‫حدثنا هشام بن عمار حدثنا حفص بن سليمان البزاز قال‪ :‬حدثنا كثير بن‬

‫ش نظير عن محم د بن س يرين عن أنس بن مال ك رض ي اهلل عن ه ق ال‪ :‬ق ال‬

‫رس ول اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم‪( :‬طلب العلم فريض ة على ك ل مس لم‪،‬‬
‫وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب)]‪.‬‬
‫‪Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim, dan orang yang‬‬
‫‪meletakan ilmu bukan pada ahlinya, seperti seseorang yang mengalungkan‬‬
‫‪mutiara, intan dan emas ke leher babi.‬‬

‫ه ذا الح ديث ض عيف ألج ل حفص بن س ليمان ض عيف ج داً‪ ،‬لكن قول ه‪:‬‬
‫(طلب العلم فريضة على كل مس لم) ل ه ش واهد ت دل عليه ا‪ ،‬وال ش ك أن‬
‫قول ه‪( :‬فريض ة على ك ل مس لم) الم راد‪ :‬العلم ال ذي ه و فريض ة يق وم ب ه‬
‫دين اإلس الم‪ ،‬فيجب على ك ل إنس ان أن يتعلم م ا يق وم ب ه دين ه‪ ،‬يتعلم‬
‫كي ف يعب د اهلل‪ ،‬ويتعلم أن اهلل أوجب علي ه التوحي د‪ ،‬وأن الش رك مح رم‪،‬‬
‫ويتعلم كي ف يص لي‪ ،‬وكي ف ي زكي إذا ك ان عن ده م ال‪ ،‬وكي ف يحج‪،‬‬
‫وكيف يصوم‪ ،‬ه ذا ف رض على ك ل مس لم أن يتعلم كي ف يعب د اهلل‪ ،‬فك ل‬
‫مس لم ال ب د أن يطلب العلم ح تى يع رف كي ف يص لي‪ ،‬وكي ف ي زكي‪،‬‬
‫وكيف يحج‪ ،‬وكيف يقيم دينه‪ ،‬وما زاد على ذلك فهو فرض كفاية‪.‬‬
‫‪Hadits ini dhaif karna hafs bin sulaiman sangat dha’if, akan tetapi ada hadits penguat‬‬

‫( ‪untuk‬‬ ‫‪) , dan tidak ada keraguan dalam kata‬طلب العلم فريضة على كل مسلم(‬
‫‪ini. Dan maksud dari‬‬ ‫)فريضة على كل مس لم(‬ ‫‪ilmu yang wajibada pada agama‬‬
‫‪islam, maka wajib bagi setiap manusia untuk belajar ilmu agama, belajar bagaimana‬‬
‫‪beribadah kepada allah, belajar bahwasannya wajib bertauhid kepada allah, dan‬‬
‫‪bahwasannya syirik itu merupakan perbuatan haram, dan belajar bagaimana shalat,‬‬
‫‪zakat,haji, shaum. Dan ini merupakan kewajiban bagi setiap muslim. dan adapun selain‬‬
‫‪dari yang ini berarty fardhu kifayah.‬‬
‫وأما قوله‪( :‬وواضع العلم عند غير أهله كمقل د الخن ازير ال ذهب واللؤل ؤ‬
‫والجوهر) هذا ضعيف‪.‬‬
‫‪Dan adapun kalimat ini, ini adalah matan yang Dha’if‬‬

‫‪Kesimpulan‬‬

‫‪a. Belajar ilmu agama merupakan suatu kewajiban untuk setiap manusia‬‬
‫‪b. Belajar ilmu agama untuk mengetahui cara beribadah yang benar, sesuai dengan syariat‬‬
‫‪yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul. Berbuat baik itu kepada Allah, maupun‬‬
‫‪terhadap sesama manusidan ibadah-ibadah lainnya seperti : haji, shaum, zakat, puasa‬‬
‫‪dan lain sebagainya.‬‬
‫‪c. Adapun terusan dari hadits tentang seseorang yang meletakan ilmu bukan pada‬‬
‫‪ahlinya,,,,,,,,, dan seterusnya, ini merupakan perkataan yang dha’if.‬‬

‫يم ُّي‪َ ،‬وأَبُو بَ ْك ِر بْ ُن أَبِي‬ ‫َّم ِ‬ ‫‪ )2699( - 38‬ح َّد َثنَا ي ْحيى بْن ي ْحيى الت ِ‬ ‫‪.d‬‬
‫َ َ َ َُ َ‬
‫ال يَ ْحيَى‪:‬‬ ‫ظ لِيَ ْحيَى‪ ،‬قَ َ‬ ‫َش ْيبَةَ‪َ ،‬و ُم َح َّم ُد بْ ُن ال َْعاَل ِء ال َْه ْم َدانِ ُّي ‪َ -‬واللَّ ْف ُ‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن أَبِي‬ ‫ان‪َ :‬ح َّد َثنَا ‪ -‬أَبُو ُم َعا ِويَةَ‪َ ،‬ع ِن اأْل َ ْع َم ِ‬ ‫ال اآْل َخ ر ِ‬ ‫أَ ْخَب َرنَا وقَ َ‬
‫َ‬
‫ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم‪:‬‬ ‫ول اهلل َ‬
‫ال رس ُ ِ‬
‫ال‪ :‬قَ َ َ ُ‬ ‫صالِ ٍح‪َ ،‬ع ْن أَبِي ُه َر ْي َر َة‪ ،‬قَ َ‬ ‫َ‬
‫س اهللُ َع ْنهُ ُك ْربَةً ِم ْن‬ ‫َ‬ ‫ف‬‫الد ْنيَا‪َ ،‬ن َّ‬
‫ُّ‬ ‫ب‬ ‫«م ْن َن َّفس َع ْن ُم ْؤ ِم ٍن ُك ْربَةً ِم ْن ُكر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س َر اهللُ َعلَْي ِه فِي ال ُّد ْنيَا‬ ‫ُك ر ِ ِ‬
‫س َر َعلَى ُم ْع ِس ٍر‪ ،‬يَ َّ‬ ‫ب َي ْوم ال ِْقيَ َام ِة‪َ ،‬و َم ْن يَ َّ‬ ‫َ‬
‫َواآْل ِخ َر ِة‪َ ،‬و َم ْن َسَت َر ُم ْسلِ ًما‪َ ،‬س َت َرهُ اهللُ ِفي ال ُّد ْنيَا َواآْل ِخ َر ِة‪َ ،‬واهللُ فِي‬
‫س‬ ‫م‬‫ك طَ ِري ًق ا يلْتَ ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫َخي ِ‬
‫ه‬ ‫ع و ِن الْعب ِد م ا َك ا َن الْعب ُد ِفي ع و ِن أ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َْ َ‬
‫اجتَ َم َع َق ْو ٌم فِي‬ ‫فِي ِه ِعلْم ا‪ ،‬س َّهل اهلل لَ هُ بِ ِه طَ ِري ًق ا إِلَى ال ِ‬
‫ْجنَّة‪َ ،‬و َم ا ْ‬ ‫َ‬ ‫ً َ َ ُ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َيتَ َد َار ُس ونَهُ َب ْيَن ُه ْم‪ ،‬إِاَّل‬ ‫اهلل‪ ،‬ي ْتلُ و َن كِتَ اب ِ‬ ‫وت ِ‬ ‫ت ِمن بي ِ‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َب ْي ْ ُ ُ‬
‫الر ْح َم ةُ َو َح َّف ْت ُه ُم ال َْماَل ئِ َك ةُ‪،‬‬ ‫الس ِكينَةُ‪َ ،‬وغَ ِش يَْت ُه ُم َّ‬ ‫ت َعلَْي ِه ِم َّ‬ ‫َن َزلَ ْ‬
‫سبُهُ»‪،‬‬ ‫َ‬‫ن‬ ‫ع بِ ِ‬
‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫َ‬‫ل‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫وذَ َكرهم اهلل فِيمن ِع ْن َدهُ‪ ،‬ومن بطَّأَ بِ ِ‬
‫ه‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َ َُُ ُ َْ‬
 e. 1897- Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Rasulullah SAW telah bersabda,
'Barang siapa membebaskan seorang mukmin dari suatu kesulitan dunia, maka
Allah akan membebaskannya dari suatu kesulitan pada hari kiamat. Barang siapa
memberi kemudahan kepada orang yang berada dalam kesulitan, maka Allah akan
memberikan kemudahan di dunia dan akhirat. Barang siapa menutupi aib seorang
muslim, maka Allah akan menutup aibnya di dunia dan akhirat. Allah akan selalu
menolong hamba-Nya selama hamba tersebut menolong saudaranya sesama
muslim. Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan
memudahkan baginya jalan ke surga. Tidaklah sekelompok orang berkumpul di
suatu masjid {rumah Allah} untuk membaca Al Qur'an, melainkan mereka akan
diliputi ketenangan, rahmat, dan dikelilingi para malaikat, serta Allah akan
menyebut-nyebut mereka dalam kelompok orang-orang yang ada di sisi-Nya.
Barang siapa enggan untuk menolong, maka kerabatnya akan enggan untuk
menolongnya." {Muslim 8/71}

Kesimpulan

a. Hadits diatas menganjurkan kita untuk saling membantu kehidupan

seseorang mu’min didunia, dan ganjarannya allah akan mempermudah ia di
akhirat kelak.

b. Anjuran untuk menutup aib seseorang.

c. Anjuran untuk saling menolong

d. Anjuran untuk menuntut ilmu, orang yang melangkahkan kedua kakinya

menuju tempat ilmu maka Allah akan mudahkan ia jalan menuju surgaNya.

e. Anjuran untuk mempelajari al-quran di mesjid, ia akan mendapat

ketenangan dan ketentraman.

،‫ َح َّد َثنَا َب ْه ٌز‬،‫ون‬ ٍ ‫) ح َّد َثنَا مح َّم ُد بْن ح اتِ ِم بْ ِن م ْيم‬2689( - 25 .f

َُ َ ُ َُ َ
‫ َع ِن النَّبِ ِّي‬،َ‫ َع ْن أَبِي ُه َر ْي َرة‬،‫ َع ْن أَبِي ِه‬،‫ َح َّد َثنَا ُس َه ْي ٌل‬،‫ب‬ ٌ ‫َح َّد َثنَا ُو َه ْي‬
،‫ " إِ َّن لِلَّ ِه َتبَ َار َك َوَت َع الَى َماَل ئِ َك ةً َس يَّ َار ًة‬:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم‬ َ
‫سا فِي ِه ِذ ْك ٌر َق َع ُدوا‬ ِ‫ فَِإذَا وج ُدوا مجل‬،‫الذ ْك ِر‬ ِّ ‫س‬ ِ‫ضاًل يتتَّبعو َن مجال‬
ً ْ َ َ َ َ َ َ ُ ََ َ ُ ُ‫ف‬
‫ َحتَّى يَ ْملَئُ وا َم ا َب ْيَن ُه ْم َو َب ْي َن‬،‫َجنِ َحتِ ِه ْم‬ ْ ‫ضا بِ أ‬
ً ‫ض ُه ْم َب ْع‬ُ ‫ف َب ْع‬َّ ‫ َو َح‬،‫َم َع ُه ْم‬
:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫الس َم ِاء‬ َّ ‫ص ِع ُدوا إِلَى‬ ِ َّ
َ ‫ فَ ِإذَا َت َف َّرقُ وا َع َر ُج وا َو‬،‫الس َماء ال ُّد ْنيَا‬
:‫ ِم ْن أَيْ َن ِج ْئتُ ْم؟ َفَي ُقولُ و َن‬:‫ َو ُه َو أَ ْعلَ ُم بِ ِه ْم‬،‫َفيَ ْس أَلُ ُه ُم اهللُ َع َّز َو َج َّل‬
‫ك‬ َ َ‫ك َويُ َكِّب ُرون‬ َ َ‫س بِّ ُحون‬ ‫ي‬ ، ‫ض‬ ِ ‫ر‬ َ ‫أْل‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ِ‫ك ف‬
َ ‫ل‬
َ ٍ ‫ِج ْئنَ ا ِمن ِع ْن ِد ِعب‬
‫اد‬
َ ُ ْ َ ْ
:‫ َو َم ا َذا يَ ْس أَلُونِي؟ قَ الُوا‬:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫ك‬ َ َ‫ك َويَ ْس أَلُون‬ َ َ‫ك َويَ ْح َم ُدون‬ َ َ‫َو ُي َهلِّلُون‬
:‫ال‬ َ َ‫ب ق‬ ِّ ‫َي َر‬ ِ
ْ ‫ أ‬، ‫ اَل‬:‫ َو َه ْل َرأ َْوا َجنَّتي؟ قَ الُوا‬:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫ك‬ َ َ‫ك َجنَّت‬ َ َ‫يَ ْس أَلُون‬
‫ َو ِم َّم‬:‫ال‬
َ َ‫ ق‬،‫ك‬ َ َ‫ َويَ ْس تَ ِج ُيرون‬:‫ف لَ ْو َرأ َْوا َجنَّتِي؟ قَ الُوا‬ َ ‫فَ َك ْي‬
:‫ َو َه ْل َرأ َْوا نَا ِري؟ قَ الُوا‬:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫ب‬ ِّ ‫ ِم ْن نَا ِر َك يَا َر‬:‫يَ ْستَ ِج ُيرونَنِي؟ قَالُوا‬
:‫ول‬ ُ ‫ َفَي ُق‬:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫ك‬ َ َ‫ َويَ ْسَتغْ ِف ُرون‬:‫ف لَ ْو َرأ َْوا نَا ِري؟ قَالُوا‬ َ ‫ فَ َك ْي‬:‫ال‬َ َ‫ ق‬، ‫اَل‬
:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫اروا‬ ِ
ُ ‫اس تَ َج‬
ْ ‫َج ْر ُت ُه ْم م َّما‬ َ ‫ َوأ‬،‫ت لَ ُه ْم فَأَ ْعطَْي ُت ُه ْم َم ا َس أَلُوا‬ُ ‫قَ ْد غَ َف ْر‬
:‫ال‬ َ َ‫ ق‬،‫س َم َع ُه ْم‬ َ‫ل‬ ‫ج‬
َ َ‫ف‬ ‫ر‬َّ ‫م‬
َ ‫ا‬ ‫م‬َ َّ
‫ن‬ ِ‫ إ‬،ٌ‫ب فِي ِه ْم فُاَل ٌن َع ْب ٌد َخطَّاء‬ ِّ ‫ َر‬:‫َفَي ُقولُ و َن‬
َ
ِ ِ
ُ ‫ت ُه ُم الْ َق ْو ُم اَل يَ ْش َقى ب ِه ْم َجل‬
" ‫يس ُه ْم‬ ُ ‫ َولَهُ غَ َف ْر‬:‫ول‬ ُ ‫َفَي ُق‬
g. 1899- Dari Abu Hurairah RA dari Nabi Muhammad SAW, beliau bersabda,
"Sesungguhnya Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi mempunyai beberapa
malaikat yang terus berkeliling mencari majelis dzikir. Apabila mereka telah
menemukan majelis dzikir tersebut, maka mereka terus duduk di situ dengan
menyelimutkan sayap sesama mereka hingga memenuhi ruang antara mereka
dan langit yang paling bawah. Apabila majelis dzikir itu telah usai, maka mereka
juga berpisah dan naik ke langit. Kemudian Rasulullah meneruskan sabdanya,
"Selanjutnya mereka ditanya Allah Subhanahu wa Ta'ala, Dzat Yang sebenarnya
Maha Tahu tentang mereka, "Kalian datang dari mana?" Mereka menjawab,
"Kami datang dari sisi hamba-hamba-Mu di bumi yang selalu bertasbih,
bertakbir, bertahmid, dan memohon kepada-Mu ya Allah." Lalu Allah Subhanahu
wa Ta'ala bertanya, Apa yang mereka minta? " Para malaikat menjawab,
"Mereka memohon surga-Mu ya Allah. " Allah Subhanahu wa Ta'ala bertanya
lagi, "Apakah mereka pernah melihat surga-Ku? " Para malaikat menjawab,
"Belum. Mereka belum pernah melihatnya ya Allah." Allah Subhanahu wa Ta'ala
berkata, "Bagaimana seandainya mereka pernah melihat surga-Ku." Para
malaikat berkata, "Mereka juga memohon perlindungan kepada-Mu ya Allah."
Allah Subhanahu wa Ta'ala balik bertanya, "Dari apa mereka meminta
perlindungan kepada-Ku?" Para malaikat menjawab, "Mereka meminta
perlindungan kepada-Mu dari neraka-Mu ya Allah." Allah Subhanahu wa Ta'ala
bertanya, "Apakah mereka pernah melihat neraka-Ku?" Para malaikat menjawab,
"Belum. Mereka belum pernah melihat neraka-Mu ya Allah." Allah Subhanahu
 wa Ta'ala berkata, "Bagaimana seandainya mereka pernah melihat neraka-Ku."
Para malaikat berkata, 'Ya Allah, sepertinya mereka juga memohon ampun
{beristighfar} kepada-Mu?" Maka Allah SWT menjawab, "Ketahuilah hai para
malaikat-Ku, sesungguhnya Aku telah mengampuni mereka, memberikan apa
yang mereka minta, dan melindungi mereka dari neraka" Para malaikat berkata,
"Ya Allah, di dalam majelis mereka itu ada seorang hamba yang berdosa dan
kebetulan hanya lewat lalu duduk bersama mereka." Maka Allah menjawab,
"Ketahuilah bahwa sesungguhnya Aku akan mengampuni orang tersebut.
Sesungguhnya mereka itu adalah orang-orang yang menyebabkan orang yang
duduk bersamanya terhindar dari celaka." {Muslim 8/68}

Kesimpulan

a. Hadits ini menunjukan keutamaan majelis dzikir

b. Para malaikat duduk di majelis tersebut dengan menyelimutkan sayap-sayap mereka
c. Keutamaan orang-orang yang bedoa dan beristighfar dalam majelis dzikir.
d. Dan kemaha besaran Allah akan ampunan kepada hambanya yang berbuat baik.
e. Allah mengabulkan permohonan orang-orang yang berada di dalam majelis ilmu.
f. Duduk bersama orang-orang yang menuntut ilmu di majelis ilmu membawa kebaikn
kepada kita meskipun hanya sebentar.