acerca del simbolismo numérico en re- lacién con la teorfa de las armGnicas. Los aspectos mas pequefios (nvis all de Ja divisién| por el niimero 12) no tienen demasiada importancia en el estudio de los trénsitos y progresiones, o al menos hasta ahora es asf. EL UNO: (la conjunci6n). Es el mimero del origen de todas las cosas, el de los comienzos: Simboliza la unidad, lo indivisible. Es de perfecta armonia. 1mNo hay conflicto entre los principios, pero la unién de naturalezas disfmiles produce dificultades, como es el caso de las conjunciones, por ejemplo, entre Sol-Saturna; Lana-Saturno; Urano-Neptuno; Jupiter-Saturno, etc. EL DOS: (Ia oposicién). Bs el primero de una infinita serie de mimeros pa- fes, Estd relacionado con el principio de la materia y la evolucién material. Di- vide a todas las cosas en dos reinos: lo bueno y lo malo; la luz y la oscuridad; el sujeto y el objeto; lo interno y lo externo, etc. Es el ntimero de la polaridad y produce conflicto entre dos principios; extemaliza, separa, tensiona y hace. consciente: EL TRES: (el trigono). Es el primero de una infinita serie de mimeros im- pares. Estd relacionado con el principio del espfritu y el proceso de la evolu- cidn espiritual. Simboliza la reconciliacién de los opuestos o la resolucién de la polaridad y del conflicto a trayés de otro factor o intermediario, Da com- prensi6n, relaciona y equilibra. Es el simbolo de las energias creativas y no tie- ne necesidad de cambio, es feliz asi. EL CUATRO; (la cuadratura), Como ¢s el producto de dos veces dos, es una doble oposicién. Es de accién, de hacer, exige actuar; resolver aquello que. debe ser resuelto; conduce a producir acontecimientos externos mas que inter- ns. Es inestable, de cambio, pero también de manifestacién concreta. Produ- ce la exteriorizacién de la idea en materia y asf se relaciona con la dimension del espacio. EL CINCO: (el quintil). Est4 relacionado con la mente y muestra el tipo de mentalidad. Tiene que vet con Ia clase de arte 0 actividad de caca hombre, porque es la mente la que coordina o une (subjetivamente) a la forma con la materia, que es la accién del artista, También se dice que muestra la taturale- 2a y propésito de! matrimonio de cada uno y los acontecimientos que rodean ala boda, porque el 5 cs la uniGn del 2 con el 3, el primer mimero que combi- na lo femenino y lo masculino. No es un aspecto mayor y no tiene tanta int portancia en el estudio de los transitos y progresiones. EL SEIS: (el sextil), La expresién objetiva del mimero 3. Es doble como el.4; es un ntimero que se compone de dos veces 3 y, por lo tanto, puede ser considerado come la oposicién de! trigono. Desde este punto de vista es mas objetivo y de mayor iniciativa que el trigono. Conectado con el desarrollo de las facultades mentales y capacidad de razonamiento. Su defecto, la disper- si6n de las ideas y una actitud superficial. Es dificil permanecer pasivo ante un sextil tal como sucede con el trigono; es mds estimulante, dada fa inter- 16veitcién de dos elementos complementarios qie se combinan y que lo hacen mds agradable. EL SIETE:; (el septil), Es el inico nimero basico no divisible por 360. Se ha dicho que es el mas sagrado de todos los mimeros y se lo ha conectado con asuntos inesperados o impredecibles en la vida. Las funciones planetarias co- nectadas con este aspecto pueden estar involucradas en actos compulsivos 0 inexplicables, accionadas por necesidades colectivas, poderes ocultos.o por el propio destino de uno. Dichos actos pueden conducir al sacrificio personal 0 al aislamienito social. En este mtimero también existe un elemento religioso, tal como lo atestiguan las frecuentes referencias al nimero 7 en las Escrituras y enseflanzas religiosas, Significado de los Planetas Antes de entrar a considerar en los préximos capitulos los fundamentos, téchicas ¢ interpretacién de los trinsitos y progresiones, es imprescindible que el estudiante de astrologia domine los principios y carrelaciones fundamenta- les de los planetas, como fueton dados en ef Manual de Astrologfa Modema. No obstante, aqui ampliaremos més sus conceptos y analogfas psicolégicas. Los planetas representan simbélicamente factores psiquicos que se mani- fiestan o liberan desde adentro hacia el mundo exterior de acuerdo con sus in- terrelaciones y formacién de modelos. E] modo en que un planeta se manifies- ‘ta se halla determinado por el signo en ¢l que esté ubicado, configurado este por un elemento y una cualidad. El planeta en un elemento, indica la manera de relacionarse que tiene esa parte de la psiquis con c! mundo interno y exter- no del individue. Mientras que e! planeta segiin lacualidad, indica la forma de asimilar las experiencias y de qué manera los procesos psiquicos son integra- dos ala psiquis. Existe una distinci6n entre los planetas personales e impersonales. Los per- ‘sonales: Sol, Luna, Mercurio, Venus y Marte forman el caracter; los imperso- nales: Jépiter, Saturno, Urano, Neptuno y Pluién son los que van nuds allé de lo personal; Jupiter y Satumo se encuentran en una posicién intermedia y se los denomina también planetas sociales. SOL El Sol erpiva un aio en atravesar el Zodiaco; en cada Signe permanece al- rededor de un mes. El movimiento medio por dia es de 59°8", siempre direc- to, © sea, nunca est4 Fetrégrado © estacionario. El. Sol es llamado Luminaria, al igual que la Luna. Es caliente, seco, eléctrico y estéril, aunque puede ser 7moderadamente fructifero si se encuentra én un signo fértil. Sus. caracteristi- cas son las de iluminar 9 brillar, para gobernar. En el horéscopo, representa la fuerza vital del individuo, la individualidad, el ego o el componente de ta per- sonalidad que ¢s consciente, la capacidad creativay la tendencia a la autoex- presién, En cualquier casa en que esté, los asuntos regidos por esa casa estén impregnadas de vitalidad. El Sol y la Luna juegan un rol especial en el proce- so de desarrollo. La influencia ejercida por el Sol y la Luna sobre la psiquis puede ser considerada mejor como dos partes importantes de esta, siendo el Sol un simbolo para el centro de la conciencia, y la Luna, un simbolo para los contenidos del inconsciente humano. Cuando el Sol funciona apropiadamen- te, bay mucha fuerza de voluntad, la que puede ser-canalizada para lograr re- sultados positives. El Sol simboliza la autoridad, el sexo masculino, el padre, el empleador o gobernante, Un So} fuertemente ubicado en la carta natal da habilidad para liderar a otros o para retener el mando en las situaciones que aparezean. Desde un punto de vista kirmico, el estado del Solen la carta de una persona (ya sea queesté débil o fuerte segdin su posicién por signo, afli- gido o con buenos.aspectos con los demés planetas) indica de qué manera la persona usé su autoridad en otras vidas, Cada uno tiene cierto grado de poder en algtin 4rea de la vida. Si en el pasado se hizo abuso del poder, ahora el kar- ma obliga a tener dificultad con quienes tienen autoridad sobre uno, Por ejem- plo, tener que sufrir la tiranfa o los caprichos desconsiderados de alguien que. es superior, Por la misma raz6n, el uso que hagamos en la actualidad, de! po- der o autoridad sobre los subordinados, crea las circunstancias del futuro en esta y en la préxima vida. El uso del poder a nivel masivo es una de las prue- bas més dificiles que el alma pueda encarar. LUNA Atraviesa el Zodiaco en 28 dias y permanece dos dias y medio aproxima- damente en cada Signo. El Sol emite energia y la Luna la refleja, de manera que su funci6n es reeeptiva, reactiva y sensible. Ella es fria, imeda, magné~ tica y fértil. Es la polaridad femenina, el principio arquetipico femenino, el Anima 0 lado femenino de la psiquis de un hombre. Representa a la madre 0 a la mujer en la vida'de uno, particularmente a la esposa en la carta natal de un hombre y a la mujer en general. En la carta de una mujer, indica la naturaleza de los embarazos y de los partos. La Luna representa la capacidad para res- ponder emocionalmente y subjetivamente a nuestras experiencias con otras Personas y al medio ambiente. El Signo que ocupa la Luna revela los impul- ses subconscientes y necesidades emocionales. El subconsciente es aquella parte de la mente que contiene toda la memoria desde que se nace (y quizds desde Ia concepcién). Alinacena todos los recuerdos, sean agradables, desa- 18gtadables 0 neutros. Cualquier cosa que a uno le suceda, nunca es olvidada y queda registrada. Las malas experiencias en la vida o aquello que e! individuo ha reprimido, a menudo es expulsado hacia afuera, a la mente consciente, de- bido al malestar emocional que ellas producen. La necesidad de comprender estas experiencias atin existe, pues estin como “sumergidas” w ocultas en el subconsciente, La Luna rige también aquella parte de Ja personalidad que tie- ne que ver con las tendencias heredadas de otras vidas, de los padres, ances- fros y condiciones ambientales de la existencia presente. La Luna tiene una fuerte relacién con los propios sentimientos. Rige la maternidad, pero también en un sentido mAs profundo, el cuidado y proteccién de la juventud y de los desvalides. A nivel mundano, fa Luna cn la carta natal indica la vida domésti- cade uno y el amor a la familia, Los asuntos gobernados por la casa en la que Ja Luna est4 ubicada, se encuentran predispuestos a la fluctuacién o a muchos cambios pequefios, Desde un punto de vista karmico, la posicién de la Luna ‘indica de qué manera el individuo se condujo como mujer e cémo se compor- 6. con el sexo femenino en las vidas pasadas. MERCURIO Después del Sol, Luna y ASC, Mercurio es el factor mas importante de la carta natal yesto se debe'a que este planeta tiene estrecha relaci6n con la men+ te. Indica el grado de inteligencia, las actitudes. mentales, la habilidad para pensar y comunicarse, de acuerdo con la posicién que tenga por signa y por casa y los aspectos que tenga con los otres planetas. Mercurio ¢s frio, magné tico y andrégino. Asume el sexo de! signo que ocupa; es seco cuando es mas- culino y Inimedo cuando es femenino. Tiene gue ver con la ccuriosidad y la.ne- cesidad de conocer todo lo que se puede saber. Rige los procesos mentales y toda forma de comunicacién, incluyendo los viajes, los contactos, la manera de hablar o de escribir, también de gesticular 0 moverse. Es la facultad de ra- zonar; es el planeta que le asigna un significado a cada cosa o experiencia y la almacena en la memoria. Representa el pensamiento l6gico, pero no es pro- fundo por sf mismo. Es la habilidad para percibir y comunicar, si bien no es feflexivo, tiene que ver con el deseo de conocer, mas no con la aplicaci6n del conocimiento, Su ubicacién en el horéscopo tiane mucho que ver con la habi- lidad intelectual innata y con Ia capacidad para 1a comunicacién que precede a una relacién, la que en parte esté regida por este planeta, Un bien ubicado Mercurio confiere destrezay agilidad mental, capacidad pata formar juicios basados en el razonamiento légico. Mercurio, siendo un planeta neutro, es fuertemente influenciado por el planeta que le hace el as- pecto mas cerrado; este indica el interés mental que predomina y el enfoque intelectual del indiyiduoe. Un Mercurio débil da una tendencia a generalizar 19més que a particularizar, a considerar las cosas globalmente mas qué en for- ma discriminada. El juicio se basa en un cuadro general, restando importan- cia a los hechos especfficos. Sefiala una mente distrafda, despistada, con ten- dencia a la torpeza oa ser fantasiosa. Cuando Mercurio esté retrégrado, el in+ dividuo tiende a ser introspective y subjetivo. En cambio, estando estaciona- rio, intensifica la expresién intelectual y comunicativa de acuerdo con el sig- no y casa en que se encuentre, como asf también con los aspectos que tenga. El transito de Mercurio, aunque no es uno de los mas importantes, indica los cambios de enfoque mental y de atencién cuando transita las casas y plane- tas. VENUS ‘Venus’ indica la capacidad de una persona para dar y recibir amor y afec- to. Representa el sistema de valores y la actitud que uno tiene hacia el dine- to. Venus siempre est4 asociado con el amor y la armonfa, no s6lo muestra qué clase de pareja uno es capaz de atraer sino que también significa cémo s¢ trata a la persona cuando se une a ella, Tiene que ver con el deseo de com= pafifa, al cual se lo satisface a través de las relaciones personales intimas y de los contaetos sociales, Venus es el planeta que rige el principio de atraccién; de unién y amor. Por lo tanto, su posicién por signo y casa indica de qué ma- nera y dénde atrae a su pareja. Los aspecios mds importantes que hacen otros planetas a Venus son fundamentales. Es delicado, comprensivo y afectivo, de comprometerse facilmente, y tie-~ ne un gran sentido estético y de armonfa. Rige el deseo de cosas bellas y re- finadas. El arte y la miisica le interesan sobremanera. Venus busca una vida confortable, facil y enfatiza todo lo que se refiere a la seguridad econémica, En el horéscopo de un hombre, representa la busqueda de un complemento, su necesidad de equilibrio, indica el tipo de mujer que le agrada atraer aun- que no necesariamente aquella con la que se casaré. En el horéscopo de una mujer, Venus indica lo que la mujeres capaz de dar a un hombre. Venus, al igual que la Luna, és un simbolo fernenino, pero a diferencia de esta~que co- rresponde mis bien al aspecto matemal de proteccién— Venus se relaciona con el aspecto de atraccién, seduccién, compafierismo y sexo. Un Venus re+ trégrado en fa carta natal impide que haya una fluida actividad social, es mas bien reticente al contacto social. En cuanto a las finanzas; un Venus retrégra- do indica que su desarrollo puede ser lento al principio, pero con el tiempo alcanzara una importante posicién, si no lo impiden otros factores del hords+ copo. Venus estacionario refuerza la expresién social y financieta de acuerdo con la posicién que tenga por signo y por casa, asf como los vinculos que ten- g@ por aspecto con los dernds planetas. 20MARTE En la carta natal, Marte representa laactividad, ya sea fisica, emocional, ‘mental o espiritual; su naturaleza es enérgica, agresiva y hasta peligrosa. Mar- te rige el principio del deseo; la accién siempre esté basada en algdn tipo de deseo. Marte no es reflexivo, mas bien se resiste a la razon y a la légica, pre- fiere actuar primero y pensar después. Marte es completamente opuesto a to- do lo que representa Venus. Son opuestos polares: Venus es femenino y Mar- te masculino; Venus tiende a unir, Marte a separar; Venus es planeta de paz, Marte de guerra; Marte produce alboroto y desorden, Venus restablece el or- den y equilibra; Marte es de accién, Venus es de reaccién; donde Marte hiere, ‘Venus cura. Marie es un planeta que tiende a la irritabilidad, a la excitacién, al enajo y pasién. Tiene que ver con la destruccién, eliminacién y expulsion. De ahi que Marte, mds que cualquier otro planeta, necesita de una guia, de conducta, san- gre fria y ecuanimidad. Sin embargo, desde un punto de vista positivo es la energia que defiende, que da coraje, fuerza y capacidad para compensar la ten- dencia a ser indulgente o a la apatia, lo que limita el desarrollo y crecimiento, ‘Cuando la energfa Marciana ¢s disciplinada y se canaliza correctamente, brin- da la posibilidad de tener éxito en todo aquello que se emprende. Marte, al igual que el Sol, es un simbolo masculine, pero mas especfficamente en el as- pecto sexual, mientras que en otros es menos intenso. Un Marte débil muestra agotamiento © ausencia de energfa: falta el impulso de hacer, de empefiarse. Existe una dispersién de energfa; puede haber falta de coraje y tendencia.a ren- dirse mas que a esforzarse para vencer los obstaculos. Un Marte afligido tam- bién da impulso y energia al igual que cuando esta bien aspectado, pero si es- ta energia se encuentra mal dirigida o es descontrolada, su resultado es des- tructivo més que constructivo. Sus tréinsitos dan mucha fuerza y vitalidad al planeta que aspecta. Cuando Marte transita a Venus, busca el amor fisico y cuando transita a Mercurio, busca actividad mental; si lo hace al Sol es una buena posici6n para destacar su ego, pero también su expresién puede ser agresiva; y asf sucesivamente con los demas planetas. En el horéscopo de una mujer, Marte representa a su pareja masculina o a su marido. JUPITER Jupiter es el planeta que tiene relacién.con la mente superior o abstracta, a diferencia de Mercurio, el planeta relacionado con la mente concreta e infe- tior. JGpiter estimula el idealismo, Ia tolerancia, la comprensién y vision para las cosas. Es la facultad mental mds elevada, que busea un significado én los asuntos de la vida nnds allé de lo que muestran las aparentes caracteristicas fi- 21sicas. Tiene que ver fundamentalmente con todo proceso de crecimiento y ex- pansién, a nivel fisico, emocional, mental y espiritual. Indica el nivel de la conciencia del individuo respecte de la moral y la religion, de los valores éti- cas, sociales y culturales. Promueve interés-en la filosofia y en la educacién y tiene un sentido de decoro en la conducta social. Jipiter es llamado por la tradicién el “Gran Benéfico”, por su conexién con Ja prosperidad, el éxito y la oportunidad. Increments las aspiraciones, la capa- cidad para ser generoso, optimista y benevolente. Jupiter se relaciona con la energfa de expansién, o sea que desarrolla cualquier esfera de accidn o expe- Fiencia en la que ¢l individuo vive y se mueve. En su expresién negativa, Ji- piter exagera, tiende a emprender més cosas de lo que puede ranejar, le agra- da hacer las.cosas “a lo grande” o crea un falso optimismo o una esperanza de recompensa sin haber hecho los esfuerzos correspondientes. Por eso tiene fa- cil tendengia hacia el juego o la especulacién y encuentra en ello mucho pla- cer, siempre cree que no puede fallar y espera enriquecerse en poco tiempo: No soporta la restricciGn; en realidad, toda limitacién de cualquier clase que sea, le parece intolerable. Si Jupiter esta bien aspectado en la carta natal, indi~ ca que el individuo se adapta a las normas de convivencia social, es respetuo- so de las tradiciones culturales y se rige por reglas de conducta. Pero si est& afligido, puede entrar en‘conflicto con los valores morales y sociales tradicio« nales, ser cinico, fanético o extravagante. Otros defectos pueden ser la indo- lencia, indulgencia y hasta la exagerada formalidad. Los trdnsitos de Jipiter, generalmente. son benéficos, aunque no siempre dependiendo de cémo se encuentre en el natal. La casa por donde transita Ji- piter indica el dreaen la que Ud. esté tratando de “crecer” de alguna manera. Crea las aportunidades para conseguir beneficios 0 cosas que permitan mane- jarse con mayor libertad, Un trinsito de Jipiter puede significar meramente que nos sentimos bien esa semana o puede comcidir con el hecho de hacer un viaje. La caracteristica “expansién” de Jupiter también puede ser “inflacién", exageracidn: realizar excesos de cualquier tipo, por ejemplo, demasiade opti- mismo 0 demasiado gusto por el placer. SATURNO. En el horéscopa, Saturno es el complemento de Jupiter: Es la influencia que restringe 0 contrac; aquello que equilibra la expansién Jupiteriana. Satur no, a diferencia de Jipiter, es serio, reservado o depresivo, rige la melanco- Kavy tiene que ver con la limitacién, frugalidad, coonomfa, autoridad. Tiene hahilidad para aceptar las condiciones diffciles y trabajar con las limitaciones que nos da la vida. La influencia de Saturno acttia mds dristicamente cuando el individuo no puede limitar y concentrar sus propias energias, necesitando 22de un agente exterior que lo restrinja, sin que lo conozca © Ja pueda contro- Jar. Saturno indica la capacidad del individuo para ser responsable y autodis- ciplinado; pata organizar y conseguir objetivos de largo alcance. Tiene que ver con la recompensa duradera como resultado del esfuerzo personal y de la responsabilidad. Satumo busca la perfeccién: Es a través de este planeta -in- dicador de trabas, demoras, pesares, desilusiones y privaciones— que el hom- bre aprende que el propésito de la vida no es el placer sing ganar experien- cia, paciencia, humildad, sabiduria y compasién. Aunque la tradicién Io Ilamé el “Maléfico Mayor", hoy dia se reconoce que cumple tn rol mas positivo. Saturno nos enseiia la propia realidad y este justamente puede ser nuestro problema. La realidad es estructura y limita- cin; asi es Saturno, En este sentido, su poder es destructivo, no porque sea intrinsecamente desiructivo, sino porque no sabemos manejar la energia de Satumo. Su influencia es desapasionada, fria y concreta, echa por tierra las pretensiones y obliga a ser prictico y realista réspecto de los. més importan- tes intereses en la vida. Aunque retarda y desanima, también perfecciona y hace madurar, A través de la experiencia nos ensefia las lecciones que uno ne- cesita aprender, a fin de crecer. Saturno representa la experiencia concentra: da y aprendida que lega al alma a través de la encarnacién en un cuerpo fi- sico en esta tierra. Es sdlo por las limitaciones de! cuerpo fisico y los desa- ffos de la vida material, que nosotros tenemos oportunidad de desarrollar las cualidades de trabajar duramente, ser ingeniosos y organizadores, Saturno nos prueba de tanto en tanto y nos muestra lo insensato que es engafiarse a si mismo, tomando el camino del escapismo (Neptuno) o acercandose a la vida de un modo racionalista, tan tipico de muchas personas, El no permite pasar a Una ¢lapa mas elevada, hasta que sus exigencias no hayan sido cumplidas, La posicién de Saturno en el horéscopo muestra el punto de mayor res- ponsabilidad y, desde un enfoque kérmico, tiene que ver con las fallas come- tidas en otras vidas y que no hemos corregido o con las obligaciones que te- ifamos que cumplir y que hemos ignorado o eludido. Cualquiera sea la ma+ nera que hayamos elegido, Saturno se guia por aquella antigua advertencia que dice: “Toma lo que quieras de la vide, pero pags el precio”. Los transitos de Saturno son como los exdmenes, nos obligan a concentrarnos y trabajar duramente, pere una vez que pasamos la prueba, la recompensa ¢s duradera, de lo contrario, tendremos que hacer otra vez la dura experiencia, cuando Sa- tum haga otro contacto. La casa por donde transita, generalmente se siente deprimida o suis asuntos pasan dificultades'en algiin sentido, Las pérdidas:o las restricciones son frecuentes. Si Saturno esti fuertemente ubicado en la carta natal, indica posibilidad de ascenso, riqueza y fama, pero si esta afli do, el transito o la progresién de Saturno reacciona con mucho egafsmo, ba- jeza 0 avaricia, 23