You are on page 1of 3

I

Τί ἐστι πόλις;

ἡ Σπάρτη πόλις ἐστιν. ἡ Σπάρτη ἐστὶ πόλις Ἑλληνική. Καὶ ἡ Μαντίνεια Ἑλληνικὴ πόλις ἐστιν. ἡ δὲ
Ῥώμη Ῥωμαικὴ πόλις ἐστίν. ἡ Σπάρτη καὶ ἡ Μαντίνεια Ἑλληνικαὶ πόλεις εἰσίν. πόλις δὲ έστιν Περσικὴ
ἡ Περσέπολις. ἡ Σπάρτη καὶ ἡ Μαντίνεια καὶ ἡ Ῥώμη καὶ ἡ Περσέπολις πόλεις εἰσιν.

- τί ἐστι ἡ Σπάρτη ;

- ἡ Σπάρτη πόλις ἐστιν. Ἑλληνική πόλις ἐστιν.

- τί ἐστι ἡ Μαντίνεια;

- Καὶ ἡ Μαντίνεια Ἑλληνική πόλις ἐστιν.

καὶ αἱ Ἀθήναι πόλις εἰσιν. αἱ Θήβαι πόλεις εἰσίν. Ἡ Μαντίνεια καὶ ἡ Σπάρτη καὶ αἱ Ἀθήναι καὶ αἱ
Θήβαι Ἑλληνικαὶ πόλεις εἰσίν. ἡ δὲ Περσέπολις καὶ ἡ Ῥώμη οὔκ εἰσιν ἑλληνικαὶ πόλεις, ἀλλὰ
βάρβαροι πόλεις.

Τί ἐστιν ἄνθρωπος;

ὁ Φαῖδρος ἄνθρωπός ἐστιν. ὁ Φίλιππος ἄνθρωπος ἐστιν. καὶ ἡ Ξανθίππη ἄνθρωπός ἐστιν. ὁ
Φαῖδρος καὶ ἡ Ξανθίππη καὶ ὁ Φίλιππος ἄνθρωποί εἰσιν. Καὶ ὁ Δικαιόπολις ἄνθρωπος ἐστιν. ὁ δὲ
Δαρεῖος ἄνθρωπός ἐστιν. ὁ δὲ Ἀντώνιος ἄνθρωπος ἐστιν. καὶ ἡ Ἄτοσσα ἄνθρωπός ἐστιν. ἡ Ἄτοσσα
καὶ ἡ Ἰουλία ἄνθρωποί εἰσιν.

- τί ἐστιν ἡ Ξανθίππη;

ἡ Ξανθίππη ἄνθρωπός ἐστιν.

- τί ἐστιν ὁ Φαῖδρος;

Καὶ ὁ Φαῖδρος ἄνθρωπός ἐστιν. ὁ Φαῖδρος καὶ ἡ Ξανθίππη ἄνθρωποί εἰσιν.

Τί ἄστθ

Ὰρα Φαῖδρος Ἀθηναῖός ἐστιν;

ἡ Μαντίνεια καὶ αἱ Ἀθήναι καὶ αἱ Θήβαι ἑλληνικαὶ πόλεις εἰσίν. ἡ Ῥώμη καὶ ἡ Περσέπολις βάρβαροι
πόλεις εἰσίν.

ἄνθρωπος Ἀθηναῖος οἰκεῖ ἐν ταῖς Ἀθήναις. ἄνθρωπος δὲ Ῥωμαῖος ἐν τῇ Ῥώμῃ οἰκεῖ. ἐν ταῖς Ἀθήναις
οἰκοῦσιν οἱ Ἀθήναιοι, ἐν δὲ ταῖς Θήβαις οἱ Θηβαῖοι. ἐν δὲ τῇ Ῥώμῃ οἰκοῦσιν οἱ Ῥωμαῖοι.

ὁ Φαῖδρος Ἀθηναῖός ἐστιν. καὶ ὁ Δικαιόπολις Ἀθηναῖός ἐστιν. ὁ δὲ Φίλιππος Μαντίνειος ἔστιν, καὶ ὁ
Λαμπροκλῆς Θηβαῖός ἐστιν. ὁ δὲ Δικαιόπολις οὐ Μαντίνειος, ἀλλὰ Ἀθηναῖός ἐστιν. Ἀθηναῖος οὐκ
ἔστιν, ἀλλὰ Μαντίνειος.

- Αρα Φαῖδρος Μαντίνειός ἐστιν;

Οὐ Μαντίνειος, ἀλλὰ Ἀθηναῖος ἐστιν.

- Αρα Φαῖδρος Ἀθήναιός ἐστιν;

Ναί, Ἀθηναῖός ἐστιν.


- Αρα ὁ Φαῖδρος οἰκεῖ ἐν Ἀθήναις;

Ναί, Φαῖδρος ἐν ταῖς Ἀθήναις οἰκεῖ.

ὁ Φαῖδρος Ἀθηναῖός ἐστιν καὶ οἰκεῖ ἐν ταῖς Ἀθήναις. ὁ δὲ Φίλιππος Ἀθηναῖός οὔκ ἐστιν, ἀλλὰ οἰκεῖ
ἐν ταῖς Ἀθήναις. ὁ Φίλιππος καὶ ὁ Φαίδρος οἰκοῦσιν ἐν ταῖς Ἀθήναις.

ὁ Δικαιόπολις Ἀθηναῖός ἐστιν. οἰκεῖ δὲ ὁ Δικαιόπολις οὐκ έν ταῖς Ἀθήναις, ἀλλὰ ἐν τοῖς ἀγροῖς.

οἰκεῖ δὲ ὁ Δικαιόπολις οὐκ έν τῇ πόλει ἀλλὰ ἐν τῷ άγρῷ.

II

Τί ἐστιν αὐτουργός;

- ὁ Δικαιόπολις αὐτουργός ἐστιν.

- ἀτάρ, τί ἐστιν αὐτουργός;

- ὁ αὐτουργὸς ἐν τοῖς ἀγροῖς οἰκεῖ, καὶ οὐκ ἐν τῇ πόλει. γεωργεῖ δὲ τὸν ἀγρὸν ὁ αὐτουργός, γεωργεῖ
τὴν γῆν. αὐτουργός = γεωργός

-άρα γεωργεῖ ὁ Δικαιόπολις τὴν γῆν;

-Ναί. ὁ γὰρ Δικαιόπολις αὐτουργός ἐστιν.

-Ποῦ οἰκεῖ ὁ Δικαιόπολις ;

- ὁ Δικαιόπολις οἰκεῖ ἐν τοῖς ἀγροῖς. ὁ Δικαιόπολις Ἀθηναῖος ἐστιν, καὶ οὐκ οἰκεῖ ἐν ταῖς Ἀθήναις,
άλλὰ ἐν τοῖς ἀγροῖς. γεωργεῖ δὲ τὴν γῆν ἐν τοῖς ἀγροῖς.

-τί ποιεῖ ὁ γεωργός/αὐτουργός;

- ὁ αὐτουργὸς γεωργεῖ τὴν γῆν.

-Δία τί γεωργεῖ τὴν γῆν ;

> τί ποιεῖ ὁ Δικαιόπολις ;

> ὁ Δικαιόπολις πονεῖ.

> πῶς πονεῖ ὁ Δικαιόπολις;

> ὁ Δικαιόπολις γεωργεῖ.

>Τί γεωργεῖ ὁ Δικαιόπολις;

>ὁ Δικαιόπολις τὴν γῆν γεωργεῖ. Γεωργεῖ καὶ τὸν ἀγρόν. ὁ ἀγρός γῆ ἐστίν, καὶ ἡ γῆ ἀγρός ἐστιν.

> ποῦ δὴ γεωργεῖ ;

> ὁ Δικαιόπολις πονεῖ ἐν τῷ ἀγρῷ καὶ ἐν τῷ ἀγρῷ γεωργεῖ τὸν κλῆρον.

> τί ἐστι κλῆρος;


> κλῆρός ἐστιν γῆ, καὶ ἀγρός. Τὸν κλῆρον γεωργεῖ ὁ γεωργός, ὁ αὐτουργός ἔχει κλῆρον, καὶ τὸν
κλῆρον γεωργεῖ. ἐν τῷ κλήρῳ οικός έστιν καὶ ἀγροί.

ὁ Δικαιόπολις τὸν κλῆρον γεωργεῖ. ὁ Δικαιόπολις πονεῖ ἐν τῷ ἀγρῷ. ὁ Δικαιόπολις ἐργάζεται ἐν τῷ


ἀγρῷ.

ὁ Δικαιόπολις γεωργεῖ. ὁ γὰρ Δικαιόπολις γεωργός έστιν. ὁ δὲ Φίλιππος γεωργός οὔκ ἐστιν. ὁ γὰρ
Φίλιππος φιλόσοφός ἐστιν. ὁ μὲν γεωργὸς γεωργεῖ, ὁ δὲ φιλόσοφος φιλοσοφεῖ. Άρα ὁ Φίλιππος
γεωργεῖ τὸν ἀγρόν; Οὔκ. ὁ γὰρ Φίλιππος φιλόσοφος μέν ἐστιν, ἀγρός δέ. ὁ δὲ Δικαιόπολις οὐκ ἀργός
ἀλλὰ φιλόπονος. ὃ γὰρ πονεῖ καὶ τὸν πόνον φιλεῖ. Αρα φιλοσοφεῖ ὁ Δικαιόπολις; Ναί, μὰ Δία. ὁ
Δικαιόπολις ἀεὶ πονεῖ, πολλάκις δὲ βλέπει πρὸς τὸν οὐρανόν καὶ φιλοσοφεῖ 1. Θεωρεῖ τὸν οὐρανὸν
καὶ ...

πάντες γὰρ οἱ ἄνθρωποι φιλοσοφοῦσιν. Οὐ πάντες πονοῦσιν.

ἔστιν ὁ πόνος ῥᾴδιον;

Οὐκ, ἀλλὰ χαλεπόν. Στενάζει οὐν ὁ Δικαιόπολις2.

Πῶς πονεῖ ὁ Δικαιόπολις;

ὁ Δικαιόπολις πονεῖ γεωργῶν τὸν κλῆρον, αἴρων τοὺς λίθους καὶ φέρων πρὸς τὸ ἕρμα.

Ποῦ οἰκεῖ ὁ Σωκράτης;

ὁ Δικαιόπολις ἄνθρωπός ἐστιν. Πρόβατον δὲ οὐκ ἐστίν. ὁ δὲ μόσχος πρόβατον έστιν, οὐκ ἄνθρωπος.

ὁ Σωκράτης ἄνθρωπός ἐστιν. Οὐ δὲ μόνον ἄνθρωπος, ἀλλὰ ἀνὴρ καὶ φιλόσοφος.

Οἰκεῖ δὲ ὁ Σωκράτης ἐν Ἀθήναις καὶ οὐκ ἐν Θήβαις οὐδὲ ἐν τῇ Κορίνθῳ. ὁ δὲ Σωκράτης φιλοσοφεῖ.
Φιλόσοφος γάρ ἐστιν. Φιλόσοφος ουν ὤν, ὁ Σωκράτης φιλοσοφεῖ. ὃ δὲ οὐ φιλοσοφεῖ μόνος, ἀλλὰ
μετὰ πολλῶν φιλῶν φιλοσοφεῖ.

1
Βλέπων, ὁρῶν
2
Πονῶν.

You might also like