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  • Cristianismo en Sus Comienzos 3 La Mision de Jesus

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    TERCERA PARTE LA MISION DE JESUS Capitulo 11 Comienzo en el bautismo de Juan Dos hechos de la vida de Jess susctan un asentimienc casi univer saly encieran loss fos por los que Jest es ms recordado, ls des aetividad publica, de st misién:. Uno cel batismo de Jess por Juan Lotro es muerte en crus. Porgue ocupan un gar alto en Ia cals de “hecho bistros “csi impoibes de nega representan obvios puntos de pata para un intento de aclars lg yt pong del mi Sién de Jest Seria completamente facile, pues empezar por la crucii- in, como el acontecimiento que mejor se pests al estudio histrco,y ‘tabajar hacia ats a parte de e Pero, como el bau de Jess por Juan es asimismo un’ hecho muy importante, prefiew empesar por el Principio. Una veatajadiconal es que un eo de fan el Baia vie ne a completarnuesteo evamen dl contextohisérca del que surg Je sis (ap. 9). "Sobre nome fei ase Maier, Marginal fo, 205-208, Aguas ead onc mca an as heb Yds sual men en a bent ‘Soo de recordar solace qo ese judi, ple cine maporgae no soe ma pcs ambi elm Meili ewan ea sn cern +s aca design che uh ‘is airtel, pear desu actin pa una ala nce plc, Mar ran bs endo na conocc6o an engi Ado [Rez enc cps go (aaj manor’) ee prt Sagar un fre fc quo ds pre mpet de uncom Su tie itd cidahwamenesonctis de repos nc naar queen eit ‘so de "ocas a precament v uetose deberem®aaa "ilar fw, Sakers, ems signa igi silat al omer con a"p ‘ite 398 AMIMIONDE jess a LLL, Por qué no “comienzo en Belén’? Sie bauismo de Jess es un posible punto de parti, zpor qué no ha «er como Mateo y Lucas y eroceder hasta su nacimiento! Una "wis" s¢ onciba como una biografla moderna o antigua, debe dese al menos lo ‘que se conoce sobre los origens del personae biografiado, Pes bien, hay varias razones por las que no sigo es opm 4 Nuestzo modo de proceder se bass ene reconocimienta de que Je sis Gus un impacto er ls que se convsiton en sus displ, impac to an percepibleen ls tadiiones que an legado hases nosotros, Nose puede decir lo mismo sobre el nacimlent de Jess ni vbre los elatos ce Io secogen. No hay indi, pr ejemplo, de que los pastors de Le 2.820 © los magos de Me 21-12 se hiciean luego disiplos, Lica rier que Mari made de Jats, “guardaba todas eax coss en scorn (2.19; también 2,51). De modo que ae concibe el “impact”, pero no reflejdo fen una radicin narra y ela a nares en Toe tints aos anteriores al omienzo de la mision de Jes, 1) 2 los relatos del nacimiento mismos? ellen el impacto prod ilo en Maric? May improbablemente™ Es primer hga sm narra so bre Maria yo1rs),y no or Maria. Pero luego tenemos exo es lo mie relevante- que presetan indicios de haber sido invearados en considers ble medida, con no pequeta intervencin de lor mismos Maco y Lucss, para acer lusionessigaifiaivas y detacar cierto aspectostolpios Por ejemplo, em el caso de Mateo, me vienenen particular ala men- «elas cits de curplimiento, tan cacacterstias desu evanglio’ Tacs trlla de los magos (227-10), sin duda destinads a ewocar Nmv 2417 (De Jacob sale una estella, y ua eer surge de Toil") reconoci= Conrasopinin de Rie. quien end ge Le 1-2 enon en paste rece de Mat ow a Lele 310. Byron cra de a cone ‘Ese sai fa ne ea do fas ate Lc cia {gts openers jer gu "Mars a seme on lato Sr cpl da acim de fs cme veo ucla omni de [eran rss renters poe cco ion Mara sonesente al Seto dl Sorat! Cy Hon 3.90), Me 122-5; 248171828 G1 1G 97, 121T2h 13.36 2045, 279-0, Vane HE, Brown, The Bb of ie Mei A Camera one fie Naat. in he Gapel of Mae and ate (Nac Yoke Dbl. 1957. 1983) 9610 a Meri, “Nin 2617 cn un popular fant de iia y de pra en lp mini dels dace Quin CDT 26 = QD fe 3510 PQ rag 524 Ge 4175) 9-10 1M omen Tear 9 ‘eel cami de nombre de Bar Kosi oR Kab ho de eel rm Discs Alon, Blew 23538, sua ‘COMENZ0 EN FL RALTISMO DEUAN 399 amiento dea importanci del acimieno de Jes por gentiles (22.1 leiden pralclsmo cate Jens y Mois, Heroes y el faba, y In Shatana dt ls inocentes (216; Bx 1-2). Com et no ie decir ae Mateo crue tos stor oivonsungue ac de cmplinien- {Dalen ser comsidcraas com praca de sporacién nya. Adem Se perce claamene su intecion de quel tema dea buena noticia pra fos genes Rincione 4 modo de corchetes que enieen todo eleva gelio (ch Me 28,9) seguramente dear lspaaleton ene Mo ey ess para us propos fines Pero, por puesto, abel posi ded de que se habit servido de una taicon ya bien desralada", fu guidn) cio (poco ses de Mateo no por ecw m= ot penincne Fel ea de Lucas snc som mies de alae. Ante odo ts gstaria ber de dnde rom lo varios claieafcanones que son tn cara an pinpl desu eongeloy guste convo enon ‘emer ean haba de Tula deel prinroy sigs del eri siamo" Noes probable ue factan camden a epoca y luego, de al fin modo, comervaos © recordados por Marla lo macimientos de {Enel caya grantee recon ns tad han inspira siempre poe ‘ry buns sper: Pee fend stro lor ico dnd en Sue creuntanta’ Sus, sno ce, mpi eomocien de ieipporanca abu ion acomteciminto opetsonae clebrads en ellos Janel Bauisa como cumplimieno de la prof dal epee de Has (a1; Mal 3)! srgniento de un Mess avi prado dela fale (1,091.79 le apenas de asain los gentls (2,302, tefigundo e426 43.0, En ot plas cone mn tices pres pone reels uo cmperaon eee as a stn de ot des Vee Bon, Binh 14-15; Davis Alon, Me, 192, 26463 Ya be ‘anja een de gue newer dessin de Sf (deo pas cr ‘Ste wats vaca mace de Here Greco ‘Eon nhar ence gpd matane Cap cap. 9.0389 "Rtn es hs cw spo, ok a conven de bs se pe secon} comput cong nna se eTown Bh ry * Se sue menconar el ecko de uc Mate grup lesen de son in a nn ead anc panied een Mas elo Diver ‘ho Saves 303 ines Mossy DC Allon, Te Nw ir Sa ‘he iggy Mngt: bur Se 1593 ca 4 Redman Brown rh 10419 Ai he t09) Ree (879 Gra eis 24) ys Nw 2.9538 rt pi sl was de JC Maco, The Vii Bia of hi Gk 400 Lamisio De Ess sua fot Si os afiaden oe as arcade anos preset en {1-2 tals de spt Samosa prominent mes Ison pr lor pobre" ya een dl mgt se ene) tel diet a concn due ean omen {B cxatan may non prt pits como eens ye St comectenn no depend mpa uc ha poee do la mision de Jestis. fe iH Al parsers rata en suma, de tadiciones que, procedentes de wn pe iodo donde Jess ya habia sido reconocido en 8 sigifcaion, estaben ‘oncebidas en parte para responder ala pregunta ";Cémo rconocer co lkbrar mejor It imporeancia de Jest?” 6 Podemos ser mis precios? Raymond Brown, en si magisral co- ‘mentato 2 ls relatos de la infncia, observ que, pose a coda sus dif tencis as dos versiones (ateamay luca) coinciden en To medulse que esis ea hijo de David e hij de Dios. O para mayor concreién cant den en la anunciacién de Jenis como Mesias davidico, pero también (lo ‘que es mas importante) en su concepcin como Hija de Divs por medio ‘el Fp Santo Enel eso de Mateo, para quie I icin david rows oe abuye «una comunidad ort, gue le babs com: pues or hebea a aramco (Beh 34058), Teo ts round chaze por Pr Jer de unoriginal ere (Lake 312, 39) Brown ha maado st opin teen ai chore peg sna 345) Taine de recent cm Le 2 inhi fis“ kd Espa Si (SA 6 117.9847 M0, 225-27), escomparbe owe than nattaainate acct tea Re aed ee eee ssan Si Since ae ee Rage Pech edt cso eal gt jee Sey at fis unesallgtence dlc aia whe ns ena ae 2h ee od i med ht ins ds ae nn hs en sua (COMIENZD EL RALTISMO DUAN sor de Jats ex central”, se perce el inerés en hacer costar que Jess des- tiene ogalaente de David a eavés de Jos (11-17). Yen el anno fan thimenal Josée lamado “hijo de David” (120); nfo procede “dl Es Pista” (el pnetonats) en cumlimiento dela profecia de leis (s 7,14), fee pondré por nombre Emmanuel. "Dios con nosottos™ (1,23), 70 tema clave mateano® La explictacion de que Jess es ademishijo de Dios ‘queda pospuesta hasta 2.15 "De Fgipeollaé a i hijo" (Os 11.1). Adande sive ambien por el propésito del evangelisa de encama en Jess ln experiencia hebrea del od y del deiro (Me 41-11)" Lucas x mis directo en la cuctiin del lian divin. Pl tema “Je ss, hijo de David” no leg ase principal en el rereerevangelio, lo cual trace lamatva ss prominenca en el lato luano del nacimiento, Como cn Mateo, Ia etiepe davidica de Jose sale a reucir antes del anuncio fur ‘damental (1,27) asimismo se dice que David es padre de Jess (1,32; tam bcm 1.69). Vel viaje de Jose y Mara a Belén representa un estimonio aad del oxigen davidicn de José (24.21) Pero el factor clave esque Je {veal Hijo del Altsimo", "el Hijo de Dios” (132.35), porgue el Espi- Fitu Santo "Vino sobre" Maria, y el poder del Aliso la "cubis con su sombre" (135). Jn de los puntos en que Brown hace mis hincapié es que sta de claraciin no es dependent dl lngusje ni dl concepeo de Is 7,14, pase Solo citado por Mateo". El micleo de a eradicin parece ser simplemente In afirmacidn del doble facia, daviicay divina. Esta concusén co: ‘uerda com nuts percepcones anteriores sob la tadiién ye proce to mediante el qu es ransmiids, Tenemos aqui, en efecro, una tadicibn lear (Jess #3 fa ver hijo de Davi e hijo de Dios) contend en dos {elaos rico en detalles ydesaellada de maners diversas. Podenos r= Conover bastantes temas cracersticos de Mateo y Lica qi estos van tls an introducido en sus especivos relatos. Pero ef cleo de La 9.27; 12.2 18,2: 203081 21915 todos sos pases cept 2030 3. sam cnc de Me, Se epecaimene D:D. Kup MeaheErmanace Ditine Proce and Gods Ppt the Foe Gnpl (SNISMS 90; Cambridge: Carbide Urey, 19) ni 193. rc ea eine 7 clr xn dew ce scrape els coe ig dae ow: Bs 1 Saas! 2 Gono mses dence pgp te go Mano Lac seville ee ete gos gs en spec rick epi etne MizF te been me icant ie pra i mp a Lawson De sos sua icine eradiciones parece haberse mantenido constancy probablemen te indica el artigo dela idea desartollada en ambas nreaciones sobre cl racimiento™ Enotes palabras, por lo que respects exo reltos, lo mis atcis que podemos remoatarnos (en a tradicin) es prablemente a es idea anaigada: es deve a a conviwin de qu Jes es n0 sl hijo de Da ‘id, sino también hijo de Dios. Aqui nos encontramos, pues, con que uta ‘er ms se nos emite 31am punto de parida pars a erica come tl ‘uma convieién que probablemente nose formal en estos trminos hase poea posterior alos acontecimienos pscuaes Por supueso, nos inter SS descubrircémo surg la convicci ys ya habia aesigado,y hast que punto, darance la misign de Jess (vase inf, aps. 15 716), Peo en To oncetnientea la radii asim, al menon tal como la ccm en Max feo y Lucas, improbable que la conviceinaurgera dels episodioe a radios en Me 1-2 Le 1-2. Los relatos del nacimiento parccen haber sido resultado de a conviccién, y no al contatio 1d) No hay, entonces, hechos histvicosconcermientes al nacimiento de Jens que se puodan sacar de esos eat? Las perspectivas, al menos, ton poco prometedora. aestella mil de Mateo no produce una fuerte impesin de re dad bisériea™ Peo, si atibuimos ee dato ala imaginacion simbolica ‘el narrador,ccuinto del elaco sigue siendo vilido histricamente? De ‘manera silt [a notable tipolgizain, sobre todo en 2,13-18 (Hero des, evocaciin dl fad; Jess, de sal en Egipeo), susca abundances duds de que sea posible dicerie agin sucess histrico detris del pre- Seote relato® La matamsa de ls iocentes no es nada impropis de un personae como Herod, pero resulta imamenteextafo quc Jose bu Bera olvidado hacer referencia a elt. Y cod cl episodio de Egipt, in luido el eres de Jos y Mara para cablecrse en Nantes, diet i psn de inventado” Mis inguitante para quienes buscan hechos histricos en los relatos del nacimient ela probabilad de que Las obtuvirs datos equiva “Sob Lf paiclmente Heyer. ae 30512, 340, Use dlc pen dels hava eg eden lo athe lg dove st ei Ne 29). Soe nentar de lca Lk ‘rl con un cretn ana conjuncon pact conaid, ea Brown oh 17 $3. 610-1."Lexindos wae Brow on de emi, de hon 150 “wow, fr 21416 616: Davery Allon tienen pst dud en cn viene teal mate desea Lat leyenda hapa qu aden or "lime ya pier ate del vid de Mas acon nue pl) dem ‘irom el contend de ene de Mas (Marten 1909815), SU ion may sisal (Dwr! Also, Mane 198 con eens 222-3) da bn Moet Maal feo 1 sna ‘COMIEN20 EL BAUTISMO DUAN 403 dos, en vst de la rnd que da para el naciminto de Jessen Belén de Judes", El cen con Quirinatuvo lugar en 6 dC, cusndo Roma paso a ‘gobernar diectamente ue tas haber depuesto 4 Arquelzo, an hijo de Hlerodes. Ese censo no debis de aferar 4 Galles, que er terzitrio de An- tipas Yo se sae nade de que se relizase un censo en todo el perio romano, ai entoneesniante. Adem resulta dil decree que, pra em pronase, los indivduos wviean que i al lugar de orgen de antepast- ths falls hacia enuchisimo tempo. Bs dtl evtar la condusion de ‘qe Lica se cquivocs al daca el censo tan temprano (Le 2,12), come {ambien cro ons referencia + Tuas de Hh 5,36-37° ‘Una resid persurbadora para a cossumibre piadoss de peregrina lugar de nacimiento de Jes que Belén debe ser esertionado como mat «co de tal acontcimiento Se inodujo sa locaidad en el relato a causa {es profeca de Miqueas: “V eé Belén. dec sldeé un caudilo que pas toreatia mi puchlo Irae!" (Mig 5,2, citado por Me 2,5-6)2" No deja de ser significative que slo se mencione Belén en ls telatos del nacimien, Fees de ellos se considera que Jens e "de Nasare”", que es “el Nazar no” ®. Li noticia de a visa de Jnis a Navaret presupone que Nazret y Galilea eran su lugar de rigen (pari) (Me 6,14 pare). De hecho, Juan, plana la dable custdn:"-Acao puede sli algo Bueno de Narare2” Jn TAG; 7,52) y No dice la Escreura que el Mesias tiene que venir de Be len?” (7.42), sn que en ning lugar se tee lo primero ni se afrme lo segundo (dando por cumplida en Jes la profi}. AI mismo tempo, en ringuna parte s eustona el ine davidico de Jess simplemente se da por supuesto en la que parece primitivasfrmulaciones de ipo credal™ Vemos st cme, una ver mi, lo nuclear Jets hijo de David) parece me- "Faia ambi un Balen en ales Jos 19.45: Jue 128.10), qu sae en fear sa et ten non one cde Nave CH, Canteen {BD ,714)-Caniadumente, Can oa eh por el dlc ef ‘(abo 49,294), ug Mac cada Se gue rab ded Be ies dvi (Me 21-6 Le Ba warn ioe de Jo PL. "Ve sudo complet de seu en Seer Hoy 1 39-427: own, Hh 547-55 hy nye fade, 40005. “stn, Bs 316 Nerina fo 21-16 ED, Freed, Th Sir fe th A Crea! ron Sheed Ses Rede, 2001.75.86 Ee vcr maton de Mig bs del TM y els XX ay erie sue mo ser gu eva ‘Meat Te Me 13: Tn 145 46: Heh 1038, SvMe 138, 1047; 14.67 ts DI9eJn 185.7 19.1% Heh 222 3.6 4.105 (16: 228 65,269, Ven ap cap 90m 272 “Fo 12 Tis 2 Ib 18-8 208 ti tls Ap 55, We eb 0. thus Lr hil of i Now ome Vice SCM, 1989) R30, a Sr eee is fa Hod 290 Vi, 248) 404 {Assn DE Ets sua os vulnerable al escepicismo hisdrco, mientras que la radicin de Be ln podria ser una adi" Pascmos a considera el maiminto de Jes de una vigen 0, ms exatarente 5 concep vigil Maa pean gen aia 4 conocer lo propio vq Tes XX) haben ald a eater {soa pare des raieinnotestetaa omo “prc Teo lo ie ‘contamos son dos alusiones ~o pst auionee cet conact tiem o rumor popole sabe one ela ene naan de sis 1) Un viene en el epodi dl echo de Jos en Newte Al ot hac neu de Jt ace ipo pega PSESEESESS TY ReEE ERG UREESERSEE EEE Noes ep di pin? ox | Now acai eho Maay A ss mote rtm Ss | hom Saas sy Se fa SJ it Aqui, como en otros esos, la explicacin mas obvia dels diferencias cn {re Mato y Marcos esque Mateo modifcb el tet marcano, aun pro- ‘eando cfr fo mas posible, Por qu haba climinado Mares na referencia al pare de Jess? Per la orpena del segunda pregunta mate. ana apunta en a ditecién opuesa. Algo macho mis ntigate lamae 8 alguien haciendo referencia ala madee (Marcos) spuramente habia so prendido« muchos, puesto que implicaba una aust x legtimidad (pa Ate desconocido; lo normal era eferne ala persona mencionando he loci com el padre (cf Le 4.23-38)*. Evita al ipliacin es la ea ‘mis obvia por la que Mateo pudo considera convenieme modifica late sci comada de Marcos™. En suma, a radicin podria se indicia de un seeing es ay ol ie reeset ey pe ihe peal Colne ts rae ak gs as ee cee CL pete nee argo sua ‘COMIENZO EVEL BALTISWO DE OAS 405 amor popular relative a alguna iregularidad en el naimiento de Jess 2) El echo de que Mateo incluyera en a geneaiogia de Jess cuatro mu jeresrecordadas por encucntos sexulesirtegulres, Tamar, Raja, Rut y Te mujer de Ura (Besa) (Me 1.35.6)", zmpica un intento de amor tigua eos rumores sobre Mati nau historia dela salvaign? 3) Tiene una implicacin similar la pla atibuida a adveratios de Jessen Jn 8, Nosotros no hemos mci de porns" (8), puesto que pores abars tuna amplis varedad derelaciones seals lite? Qué seid dara rodo sto? Jane Schaberg deduce sin mis que Jest ‘ra realmente hij ilegkim y que Mat y Lucts conocian tl ccunstan- ‘da, En viata de los lmitados datos disponibles, un jucio bistice no pce ‘de excl la hips de ea legitimidad. Pero a ase pars infra et rmamente eas. Fl lenguaje de Marcos pudo haber so considerada ‘lemusiad informal por los que luego se irvieron de surextor peo puede teatars simplemente de eo: un lenguaje demasiado informal. Sila impli- ‘icin estan obvi, gn habs intentado evita o luis el propio Mar- ‘coe En cant a las mujeres nombradas en la genalogs, nose sabe que hubietalegitnidad en cl nacimienco de Raja y de Rut, y Salomén (jo de David y Betabé) no ea hijo leita: ademas, en a eadicion ji, ‘es mujtes esaban bien consideradas. En lo toca a Jn 81, kins rcin de un oigen marcado por ls ieegulaidd ha si sempre un me Ls epic alent, qu od habla murs hacia mache tempo (come

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