=m XI. - Premiére communion de la Vierge. Un tableau oit la Vierge est représentée & genoux, replice sur elle-méme dans Ia auréole lumineuse surplombe ses entrailles. Les veux fermés, elle adore le fruit caché en elle. Ceci se passe entre l'Annonciation et la Nativité : c'est la premiére et ia plus grande de toutes les communions. Théme de Diew, volutes douces, en stalactites, en embrassement intérieur, Rappel du theme de “Ia Vierge et 'Enfant” de ma “*Nativite™, Magnificat plus enthousiaste, Accords spéciaux et valeurs de 2 en 2 dont les pulsations graves représentent les batlements du ecour de Enfant dans le sein de sa mere. inouissement du theme de Dieu, = Aprés 'Annonciation, Marie adore Jésus en elle... mon Dieu, mon fils, mon Magnificat! - mon amour sans bruit de paroles. XII. - La parole toute puissante. Monodie ave percussion grave. Cet enfant eat le Verbe qui soutient toutes choses par In puissance de an parol XIII. - Noél. Carillon - Les cloches de Noé! disent avec nous les doux noms de Jésus, Marie, Joseph... XIV. - Regard des Anges. Scintillements, percussions ; souffle puissant dans d'immenses trombones ; tes serviteurs sont des lammes de feu... ~ puis le chant des oiseaux qui avale du bleu, - et Ia stupeur des anges s'agrandi ear ce nest pas & eux mais A la race humaine que Dieu s'est uni Dans les 3 premitres strophes : flamboiement, canon rythmique et fractionnement du theme accords. 4 strophe : chants d'oiseaux. 5* strophe : le siupeur dea anges sagrandit. XV. - Le baiser de I'Enfant-Jésus. A chaque communion, 'Enfant-Jésus dort avec nous prés de Ia porte ; puis il Youvre sur le jardin et se précipite & toute lumiére pour nous embrasser... ‘Theme de Dieu en berceuse. Le sommeil - le jardin - les bras tendus vera l'amour - le baiser - Yombre du baiser. Une gravure m'a inspiré, qui représente 'Enfant-Jésus quittant les bras de sa Mere ur embrasser Ia petite sceur Thérése. Tout ceci est symbole de In communion, de lamour divin. Il Feat aimer pour aime ce aujet et eet musique qui voudraient ire tendres comme le cour du ce, et ‘n'y arien d'antre, XVI. - Regard des prophétes, des bergers et des Mages. Musique exotique - lam-tama et hautbots, concert énorme et nasillard... XVII. - Regard du silence. Silence dans I main, are-en-ciel renversé... chaque silence de la eréche révéle musiques et couleurs qui sont les mystéres de Jésus-Christ. Polymodalité, canon rythmique par ajout du point, accords spéciaux, “theme Caccords”. Tout le morceau ei rea ouvrage comme éeriare de plano” Fin « accords alterna, unique mullcaloe et impalpable, en confettis, en plerreries légeres, en reflets entrechoques, XVIII. - Regard de I’Onction terrible. Le Verbe assume une certaine nature humaine ; choix de la chair de Jésus parla Majesté epouveniabl - Une vieille tapisserie représente le Verbe de Dieu en lutte sous les traits du Christ & cheval : one voit que ses deux mains sur ia garde de répée quil brandit au milieu des éclairs. Cette image m'a inflvencé. = Dans Introduction et la Coda, valeurs progressivement ralenties superposées aux valeurs progressivement accélérées et inversement.