வேதம் 3 vedam vedham vetham vetam vehtam vehtham

www.facebook.
com/ebooksintamil
https://lankathamilnews.blogspot.com
www.facebook.com/ebooksintamil
ேவத
ச ேதக க விள க க
. ேகாத டராம
ேவத
ச ேதக க விள க க
.ேகாத டராம
பிற த 1940இ . 45 ஆ க ஆசிாிய பணியா றியவ . 25
ஆ க ேமலாக மாத ப திாிைககளி கைத, க ைர,
கவிைத, நாடக க எ தி ளா .
எ ைன ேவத தி பா ஆ ப திய
மகாகவி பாரதி ...
ைர
கா சி மஹா வாமிக ெசா கிறா , ‘ஒ வ மத மா கிறா

எ றா அவ த பிற த மத ைத சாியாக ாி
ெகா ளவி ைல, ேபா ேச இட ைத ப றி அவ
ெதளிவி ைல எ ெபா .இ இ லாத ஏேதா ஒ அ
இ பதாக நிைன கிறா . உ ைமயி எ லா மத க
அ பைட ஒ ேற.’
இ களி ெப பாலாேனா த க சமய ப றிய ாித
இ ைல. இ சமய தி அ பைட லான ேவத கைள எ தைன
ேப ப தி கிறா க ? ேவத க பிராமண க ம ேம
உாியைவ எ ற தவறான க நில வதா பல இத அ கிேலேய
ெச வதி ைல. பிராமண களி மிக ைற த சதவிகித தினேர
ேவத க கிறா க . அவ களி ெப பாேலா ேவத ஒ கைள
ம ேம மன பாட ெச அைத பிைழ வழியாக தா
பய ப கிறா க . ஒ சிலேர அத ெபா ைள க கி றன .
இ நிைலயி ெப பாலான இ க த த ந பி ைககேள சமய
எ க நிைல ஏ ப ள . ந பி ைகக ஆ ஆ
ேவ ப ேபா த த ந பி ைகேய உ ைம எ
ஒ ெவா வ க வதா ச க ஏ ப கி றன.
இ ைறய ந ந பி ைகக பழ க வழ க க
அ பைடயான ேவத க எ ன எ பைத விள க ப
இ ேவத ைத ைமயாக விள கி விடவி ைல. ேவத ப றி
ஒ ேம ெதாியாம இ பாமர க காக ஒ பாமரனா
எ த ப ட இ எ ெகா ளலா . ேவத க ற அறிஞ க
இைத ப க ேந தா இதி காண ப பிைழகைள
கா வேதா இைத ேம ப த ஆேலாசைனக ெதாிவி
உத மா ேவ ட ப கிறா க .
இ வைர நா ப ெதாி ெகா டைத, ாி ெகா டைத,
உண தைத, உ களிட பகி ெகா கிேற . ஆனா இ தா

இ தியானதா எ றா இ ைல... ஆ ப க ப க திய
க க ேதா கி றன. இ அ த பதி
ெவளிவ ேபா இதி ெசா ல ப ட சில க க தி த
ெபறலா .
ேவத ைத ப க ேவ எ ற ய சியி பலைர ஈ ப த
இ எ றா இத ேநா க நிைறேவ .
.ேகாத டராம
(பாரதி அ ெபா )
F1, ராம இ ல , 49/21, ைபயா ெத ,
ேம மா பல , ெச ைன- 600033
ெதாைலேபசி - 9884583101
ெபா ளட க
1. பாமரனி ச ேதக
2. ேவத கட
3. ேவத ெமாழி
4. ேவத உைரக
5. ேவத தி எ ன இ ைல?
6. ேதவ க யா ?
7. வ - ர - ஆதி ய
9. மனித எ பவ ெத வமாகலா
10. மனித சாகாம கலா
11. மரண தி அ த ேநா கி
12. கவிைத சிற
13. அ னியி சிற க
14. அ னி- பல வைக
15. இ திர
16. வ ண
17. உஷ - ைவகைற ெபா
18. ஸவிதா
19. ேசாம
20. ம க வா
21. அ வி க
22. யம பி க
23. வி ர
24. ஹ பதி ர மண பதி
25. இதர ெத வ க
26. திைர ெத வமாகிற
27. அ ர க
28. ரா சச க
29. த க
30. த - உ வக க
31. நீ , ஒளி, ப க
32. ய ஞ - உலகி ைமய ளி
33. ய ஞ ைத விட ேமலான வழிக
34. ய ஞ உயி ப
://telegram.me/aedahamlib
35.
36.
த எ
த தி
ப எ
பிற ெபய க
ன?
37. மனித த
38. ேதவ ாிஷி பி க த
39. ஸ ய த
40. ய ஞ த
41. ாிஷிக ேவ ய ெச வ
42. ப நீ க ேவத வழி
43. ப தி மா திர தா உ
44. சிர ைத
45. ேவத - மனித ல வரலா
46. ேவத அெபௗ ேஷயமா?
47. ர
48. ஓ
49. ேவத ெபா ெமாழிக சில
50. ேவத தி க சில
51. ச ேதக தீ த
1. பாமரனி ச ேதக
ேவத க தா இ சமய தி ேவ க எ எ ேலா

க கிறா க . இ சமயேமா பல வைகயான மா ப ட
ச பிரதாய கைள ெகா ட . இ தைன ஆதாரமாக அ ப
எ னதா இ கிற ேவத தி ?
சமய இல கிய களி அதிக பாி சயமி லாத பாமரனாகிய நா
இைத ப றி அறி ெகா ள வி பி பல வைகயான ஆ மிக
ெசா ெபாழி கைள ேக ேட . ஆனா என ெதளி
பதிலாக ழ பேம ஏ ப ட . ழ ப ஏ பட காரண எ ன?
ேக ட ெச திக கிைடேய ர பா இ த தா .
கட உ வ உ டா?
ஒ ற அ ைவதிக பிர ம உ வமி ைல, ணமி ைல
எ கி றன . ஆனா நைட ைறயி உ வ வழிபா தா ேவத
ம திர க ட நைடெப வ கிற . இர ேம ேவத தி
உக பான தானா அ ல இர ஒ தா ேவத
ச மதமானதா?
ந ட க ைல ெத வெம நா ப சா றிேய
றி வ ெசா ம திர ஏதடா
ந டக ேப ேமா நாத உ ளி ைகயி ?
டச ச வ கறி ைவ அறி ேமா?
எ உ வ வழிபா ைட க ைமயாக சா ய சி த கைள நா
ேவத விேராதிக எ இக வதி ைல. மாறாக, அவ க சிைல
ைவ ேகாயி க ேவத ம திர க ல ைச ெச கிேறா .
தி எ ப எ ?
ேவதா த கார களிைடேய ஒ ைம இ ைல. கா பெத லா
கட அ றி ேவ இ ைல. நீ கட , நா கட . அைத
உண ந மிட ள பர ர ம ட இர டற கல ப தா
தி, அைத உயி ளேபாேத அைடயலா எ கி றன
அ ைவதிக .
பர ர ம ட இர டற கல த சா தியமி ைல எ கி றன
விசி டா ைவதிக , ைவதிக . இைறவனி க ைண
பா திரமான உயி , உடைல வி நீ கிய பி நாராயணனி
அ காைம ெச அவ ேசைவ ெச பா கிய ெப .
இ ேவ தி, இ ேவ மனித அைடய ய மிக ெப ேப
எ கி றன .
எ ேலா ேம ேவத ைத தா பிரமாணமாக கா கிறா க .
த கட எ ?
இ சமய தி பல ெத வ கைள வழிப கிேறா . எ ெபயாி
அைழ தா எ லா ஒேர கட ைளேய ெச றைட எ சில
ெசா ெபாழிவாள க கி றன . ஆனா ேவ சில
உப யாசக க ேப வ ேவ வைகயாக இ கிற .
ஒ வ , ‘வி ேவ ேமலான ெத வ . சிவ எ பவ அவ ைடய
ேபர மாதிாி. அவ ய ச தி கிைடயா . அவ ைடய
ச திெய லா வி விடமி வ வ தா ’ எ றா . அத
ஆதாரமாக ‘நாராயண பர ர ம’ எ ற ேவத ம திர ைத ேம ேகா
கா னா .
ம ெறா உப யாசக , ‘சிவ தா த ைமயான ெத வ ’ எ
றி அத ஆதாரமாக ர தி வ ‘ ரதேமா ைத ேயா பிஷ ’
எ ற ெசா ெறாடைர கா னா .
சிவேன ேமலான ெத வ என றிய ஒ ைசவ சி தா த காரேரா,
‘வி எ பவ கா த ெதாழிைல கவனி பத காக சிவனா
நியமி க ப டவ . அவ சிவன யா களி த ைமயானவ ’
எ றா . ‘அாி சிவ ஒ , அறியாதவ வாயி ம ’
எ ற பாமர வசன இ த ேவத வி ப ன களி ேப ேபா யி
எ படாம ேபாயி .
வழிப ைற
பல வைகயான வழிபா ைறக ந மிைடேய வழ க தி
உ ளன. ேவத ம திர கைள றி ேஹாம ெச தா எ லா
நல கைள அைடயலா எ ஒ சாரா கிறா க .

இ னி ன ேகாயி ெச அபிேஷக , அ சைன, பிரத சிண
தலானைவ ெச தா தீராத விைனக தீ எ ப சில . யாக
ய ஞ ெச ய ேவ டா , நாம ஜப ஒ ேற ேபா எ ப சில .
இ னி ன விரத கைள அ தா நம ேகாாி ைகக
நிைறேவ எ ப சில . இைவ எ லாேம ேவத
ச மதமானைவ தானா?
இற பி எ ன?
இற பி உயி எ ன ஆகிற எ பைத ெதாி ெகா ள
வி பினா நசிேகத . அ தவிர ேவ எ ேவ மானா
ேக எ றா யம . அவ த ேகாாி ைகயி உ தியாக நி ,
யம பிர ம ைத ப றி விவரமாக விள கி அைத அைட
வழிைய ெசா னாேன தவிர, கைடசி வைர த வாயா நசிேகத
ேக ட ேக வி பதி ெசா லவி ைல. ம பிற உ
எ பைத ம றி பா உண கிறா .
ம பிற ெப றா எ ெபா ? அ ப றி ெதளி இ ைல.
‘உடைல வி நீ கிய உயி ப நா க பயண ெச ைவதரணி
நதிைய கட பி ேலாக ேபா ேச கிற . இற தவாி
பி ைளேயா ம றவேரா ெச அபர கிாிையக தா ைவதரணி
நதிைய தா ட உத கி றன. அ வா க மா இ லாம ெச
ேபானவ க பிசா களாகேவ அைல ெகா ப ’எ சில
ெசா ெபாழிவாள க ெசா கிறா க .
ேவ சில , ‘இற த அ த கண திேலேய, உயிரான தா ெச த
பாப ணிய க ஏ ப ேவ ஒ ஜ மா எ பாப
ணிய களி பலைன அ பவி ’ எ கி றன .
இ சில , ‘ஒ பிறவி அ த பிறவி இைடயி
ெசா க , நரக எ ற நிைல உ . பாப ணிய களி பலைன
ெசா க திேலா நரக திேலா அ பவி வி அ த ட
உயி ேவ பிறவி எ கிற ’ எ கி றன .
பி க சிரா த ெச வ எ லா ேவத தி
ெசா ல படவி ைல எ கிற ஸ யா த ரகாச எ ற தக .
இைத எ தியவ பிற மத காரேரா அ ல நா திகேரா அ ல.
ேவத ைத ெத வ வா காக ந பி ெகா டா யவ , அைத ந
ஆரா , ேவத தி இ லாத ெபா இ ைல, அ
எ கால எ லா இட ெபா த யஒ எ
உ திபட றி ‘மீ ேவத கால ேபாேவா ’ எ
ழ கியவ மான ஆாிய சமாஜ நி வன தயான த ஸர வதிதா
அவ .
இதி ேவ ைக எ னெவ றா , இ ப ப ட ர ப ட
க கைள பவ அைனவ ேவத ைத மிக உய வாக
மதி கிறா க . அவ க த க க ேவத ைதேய ஆதாரமாக
கா கிறா க .
இ ப ஒ ெகா ர ப டக கைள ேவத மானா
அ இ வள உய வாக மதி க ெப மா எ ப என ச ேதக .
ேவத தி ெபயரா அவரவ த த ெசா த க கைள றி
ம கைள ஏமா றி வ த ப றி நிைறயேவ ப தி கிேறா .
உதாரணமாக, ‘கணவைன இழ த ெப க உட க ைட ஏ வ
ேவத தி விதி க ப ட ஒ கடைம’ எ ஒ சாரா வாதி ட
கால தி ரா ேமாக ரா எ ற வ காள பிராமண , ‘ேவத தி
உட க ைட ப றி எ ேக இ கிற , கா க ’எ
ேக ட ட ட வா ெகா ட .
கா தி தீ டாைமைய எதி தேபா சில சனாதனிக அவ ேவத
விேராதமாக ேப வதாக எதி தன . கா தி, ‘ேவத தி
தீ டாைமைய அ மதி ப திைய எ க ’ என
ேக டேபா அவ பதி ெசா வா இ ைல.
இ த உப யாசக உ ைமயி ேவத தி உ ளைத தா
கிறாரா அ ல த க ைத ெசா வி ேவத எ ற
ெபயரா சா கா கிறாரா எ ப ாிவதி ைல.
எனேவ, உ ைமயி ேவத எ னதா கிற எ அைதேய
ேநர யாக பா விடேவ எ நா வி பியத விைள
தா இ த .
2. ேவத கட
ேவத இல கிய எ ப கட ேபா ற . நா ேவத க . அைவ

ஒ ெவா றி ஸ ஹிைத, பிராமண க , ஆர ய க ,
உபநிடத க என நா கிைளக . இவ ைற ாி ெகா வத
உத அ க களான சி ா, ச த , நி த , வியாகரண , க ப ,
ேயாதிஷ . அ ட இதிகாச, ராண கைள , மி திகைள
ப தா தா ஓரள இ சமய ைத அறி ெகா ள
. இ தைன ப ெதாி ெகா ள ப வ
பா கடைல ந கிேய தீ வி ேவ எ ஒ ைன
ெசா வத ஒ பா . இவ ைற ைமயாக க பத ஒ ஆ
ேபாதா எ ப தா உ ைம. எனேவ ேவத தி சார ேபா ற
விஷய ைத ெதாி ெகா டா ேவத ைத ப றிய ஒ
ெதளி கிைட கலா எ நா ந பிேன .
‘ மி திக இதிகாச ராண க ேவத விேராதமாக
இ தா ேவத ெசா வேத இ தி தீ ’எ கா சி மஹா
வாமிக ெசா யி கிறா க . ேம , ‘ேவத கைள ந .
அவ றி ெபா ைள ெதாி ெகா பி ந . ராண கைள
ேக பயனைட ெகா . ராண கைள ேவத களாக நிைன
மடைமக ேபசி வில க ேபால நட ெகா ளாேத’ எ
பாரதி கிறா . எனேவ இ சமய தி ேவைர அறி ெகா ள
ேவத ைத ம ப தாேல ேபா மான எ ற எ ண
ஏ ப ட .
ேவத தி நா பாக க உ ளன - ஸ ஹிைத, பிராமண ,
ஆர யக , உபநிஷ எ . அவ றி ஸ ஹிைத ஒ தா
ெத வ அ ளா ாிஷிகளி வா கி ேதா றிய அ பாட க . ம ற
பாக க எ லா ஸ ஹிைத ப தி பி கால அறிஞ க த த
விள க கேள. பிராமண , ஆர யக , உபநிஷ எ தியவ க
த க க ைத, வி ப ைத ஒ ேய ஸ ஹிைத வியா கியான
ெச தி கிறா க . பி கால தவ கள க தினா
பாதி க படாம ேவத தி ய ப ைத தாிசி க வி பின என

வழிகா ய பாரதியி .
‘உபநிஷ க ேவதா த எ ற ெபய பைட தன. அதாவ
ேவத தி நி சய . இைவ ேவத ாிஷிகளா
சைம க ப டனவ ல. பி கால தவரா சைம க ப டன.
ஸ ஹிைதக எ ம திர க எ ெசா ல ப வனேவ
உ ைமயான ேவத க . அைவேய ஹி மத தி ேவ . அைவ
வசி ட வாம ேதவாதி ேதவ ாிஷிகளி ெகா ைககைள
கா வன. உபநிஷ க ம திர க விேராதம ல.
அவ சா திர . அவ றி சிேரா ஷண . ஆனா ,
ப ைச ேவதெம ப ம திர அ ல ஸ ஹிைத என ப
ப திேயயா .’
எ கிறா மகாகவி பாரதி.
எனேவ ப ைச ேவதமாகிய ஸ ஹிைதகைள ம ப தா
ேபா மான . அதி நா இ கி றனேவ. ப
பா தேபா , சாம ஸ ஹிைதயி 1800 ாி ஸ ஹிைத பாட க
இதர திக 75 இ ப ெதாிய வ த . அ த 75 ம ற 1800
பாட களி ெசா ல படாத சிற பான எ ற படவி ைல. சாம
ேவத தி உ ள ம திர கைள பா தா அவ றி
ெப பாலானைவ, ாி ேவத த க ஒ ெவா றி த
ம திர கைள எ ெதா க ப டைவயாக இ பைத
பா கிேறா .
சாம தனி ேவதமாக ெபயாிட ப தா , அ ாி ேவத தி
கிய வ வமாகேவ இ பதா அைத நீ கிவி ம ற
ஸ ஹிைதகைள ம ப தா ேபா மான எ ப எ
எ ண .
அத வ ேவத கால தா மிக பி ப ட . (இ வியாசரா
ெதா க ப டதா அ ல அவ பி கால தியதா எ ப
ெதாியவி ைல. ப ைடய இல கிய களி த ேவத கேள
றி பிட ப பதா இ த ஐய வ கிற .) இதி உ ள
பாட களி 50 சதவிகித ாி ேவத தி எ க ப டைவ.
அ ட பைகவைர அழி த , விஷ க ம திாி த , ேநா
ம வ த ய ஆ மிக ாீதியாக ைற த கிய வ உைடய
விஷய கேள காண ப வதா அ ப ய
நீ க ப ட .
யஜு ேவத தி கி ண யஜு , ல யஜு எ இர வைக

உ . ல யஜு எ ப றி ெச வ வி உ ள .
கி ண யஜு பிரா மண எ அைழ க ப உைரநைட
ம ர எ அைழ க ப ெச ெகா ட . இ த இர
வைக ம திர களி ாி ேவத பாட க ெப மளவி
கல ளன. எனேவ ம ற ேவத கைள விட கால தா திய
ாி ேவத . ம ற ேவத களி தா எ ெசா லலா .
கால தா பி ப ட யஜு ேவத ாி ேவத தி ெசா லாம
வி ப ேபானவ ைற ெசா கி றதா அ ல ாி கி
ெசா ல ப டைதேய விள கமாக ெசா கி றதா எ ப ஒ
ேக வி. எ ப இ தா தா ேவத தி க ர பாடான
ெச திக அதி இ க டா என நா எதி பா கிேறா .
இ த க ேணா ட தி பா ேபா யஜு ேவத ாி கைள
ேவ வி பய ப வைகயி மா றி அைம ள எ பைத
அறிகிேறா . உதாரணமாக,
ாி ஸ ஹிைத 1.23.19
அ வ தர தம ஸு ேபஷஜமபா த ரச தேய. ேதவா பவத

வாஜின:
நீாி அமி த உ ள . நீாி ம க உ ளன. எனேவ நீைர
க வத காக, ேதவ கேள, வ ைம ெப க .
இ த ம திர யஜு ேவத தி ச ேற உ மாறி வ கிற .
ைத ாிய ஸ ஹிைத 1.7.74 (யஜு ேவத )
அ வ தர தம ஸு ேபஷஜமபா த ரச தி வ வா பவத
வாஜின:
நீாி அமி த உ ள . நீாி ம க உ ளன. எனேவ நீாி
க சிகளி , திைரகேள, வ ைம ெப க .
ேதவ க எ பத பதிலாக திைரக எ ற ெசா இட

ெப கிற . இைத ெதாட வாஜேபய யாக ெச வ றி த
ெச திக ெதாட கி றன. எனேவ யாக ெச வத ேக ப ாி
ம திர ைத உ மா றி பய ப தி ளன எ ப ெதாிகிற .
யஜு ேவத தி ெப பாலான பிரா மண(உைரநைட)
ப திகைள ப பா தா அைவ அ நிைலயி
எ த ப டதாக இ லாம , ராண கைதகைள வதாக ,
ேவ வி ைறைய விள வத ேக எ த ப டனவாக
ேதா கி றன. உதாரண இ த உைரநைடைய பா க .
யஜு 2.3.5- பிரஜாபதி 33 ெப க . அவ கைள அவ
ேசாம ெகா தா . அவ ேராஹிணி ட ம
ேச தி தா . அவ க ேகாபி ெகா தி பின . ேசாம
ெதாட ெச அவ கைள த மா ேக டா . பிரஜாபதி
தரவி ைல. அவ ‘எ ேலாைர சமமாக நட ேவ எ ச திய
ெச ’ எ றா . அவ அ வா ெச தா . அவ ெப கைள தி பி
அ பினா . மீ அவ ேராஹிணி ட ம
ேச தி தா . அவ ேநா வ வி ட . அவ அவ கைள
மாியாைத ட அ கினா . அவ க ெசா னா க , ‘எ க
எ லாைர சமமாக நட ’எ ெசா வி அவ க
அவ காக ஆதி ய க யாக ெச தன . அவ க அவைன
ேநாயி மீ டன .
யஜு 6.3.10 - ேவ வியி ப ைவ அ பணி வி யஜமான
அத ேம ஒ ேராடாச ைத (அ ப ைத) ேபா கிறா . நி சயமாக
அவ அத அத ைடய ெகா ைப ெகா யாக ெச கிறா .
வைபைய ெகா யாக ெச தபி , அவ
ேராடாச ைத ெகா யாக ெச கிறா . ேராடாசேம வ ைம.
நி சயமாக அவ ப வி ம ய பாக தி வ ைமைய ேபா கிறா .
நி சயமாக, அவ ப வி உட ெவ ட ப ட பாக ைத
கிறா .
எனேவ, யஜு ேவத ல ேவத தி க ைத திைச தி பி
அைழ ெச வ அறிய ப கிற . அைத நீ கி வி ாி
ஸ ஹிைதைய ம ப தாேல ேவத தி உ ைமயான
ெசா ப ைத அறியலா எ ற வ ேத .
3. ேவத ெமாழி
‘பி கால ஆசா ய களிேல சில ேவத ைத க மகா ட

எ அதனா தா தப ைய ேச தெத உபநிஷ ேத
ஞானகா ட எ ஆதலா அ ேவத ைத கா
உய தெத க தினா க . இ ஙன பி கால ஆசாாிய க
நிைன பத உ டான காரண க பல. அவ சிலவ ைற
இ ேக பா ேபா . தலாவ காரண , ேவத பாைஷ மிக
பைழைம ப ேபானப யா அத உ ைமயான ெபா ைள
க பி த மிக அாிதாக ேபா வி ட . நி த எ ற ேவத
நிக ைட பிரா மண க எ ெசா ல ப ப திகளிேல
காண ப ேவத ம திர விள க கைள க ற பி னேர, ஒ வா
ேவத ம திர களி ெபா ைளயறித சா தியமாயி . ேவத
பிர மா ட . அதி இ தைகய ஆரா சி ெச பவ மிக மிக
சிலேரயாவா . இ ேபா ேவத தி விள ேபால நி
ஸாயணெர ற வி யார ய ச கரா சாாியாி பா ய
பிரா மண கைள நி த ைத ேம ஆதாரமாக ைடய .
பிரா மண களி ெப பா க பைன கைதக க பித
ெபா ேம ற ப கி றன. நி த திேலா எ றா
ெப பா ேவத பத க சாியான ெபா ேள
ற ப கிற . ஆனா , பல இட களி அத தா நி சய க
மிக ச ேதக இடமாக சில இட களி அத
ெபா கேள பிைழப டதாக இ கிற .’ - பாரதி
ஸ ஹிைதக பைழய, மிக பைழய ஸ கி த பாைஷயி
எ த ப கி றன. அதாவ , ேவத களி ஸ கி த
ம ைர ச க திய தமிைழ ேபால
உபநிஷ களி பாைஷ ச க பி திய
தமிைழ ேபால இ கி றன. ஆனா , இ த உவமான
றி ெபா வதாக ற யா . இ அைத
உ ளப விள க ேவ மானா ஸ கி த பாைஷயி ள
ம ெற லா க ஒ பாைஷ, ேவத மா திர - அதாவ ,

ஸ ஹிைத மா திர - தனியான பாைஷயாக இ கிற .
இஃெதா ெப விய அ ேறா? ேவத ஸ கி த ேவெற த
கிைடயா . - பாரதி
ாிஷிக உ ள ைத ெதளி ெச ெகா ேடா . ஆதலா
அ வைர எளிதாக பா அ கி ம திர ெகா வ தன . -
பாரதி.
ாி ேவத ெமாழி பாணினியி ஸ கி த தி ேவ ப கிற .
எனேவ ஸ கி த ம க றா ேவத ைத ப விட
யா . பி கால ஸ கி த இல கிய வழ கி இ லாத ெசா க
ேவத தி பல உ . சில ெசா க ேவத தி ெபா ேவ ,
பி கால இல கிய தி ேவ ெபா . இல கண விதிக சில
இட களி ேவ ப கி றன.
இ தைன ேம ஒ ெபாிய க ட எ னெவ றா ேவத
ாிஷிக சில இட களி இல கண ைத ப றி கவைல
படவி ைல. ஒ உதாரண பா ேபா .
மி த வ ைம ைடய இ திர பிரா தைனகைள
ெச க . (8.96.10)
இ த ம திர தி ப க எ ப எ த வா கிய ேதா ஒ டாம
நி கிற . ந ைடய ப க ெசழி பத காக எ சாயண
விள க த கிறா . ப க த பாைல அளி எ ேறா
ப கைள ப யி எ ேறா ட விள க . ேம ாி
ேவத தி பிற ப திகளி ெசா ல ப ட க ட ஒ
ேபாகி றன. ாிஷியி மன தி இ த க எ எ பைத அறிய
யவி ைல.
ாிஷிக கவிைத எ த ேபாகிேற எ தி டமி உ கா
எ திய கவிைதக அ ல இைவ. அ நிைலயி அவ க மன தி
ேதா றியைவ. அதனா அதி இல கண ைத எதி பா க யா .
பா ெகா லவ பாரதியடா அவ
பா ைட ப ேணாெடா வ பா னானடா,
ேக கி கி ேபாேனனடா அ த
கி கி பி உள ெமாழி ெபா பாயடா
எ கவிஞ ேதசிய விநாயக பி ைள பா னா . ெத வ

ஆேவச தி கி கி பி பா ய ேவத ாிஷிகளி ெமாழி,
இல கண ப றி கவைல படாத ெமாழியாக இ பதி ஆ சாிய
இ ைல.
இ ெனா காரண இ கலா . கால ேபா கி மன பாட
ெச தவ களி கவன ைற காரணமாக ஓெரா எ
மாறியி கலா . அ இல கண பிைழயாக க த ப கலா .
இ ாிஷியி இல கண பிைழயா, அ ல ஏெட தியவாி ைக
பிைழயா அ ல மன பாட ெச தவாி நிைன பிைழயா எ ப
ப றி கவைல படாம இ நம கிைட தி பாட தி
த வைர ெபா அறிய ய ேவா .
ேவத தி சில பாட க மிக சாதாரணமானைவ. உதாரணமாக, ாி
5.27 எ ற த அ னிைய றி பாட ப டதாக
அ ரமணிகா (அ டவைண) ெசா கிற . ெபா ைள பா தா -
‘ ரய ண எ ற அரச என ஒ வ இர
காைளக ெபா கா க இர திைரக
ெகா ளா . ஏ அ னிேய, அவ மகி சி ெகா ’ எ
இ வா ெச கிற .
ப ைட தமி லவ க அரசனிட பாி ெப க
பா யதாக அறிகிேறா . அத இத எ ன ேவ பா ? இ
சமய தி ஆணி ேவ எ ெசா ல ய ஆ மிக க இதி
எ ன இ கிற ? ரவலைர ேபா இ த பாட ேவத
எ ற ெபாிய மாியாைத எத ?எ ேதா கிற .
இல கண பிர ைனக இ லாம எ லா ெசா க ெபா
ெதாி த ெசா களாக இ ேபா ட பல இட களி ெசா களி
ெபா ைள ெதா ேபா இட பா க வ கி றன. பல
பாட க வி கைதேபால உ ளன. ஒ உதாரண பா ேபா .
கா லாதவ கா ளவ க னதாக ேபாகிறா .
தைலைய அைசய ைவ , நா ைக ேபச ைவ ப அ க
பயணி கிறா . (6.59.6)
இத சாயண அளி விள க - யமான அைச இ லாம
ாியனா த ள ப வ வதா கா லாதவ உஷா (ைவகைற
ெபா ). கா உ ள பிராணிக எ ச சாி ன அவ
ற ப வி கிறா . ச தமி லாம கி ெகா த
ம கைள க தி எ பி ேபச ைவ கிறா .

இ ெபா தமாக ேதா கிற எ றா இ தா ாிஷியி
மன தி இ த எ ணமா எ பைத உ தி ப தி ெகா ள
யவி ைல.
அ வினி ேதவ கைள றி பாட ப ட ாி இ .
இ த பிரா தைன உச யனி மகனாகிய எ ைன
கா பா ற . இ த இர பறைவக எ ைன
கற காம இ க .ப ப தாக வி
ைவ க ப ள இ த விற க எ ைன எாி காம
இ க .உ க இ வ ட க ட ப ட இ தானாகேவ
மிைய தி கிற . (1.158.4)
அ த பறைவக எ ப இர பக . அைவ ாிஷியி ச திைய
வ க டாயமாக உறி சிவி கி றன. வயதான கால தி ாிஷியி
னி நட உட மிைய தி பதாக சாயண றி பி கிறா .
சாயண உைர இ லாவி டா வி கைத ேபா ற இ தைகய
பாட கைள ாி ெகா ள யா . இதி வ விற எைத
றி ப எ ப ாியாத திராகேவ உ ள .
ம ெறா ம திர தி ெமாழிெபய இ .
இ இ ைல, நாைள இ ைல, யாரறிவா இ த
அ த ைத? அ தவ மனேமா அைல பா கிற . க ற யா
மற ேபாயின. (1.170.1)
இ திர தன ஹவி பாக கிைட கவி ைல எ வ
ேபா அக தியாிட இைத ெசா வதாக சாயண கிறா .
இத பி உ ள ம திர களி ைண ெகா பா தா
இத எ ன ெபா எ ப விள கவி ைல.
இ ேபா ற ஆயிர கண கான ம திர க இ கி றன. இைவ
ஒ ெவா வ ஒ ெவா விதமாக அ த ப ணி ெகா ள இட
அளி கி றன. அதனா ேவத தி உ ைமயான க எ ன
எ பேத அறிய யாம அ மைறயாகேவ இ கிற .
இ தைகய வி கைத ேபா ற ம திர கைள நீ கிவி ம ற
ம திர கைள ெகா ாி ேவத தி சார எ ன எ பைத
ெதாி ெகா ள ய ேவா .
4. ேவத உைரக
சி சில பத க சாயணாசாாிய ெசா உைர உ ளப ேய

பிைழெய ேதா றினா , ெபா பைடயாக ெசா ேபா
த கால ஹி ைவதிக களா அ கீகார ெச ய ப
ஸாயண பா யேம வ வியா கியான க விேராதமி லாம ,
ெதளிவாக , உ ைமயாக அைம தி கிற .
எனி , சாயணா சாாிய ட த ைடய கைள ேபாலேவ
ேவத க ம ெல க திவி டா . அதனா அ ஹி மத
ஆதிேவ எ பைத இ த ஆசாாிய களா ம க யாவி டா ,
அத ஞானெநறியி எ வித பிரமாண இ ைலெய
அவ க தவறாக எ ப ேந வி ட . ஏென றா ,
ேவத ைத க ம கைள ேபா லாக க திய இவ க
க ம கெள ற இட ேத யாக கைள க தி றின . அதாவ ,
யாக க மா திர உபேயாக ப லாக எ ணி, க ம க
எ றா யாக கெளன ெபா ெகா இவ க ேவத ைத க ம
கா ட எ றா க .-பாரதி
சாயணாசாாியா உைர
ேவத ாிஷிகளி அ ெமாழிக யாக கைளேய க ெபா ளாக
உைடயன எ க பிராமண க எ த ப ட கால திேலேய
ேதா றிவி ட . பிராமண க ெவ ேவ வைகயான யாக கைள
றி பி கி றன. ேவத தி ற ப ட ெசா க அைவ
அளி விள க யாக சா ைடயனவாகேவ இ கி றன. இ த
ேபா ைக அ ெபா ேத சில எதி தி கிறா க . அவ களா தா
உபநிடத க எ த ப டன. எ த விதமான யாக ேவ டா ,
பிர ம ைத ப றி சி தி ப தா கைட ேத வழி எ றன
உபநிடத க .
ஆனா உபநிடத கார க ஸ ஹிைதகைள வா ைத வா ைத
ெபா க பி விள ய சியி ஈ படவி ைல.
ேவத தி ெபா வான க உ வம ற ணம ற பிரம தா

எ விள வதி அவ க ஈ ப டன .
சாயண எ லாவ ைற யாக க ெகா ேட பா கிறா .
ெபா ெதளிவாக ெதாி இட தி ட ேதைவ இ லாம
யாக க ேணா ட தி விள க த கிறா . உதாரணமாக,
8.66.4இ ‘ ைத க ப ெச வ ைத இ திர த
ப த க த கிறா ’ எ வ கிற . ‘ய ஞ தா
ேபா ற ப ட ட ’ எ சாயண ேச கிறா . அேதேபால, 8.63.8
இ ‘நீ எ ரத தி ச கர ெச பாைதைய கா பா ’எ
வ கிற . ‘நா ய ஞ ெச ேபா ’ எ ற ெதாடைர
சாயண ேச கிறா .
சாயண க த வாமி, நாராயண , உ கீத , மாதவ ப ட ,
ேவ கட மாதவ , தா க ய வா, ஆன த தீ த எ ற
ம வாசா ய , ஆ மான த ஆகிேயா ாி ேவத உைர
எ தி ளன என ெதாிகிற . ஆனா இ நம கிைட
ஒேர ைமயான உைர சாயண ைடய தா . அவர உைரைய
அ பைடயாக ெகா தா ேமைல நா டவ த ேபாைதய
இ திய ேவத இய அறிஞ க ேவத ஆரா சிைய ெதாட கி
திய ெபா காண ய வ கி றன . ஸாயண
பா யமி லாவி டா , ேவத ஹி ஜாதி பய படாமேல
ேபாயி . சாியான சமய தி ஸாயண ேவத க பா ய
எ தி ைவ தா எ பாரதி வ கவனி க த க .
மா ல
ேமைல நா ேவத ஆரா சியாள களி றி பிட த கவ
மா ல . அவ இ தியா வ ததி ைல. ஆனா அவ
பல ெஜ மானிய க எ திய, பதி பி த தக க ம
இ தியாவி அவர ந ப க ல ேசகாி த ஏ வ களி
அ பைடயி ஆரா ாி ேவத ஒ ைமயான உைர
எ தினா . சாயண உைர எ திய ஏ வ களி அவ
கிைட தைவ 12. அைவ ஒ ெவா ஒ ெவா விதமாக இ தன.
(சாயண உைரயிேலேய பல பாட ேபத க ஏ ப வி டன.) சி
ேவ பா கைள எ லா ெபா ப தாம வைக ப தியதி
அைவ பிாி களி அட கின. ஒ ெகா ெப த
ேவ பா உைடய அவ றி எ உ ைமயான ெபா எ
க பி ப மி த சிரமமான ேவைல. அதனா அவ இ த
ேவைலைய க 45 ஆ க ஆயின.
வா ைகயி ெப ப திைய இ த ஆரா சியிேலேய அவ
ெசலவழி த பி ன அவரா ேவத தி ேமெல தவாாியான
ெபா ைள தா அறிய த . எனேவ அவ ேவத எ ப பல
வைகயான பழ கால ந பி ைகக ெகா ட பல ேவ
ெத வ கைள ேபா வ மான நாகாிகம ற ட தினாி ஒ
எ தா க தினா . ேம , இ தியாவி திதாக ேயறிய
ஒ ட மா ப ட சமய ந பி ைகக ெகா ட பழ யினாி
எதி ைப எதி ெகா ட நிைலைய அ றி பி வதாகேவ அவ
க னா .
அவ அைம ெகா த பாைதயி பயண ெச த பி கால
ஆரா சியாள க ேவத தி ஆழமாக ெச ல த . அவ க
ேவத தி உ ைமயான க ைத அறிய ய வ கி றன .
மா லாி இன ேபாரா ட க ைத பல ம ளன .
ஆனா இ வைர வரலா பாட தக களி
மா லாி க ேத நிைலெப ள .
வாமி தயான த ஸர வதி
இத எதி விைனயாக கிள பியவ ஆ ய ஸமாஜ நி வன
வாமி தயான த ஸர வதி. இ தியாி பல ெத வ ெகா ைக,
உ வ வழிபா , ஜாதி ைற இவ ைற கி வ க
இ லாமிய ைற றிய அவ உக பாக இ ைல. இ
சமய பல ேவ கால களி பல ேவ தா க க உ ப
வள சி அைட தி கிற எ பைத அவரா ஒ ெகா ள
யவி ைல.
‘ேவத அனாதியான , இைறவனி வா அ . அதி இ லாத
இ ைல. இ திதாக வ தி ஆகாய விமான , ெதாைலேபசி,
ஆ சிஜ , ைஹ ரஜ ேபா ற அறிவிய க பி க உ பட
எ லாேம ேவத தி உ . அஹி ைச ெகா ைக த
மத தி ெபற ப ட அ ல. அ இ கி தா த
மத ேபாயி . ேவத தி ஒ ெத வ ெகா ைகதா
இ கிற . உ வ வழிபா இ ைல. ஜாதி ைறக இ ைல.’ எ
நி பி க வி பின வாமி தயான த ேவத திய ெபா
க டா . ேவத ெசா களி ேவைர ஆரா சாயண
மா ல ெசா லாத திய ெபா உைர தா . சில
இட களி அவ ெசா வ ெபா தமாக இ தா
ெப பாலான இட களி அவ வ ெபா ெகா வ ந

ெவளி ப கிற .
உதாரணமாக, ாி 1.162 த வ யாக தி திைரைய ப
இ வ ப றிய . ப யிட ப ட திைர ேதவேலாக
ெச ேபா , அத உட எ லா ப திக , ப யி வத
அத வாயி ைவ க ப ட உ பட, எ லா டேவ
ேபாக எ ேவ ட ப கிற . அதி 9வ ம திர தி
சாயண உைரயி தமி ெமாழி ெபய கீேழ தர ப ள .
‘ திைரயி மாமிச தி ஈ க சா பி ட , ெவ க தியி
தட சியி ஒ ெகா ப , மாமிச ைத
எாி பவ ைடய ைககளி நக களி ஒ ெகா ப
இைவ எ லா , ேதவ களிட தி நீ ேபா ேச ேபா ,
உ ட இ க .’
இேத ம திர தயான த அளி விள க ளி ட
ச ப த இ லாம இ கிற . எ த அகராதியி இ லாத
அ த ைத எ த நியாய இ றி அவ ஏ ப தியி பைத
கீ க ட ெமாழிெபய ெதளி ப கிற .
ேவைல கார க திைரைய க த (ெக ட வாச )
இ லாததாக, ஈ இ லாததாக ைவ தி க ேவ .த
ைகயினா கயி றினா உய த நியம ட த வி ப
ேபா ெச த ேவ . அ வா ெச தா திைர ந றாக
ேவைல ெச .
ரவிஷ எ ற ெசா மாமிச எ ப தா ெபா .
அ ப தா எ லா இட களி ெபா ெகா ள ப
வ தி கிற . தயான த அத விைரவாக ெச எ
ெபா த கிறா . அத எ ன ஆதார எ ேக டா ர
எ றா ெச வ எ ெபா . அதி வ வதா ரவிஷ
எ ப விைரவாக ெச கி ற என ெபா ப எ
விள கிறா . இ தைகய றி வைள ெபா ெகா
ைறைய பய ப த ெதாட கினா யா ேவ மானா
எ ப ேவ மானா ெபா ெகா ளலா .
ேமைல நா டவ இ சமய ைத ப றி ைறயாக றியவ ைற
ம பேத ேநா கமாக ெகா ெசய ப டா தயான த . லா
உ ணாைம ெகா ைகைய இ சமய சமண த
சமய களி ெப ற எ பைத ஒ ெகா ள அவ

வி பவி ைல.
எ த சமய தா நி வ ப ட கால தி இ த ேபாலேவ
இ லாம கால ேபா கி த ைன தாேன தி தி ெகா வ தா
வள சியா . அ அ த சமய ைத வ வா . த தவ கைள
உண தி தி ெகா ளாத சமய அழி வி . ேவத தி
ற படாத எ தைனேயா விஷய க இ ைறய இ சமய தி
உ ளன. அைவ கால ேபா கி ேதைவ ேக ப ெச
ெகா ள ப ட மா ற க . அவ ைற நீ கி வி ேவத கால தி
இ த நிைலைம ேக தி பி ேபாக ேவ எ வ
பி ேபா கான .
தயான தரா ஏ ப ட ஒ ந ைம, ேவத தி அ த பா க
டா எ ற பய நீ கி அைத ஆராய ேவ எ ற ஆ வ ைத
ய தா .
அரவி த ேகா
அரவி த , ேவத தி ரகசிய எ ற ேவத வ
மனவிய றி கைள ெகா ட எ ெசா அத ேக ப சில
ம திர கைள ெமாழி ெபய கா னா . அ னி எ ப ஞான
எ ப ெதவி விகமான
ச தி, ஞான ச அறிதி (pure illuminated divineபwill).
intelligence),
ணி (illuminated எ இ ப திர
ஞான
ஒளி எ ெபா ெகா ள ேவ எ றா . அவர சீட க
அவ வழி நி ாி ேவத வத உைர எ தி ளன . சில
ம திர களி அவர றி க ெபா தமாக உ ளன எ ப
உ ைம எ றா எ லா இட களி அ றி க
ெபா தவி ைல. ேம ஞான ச தி, வி ஞான ச தி எ பைவ
பாமர க ாிவதி ைல.
ேவத ெமாழிேயா வழ கிழ த . இல கண மா ப கிற . இைட
ெச க க பல உ ளன. ம திர களி பல விைட ெதாியாத
தி களாக உ ளன. நம கிைட பழைமயான ஒேர உைரேயா
ஒ சா உைடய . பி கால உைரக ஒ ெவா றி ஒ ெவா
ைற. இ வா , ேவத தி ெபா பா க ைன ேபா
ச தி க ேந ச கட க பல. இ தைன கால இ தைன ேப
ய பா இயலாத காாிய எ ைக வி ல ைத ம
அத ஒ வ வி கா பா றி வ தா ேபா எ க
வி ட நிைலயி பாமரனாகிய நா ம எ ன சாதி க ?
எ லா உைரக ஒ ெவா சா உைடயன எ றா

இ பவ சாயண உைரதா பழைமயான ைமயான
ஆன உைர எ பதா அைத பிரதானமாக ெகா , அத ைடய
ைறகைள யவைர கைள ெபா காண ய ேற .
ேவத தி ஒ ெவா ெசா பல ெபா க உ . அவ றி
ஒ பிரதானமானதாக இ , மி தியாக பய ப த ப .
சில இட களி ெபா மா ப . பிரதானமான ெபா ைள வி
ஓாிட தி சிற பான ெபா ெசா ல ேவ எ றா அத
சில விஷய கைள கவனி க ேவ . வழ கமான ெபா
இ த இட தி ெபா மா, ெபா தா எ றா ேவ எ த
ெபா ெபா ,அ த ெபா ைள பய ப த ேவத தி
உதாரண க உ டா எ பனவ ைற ஆராய ேவ . ேவத
ெசா பல விதமான ெபா க யவைர ேவத திேலேய
ேதட பட ேவ . பி கால களி வழ ெபா ைள
ேவத தி ைழ ப தவ . இ த ெகா ைககளி
அ பைடயிலான வழி ைறேய இ பி ப ற ப கிற .
சாயண ெசா ன பல ெபா களி சிற த, ெபா தமான ஒ ைற
ம ேத ெத ெகா க ப ள . அவ ெசா லாத
ெபா எ க பி க படவி ைல.
உதாரணமாக, அ ர எ ற ெசா பல வைகயான ெபா க
சாயணரா தர ப ளன. அவ றி வ ைமயானவ எ ற
ெபா பிரதானமானதாக இ கிற . சாயண சில இட களி
ரா சச எ யாக கைள அழி பவ எ , சில இட களி ேந
மாறாக, அ ர கைள அழி பவ எ ெபா கிறா . அ த
இட களி வ ைமயானவ எ ற ெபா ேள ெபா தமாக
இ ேபா திய ெபா காண அவசியேம இ ைல. ேதைவ
இ லாம யாக சா திணி க ப ள ெதாிகிற . அ ர ப றி
எ த ப ள அ தியாய தி இைத காணலா .
5. ேவத தி எ ன இ ைல?
ேவத ாிஷிக கால தி ேகாயி கிைடயா ; வி ரக ஆராதைன

கிைடயா ; ஸ யாஸ கிைடயா . அ ைவத ைவத
விசி டா ைவத பிாி க கிைடயா ; ப தி ம தா உ .
ேகாயி மட ெபௗ தமத பழ க தா ெவளி நா களி
நம கிைட த ேப கெள சாி திர கார க ெசா கிறா க .
ஆனா இ ேபா ஹி மத பயி சிக ேள ேகாயி சிைல
ெந ர ஆ ேபா வி டன. ஆதலா , இ ேபா ஹி
மத தி ேகாயிைல பிாி க யா . - பாரதி
ேவத தி எ ன இ கிற எ பா பத அதி
இ பதாக நா நிைன ெகா பல அதி இ ைல
எ பைத அறி ெகா ேவா . ஆ , இ ைறய இ சமய தி
அைடயாள களாக க த ப வழ க களி ெப பாலானைவ
ாி ேவத தி காண படவி ைல.
அைவ ேவத விேராதமான எ நி பி ப ந ேநா க அ ல.
ைவதிக சமய பல தா க க உ ப ெவளி ேதா ற தி
மாறி வ தி கிற எ பைத அறி ெகா டா தா இ தைன
மா ற கைள ஏ ெகா ட அ த அ பைட எ ன எ பைத
ஆராய .
விநாயக
த பி ைளயாாி ஆர பி ேபா . ாி ேவத தி ம ற
ேவத களி விநாயகைர ப றிய றி இ ைல.
‘அ எ ப இ லாம ேபா ?
கணானா வா கணபதி ஹவாமேஹ
கவி க னா உபம ரவ தம
ேய டராஜ ர மணா ர மண பத
ஆந வ ஊதிபி தஸாதன
எ ற விநாயக தி ேவத ம திர தாேன? (ாி 2.23.1)’ எ
ைவதிக க பாய . இ த ம திர ாி ேவத தி பிர மண பதி
ம பி ஹ பதி எ ற தைல பி வ 19 பாட களி ,
தலாவ பாட . இ த பாட எ கணபதியி பிற
ெபய கேளா, அவர ேதா ற ப றிய றி கேளா
காண படவி ைல. அ த பாட மீதி வாிகளிேலா, அ த
த தி ம ைறய பாட களிேலா கணபதி எ ற ெசா
பய ப த படவி ைல. ஆனா பிர மண பதி எ ற ெசா
பல ைற றி க ப கிற . பிர மண பதிதா விநாயக எ
வத கான எ த தடய இ ைல. சாயண கால தி விநாயக
வழிபா பரவி இ , இ விநாயகைர றி பதாக சாயண
றவி ைல.
‘கேணச த ’ எ ற ெபயாி ஒ ேதா திர உ ள . இ 15
ம திர க ெகா ட ஒ ெதா . இதி எ விநாயக
உாிய இ ைல. இத த 9 ம திர க ாி ேவத தி 8வ
ம டல 81வ த தி எ க ப டைவ. இைவ
இ திரைன றி தைவ. அ த 2 ம திர க ெசா ன 2வ
ம டல 23வ த தி உ ளைவ. பிர மண பதிைய
ேபா பைவ. ம ற 4 ம திர க ாி ேவத 10.112 இ 9வ , 10வ
பாட களாக உ ளன. இைவ இ திரைன தி பைவேய.
ஒ திய ெத வ ஏ ப த ப ட பிற , ெதாட இ கிறதா
இ ைலயா எ ப ப றி கவைல படாம , அ த ெத வ தி
ஏேத ஒ ேவத பாடைல பய ப வ வழ க எ பத
இ ஒ உதாரண . இ நா சட களி பய ப
ம திர க அ த சட ேகா ெதாட ைடய ெபா ெகா டைவ
அ ல. (இ ப றி பி ன வ ஒ தைல பி விாிவாக பா க
ேபாகிேறா .)
சிவ
ேவத தி சிவ வழிபா இ ைல. சிவ எ ற ெசா இ கிற .
ம களகரமான எ ற ெபா ளி இ பல ேதவ க
அைடெமாழியாக பய ப த ப கிற . ர இ கிறா .
ஆனா ர சிவ பி கால தி ஒ றா க ப டா கேள தவிர
ேவத ர இ ைறய சிவ ாிய அ ச க இ ைல.
ாி ேவத தி திரைன ப றிய றி கைள பா தா , பல

இட களி ம எ ெத வ தி த ைத திர எ
ெசா ல ப கிற . (உ- ாி 1.85.1) சில இட களி ம கேள
திர க எ ற ப ள . (உ- ாி 1.39.4) இ சில
இட களி திர அ னியி ம ெபயராக க த ப கிறா . (உ-
ாி 1.72.4) சில இட களி திர அ வினி ேதவ கேளா
ஒ றாக க த ப கிறா . (உ- ாி 1.158.1) அ வைகயி ,
கா றாக , தீயாக , அ வினி ேதவ களாக இ
பிறவாக விள பர ெபா ைள சில இட களி திர
எ ேவத அைழ கிற எ தா ெசா ல .
ஒேர ஒ ைம ெசா ல ேவ எ றா , ாி ேவத தி பல
இட களி நல த ம க ட வ ேநா நீ பவராக
திர ற ப கிறா . (உ- ாி 1.43.4, 2.33.4) இ சிவைன
ைவ திய நாத எ இ நா வழ வ ட ஒ ேபாகிற .
யஜு ேவத தி ர (4வ கா ட 5வ பிரபாடக ) இ சிவ
வழிபா பிரதானமாக பய ப த ப ம திர . அதி
ற ப திரனி ப களி சில சிவ ைடய ப க ட
ஒ தி தா ,ஒ ேபாகாதைவ பல உ ளன.
அ ச . சிவ யாைன ேதாைல ேதாைல அணி தவ

ேகாபேம
எ இ வ வானவ
நா வழ எ ப
வத ஏ ப யஜு 4.5.10.10 மி ெபா
திர சிவ க வான
ேதாைல அணி தவ திர எ கிற . யஜு 1.8.6.9
திரைன ரய பக ( க ண ) எ கிற .
இனி, ர பா கைள பா ேபா . ப சாய எ பத எ தி
ேம இ பவ எ ேஸாம எ பத உைமேயா யவ
எ த ேபா ெபா ற ப கிற . ஆனா சாயண ப சாய
எ பைத ‘ப நிற தவ ’ எ எ கிறா . ேஸாம எ ற
ெசா ேஸாம ெகா எ தாவர எ ெபா
த கிறா . த ேபா வழ இ விர ெபா க
சாயண பி திய கால தி ஏ ப டதாக இ கலா . மாெதா
பாக எ ற க ைத ேவத தி காண யவி ைல. அ பிகா
திரனி சேகாதாியாக ற ப கிறா . (யஜு 1.8.6.6)
த ேபாைதய வழ , சிவைன நீலக ட , சைடய எ
றி பி கிற . ஆனா திர க க தவ , க
ெவ தவ எ இ வைகயாக ற ப ளா (நீலக ட ,
சிதிக ட - யஜு 4.5.5.1). அேதேபால, சைடய எ ெமா ைட

தைலய எ ற ப ளா . (கப தின , தேகச - யஜு
4.5.5.1)
ேம , ேவத தி திர எ ற ெபய ஒ ைமயி வ கிற ,
திர க எ ப ைமயி ேபச ப கிற . ேதவ க நில தி
11, நீாி 11, ஆகாய தி 11 ேப உ ளன எ ாி 1.139.11
வைத யஜு 1.4.10.1 ம யஜு 1.4.11.1 திர களாக
எ ெகா கிற . ஆயிர கண கி உ ளவ க எ யஜு
4.5.11.1 கிற . வ க , திர க , ஆதி திய க எ
ெத வ ட க பல இட களி ேச ேத ெசா ல ப கி றன.
(உதாரண - யஜு 1.1.11.16)
இ த ம திர களி திரனி த ைம இ தைகய எ
நி ணயி க யாத நிைலயி , ேவத ெத வமான திரனி
மா வேம சிவ எ ெசா வைத விட, சிவ எ க
உ வாகிய பி , அவ ைடய வழிபா , ரைன றி த ேவத
ம திர க பய ப த ப டன எ வேத ெபா .
தி மா
ேவத தி தி மா இ கிறாரா? வி எ ற ெசா இ கிற .
இ
அ எ நா வண வியாபி த தி ாியைன
மாைல றி பதாக
றி கவி ைல.
தா விஉ ளேத தவிர
அ ைவ த அ க றி பிட ப கிற . அ ாியனி (காைல,
பக , மாைல ஆகிய) நிைலகைள றி பதாக தா சாயண
கிறா . நாராயண எ ற ெபய ாி ேவத தி இ ைல.
ைத திாிய ஆர யக தி வ நாராயண த தி வி
நாராயண ஒ எ பத கான றி இ ைல.
இ தி மா வழிபா ெப மள பய ப த ப ஷ
த தி வி எ ற ெபய நாராயண எ ற ெபய
இ ைல. இைவ பி கால தி ஒ றா க ப டைவ.
பிற ெத வ க
இ ெப பாலான ம க க ,ல மி தலான
ெத வ கைள , மாாிய ம , ஐயனா தலான கிராம
ெத வ கைள வண கிறா க . இவ க ேவத ம திர
ெசா ைஜ ெச ய ப வைத கா கிேறா . இ த
ெத வ க எ ேவத இல கிய தி அ பைட லான ாி
ேவத தி இ ைல.
ேகாயி க இ ைல, வி கிரக ஆராதைன இ ைல. இ எ த
அ சைன ெச தா ஒ ெவா ெபய னா ஓ எ
ேச ெசா கிேறாேம, அ த ஓ கார ாி ேவத தி இ லேவ
இ ைல. அைத ப றி பி ன வ த உபநிடத க தா வானளாவ
க கி றன.
அபிேஷக க , அல கார க , உ சவ க இ ைல. ப ச த
ேகா பா இ ைல. அஹி ைஸ ெகா ைக, க மா ெகா ைக, ம
பிற , ேமா ச , ெசா க , நரக , பி ேலாக , ைவதரணி நதி
எ இ ைல.
பிர மச ய தலான ஆசிரம க இ ைல. பிராமண, ாிய
தலான வ ண பிாி க ப றிய றி இ ைல. ாி ேவத தி
வ பிர ம எ ற ெசா நா க கட ைள றி ப அ ல.
உபநிஷ க உ வம ற, ணம ற பர ெபா ைள
றி ப அ ல. பிர ம எ ற ெசா பிரா தைன ம திர எ ற
ெபா ளி ம ேம பய ப த ப கிற . பிரா தைன
ெசா பவ ர மண எ ரா மண எ
ற ப ளா . இ வ ண ைதேயா ஜாதிையேயா றி பத ல.
இைவ எ லா கால ேபா கி இ சமய தி ஏ ப அதைன
வள தைவ.
இ சமய தி ேவ ேவத க . அ த ேவத க ேள ஆணி
ேவரான ாி ேவதேம பைழைமயான ; ம ற ேவத க ,
பிராமண , ஆர யக , உபநிடத க எ லா ாி ஸ ஹிைதேய
அ பைட எ கிேறாேம, அ எ த அ பைடயி ? பி கால தி பல
மா ற கைள ஏ ெகா ள வழி வ த அத தனி த ைம எ ன?
மா ற க ஏ ப ட பி ேவதேம அ பைட எ கிேறாேம
அ ப மள ேவத தி எ த க இ வைர
மாறாம இ மா ற கைள எ லா வரேவ சமய ைத
வள வ கிற ?
ேகாண தி பா க ய ேற .
ேவத தி ைமய க எ னஎ ெதாி ெகா டா அத
மாறானவ ைற இைட ெச கலாக க தி அவ கிய வ
ெகா காம ம ற ப திகளி ம கவன ெச தலா . ைமய
க ைத ெதாி ெகா வி டா அேதா ெதாட ப தி இ
வைர ாியாத பல ம திர கைள அறி ெகா ள என

ந பிேன .
ைமய க ைத எ ப க பி ப ? எ த க தி ப
தி ப ேபச ப கிறேதா, வ த ப கிறேதா அ ேவ ைமய
க தாக ெகா ளலா . அ க வ ெசா கைள ம
தனியாக பிாி சிற பான கவன ெச தி பா க ய ேற .
அ ப அ க வ ெசா க யாைவ? ேதவ, ய ஞ, த எ ற
ெசா கேள ாி ேவத தி மி தியாக பய ப த ப ட
ெசா க . இவ றி விள க ைத அ த த அ தியாய களி
காணலா .
6. ேதவ க யா ?
ேதவ எ ற ெசா ஒளி வி த எ ற ெபா ைடய ‘தி ’ எ ற

ேவாி வ த . அதி ேதா றிய ெசா க பல உ .
ேதவ எ ற ெசா , ஆகாய என ெபா ப ‘ ெயௗ’,
ெத கமான எ ெபா ப ‘தி ய’ தலான அத பிற
வ வ க ாி ேவத தி மா 3000 தடைவக வ கி றன. ேவ
எ த ெசா இ வள அதிகமாக பய ப த படவி ைல.
எனேவ ேதவ க தா ாி ேவத தி கிய ெபா எ
ெகா ளலா .
ாி ேவத வ ேதவ கைள ேபா தி பாட க தா .
இ திர , அ னி, வா , ஸவிதா, வ ண , மி ர , அ யமா ,
ம க , அ வினி ேதவ என ப இர ைடய , மி, ஆகாய ,
பிரஹ பதி, பிர மண பதி, ர என ேதவ க பலராவ .
ேதவ க எ றா இைமயாத க க , கீேழ நில தி படாத
கா க உைடயவ க எ ராண களி ப தி கிேறா .
அைத எ லா ச ேநர மற வி ாி ேவத தி ப ேதவ க
எ ேபா யா , அவ களி இய எ ன எ பைத கவனி ேபா .
ாி ேவத தி ப ேதவ க எ ேபா ஒளி வ வான உட
உைடயவ க . ாிய , அ னி தலாேனா ம ம ல, வா , ம
ேபா ற ந க க ல படாத ேதவ க , நதி, நீ ேபா ற
ெபா க ட ஒளி வ வமான உடைல ெப றி பதாக ேவத
கிற .
த க
ேதவ க ஒ ெவா வ த க டனான ஏதாவ ெதாட
ற ப கிற . ம க மவ (த க ஆபரண அணி தவ ),
த கரத தி பயணி பவ எ ற ப கிற . சவிதா
ஹிர யபாணி (த க ைகய ) என ப கிறா . ச தியா வ தன தி
வ ஹிர யேயன சவிதா ரேதன ஆ ேதேவா யாதி எ ற ாி
ம திர , சவிதா த க ரத தி பயணி பவ எ கா கிற .

ஷ , இ திர இ வ த க ஆ த ெகா டவ க . இ திரனி
வ ரா த த க தா ஆன . வ ணனி கவச த க தா ஆன
(ஹிர ய ராபி). இ திரேன த க மயமானவ என
வ ணி க ப கிறா . அவ த ப த க த க ரத
பாிசளி கிறா . ர த க ேபால பிரகாசி பவ என ப கிறா .
அ னியி ேகச , ெகா க த கமயமானைவ (ஹிர யேகசி,
ஹிர ய க). மி ர வ ண , மி ஆகாய ெபா
ேமனி ெகா டவ க . மி ன த க ரத தி ஒ பிட ப ள .
இைவ எைத ேந ெபா ளி எ ெகா ள டா .
ேதவ க ஒளி வ வமானவ க எ பைத தா இ றி பி கிற .
ேதவ க ேள சவிதா என ப ாிய சிற பிட ெப கிறா .
சவிதா எ ற ெபய வ ெபா ெத லா ேதவ எ ற அைடெமாழி
ெப பாலான இட களி , அதாவ 60 சதவிகித இட களி ,
வ கிற . இத மாறாக, இ திர இ த அைடெமாழி 12
சதவிகித இட களி , உஷஸு 23 சதவிகித இட களி ,
அ னி 30 சதவிகித இட களி ேம ெகா க ப கிற .
உதாரண காய ாி ம திர ைத அத அ த இர
ம திர கைள பா க .
த ஸவி : வேர ய ப ேகா ேதவ ய தீமஹி திேயாேயா ந:
ரேசாதயா . 3.62.10
ேதவ ய ஸவி : வய வாஜய த: ர யா பாக ய ராதி
ஈமேஹ 3.62.11
ேதவ நர: ஸவிதார வி ரா: ய ைஞ: ஸு திபி: நம ய தி
தியா இஷிதா 3.62.12
யஜு ேவத தி த ம திர தி சவிதா, ேதவ எ ற
அைடெமாழி ட டேவ வ கிற .
ேதவ: வ: ஸவிதா ரா பய ேர டதமாய க மேண
ாியனி ஒளிைய க திேய இ த அைடெமாழி
ெகா க ப ள . இய ைகயான ஒளி ெகா ட ாிய தா
த ேதவ எ ப ாி ேவத தி க எனலா . ாிய
அ தப யாக ஒளி ள ெபா ளாகிய அ னி ேதவ எ ற
ெசா ேந ெபா உாியதாக உ ள .
ேதவிக
ேதவ களி ெப பால உ . அவ க ேத என ப கி றன .
உஷ , அதிதி, மி, நதி, நீ ஆகியைவ ெப ெத வ களா .
ெயௗ என ப ஆகாய ெபா வாக ஆ பாலாக
க த ப டா , ஆகாய மி இர ைட ேச றி
ெசா லான ேராத எ ப இ ெப க எ ற ெபா ளிேலேய
பய ப த ப ள .
ேதவப னி எ ற ெசா பல இட களி வ கிற . ஆனா
ேதவ களி இ த மைனவிமா கைள ப றி றி பி ப யான
தகவ எ இ ைல.
உற ைறக
ேதவ களிைடேய தா , த ைத, சேகாதர , சேகாதாி ஆகிய உற
ைறக இ ைல. ரனி மக க ம க எ , ாியனி
மக உஷ எ நீாி மக அ னி எ ற ப டா ,
இவ ைற நா ேந ெபா ளி எ ெகா ள டா .
இர உதாரண கைள பா பத ல அத கான காரண
ெதாி . அ னிைய இர தா மா களி மக எ
ற ப கிற . ஒ ழ ைத இர தா எ பைத
ேநர யாக ெபா ெகா ள யா . இர அரணி சிகைள
ேச கைட தா அ னி ேதா கிற எ பைத தா இ ப
கிற ேவத .
உஷா ாியனி மகளாக ற ப கிறா . அவைள
ாியனி மைனவியாக ேவத றி பி கிற . உ ைம
எ னெவ றா , ாியைன ேபாலேவ பிரகாசமாக, ஆனா
உ வ தி சிறியதாக இ பதா உஷா ாியனி மகளாக
ற ப கிறா . தின ேதா ாிய எ வி வதா ,
ாியனிடமி இைண பிாியாம இ பதா மைனவியாக
ற ப கிறா . க ைத விள வத காக அ வ ேபா
பய ப த ப இ த உற ைற ெசா கைள ேந ெபா ளி
எ ெகா ள டா . எனேவ ேதவ களிைடேய உற ைறக
இ ைல.
வசி மிட
ேதவ களி ெப பாலானவ க ஆகாய தி வசி பவ க .
அதனா அவ க திவ , எ ற ெபய உ .
நதிக தலான மியிேலேய வா சில ேதவ க உ .

ஆகாய , நீ , நில என இட களி வா பவ அ னி.
உண
ேதவ க அளி க ப உணவி ெபய ஹவி . அைத
அவ க ேநர யாக ந ைகயி ெப ெகா ள மா டா க .
அவ க அ னிைய நா காக உைடயவ க (அ னி ஜி வா)
எ ெபய உ . ஹவி ைஸ அ னியிட ேச பி வி டா
அ னி அைத எ ெகா ேபா அவ க த வா . அைத
உ டபி அவ க ய ஞ மி வ வா க . நா ேபா
ைவ தி கிற ப ஹி என ப த ைப ஆசன தி அம
ேசாமபான ைத பா க .
ேசாமபான
எ லா ேதவ க ேசாமபான தி வி ப ளவ க எ றா
இ இ திர மிக வி பமானதாக ற ப கிற .
ேசாம தினா உ சாக அைட த இ திர பல வ ைமயான
ெசய கைள சாதி கிறா எ கிற ேவத . ேசாம பான தா
மகி சி அைட த ேதவ க பல நல கைள ெகா பா க என
கிற .
ேதவ க நா அளி உணைவ உ டா அவ க உண
அவசிய இ ைல. நா உண அளி காவி டா அவ க ஒ
ைற இ ைல. ந ைடய பணிவி அைடயாளமாக தா
அவ க அைத க தி ஏ ெகா கிறா க . அேதேபால
ேசாம ைத மகி சி அைட தா அைத அவ க
ந ைடய ப தியி ெவளி பாடாக எ ெகா கிறா கேள
அ றி ேசாம இ லாம அவ க மகி சியாக உயி வாழ
.
அமர க
ேதவ க அம ய க என ப கிறா க . அதாவ சாகா நிைல
ெப றவ க . மனிதைன ேபாலேவா ம ற பிராணிகைள ேபாலேவா
அவ க இற ேபாவதி ைல. எனேவ அவ க ந ைடய பல
தைல ைற ேனா கைள பா தி கிறா க . இனி வரவி
பல தைல ைறகைள பா க ேபாகிறா க .
ஜாத ய ஹி ேவா : (பிற தவ இற ப உ தி) எ ற கீைத
உைர ேதவ க ெபா தா . ஏெனனி அவ க பிற தவ க .
ஒ ைற அ ல, இ ைற பிற தவ க எ ாி 6.50.2 கிற .

ஆனா அவ க இற இ ைல.
பர பர சா
ேதவ க எ ேலா ேம வ ைம, அறி , ெச வ மி கவ களாக
ற ப கிறா க . ேதவ களி உட ைறேயா, ண ைறேயா,
அறி ைறேயா ெகா டவ க எவ இ ைல. எ ேலா ேம
மனித பா அ உைடயவ க . அவ க மனித க
வ ைமயி ஊ றாக விள கிறா க . பி டா உடேன வ
கா பா கிறா க . பிரா தைன ெச ேசாம பான
ெகா வி டா அவ க மகி ப , திைர, ழ ைத ேப ,
நீ ட ஆ , த க , ரயி என ப ெச வ , ஆேரா கிய ,
ேவைல கார க என எைத ேவ மானா ெகா க தயாராக
இ கிறா க . எ லா ேதவ க ெகாைடயாளிக , ஸுதா ,
தா ன பதி எ சிற பி க ெப கிறா க . அவ க நா
ெச பிரா தைனயா வ ைம ெப கிறா க . இ வா
ேதவ க மனித ஒ வைர ஒ வ சா வா கிறா க .
ேப
ேதவ க ெசய ர க . ெபா வாக அவ க ேப வதி ைல.
இ திர ேப வதாக சில த க இ தா அைவ இய றிய
ாிஷிகளி க ேத, திய உ தியி ெசா ல ப டனவாக
அறிகிேறா . ேதவ க த க ேபசி ெகா வதாக எ
றி பிட படவி ைல.
ஒ ைம
ேதவ க த க ஒ ைமயாக இ கிறா க . வ ண ,
மி ர , அ யமா வ ேச ேத ேபா ற ப கிறா க .
இ திர ம க உதவி ாிகிறா க . சில சமய களி
இர ர ேதவ க ேச ேத வண க ப கிறா க . - அ னி
வி , அ னி ேசாம , அ னி ம க , இ திர அ னி, இ திர
பிரஹ பதி, இ திர ஷ .
பைக
மனித க த க பைகவ களாகிய த கைள ரா சச கைள
ெவ வத ேதவ களி உதவிைய நா கிறா க . அவ க ட
மனித சா பாக ேதவ க ேபாாி கிறா க . எ லா
ேதவ க ஆ த க ரத க உ . ேதவ க
வி ணி , ம ணி இைடெவளியி பயணி கிறா க .

கட கேளா மைலகேளா அவ கள ரத கைள த பதி ைல.
இ வா ேதவ க ஆேரா ய , சாகாைம, ெச வ , வ ைம, அறி
எ லா ஒ ேக ெப றவ களாக இ கிறா க . அவ க எ த
ப இ ைல. எ ெபா ேத ரா சச க ட நட
ேபாாி ேதவ கேள ெவ றி ெப கிறா க .
7. வ - ர - ஆதி ய
வ ,ர , ஆதி ய எ ற ேதவ ட தாைர ேச

ெசா ாி ம திர க பல உ . இைவ தனி தனி க
எ அறிய ப கிற . இவ றி ஆதி ய எ ற வி வ பவ
யா எ ப ம ெதாிகிற . வ க யா யா , ர க யா யா
எ பத கான விள க ாி ேவத தி கிைட கவி ைல.
வ
வ எ பத ெச வ எ எ ெபா உ .
ாிஷிக ேதவ களிடமி யாசி ெபா களி வ ஒ .
சாயண வ எ ற அைடெமாழி க ெகா பவ எ
ெபா த கிறா . ெபா வாக பா மிட , வ எ ற ெசா
ெச வ எ ற ெபா ளி , ெச வ த பவ எ ற ெபா ளி
வ வைத காண கிற . ாி ேவத இ திரைன அ னிைய
ம வ எ வ பதி எ றி பி கிற . ராண களி
எ வ க றி பிட ப கிறா க .
ர
ராண களி 11 ர க ற ப கிறா க . ாி ேவத தி ஒ
ர தா ற ப கிறா . அவ இ திர , அ னி, மி ர ,
வ ண அள சிற பிட ெபறவி ைல. ர ம களி
த ைதயாக ற ப கிறா . சில இட களி ம கேள ர க
எ அைழ க ப கிறா க . சில இட களி அ னி த சிவ த
நிற தி காரணமாக வ ைமயி காரணமாக ர எ
அைழ க ப கிறா . அ வி இர ைடய க ர க எ
அைழ க ப கிறா க .
யஜு ேவத பிரப ச வ பரவி ள ஆயிர கண கான
ர கைள ப றி ேப கிற . யஜு ேவத பி ைதய
கால தி ர சிவனாக உ மா ற ெப கிறா , த
கட ளாக வள சி ெப கிறா .
சமீப தி இற த மனித க வ வாக , திய தைல ைற

பிதிர க ரராக , அத திய தைல ைறயின
ஆதி யராக க த ப வழ க த ேபா உ ள . ாி ேவத தி
அ தைகய றி எ இ ைல.
ஆதி ய
சில ேதவ க ஆதி ய க எ ற ெபய உ . அதிதியி
பி ைளக எ ெபா . க யப னிவ திதி, அதிதி எ ற
இர மைனவிய உ . திதியி ம க ைத ய அ ல
ரா சச க . அதிதியி ம க ஆதி ய க எ ற ேதவ க எ ப
ராண கைத. திதி, ைத ய எ ற ெசா கேளா க யப ப றிய
றி ேபா ாி ேவத தி இ ைல.
ஆதி ய க 12 ேப எ ராண க கி றன. ஆனா ாி
ேவத தி ஆதி ய க 5 ேப தா ெசா ல ப கிறா க .
அவ க மி ர , வ ண , அ யமா , பக , அ ச ஆவ .
அவ களி தாயாக அதிதி எ ெப ெத வ
ெசா ல ப கிற . அதிதி எ ற ெசா பிரப ச ைத
றி பதாக 1.89.10 இ உைரயி சாயண கிறா . இ த
ெபா எ லா இட களி ெபா த யதாக உ ள .
ஆனா சாயண பிற இட களி இ மிைய றி பதாக
ேதவ களி தாைய றி பதாக பலவா கிறா .
அதிதி எ ப எ ைலய ற த ைம எ ெபா ப . இ த உலக
ெபாிய . இ கி ந க ணி ெதாி வி ெவளியி
எ தைனேயா ாிய க ந ச திர வ வி உ ளன. ந க
ெத படாம க விகளா ம அறிய ப டைவேயா ேகா
ேகா . க பி க படாதைவேயா மன தா நிைன
பா க யா . எ ணி அட கா , எ ைலய ற . இ த
எ ைலய ற த ைமயி ேதவ க ேதா வத எ ைலய ற
வழிக உ ளன, எ தைனேயா ேதவ க நம ேன
ேதா றி ளன . இனி எ தைனேயா ேதவ க ேதா வா க
எ பைத அறி தேவ அவ கைள எ ைலய ற த ைமயி
ம களாக ற ப கிற .
8. எ லா ேதவ க ஒ ேற
நாம ப ேகா ஓ உ ைம உள எ
நா மைற றி ேம - ஆ ேகா
நாம ைத நீ ைம எ ெகா ெர -அ
நா மைற க லேத - பாரதி
ாி ேவத தி ஒ ெவா ேதவ தனி தனி அைடயாள க ,
சாதைனக ற ப ளன. ஆனா பல இட களி இ த
தனி த ைம மைற வி கிற .
மிைய நிைலநா ய , ஆகாய ைத கி நி திய , ாியைன
உலாவ வி ட , நதிக பாைத அைம ெகா த தலான
சாதைனகைள ெச தவ களாக வ ண , இ திர இ வ
ேபா ற ப கிறா க . மிைய நிைல நி தின சிற ஹ பதி,
ாி க ம அ னியி ெபயரா ேபச ப கிற .
வி திரைன ெகா ற இ திர எ பல இட களி
ேபச ப டா , வி அதி ப உ எ
ற ப ள . அ னி வி திரைன ெகா றதாக
ற ப கிற . வலைன ெகா ப கைள வி வி தா எ ற
சிற ர மண பதி ெசா ல ப கிற , இ திர
ெசா ல ப கிற . அ த ெப ைம ஹ பதி
ெகா க ப கிற .
வா வி திைரகளி ெபய நி . ஆனா ம க ைடய
திைரக , அ னியி திைரக , அ வி களி திைரக
இ திர ைடய திைரக நி க எ சில இட களி
ற ப கி றன.
வ ண இ திர ாிய அ ாிவ (இ ைய ஆ தமாக ெகா டவ )
எ ற ெபயரா அைழ க ப கிறா . ஸஹஸ ஸூ (வ ைமயி
ைம த ) எ ற ெபய அ னி உாிய . ஆனா இ இட களி
இ திர இ வழ க ப கிற .
ர மண பதிைய றி பி ர மண: ராஜா ( ேதா திர களி
ராஜா) எ ற ெசா லா இ திர கழ ப கிறா . அ ேபால,
அ ாிபி (மைலகைள உைட தவ ), வி திரைன ெவ றவ ,
நகர கைள அழி தவ எ ற இ திரனி சிற க ஹ பதி
ெகா க ப கி றன.
அ னி ாிய தனி தனி ேதவ களாக ேபச ப டா
அ னிைய ப றி ேப ேபா ாிய எ ற ெபயைர ,
ாியைன ப றி ேப ேபா அ னி எ ற ெபயைர
பய ப கிறா க .
காைல ேநர ாியனி ெபய தா ஸவிதா எ றா இ வ
தனி தனியாக கா ட ப கிறா க . ாிய ஸவிதா ச தி
த கிறா எ கிற ஒ ம திர .
அ னிைய ேபா ேபா , நீேய இ திர , நீேய வ ண
எ கிறா க . உலக ைத பைட கா பவ எ ற த
கட த தி அவ ெகா க ப கிற . இேதேபால,
இ திரைன ேபா ேபா , நீேய வி , நீேய அ னி எ
ேப கி றன . இ வா ேதவ க கிைடேயயான ேவ பா க
மைறகி றன.
9.5 இ ஒ த வ இ திர , அ னி, பாரதி, இலா,
ஸர வதி தலான பல ெத வ க ட ேசாம
ஒ ப த ப கிறா .
ஒ க ட தி எ லா ேதவ க ஒ ேற எ கி றன .
எனேவ ெபய க எ ப ெபயரள தா . இைத ெதளிவாகேவ
ெசா கிற கீ க ட ம திர .
இ திர , மி ர , வ ண , அ னி எ அறிஞ க பல
விதமாக அைழ கிறா க . உ ள ஒ தா . (1.164.46)
(நா வ ம ேம உ ைம, இத மாறாக ேப பவ க
எ லா அறிவி க எ ெசா பவ கைள தா நா
பா தி கிேறா . பல விதமாக ேப பவ கைள அறிஞ க
எ ஒ ெகா ெபாிய மன ேவத ாிஷிக இ தைத
கா ேபா விய பாக உ ள .)
ேதவ க ெக லா ேமலான ஒ ச தி உ ள எ பைத அவ க
உண தி தா க எ பைத கீேழ வ ம திர க

கா கி றன.
வி ைண ம ைண பர பியி ப , இர பகைல
உ டா வ , அைச ெபா எ லாவ ைற த
அட கி உற க ெச வ , நதிகைள பாய ெச வ ,
ாியைன உதி க ெச வ மான ஸ யமான வா ைத எ ைன
கா பா ற . (10.37.2)
ேதவ க எ த ல ெபா ைள ெகா இ த ம ைண
வி ைண பைட தா க ? இைவ உ தியாக ைம
அைடயாததாக உ ளன. இைவ பல காைல ேநர கைள
பா ளன. (10.31.7 )
அ ல, அ ல. இ த ேதவ க ெக லா ேமலான ஒ
உ ள . அவேன ம ைண வி ைண தா கிறா .
(10.31.8)
(இைறவ பா க அ பா ப டவ எ பைத உண
வைகயி ‘ஒ ’ என அஃறிைணயி றிவி அ த அ யிேலேய
‘அவ ’ எ ஆ பா ெசா லா வைத கா க.)
எ லா இட கைள உயி கைள அறிபவ ேதவ க

நம
ெபய த ைத யவபா காவல
ஒ வேன உ அைன . எ லா உயி க தவ
ைத பைட
அறி ெகா ள அவனிடேம ெச கி றன. (10.82.3)
ாிஷிகளி பாட கைள நா வைகயாக பிாி கலா . சில
சாதாரண லைம நிைலயி பாட ப டைவ. சில அ நிைலயி
பாட ப டைவ. ம றைவ ேபர நிைலயி பாட ப டைவ. சில
அ ைவத நிைலயி பாட ப டைவ. ாிஷிக கா ெபா ைள
எ லா ேதவனாக கா ேபா அ நிைலயி உ ளன .
அதிேலேய ேதா ேபர நிைல ெச ேபா அவ க
அ த ெத வ ைதேய த கட ளாக கா கிறா க .
அதனா எ த ெத வ ைத பா னா ‘அவ பிற ேபாேத
த வ . இவேர உலகி ம உ ’ எ ேபா கி றன .
அ னிேய, நா எ த ெத வ ைத அைழ தா , நீேய அைன
ேதவ களி த ைமைய அைடகிறா எ ற ாி 1.69.6, யா
எ ைன எ ப வழிப டா நா அவ க அ விதேம அ
ெச கிேற எ ற பகவ கீைத 4.11இ அ பைடயாக உ ள .
பர ெபா ளி த ைமக யாைவ?

ாி 10.54 ம 10.55 பர ெபா இ திர எ ற ெபய
அளி அவ ைடய நா மாவ ைமகைள றி பி கிற .
1. கட த காலமாக வ காலமாக கால கட நி ற .
2. வி ,ம எ லாவ றி வியாபி இட கட நி ற .
3. ாிய தலான எ லா ெபா ைள பைட த .
4. ாி ெகா ள படாத ெசய பா க ெகா த .இ த
கைடசி வ ைம எ கா டாக, தியவ இ க
இைளஞ சாகிறா , ேந இ தா இ இ ைல எ
ாிஷி கிறா .
பர ெபா ைள இ திர , அ னி, வ ண எ எ த ெபயாி
ேவ மானா அைழ கலா எ ப ேவத த த திர .
இைத இ ச நீ னா பர ெபா ளி ெபய களி
விநாயக , காளி, சா த , ேவல எ ற ெபய க இ ப
ெதாியவ .இ நீ கிறா பாரதி. அ ேக அ லா, ெயேஹாவா
எ ற ெபய க ெதாிகி றன.
விநாயக ேதவனா ேவ ைட மரனா
பிறநா ேபா ெபய பல றி
அ லா ெயேஹாவா என ெதா இ
ேதவ தானா தி மக பாரதி
உைம எ ேதவிய உக த வா ெபா ளா
உலெகலா கா ஒ வைன ேபா த
ஆதி லேம அைன ைத கா
ேதவேதவா சிவேன க ணா
ேவலா சா தா விநாயகா மாடா
இ ளா ாியா இ ேவ ச திேய
வாணீ காளீ மாமகேளேயா
ஆணா ெப ணா அ யா உ ள
யா மா விள இய ைக ெத வேம
ேவத டேர ெம யா கட ேள
- பாரதியா (விநாயக நா மணி மாைல)
9. மனித எ பவ ெத வமாகலா ...!
'... the central idea of the Vedic Rishis was the transition of the human
soul from a state of death to a state of immortality…'
Aurobindo –The secret of the Vedas
மனித ேதவ ஆக மா? சாகா நிைல ெபற மா?

எ கிற ேவத . ேதவ களிேல சில அ த ெபய
இய ைகயிேலேய த தி உைடயவ க , அதாவ ஒளி உைடயவ க .
ாிய அ னி உஷஸு மிக அதிகமான ைற ேதவ ப ட
ெகா அைழ க ப வைத ன க ேடா . ம ற ேதவ க
மனிதராக இ த க ெசயலா ேதவ நிைல உய தவ க
(ஒளி ட ெப றவ க ) எ க த இட இ கிற .ேவத தி
க மனிதனாக
(6.50.2).
ேதவ விஜ மாபிற
(இ தபிறஒ பாளைற.
) எ ேதவெசா
நிைலைய
ல பஅைடவ
கிறா க
இர டாவ பிற .
இ திர நர (மனித / தைலவ ), தம (மனித /தைலவ க
சிற தவ ) எ ற அைடெமாழிகளா சிற பி க ப கிறா . நர எ ற
ெசா எ லா இட களி மனித எ ெபா த
சாயண , ேதவ கைள நர எ ேவத றி பி ேபா , அத
யாக தி தைலவ எ றி பி கிறா . அ னிைய
ெபா தவைர இ ெபா கிற . ஆனா நர எ ற ெசா ைல ம ற
ேதவ க பய ப ேபா யாக ேதா
ெதாட ப வத கான எ த கா திர இ ைல.
அ வினி ேதவ க ம க நர எ ற ெசா லா அ க
ட ப கிறா க . மி ர வ ண அ வாேற. இதி
இவ க எ ேலா ேம மனிதனாக இ ெத வ நிைல ெப றவ க
தா எ ப ெதாிகிற . இத மாறாக, ஸவிதா ( ாிய ) நர
எ ற அைடெமாழி ெகா க படவி ைல எ ப கவனி க
த க .
ெத வ எ றா எ ேகா ஆகாய தி ேதா றியவ க அ ல .

அவ க மனிதராக இ தவ க தா எ பைத நிைன எ லா
மனித அ த நிைலைய அைடய எ
உண வத காக தா ேவத அவ கைள நர எ ற ெசா லா
றி பி கிற .
ரஸத எ பவ ேவத ாிஷிகளி ஒ வ . அவ த ைன அ த
ேதவ (பாதி ேதவ ) எ ெசா ெகா கிறா . ேதவ நிைலைய
அைடவத அவ ய சி ெகா இ தைத இ
றி பி கிற . (4.42.8, 4.42.9)
ம ெறா ாிஷியான ஔலான எ பவ ேதவநிைலைய அைட
பாைதைய அறி தவராக இ பதா அவைர ேதவ க ட ேச
ெகா மா அ னி ேவ ட ப கிறா . (10.98.11)
ம க மனித களாக இ ேதவராக உய தவ க எ றா
அவ கைள வழிப பவ க ேபா த ாிய ெத வமாகி இறவா
நிைல அைடயலா எ கிற ஒ ாி . (1.38.4)
ஷைன ப றி ெசா ேபா அவ மனித கைள விட
ேமலானவ , கழி ேதவ க சமமானவ எ
ெசா ல ப கிறா . (6.48.19)
அவ மனிதனாக இ ேதவ நிைலைய அைட தவ எ பைத
அறிகிேறா .
அ கிர ாிஷியி வ ச தவ ய ஞ தா ெகாைடயா
அமர வ அைட த ெச திைய 10.62.1 றி பி கிற .
இதி எ லா மனித ய சியி ல ேதவ நிைலைய
அைட அமர வ அ ல சாகாநிைல அைடய எ
ேவத கா கிற . அ வா ேதவ நிைலைய அைடவ தா மனித
வா வி ல சிய எ ப உண த ப கிற .
ம றவ நல காக ெசய காிய ெச , க ெப ,
ேதவ க சமமாக ஹவி பாக ெப த தி ெப ற ாி
சேகாதர களி வரலா ல உ ைமயான ேதவ நிைலைய
அைடவ எ ப எ பைத ேவத கா கிற .
ாி எ பவ அவர இ த பிக சில அ சாதைனக
ெச தன . ேதவ கள ஒ கி ண ைத நா கி ண களாக
மா றி த த , இ திர இ திைரகைள உ வா கி
ெகா த , திைர இ லாத, ப ஏ பட வா பி லாத, எளிதி

உ ள யஒ ச கர ரத ைத அ வினி ேதவ க காக
த க மன திறைமயா உ வா கிய , ஒ ேதா ஒ
ப ைவ உ வா கிய , த க ெப ேறா கைள மீ
இைளஞ களா கிய ஆகிய ெசய க காக சவிதாவா
( ாியனா ) அமர வ அளி க ப டன .
இ த கைதகளி உ ைம எ னவாக இ க ? ைனவிட
ெம ய, ஆனா உ தியான ம கி ண ெச ைறைய
க பி த ெபாறியிய வ ந க ாி க . இ வா ஊகி க
ேவத திேலேய ஆதார இ கிற .
ாி களி ஒ வ ெசா னா , ‘இ த ஒ கி ண ைத ெகா
(ஒ கி ண ெச ம ைண ெகா ) இ கி ண க
உ வா கலா .’ அ தவ ெசா னா , ‘ உ வா கலா .’
இ ெனா வ ெசா னா , ‘நா உ வா கலா .’ (4.33.5)
ஒ வ ெசா னா , ‘அ னி ந ல ’ எ . இர டாமவ
ெசா னா , ‘ம ந ல ’எ . றாமவ ெசா னா , ‘நீ
ந ல ’எ . (1.161.9)
இதி நா ஊகி ப , வழைமயி மா ப ,ஒ திய
நிைலயி
வைக ம அைத
ைண வத
திய விகித ல
தி ெம
நீ ட யதாக
கல இ மா பிப ட ெவ ப
உ தியாக ெச ய எ பைத அவ க ெச கா பி தன .
திைர இ லாத, ப ஏ பட வா பி லாத, எளிதி உ ள ய
ச கர ரத எ ப த கால திய ஆ ேடா ேபா ற ஒ றாக
இ கலா . அவ க ெபாறியிய ம வ நராக இ லாம
ம வ ைறயி சிற விள கி இ க .த க
திறைமயா தம ெப ேறாைர இைளஞரா கின . எ
ேதா மாக இ த ஒ ப ைவ உயி பி அைத ேபால
ஆ கின . இ ேபாலேவ ம ற அ ெசய க இ க .
ேதவ க எ ெபா க ைமயாக உைழ ேபா
ந ப களாக இ ப எ கிற ேவத . (4-33-11)
அமர வ , ம றவ நல காக அவ க உைழ தத கிைட த
பாி .
அ வி க மனிதராக இ ேதவராக உய தவ க எ ப
அவ கைள றி த ஒ பிரா தைனயி ெதாிகிற . ‘கவிகேள,
அழகிய ப ட ெப ளீ க . நீ க எ ேலா ேதவ களான

இ திரனிட தி இ ப ெபாிய விஷய . ாி க ட ேச
எ க பிரா தைனைய ெச ைம ெச ெகா க .’ (3.54.17)
(அ வி க ெச த அ ெசய க ப றி பி ன வ ஒ
தைல பி காணலா .)
எனேவ பிற நல காக அ ெசய க ெச ேதாேர ேதவராக
உய ளன . இ திர தலாேனா ெச த அ ெசய க ப றி
ேவத கிற . அவ க ேதவ களாக இ பதா அ ெசய க
ெச யவி ைல. அ ெசய க ெச ததா தா அவ க ேதவ
நிைல உய தா க . ம ைர ர தலாேனா , நாய மா
தலாேனா இ த வழியிேலேய ெச ெத வ நிைலைய
அைட ளன .
அ ெசய களா அ றி ேதவநிைல உயர ேவ வழிக
இ ைல எ பைத கீ க ட ம திர க விள கி றன.
‘இ தா பழைமயான வழி. இ த வழியாக தா எ லா
ேதவ க பிற தி கிறா க . எ வள பலசா யானா
இத ல தா ஒ வ பிற க . ஆகேவ அவ ேவ
வழியி வர ேவ டா . தாைய த ேவ டா .’ (4.18.1)
‘நா இ த வழிேய வர மா ேட . இ க னமாக உ ள . நா
ப கவா வழியி வ ேவ . நா ெச ய ேவ ய ேவைலக
பல உ ளன. ஒ வ ட ேபாாிடேவ யி கிற ,
ம ெறா வனிட ேக வி ேக க ேவ யி கிற .’ (4.18.2)
ம திர தி ேந ெபா இ தா . இைத விள க சாயண
எ கி ேதா ஒ கைதைய ெகா வ கிறா .
வாமேதவ எ ற ாிஷி த தா வயி றி இ ேபா வழ கமான
வழியி பிற காம ப கவா வழியி லமாக பிற க
வி பினா . அ தா இர டாவ ம திர .
அ வா ெச வதா தா ப ஏ ப எ இ திர
அவ அறி வ தா த ம திர எ கிற
அ கைத. இ த கைத கான ஆதார ாி ேவத தி இ ைல. இ
பி கால தி ஏ ப ட . அ த கைத ஏ ப, ம திர தி ெபா
திாி க ப வி ட எ ப ெதாிகிற .
கைதைய நீ கிவி ம திர ைத ம ஆரா தா அத ைடய
உ ைம ெபா விள . மனிதனாக பிற தவ அ

ெசய க ல தா இர டாவ பிற பாகிய ேதவ நிைலைய
அைடய எ ப வாம ேதவ க டமாக உ ள . அவ
ேவ எளிய வழியி ேதவனாக பிற க வி கிறா . அ
இய ைக மாறான . இய ைக அ ைன ப த வ
எ இ திர அறி கிறா .
ேதவ நிைலைய அைடவ எளித ல எ ற இ க ைத அேத
த தி பி ப தி , இ திர ேபால ஒ வ அாிதாக தா , பல
ஆ க ஒ ைறதா பிற கிறா எ விள கிற .
இ திர அமர த ைம ள வ ைமயா மனித பிற ைப கட
வி டா . ேதவ ஆகி வி டா . மனித க சிற தவனாக
வ ைம ெச வ கேழா விள கிறா . (6.18.7)
இ வா அ ெசய க ல ேதவ நிைலைய யா
ேவ மானா அைடயலா எ ேவத வழி
கா யதனா தா இ சமய தி ெத வ களி எ ணி ைக
நா நா மி தி ப வ கிற . ேவத தி இ லாத சிவ ,
தி மா , கணபதி, க , ஐய ப , மாாிய ம ஆகிய ெத வ க
ஏ ப ட இ வைகயி தா . இனி திய ெத வ க ஏ பட
வா உ . இைவ ேவத தி றி பிட படாவி டா
ேவத தி அ பைட ஏ ைடயைவேய. அதனா தா
இவ க ேவத ம திர ெசா வழிபா நட த ப கிற .
உ ைமயி இ நா டா ெத வ க என கிராம
ெத வ க என அைழ க ப ம ைர ர , க ப ண சாமி,
மாசாணி அ ம , திெரௗபதி அ ம , ேர கா ேதவி தலான பல
வா வா வா மைற த மானிட கேள. ஆ வா க ,
நாய மா க , வ ளலா ஆகிய மானிட க இ ேகாயி களி
சிைல வ வி வண க ப ெத வ நிைலைய அைட ளன .
கா திய கைள ம க மா த ஒ ெத வ என
ேபா றினா க . நாெட கி அவ சிைலக
அைம க ப ளன. அ ைமயி வா மைற த கா சி
மா னிவ நடமா ெத வ என ேபா ற ப டா . அவர
உ வ பட க சிைலக இ சில இட களி
வண க ப கி றன. கால ேபா கி கா திய க கா சி
னிவ சி ெத வ களாக வண க ப பி ன ெப
ெத வ களாக உயர .
10. மனித சாகாம கலா
‘சாகாதி த , ம மீ மாளாம மா க ேடய ேபா

வா த , இ ேவ கீைதயி ரஸ . அமர த ைம. இஃேத ேவத
ரக ய . இ த வழிைய கா வ ப றிேய ேவத க
இ தைன மதி க ப கி றன.’ - பாரதி
பிற தவ க சாகாம இ க மா? நா அறி தவைர அ
சா திய இ ைல. சில சி த க அ வா வா வதாக
ெசா ல ப கிற . க டவ இ ைல. நா சாகாதி ேப காணீ
எ மா த ய பாரதி சி த ெச தா ேபானா .
மனித தா சாகாம இ க ேவ எ றஎ ண
தீவிரமாக இ கிற . சாகாம இ ப சா திய இ ைல எ பைத
ந றாக உண ெகா ட பி சாகா நிைலைய ேவ வைகயி
காண ப அமர வ ப றிய சி தைன.

அைடய மா எ ஆரா சி ெச தத விைள தா ேவத தி
தான ெச வ ேஹாம ெச வ அ த ைத றி ேத.
(8.31.9, 10.62.1)
அமர வ எ பைத எ த ெபா ளி ேவத பய ப கிற
எ பைத அறிய மீ ஆ ேநா ேவா .
மரண அமர வ ஒ ெகா ர ப டைவ அ ல.
அைவ இர சேகாதர க , ஒேர மர தி அம ளஇ
பறைவக எ ப ேவத ாிஷிகள க . (1,164.20, 1,164.30)
இதனா தா றா வா ைவ அமர வ ைத ேவ
இ விதமான பிரா தைனக ேவத தி காண ப கி றன.
ர நம பல ைககைள த ளா . அவ றா
ேநா கைள உட நீ ேவா . பாவ நிைன கைள
மன தி நீ ேவா . ற தாாிட பைகைம
ெகா ளாதி ேபா . ேநாயி றி றா வா பய ள
ேவைலகளி ஈ ப ேவாமாக. (2,33.2)வ ணா, எ க
மைழைய அமர வ ைத த க. (5,63.2)

ேவத ைத ெபாி மதி த பாரதி , விநாயக நா மணி மாைல
எ ற , ஒ பாட ‘ேநா ேவ ேட றா
ேவ ேன ’ எ , ம ெறா பாட , ‘ேநா சா நீ கி
சா த ப யிெர லா இ வா க’ எ ேவ கிறா .
அவ க றா ேவ ய உட . அவ க அ த ,
அமர வ அ ல சாகா நிைல எ ப உட அழியாம வா வ
அ ல. அ உட கட த . பாரதி அமர த ைம , ம ைர
ர ேபா ேறா நா டா ெத வ களாக ஆன உட
அழிவி ைமைய றி பிடாம க ட ெப வைதேய
றி பி கி றன.
ேவத வைகயான அமர வ கைள ப றி ேப கிற .
தலாவ ச ததி ல அைடய ப அமர வ .
அ னிேய, வ ச ெதாட அ ேபாகாம என அமர வ
த க. (5.4.10) ‘ஆ மா ைவ ர நாமா அ ’ எ சதபத
பிராமண (14.6.4.8.16) கிற .
ஒ வ தாேன தன மகனாக பிற கிறா எ ப ெபா .
அதாவ மக பிற தா , த ைத யி ெப வா வதாக
க த ப கிற . இதனா அமர வ எ ப ச ததி அ படாம
இ பைத றி ப ல ப கிற . ஒ ழ ைதயினிட தி அத
ெப ேறா களி ண க ம ம ல, அவ கள தாைதய களி
ண க திறைமக அட கியி கி றன எ பதா இ க
ேதா றிய . மக , ேபர , ெகா ேபர எ ச ததி நீ க
நீ க அவ ெதாட வா வதாக, அமர வ அைடவதாக
க த ப கிற . இ அேனகமாக எ ேலா கிைட வா .
இ தைகய அமர வ தி சிற ஒ இ ைல. ஏெனனி , அ த
மனித இற த பிற சில கால அவன ச ததியின அவைன
நிைன ெகா ப , வழிபா ெச வ . ஆனா இ
எ லாரா வண க ப ேதவ நிைலைய த வதி ைல.
இர டாவ வைக அமர வ ேசாம பான ல அைடய ப வ .
நா க ேசாமைன அமர வ அைட வி ேடா ,
எ கைள எதிாிக எ ன ெச ய ? (8,48.3, 9,94.4)
ேசாம ெகா யி சா ேசாம பான என ப கிற . (இ ப றி
விாிவாக பி ன பா க ேபாகிேறா .) இ மன ைத
விசால ப த ைம உைடய . மன தி அ ச , கவைல,
ேகாப , ெபா ைம, ஆைச இைவ எ இ லாத அைமதியான,
ஆன தமான மனநிைலைய தர ய . இ த ஆன த
அ பவி பவ கால எ உண அ ேபாவதா இ
ஒ வைகயான அமர வமாக க த ப கிற . இ த நிைலைய
ேசாம பான இ லாம ேயாக பயி சியி ல அைடய .
பான தி அ ல ேயாக தி விைள றி பி ட
கால தி தா இ . இ த நிைலைய அைட தவ த
அளவி ஆன தமாக இ ப . ம றவ இதனா பய இ ைல.
எனேவ இவ கள அமர வ வண க ாிய ேதவ நிைலைய
த வதி ைல.
றாவ வைக க ல அைட ப அமர வ .
அவ க க எ உைடயணி அமர வ
அைடகி றன . 9, 94.4
வண க ப ேதவ நிைல உய அமர வ எ ப கழா
ம ேம ஏ ப . க எ ெபா வ ? ெசய காிய ெச தா தா
வ .அ பிற நல காக ெச தா தா வ . 100 மணி
ேநர ஒ ைற கா நி ப ெசய காிய ெசய தா . அதனா
பிற ந ைம விைள மானா தா அ உ ைமயான க
அமர வ காரணமா . ாி சேகாதர க பிற ந ைம கான
பல அ ெசய க ெச தன . அதனா ெப க ெப றன .
ஸவிதாவா ேதவ நிைல உய த ப டன . ேதவ க
சமானமாக ஹவி பாக ெப உாிைமைய அமர வ ைத
ெப றன எ ேவத கிற .
ேதவ க அ ர க பா கடைல கைட தேபா அதி
அ த உ டாயி . அைத ததா தா ேதவ க
சாகாநிைல ெப றா க எ ப ராண . அ த ப றி ாி ேவத
எ ன ெசா கிற எ பா ேபா .
ரய பக யஜாமேஹ ஸுக தி வ தன , உ வா கமிவ
ப தனா ேயா ீய மா அ தா .
இ ஒ பிரபலமான ம திர . ாி 7.59.12 இ உ ள . யஜு 3.60
இ உ ள .
ந மண ளவ அளி பவ மான க ணைன
வண கிேறா . ெவ ளாி பழ ெகா யி

வி ப வ ேபால, நா க மரண தி வி பட அவ
உத வாராக. அ த தி வி படாம இ ேபாமாக.
யமைன ெவ ம திர எ ெசா ல ப இைத
ல ச கண கான ைற ஜபி ேதா ேஹாம ெச தவ இ தியி
ஒ நா மரண ைத அைட தாேன தீ கிறா க எ ற ேக வி
எழலா .
மீ நிைனவி ெகா க . உட அழியாம வா வர
அவ க ேக கவி ைல. அ யா சா திய இ ைல எ ப
அவ க அறியாத அ ல. உட அழி த பி , ாி
சேகாதர கைள ேபால ேதவ நிைல அைட இறவா க ட
விள க ேவ எ ப இ த பிரா தைனயி ெபா .
எ ேலா அ த நிைலைய அைடய மா? எ கிற
ேவத . ப ப யாக மனித ேதவ நிைலைய ேநா கி
ேன கிறா எ கா வைத அ த ப தியி பா கலா .
11. மரண தி அ த ேநா கி
ேவத தி ஐ வைக மனித எ ெபா ப ப சஜநா:,

ப ச ிதய:, ப ச டய: எ ற ெசா க அ க
காண ப கி றன. இைவ பிராமண ாிய ைவசிய ர
ச டாள கைள றி எ சாயண கிறா . இ ஏ க
யத ல. ஏெனனி , ாி ேவத தி நா வ ண கைள ப றிய
றி ஒேர ஒ இட தி ப தாவ ம டல தி ஷ த தி
ஆதி ஷ யாக ெச வைத வ ணி இட தி விரா
ஷனி க தி பிராமண ேதா றிய தலான விவர
வ கிற . ாி ேவத வ ேவ எ இ ப றிய ேம
விவர கிைட கவி ைல. ப தாவ ம டல கால தா பி ப ட
எ ஆரா சியாள க கி றன . வ ண ைற ஏ ப ட பிற
இைத ாி ேவத தி ஆதார க தாக ெகா வத கி ைல.

இய ற ப இைட ெச கலாக த ப ட ப தி இ . அதனா
இைத ஏ ெகா ள ம பவ க , ேம ஒ சா
தர ப கிற . சாயண றி பி ச டாள எ ற ெசா ாி ேவத
வ இ லேவ இ ைல.
ரா சச / த எ ாி ேவத தி ற ப டவ கேள பி கால தி
ச டாள எ அைழ க ப கலா எ சில ெசா ல
.இ தவ . ஏெனனி ாி ேவத ஐவைக மனித க
ந றாக வாழ ேவ ெம எ லா இட களி பிரா தி கிற .
ரா சச கைள த கைள அழி க ேவ ெம கிற .
ஆக ரா சச க / த க இ த ஐவைக மனித களி
அட கியவ க அ ல .
ர மஎ ற ெசா எ லா இட களி ம திர எ ற
ெசா தா வ கிற . ரா மண எ ற ெசா ம திர

ெசா பவ எ ற ெபா ளி தா வ கிற . ர எ ற ெசா ர
எ ற ெபா ளி வ கிறேத தவிர ாிய ஜாதி அ ல வ ண
எ ற க ைத காண யவி ைல. அரசைர றி க ராஜ ய
எ தா ற ப கிற . ைவசிய ர கைள ப றிய றி
இ லேவ இ ைல.
ாி ேவத வ ஆ க ேபா ஆ கா கிைட கி ற
றி கைள ெதா பா ததி , மனித ேதவ நிைலைய
அைட வழியி உ ள ப நிைலகேள இ த ஐவைக மனித எ
க த இட உ ள . அவ க 1. ம ய , 2. நர , 3. ாிஷி, 4. மேகான ,
5. ஸூாி.
அ த ஐவைக மனித கைள ப றி விாிவாக பா ேபா .
1. ம ய க
இத ேந ெபா இற க யவ எ ப . எ லா மனித
சாக தாேன ேபாகிறா க . இத ஏ சில மனிதைர ம சாக
யவ எ ற ேவ ?
இவ க வா ைகயி உயாிய விஷய கைள ப றி
ய ஞ க இைட ெச பவேரா அ ல . இவ க கட ைள
கவைல
வண கிறா க , யாக இவ
ப வ இ ைல. ெச ககிறா
ரா கசச. ஆனா
கைள ேபால
அ தநா ெசா
திகேரா,
த
நல காக ம ேம. ம ய உண காக இ பிட காக
அ னிைய ஜி கிறா . (3.11.7)
இ ேபா ற உட ேதைவகைள நிைறேவ றி ெகா வதி ,
பிற ப த வதி (1.27.3), ேபாாி வதி (1.27.7)
அவ கள வா ைக கழி வி கிற . வா தத கான எ த
அைடயாள இ றி ஒ நா இற ேபாகிறா க . இவ க
இற பத ேக பிற தவ க . அதனா ம ய எ
இவ க பாரதியாாி பி வ பாட றி பிட ப ேவ ைக
மனித ேபாலேவ இ கிறா க .
ேத ேசா நித தி - பல
சி ன சி கைதக ேபசி - மன
வா பமிக உழ - பிற
வாட பலெசய க ெச - நைர

கிழ ப வ ெம தி - ெகா
கிைரெயன பி மா - பல
ேவ ைக மனித ...
2. நர
நர எ ற ெசா தைலவ எ மனித எ ெபா .
ம ய கைள விட ேம ப ட இவ க விழி ெப ற மனித க .
மி க கைள ேபால, சிகைள ேபால, சாவத ெக
பிற தவ க அ ல நா எ உண தவ க . இவ க ேதவ
நிைலைய அைடவத த அ எ ைவ தவ க . இ த
ப ைய கட தா ஒ வ ேம நிைல ேபாக .
இ த நர க விழி ெப றா கேள அ றி எ ன ெச தா ேதவ
நிைலைய அைடயலா எ அறியாதவ க . அதனா தம ேம
நிைலயி உ ள ாிஷிகளிட ேக ெதாி ெகா கிறா க .
அவ க ெசா னப ய ஞ , பிரா தைன, ேசாம வ த
தலானைவ ெச கிறா க . இவ க கா , வ னி, வாகத,
ஸபாத, ஆ எ ற ேவ ெபய க உ .
3. ாிஷி
இவ க யாக ெச நிைலயி ேமேல உய தவ க .
இவ க ேதவ கைள றி த பிரா தைன பாட கைள
அறி தவ க . ேனா களி பாட க ம ம றி, திய
பாட கைள இய வா க . இவ க வி ர, விப, கவி,
வி வா எ ற ேவ ெபய க உ . வ னிக அ னிைய
ஹவி தலான காணி ைககளா நிர ேபா , வி ர க
த ம ைத பிரா தைனகளா நிர கிறா க (8.6.2 ) எ பதி
ாிஷிக , நர ேபா ேவ வி ெச வதி ைல எ அவ க
ேதா திர கைள பா ேதவ கைள தி கிறா க எ
அறிகிேறா . ம ய க உண காக இ பிட காக
அ னிைய ஜி ெபா , ாிஷிக உய த இ ப கைள
பிரா தைனகளா அைடகிறா க எ ற ப வதி
அ வி வைக ம க ைடய இய ைப அறியலா . (3.11.8) ேவத
ம திர வ இ தைகய ாிஷிக இய றியைவ தா . த ைன
விட கீ நிைலயி உ ள ம ய , நர ஆகிேயா காக , ேம
நிைலயி உ ள மேகான , ாி ஆகிேயா காக ேச இவ க
பிரா தைன ெச கிறா க .

4. மேகான
இ த ெசா ெச வ மி கவ க எ ெபா . இவ க
அைத ம றவ க வாாி வழ கிறா க . அ த ெச வ
எ தைகய எ பைத பி னா வ ஒ ப தியி காணலா .
ஓாிட தி ம இ திரா, பிற ெகா காத மேகானரா
உன ப ேநராதி பதாக (6.44.12) எ வ கிற . எனேவ,
வாாி வழ காத மேகான அ வமாக ஓாி வ இ தி க
ேவ எ ெதாிகிற .
இவ க ாிஷியாக இ உய தவ க . இவ க ெப பா
தன காக பிரா தைன ெச வதி ைல. ஓாி இட களி
‘மேகானராகிய எ க ெச வ அ க’ எ ெபா ெகா ள
ய ம திர க உ ளன. ம ற இட களி , பிரா தைன ெச
ாிஷிக , ‘எ க எ க மேகான க உண , இ பிட ,
ம க ேப , ெச வ , க , பா கா , எதிாிகைள ெவ ல வ ைம
தலானைவ கிைட க ேவ ெம ’ ேதவ கைள
ேவ கிறா க . இவ க ாிஷிகளா மாியாைத ட றி பிட
ப கிறா க .
எ ண கைள
மேகான கைள உைடயவ
ப றிய ஒ க ம. வாயிேல
திர தி ,எஇவ
ெபா திகைள
க பல விதமான
கா கிறா க . ஒளியி ேன த ைபகைள பர கிறா க .
தாேன க அணி ெகா கிறா க . ம க நிைறய தான
ெச கிறா க . இவ க ைடய ேத தைடபடாம ெச ல
எ ாிஷி ேவ கிறா . (5.18.3-5)
5. ஸூாி
இவ க த ைன ப றிய எ த சி தைன இ லாதவ க .
த னிட ள ெச வ ைத ம க வாாி வழ பவ க .
றி இைறவைன ப றிய சி தைனயி கியவ க .
இவ க ெச வ , உண மி தியாக கிைட க ேவ எ
ாிஷிக தா பிரா தி க ேவ யி கிற . இவ க ேதவ
நிைலைய அைடவத திய ப யி உ ளவ க . இர டாவ
(ேதவ ) பிற ஆைச ப ாி அ னி மகி சி அளி பதாக
ேவத கிற . (1.31.7) இவ க மாியாைத ட
றி பிட ப கிறா க . பிரா தைன ெச ேவா ெச வ ைத
கைழ ெகா , ாிக வஸு வன ைத அ த ைத

ெகா எ ாிஷி ேவ கிறா . (8.13.12) இதி ாி நிைல
அ த நிைல வஸு எ ற ேதவநிைல எ ெதாிகிற .
இவ க ய ஞ ெச வதாக ற படவி ைல. ஆனா ய ஞ ைத
ேதா வி ததாக ற ப கிறா க . (10.66.2)இவ க ய தார
(வழிகா க )எ ற ப வதா , இவ க ம ற ம க
ேதவ களி அ ைள ெப வத கான வழியாக ேவ வி ைறைய
ெசா ெகா தி க என அறிகிேறா . ேதவ க த க
எதிாிகளிடமி அபகாி த ெச வ ைத இவ க
வழ கிறா க . அைத இவ க ம றவ க வாாி
வழ கிறா க . பிற ெகா காத ாி எவ இ ைல.
இவ க மேகான கைள விட ேம நிைலயி உ ளவ க எ ப
எதனா ெதாிகிற எ றா எ லா ம திர களி எ க
ாிக ெச வ , க , நீ ட ஆ ,ந லஇ பிட ,
ம க ேப , ப இ லாத வா த யைவ கிைட க
ேவ ெம ாிஷிக ேவ கிறா க . ாிக த க காக
எைத ேவ வதாக எ த ம திர றவி ைல.
த தி (த ம தி ) ப நட ம ற ம கைள ந ெனறி
ப ேவைல இவ க ம ேம ெசா ல ப கிற .
மனித எ ப ேதவ நிைலைய அைடகிறா எ பைத ஒ
ம திர விள கிற . த ைத (த ம ைத ) தா கி ெகா
அைத ேபா வைதேய ெச வமாக க தி, பல இட களி
ேத ெகா , ேவ எதி ஆைச ைவ காம , த க
ேவைலைய ெச ெகா , ேதவ கைள மகி வி ெகா ,
ேதவ பிற ைப ேநா கி ெச கிறா க . (1.71.3)
ம யனாக இ பவ இ ப ப ப யாக உய ேதவ நிைலைய
அைடயலா . அ ெபா அவ ைடய உட ம தா
அவ ைடய க மைறயா . அவ ேதவ கேளா ேதவ களாக
ேச வி வா . வி ணி ஒளி ள உட ெப அமரனாக
வா ெகா பா .
இ த ஐ தி நர , கவி, மேகான , ாி ஆகிய அைடெமாழிக
இ திர , ம க , அ னி, அ வி க , வ ண , ேசாம , ாி க
ஆகிய எ லா ேதவ க ெகா க ப ளன. இ த
ேதவ க எ லா இ த நிைலகைள கட வ தவ க எ ப
ெதாிகிற .
12. கவிைத சிற
அரவி த ேகா ெசா வதாக பாரதி கிறா , ‘வ யவனாகி

ட சி ெகா நி இ த அ னி ேதவைன ப றிய
ம திர களிேல கவிைத மிக ெசழி றி கி ற .
ஸூ ம ெபா ஆ நி கிற . ெத வ ெவறி ெதளி
நில கிற . பா ெகா கிற அ கினி ேதவ ைடய தழ ,
அவ உ த ஒளி பா கிற ாிஷிகளி அறிவிேல தாவி
வி டன ேபா .’ அ னிதா மனிதனி ேபா தைல ெப ற
த ெத வ எ ப இத காரணமாக இ க .
ேவத ாிஷிக உலக வா ைகயி ஒ ெவா அ ைவ ரசி
ரசி அ பவி தவ க . பா ஒ ெவா ெபா ளி , ேக
ஒ ெவா ஒ யி அவ க இ ப ெபா கி வ வ
ெதாிகிற . சாதாரணமாக நா பா ப ேபால அ லாம , அவ க
ஒ ழ ைதயி நிைலயி இ பா கிறா க . எைத
விய ட ேநா ழ ைத ப ைப இழ காம அவ க
த ைம றி ள ெபா கைள உ ேநா கின .
த மன தி எ த எ ண கைள ெவளி ப ெபா ,
அவ க ழ ைதயாக இ லாம க பைன வள மி க, ேத த
லவனி திறைமைய கா கிறா க . ழ ைத தன ைத
லைமைய இைண , எைத மைறெபா ளாகேவ ெதாிவி
ேவத ெமாழிநைட சிற ைப வாசக க ெதாி ெகா வைகயி
ாி ேவத தி அ னி ப றி பல இட களி காண ப க
ெமாழிகளி சில இ ேக ெதா தர ப கி றன.
எாிெபா இ மிட தி அ தஅ த இட க அ னி
பரவி ெகா ேட இ பைத எளிதி நக , ெந ர
ெச வைத ‘அவ கமான ரத ெகா டவ ’ ( கதம ரத:) என
வ ணி கி றன .
மாைலயி ாிய மைற ேநர தி நா விள ேக கிேறா .
இ நீ கிற . இ நம ச வ சாதாரணமான விஷய . ஆனா

ாிஷி இைத கவி வ க ணா பா கிறா . ‘வ ைமயான
திைரக ட உ ஒளி வைலைய சி ெகா இ ளாகிய க
நிற ேபா ைவைய கிழி ெகா நீ ேன கிறா . அ த
இ ைள, மைற ாியனி கிரண க நீாி ஆ கி றன’
எ கிறா . (4.13.4) அ னி ெக நா ேஹாம ட ,அ
ேபா ற இ பிட க அைம ெகா கிேறா . நா அைம காத
இட களி தீ பரவ நா வி வதி ைல அ லவா? இதனா ‘த
இ பிட திேலேய வள பவ ’ ( ேவ தேம வ தமான:) எ ற
அைடெமாழியா அைழ கி றன .
கா ெவ ப மி த இட ேநா கி . நீ ப ள ைத ேநா கி
பா . அ ேபால, அ னி நக வத றி பி ட திைச உ டா?
இ ைல அ லவா? இைத, ‘அவர க எ லா திைசகளி
பா கிற , அவ நா க உைடயவ ’ (வி வேதா க:, ச ர :)
எ கிறா ாிஷி.
தீ எாி அழைக கவி ரசி கிறா . வாைலக நா கைள ேபா
உ ளன. அதனா அ னி ஸ த ஜி வா - ஏ நா க உ ளவ -
எ ற ப கிறா . அைவ அவ ைடய ேகச ேபா உ ளன.
அதனா அ னி ஒளி ள ேகச உைடயவ (ேசாசி ேகச) எ
ற ப கிறா . பா பத அழகானவ (த சத) எ
கழ ப கிறா . ெந யினா அ னி வள வைத ெந யினா
மகி பவ எ றி பி கிறா . அவ ெந உைடயவ
( த ட) எ ெசா ல ப கிறா .
‘அ னி பிற ேபா ெவ ைளயாக வ த பி ன
சிவ பாக ஆகிறா ’ ( ேவத ஜஞான , அ ஷ மஹி வா)
எ ‘சிவ திைர ெகா டவ ’ (ேராஹிதா வ) எ
ரசி ேபா கிறா ாிஷி.
அ னி உ ள இட தி ைக இ . எனேவ அவ ைக
ெகா யா ( மேக ) என ப கிறா . தீ சிைய உரா வதா
உ டா அ னி சிையேய அழி வி கிற . ாிஷி ேப கிறா ,
‘வி ேண, ம ேண, இ த அதிசயமான இய ைக நியதிைய
ேக க , பிற த ெப ேறாைர வி கிறா இ த சி .’
(10.79.4)
அ னிைய பக ேஹாம , சைமய தலானவ காக இரவி
ெவளி ச த வத காக நிக சிைய கவி வ ட
ாிஷி வ ணி கிறா ,
‘இ த அ னி ழ ைத இர எ ெப பக எ
ெப மாறி மாறி பா ன .’(1,96.5) பக இர இர
அவ தா க ேபால இ பதா அவ இ தா களி மக
எ ற ப கிறா .
ட ப ட ட தீைய கா அைண காம விர களா
கா பா நிக சிைய னிவ வ ணி ைற அழகான .
‘மணமாகாத ப சேகாதாிக ேச திதாக பிற த அ த
ழ ைதைய ப கிறா க .’ எ கி றன . (3,29.13)
அேத நிக சி இேதா இ ெனா உவைம. வன தி உ ள இ
தி ட க பல கயி களா வழி ேபா கைன க நகர விடாம
ெச வ ேபால இ ைகக ப விர களா தீைய அைணயாம
கா கி றன. (10.4.6)
13. அ னியி சிற க
வி ணி உ ள ாிய அ னிேய. ம ணி உ டா தீ
அ னிதா . அ னி ைமயானவ , பிறைர ைம ப பவ .
ற இ ைள அக இ ைள விர பவ . திைய
ைம ப தி ெநறி ப பவ . ேவ ேவாாி வி ப ைத
நிைறேவ வத ல த கடைமைய நிைறேவ கிறா . உய த
நிைலயி இ தா அ னி அ வத எளியவ . வ சைன
இ லாதவ , பைக ந அ பா ப டவ , ப வ
இ லாதவ களிட பாி கா பவ , அைன ேதவ க
அவேர அவி உணைவ ம ெச கிறா . ம யைன ாிஷியாக
ஆ பவ எ ற ெபய அ னி அளி க ப கிற .
அ னியி ேதா ற
அ னி எ ெபா ேதா றியவ ? யா ெதாி ? அவ மிக
பழைமயானவ எ ப ம தா ாிஷிக ெதாிகிற . அவ
எ வா ேதா றினா எ பைத ஊகி உண கிறா க . இ
பல வைக அ னி ெபா தமாக அைமகிற .
‘ த அ னி வி ணி , இர டாவதாக ந மிடமி ,
றாவதாக நீாி அ னி ேதா றினா ’ (10.45.1)என
ேப கி றன .
வி ணி உ ள ாிய அ னிேய. ம ணி உ டா தீ
அ னிதா . எனேவ வி ம அவ ைடய ெப ேறா க
எ ெசா ல ப கிற . ெபா வாக, வி ைண த ைதயாக
ம ைண தாயாக ெசா வ ேவத வழ க . இத மாறாக,
இர ைட ேச ேராத எ ற ெபயாி ெசா ேபா இ
ெப க எ ெசா வ ேவத தி உ . எனேவ அ னி
இர தா களி மக எ ெசா ல ப கிறா .
இ ெனா வைகயி அவ இ த ெபய ெபா கிற .
இர அரணி சிகளா அவ உ வா க ப வதா இ
தா மா களி மக எ ற ப கிறா .
ேம , பக இர இர அவ தா க ேபால
இ பதா அவ இ தா களி மக எ ற ப கிறா .
ப சிற க
அ னி ைமயானவ , பிறைர ைம ப பவ ,
க பாடானவ , னிதமானவ . ந வா வி ஊ . தவேற
ெச யாதவ .
மாயா என ப அதிசய ச தி, ஆ சாியமான ெசய திற , ணி ச ,
ேவக , வ ைம ெகா டவ . ஷப (காைள) எ வ ைமயி
மக என ெபா த ‘ஸஹஸ ஸூ ’, ‘ஊ ேஜா நபா ’ ஆகிய
அைடெமாழிகளா ேபா ற ப கிறா . ேபா கள களி த
நி பவ , வி திரைன 99 நகர கைள அழி தவ .
ரா சச கைள பைகவ கைள அழி பவ , ேபா இ லாதவ .
ழ பமி லாத ெதளி த அறிைவ ெச வமாக ெகா டவ ,
பிற ேபாேத எ லா அறி தவ , உலகி பிற ள
அைன ைத அறி தவ (ஜாதேவத ), வ கால உண தவ
(கவி), வி வா , வி ர (ாிஷி), கவி ர , ர வி (உலைக
பவ ), அறிைவ பவ எ ேபா ற ப கிறா . ற
இ ைள அக இ ைள விர பவ . திைய ைம ப தி
ெநறி ப பவ . இவ ைடய திறைமயா கவிக ெப
ெசய கைள தனி நி ெச ய கிற .
ம களி ெதா ட
ெபா வாக எ லா க அவேர தைலவ . றி பாக,
ேதவ கைள ேபா இ ல களி தைலவ . ம கைள
ஒளி ளவ களாக ந ல வா ைக வா பவ களாக
ஆ கிறா .
ம க இன விள காக ம அவைர நிைலநா னா .
மனித ஏ ப ப கைள, அ ேதவ களா
ெகா க ப டதாக இ தா , மனிதரா ஏ ப டதாக
இ தா , ேபா க வ லவ . வண கிேனாைர கா பவ .
தாமதமி றி வர அ பவ . ப களி நாயக . நிக கால
வ கால நாயக .
ேவ பவ களி வி ப ைத நிைறேவ வத ல த
கடைமைய நிைறேவ கிறா . உண , ஆேரா ய , , ெவ ல

யாத வ ைம, மகி சி, திர க , க , அமர த ைம, வ ண
த த டைனயி பா கா , ேபாாி எதிாிகளிடமி
பா கா ஆகியைவ அவ த ெகாைடக . ெச வ ைத
கா கிறா .
தைலைம
ரயி, வஸு ஆகிய உய ெச வ அவேர அதிபதி. மானிட
வா நா அரச . மைலக நீ நிைலக , ெச
ெகா க அரச . ஸ ரா (ேபரரச ) எ
அைழ க ப கிறா . பல ர கைள ெப றி பவ . ேதவ க
மனித அவ ஆைண கீ ப கி றன . அவேர விதி பவ .
எளிைம
இ வள உய த நிைலயி இ தா அ னி அ வத
எளியவ . வ சைன இ லாதவ , பைக ந
அ பா ப டவ , ப வ இ லாதவ களிட பாி கா பவ ,
கா சி இனிய , மகி சி ட இ பவ , எ ேலாரா
வி ப ப பவ . ாிஷி அ னியிட உாிைமேயா ெகா கிறா ,
பா க .
நா உ இட தி - அ னியாக - இ தா ப த களி
பிரா தைனகைள நிைறேவ றி ெகா ேப . ெச வ தி
திைள கிறாேய, உ அ ளி நா க ப ெகா கிேறாேம.
(8.44.23, 8.44.24)
பிதிர தீ
உயி வா பவ க ம ம ல. இற தவ க உத பவ
அ னி. பிேரத கைள அவாிட ஒ பைட கிேறா . ெப ற தா
த ைதயைர அ னியி இ ேபா ாிஷியி மன க ட ப கிற .
‘அ னிேய, இ த உடைல எாி காேத, ப வ ப தி பி க ட
ேச வி . உ ப கான ஆ ைட எாி உ க’ (10.16.1,4)
எ ேவ கிறா . அவ நம பி கைள கா பா வதாக ,
பி களி உதவி வ வதாக ேபா கிறா .
அ னி ய ஞ
இவேர யாக தி தைலவ . ேஹாதா, அ வ தலான எ வைக
ய ஞ ேவைலகைள ெச கிறா . றி பாக, ேதவ கைள அைழ
ேஹாதா எ ற பணிைய மி தியாக ெச கிறா . ஹவி ஸா

ேதா திர களா ெச ய ப ய ஞ தா வள பவ அ னி.
ேமத (ெகா ), ெந இவ றா மகி கிறா . ேதவ கைள
மனித கைள தியினா ய ஞ ைத நட த ெச கிறா .
ேராகித களி அ பா திரமானவ . அவேர ய ஞ தி ேக
(அைடயாள ), ய ஞ ய வி வா (ேவ விைய ந அறி தவ ).
அ னி ேதவ க
அ னி இய ைகயிேலேய ேதவ , அதாவ ஒளி ட யவ .
ேதவ க ேபாாி ஆ த கிறா . ேதவ களி எதிாியான
ச பரைன கிழி , அவன அர கைள உைட தவ . வ ண ,
மி ர , அ யமா ஆகிேயா இவரா வ ைம ட ப கி றன .
ேதவ களி ந ப , ேதவ களி த ைத, ேதவ களி மக ,
ேதவ களி ெகா .
அைன ேதவ க அவேர அவி உணைவ ம ெச கிறா .
ப ேதவ கைள ேவ வி அைழ வ கிறா .
ேதவ கேளா த ைபயி அம கிறா . வாயி ெந கர
ெகா டவ எ ேதவ களி நா எ ேபா ற ப கிறா .
ெந ேத உ பதா இனிய நா உைடயவ . ேதவ க
அமர வ அைட த அ னியா தா . (5.3.4)
ம க காக, ேதவ கைள ஜி கிறா . ேதவ களிட நம காக
பாி ேப கிறா . ரேதவ என ப ட ேபா கட ளாி
ப த கைள அழி கிறா . த ப தைர கா கிறா . ேதவைர
வண காதவ கைள த ெகா களா கிழி கிறா .
அ னி வ ச ( வ க ைத பா பவ ), திவ: ேக
( வ க தி அைடயாள ) எ ேபா ற ப கிறா . வி ணி
தைலயி இ பவ (திவ: தா). உலக ைம பா பவ
வி வச ஷணி. ம யனாக பிற மனித நர , ாிஷி, மேகான
எ ப ப யாக உய ாி ஆவைத பா ேதா .
ம யைன ாிஷியாக ஆ பவ எ ற ெபய அ னி
அளி க ப கிற .
ாி நிைலயி ேதவ நிைல அைழ ெச வ அ னிதா .
இர டாவ (ேதவ ) பிற ஆைச ப ாி மகி சி
அளி கிறா எ கிற ஒ ம திர . (1.31.7)
த தி நாயக
ஒ ெவா இய ைக ச தி உ ள ஒ தனி நியதி த எ

விரத எ ேவத தி ற ப கிற . அ னி இ த த ைத
மீறாம த தனி த ைமேயா விள வைத, த தி
ேதா றியவ , த தி ம யி கிட பவ , அதி எ
தவறாதவ எ ேபா கிறா க ாிஷிக . ‘ த தி கா த வ
பாைதயி ெந யி நிைல ெப றி ப அ னியி ேம ச நில ’
எ கிற ஒ ம திர . அ னியி திைரக த தி கயி றா
க ட ப ளதாக கிற ம ெறா .
த தி க ணாக கா பானாக விள கிறா அ னி. தன
தீ க தி யா த மீற படாம கா கிறா . த ப
(நியதி ப ) கைள (ப வகால கைள) கா பா . த ைத
கா க வ ேபா அவேர வ ணனாகிறா . இய ைக நியதிைய
அழி அர கைன அ னி அழி கிறா . அவ வதாவா , அதாவ
இய ைக நியதியி சமநிைல ப த ைம.
ந ப க பல ெகா ,ம க பல வைகயி உதவி
ாிவதா வழிபட த தவ . வழிபா ேபா ற ப
ேதா திர கைள அ னி வி பி ரசி கிறா . க ைரக அவைர
வள கி றன.
14. அ னி - பல வைக
ேவத தி அ னி எ ப மியி நா தீைய ம

றி பத ல. எதி க யாத வ ைம, இ ைள ர ஒளி,
பைகவைர வா ெவ ப , மனித உத ண , மனிதைர
திற உைடய எ லாேம அ னிதா . எனேவ வி ணி
உ ள ாிய அ தாி தி ேதா மி ன ட
அ னியாக தா றி பிட ப கி றன. வி ணி ாியனாக ,
அ தாி தி மி னலாக மியி தீயாக இ பதா
ாிஷத த ( லகி இ பவ ) என ப கிறா .
அ னிக இ தன. அவ றி மனித மகி சி காக ஒ
ம மியி ைவ க ப ட . ம ற இர வி ணி
ைவ க ப டன எ ேவத கிற . அைவ ைறேய தீ, ாிய ,
மி ன என ெபா ெகா கிேறா .
க ப தி இ தேபா த னபா , பிற த பி நராச ஸ , தாயி
ம யி இ ேபா மாதாி வா எ அ னியி ெபய க
பலவா .
அ னி ஒ தா . அ பல வைகயாக ட ப கிற . (8.58.2)
அ னியி பிற பிட கைள ெபா ப வைக உ (10.51.3)
எ ேவத ெசா கிற . அவ றி
1. வி ணி பிற த ாிய ,
2. அ தாி தி ேதா மி ன இவ ைற பா ேதா .
3. கட மைற தி அ வ ேபா ெவளி ப வடவா னி
எ ெசா ல ப எாிமைலக நீாி ேதா றிய அ னியாக
ெகா ள ப கிற . நீ வா அ னி நீரா ம ேம
ழ ப பதா ஆைட இ லாதவராக , நீைரேய ஆைடயாக
அணி இ பதாக ற ப கிற . ேதவ க உ ைன நீ
க பி தா க , ைகயி சி க ேபால எ கிற ேவத .
அ னிைய நீ ந ப எ ேபா கி றன .
ச திர ைத ஏ ஆ களி ச கம எ வ ணி த அவ க அ த
ஏ ஆ கைள அ னிைய வள த ஏ சேகாதாிகளாக
ேபா கிறா க . சில இட களி , ‘ஒ றாக வா கி ற ஏ ஆ க
அவைன க தா கின’ எ கிறா க . அபா நபா (நீாி
ைம த ) எ ற ெபய அவ அளி க ப கிற . நபா எ ற
ெசா ேபர எ ெபா ப . நீாினா தாவர க
வள கி றன. தாவர களா அ னி வள கிற . எனேவ அவ நீாி
ேபர .
4. பாைறயி ேதா தீ
க கைள ஒ ட ஒ உரசி தீ ட ப கிற . எனேவ
அ னி பாைறயி மகனாக ற ப கிறா . (2.1.1, 10.20.7)
5. மர தி ேதா தீ
மர க உர வதா அ னி பிற கிற . மர அ னியி
பிற பிடமாக க த ப கிற . அரணி க ைட த யவ றி
மைற தி தீைய ப றி, ‘அைசயா ெபா களி அவ
இ கிறா ’. ‘க பிணியி க ப ேபால இ சிகளி அவ
அட கி ளா ’ என ெமாழிகி றன . ‘பல வ ட க க ப தி
இ தா . தா அவைன த ைத ெதாியாம அைண
ைவ ெகா கிறா ’ எ , நீ , க , கா மர க , ெச க
ஆகியவ றி அவ பிற பி க ப டா எ ேபா றின .
6. கா தீ
இவ கா கைள அழி ேபா ேதவ க இவைர
ேபா கிறா க . கா ஓாிட தி அ னி ப றினா கா
வ அழிகிற . ‘ஒ வ ட தி அ திதாக தாவர க
வள கி றன.’ ‘பைழயன கழி தியன பிற க காரணமாயி ப
அ னி.’ (1.140.2)
கா தீ பி தா அத வ ைமயி ேன எவ நி க
யா . எனேவ அவ கா தைலவ என கா த வ
என வ ணி க ப கிறா .
கா தீைய ாிஷி வ ணி கிறா .
‘கா றா ட ப கா த மர களி பர அ னி
வா பதிலாக த நா கைளேய பய ப தி
ேபாிைர சேலா காைள ேபா சீறி ெகா விைரகிறா . அவ

பாைத க பாக ஆகிவி கிற .’ (1.58.4.)
‘ேதாி ட ப டஉ சிவ திைரக கா ைற ேபா
விைர ெச வன, கா மர கைள ைகயா கிற .’
(1.94.10)
‘கா றினா ட ப பல திைசகளி பர அ னி
க பாட பா ேபா வைள உல த களி ேட
ெச கிற .’ (1.141.7)
‘ மி தாயி ஆைடைய ந கி ெகா அவ வய களி
நீ அக அைல ேபா மி க க
விைர ேதா கி றன. ெச இட களி எ லா ஒ க
பாைதைய ஏ ப தி ெகா ெச கிறா .’ (1.140.9)
அ னி ஒ த வ
ேவத தி அ னி எ ப நா ெவளியி கா கி ற ஒ ெபா ளாக
ம க த படவி ைல. அ ஒ த வ . ஒளி, ெவ ைம, எதிாிைய
அழி திற , ந ேலா உத மன , இைடவிடா ெசய பட
ஊ க ப த ைம இைவ ெகா ட ெபா க எ லா
அ னியாக க த ப ேபா ற ப கி றன.
இ ேவ எ ெக லா அ னி காண ப கிறா எ ேத ய
ாிஷிக ‘அ ட தி உ ள பி ட தி ’ எ ப நிைன
வ கிற .
7. உயி தீ
வா மனிதாி உட களி எ லா காண ப வைத அறி
ந மிட தி அ னி இ கிறாேன எ விய தன . மனித டேன
வா பவ , வா மனித காக பல இட களி த பவ எ
ேபா றின .
ேம பா ேபா மனித ம ம லா பிற உயி களிட தி ,
தாவர களிட தி இ த காண ப வைத அறி அவைன,
எ லா உயி க தைலவ (வி வா ), இ வ
வியாபி தவ , உயி ேளாைர எ லா ஒ ப பவ
எ கி றன . ‘ாிஷிக , வி ணி பற பறைவக , ேபாாி
ேதா ற ர க அ னிைய அைழ கி றன ’ எ , ‘ஓஷதிக
( ைகக ) அவைன க பமாக தா கின’ எ பா கி றன .
பிற த எ லாவ ைற அறி தவ (ஜாதேவத ) எ ற ெபய

உயி ள ெபா க எ லாவ றி காண ப இ த உயி
தீையேய றி பதாக இ க ேவ .
எ லா உயி களிட வா பவ எ றா , தாவர களி அவ
உ ளா எ ஆகிற . நீாினா தாவர க வள கி றன.
தாவர களா அ னி வள கிறா . தாவர கைள உணவாக ெகா
அழி பதா தாவர கேளா ேச அவ எதிராக
உ ளா என ற ப கிற .
மனித பல அ னிகளா ட ப கிறா (6.11.6) எ பதி
மனித இ ேவ வைகயான அ னிக இ ப
அறிய ப கிற . கணவைன மைனவிைய நீ ஒ ப ட
மன தின ஆ ேபா அவ க உன பா அபிஷக
ெச கி றன (5.3.2) எ பதி எ க தா ப திய ைத
இனிைமயாக ெநறி ப கிறா (5.28.3) எ பதி அவ
க வைற ைழ உயி கைள பிற பி கிறா எ பதி
(1.149.2)அ னி த (உடைல உ வா பவ ) எ ற ெபய
அளி க ப வதி அ னி எ ப காம தீைய றி பதாக
ேதா கிற .
8. பசி தீ
வயி றி ள பசி அ னி உாிய ப கைள ெப றி ப
ெதாிகிற . ேம ேநா கி எ த , த இ பிட திேலேய வள த ,
ந ைம சிர ைத ட ெசய பட ைவ த , ெவ ல யாத வ ைம,
ஒளி ைவ க பட யாத த ைம ஆகியைவ பசி உ .
பசி உணவிடவி ைல எனி அ அ மனிதைனேய
அழி வி கிற . இதி பசி அ னி ஒ றாக இ கி றன.
ந ைம நட க வாழ ைவ கிற பசி தீ உணவி தைலவ
என ப கிற . ைவ வானர எ ப வயி தீ அளி க ப
ெபய . இ எ லா உயி களிட தி காண ப கிற . ஜடேரஷு
ஜி வேத எ பசி வயி றி இ வைத ாிஷி
ேபா கிறா . (3.2.11)
9. அறி தீ
அறியாைம இ ைள அக ற , எ லா திைசகளி பா த , ேம
ேநா கி எ த , த இ பிட திேலேய வள த , ந ைம
சிர ைத ட ெசய பட ைவ த , ெவ ல யாத வ ைம, ஒளி
ைவ க பட யாத த ைம ஆகிய ப கைள ெப றி பதா

அறி ணி அ னி ேபா றேத. மனித த த பவ ,
ர ெசய களி உத பவ , ேபா தா பவ எ
அறிவா உ வா க ப டவ எ ேபா ற ப கிறா . கவி, ாிஷி,
அறிவாளி, வ கால உண தவ எ ற அைடெமாழிக அ னி
அளி க ப கி றன. வ ைம னித எ ண க
த த கிறா . இ திரைன ேபாலேவ அ னி வி திரைன
ெகா றவ என ெபய ெப கிறா . (வி திர எ ப அறியாைம
எ ப பாரதியி விள க .) அ னிேய, உ னிடமி தா
இல கிய , எ ண க , பிரா தைனக ேதா கி றன. (4.11.3)
தவறான வழியி ெச ேவாைர தி பவ , சிலைர ெகா
பலைர பவ எ ற சிற க அறிவாகிய அ னி
ெபா பைவ. அ னிைய ேதவ க த மனிதனாக மனித
ல தி தைலவனாக நியமி தன . இளா எ ற ேப ைச மனித
ழ ைதயி ஆசிாியராக ஆ கின எ மிட தி அ
அறிவாகிய அ னிையேய றி பி கிற .
10. மன தி ஊ க ச தி
ேதவ நிைலைய அைடய ேவ எ ற வி ப தி அ பைடயி
எ மன ஊ க அ னிேய. இ த ஊ க ச தி தா மனிதைன
உய கிற . ேதவ க அ த வ அைடவ அ னியி ெசய
திறனா தா எ கிறா ாிஷி. அ னி, அ த தி கா பாள
என மனித க ேதவனாக பிற பைத அறி தவ என
ற ப கிறா .
ேதவ க அ னிைய மன தா ேதா வி பதாக னிவ க
அைத எ ண தா வள பதாக கிற ேவத . ய ஞ களி
அைடயாளமான அ னி த அறிவினா எ லாவ ைற அறிகிறா .
கட ெச வ தா இவ ைடய ேநா க .
‘அ னி பல ெபய , பல வ வ ெகா டவ எ ம ற அ னிக
இவ ைடய கிைளக ’ எ ேப கி றன . அ னி
ெச ய ப திகளி சில எ லா வைக அ னிைய
உ ளட கியதாக இ பைத பா கிேறா . பல வைக
அ னிக பிரதிநிதியாக தா தீயி நா ெந யா ஆ தி
ெச கிேறா . (7.8.1.)
15. இ திர
இ திர ேதவ களி கியமானவ . கால தி ஈ

இைணய றவ . அவ த ெசய திறைமகளா ேதவ க
ெப ைம உ டா மா ெச தா . இவ மனிதனி ந ப .
அவ கைள ப தி வில கி அைழ ெச வதி நா ட
உைடயவ . மனித ல தி எதிாிக எதிாி. ர மி கவ . த
வ ைமயா பல பைகவ கைள அழி த ப த க உதவிக
ெச ளா . அவ ைடய சிற கைள ாி ேவத எ ப கிற
எ பா ேபா .
வ ைம
எதிாிகளி ெச வ ைத பறைவ ேபா கவ
இ திர . மிக நிைல தவைர
அவ
அைச
திறைம உ ளவ
வி பவ . எ லா
அட க . அவர ஆ த வ ரா த . அத த பின
ய
பைகவ எவ இ ைல.
இ திரனி ேத இர திைரகளா இ க ப வ . இைவ
வேசா ஜா (ெசா லா இய வ )எ ர ம ஜா
(ம திர தா இய வ )எ ற ப ளன.
இ திரனா ெவ ல ப ட பைகவ க - ர , வி வ ப ,
அ த , வல , ச பர , ெரௗஹிண , நா மர , க , உரண ,
வ ன , ண , பி , ந சி, ாிகா, வ சி , ாி, னி,
ாிவி, யவ , ஸ க க .
இ திரனா உதவ ப ட ந ப க - ாிதா, அ கிர , த தி, தி,
வ ய , ஏதஸ , ஸ, ஆ , அதிதி வா.
இ திர இ றி ெவ றி இ ைல எ பதா ேபாாி இ திற தா
இவைர உதவி அைழ கி றன . ேமேலா , கீேழா
அைழ கி றன . ஒேர ேதாி பயண ெச இ வ இவைர
தனி தனிேய அைழ கி றன . பணி ட ேவ ேவா
ம ேம அவ உத வா . த வ ைமயி திமி ெகா ேடா

அவ உத வதி ைல. பாவிகைள ேதவ கைள
வண காதவ கைள அழி கிறா .
இ திரனி உண பான
த வ ைமயா பல ெசய க ெசய கைள ெச தவ , அத ேக ற
உண உ பவராக ற ப கிறா . இ திர காக ஷ
வி 100 எ ைமகைள சைம தன எ கிற ஒ ம திர .
(6.17.11)
ேசாம பான இ திரைன மகி வி கிற . அதனா அவ வள கிறா .
ேசாம தினா அவ மகவா (ெப ெச வ ) ஆனா . அவ
பிற ேபாேத ேசாம ைத அ தினா . ேசாம ைத அ திய
களி பி அவ ெச த அ ெசய க பல. அஹிைய ெகா
நதிகைள ெப க ெச த , மைலகைள உைட வலைன
ெகா ற , நதிக பாைத அைம ெகா த , த திைய
மீ ட , ஆ ைற கட க யாம இ த த ந ப தி
ம வ ய காக, ஆ ைற தைடெச அவ க ம கைர
ெச ெச வ அைடய உதவி ெச த , ெப க ஒளி
ைவ க ப ட இட ைத க
ெவளி ெகாண த ,
கா
பி த , ற த ள ப ட மனிதைன
டைன பா க ைவ த ,
லாதவைன நட க ைவ த , ாி, னி ஆகிய த கைள
ஆ த உற க தி ஆ தி ெகா ற ம பல ெசய கைள
இ திர ேசாமபான தி களி பி ெச தா .
ெச வ ெகாைட
இ திர ெச வ தி இ பிட . ெச வ தி பாைதகளி ஒ
இட . அவ ைடய ஆைணயி கீ திைரக , ேத க ,
ப க , கிராம க உ ளன. அவ ைற அவ த ப த க வாாி
வழ கிறா . அவ ெப ெகாைடயாளி. இ திரைன விட
வ ைமயானவ , பண கார பிற த இ ைல.
ய ஞ
ம ற ேதவ கைள ேபால இ திர ய ஞ கைள பா கா கிறா .
ய ஞ தா வ ெப கிறா . ஆ தி ெச ேவா , ேசாம பிழிேவா ,
ேதா திர ெசா ேவா என ேவ வியி ப ேவ பிாி ேவைலக
ெச ேவாைர ெச வ , வறிய எ ற ேவ பா இ லாம அவ
ஊ வி கிறா . ப தி ெநறி அறியாதவைர அவ ைக விடாம
உண அளி கிறா .
தைலவ
ந ல பாைதயி க னமான பாைதயி ேன ெச
வழிகா வதா ‘பதி ’ என ப கிறா .
அறிவாளி
அ னிைய ேபாலேவ இவ சிற த அறிவாளி. கவிக ேள
ேமலான கவி என ப கிறா . அ னி ‘ஜாதேவத (பிற த எ லா
அறி தவ )’ எ ற ப வ ேபால, இ திர ‘வி வானி வி ஷ
(எ லா அறி தவ )’ என ப கிறா .
மனிதனி ந ப
இ திரைன தி தி ப த ய ஞ , ேசாம , ேஹா ர ( க சி) என
வழிக ெசா ல ப கி றன. இவ றா அவ
வ ெப கிறா . மகி சி அைட த ப த க ெப
ெச வ த கிறா . ெச வ ம ம ல, ப க , ம க ேப , ,
ந ப க , வ ைம, உதவி, பா கா ஆகியன த கிறா .
அவைர றி எ தைகய சி ெதா
அ ைள ெபறலா . க ேவா
என ப கிறா . இவைர
ஆ றினா
இவ உத வதா கா தாய
க ேவா வள கி றன .
அவ ைடய
இ வள சிற உைடய இ திரைன தன ேக உாிைம ஆ கி

ெகா ள ேவ ெம ாிஷிக ஆைச ப வைத பா கிேறா .
‘ப க அ றவ களாகிய நா க , ப க உ ள உ ேனா
ேச ெகா ள வி கிேறா .’ (8.21.4) நீ சேகாதர அ றவ .
எ ைன சேகாதர ஆ கி ெகா .’ (8.21.13) ‘நீ எ க ைடயவ .
நா க உ க ப த க . ம ற ப த களி ய ஞ க
ேபாவத னா எ க ய ஞ தி வா க ’ (7.69.6) எ
பலவாறாக உற ெகா டா கிறா க ாிஷிக . அ ல
ஆயிர , ப தாயிர ப கைள ெகா தா இ திரைன வி க
மா ேட எ கிறா ஒ வ . (8.1.5)
மனித ல தி எதிாிக எதிாி
பல எதிாிகைள அழி மனித கைள கா த இ திர ைடய
சாதைனகளி ஒ றாக ெசா ல ப கிற . மனித ல தி
எதிாி யா ? தாஸ எ த எ ஒ ட ாி ேவத தி
ேபச ப கிற . அவ க க நிற தவ களாக
இ லாதவ களாக வ ணி க ப ளன . அவ க ெத வ
ந பி ைக இ லாதவ க . ய ஞ தலான வழிபா ெச யாதவ க .
மாையயி வ லவ க . இ திர தா மாையைய ைக ெகா
அவ கைள அழி தா . பலைர ைகயி அைட தா . தன சா
இ ைல எ க தி ெகா த தாஸ க அழி தன .
ேதவ க இ திர
அ னி, வி , ேசாம , வ ண , வா ஆகிய ஒ ெவா வ ட
ேச ேபா ற ப கிறா இ திர . அ ெபா இ திர
ம ற ேதவ க உ ள ேவ பா மைறகிற .
இ திரைன மைழ த பழைமயான ேஜாதி எ அவ ேமேல
பிரகாசி ேபா ம க பா கிறா க எ ேபா றி
ாிய இ திர ேவ ேவ அ ல எ றி பா
உண த ப கிற . (8.6.30)
சாதைனகளா ேதவ பதவி
இ திரனி சாதைனகைள பா ேதா . அ தியாய தி
றியப இ திர மனிதனாக இ த சாதைனகளா ேதவ பதவி
அைட தவரா எ பைத ஆரா ேவா . ேமேல றி பி டைவ அ
ெசய க தா எ றா ஒ வ ைமயான மனித
ெச ய யைவ தா . இ த அ ெசய கைள ெச ததா தா
அவ ேதவ நிைலைய அைட தா எ ெசா வ ெபா தமாக
இ .
அவ த சாதைனகளா மானிட பிறவிைய கட அம ய
(இறவாதவ ) எ ற ெபயரா விள கிறா .
இ திரேன பர ெபா
இ திரனி ப ேவ சாதைனகைள க ெகா ேபாேத
ாிஷிக பரவச நிைல ெச வி கி றன . இ திரைன
பர ெபா ளாக க தி அவைர ச வ வ லைம உ ளவராக
வ ணி கி றன . இவ ைடய வ ர தி ஓைசயா ம
வி மைலக பய ப கி றன, வண கி றன. வி
ம அவைர ெவ ல யா . கடேலா மைலகேளா அவ ைடய
ரத ைத த கா. அவ தா ம ைண வி ைண பைட தா .
அவ ைற தா கிறா . அவேர ாியைன த பாைதயி உலவ
வி டா . அவேர நதிகைள த பாைதயி ஓடவி டா . அவேர
ப களிட பாைல ைவ தா எ க கிறா க .
இேதேபால எ லா ேதவ க பர ெபா நிைல

உய த ப கிறா க எ பைத த பா ேதா .
16. வ ண
வ ண , மி ர , அ யமா , பக , அ ச எ ற ஐ ேதவ கைள

ஆதி ய எ ேவத சிற பி தா பக அ ச
தனியான ம திர க இ ைல. மி ர , வ ண , அ யமா வ
ேச ேத சில இட களி ேபா ற ப கிறா க . பல இட களி
மி ர வ ண ேச ேபச ப கிறா க . இவ களி
வ ணேன மி தியாக தி க ப கிறா . ம ற இ வர த ைமக
சாதைனக வ ணனி த ைமக சாதைனகளி
ேவ படாம உ ளன. அைவ அைன ெதா க ப கீேழ
தர ப கி றன.
வ ைம மி கவராதலா ‘அ ர ’ எ அறி மி கவராதலா
‘கவிதம ’ எ அதிசய ச திக ெப றி பதா ‘மாயாவா ’
எ வ ண ற ப கிறா . ராஜா, ச ரா எ ற சிற ாி
ேவத தி இவ தா மி தியாக ெகா க ப கிற .
மி ர வ ண க நர எ அைழ க ப கி றன . இவ க
மனித களாக, நீதி தவறாம ஆ சி ெச த அரச களாக, இ
உய தவ களாக இ க . ஆனா ேவத தி ற ப ட
இவ கள சாதைனக வ ெத விக சாதைனகளாக
உ ளனேவ அ றி இ திரைன ேபால மானிட சாதைனக எ
இவ க ெச ததாக ற படவி ைல.
எ லா ேதவ க த ைத(த ம ைத) கா பா ேவாராக
ற ப டா வ ண மி ர த தி கிய ப உ .
அவ க த தி தைலவ க . த ைத ெகா ஆ சி
ெச கிறா க . ஒ ெவா அ யி விரத ைத அ சாி கிறா க .
இவ கேள ெபாிய த ஆக இ கிறா க . இவ க நிைலயான
த ம கைள மீ வதி ைல. த ம தா மாையயா விரத கைள
கா கிறா க , த தா ஆ கிறா க .
இய ைக நியதியி தைலவராக வ ண ெச த ெசய களாவன -
ப யிட ப ட மி க தி ேதாைல விாி ப ேபால மிைய விாி தா .

ாிய மிைய றி வர ெச தா . அ தாி தி நி
ெகா ாியைன ெகா மிைய அள க ெச கிறா .
ாியைன ரத ேபால வி ணி அைம தா . ாிய பாைத
அைம ெகா தா . வ ட , மாத , நா , பக , இர , ய ஞ , ாி
இவ ைற ஏ ப தின .
மர களி மீ அ தாி ைத விாி தா . திைரகளிட
வ ைமைய , மா களிட பாைல , இதய தி ெசய
ேவக ைத , நீாி அ னிைய , ஆகாய தி ாியைன , மைல
மீ ேசாமைன ைவ தா .
மைழ ெப வ பயி வள வ அவரா . வ ணனி த தி
ப ேய நதிக நி காம , ஓ ெவ காம ஓ கி றன. ஆ நீ
ச ர ைத நிர வதி ைல. காரண இ அறி ள வ ணனி
ஏ பா .
ஆகாய ைத கி நி திய , மிைய அள த , எ லா
உயிாின கைள தைலவராக நி பாிபா த ஆகியைவ
வ ணனி சாதைனகளாக ேபச ப கி றன. வி ம
வ ணனி த ம தா நிைலநா ட ப டைவ. வ ண
ேதவ க பா காவல .
பிரப ச ைத பைட அதி த ைத ஏ ப திய வ ண
மனித சில விரத க விதி ளா . வ ணனி விரத க
மீற தகாதைவ. உட வ களிம ப ேபாட ேவ ய
ேநா , தி ேபா உட வ , பிறைர சா
வாழேவ ய நிைல, வசதிக இ அைத அ பவி க யாத
நிைல இைவ வ ணனி விரத கைள மீ வதா உ டா .
மி ர வ ண க க கைள விட ந றாக பாைதைய அறி தவ க .
க ைண ெகா அவ களா பா க .
அவ க ெதாியாம ஒ வ தவ ெச ய யா .
த ைத மீறியவ கைள, அதாவ பாவ ெச தவ கைள வ ண
பாச எ கயி றினா க கிறா . அ த க
வி வி க யவ அவேர. (பி கால தி இ த பாச யம
உாியதாக ஆ க ப ட .) பாவ கைள ெதாி ெச தா
ெதாியாம ெச தா த கிறா .
ம றவ க ெச த தவ களி பலைன நா க
அ பவி காதி ேபாமாக, தாைதய ெச த பழி எ க

பழி த டைன தராேத எ அவ ேவ ட ப கிறா .
த பவராக இ தா க ைண மிக ெகா டவ வ ண .
பாவிகளிட தி க ைண கா பவ . ேவ னா ம னி கிறா .
ந ப களிட , உறவின களிட , அயலாாிட ெச த
பாவ கைள ேபா கிறா . ‘வ ணா, உ ைடய விரத தி
நா க பிறழாம இ ேபாமாக’ எ ற பிரா தைன அ க
வ ணனிட ைவ க ப கிற .
மி ர வ ண க அறிவ றவைன அறிவாளி ஆ கி றன .
அறி ளவைன விழி பைடய ெச கி றன . ந ல பாைதயி
அைழ ெச கி றன . (7.60.6) ெத வ க ெச த
பாவ களினா , அறியாைமயா உ த ம ைத மீறினதா
நா க ெச த தவ க காக ேகாபி ெகா ளாேத (7.89.5)
எ ற இ த ம திர ச தியா வ தன தி ஒ ப தியாக உ ள .
ய கி ேசத வ ண ைத ேய ஜேன அபி ேராஹ
ம யா சராம , அசி தீ ய தவ த மா ேயாபிம மா ந
த மாேதனேஸா ேதவ ாீாிஷ:
எ உறவின க வ ைம அைடய டா . நா க நீ ட நா க
ேயாக தி
வாழ ேவ நலஎ உ வ டாகண எ
ேவ ட பிரா தி . க
ப கிறா ே ப மகிறா
தி .
வ ண மி ர க ப தி கா பா கிறா க . உைழ க
கிறா க . அறியாதவ க அறிய ைவ கிறா க .
அறி தவ கைள பாவ களி நீ கி ந ல பாைதயி அைழ
ெச கிறா க .
17. உஷ - ைவகைற ெபா
ெபா ல கிற . இர ெம ல விைடெப ெகா கிற .

இ ாிய உதி கவி ைல. ஆனா அத னேர
கீ வானி ெவளி ச பரவி வி ட . மானிட ம ம றி எ லா
உயிாின க உற கி எ வி டன. ேந ைறய உட வ க ,
மன ேவதைனக யா மைற உட உ ள தி
ண சி ேதா றி ள . எ ேலா திய நாைள வரேவ க
தயாராகி ெகா கி றன .
இ ேபா ற எ தைனேயா ைவகைறகைள நா கட வ ேளா .
இனி ந வா நாளி எ தைனேயா காண ேபாகிேறா . ச வ
சாதாரணமான தினசாி நிக சி, ஆனா ேவத ாிஷிக ஒ ெவா
வி யைல திதாக கா கிறா க . அவ கள உ ள தி
ெபா மகி சிைய கவிைதயா கி த கிறா க .
ைவகைற ெபா தி அழைக வ ணி ம திர க பல உ ளன.
உதாரண ஒ ம பா ேபா . கீேழ வ வ ாி ேவத
த ம டல 113வ த . ஸ ஆ கிரஸ எ பவ யா த .
ைவகைற ெபா ஆன த த வ . அ த ஆன தேம ெச வமாக
க த ப ‘ரயி’ எ ற ெபயரா அைழ க ப கிற . நா
உயிேரா ஒ ெவா நா இ த ெச வ கிைட பதா இ
‘நிர தர ரயி’ என ப கிற .
இ அழகான ட. அழகானவ ைற எ லா ெப ணாக
ஆ றேலா யவ ைற எ லா ஆணாக உ வகி ப ேவத
ாிஷிக வ கிய கவிைத மர . இேதா இ த வி ய ேநர , உைஷ
(உஷா, உஷ ) எ ெப ணாக கா ட ப கிற .
இ இ ெப க உ ளன . இர ஒ ெப , பக ஒ ெப .
இ வ எ ன உற ? சேகாதாிகளாக தா இ க ேவ .
இர க பாக , பக ெவ ைளயாக இ கி றன. ஆனா
அ த சேகாதாிக த க ச ைடயி வதி ைல. ஒேர
பாைதயி ஒ வைர ெதாட ம றவ ெச வ எ பைத

வழ கமா கி ெகா ளன . ஒ கண தைடப நி காம ,
அவ கள இ த பயண ெதாட கிற . பக ைமயாக
ேதா றிவி டா அதி ஒ உ கிர காண ப கிற . அத
வ ைவகைற ெபா ேதா உ கிர இ லாத, அைமதியான,
ஆன தமான, இனிய ழைல ஏ ப கிற . இ த ைவகைற பிற க
ஒ பிரசவ அைற அைம வி இர எ ந ைக த இ ல
ேநா கி தி வதாக கவிஞாி க பைன விாிகிற .
இ ப நா தவறாம இர பக மாறி மாறி வ வ எ ப ?
கவிஞ விய கிறா . ஒ த (இய ைக நியதி) உ ள , அதி
ேதா றியைவதா இைவ யா , அ த இய ைக நியதி
க ப தா இைவ அைன ெசய ாிகி றன எ பைத
உண கிறா . ேவத கவிைதகளி எ இைழேயா ைமய
க ேத இ . ைவகைற ெபா தி ஒ ெவா உயி விழி
ெப கிற . இற ேதா ம ேம விழி பதி ைல. அவரவ அவரவ
ேவைலைய பா க கிள பி வி கி றன . அரசனாக இ தா
ெச ேகா ஓ வ ெதாட பான கடைமக அவ காக
https://telegram.me/
கா தி கி றன. ெபா
ெசய
சில . ெபா
ாிய ெதாட
ேதட ற ப ேவா சில . க நா
ேவா சில . ேதவ சைன
லரவி ைலெயனி ேதவ
இரா எ கிறா கவிஞ .
ஆய தமாேவா
உணவளி பா எவ
aedahambrary
பிரப ச தி எ ைலய ற த ைம அதிதி எ
உ வகி க ப வ ேவத மர . ேதவ க யாவ
ெப ணாக
அதிதியி
ம களாக க த ப கி றன . ம க ேதவ ைச ெச ய ,
ேதவ க உணவளி க வழி ெச வதா உைஷ ேதவ களி
தாயாக அதிதியி வ வினளாக க த ப கிறா .
எ தைன காலமாக இ த நிக சி நைடெப வ கிற என
விய கிறா கவிஞ . ந ைடய எ ண ற ேனா க
எ தைனேயா வி ய கைள பா வி மைற வி டன .
இ நா பா மகி கிேறா . இனி எ தைனேயா எ ண
யாத ைவகைறக வர ேபாகி றன. ந ச ததிய அைத க
களி ப . இத வ க ைதேயா ைவேயா யா அறிவா ?
ஒ ெவா நா ெபா வி ேபா ந வா நாளி ஒ நா
ைற வ கிற அதனா உஷ ம க ஆ ைள ேத கிறா
எ கிறா ாிஷி. இ த மாெப கால ெப ெவ ள தி தா ஒ
சி ன சி திவைல எ பைத உண அட க ெகா கிறா அவ .

இனி ேம ெசா ன ேவத கவிைதயி தமிழா க ைத பா ேபா .
1. வ த வ த ேபெராளி இ ,
வானகெம பரவிேய நி .
ஆதவ ேதா ற வழி வி இ
அ உைஷ பிற க அைம தேதா அர .
2. ெவ ைள ழவியா ைவகைற மல தா
இ ளி க ைமேயா இ ல விைர த .
இரெவன ஒ தி பகெலன ஒ தி
அமர த ைம அைட த மகளி
ஒ ேபா இ ப , நிற தா ேவ
ஒ வைர ஒ வ ெதாட ெச
வி ணி நட வி ைத காணீ
ல பர ெபா ஏவியப ேய
விலா பாைதயி ைன ெச வ
இ ேசாதாி இ ப ஒ வழி
மாறி மாறிேய பயண ெச வ .
நிற தா ேவ , மனேமா ஒ .
அழகிய இ வ ஒ வைர ஒ வ
த ப இ ைல, நி ப இ ைல.
4. உலகி ஒளித உைஷெய ந ைக
இனிய ெசா களி எழி மி தைலவி
பல நிற பா ட ஒளி வ க ேடா ,
கதவிைன திற , கா ன ெச வ .
ஒ ெவா உயிைர விழி ெதழ ெச வா
5. கிட யி றி ேதாைர
https://telegram.me/aedahamlibrary
சைன ாிய ெபா ளிைன ேதட
இ ன நல கைள இனிேத நாட
நி பா தி வள ெச வி
விழியிலா விழிக அ ளி
6. ேகா ைன ஓ ச கிள பி ஒ வ
கழிைன ேச க ற ப ஒ வ
இலாப ஈ டேவ இய கி ஒ வ
கடைமைய ெச ய க கி ஒ வ
ேவைலக பலவா விைரத ஒ
7. வி ணி ழவிேய, ெவளி ச எ
ந ைட உ த நளின ம ைகேய,
வியி ெச வ ஆ ராணிேய,
ம கல ெச வி, இ எ மீ
உ த ஒளியிைன உவ பா க.
8. கட ெச ற கண கிலா வி ய
அ வ ெடா றி ெச கிறா நீ
இனி வர வி எ ணிலா வி ய
யாவ றி நீ வழி கா .
உதி த எ பிைன உயிாின யாைவ .
இற ேதா த ைம எ ப வலாேயா?
9. உைஷேய, உ ைன க ட ம க
தீயிைன ெதாட வ ேவ விைய.
ாிய க ணா டாிைன பர பிைன.
ேதவ சைன ெச உ த
உ னா அ ேறா, உைஷேய, நைடெப !

10. எ தைன காலமா எ ட உ ளா ?
இ எ தைன கால இ பா ?
கட ெச ற நா களி வழியி
நட வ நா ஒளி வா .
இனிவ வி யைல இனிேத அைழ பா
11. என ன எ தைனேயா மா த
எ ணிலா வி ய க களி
எ ேகா ேபாயின , இ அவ இ ைல.
உைஷயி ஒளி க உ ள மகி திட
இ கிைட த எம ெகா வா .
திய ம க நாைள வ வ
வி ய எழிைல விய ேபா வ .
நியதியி ேதா றிைன, நியதிைய கா தைன
ெந ய பைகயிைன நீள ர திைன
மகி அளி தைன ம கல ெச வி
இனிய ஒ க எ ப ெச தைன
ேதவ ணைவ தின ெகாண தைன
இ ன ஒளிைய எ மிட
13. ேதவி உன தி நிைற ஒளிைய
ப ென காலமா பா சி வ ளா .
இ ன ஒளிைய எம அளி கி றா
இற கட தவளாதலா
இனி வ நாளி இனிேத ஒளி வா
14. வி ணி விளி பி ஒளி ட வ தா
க ைமயா ேபா ைவைய கழ றி எறி தா
ெச நிற ரவி சிற தேதா ேத

ெகா அவ விைரகிறா உலகிைன எ ப.
15. உயிாிைன ஊ ெபா கைள எ லா
உடைமயா ெகா ட உைஷெய ந ைக
விய ஒளியா விழி பிைன த தா
கட ெச ற வி ய களிேல
கைடசியா வ த இ ைறய ைவகைற
இனிவர வி வி க
தலா அைம த இ ேவ ஆ
16. உயி எ ேதா , ஒளிேய எ க ,
விைர மைற த எ ேகா இ கண .
பகலவ நட கேவா பாைத அைம தா
இ எம ஆ ளி ைற த ஒ நா
ஒளிமி உைஷைய உள திேல தி
உய த ெசா களா பா க இய றி
ேபா லவ க க உைஷேய
ழ ைத ேப றா ஆ .
18. ேசாம பிழி ெச ெசா கல
கா றினி கனிவா கல தி லவைர
ர த வ , விைர திைரக
ப க பல ட த கா தி க.
19. ேதவ தாேய, அதிதியி வ ேவ
ேவ வி ெகா ேய ஓ க, ஒளி க!
யாவ ேபா இனிய ந கா ,
உ ைன தி அ யா த ைம
உலகி உய ஓ கிட ெச வா .
20. உைஷைய ேபா லேவா தம

உவ அவ அளி உயாிய ெச வ
மி திர வ ண அதிதி சி
வி ம ஆெமன க.
18. ஸவிதா
பரமா ம ைசத ய தி மஹிைமையேய வ ேயாகிக அன த

ேகாடா ேகாடா ேகாடா ேகா ஸூ ய ேயாதியாக
வ ணி தி கிறா க . உபமி தி கிறா க . எ லா எ ப
ஸ வ தி ெபய . எ எ ப தமிழி ஸூ ய ெபய .
ஸ வெம ற மன ெகா ைக ரதிநிதியாக ந ைடய
ேனா ஸூ யைன ஆராதைன ெச த தேமயா .-
பாரதி
எ ேலா ேதவ க என ப டா ாிய ஒ தனி சிற
உ . வான தி பிரகாசமாக வ ாிய மனிதன
கவன ைத கவ வதி விய இ ைல. தின ேதா ாிய
உதி பைத மைறவைத அவ கவனி கிறா . இரவி உலகேம
அைசவ உயிர ற ேபால கிட கிற . காைலயி ாிய
உதி த மனித ம ம றி மி க க பறைவக ட
யி ெப ற ேபால உ சாக ட த த ேவைலயி
ஈ ப கிறா க . இதனா ாிய ‘உயி த பவ ’ எ ற
ெபா ளி ‘ஸவிதா’ எ அைழ க ப கிறா .
ஸவிதா எ ற ெபய எ வ தா அ ெப பா ேதவ எ ற
அைட ெமாழி டேவ வ . ேதேவா வ ஸவிதா ரா பய
ேர டதமாய க மேண எ ப யஜு ேவத தி த ம திர தி
ப தி. காய ாி ம திர தி ஸவி வேர ய ப ேகா ேதவ ய
தீமஹி எ வ கிற . எனேவ த ைமயான ேதவ ஸவிதாதா .
ஸவிதாைவ ேபா இ த ம திர தா இ றள ைவதிக
ச பிரதாய தி பிரதான ம திரமாக உ ள .
ஸவிதா ேதவ க ேக ெச வ ைத அ ளி ெகா பவ . அவ ைடய
விரத ைத வ ண , மி ர , அ யமா, ர ஆகிய எ த
ேதவ க மீ வ இ ைல. ஏ , எதிாிக ட, ஸவிதாவி
விரத க ப தா ேபாக ேவ . த ணீ
கா ஸவிதாவி ஏவ க ப ெசய ப கி றன.
ெவ றி ெப ேநா க ட ேபா கள தி நி கிறா ர

ஒ வ . ாிய மைற த அவ ேநா கி தி கிறா .
ணி ெந ெகா ெப , ேவைலெச ெகா
ெதாழிலாளி எ ேலா ேம ாிய மைற த ேவைலைய பாதியி
வி வி ேபாகிறா க . ம நா ாிய உதய ஆன த க
ேவைலைய மீ ெதாட கிறா க . பறைவக மி க க ட
த த இட தி அட மா ெச பவ ஸவிதா.
நா க வி பிய நீ ெகா த மான ெச வ க
வி ணி , ம ணி , நீாி எ கைள வ
அைடய எ ேவ கிறா ாிஷி.
ேதா ேபா ஸவிதா என ப டா ேதா றி ேமேல
எ ேபா அவ ாிய எ ெபய . த ம ைத கா பதா
அவ மி ர என ப கிறா . த பயண களா ஷ
என ப கிறா . ாிய ஏ திைரகளா அைழ
ெச ல ப பவராக , மனித களி ந ல ெக ட ெசய கைள
எ லா பா ெகா பவராக , த தி அழகிய
கமாக ற ப கிறா . அவேர மி ர வ ண களி ம
அ னியி க . நி அைச ெபா களி பா காவல .
வஸு கைள கிறா . ரயி என ப ஆன தமாகிய
ெச வ ைத ெகா கிறா . அறிஞ என ெபா ப வி ர,
விப சித, வ னாவி . கவி, ஆகிய அைடெமாழிக உாியவ
ஸவிதா. ம ற ேதவ க இவைர பி ப கிறா க . இ திர
ம ற ேதவ க ேமக க அ பா இட த த இவேர.
அவ க எ பற ெச றா ஸவிதாவி க ப ேட
நி கிறா க . நீ கா ைற இய வ இவேர. வதாவா
(தனி இய க வ லவ ). இவ மிைய றி வ வ ேபா
ேதா வைத மிைய அள தா என ெசா கிற ேவத .
ேதவ க அமர வ அளி ப மானிட க
வா ைவ ெதாடர ெச வ அவேர. (4.54.2)
தனான ாியனிட க ட ப ட மன ந வதி ைல.
(5.44.9)
19. ேசாம
ாிேவத தி ேசாம , ரா எ இ வைகயான பான க

ற ப ளன. இவ றி ரா எ ப ேபாைத த வ . இ
இகழ ப ள .
ராவினா ேபாைத அைட தவ க ேபால ச ைடயி கிறா .
(8.2.12) ரா பாவ ெச ய கிற ; (7.86.6) ரா அ
ெச வ தேனா இ திர ந ெகா ளா (8.21.14)- எ ற ேவத
வசன க இைத உ தி ப கி றன.
இத மாறாக, ேசாம விாிவாக கழ ப ள . ாி ேவத 9வ
ம டல வ (1017 பாட க ) ேசாம தி க சி ம ேம.
ம ற ெதா திகளி ேசாம ைத றி த க சிக பல உ ளன.
ேதவ க எ ேலா , றி பாக, இ திர , ேசாம தி
பிாிய ளவராக ற ப கிறா க . ேசாம ைத அ தியதா
ஏ ப ட உ சாக தி இ திர பல எதிாிகைள ெவ றதாக , பல
அ ெசய கைள ெச ததாக ேவத கிற . வா
ேதவ ேசாம தி த உாிைம உ . காைல ேநர
சவன தி (பிழித ) அ வினி ேதவ க சிற பிட உ .
ேதவ நிைல உய த மனித களாகிய ாி சேகாதர க ம ற
ேதவ கைள ேபால ேசாம அளி க ப கிற .
ய ஞ ேசாம
ேசாம எ ப ய ஞ தி ஒ அ யாவசியமான அ க . ேசாம ,
ேதாம (பிரா தைன), நம கார , தி இைவ அைன
ேச தா தா ய ஞ அ வரமாக ( ைறவ றதாக) ஆகிற . ய ஞ
எ ற சிற ேசாம ெகா க ப கிற .
ேசாம ச திர
ேசாம சா ‘இ ’ எ ற ெபய உ . ேசாம எ ப
இ எ ற ெசா பல இட களி ச திரைன றி பதாக
இ கி றன. இ ேசாமைன த கிற எ ற ம திர (9.12.5.)

இர ேவ ேவறானைவ எ கா னா சில இட களி
ேசாம பான ச திர இர ெபா வான க சியான
ம திர க உ ளன.
ேசாம தாவர
ேசாம எ ப மைல பிரேதச களி விைள ஒ தாவர , அத
த சா ள எ ப ம தா ாி ேவத தி அறிய
கிற . பாரசீக சமய தி ேவத லாகிய ெஜ அவ தாவி
இ ேஹாமா எ றி பிட ப கிற . அ எ ன தாவர ,
த கால தி அத ெபய எ ன எ பைத அறிய உலகளாவிய
ஆரா சி நைடெப கிற . சில வடேம இ திய மைல ப திகளி
விைள எபி ரா சினிகா (Ephedra sinica) எ ற ேகாைர ேபா ற
ெச தா அ எ க கிறா க . ஆனா அறிஞ களிைடேய ஒ த
க இ ைல.
சா எ த
அ த தாவர ைத வ யி ெகா வ , இ பாைற க க
இைடயி ைவ சா வ வைர ந கி, ப அ ல ஆ
ேதா மீ பர ப ப ட ஆ ேராம தா ஆன ஒ வ க யி
விட ைவ
மீ பிழி த ேசாம
ைககளாேமலான கிஎ பிழிகிறா
ற ம திர க தி . (பிழியாத
(6.41.4)
ேசாமஅ ைத
என ெபயாிட ப ட அ த த கைள அ ப ேய ைவ ப
வழ கி இ தி க எ பைத அறிகிேறா .) பி கால தி
அைத மர உர இ உல ைகயா ந கி சா எ ப
வழ க தி வ தைத த ம டல தி ளஒ த கிற .
அ த ெச ய ப அ யி உ ள ஒ மர பா திர தி
ேச கிற . அதி நீ , பா , தயி இைவ கல க ப கி றன. இ
அ த தயாராக உ ள பான . ேசாம ய சமிதார (ேசாம ைத
எாி பவ ) எ ற ெசா இ ெந பி ேம ைவ
டா க ப கலா எ பைத கா கிற . இத ைவ
இனி பான , ேத ேபா ற என ற ப கிற . இ ப
நிறமான எ ப ைச நிறமான எ இ வைகயாக
ற ப ள . பா த யன கல பத ப ைசயாக
கல த பி ப நிறமாக இ தி க .
த ைமக
ேசாம பான ேபாைத த வதாகேவா, ெசயல ட வதாகேவா,

கலா டா ெச த ைமைய உ டா வதாகேவா, பழ க ைத
நிைலநா வதாகேவா ெசா ல படவி ைல. இ அமர வ
ஆன த தர யதாக ற ப கிற .
ேவத ாிஷிகளி பாட க அவ க உலகி ஒ ெவா ெபா ைள
த தலாக பா ழ ைதேபால கவனி அத
அழைக ரசி அ பவி தைத கா கி றன. அ னி எாி அழைக
ரசி ஆயிர தி ேம ப ட பாட க , ேசாம சா ஓ வ வைத
ரசி ஆயிர ேம ப ட பாட க பா ளன .
க ெதாியாத கா ைற ஒளி வ வமாக கா கிறா க .
(கா ேதவனி உட வயிர ஊசி ேபா ஒளி வ வமாக
இ ததாக பாரதி றிய ேவத தி தா க தா .) அவ கள
‘தா ’ எ உண உடைல சா ததாக இ லாம பர ததாக
உ ள நிைலயி ‘நாேன இ திர , நாேன வ ண , உலைக
பைட த நாேன’ எ றி பர ெபா ட த ைன
ஐ கிய ப தி ெகா கிறா க . நா க ேசாம ைத
அமரராகிவி ேடா எ வத ல , பாரதி றிய ேபால,
வானக ைத இ லகி தீ வைக உண தவ களாக
காண ப கிறா க . இெத லா சா தியமான ேசாம பான தி
தா க தா எ றா , ேசாம எ ப மன ைத விாி ப
ெபா களி ஒ றாக இ க எ ேதா கிற .
மன ைத விாி ப ம க ப றி வி கி யா வைத
பா ேபா .
த ல க தீவிர அைடகி றன. சாதாரணமாக
கவன தி வராத விஷய க சிற பான கவன ெப கி றன.
பழகின விஷய க ட த தலாக பா ப ேபால
ஆ வ ைத வதாக கிய வ உ ளதாக
ேதா கி றன. ெபா ளி நிற , வ வ , அழ , ஒ யி
இனிைம த யன மி தியான ெதளி ட ேதா கி றன.
ரசைன மி தி ப கிற . உட ற தி ஏ ப
சி மா ற க ட ெபாிதாக ேதா கி றன. காதா
பா ப , க ணா ேக ப த ய ல மாறிய நிக க
ஏ ப கி றன. கால மிக ெம வாக ஊ கிற அ ல
அைசவ நி நிக கால அமர வ உைடயதாக
ஆகிவி கிற .
தா எ உண அ ேபாகிற . தன
ற இைடேய உ ள த நீ கி வி கிற .
ேசாம அ தைகய ெபா ளாக, மன ைத விாி ப தி, சாதாரண
நிைலயி உய தி, அ ச , கவைல, ேகாப , ெபா ைம, ஆைச
இைவ எ இ லாத அைமதியான, ஆன தமான மனநிைலைய
தர யதாக இ க .
மன விாிைவ தியான தி ல அைடய எ ேயாக
சா திர ெசா கிற . ாிஷிக இைத தியான , ேசாம இர ைட
பய ப தி அைட தி கலா .
அமர வ
ேவத வைகயான அமர வ கைள றி பி கிற எ
பா ேதா . ச ததி ெப வதா உணர ப அமர வ , பிற
நல காக அ ெசய க ெச க ெப வத ல
கிைட அமர வ எ ற இர தவிர ேசாம பான தினா
அமர வ அைடயலா . இைத அ தி கால உண அ
ேபாவதா உணர ப அமர வ த கா கமான .
ேசாம நிர தர அமர வ ைத தரவ ல . எ ப எனி அ
அ திய உ சாக தி இ திர பல எதிாிகைள ெவ றா , பல அ

அறிைவ
ெசய கைள ஆெசறைல
தா , க ெப கிற என ேவத
றா , அமர வ அைடகிற தா. இைத
.
இ வா ஆ றைல அறிைவ ெப வத ல
அ ெசய க ெச ய ைவ நிர தர அமர வ வழி
வ ேசாம ைத ப றி ாிஷிக மி தியாக பா ய ஒ
விய பி ைல.
நா மன நிைலக
ாிஷிகளி பாட க நா வைக மன நிைலகளி பாட ப டைத
ேவத ைத ஆ க பவ உணர . த நிைலயி அவ க
சாதாரண லவ கைள ேபால பா கிறா க . உவைமக ,
உ வக , மிைக ப த த ய அணிக ெகா டதாக உ ளன
அ பாட க . தீனிைய ேநா கி ஓ திைரேபால கா தீ
விைர பர கிற எ வ , ேசாம சா றி நீ கல
ேபா ேசாம நீராகிய ஆைட அணி தி பதாக வ ,
அ னியி ைகயாகிய ெகா வா லைக எ கிற எ
வ இத எ கா க .
அவ க தியான தி ஆ ததாேலா அ ல ேசாம ைத

அ தியதாேலா பரவச நிைல அைட ேபா பா ெபா எ வாக
இ தா அைத ேதவனாக க தி பாட ெதாட கி றன .
அ னிைய, இ திரைன, திைரைய, நதிகைள, நீைர, ேமக ைத, ஏ ,
தவைளைய ட ேதவ நிைல உய கி றன . இ
இர டாவ நிைல. ேசாம ைத ேதவனாக ஆ கி பா
பாட களி வி திரைன அழி த த ய இ திரனி ெசய க
ேசாம ேதவ ேபாி ஏ றி ற ப கி றன.
இ திரைன ேபாலேவ ேசாம ேதவ ம கைள
ைணவராக ெகா டவ , வ ைம மி கவ எ ற அைடெமாழிக
உ .
ேசாம ேதவ ர ட ேச ம களா ேநா நீ கிறா .
வ ணைன ேபாலேவ அவ இய ைக நியதிைய க
கா கிறா . ாிய ேபால எ லாைர பா கிறா .
அ னிைய ேபால அவ கவி (அறிவாளி), ேவ வியி ைமய என
வ ணி க ப கிறா .
ேப ைச திைய கிறா , அவரா பாதி க படாதா
இ ைல. ேபாாி ெவ ல யாதவ . இ ைள நீ கிறா . ெச வ ,
வசதி த யன ெகா கிறா , பிரா தைனக இர கி
சிற க ேமலான ரயி என ப ெச வ ெகா கிறா ,
ம திர களி தைலவ எ மன தி தைலவ எ
ேபா ற ப கிறா .
ேசாமேன பர ெபா
றாவ க டமாகிய ேபர நிைலயி ாிஷிக எ லாேம
பர ெபா ளாக ெதாிகிற . தா எ உண உடைல
சா ததாக இராம பிரப ச வ பரவி இ பதான ேதா ற
ஏ ப கிற . கா ைக சிறகினி , ேக ஒ களி , தீயி ைக
ைவ த ேபா பாரதி இைற இ ப ைத அ பவி க த ேபால
இவ க ேசாம சா றி பர ெபா ைள கா கி றன .
ேசாம உஷ எ ைவகைற ெபா ைத ாிய
ைணயாக ஆ கினா , ாியனி ஒளி ைவ தா , மிைய
வி ைண நிைல நி தினா எ கி றன . மைழ,
மக ேப , உண த பவ எ , ஆைட இ லாதவ ஆைட
அளி பவ எ , டைன பா க ைவ கிறா , ெநா ைய
நட க ைவ கிறா , ப வினிட தி பாைல ைவ தா , ேதவ கைள
பிற பி தா எ அவ ற ப கிறா .
த வ
ேசாம சா வ க ட ப ேபா , அதி ாிஷி ஒ த வ ைத
கா கிறா . ஆ ேராம தா வ க ய ேசாம ஆன த
த வ ேபால த ம எ வ க லமாக வ ந ல
ேப எ ேலா ஆன த தரவ ல எ கிறா .
வ ணனி அ த ச தியா நா கி னியி த ம தா ஆகிய ஒ
வ க அைம ள . அறிவாளிக அைத ெந கி பய
அைடகி றன . யாதவ க ப ள தி கிறா க . (9.73.9)
ஒ வைக தியான
ேசாம சா ைககளா பிழிய ப வைத ,அ ஆ ேராம
வ க ல பா திர தி வி வைத , அ ேபா ச த
ஏ ப வைத விதவிதமாக வ ணி கிறா க ாிஷிக . ஒ எளிய
ெசய , இதி வ ணி பத எ ன இ கிற , அவ கைள கவ
அள அதி எ னதா இ தி என நா விய ேபா
ஜ பானியாி சாஜி எ ேதநீ சட நிைன வ கிற .
இதி , வி தின ேதநீ அளி பைத, நா மணி ேநர ஆ
ஒ விாிவான சட கா கி, ஒ ெவா அைச , ஒ ெவா
ெபா கவன ெச தி, அைத ஒ தியான ைறயாக
ஆ கி றன . அைத ேபால, ேசாம சட மன ைத ஒ
நிைல ப தி ெச ய ப ஒ வைக தியான ைறயாக
இ தி க . ேசாம ளிக ஒ ெவா றி
பர ெபா ைள கா பதா அைத வ ணி பதி ாிஷிக அ
ஏ ப வதி ைல.
ேசாம ஆன த தி பிரதிநிதி
பரவச நிைலயி ஒ ெவா ேதவ ாிஷிக பர ெபா ளாக
ெதாிவ ேபால, ேசாம பர ெபா ளாக ெதாிகிற . ேசாம
எ ப ஒ தாவர ைத பிழி வ வ எ கிறவ க
நிைன கிறா க . ஆனா , ாிஷிக எைத ேசாம எ
க கிறா கேளா அைத யா அறிய மா டா க எ கிற ேவத .
(10.85.3).
ேசாம ஆன த தி பிரதிநிதி. ஆன த எ ப ெபா ைள
சா த அ ல. அ உ ள தி றி எ வ . ெவளியி
உ ள ெபா அத ஒ த ம ேம. நம
சாதாரணமாக ேதா ெபா கைள பா ழ ைத
மகி சியா மல கிற . அ ேபால ாிஷிக ஆ ைற ,
ாியைன , இரைவ , மர கைள பா , கா ைற
பாிசி ஆன த அைடகிறா க . வி ைண ம ைண
பைட த அவ , அளவிட யாததாக ஒ ற அைம ததாக
எ த ஆதார இ லாம நி பதாக இவ ைற பைட த அவ ,
நி சயமாக ஒ திறைமயான கைலஞ தா எ பர ெபா ைள
விய கிறா க . 4.56.3
எைத பா விய ஆன த அைட இ தைகய ழ ைத
மனநிைலையேய ஒ க ட தி ாிஷிக ேசாமமாக கா கிறா க .
20. ம க வா
ம க எ ப ஒ ெத வ ட . இதி ெமா த 49 ேப -
ஏ ஏ ேப ெகா ட ஏ க -இ பதாக ாி 5.52.17
கிற . இவ கள எ ணி ைக ாிஷ எ ாி 8.96.8
கிற . இத ேந ெபா 3 X 60 = 180. ஆனா சாயண இைத
3+60=63 எ ெபா ெகா கிறா . ெமா த தி இவ க
எ ணி ைகயி மி தவ க எ ப அறிய ப கிற .
இவ கள த ைத ர . தாயி ெபய னி. இத ளிக
ெகா டவ எ ெபா .இ ஒ ப எ றி க
உ ளன.
இவ க எ ேலா ஒேர த ைமய . இவ களி தவ
இைளயவ எ எவைர ற யா . உய தவ தா தவ
எ எவ இ ைல. இவ க இைளஞ க , கைள
அறியாதவ க . ாிஷப ேபால ெகா கைள , ாிய ேபால
க கைள , திைரேபால அழகிய ேதா ற ைத ,
மா பி ைளேபால க ர ைத ெகா டவ க .
இவ க வி ணி வா பவ க . இவ கள வாகன கிலா ய,
அதாவ , ெவ ளிக ெகா ட மா . அ ஷ அ வா
( ளிக ள திைர) எ அைழ க ப கிற .
கா ைட கல கி, மைலைய பிள க வ ல இவ களி
உதவிேயா தா இ திர வி திரைன ெகா நதிகைள
வி வி தா . வ ைமயானவ க விைர ெச பவ க மான
இவ கைள மைலகேளா நதிகேளா த க யா . வி ைண
ம ைண ந க ைவ பவ க . ம களா உதவ ப ேடாைர
எவ த யா . இவ க இ திரனி பைட ர க .
இ திர அவ ைடய அ ெசய களி உதவியதா தா
இவ க ய ஞியமான ெபய கைள (ேதவ த ைம) ெப றா க
எ கிற ேவத .
உர த ர பா பவ க , மைழயி ேசாதர க , வ ஷ நி ணிஜ

(மைழைய உைடயாக தாி தவ க ), ேமக ைத வி வி கிறவ க ,
மைற த ெச வ ைத ெவளி ப பவ க , ெத க ெச வ ைத
கீேழ இற கி த பவ க , லகி நதிகளி ழ களி
இ பவ க எ ற ப வதி ம க எ ப ய
கா ைற றி என அறிகிேறா .
ய கா க ெதாியா எ றா இவ க க
ெதாிகி றவ களாகேவ சி தாி க ப கிறா க . த க ஆ த க
ைவ தி கிறா க , த க ரத தி ெச கிறா க , த க நைக
அணி ளா க . ஒளி உைட தாி தவ க . இவ க
ெச மிட தி எ லா ஒ ஒளி பி ெதாட கிற . மி னைல
ஆ தமாக உைடயவ க எ ற வ ணைனக அவ க க ஒளி
ெப றவ க எ பைதேய றி பி கிற .
ெத வ ைஜயி ரா சச கைள அைழ மனித கைள
ச கரமி லாத ேதாி ைவ கீேழ த வ இவ கள திறைம.
இவ க ப த களி அைழ ைப ஏ அவ களிட வ கிறா க ,
அவ க அளி உணைவ ஏ மகி கிறா க . அவ க
விைரவாக ெச வ , ம க ேப , உண , நீ ட ஆ த யன
ெகா அ ாிகிறா க . ம கைள கா பா கிறா க .
ஸுதானவ: (மி தியாக தான ெகா பவ க ) எ ற அைடெமாழி
இவ க பல ைற அளி க ப கிற .
எ லா ேதவ க வழ க ப அைடெமாழிகளான கவி,
அறிவாளி, நர, தா த, வதாவி ப நட பவ க , ாி எ பைவ
இவ க ெகா க ப ளன.
வழிபா உாிய ெப ைம உைடயவ க எ பதா ‘யஜத’ எ
சிற பி க ப கிறா க . இ திரைன வ ணைன வ ணி த
ேபா இவ கைள ாிய பயணி க ஒ ஒளிமயமான பாைத
அைம ெகா தவ க எ றி பர ெபா ளாகேவ
கா கிறா க . 8.7.8
வா
ம எ ப மைழ த கா ைற வா எ ப சாதாரண
கா ைற றி பி கி றன. ம க ப றி விாிவாக க
ேவத வா அ வள சிற பிட தரவி ைல.
ம ற ேதவ கைள ேபால வா அ ர , மேயா மகி சி த பவ ,
ரவிேணாதா ெச வ ெகா பவ , நர எ ற அைடெமாழிகளா

சிற பி க ப கிறா . வா வி தனி த ைமகளாவன - இவ ஷ
ேயானி (பல நிற ள ஆகாய தி ேதா றியவ ). ப சேஹாதா
(ஐ வைகயான வா கைள அைழ பவ ). அ த ப தா
(தைடபடாத வழிைய உைடவ ). ேசாமபான வ க ப டா அைத
த ப உாிைம வா ேக உ ள .
வா ஷ ட ேச பிரா தைனகைள கிறா .
இவ ைடய திைரகளி ெபய நி . ளி த இட தி
ெவ பமாக உ ள இட ைத ேநா கி வ வா வி இய . அைத
ாிஷி, வ ைம உ ள இட ெச வ ெகா க ேபாகிறா எ
வ ணி கிறா .
21. அ வி க
அ வி க என ப ேவா இ வ . அவ களி ஒ ெவா வ

தனி ெபயேரா தனி த ைமேயா கிைடயா . ஒ பறைவயி இ
இற ைகக ேபால இ பவ க எ ெசா ல ப அவ க ,
எ ெபா ேச ேத ேபச ப கிறா க . இவ க ேவ ேவ
வைகயி பிற தவ க எ கிற ாி . (5.73.4) பிற த ேவ ேவ
வைகயானா ெசய திறைமயினா ஒ றானவ க என
அறியலா .
இவ க யா ? நி த கார வ ேபால வி ம மா,
இர பக மா, ாிய ச திர களா, இதிஹாஸ கார க
வ ேபால, இர ேந ைமயான இளவரச களா, சாயண
ெசா வ ேபால இ திர அ னியா - ாி ம திர களி இைத
அறிய யவி ைல.
இவ க ‘நாஸ யா’ எ ற ெபய உ . இத ‘ந அஸ யா’
எ பிாி ெபா யி லாதவ க எ ஒ விள க
அளி க ப கிற . நாஸ ய எ ப நா கா ரபவ- ( கி
ேதா றியவ க ), அதாவ கா எ றக உ .
(8.5.23 சாயண உைர)
அஹ விதா (பகைல அறி தவ க ) எ ேபா ற ப
இவ க ைடய ேதாி யா ( ாியனி மக ) வி பி ஏ கிறா
எ , இவ க உஷஸுட ய ட ேச வ பவ க
எ ற ப வதா இவ க ஒளி ட ெந கிய ெதாட
ெகா டவ க எ ப அறிய ப கிற . இவ கள ெசய
திறைமகைள பா தா இதிகாச கார க ெசா வ ேபால,
பேராபகார சி ைத ள, திறைம ள இ மனித களாக தா
இ க ேவ எ ஊகி கிேறா .
ம ற ேதவ கைள ேபால அ வி க நரா (மனித க ) எ
அைழ க ப கிறா க . அ வி க ஒ சிற எ னெவ றா ,
மனித ட பழைமயான ேதாழைம ெகா டவ க எ

மனித ட ெபா வான தாைதய ெகா டவ எ
ற ப கிற . அவ க மனிதராக இ த க அ
ெசய களா ேதவ நிைல உய தவ க . (4.44.2)
அ வி களி சாதைனக பல. அவ களா உதவ ப ேடாாி
ப ய நீளமான , இ ஆ கா பல இட களி
ெகா க ப ள . ேவ எ த ேதவ உதவி ெப ேறா
ப ய இ வள விாிவாக ெகா க படவி ைல.
மீ
ேரப ம வ தன ஆகிேயாைர கிண றி மீ டன .
அ ாி எ பவைர ைகயி மீ டன , அவர உட
ெவ ப ைத ைற தன . எ பவைர கட மீ டன .
வி வக காணாம ேபான மக வி ணா ைவ மீ
ெகா தன . வ திக எ பறைவைய ஓநாயி வாயி
மீ டன . ஜாஹுஷ எ பவ எதிாிகளிட சி கியேபா அவைர
கட தி ெகா வ மீ டன . ஆழ தி கஇ த
அ தகைன கா பா றின . ாிேசாக எ பவாி கள ேபான
மா கைள மீ த தன . திைரைய இழ த தி அைத மீ
ெகா தன .
ெபாறியிய
தாக தா வ திய ேகாதம கிண ஒ ைற சீரைம
ெகா தன . சர எ பவ ைடய கிண றி நீ ம ட உயர
ெச தன . வணிக தீ க ரவஸு இனிய நீ கிைட க ெச தன .
வற ட ஆ றி மீ நீ ெப க ெச தன . ச தி எ பவ
அ ாி அைம ெகா தன .
ம வ
இவ க சிற த ம வ க . த ணீாி , ெச களி ,
மர களி உ ளம கைள அறி ைவ தி கிறா க ,
க ப ைத தா கிறா க எ கிற ேவத . க வ க
பா ைவ த தன . த ைதயா க டா க ப ட ாி ரா வ
எ பவ க பா ைவ த தன . யாவ எ பவ
களாக ெவ ட ப டா . இவ க அவைர மீ ந ல
நிைலைம ெகா வ தன . கா ெவ ப ட வி பலா எ ற
ெப இ கா அைம ெகா தன , கா லாத
பரா ரஜைன நட க ைவ தன . யவனாி பைழய ேதாைல கவச

ேபா கழ றிவி திய ேதா வளர ெச , மீ
இளைமயா கின . ப ச ண த தன . மி தியாக
த வ ரைன அவன ேநாயி மீ டன . த ய
எ பவ திைர தைல அைம ெகா அவாிடமி
வ டாவி வி ைதைய க றன .
வ ாிமதியி கணவ ைவ திய ெச பி ைள பா கிய
ஏ ப தி ெகா தன , யாவ எ பவ ேநாைய நீ கி
மைனவி கிைட க ெச தன . ேகாஷா எ பவ வயதாகி ,
ேநாயி காரணமாக தி மண ஆகாம த ைத
இ தேபா அவள ேநாைய நீ கி தி மண நட க ெச தன .
மைனவிைய அைட த க எ பவ இளைமயா க ப ஆ
நீ க ப டா .
அ வி களி ம வ மனித ம ம லாம பிற
உயி க பய ப ட . ஷ எ பவாி மர ேபான ப
மீ பா ெகா க ைவ தன . ேதனீ க இனிய ேத தர
ெச தன , இைவ இவ கள ம வ சாதைனக .
பிற உதவிக
விமத எ பவ மி ரனி மகைள மண ெகா ள உதவின .
ேப எ பவ ெவ ைள திைர ஒ ைற த அவ ெவ றி
ெபற உதவின . க ிவா எ பவ காக த கள திைர
ள பி 100 ஜா ம ெப க ெச தன . வச எ பவ
தின நிைறய ெச வ ெபற வழி ெச தன . ஸுதாஸ ,
திேவாதாஸ எ ேபா ெச வ உதவி ெச தன .
ேபா
ச யாத , ஸ , சா , ப த வா ஆகிேயா
ேபா கள தி ெவ றி ெபற உதவின .
அ ாி , ப த , ப , உப த, க க , ஸ , த ய ,
ேமதாதிதி, வச , தச ரஜ , சி ஜார , தி, த தி, வஸ தி,
ாியேமத, பர வாஜ , னி , ம தாதா, வ ய , மர மி
எ ேபா இவ களிடமி உதவி ெப றவ களி அட வ .
இைவ எ தைகய உதவிக எ ப றி பிட படவி ைல.
திைர இ லாத ேத ஓ ன . ாியைன வல வ தன . ப ச ,
ேநா இவ ைற நீ கின . ம உண த தன (விவசாய
ைறைய க ெகா தன எ கிறா சாயண .). கிண

ேதா ன . மகி சி த பவ எ ற ெபா ளி மேயா , ச என
அைழ க ப கிறா க . மா (இனிைமயானவ க ), ரணா
(ேபாஷி பவ க ), ஸு ரணீதி (ந ல வழி கா பவ க ) எ ற
சிற க இவ க உ .
பிரா தைன ெச தா இவ க உதவி வ வா க . மேனா
ேவக தி வ கிறா க (மேனாஜுவா). ேவத இவ கைள விட
இவ கள ரத ைத தா ெவ வாக க கிற . அ தவ தனி
(நீ வழியி ேபாக ய ), ஹிர யவ தனீ (ஒளி ள
பாைதைய உைடய ), , ச கர ெகா ட ,
ேகாண வ வ உைடய . எளிதி இய வ . மன தினா
ட ப திைரகைள ெகா ட (மேனா ஜா வாஸா). இ
ாி களா உ வா க ப ட .
மைழ வ ைம ஒளி இவ கள ெச வமாக ற ப கிற .
அைத ஒ இவ க வழ சிற ெபய க -
ஷ வஸு, வாஜினீவஸு, ஸூ யாவஸு.
ம ற ேதவ க ட இவ கள உற சிற பாக ேபா ற ப கிற .
இ திரேனா சவாாி ெச பவ க , வா ட வாச ெச பவ க ,
ாி க ட ஆதி ய க ட மகி பவ க , வி ட
பயண ெச பவ எ ற ப கிற . உஷா வ பவ க
எ ாியைன த ேதாி ம வ பவ க எ
ற ப கிறா க .
ேதவ க தனி தனியாக ேபா ற ப டா ாிஷிகளி ஒ மன
நிைலயி இ த ேவ பா மைற ேபாகிற . அத ப
அ வி க ம கைள ேபால ரனி ம களாக
ற ப கிறா க .
ம ற ேதவ கைள ேபால இவ க த ைத அ சாி பவ க ,
த ைத கா பவ க . உஷைஸ ேபால, இ திரைன ேபால
அ வினி திைரக த தா ட ப டைவ. இவ க
ரஹ தமா (வி திரைன ெகா வதி சிற தவ க ) எ
ேபா ற ப கிறா க .
எ லா ேவ விகளி அ வி க சிற பிட உ . இவ க
காைலயி பிழி எ க ப ேஸாம பான உாியவ களாக
ற ப கிறா க . ேவ எ த ேதவ ைடய வழிபா இ லாத
இட தி அ வி களி வழிபா நைடெப கிற (8.10.4) எ ப

ம ற ேதவ க இ லாத ஒ சிற . அ வி க தாஸ களி
உணைவ அ பவி கிறா க (8.5.31) எ பதா இவ க
எ ேலா இனியவ க எ ப ெதாிகிற .
22. யம பி க
ாி ேவத தி த ம டல ப தாவ ம டல கால தா

பி ப டைவ எ ஆரா சியாள க கிறா க .
சாதாரணமாக ப பவ க ேக ெதாி அள இ வி
ம டல க ம றவ றி ேவ ப கி றன. அ த
ேவ பா களி ஒ யம ம பி க ப றிய தகவ க .
இர த ஒ ப வைரயிலான பைழய ம டல களி
ாிஷிகளி கவிைதகளி ஒ உ சாக ெதாிகிற . அவ க
வா ைகயி ப கைள பிர ைனயாக க தவி ைல.
இய ைகைய க விய தன , க தன . இவ ைறெய லா
பைட த அவ ஒ திறைமயான கைலஞனாக தா இ க
ேவ என இைறவைன ேபா றின . இ லகி மகி சியாக
ஆ
வாழ ம அமர ப வெசெபறேவ
ேதைவயான வ , திைரகஎ , ழேதவ
ைத கைள
ேப , நீ ட
ேவ ன . ஆனா , மரண பி எ ன எ ற சி தைன
அவ க இ ைல.
தலாவ ப தாவ ம டல களி அவ க இ த உலைக
தா , இ த வா ைகைய கட பிற எ ன எ சி தி க
ெதாட கின ெதாிகிற .
யம எ ற ெசா பைழய ம டல களி காண ப கிற .
க ப எ ற ெபா ளி விைன ெசா லாக ம ேம அ
வ கிற . ஒ ெத வ தி ெபயராக அ பய ப த ப வ
தலாவ ப தாவ ம டல களி ம ேம.
உயி எ ேக ேபாயி ?
தன அ பி ாியவ இற ேபா ாிஷி வ கிறா .
இவ ைடய உயி எ ேக ேபாயி என சி தி கிறா . ாியனிட
ேபாயி மா, கா றி கல தி மா, தாவர கேளா ஐ கியமாகி
இ மா என பலவைகயாக ேயாசி கிறா . அவ மி
மைற வா கிறாரா, வி ணி உ ள ெத வ கேளா ேச

வா கிறாரா என நிைன கிறா . உயி மீ அ த உட பி வ
ேய எ ட எதி பா கிறா .
இய கி ெகா த உட இய க நி ேபானத
காரண உட ஏேதா ஒ ெவளிேயறிவி ட தா என
நிைன கிறா க . அ த ஒ ஆ மா எ அஸு எ மன
என பல வைகயாக அைழ க ப ட .
10.58 இ ாிஷி தப இற தவாி மனைஸ வி அைழ கிறா .
‘யமனி இட ேபாயி கிறாயா, மியி நா
ைலக ேபா வி டாயா, பிரகாசி கி ற ெவளி ச தி
மைற வி டாயா, அைலகட அட கிவி டாயா, நீாி நிைல
வி டாயா, தாவர களி த கி வி டாயா, மைலகளி உயர தி
மைற வி டாயா, ெதாைலவி ாிய அ கி ெச
வி டாயா? எ கி தா இ ேக வா, வா வத காக உ ைன
நா க அைழ கிேறா ’ எ பா கிறா . வாக, உ மன
எ க அறி ெக டாத இட தி , அைசகி ற எ லாவ றி ,
கட த கால தி ,வ கால தி அட கிவி ட எ
சமாதான ப தி ெகா கிறா .
யம
பலவாறாக ேயாசி த பி , ஏேதா ஒ ெத வ மரண பி
உயிைர ெபா ேப ெகா கிற எ க கிறா க .
அ த ெத வ எ எ சி தி ேபா ஷ , வா , சவிதா,
ஸர வதி எ பல ெபய க அவ க நிைன வ கி றன.
ஷ உ ைன ப திரமாக அைழ ெச ல . அவ
எ லா அறி தவ . அவ உ ைன பி க ட
ேச க . (10.17.3)
வா உ ைன கா பா ற . ெதாைலவி ளஅ த
இட அைழ ெச ல . ஸவிதா உ ைன பிதிர க
இட அைழ ெச ல . (10.17.4)
பி க ட ஒேர ரத தி ெச கி ற ஸர வதி இ
ந மிைடேய வ மகிழ , உண தர . (10.17.8)
இ ப பல ேதவ கைள பி களி ெபா பாள களாக
பாிசீ த பி இ தியாக யம தா அ த ேவைலைய ெச பவ
எ தீ மானி கிறா க . நி தி, அஸுநீதி எ ற ெபய க
யம சில இட களி அளி க ப கி றன.

வ ணனி பாிணாம வள சிதா யம எ க த இட உ ள .
ஒ ம திர தி யம , வ ண இ வ ராஜா எ
ெச க , நம ேனா க எ ேக ெச றா கேளா, அ ேக
ெச க . அ ேக, யம வ ண ஆகிய இ ராஜா க
மகி ெகா பைத கா க . (10.14.7)
வ ணனி ஆ தமாக இ த பாச பி கால தி யம
உாியதாக ஆயி . ேவத தி வ ண மானிட களி வா ைகைய
ெநறி ப பவராக , (க வாள ேபால மானிட கைள
இய கிறா 6.67.1) தவ க த டைன த பவராக
ற ப கிறா . யம எ ற ெசா ெநறி ப பவ எ ற அேத
ெபா உைடய .
யம உயிைர கவ பவராக ாி ெசா லவி ைல, ஆனா
யம ந மரண ஏேதா ெதாட உ ள எ
உண கிறா க .
அவ தா த தலாக, இற தவ ெச வத கான ஓாிட ைத
பி க ட மகி இ பதாக ற ப கிற . யம

ஏ
வி ப தினா எ அ அவ
வைரதா நா உயி வாழ அ கிர க எ யம
. எனேவ ற பழைமயான
ேசாம ய ஞ அளி மகி வி கிறா க .
யமனி இ பிட ெச வழியி இர நா க
இ பதாக அைவ அ வா ேவாைர காவ கா பதாக ,
திதாக இற தவ கைள அ த நாயிட யம ஒ பைட பதாக
ெசா ல ப கிற . அைவ ெப பல உைடயன, உயி கைள
ேவ ைடயா வதி தி தி அைடவன, நீ ட உைடயன.
அைவ உயி வா ேவாைர தாம இ க ேவ எ
ேவ ட ப கிற .
ேவதகால ாிஷிக றா ஒ ெக ட ச னமாக ெதாிகிற . அ
யமனி தனாக பா க ப கிற .
பி க
பி க எ ேபா யா ? பைழய ம டல கைள ெபா தவைர,
அ கிர , , அத வா , ம ஆகிய மனித ல
ேனா க தா பி க எ ெசா ல ப கிறா க .

இவ களி ம தா மனித ல தி த த ைத. அ கிர
எ பவ மைறெபா ளாக இ த ஞான ஒளிைய க டறி தவ .
அ னிைய க டறி தவ . அத வா ேதவ க அ னி
ல ஆ தி அளி வழிப வழ க ைத ஏ ப தியவ . இவ க
மி த ேபா த உாியவ களாயின .
வள சியா, ேத வா?
ம ற ம டல களி ந ைம ெச ேவா ம ேம ேதவ களாக க தி
வண க ப கி றன . ேதவ கைள ம க அ ேபா
ேநசி கிறா க , வர ெசா அைழ கிறா க . தீைம ெச பவ க
யா தான , நி தி, ரா சச எ அைழ க ப
இகழ ப கிறா க . ப தாவ ம டல தி நம மன
பி காத ெசயைல ெச யம ேதவனாக க த ப கிறா .
அவாிட பய ெகா மாியாைத ெச கிறா க . ‘இ ேக வராேத,
ழ ைதகைள ெதாடாேத’ எ அவ ேவ ட ப கிறா .
தின ம டல களி , அமர வ ைத அைட ேதவ கேளா
ேச வா வ தா மனித வா வி ல சிய எ ப பல
வைகயா வ த ப கிற . ச ததி வி தி ல , ேசாம
பான ைத அ வ ல அமர வ ைத அைடயலா
எ றா நிைலயான அமர வ ைத க ைமயான உைழ பி
ல , சாதைனக ல தா அைடய எ
ெசா ல ப ட . இத எ கா டாக ாி களி வரலா
ற ப ட . அ கிர க ட உைழ பா , ந ெசய களா
பணி என ப ட பைகவ கைள ெவ இைறய ைள ெப றதாக
அமர வ அைட ததாக ற ப கிற .
ப தாவ ம டல தி , இற தவ அைனவ ஒளி உட ெப
பி களாகி வி கிறா க ; ேதவ கேளா ேச வா கிறா க
எ றக காண ப கிற . ஒ வ இற பத லேம பி ஆகி
வி கிறா ; ேதவ கேளா ேச வாழ ெதாட கிறா ; ேசாம
பான ய ஞ ஆ திக உாியவ ஆகிவி கிறா எ ற
இ க திய கால தி உய த ல சிய ைத நீ க
ெச த ேபால உ ள .
யம ப றி பி க ப றி மான இ க க ேவத சமய தி
ைமய க தி உ சாக தி ரணாக உ ளன.
அேத ேநர தி , சமய சி தைன ேவ ஒ திைசயி

வள தி பைத கா கிேறா . உயி ேபான உடைல எாி த
பி அதி ஏேதா ஒ மீத இ கிற , அ நிைலயான
எ றக திதாக ஏ ப கிற .
அ னிேய, அவைன எாி த பி அவ ைடய உட மீத இ ப
திய உடைல ஆ ைள ெப பி களிட ெச ல .
(10.16.5)
எாி த பி எ ன மீத இ ? சா ப இ ேகேயதா
இ கிற , பி ேலாக தி ெச வதி ைல. தீயினா
பாதி க படாத ஒ உட உயி ேபான பிற இ கிற எ ற
இ த க பி கால தி வள , நீரா ெந பா
பாதி க படாத, எ நிைலயாக உ ள ஆ மா எ
அைழ க ப ட . உபநிடத களி ஆ மா ப றிய க க
விைத இ தா இ கிற . (ஸ ஹிைதயி ஆ மா, அஸு, மன
எ ற ெசா க உயிைர றி பன. உபநிடத களி ஆ மா
எ ப உயி அ லாத ேவ ஒ ைற றி பதாக உ ள .)
பி ேலாக
பி ேலாக எ ற ெபய ாி ேவத தி காண படவி ைல.
உயர தி உ ள ஒ இட . அ யம தா த த
ெச றா . அ அ கிர க ட மகி இ கிறா . மனித கைள
அ ஒ ேச கிறா . அ த இட தி வழி கா அைழ
ெச கிறா . இற தவ க நீ ட ஆ ைள ெகா
பி க ட ேதவ க ட ேச வாழ ெச கிறா .
இற தவ அ த இட ைத அைட , ஒளிமயமான ஒ திய
சாீர ைத அைடகிறா எ ற க ெசா ல ப கிற .
பி ேலாக ைத அைட தவ பி வாகேவ ஆகிவி கிறா .
பி க ஒளியி வசி கிறா க . அவ க உ ைம ேப பவ க .
ேதவ க ட பயண ெச பவ க . ேதவ கைள ேபால த ைப
ஆசன தி அம ேசாம பான ெச கிறா க . ய ஞ கைள ஏ
மகி கிறா க . ேதவ க உண எ ெச வ ேபால, அ னி
பி க உண எ ெச கிறா . பி க ம க
ச ததி ெச வ அ ள வ லவ க . தவ ெச தவ கைள
த கிறா க . ேவ னா ம னி பா க . ேதவ கேளா
ேச வா தா பி க ேதவ களாவதி ைல. அவ களி
இட ெச பாைத ேதவ களி பாைதயி ேவறான
எ ெசா ல ப கிற . (10.18.1) இவ கேளா யம நா

அளி ஹவி கைள ஏ ெகா கிறா .
மியி பிற த மனித க அவரவ த க த க வழியி
ெச கி றன . எ த வழியி ேபானா வி ேனா க
எ ெச றா கேளா அ தா அ த பாைதக அைழ
ெச கி றன. (10.14.2)
இ த ேம ச நில ந மிடமி பறி க பட யாத எ கிறா
ாிஷி. அதாவ எ ேலா இ த இட தி உாிைம உைடயவ க ,
எ ேலா அ ெச தா ஆகேவ .
கீழானவ க , ேமலானவ க , இைட ப டவ க ஆகிய
பி க ேசாம பான உாிைம உைடவ க . உயி
நீ தைல அைட த, ெம ைமயான, ேந ைமயான அவ க எ க
அைழ இண கி எ கைள கா பா ற . (10.15.1)
இற த உட க ஸ கார :
உட கைள எாி ப வழ க தி இ தைத அறிகிேறா . அ த
இட தி மீ ைள க ேவ எ அ னியிட
பிரா தைன ெச ய ப கிற . (10.16.13)
இற த உட உடைல எாி காம ஓாி நா க திற த ெவளியி
ைவ தி பி ன எாி ப வழ கி இ தி கிற . அதனா
நாி, க த யன வ உடைல சிைத ப நட தி ப
அறிய ப கிற . மீ உயி வ உட ேய எ
அவ க எதி பா தி கலா .
க பறைவேயா, எ ேபா, பா ேபா, நாிேயா உட எ ன
காய ஏ ப தி இ தா , எ லாவ ைற வி அ னி
அைத சாி ெச ய . (10.16.6)
உட எாி க ப ட ட ,
க ைண ாிய எ ெகா கிற , ஆ மா கா றா
எ ெச ல ப அதனத த ம ப மி ேகா
ஆகாய ேகா, நீ ேகா, தாவர க ேகா த எ லா
உ க ட ெச கிற . (10.16.3)
இற த உடைல ைத ப ெசா ல ப கிற .
அ னியி இட ப டா இட படாவி டா ஆகாய தி
ம தியி அவ க மகிழ . அவ க கான உட ,
ெச பாைத , அரேச, உ க வி ப ப ஏ ப க .
(10.15.14)
ழியி உடைல ைவ தபி அத ேம ம ைண ேபா ,
இ தம உடைல கனமாக அ தாம ழ ைதைய தாயி
ஆைடேபால ெம ைமயாக இ க எ ேவ ட ப கிற .
உடைல ஸ கார ெச த இட ைத றி வ டமாக க லா
வ ேபா எ பினா க . அைத தா யம வர டா
எ ப அவ கள பிரா தைன. அ த வ ெவளி ற
இ பவ க எ த தீ வராம ஆ க வாழ ேவ
எ ேவ ட ப கிற .
அ த இட தி நி காம ெச வி க எ ம க
ேவ ட ப கிறா க .
இ கி ெச வி க . பல திைசயி பற ெச க .
இ பி க அவ காக ஏ ப திய இட . யம அவ காக
நீ ஒளி உ ள ஒ இட ைத ெகா தி கிறா .
இனிய உறவினைன இழ த ஒ வனி மன நிைலைய அறிவி
கீ க ட ம திர கைள பா க .
அ னிேய, அவைன விடாேத. அவ ைடய உட பி
பாக கேளா, ேதாேலா சிதறாம இ க .
ப வ ப தியபி அவைன பி களி இட
ெச வழியி அ பி ைவ பாயாக. (10.16.1)
உ உடைல அ னி டாதி க . ெந ெகா உ
ேதக ைத ட . உ ைன தா க வ அ னியி உ ர
உ ைன பாதி கா இ க . (10.16.7)
அ னிேய, உ ப கான ஆ ைட உ வாைலக
எாி க . இ த மனிதைன ந ல ெசய க ெச தவ களி
உலக அைழ ெச க. (10.16.4) மாமிச உ
அ னி யம ைடய உலக ெச ல . ேதவ க
ஆ தி அளி இ த அ னி த ேவைலைய ெச ய .
(10.16.9)
விதைவ ஆனவ தவி த பிற ெப க த
ெச ல . அவ க ஆைட ஆபரண கைள அணி யர
இ லாம கணவ ட வாழ . (10.18.7)

இனி ேம ெகா மரண ஏ படா , நா இனி சிாி ெகா
ஆ ெகா இ கலா . நீ டகால வாழலா எ
ந கிறா க , ேவ கிறா க . (10.18.3)
23. வி ர
வி
ேவத தி வி ப றிய ம திர க 114. இவ றி 31 இ ம
அவ தனியாக ேபா ற ப கிறா . 11இ இ திர ட ேச
ேபச ப கிறா . ம றவ றி ம , ஷ , அ யம , வ ண ,
மி ர தலான பல ெத வ க ட ேச றி பிட ப கிறா .
வி எ ற ெசா , ‘எ வியாபி த ’ எ ற ெபா உைடய .
இ த அைடெமாழி அ னி , இ திர , ாிய சில
இட களி ெகா க ப கிற . ெப பாலான இட களி வி
ஒ தனி ெத வமாகேவ ேபா ற ப கிறா .
இ வி ப றி வழ பல க க ாி ேவத தி இ ைல.
இ கி ற, றி பிட த க ஒேர விஷய அவ அ எ
ைவ த தா . இ நம வாமன திாிவி ரம அவதார கைள
நிைன னா சாயண அ வா க தவி ைல. இ ாியனி
நிைலகைள (காைல, பக , மாைல) றி பதாக அவ
கிறா .
வி வி ஒ அைடெமாழியான அஹ வி (ஒளிைய அறி தவ )
எ பத வா ைகயி இ தி ல சியமாகிய ஒளிைய அளி பவ
எ சாயண கிறா .
மனித ேதவனா மா க தி , ேதவ நிைல திய
நிைலயி இ பவ களான ாிக எ ெபா அவ ைடய
இட ைத பா ெகா க ெகா
இ கிறா க எ கிற ேவத . (1.22.20)
ேதவ த ைம த பவ ய எ ெசா ல ப பதா
(1.110.3, 4.54.2) வி எ ப ாியனி ேவ ெபய தா என
ஊகி க கிற . ாிய , ஸவிதா, பக , ஷ , வி எ ற பல
ெபய க ஒேர ாியைன றி தா அவ க தனி தனி
ெத வமாகேவ ேபா ற ப கிறா க .
வி இ திரனி ந ப . அவேரா ேச ேசாம பான

அ பவ . வி ைண கி நி தியவ . உலக வ
அவ ைடய கால சியி இ பதாக ாி கிற .
பாதி க ப ட மனித க காக, அவ க ெகா பத காக,
மி ரனி த ம ப நட த ம ைத நிைலநா னா . அவேர
உலைக நா வா வத ஏ றதாக ெச தவ .
எ லா ேதவ கைள ேபால, இவ மகி சி த பவராக ,
வ ைம மி கவராக த ேதா ெந கிய ெதாட
உைடயவராக ற ப கிறா . அவேர த தி க ப . ய ஞ
ெச பவ க த தி ப அளி கிறா .
ர
ாி ேவத தி ரைன ேபா ம திர க அ னி, இ திர ,
வ ண ,ம க , அ வி க இவ க ைடயைத விட
ைறவாகேவ உ ளன. இவ ேநா நீ ெத வ . ெத வ
ற தா ஏ ப ட ேநாயாக இ தா பல வைகயான
ம க ட வ அதைன ேபா க வ லவ . எ லா ம களி
தைலவ , ேநா கைள ணமா பவ , ைவ திய க ெக லா
ேமலான ைவ திய எ அவ ைடய ைவ திய திறைம பல
இட களி ேபா ற ப கிற .
ர ேகாப மி தவ . ‘உ க ேகாப எ க ழ ைதகைள
ேபர கைள பாதி காம இ க ’எ ேவ
ெகா ள ப கிறா .
ம ற ேதவ கைள ேபால ர பைகைமைய பாவ கைள
ேபா கிறா . வ ைம மி கவ எ பதா அ ர , வ ரபாஹூ எ ற
அைடெமாழிக இவ உ . இவ ைடய ஆ த க வி ,
அ , நி க .
ம களி த ைத எ ேபா ற ப கிறா ர . க சியா
வச ப பவராக ற ப கிறா .
அ ஹ எ ற சிற ெப ற ேதவ க நா வ - அ னி, ர ,
ம , இ திர . இவ களி ைறவான பாட கைள ெப றவ
ர தா .
ர த ேதா ெதாட ப த படவி ைல எ ப கவன
உாிய . ஆனா த தி ம ெறா ெபயரான வதா எ ற ெசா
திரனி அைடெமாழிகளி ஒ றாக வ கிற .
ர ப றி ாி ேவத தி ற ப வத யஜு ேவத தி வ

ர இைடேய நிைறய ேவ பா க உ ளன. யஜு
ேவத தி ரனி ேகாப , எதிாிகைள அழி த ைம
வ த ப கி றன. பி கால தி சிவனாக உ மா வத கான
ஆர ப அறி றிக யஜு ேவத ரனிட காண ப கி றன.
24. ஹ பதி ர மண பதி
கணானா வா கணபதி ஹவாமேஹ

கவி க னா உபம ரவ தம
ேய டராஜ ர மணா ர மண பேத
ஆன வ ஊதிபி த ஸாதன .
இ விநாயக உாியதாக த ேபா பய ப த ப ம திர .
(ாி 2.23.1.) இதி ற ப பிர மண பதி யா , விநாயகரா அ ல
ேவ ெத வமா?
இ த த தி 19 ம திர க உ ளன. அவ றி 13
ஹ பதிைய ேபா கி றன. இைட இைடேய வ 6
பிர மண பதிைய ேபா கி றன. இவ க இ வ ஒ றா,
ேவ ேவறா? ேவ ேவறாயி ஏ ஒேர த தி இவ கைள
ேச ைவ க ேவ ?
ஹ பதி எ ற ெசா ெப தைலவ எ ெபா .
ர மண பதி எ ப ம திர தி தைலவ என ெபா ப .
ாி ேவத வ பல ேவ இட களி வ ம திர களி
இவ க ைடய ணாதிசய கைள ெதா பா கலா .
அறி ளவ , பைகவ கைள அழி பவ , பாவ கைள ேபா பவ ,
ம கைள கா பவ , ெச வ ெகா பவ எ ற அைடெமாழிக
இ வ ெகா க ப ளன. இ எ லா ேதவ க
ெசா ல ப வ தா .
ேதா திர களி தைலவ எ ற சிற இ வ
ெகா க ப ள .ஆ . ஹ பதி ர மணா ஜனிதா
( ேதா திர களி த ைத) என ப கிறா . எனேவ இ வ ஒ
எ ஆகிற .
இ த ெத வ இ திர தா எ க வத இட இ கிற .
வலைன ெகா ப கைள வி வி த சிற ர மண பதி

ெசா ல ப கிற . ேவ ஒ ம திர தி அ த ெப ைம
ஹ பதி ெகா க ப கிற . ேம , ேவ ஒ ம திர தி ,
மிைய நிைல நி தினா எ ற இ திரனி சிற ஹ பதியி
ெபயரா ேபச ப கிற .
ர மண: ராஜா ( ேதா திர களி ராஜா) எ ற ெபய
இ திர ெகா க ப கிற . அ ாிபி (மைலகைள
உைட தவ ), வி திரைன ெவ றவ , நகர கைள அழி தவ எ ற
இ திரனி சிற க ஹ பதி ெகா க ப கி றன.
எனேவ ஹ பதி எ ப பிர மண பதி எ ப இ திர
வழ க ப ேவ ெபய க தா எ நா க
ேவைளயி ஹ பதி இ திர இ ேவ ெத வ க எ
க த ெச ம திர ஒ இ கிற . ஹ பதி
இ திர ஆகிய நீ க இ வ வி ணி ெச வ தி
ம ணி ெச வ தி அதிபதியாக இ கிறீ க எ
ெசா கிற ஒ ாி . (7.97.10)
அ னி ேக உாிய நீல ட (க நிற உ ளவ ) எ ற
அைடெமாழியா ஹ பதி அைழ க ப கிறா .
ெமா த தி ெபய க ேவ ப டா , தனி தனி ெத வமாக
ேபா ற ப டா எ லாேம ஒ ேறயான ஸ தான பர ெபா ைள
தா றி கி றன எ பைத இைவ கா கி றன.
த றி பி ட ம திர தி கணபதி ( ட தி தைலவ ) எ ற
ெசா இ பதா அைத விநாயக உாியதாக பி கால தி
ஆ கின .
25. இதர ெத வ க
பி கால கைதகளிேல அதிதியி உ ைம ெபா

மைற வி ட . அந த ச திைய ஒ ாிஷி
ப தினியா கிவி டா க . அதிதி எ ப எ ைலயி லாத
பரமா ம ச தி. - பாரதி
அதிதி
அதிதி எ ற ெசா எ ைலய ற எ ெபா ப .இ
பிரப ச தி எ ைலய ற த ைமைய றி ப . பர ெபா ளி
சிற க இ ஒ . ேவத தி இ பல வைகயாக
றி பிட ப கிற . சில இட களி ேதவ களி தாயாக சில
இட களி மிைய றி பதாக அதிதி எ ற ெசா
பய ப த ப கிற .
ஷ
இவ உ ைமயி ேதவ தானா அ ல ேதவ பதவிைய அைட
நிைலயி உ ள மனிதரா எ ப ெதாியவி ைல. ஏெனனி இவ
மனித கைள விட ேமலானவராக , கழி ேதவ க
சமமானவராக ற ப கிறா . (6.48.19) ம ற ேதவ கைள ேபால
இவ த ைத அ சாி கிறா , த தி ரதீ (ேதேரா )
என ப கிறா . வதாைவ அ சாி வதாவா எ
ேபா ற ப கிறா . உண , ப க , திைரக , ரயி எ ெச வ
ஆகியன த கிறா .
ாியனி தராக ேவைல ெச பவ ஷ . இவ ாியனி ஒ
அ ச எ கி றன ராண க .
ெச வ ைத கா கிறா . கள ேபான ெச வ ைத மீ த கிறா .
கவிைதைய கிறா . பாைதகைள கா பவ . பணி என ப
க ச களி இதய தி ைழ அைத ெம ைமயா கி அவ கைள
ெகாைடயாளியாக மா கிறா . இவ ேசாதிட ெசா பவ க
பிாியமான ெத வ .
இவர வாகன ஆ . இவ பி த உண , யைவ (பா )

ெந ேச த கர ப .
வி ம
வி ஒளி ைடய எ பதா அைத ‘ ெயௗ ’ எ அ
உல ஒளிமயமான ெபா கைள ேதவ க (ஒளி ைடயவ க )
எ அைழ தன . வி ைண அைடவ தா , தா ஒ
ேதவனாக ஆவ தா வா வி ல சிய என ாிஷிக நிைன தன .
ம மனிதைர பிற உயி கைள தா வ . உயி வாழ
ேதைவயான உண ம ணி தா கிைட கிற . இ மிக
நீ ட எ பதா உ எ , மிக அக ற எ பதா
எ அைழ க ப ட .
மைழ ெபாழி பயி க விைளய காரணமாக இ பதா
வி ைண த ைத எ உயிாின கைள வள பயிாின கைள
விைளவி பதா ம ைண தா எ அைழ தன . வி ைண
ம ைண ேச ‘ யாவா ’எ ‘ேராத ’ எ ற
ெபயரா அைழ ேவத ாிஷிக பல ம திர கைள பா ளன .
ேராத உண த கிறா க . ேதவ கைள ெப த தவ க
இவ கேள. அதனா இவ க ேதவ ேர என ப கி றன . க
உைடயவ க . எ ைற இ லாதவ க (அ ேர),
உயி களி க ட ( வனானா அபி ாிய:), நீ வள உைடயவ க
( தவதீ, பய வதீ, ாிதாரா).
இவ க வ ணனி த ம தா நிைல நி த ப ளன . மைழ
த வ , ஒளி த வ என வி ணி த ம ேவ . மைழைய ெப
பயி கைள விைளவி ப , உயி கைள தா வ என ம ணி
த ம ேவ . எ றா இ வ இைண ெசய ப வ
ாிஷிக விய ைப ஒ நிக .
த ம ைத நிைலநா ேதவ கைள பிற பி த இவ க த ம ைத
( த ைத) அ சாி பவ க எ பதா த தி தா க , தாவாீ,
தஜாத ஸ ேய என ப கி றன . உ க ைடய த எ
ஸ யமாக இ க எ ேவ கிற ாி . (3.54.3.) இ வ ேம
இனிைம நிர பியவ க எ பதா ாிஷிக அவ கைள ம ேத,
ம ேக, ம ரேத என க கி றன .
இவ கைள ேவ னா எ ன கிைட ? எ லா ேதவ களிட
எைவ ேவ ட ப கி றனேவா அ த உண , க , ஆ ,
ம க ேப , ரயி என ப ஆன த ெச வ ஆகியைவ கிைட .

நீ
ெத வ ந லேத ெச எ ப , ந ல ெச எ லாேம
ெத வ தா எ ப ேவத ெகா ைக. அ த அ பைடயி நம
ந ைம ெச நீைர ெத வமா கி ந றி ட ேபா கிறா க
ாிஷிக .
நீ எ பத கான ேவத ெசா ஆப:. இ எ ெபா
ப ைமயிேலேய ேபச ப . நீ ளிக எ ெகா ளலா . நீ
மனிதைன ேபா நட ேபா சமாதான கால தி கா கிற .
ம வ க ேள சிற த இ தா ேபா ற . நி கி ற
தாவர க நட கி ற பிராணிக இ தா த ைத மாக
உ ள . இ இ திரனி விரத கைள மீ வதி ைல. த ேபா கி
ஓ வதி மகி சி ெகா கிற . ாிய இைத ஆவியா கிறா .
இ திர இ ஓ வத பாைத அைம ெகா கிறா .
த ணீாி வைககைள ேவத றி பி கிற . 1. வி ணி
ெபாழிவ , 2. நதிகளி ஓ வ , 3. ெவ ட ப ட கா வா க ல
ெச வ , 4. மியி தாேன றி கிள வ என நா
வைக உ .
நீாி தைலவ வ ண . வடவா னி எ ற வ வ தி அ னி
நீ ைழ வா கிறா .
நீைர றி த ஒ ேதா திர ப தியி ெமாழிெபய இ . (1.23.16
- 23) இதி நீாி நல ெச த ைமைய தியானி நிைலயி
ாிஷி பரவச நிைல அைட நீைர ெத வமாக க தி ேபா வைத
அறியலா .
ய ஞ ெச ேவாாி ப க எ க ைடய
தா மா க மாகிய நீ ப வி பாைல இனிைமயா கி ெகா
த வழிேய ெச கிற .
ாிய அ கி உ ள நீ ாியேனா ேச ள நீ
எ க ேவ வி நல ேச பதாக.
எ க ப க ப நீைர ேபா கிேற . நீ ஹவி
அளி க பட ேவ .
நீாி அமி த உ ள . நீாி ம க உ ளன. எனேவ நீைர
க வத காக ேதவ க விைரய .
நீாி எ லா ம க உ ளன. உலகி நல ெச

அ னி உ ள .
நீேர, நா நீ ட கால ாியைன கா மா எ உட
எ லா ம கைள நிர க.
நீேர, எ னிட தி எ ன ற இ தா , நா எ ன
ேராக ெச தி தா , எ ன ெபா ெசா இ தா
அவ ைற நீ க.
நா இ நீாி ைழ ேள . நா க அத ரஸ ேதா
கல ேளா . நீாி ள அ னிேய வா, எ ைன திட ப .
26. திைர ெத வமாகிற
த நிைலயி , ெப ெசய க ேதைவயான ச திக

த னலமி லாத உைழ ெகா ட மனித ேதவ நிைல
உய த ப டன . அ ததாக, நதி, ேசாம , ேமக ேபா ற உயிர ற
ெபா க அைவ மனித உதவி ெச வதா ேதவ த ைம
அளி க ப டன. அ வாேற உதவி ெச ந வா ஒ
உதாரணமாக விள மி கமாகிய திைர ெத வ நிைல
உய த ப றி பா ேபா .
வா ைகயி ெவ றி ெபற ேவத சில அறி ைரக .
1. உடலளவி மனதளவி எ ெபா வ ைடயவனாக
இ .
2. இைட கைள க ேடா, எதி கைள க ேடா அ சாம ,
அவ ைற தா இல ைக அைட வைர ேபா ெகா ேட
இ .
3. ேசா பைல தவி .
4. ெசய பா ேவக கா .
5. இட ப ட க பா களா ேவக ைறயாதி .
6. எஜமானனிட வி வாசமாக இ . எதிாிக க
அ ப யான நிைலயி இ .
7. ந ேலா இண க நா . கீேழா ந ைப தவி .
இவ ைற கைட பி பதா , மனித ெச வ , உண ஒளி
ேச கிற . ப கைள கட வ ைம கிைட கிற எ
ேவத கிற .
இ த ப கைள ெகா ட ஒ வைர மாதிாியாக ெகா டா ,
நா அவ ைற பி ப வ எளிதாக இ அ லவா? அத காக
ேவத அைடயாள கா வ ததி ரா எ திைரைய.

உண த உத பைவ, த ைமேய உணவாக த பைவ,
விவசாய தி உத பைவ, ைம கி உத பைவ எ மனித
உத மி க க பல உ . ஆனா விவசாய தி உதவி,
ேபா கள தி உதவி, த உய ப க ல ம க
ெவ றி வழிகா மி க , ைமைய ம ெகா ேட
விைர ெச ல ய மி க ஒ உ ெட றா அ திைர
ம தா . இ மனிதாி நீ ட நா ந ப . இத ப க
விய க த கன. ாிஷி வாமேதவ ெகௗதம அைத விய பா ய
பாட களி (ாி ேவத 4 ஆ ம டல , 38, 39, 40 வ த க )
க ைத இ ெபா பா கலா .
ததி ரா எ வள அழகான பிராணி! அத ேமனி பளபள
வ ணமயமான . அதனிட ஒ ராஜ க ர உ ள .அ
நம ேபா கள தி பய ப கிற . விவசாய தி
பய ப கிற .
ேபா கள தி அ அ வதி ைல. ர க உ சாக தி
தி பைத ேபால இ கா கைள உயர கி
ஆரவாாி கிற . அ ஓ ைவ வி
ேநர ட மா இ க
ைவ தா , கா களா
வதி ைல. அதனா ச
யா . அைத க
திைய வாாி த ேமேலேய
ேபா
இைற ெகா கிற .

த எஜமான ெவ றி ெபற உ ைணயாக இ கிற . ஆயிர
ேப உ ள டமாக இ தா ஒ வ அைத த க
யா . அத கைன இ ேபால எதிாிக அ ச
த வதாக உ ள . ேபா கள தி ெவ றி ட
ம றவ க பி ெதாடர அ தி ேபா அத க தி
ெதாி க ரேம தனி.
ரத ைத விைர இ ெச கிற . வழி ச ெபா களாக
இ தா , அவ றி ேட ற ப கா ைற கிழி
ெகா ேன கிற . சமெவளியி ெச றா டஅ
ெச ேவக ைத பா தா மைல சாிவி
இற வைத ேபால ேதா கிற . அ வ ைம மி க . அத
ேவக ைத கா ஒ பிடலாமா? க ஒ பிடலாமா?
க தி , வாயி , ப க களி அத பல க கைள
இ டா அத ேவக தைடப வதி ைல.

அ எ ெபா உய ேதா டேனேய பழ கிற .
தா ேதாைர அ ெவ கிற . அ த எஜமானாிட
வி வாசமாக உ ள .
திைரயி சிற கைள ேப இதி மனித எ ேக அறி ைர
இ கிற எ ற வினா எழலா . மைற அ லவா? மைறெபா ளாக
இ ப ஆ ேநா கினா தா ல ப .
ததி ரா மனித வழிகா . அைத ேபா பவ களி பாவ ைத
ேதவ க ேபா கிறா க . அ ந ச தி வ ைம ஊ
எ ம ேறாாிட தி வத ல அத சிற பிய கைள நா
கைட பி க ேவ எ றி பா உண திய வாமேதவ ,
ப கைள தா எ ைம அைழ ெச றத காக ததி ராைவ
நா தின ேதா காைலயி ேபா கிேற எ ேப கிறா .
இ வா திைரயி சிற கைள க த அவ ேபா கள தி
வய களி ெவ றி ெப வத காக பைகவ கைள
ெவ வத காக மனித ல ேதவ க த த ஒ ந ெகாைட
இ , இத காக நா வி ம ந றி
ெதாிவி கிேறா எ கிறா .
ேபா கள தி திைரயி பய பா ப றி நா ந அறிேவா .
வய களி ெவ றி ெப வத காக எ வதி அவ கால
நிைலயி திைர விவசாய பய ப பைத
அறிகிேறா . ேபா கள தி ெவ றி ெப வத காக எ
றிவி , மீ , பைகவ கைள ெவ வத எ அவ
றியி ப ஏ ?இ றிய றலாக உ ளேத எ
நிைன கிேறா .
ஆ ேநா ைகயி நம வா விய ேன ற
தைடயாக உ ள நம மன ேக கைளேய அவ பைகவ எ ற
ெசா லா றி பி கிறா எ பைத அறிகிேறா .
வாமேதவாி இ த த களி ம ெறா சிற - ேவத தி
திைரைய றி க வழ கமாக அ வ எ ற ெசா தா
பய ப கிற . ஆனா இ த 21 பாட களி ம ததி ரா,
ததி ராவ எ ற ெசா கேள பய ப த ப ளன.
ததி ரா எ ப ஒ ேதவேலாக திைரயி ெபய எ ற ேதா ற
ஏ ப ப யாக தா அ பல இட களி ஆள ப ள .
ஆனா யா காி நிக மகீதராி யஜு ேவத உைரயி

ததி ரா எ ப ஒ தனி ப ட திைரயி ெபயராக இ லாம ,
திைர எ ற இன ைத றி பல ெசா களி ஒ என
ற ப ள . ெசா ேவைர ஆரா தா இவ க
உ ைம எ ப ெதாி .
ததி எ றா தா வ , ர எ றா விைர ெச வ . எனேவ,
ைம தா கி விைர ெச ல ய ஒேர உயிாின திைரதா
எ பைத வைகயி தா அைத, ததி ரா எ ற ெபயரா
அைழ ப ெதாிகிற . வா ைக ைமக நம ேவக ைத
ைற க டா எ ப இத உ ெபா . த சிற களி
காரணமாக திைர ேதவ நிைல உய த ப ள .
தினசாி ச தியா வ தன தி ெசா ம திர களி ஒ இ .
பாட பாட வா மண ப யான க ெகா ட ததி ரா எ ற
ெவ றிகரமான திைரைய ேபா ேவா . அ நம ஆ ைள
நீ பதாக.
ததி ரா ேணா அகா ஷ ஜி ேணார வ ய வாஜின: ஸுரபி
ேநா காகர .
ந லா ண க உைர ப ந ேற அ லவா? திைரயி
இ தைகய உய நல கைள ேப வதா மன தி மகி சி
உ டாகிற எ ப இத ெபா .
ததி ரா த களி கைடசி ம திர ஆ தத வ ெபா
உைடய .
அவேன ஒளியி வா ாிய . ஆகாய தி வா வ .
ேவ வி ட தி ேதவ கைள அைழ பவ .
வி தின . அவ மனிதாிட தி , உய த இட தி , த தி ,
வி ணி , வசி கிறா . அவ நீாி ேதா றியவ . ப களி
ேதா றியவ . த தி ேதா றியவ . மைலயி ேதா றியவ .
அவேன த .
எ வத ல , பல ெபயாி பல ேதவ கைள
வண கினா எ லா ஒ ேற. எ மாறாத, மானிடரா
ைமயாக ாி ெகா ள யாத இய ைக நியதிேய எ லா
ெபா களி எ லா இட களி ெவளி ப கிற எ கிறா .
திைரயினிட தி அத ெசய பா ைட க விய
அதைன பர ெபா ளாக க தி ேபா கிறா வாமேதவ ெகௗதம .
வா ைகயி ெவ றி ெபற வி ேவா அைனவரா பி ப ற

த தைவ ததி ராவி உய ப க .
27. அ ர க
இ திரனா ெகா ல ப ட வி திரா ர , தசரத உதவிேயா

அழி க ப ட ச பரா ர ஆகிேயார கைதகைள நா
ராண களி பா தி கிேறா . தாரகா ர , சி க கா ர , ர
ப ம த ய அ ர கைள க ெகா றைத க த ராண
விவாி கிற .
அ ர க ப ய இ திர , அ னி, வ ண , ாிய ஆகிய
ேதவ க உ எ ப ெதாி மா? ஆ , இவ கைள ாி ேவத
அ ர எ ேற றி பி கிற . ேம , ெயௗ என ப ஆகாய ,
ம என ப ய கா , ேவ வி நட ேவா , வ டா எ
ேதவ த ச இவ க அ ர களாக றி பிட ப கி றன .
அ ம ம ல, ாிய தலானவ ைற பைட த த
கட ைளேய, பர ெபா ைளேய ேவத அ ர எ ற
அைடெமாழியா சிற பி கிற .
அ ர எ றா தீயவ க , அவ க ேதவ க
எ ெபா ச ைட நட எ பைத ம ேக பழகி வ த
நம இ ெப அதி சி அளி பதாக இ .
ஆனா உ ைம இ தா . அ ர எ ஒ இன இ ைல. அ ர
எ ற ெசா வ ைம மி கவ எ ற ெபா ளி ம ேம ேவத தி
பய ப த ப ள . இ திர தலான ேதவ கைள ‘அ ரா’
எ ேவத விளி ேபா அ அவ கள வ ைமைய றி
சிற ெபயராக தா வ கிற .
ஏேதா ஓாிர இட களி ம அ ல. ாி ேவத தி அஸுர
எ ற ெசா வ 90 இட களி , அதி கிைள த அஸு ய
ேபா ற ெசா க வ 36 இட களி இேத ெபா தா . ாி 3.55
எ ற த தி 22 ம திர க உ ளன. ேதவ களி சிற கைள
ேபா இைவ ஒ ெவா ‘மஹ ேதவானா அ ர வ ஏக ’
எ ற ஈ ற ைய ெகா டைவ. இ ‘ேதவ களி வ ைம ெபாிய ,
தனி வ வா த ’எ ெபா ப .
ெபா வாக, ஒ ெசா னா ‘அ’ எ ற ெனா ைட
ேச எதி ெசா உ வா வ வழ க . ஆனா அ ர எ ற
ெசா ர எ ற ெசா இ வ தத ல. ாி ேவத தி ர
எ ற ெசா ேல இ ைல. அ ர எ ற ெசா ‘அ’ எ ற
எ ைத நீ கி பி கால தி ர எ ற ெசா ைல
உ வா கினா க .
தீயவ கைள றி க, அ ர எ ற ெசா ேவத தி
ஆள ப கிறதா? இ கிற . ேதவ களி எதிாிகளான
வி க வர , வ சி , பி எ ற வ அ ர எ ற
அைடெமாழி ெகா க ப ள . அவ களி வ ைம க தி
அ வா அைழ க ப கி றனேர அ றி அவ கள இன தினாேலா
ண தினாேலா அ ர எ ற ெபய வரவி ைல.
இ திர அ னி வ ைமயான பைகவ கைள அழி ததனா
அ ர ன - அ ர கைள அழி தவ - எ ற ெபய ெப கிறா க .
ம றப எ லா அ ர க ேதவ களி பைகவ க எ ற க ைத
அ காண யவி ைல.
ேவத தி உைர எ திய சாயண அ ர எ ற ெசா
ெப பாலான இட களி வ ைமயானவ எ ற ெபா ைள
த கிறா . சில இட களி அேத ெசா , வி ப தகாதவ ைற
ெவளிேய பவ , எதிாிகைள அழி பவ , உயி ெகா பவ , மைழ
அ பவ , அ ர கைள அழி பவ , உயி உண ெகா டவ ,
இ ைட விர அ பவ , ஊ க த பவ எ பல வைகயாக
விள க அளி தா அைவ யா வ ைமயான எ ற ெபா ளி
விாிவா கமாகேவ காண ப கி றன. இ த எ லா இட களி
வ ைமயான எ ற ெபா மிக ெபா தமாக இ ேபா ,
சாயண ஏ வ க டாயமாக ெசா உ ப தி ேவைர மா றி
விேநாத ெபா ெசா னா எ ப ாியவி ைல.
அ ர ரா சச ஒ றா? அ ல. இ அைவ இர ஒ
ெபா ெசா களாக இ தா ேவத ைத ெபா த வைர அைவ
ேவ ேவ தா . அர க எ தமிழி றி பிட ப தீய
ப ேளா ேவத தி ர எ றி பிட ப கிறா க .
இவ க வ ைம மி தவராக இ ததா அ ர க எ
றி பிட ப டன . இவ க பிறைர த ப பினா
ரா சச என ப டன . த வ ைமைய பிற நல காக
பய ப அ ர கைள ேதவ எ பிறைர

அ ர கைள ரா சச எ ேவத அைழ கிற .
28. ரா சச க
மாையயாவ யாெதனி ஸ வ ம களமாகிய ஜக தி ஜீவ த

க பனா ச தியா ஏ ப தி ெகா தீைம... இ த மாைய
எ ற ரா யி வயி றி கவைல, ப , பய , க ட ,
மரண த ய அஸுர ஜாதிக ேதா றி ஜீவ ல எ ற பயிைர
அழி கி றன. - பாரதி
இ ைறய வழ கி அ ர க ரா சச க ஒ . பாரதி
அ ப தா பய ப கிறா . ஆனா ேவத அ வா
றவி ைல. வ ைம உைடய எ லா , ேதவ க உ பட,
அ ர க தா எ பா ேதா . ேதவ களி பைகவ க
ரா சச க எ பா ேதா .
(ாி ேவத தி ரா எ ற ெசா காண படவி ைல. ர
எ தா இ கிற . தமி வழ ைக ஒ இ ரா சச எ
எ த ப கிற .)
ரா சச க எ பா ஒ தனி இன தவ அ ல. ஒ றி பி ட
இட தி ேச வா ஒ ட தின அ ல. அவ க எ ேக
வசி பவ க எ ெசா ல யா . மி வ அவ க
வியாபி இ பதாக ெகா ளலா . அவ க எ திைசயி
வரலா , எ த ேநர தி வரலா , அ கி வரலா ,
ெதாைலவி வரலா . அவ க ந மிைடேய ட இ கலா .
ஆ , ஒ ம திர (10.87.10) மனித க கிைடயி உ ள
ரா சச கைள க பி க எ அ னிைய ேவ கிற .
ரா சச களி ெப க உ .
ரா சச க எ ப ப டவ க ? யாக க ,
ஹவி பாக க , இைட ெச பவ க , பிரா தைனைய
ெவ பவ க . ட கைள கட ளாக வண வா க .
அவ க இ ைட வள பவ க , அறிவி லாதவ க , தவறான
அறி ெப றவ க எ ாிய உதய , ைவகைற ெபா தி
வ ைக ஆகிய ஒளிகளா அவ க விர ட ப வதாக

ற ப ளதா இ த இ எ ப அ ஞான ைத றி ப
அறிய ப கிற . அ ஞான தி விைளவான யர ைத வள
அவ கைள ஆன த தி பிரதிநிதியான ேசாம பான ந
பாைற க களி ஓைச விர வதாக ெசா ல ப கிற .
அவ க பிற எ ெகா க மா டா க . ம கைள
வா க . அவ க அ ாி (வி பவ ) எ
ர யாத (மாமிச சா பி பவ ) எ ற ப வதி
அவ க உணைவேய ெபாிதாக நிைன பவ க எ அதி எ த
க பா ஏ காதவ க எ அறிகிேறா . பிறைர
நி தி பா க . தி வா க . ெபா யான ற சா கைள
வா க . இர வைகயாக ேப வா க .
அவ க வ ைம மி கவ க . வ ைமயி வள ெகா ேட
இ கிறா க . அைத ெகா அவ க மனிதைர அட கி
ஆ கிறா க . ெச வ ைத பறி ெகா கிறா க . மாையயி
வ ல அவ க தவ ெச வி இரேவா இரவாக பறைவேபா
பற வி கிறா க .
ேநா , பிசா , பா , ஓநா ேபால அ ச த க அவ கைள
எ கிற ேவத . (7.38.7, 7.104.22)

நாைய க லா அ விர வ ேபால விர ட ேவ
அவ க பாைத ப நிைற ததாக ஆக ேவ . அவ க த க
ெக ட ெசய களி விைளைவ தா கேள அ பவி க ேவ .
அவ க ெபா ெசா பவ க இ திரனி வைல
அக பட ேவ . ரா சசரா ெவ ல யாத வ ைம ,
அவ களா பறி ெகா ள பட யாத ெச வ எ க
ேவ எ ேவத ேவ கிற .
இ த வ ணைனகைள பா ேபா , ரா சச எ ப ஒ இன
ெபய ேபால ேதா ற அளி தா அ ஞான , ெபா , ேகாப ,
பிறைர ைற த , ெபாறாைம, ேபராைச த ய தீய
ண கைள ெகா டவ க யாராக இ தா அவ கேள ரா சச
என உ வக ப த ப பைத காண கிற .
எ லா மன தி ரா சச தன இ க வா உ . ரா சச
தன இ லாத மன ேதா எ பிரா தைனைய ேக பாயாக எ
அ னி ேவ ட ப வதி (2.10.5) ரா சச களி இ பிட
மன தா எ ெதாிகிற .
எ லா ேதவ க ரா சச கைள அழி க வ லவ எ றா
றி பாக, இ திர , அ னி, ம க , ேசாம , பி க பதி,
ப ஜ ய, அ வி க ஆகிேயா ரா சச கைள எாி அழி மா
ேவ ட ப கிறா க . மி ர வ ண களி அ ளா மனித
ரா சசைர ஒழி வ ைம ெப கிறா . வசி டாி த ஒ றி
வி (7.8.6) அவ ரா சசைர ஒழி பிரா தைன ஒ நா
இய றியி கிேற எ கிறா .
29. த க
ரா சசைர ேபாலேவ ேதவ களா அழி க பட த க ேவ ஒ

ட உ . இவ க த எ அைழ க ப கிறா க . த
எ ற ெசா எதிாி என ெபா ப .
ய ஞ , பிரா தைன, விரத இவ ைற அ சாி காம இ பதி
இவ க ரா சச கைள ேபா றவ க எ றா த க
ரா சச க ேவ பா க நிைறய உ .
ரா சச க இைற வழிபா ைட த தீய ப க எ
அறி ேதா . ஆனா த க , ம றவ களி இைற வழிபா
இைட ெச வ இ ைல.
ாி ேவத தி எ த ரா சசாி ெபய றி பிட படவி ைல.
ஆனா சில த களி ெபய க றி பிட ப ளன. - ந சி,
னி, ாி, ண , ச பர , ெகௗ தர , வ சி , அஹி வ ,
பி , அன சனி, ஷசி ர. இவ கைள இ திர , அ வினிக ,
அ னி, ேசாம , ம க ஆகிேயா அழி தா க என
ற ப ள .
ரா சச க எ லா இட களி இ கிறா க , எ கி
வ வா க என ற ப கிற . ஆனா த க றி பி ட
இட தி , வ வான நகர களி அ ல ேகா ைடகளி
வசி பவ களாக ற ப கிறா க . அவ க வச 100
ேகா ைடக இ த ற ப ள .
த களிடமி த கைள ேவ ப தி கா வத காக ாிஷிக
த கைள ஆ ய க (உய தவ க ) எ றி ெகா கிறா க .
த கைள ப றி ாி ேவத விவர கைள பா ேபா .
1. அநாஸ ( கி லாதவ க ),
2. ரதி (உள பவ க ), ரவாச (ெதளிவ ற ேப
உைடயவ க ),
3. அய ஞா (ய ஞ ெச யாதவ க ), அ ய ரத க (ேவ
வைகயான விரத கைட பி பவ க ), மாையயா வி ைண
அைட ெச ய சியி ஈ ப பவ க எ
வ ணி க ப கிறா க . (8.14.14)
4. ஆ ய களி எதிாிகளாக சி ன ேதவ க எ ேபா இ
இட களி ற ப ளன . (7.21.5, 10.99.3) சி ன எ ப றி
என ெபா ப .
5. த (எதிாி) எ ற ெசா தாஸ (அ ைம) எ ற ெசா
ஒேர ெபா ளி பய ப த ப கிற .
ேமேல க ட றி கைள ெகா ேம நா
ஆரா சியாள க க ய பி வ மா .
ஆ ய க இ தியாவி ைழ தேபா வட இ தியாவி
வசி தவ க த க .
1. நீ ட உைடய ஆ ய கைள ேபால அ லாம இவ க
ச ைப உைடயவ களாக இ ததா ‘அநாஸ’
என ப டா க .
2. ஆ ய க ாியாத ேவ ெமாழி ேபசியதா உள பவ க ,
ெதளிவ ற ேப உைடயவ க என வ ணி க ப டன .
3. ய ஞ அ லாத ேவ வைகயான வழிபா ைற
உைடயவ க .
4.சி ன ைத (சிவ க ைத) வழிப டவ க .
5. இ இன தா இைடேய ெதாட ேபா நைடெப ற .
ேபாாி ேதா றவ கைள அ ைம ப தினா க ஆ ய க .
இ தியி திராவிட க ேதா வட இ தியாைவ வி ேட
விலகி ெத னி தியாவி ேயறினா க . அவ க
திராவிட க .
6. தாஸ க அ ைம ப கிட த த ணீைர
ஆ ய க காக இ திர வி வி தா (5.30.5) எ பதி
நீ வ பாைதயி ேம ம ட தி உ ள அ ைட
நா கார களாக இ கலா எ அவ க கிைடேய நதி
நீ ப கீ ப றிய தகரா (த ேபாைதய தமி நா க நாடக
காவிாி நீ பிர ைனேபால) இ தி கலா எ ச ேதக

வ கிற .
ேமைல நா டவ க ணி படாத அ ல அவ க ெசா ல
வி பாத விஷய க ேவத தி உ , நம ெபா அறிவி
உ .
1. த களாக க த ப ெத னா டவ க ,
ஆ ய களாக க த ப வடநா டவ க
விஷய தி ேவ பா இ ைல. எ ப பா தா
கி லாதவ க , ச ைப உைடயவ க எ ற
ெசா ெத னா டவ உாியவ க அ ல எ
அரவி த ேகா கிறா .
2. ஆ ய க தாஸ க ேவ ேவ ெமாழி ேப பவராக
இ தி தா ட பல கால ேச ஒேர ச கமாக
வா தி கிறா க எ பதா ஒ வ ம றவ ெமாழிைய
ாி ெகா ள யவ களாக இ தி பா க .
3. ேவதேம பல வைகயான வழிபா ைறகைள ஏ
ெகா
எனேவ வழிபா
பைகைம ஏ ப
பைத ய ஞ எ ற தைல பி காண ேபாகிேறா .
ைற மா ப
கா . ேம
பத காரணமாக
, எ த ேதவ ைடய வழிபா
இ லாத இட தி அ வி களி வழிபா நைடெப கிற
(8.10.4) எ பதி , தாஸ க த த உணைவ அ வி க
ஏ ெகா கிறா க (8.5.31)எ பதனா வழிபா
ைறயி தாஸ க றி மா ப டவ க அ ல எ ப
4. ஆாிய திராவிட பிர ைனக ேதா றாத கால தி எ த ப ட
சாயண உைரயி சி ன ேதவ எ பத க வழிபா
ெச பவ எ ற ெபா காண படவி ைல. மாறாக, ல
க சியி அள கட த நா ட உைடயவ எ ேற
காண ப கிற . சி ன ைத சிவ கமாக க திய
ஆ கிேலயாி விஷம தனமான ேவைலேய.
5. ஆ ய க த க நிர தர பைகவ க அ ல . ஒ
ம திர தி (8.46.32) வச அ ய எ ற ாிஷி, தா ப தம
த எ ற தாஸ களிடமி 100 ப கைள பாிசாக
ெப றைத கிறா . ெச வ தனான சம பவி
எ பவாிட தி ஆ ய க தாஸ க தான ெபற

மின என ம ெறா ம திர (8.51.9) கிற . இதி
ஆ ய க தாஸ க ஒேர ச க தி ஒ ைமயாக
வா தவ க தா எ ப உ தியாகிற .
6. ேவத இய ற ப ட இடமாக க த ப சி க ைக
சமெவளியி மைழ ேகா ஆ நீ ேகா ப ச இ ைல. எனேவ
அைண க த ணீைர ேத க ேவ ய அவசிய இ ைல.
ேம ஆயிர கண கான ஆ க அ தவ
த ணீ ேபாகாம த க ய அைண க ெதாழி
ப அவ களிட தி இ தத ஆதார இ ைல. எனேவ
ஆப: (த ணீ ) எ ற ெசா ேவ ெபா ைள றி பதாக
இ க ேவ .
ேம , பிரா தைனக ல மைலகைள பிள பைகவரா
மைற ைவ க ப ட ப கைள மீ டன எ , த ம ைத
மன தி ெகா பைகவைன ெகா றா க எ
ற ப வதா த எ ப ஒ உ ைமயான பைகவைன
றி பிடாம , ேவ ஒ மைற ெபா ைள றி பி வைத
30. த - உ வக க
த க எ ேபா ேவ இன தவ அ ல எ பைத அறி

ெகா ேடா . பி அவ க யா ? இ திர தலாேனா
ஆ ய க காக த கைள அழி தன என ேவத கிற .
த க ஆ ய க இைழ த தீ எ ன? எத காக அவ க
அழி க ப டன ?
த க பலாி ெபய க றி பிட ப ளன எ
பா ேதா . அவ களி வி திர எ பவ மைல பா
வ வ தி நீ வ வழியி ப ெகா நீைர த தா .
வல எ பவ ஆ ய க ெசா தமான ப கைள சிைற
பி ைவ தி தா . ெபய றி பிட படாத சில த க
ஆ ய க ெசா தமான ஒளிைய தி ெகா டன . இ திர
வி திரைன ெகா ஆ கைள ெப க ெச தா . வலைன
ெகா ப கைள மீ டா . ம ற த கைள ெகா ஒளிைய
மீ டா .
ஒளிைய யா தி ட எ சி தி ெபா இ ஒ
உ வகமாக தா இ க ேவ எ ப ெதாிகிற .
சாயண அளி உ வக ெபா - ேமக
வி திர எ ப ேமக க . இ திர த ந ப களாகிய ம
எ கா றி ைண ெகா அைத அழி மைழ ெபாழிய
ைவ கிறா எ கிறா சாயண . க த ேமக தி ேட மி ன
மி கிற . இ இ கிற . மைழ ெபாழிகிற . வான ெவளி
வா கிற . மைற இ த ாிய ெவளி ப கிற . இ திரைன
மி ன இ ைய ஆ தமாக ெகா டவ எ பதி இ
உ ைமயாக இ கலா எ ேதா கிற .
ப க எ பத ஒளி கிரண க எ ெபா ெகா ள
ேவ எ கிறா சாயண . இ ெபா தேம. ஏெனனி
ேவத தி பல இட களி ாிய கிரண க ைவகைற ஒளி
ப களாக உ வகி க ப ளன.

ஆனா சாயணாி இ க ைத ஏ ெகா வதி ஒ இைட ச
உ ள . ப கைள ( ாிய கிரண கைள) ேமக மைற தைத த
தி னா எ ெகா டா சரமா எ நாயி உதவியா
அ கிர னிவ க ப களி இ பிட ைத அறி தன எ பைத
எ ப ெபா ெகா வ ?
உ வக - 2 நில சாி
இேதா ம ெறா ஊக . இ சாயண றாத .
மைல பிரேதச களி நில சாி எ ப வழ கமான ஒ . சில
சமய களி இ த நில சாி நதிகளி வி நதிகளி ேபா ைக
த வி அ ல மா றி வி . 2008 ேம 12இ சீனாவி
ெவ வா எ ற இட தி ஏ ப ட நில சாி , ஒ நதிைய
த அைத ஏாியாக மா றி வி ட . நதியி கீ ற
வற வி ட . ஏாியி ேம ேம த ணீ வ ேசரேவ அ
ேவ திைசகளி உைட எ ெப க ய அபாய
ஏ ப ட . அ ெபா சீன அர அ உடன யாக ஆ கைள
அ பி, அ த ஏாி கைரைய ேபா உைட நதிைய
ேபால ஓட ெச த .
இ திர ெச த இ ேபால தா இ க ேவ . வி திர
எ ப நில சாிவா நதியி ேபா கி மைல பா வ வ தி
ஏ ப ட ஒ தைடயாக இ க ேவ . வ ைம ள அரசனான
இ திர , த பைட ட அ ெச அ த தைடைய அக றி
இ க ேவ . ர எ ற ெசா தி ப எ
ெபா . அ த தைட நதியி நீ ஓடாதப றி
இ ததா அ அ ெபய ெப றி க ேவ .
அேதேபால, வல எ பணி எ ெபயாிட ப ட ஒ
நில சாிவா அ கிர களி மா க இ த இட
மைற க ப க ேவ . ேமா ப நாயி உதவியா
மைற பி ற மா க இ பைத அறி த அ கிர க
இ திரனி ைணயா அ த தைடைய ெவ மா கைள மீ
ெப றி க ேவ .ம அக திறைம பைட த ஒ ெப
பைட இ திரனிட இ தி க ேவ .
இ த ஊக ஒ வைகயி ெபா தமாக இ தா , இ திர
அ வி க த கைள ெகா ஆ ய க ேயாதிைய
ெகா தா க எ ெசா ல ப ேபா (1.117.21, 7.5.6) இ த

உ வக ெபா தவி ைல. நில சாி ஒளிைய எ ப த க
?
ேகா ர
றாவ உ வக ைத பா ேவத கால தி ப எ ப
க த ப ட எ பைத பா ேபா .
ாி ேவத தி சில ம திர க எ க கண கான, ஆயிர
கண கான ப கைள ெகா என ேவ கி றன. ஓாிட தி ாிஷி
தன அ பதினாயிர ப க தானமாக ெகா க ப டைத
கிறா . (1.126.3)
மிைக ப த ப டதாக இ கலா எ றா அவ ைற த 60
ப களாவ ெப றி க . இ தைன ப கைள ைவ
ெகா அவ எ ப பராமாி தா எ ற ேக வி எ கிற .
ேவத தி , ப ம ைத அைவ த இட ேகா ர
எ ப ெபய . பி கால தி இ த ெபய ஒ பர பைரைய
றி ெசா லாக மாறிய . ஒ ப ம ைதயி உைடைமயாள க
ஒ ேகா ர கார க . இவ க ஒேர கிராம ம களாக இ த ,
அவ க ைடய ெபா உடைமயாக இ த ப க
க த ப த ஊகி அறிய கிற .
உ வக 3 - ெபா உடைம ெபா கைள தி ச க விேராதி
நீைர , ஒளிைய ேபால ப எ ேலா ெபா வான
ெபா ளாக இ த . இத அ பைடயி றாவ
உ வக ைத பா ேபா .
கிராம ெபா வான ப கைள பராமாி க, உைழ க
வ ைம ள சில நியமி க ப க ேவ .
வ ைமய றவ க அவ கள உைழ பி பலைன
அ பவி ேபாராக இ தி ப . ஒ ெவா வ அவரவ
ேதைவயான ெபா கிைட த . ஒ ெவா வ அவரவ
த ேவைலகைள ெச தன . இ ஒ சமத ம ச தாய .
ெபா க த தைடயி றி கிைட வைர இ த ச தாய தி
பிர ைன எ வர வா பி ைல. த பா ஏ ப ேபா ,
வ ைம ள சில தன ெக மிக அதிகமான ெபா கைள
ப கி ைவ ப இய . ெபா ெசா கைள த ெசா த
நல ெக பய ப ேவாைர நா இ ச க விேராதிக
எ அைழ கிேறா .
வல எ ற பணி ப கைள சிைற பி தா . பணி எ ற
ெசா வணிக எ ப அ பைட ெபா . வணிக தா
ெகா த ெபா ளி மதி சமமான ேவ ெபா ைள ெப
ெகா வதி றியாக இ கிறா . ெபா ெசா ைத பராமாி பவ
தா ெச வைத ேசைவயாக க தாம , த உைழ பினா
கிைட த உ ப தி ெபா க தன ம ேம ெசா த எ
இ தா அவ பணியாக(ச க விேராதியாக) க த ப வா .
அதனா அவ கைள ேவத த (பைகவ ) எ கிற .
அ ர (ெசய அ றவ க ), அராதி (தான ெச யாதவ க ),
அ ர தா (சிர ைத இ லாதவ க ), அ தா (ந ல காாிய கைள
ஊ வி காதவ க ) எ ற அைடெமாழிகளி த க ச க
நல பாதகமான ண கைள ெகா டவ க எ க த
இட உ ள .
வி திர ச தாய ெசா தமான நீைர ம க
அ பவி காதப வைள ேபா டா . வல ெபா ெசா தான
ப கைள த நல காக சிைற பி ைவ தி தா . இ த
ச க விேராத ெசய கைள ெச பைகவ கைள வழி
ெகா வ ெபா அ த ச தாய தி தைலவனி
ெபா பாகிற . பைகவ க த கைள றி பல த பா கா
ெச ெகா வ இய ேப. பல உதவி ட , தைடகைள சமாளி
இவ கைள ேதா க த தா மைலைய பிள வலைன
ெகா ப கைள மீ டதாக , வி திரைன ெகா
ஆ கைள ெப க ெச ததாக ற ப கிற . த கைள
த வைகயி அவ கைள க டாய ப தி
அ ைம தன உ ப ைற இ தி க ேவ
எ ப அறிய ப கிற . இதனா த க தாஸ க ஆனா க .
அவ க ெச வ மிக ெப றி அைத பிற
பய ப மா ெகா காம இ தா க , இனிைமயான ேப
இ லாதவ க எ பைத அறிய கிற .
த கைள அழி மா ேதவ கைள ேவ கிறா கேள தவிர,
ஆ ய க தா கேள ஆ த ஏ தி ேபாராடவி ைல. ேதவ களா
ேதா க க ப ட த க ஆ ய க தாஸ களாக வாழ
ெதாட கின . அ த அ ைமக பிற தானமாக
ெகா க ப டன எ பைத ஒ ாிஷி தா 100 தாஸ கைள ெப ற

விவர ைத வதி அறிகிேறா . (8.56.37)
அ த தாஸ க ந றாக உைழ தா க எ ப நா
தாஸைன ேபால க ைமயாக ேதவ க உைழ ேத
எ பதி ெதாிகிற . (7.86.75)
ச க விேராதிகைள த கால தி காவல க சிைற ப தி ேவைல
ெச ய ைவ ப ேபால இ தி க ேவ எ ப ெதாிகிற .
த டைனயா மன தி திய தாஸ க ெகாைடயாளிகளாக
மாறினா த க பைழய ெபயராேலேய அைழ க ப டா க
எ பைத ெசா ன ப த ,த ப றிய றி பி
ஆ ய களாக இ தவ களி ட சில கால ேபா கி ச க
விேராதிகளாக மாறியி ப . அவ க பைழய ெபயரா ஆ ய க
எ ற ப டா எதிாிகளாக க த ப டன . எ க
எதிாிகைள ெகா வாயாக, அவ க தாஸ களானா ,
ஆாிய களானா எ ற ேவ த காண ப கிற . (10.38.3)
ெபா உைடைம ெபா கைள அபகாி பவேர த எ இ த
உ வக ெபா ேயாதிைய எ த த அபகாி க
எ பைத விள கவி ைல.
இ வைரயி வைகயான உ வக ெபா கைள
பா ேதா - ேமக கைள அழி மைழ ெபாழிய ெச த , நில
சாிைவ அக றி நீ ம ப களி பாைதைய திற வி த ,
ெபா உடைம ெபா கைள அபகாி ச க விேராதிகைள
த த .இ த ேம த ப றிய எ லா ெசய கைள
விள கவி ைல. இ பி இவ ைற ைமயாக த ளிவிட
யா . ஒ ேவாாிட தி ஒ ெவா உ வக ெபா தமாக
இ . அைத அ ஏ ெகா ளலா .
31. நீ , ஒளி, ப க
வைகயான உ வக க ெபா தாத ம திர க உ .

கீேழ வ வனவ ைற பா க .
ப கைள வி பி அ கிர க உ கா தா க . அமர
வா கான பிரா தைனகைள இய றின . த தி
(த ம தி ) ல அவ க பல மாத க ெச த ய சி
மக தான . (3.31.9)
அ கிர க பிரா தைனக ல மைலகைள பிள
ப கைள மீ டன . (6.65.5)
இ திரா, ஸ காக நீ ைவகைற ெபா கைள ெகா
நீைர ெப க வி ட ேபா , உ னிட ந ெகா ட
ேராஹித க த ைத (த ம ைத) மன தி ெகா வலைன
ெகா றா க . (10.138.1)
இ திரா, ப கைள நா எ க ப ெச வ ப றிய
அறிைவ த கிறா . (1.33.1)
இ திரா, நீ யாைர வி கிறாேயா, அவாிட ப ைவ ஓ
வ கிறா . (1.33. 3)
இ அ பா எ த ஒளிமயமான உண உ ளேதா, அைத
எ க ெகா . (1.46.6)
இ நீைர த த . (1.54.10)இ திர த ந ப களி
உதவிேயா ப கைள பி ெதாட தா , இ ளி மைற
கிட த ாியைன ெவளி ப தினா . (3.39.5)
ேம க ட ம திர களி , ப எ ப ஞான ஒளியி றி எ
சரமா எ நா மனிதனி உ ண வி றி எ
அரவி த கிறா .
அ னி மைற ைவ க ப ட நீைர , ஒளிைய ,
ப கைள க பி தா . (5.14.4)
ேசாம நீ ஒளி ப கைள அைடய வி கிறா . (9.90.4)

ேசாமேன, என நீ ஒளி ப கைள த ராக. (9.91.6)
ேமேல கா ய ேபா பல இட களி நீ , ஒளி, ப க (ஆப,
வ , ேகா) ேச ேபச ப கி றன. அரவி த
ப ப ைவ ஞான ஒளி எ ெகா டா ஆப எ
நீைர வ எ ஒளிைய எ ப ெபா ெகா வ ?
ெத விக இ ப க எ ற அவர விள க நம ெதளி
தரவி ைல.
இ ேம இைற அ ளி ெவ ேவ நிைலகைள றி
ெசா க எ ெகா டா இ த பிர ைன தீ வி கிற .
எ லா உயி க அ பைடயி உண தலான உட
ேதைவக உ ளன. மனிதாி சில , பாரதி கா ேவ ைக
மனித க , இ த உண நா ட ம ேம ெகா ளன . இத
ேம ப ட நிைல ஒ உ எ பைத உணராமேல வா ஒ
நா இைரயாகிறா க .
பல மனித க இேதா நிைற அைடவதி ைல. ம றவைர விட
ேம ப வாழ வி கிறா க . அ தவைர விட ெச வ தி ,
வ ைமயி , க வி கைலகளி ேமேலா க ய கிறா க , சில
ம சாதைனக ாி க ெப இற பி பிறரா
ேபா ற ப நிைலைய அைடகிறா க . ேவத தி ெப பாலான
இட களி இ த ேதவ நிைல, அமர வ , வ எ ஒளிேய
மனிதனி ல சியமாக கா ட ப ள .
கைழ நா பவ க அத ேம நிைல ஒ இ பைத அறியா .
சில மனித ம க நிைல ேமலான நிைல ஒ
இ க எ ப உ ண வா ெதாிகிற .
ேதவ க ெக லா ேமலான பர ெபா ஒ இ க ேவ
என க கிறா க . அ ப றி ெதாி ெகா ள ேவ ,
அதேனா இைணய ேவ எ ற ேபரவா ெகா கிறா க .
ஆனா அைத அைடவ எளித ல. மனிதனி உலகிய அறி
அவைன ேம ேநா க விடாம ெச கிற .

ேந என உதவி ெச தவ , நாைள என நி சயமாக
உதவி ெச ய யவ ம ேம நா உதவி ெச ேவ எ
ெசா வ வணிக தி. இைத நா இைறவனிட கா கிேறா .
தி மண ைக னா அபிேஷக ெச கிேற , ேவைல கிைட தா
108 ேத கா உைட கிேற எ ேவ வ , இ னி ன தான
ெச தா இ னி ன ந ைம கிைட ெம ந வ அ த
வணிக தியா தா . இதனா சி சி ந ைமகைள
றி ேகாளாக ெகா கிேறாேம அ றி உய த ல சியமாகிய நம
உாிைமயான ேபரான த ைத இழ கிேறா . இ த வணிக திைய
ெகா றா தா ேபரான தமாகிய ப ட க நம தி ப
கிைட எ பைத தா ேதவ க பணிைய ெகா ப கைள
மீ டா க எ ற ப ள .
அ கிர க த க உ ண வா ஆன த இ மிட ைத
அறி தன . உைழ பா , ந ெசய களா , பிரா தைனகளா
மைலைய பிள தன , ப கைள அைட தன எ ற (1.83.4, 1.71.2)
ம திர க ெப ய சி ெச பல தைடகைள கட இைற
அ பவ ெப ற அ கிர க ம றவ க ேபரான த அைடய
இைதேய பாைதயாக அைம தன எ பைதேய கா கி றன.
இைறவ எ ன ெச கிறா ? உண நா ட ெகா டவ
உண கிைட க ெச கிறா . இத மானிட ெப ய சி ெச ய
ேதைவ இ ைல. க ேதைர க ைப அ ட
உயி ண அளி கா இைறவ அத ஏேத
தைட ஏ ப ேபா அைத நீ கி உண கிைட க அ ாிகிறா .
இ தா இ திர வி திரைன ெகா நீைர ெப க வி ட
கைத.
வ எ ப ேயாதி எ ப கைழ றி கி றன. இ த க
ேயாதிைய மைற த யா ? ேயாதிைய எவராவ மைற க
மா? ஆ . நம ைகயி ள ைட மைற க . நா
அைம ெகா ட மைற க . நா க இைமகைள
னா ட ேயாதி ல படாம ேபா .ந கைழ மைற
த ெவளியி இ ைல. ந மிட தி தா இ கிறா .
ரா சச கைள ப றி பா ேபா ரா சச எ பா ந மன தி
உ ள தீய ப க தா எ பா ேதா . நா வி பிய ேபா
ய ற ேபா க ெபற யாம தைட ெச பைவ ேசா ப ,
கவைல, ேகாப , பய , ெபா , ஆைச ஆகிய ந மன தி உ ள

பைகவ கேள. இ த பைகவ கைள ெவ நா க ெபற வழி
கா கிறா இைறவ . இ தா ேதவ க த கைள ெவ
ேயாதிைய மீ ட கைத.
த நிைலயி நீ கிைட காத ப நா ேவ டாமேல
நீ க ப கிற . இர டாவ நிைலயி க இ லாத நிைல
ந ைடய மன ைத ைம ெச ெகா டா ேபா வி கிற .
றாவ நிைலயி ேபரான த பிற நல கான ந ெசய க
ெச வதி உைழ பதா , பிரா தைனகளா ைக கிற . இ த
ேம மனித ேதைவ எ பைத தா நீ , ஒளி, ப த க
எ ேவ ம திர க ெதாிவி கி றன
32. ய ஞ - உலகி ைமய ளி
ேதவ எ ற ெசா அ தப யாக ாி ேவத தி மி தியாக

ெத ப வா ைத ய ஞ எ பதா . வழிப த எ ற ெபா
உைடய ய எ ற தா வி ேதா றிய இ . ய எ ற
விைன ெசா அதனிட தி ேதா றிய ய ஞ , யஜமான,
யஜி ட, ய ஞிய, யஜ ர தலான ெசா க ஆயிர தடைவக
ேம ாி ேவத தி பய ப த ப ளன.
ய ஞ எ றா எ ன?
ய ஞ எ ற ெசா வழிபா எ ப ெபா . யாகசாைலயி
அ னிைய சமி ைத ெந ைய இ வாஹா தலான
ம திர க ட ெச ய ப வழிபா ய ஞ எ பதாக ேவத தி
ேதா திர களா மகி வி க ப கிறா . ஹவி எ

றி பிட
அைழ ப
க ப ஓ கிற
உண. யஅஞனியிதி த பஅகிற
இட னி அைழ
. அைதக ப
ேதவ களிட ேச பி ப அவ ேவ ெகா ள ப கிறா .
ஹவிைஸ எ ெகா அ னி ேதவேலாக ெச
ேதவ களிட த அவ கைள மி வ மா அைழ கிறா .
அதனா மகி சி அைட த ேதவ க மி வ கிறா க . விதத
எ அைழ க ப யாக சாைலயி ப ஹி என ப
த பாசன தி மீ அம ,அ அளி க ப ேசாம
பான ைத கிறா க . ேம மகி சி அைட த அவ க
ப த க பல வைக வர கைள த கிறா க . இ வா அ னி
ேதவேலாக ேலாக இைடயி தராக
பணி ாிவதாக ேவத கிற . ஹவி எ ப ெபா வாக,
ப வ ப த ப ட தானிய கைள ெகா டதாக , சில
சமய களி மி க கைள ெகா டதாக இ ப ெதாிய
வ கிற .
ய ஞ ேவத கால வழிபா ைற. ேகாயி , சிைலக , வினா
அ சைன ெச த , அபிேஷக , பிரத சிண , ஹார தி தலான

ேவ வைகயான வழிபா ைறக ாி ேவத தி
ெசா ல படவி ைல.
ய ஞ தி அ னி சிற பிட
எ லா ேதவ க அ னி லமாக தா ஹவி ேபா
ேச கிற . எனேவ ய ஞ தி அ னி ஒ சிற பிட அத
காரணமாக சில சிற ெபய க ெகா க ப ளன.
ய ஞ தி ேக (அைடயாள ), ய ஞ தி ேதவ , ய ஞப ,ய ஞ
பிதா, ய ஞ ராவிதா- அபிச தி பாவா (கா பா பவ ), ய ஞநீ-
ய ஞேநதா- ய ஞ ய (தைலவ ), ேராஹித ( நிைலயி
ைவ க ப பவ ), ாி வி - ேஹாதா- ய தா, ய ஞ ஸாதக
(நட பவ ), அ வர (ேவ வி ெச வ ), ஹ ய வா - ர ய-
ய ஞ வாஹ (ஹவிைஸ ம ெச பவ ), ய ஞ நாபி (ைமய ),
ஸு ர (ந றாக யாக ெச பவ ), ய ஞ வி வா (ய ஞ கைள
ந றாக அறி தவ ), அ வேரஷு ஈ ய (யாக களி
ேபா ற ப பவ ).
அ னி ய ஞ ைத கிறா . அவ தீைம ெச பவ கைள
தீயன ேப பவ கைள அழி ப த க ய ஞ தி பாைதைய
எளிதாக ஆ கிறா . ந ெசய க ெச ேவா ய ஞ ைத
நிைல நி கிறா . மி ஆகாய இைடயி ேபா
வ கிறா . ஹவி ைஸ ேதவ க அளி தி தி ெச வி கிறா .
ய ஞ ப றி நம எ ெதாியாவி டா அ னி தாேன
ெபா ேப ய ஞ ைத நிைறேவ றி ெகா கிறா . அவ
ய ஞ தி வ வ .
எ லா ேதவ க ய ஞ தி வ கிறா க . அவ க அதனா
மகி வி க ப கிறா க , வ ட ப கிறா க . அவ க
ய ஞ ைத கா கிறா க . ய ஞ ெச யஜமான அவ க
நீ ட ஆ , பா கா , பாவ களி வி தைல, ெச வ ,
க , வ ைம, ெவ றி, ச ததி, திைரக , உண ம அ னியி
ச தி ஆகியவ ைற அளி கிறா க . பி க ய ஞ களா
மகி கிறா க .
ய ஞ யாக
யாக எ ற ெசா ய ஞ எ ற ெபா ளிேலேய த ேபா
வழ க ப கிற . ஆனா இ ாி ேவத தி காண படவி ைல,
பி கால தி ஏ ப ட . ய ஞ எ ற ெசா ஆழமான ெபா

உைடய . பி கால தி அ ேம விாிவைட த . யாக எ ற
ெசா அ னி வழிபா ைட ம ேம றி பதாக நி வி ட .
தமிழி ேவ வி எ ப இ த தீ வழிபா ைட ம ேம றி பதாக
இ கிற . ய ஞ தி விாிவான ெபா ைள ப றி பி ன
பா கலா .
ய ஞ தி ைண அ க க - மன
ய ஞ தி ஹவி ைஸ விட கியமான மன பா தா .
‘எ னிட ய ஞ தி சம பி க ெந இ ைல. அத ேதைவயான
ப இ ைல. சமி ெகா வ ேவா எ றா அைத ெவ
வ வத கான ேகாடாி இ ைல. கைரயா அாி த ளிக
எ ெமா த எ ெண தா உ ளன. இைதேய ெந யாக
ஏ ெகா க’ எ அ னிைய ேவ கிறா ஒ ாிஷி. (8.102.19,
8.102.21)
அ னியி ெந , ஹவி ேச பி ப ந மன தி இ ந றி
ம பணிவி அைடயாள . ஆனா இைவ ம ேபாதா .
ேதவ க நம கார ெச வத ல ந மன தி வண க ைத
உடலா ெவளி ப த ேவ .
ெப ற உதவிக ந றி ெதாிவி ேம ெகா உதவிக
ேகாாி பிரா தைன ம திர கைள றேவ .இ
வா கினா ெச ய ப வ . பிரா தைன இ லாத ய ஞ பல
த வதி ைல எ கிற ேவத . (10.105.8)
பிரா தைனயி அ க, உ த, கிர, ர ம, ேதாம எ ற ஐ
வைக உ . இவ றி தனி த ைம எ ன எ ப அறிய பட
யவி ைல. இ தவிர தீதி, தீ:, ம ம, மதி, கான எ ற ெசா க
பிரா தைனையேய றி கி றன.
ெச ய ஞ ைத எத காக ெச கிேறா எ பைத உண
ெச யேவ . இத திைய பய ப த அவசியமாகிற .

இ வா மன , வா , உட , தி இ த நா ஒ கிைண
ேதாம , நம கார , ஹவி , ேசாம எ லா ேச த ய ஞ தா
அ வர , அதாவ , ைறவி லாத, ைமயான ய ஞ ஆ .
கீ க ட ம திர க ெவ ஆ தி ம ேம ைமயான ய ஞ
ஆகா , அ அ வரமாக ஆவத , அதாவ ைற இ லாம இ க
அ ட ேதாம , நம கார , தி, ஹவி ேசரேவ
எ பைத ெதாிவி கி றன.
ேசாமா, இ த ய ஞ ைத பிரா தைன ம திர கைள
ஏ -ெகா க. (1.91.10)
நா க இ திரைன ய ஞ ைத ெகா ம திர கைள
ெகா , ஹவிைஸ ெகா வழிப கிேறா . (10.24.2)
இ த ய ஞ தி நா மிைய ஆகாய ைத
நம கார ைத ெகா ேபா கிேற . (1.185.7)
நா க பிரக பதி ய ஞ கைள ெகா
நம கார கைள ெகா ஹவிைஸ ெகா
வழிப கிேறா . (4.50.6)
ேராகித க அ னிைய ய ஞ ைத ெகா திைய
ெகா வழிப கிறா க . (3.27.6)
ய ஞ தி ெபா விாிவைடத :
ய ஞ எ ப ஆ திைய ம றி பத ல எ பைத கீ க ட
ம திர கிற .
ேதவ க ய ஞ ெச கிறா க . (10.90.15, 16)
ேதவ க அ னி ய ஞ ெச கிறா க . (5.21.3)
அ னி, மானிட சா பி , ேதவ க ய ஞ ெச கிறா .
(1.15.12)
அ னி மானிட க ய ஞ ெச கிறா . (1.26.3)
ேதவ க ந ைம ேபா யாக ட அைம ெந , சமி , ஹவி
இவ ைற ெகா ஆ தி ெச தா க எ பத கான சா க
எ ேவத தி இ ைல. எனேவ ேம க ட ம திர தி , ய ஞ
எ ற ெசா தீ ஹவி ைஸ சம பி த எ ற ெபா ளி
அ லாம , வண த அ ல மாியாைத ெச த எ ற ெபா

உைடயதாக காண ப கிற . ம ற ேதவ க அ னி பர பர
உதவி ெச கிறா க . த க ந றிைய ெதாிவி வைகயி
வண க ெச கிறா க எ ப தா ஒ வ ெகா வ ய ஞ
ெச வதாக ற ப கிற . ேபாாி ெவ றி ெபற உத ரத தி
ய ஞ ெச வதாக ரத அைத ஏ ெகா வதாக
ம திர க உ ளன. (6.47.27, 6.47.28)
ேபாாி ெவ றி ெபற ரத எ வள உதவியாக இ த எ பைத
அ த மனித ந றி ட நிைன வதாக தா இத ெபா
ெகா ள ேவ .
எனேவ உதவி ெச தவ கைள ந றி ட நிைன வ ,
அவ கைள ேமலானவ களாக க தி அவ களிட பணி ட
இ ப ய ஞ எ பத விாி த ெபா .
இ ேம விாிவைட தைத ‘ த ய ஞ ’எ ற தைல பி
பி ன பா ேபா .
அ வர எ ற ெசா விாி த ெபா :
அ வர எ ற ெசா ெபா ேம விாிவைட த . அ
ஆ மிக வா ைக பயண ைத றி எ அரவி த

பயண எ ற ெபா த அ வ எ ற ெசா
ெசா வ சில இட களி ெபா தமாக இ கிற . அ னிேய, வ த நீ ,அ
எ க ய ஞ தினா மகி வாயாக, எ க அ வர தினா
மகி வாயாக (4.9.7)எ பதி அ வர எ ப ய ஞ அ லாத
ேவெறா றாக இ கலா எ ேதா கிற . அ னிேய, நீ என
அ வர தி வ ைம , ம க ேப , ெப ெச வ ,
மகி சி , க த வாயாக (3.16.6) எ ற ம திர தி அ வர
எ பத வா ைக எ ற ெபா தா ெபா தமாக உ ள .
அ னிேய, நீ ய ஞ களி அம கிறா . எ க அ வர கைள
நட க. (1.14.11 ) இதி ய ஞ எ ப ய சிகைள அ வர
எ ப வா ைகைய றி .
33. ய ஞ ைத விடேமலான வழிக
ய ஞ ைத விட பிரா தைன சிற த

ம க ப த களி வழிபா ைட ய ஞ டேனா அ ல
பிரா தைனக டேனா ஏ ெகா கிறா க (1.86.2) எ
ெசா ல ப வதி ய ஞ இ லாம ெவ பிரா தைன
ம திர க ம ேம ெகா வழிப வ ஏ ெகா ள ய
எ அறிய கிற . பிரா தைன இ லாம ய ஞ பயனி ைல.
அேத ேநர தி ய ஞ இ லாம பிரா தைன ம ேம பல
த வ எ பதா ய ஞ எ ப ெவளி ற சட ம ேம
எ ப அைத விட பிரா தைனேய அதிக பல த வ
எ ப ெதாிய வ கிற .
அேத க ேவ வைகயாக ெசா ல ப கிற - இ திரைன
ய ஞ களா மனித க அறிவதி ைல. அவ க ேதாம களா
அறிகிறா க . (1.131.2)
உைழ பி கிய வ
ய ஞ ெச க ைமயாக உைழ க ெச பவ
ேதவ க அ ாிகிறா க . (1.142.2, 4.23.2, 6.3.2)
ந ப களாக இ ப (4.33.11)
எ ேவத ேவ விேயா ட ய சி ேதைவ எ பைத
வ கிற .
ய ஞ ைத விட சமீ ேமலான
ாி சேகாதர கைள ப றி ன பா தைத மீ நிைன
ெகா வ ேவா . அவ க ஒ ம கி ண ைத நா காக
மா றின . த க ெப ேறா கைள இளைமயா கின . எ
ேதா மாக இ த ஒ ப மா ைட உயி பி தன . இ திர ைடய
ரத தி காக, வா ெசா ைல ாி ெகா ெசய படவ ல இ
திைரகைள உ வா கின . அ வி க காக ச கர

உைடய, எளிதி இய க வ ல ஒ ரத ைத உ வா கின .
அவ க ைடய ெசய க தீ வழிபா எ ற ெபய உாியைவ
அ ல. ேவத தி அைவ சமீ எ ற ெசா லா றி பிட ப கி றன.
தமிழி அ சாதைன எ றலா .
ய ஞ தினா ஏ பட ய பல கைள ாி க சமீ லமாக
அைட தா க எ கிற ேவத . (1.20.2)
ஆ ஆரா தா ய ஞ ைத விட சமீ ேம ப ட பலைன த வ
எ பைத அறிய . ய ஞ மனிதைன ாிஷி நிைல தா
உய . சமீேயா மனிதைன ேதவ நிைல உய .ஆ ,
ாி க ேதவ க சமமாக ஹவி பாக ெப உாிைம
அமர வ ெப றன .
வண கினாேலா, சமீ ெச தாேலா, அ ல மக (யாக ) ெச தாேலா
அ னி அவ வள கைள அளி கிறா (8.75.14)
எ ெசா ல ப வதி சமீ , வண க
யாக ைத ேபாலேவ பல த பைவ எ ப ெபற ப கிற .
இ திர ேக ஆகாய ைத கி நி திய ேபா ற பல அ
ெசய க ெச ததனா தா இ திர பதவி கிைட த எ கிற ாி
ேவத . (8.89.5, 8.89.6)
இவ றி ேவத ய ஞ ைத ம ேம உய வாக ேபசவி ைல,
பிரா தைன உைழ சமமான கிய வ த கிற
எ பைத அறிகிேறா .
ர பாடான க க
ேதவ கைள றி அ னியி ஆ தி ெச வ தா ய ஞ .
இதனா ேதவ க மகி கிறா க . இ உண , ச ததி, ஆ
தலான எ லா நல கைள த . இ ேவ உலகி ைமய ளி.
ய ஞ ெச யாதவ க அழிகிறா க எ பா ேதா .
ஆ தி ம ேம ய ஞ ஆகா . பிரா தைன இ லாம ய ஞ
பயனி ைல. ஆனா ய ஞ இ லாம பிரா தைன ம ேம பல
த எ ற ப வைத பா ேதா .
இத மாறாக, ெவ ேதா திர க பல தரா, ஹவிஸு
அவசிய எ கிற ேவத . (8.9.6)
ய ஞ ெச தா ம ேபாதா , க ைமயாக உைழ க

ேவ . பிற நல காக ெச ய ப அ ெசயலான சமீக
ய ஞ ைதவிட ேமலானைவ. ய ஞ ெச யாதவ , சமீக ேதவ
பதவிைய ட ெப த எ ெசா ல ப பைத
பா ேதா .
இ ப ஒ ெகா ரணான ெச திக காண ப வதா
ழ பேம ஏ ப . ேவத தி ஏ இ ப ழ ப ? அத ைடய
உ ைமயான நிைல எ ன? தீ வழிபா ெச வதா,
ேவ டாமா? ஆரா ேவா .
ேவத தி இ வைகயான எ ண ஓ ட க காண ப வ
உ ைம. சட கிய வ ெகா ம திர க
உ ளன. சட ைகவிட ப தி மேனாபாவ , உைழ இைவதா
கிய எ ம திர க உ ளன.
ெவ ேவ ாிஷிக ெவ ேவ விதமாக ேபசினா இ அ த த
ாிஷியி க எ வி விடலா . ஒேர ாிஷியி ெபயரா
வழ த திேலேய இ வைக க க வ ேபா
அத காரண எ ன எ ஆராய ேதா கிற .
ேவத ெவ ேவ கால தி ெவ ேவ ாிஷிகளா இய ற ப ட ,
வியாசரா ெதா க ப ட எ பைத நா அறிேவா .
ேவத இல கிய தி மிக பைழய ாி ேவத . ாி ேவத தி
அத ஆறாவ ம டல மிக பழைமயான . இ த ஆறாவ
ம டல இய ற ப வத ம க இ தா க . நாகாிக
இ த . ெமாழி இ த . அத ஒ இல கண இ த .
இல கிய க இ தி க ேவ . யா பில கண இ த .
ச த க வைரய க ப தன.
இ வள வள சி ெப ற ம களிட கட ப றிய ஏேதா ஒ
ேகா பா இ தி க ேவ . அ னிைய இ திரைன
ேவத ாிஷிக திதாக க பி ெசா லவி ைல. ேப
அ த ேதவ க இ தா க , அவ க கான ஏேதா ஒ
வழிபா ைற இ தி கிற .
ேவத ாிஷிக இதி ஒ மா ற ைத ெகா வ கிறா க .
ாிஷிகளி வா கி ‘நா ஒ திய பிரா தைன பைட ேபா ’ எ ற
க அ க காண ப கிற . (6.17.13, 6.18.15) அ ப திய
பிரா தைன திய க க ட பைட ேபா அவ க பைழய
க க ட ேமாதவி ைல, தவ எ ஒ கவி ைல. நா

ெசா வ ம ேம உ ைம எ றாம , ஒேர உ ைமைய
பல பலவிதமாக காண எ பைத ஏ ெகா பைழய
க கைள மன ட ஏ ெகா கிறா க .
ஒேர ம திர ெவ ேவ ாிஷிகளி ெபயரா வழ க ப கிற . (உ-
1.23.20 - 10.72.2) இதி பைழய ாிஷிகளி ம திர க
பி கால தவரா த க திய பைட க ட ேச
ெகா ள ப கி றன எ நா அறிகிேறா .
ஒ உ ள . அைத பல பலவிதமாக ேபா கிறா க
எ ப அவ க ெகா ைக. (1.164.46) எனேவ பைழய க கைள
அல சிய ெச யாம அைத ேச ெகா திய
பைட கிறா க . இ தா இ த இ வைகயான ேவ ப ட எ ண
ஓ ட க காரண .
தீ வழிப வ பைழய வழ கமாக இ க . திய ாிஷிக
அைத க கவி ைல. அ ட ட த க க கைள
ெசா கிறா க . ய ஞ ைத விட சமீ ேமலான , ய ஞ ம
ேபாதா , உைழ க ேவ , ஆ தி ம ேம ய ஞ ைத ைம
ஆ கா , பிரா தைன நம கார தி அவசிய எ
வ பைவ தா அ த திய க க .
திய க கைள தனி அ தியாயமாக பிாி ைவ காம ஒேர
த திேலேய திய ாிஷிக ெச த பைழய பாட கைள
ேபா கிறா க , திய க கைள ெசா கிறா க . பிற ட
ர படாம த க ைத இ த ைற ாி ேவத தி
சிற .
இைத ம க ஏ ெகா பா களா? எ ெபா எ த திய
க வரேவ இ ப எதி இ ப இய ைக.
அ ேபால, ாி ேவத ாிஷிகளி இ த ைமகைள சில ஏ
ெகா க . சில ற கணி பைழய ைறகைளேய
அ சாி இ க . அவரவ இ ட ேபா வழிபடலா
எ ற த திர இ ததா இ த இ சாராாிைடேய பிண க
பிள க ஏ ப டதாக ெதாியவி ைல. எ ேலா அேத ேவத ைத
பி ப றி வ தன .
நாளைடவி பைழய சட க சியினாி ைக ஓ கியி க
ேவ . அவ க ாி ேவத ம திர களி பலவ ைற ேவ வி
பய ப வைகயி ஆ கா மா றி ெகா டன . அதி

ேவ விைய வ பல திய ம திர கைள
ேச ெகா டன . த க ச ததியின அைத ம ேம
ெசா ெகா தன . இ த திய ெதா யஜு ேவத
(ேவ வி கான ேவத ) எ ெபயாிட ப ட .
யஜு ேவத தி பிரா தைனைய விட, மேனாபாவ ைத விட
அ னியி ெச ய ப ஆ தி சட ேக அதிக கிய வ
ெகா க ப ட . யாக ட எ ப அைமய ேவ , எ தைன
ெச க க அ க பட ேவ , ஹவி ஸாக எ ென ன
ெபா சம பி க பட ேவ , அ ெபா எ ன ம திர
ெசா ல பட ேவ எ ப ப றிய தகவ கேள மி தியாக
ெகா ட யஜு ேவத . பிராமண இல கிய களி இ ேம
விாிவைட த . இைவ ேவத ம திர களி ெபா ைள யாக தி
பய ப வைகயி விள கின.
யாக க மி தியாக ெப கியதா இைவ சாமானிய ம களி
ச தி அ பா ப டதாக ஆயின. அ நிைலயி தா யாக
ைறகைள க த சமண சமய க ேதா றின.
யாக க திய த வ விள க த அவ ைற மைற கமாக
எதி உபநிடத க ேதா றின.
இ திரைன தி ேபா நீேய த ெத வ எ வ
அ வாேற அ னிைய ேபா ேபா நீேய பர ெபா எ
ேப வ ர பா ேபால நம ேதா . ஆனா அைவ
ர பா அ ல, எ ெபயாி அைழ தா ெத வ ஒ
எ பத அ பைடயி ெசா ல ப ட எ பைத ேப
பா ேதா .
அேதேபால ய ஞ ெச வழிப வ ய ஞ ெச யாம
வழிப வ இர ேம ஒ தா . வழிபா தா கியேம தவிர,
ைற கிய அ ல எ பேத ேவத தி க .
34. ய ஞ உயி ப
பிற உயி க தீ ெச ய டா எ ற அஹி ைஸ

ெகா ைக த ைஜன மத களி தா க தா ஏ ப ட . இைத
ஒ ெகா வத ெவ க பட ேவ யதி ைல. த தவைற
தி தி ெகா ளாத சமய , பிறாிடமி ந லைத எ
ெகா ளாத சமய அழி வி . ைவதிக சமய கால ேபா கி பல
ந ல விஷய கைள ம றவ களிடமி ஏ ெகா டதா தா
இ றள உயிேரா இ கிற .
மனித இய ைகயி ச வ ப சிணி. கா மிரா யாக வா த
கால தி அவ பழ க , கிழ கைள உ பேதா , சா வான
மி க கைள ெகா உ தா உயி வா தா . நாகாிக
வள சி ெப விவசாய ெச கால தி அவ திைர,
மா , ஆ த ய கா நைடகளா பயி அழி ஏ ப டேபா
இ த கா நைடகைள ெகா வ பயிைர கா பா றி ெகா ள ,
உண ேதைவைய நிைற ெச ய அவசியமாக இ த . அவ
இைற வழிபா ெச ய ெதாட கியேபா தா உ டைதேய த
ெத வ பைட தா .
இ தைகய கால தி தா ேவத உ வாயி . திைரகைள
ஆ ைட ேவ வியி ப இ வ ப றிய ம திர க
ச ேதக இடமி லாம ாி ேவத தி உ ளன (1.162, 3, 21).
பைழய கால தி ப க காைளக ப ெகா க ப ப
அ னி வழ க ப உ ா ன (காைளைய உ பவ ), வசா ன
(மல ப கைள உ பவ ) எ ற ெபய களி ெதாிகிற
(8.43.11). ப ைவ க தியா ெவ வ ேபால எ உவைம
வ கிற . ப ேதாைல தா வி நாணாக ,
உ கா வத ஆசனமாக , ேசாம பான வ க ட
அ தளமாக பய ப தின . ப ேவ, உ உட தா என
ம எ கிற ஒ ம திர . (10.100.10) இதி ப ெகாைல
ச வ சாதாரணமான நிக சி எ பைத அறியலா .

ப ைவ றி பி ேபா 20 இட களி அ யா எ ற ெபயரா
றி பி கிறா க . (4.1.6, 1.30.19). அ யா எ றா ெகா ல
தகாத எ ெபா .ப எ ெசா லாம ெகா ல தகாத
மி க எ அைழ பத காரண எ ன?
காைளக மல ப க ம ேம ெகா ல த கைவ. பா
த ப க ெகா ல தகாதைவ எ ற க ஏ ப ப
ெதாிய வ கிற . பா ெபா கைள மி தியாக பய ப த
ெதாட கியபி ப வி ெபா ளாதார மதி ைப அவ க
உண தி க ேவ .
விவசாய திைரகைள பய ப தியத கான றி க
கிைட கி றன. காைளகைள பய ப தியத கான ஆதார க
இ ைல. எனேவ இன வி தி ம ேம காைளக
ேதைவ ப தன. அத ம ைத ஒ ேபா ேம, ம றைவ
பயன ற ைம தாேன எ ற நிைல நிலவி இ க ேவ .
விவசாய ெச த பயி கைள கா பா வத காக ேதைவய ற
மல ப கைள காைளகைள ெகா வ அவ க
அவசியமாக இ த . அதனா அவ கள உண ேதைவ
நிைற ெப ற . இ ெசய அகி ைச, க ைண எ ற
ேகா பா க கிடவி ைல.
அத பி திய கால தி , மா களி எ ணி ைக மிக ைற த
பி அவ ைற ெகா வத எதிரான இய க ேதா றி இ க
ேவ .இ பி சமய சட கைள உடன யாக மா வ
எ ப எ கால தி க னமான ெசய தா . எனேவ யாக களி
ம மி க கைள ெகா வ ெதாட நைடெப றி க
ேவ .
த ைஜன மத க அகி ைச ெகா ைகைய பர பியேபா ேவத
சமய அைத உடன யாக ஏ ெகா கா . ஆர ப தி
அத எதி இ தி . நாளைடவி அ ேவத சமய தி
கிய ெகா ைககளி ஒ றாக ஆகிவி ட . ேவத க
மாறான க ைத ேவத சமய எ ப ஏ ெகா ட ?
உ ைம எ னெவ றா அகி ைச ேவத சமய றி
விேராதமான க அ ல. ேவத தி பல இட களி , ‘ச விபேத
ச ச பேத’ எ ற வாசக காண ப கிற . இர கா
பிராணிக நல உ டாக . நா கா பிராணிக

நல உ டாக எ பிரா தைன ெச ய ப கிற . அ த
ம திர தி ெபா ைள ஆ சி தி தவ க அகி ைசைய ஏ
ெகா ப .
ேம , ேவத தி ெபாி வ த ப த எ பைத ப றி
அ த அ தியாய தி பா க இ கிேறா . த எ ப
சா தாைர கா தைல றி . எனேவ ந ைம சா வா
மி க கைள கா பா வ கியமான த மமாக க த ப ட .
வ இ ந ல திைர- ெந
வய உ வ மா
அ பிைழ ந ைம ஆ - இைவ
ஆதாி க ேவ ம பா பா - பாரதி
இ வி க களி விாிவா க தா அகி ைச ெகா ைக.
ேவத தி கமாக ெசா ல ப க ல படாம
இ த இைத விள கி ெசா னா க த மகா ர .ஒ
வைகயி அவ க ேவத ாிஷிக நிகரானவ க தா . அவ க
த க க ைத பா ெமாழியி ெசா லாம ேவத ெமாழியி
ெசா யி தா அைவ ேவத தி ேச க ப .
ர க பல நிற ள காைளைய சைம தன . அைவ கால
த மமாக இ தன (1.164.43) எ ற ப வ , ேவ வி ெச
மனித ைடய ப க பயமி றி ேம ச தைரயி ச சாி க ,
ய ஞப ட க அைவ ேபாகாம இ க (6.28.4) எ ற
பிரா தைன மி க ப எதிரான எ ண அைல உ வாகி
வள த வரலா ைற றி . ேவ சில ம திர களி ப ைவ
ெகா லாதீ க எ ற ேவ ேகா ெதளிவாக
ெகா க ப ள . (8.101.15, 16)
இ த ம திர க த ைஜன மத க திய கால ததாக
இ கலா . பி கால தி எ த ப ேவத தி
ைழ க ப க வா உ .
மி க ப ப றிய றி க ைறவாக ஒ சில த களி
ம வி ததாக உ ளன. தானிய ஹவி ப றிய றி க
மி தியாக , பரவலாக இ பதி ப யி வ வர வர
ைற ெகா வ தி க எ ஊகி க இட த கிற .
35. த எ ப எ ன?
ேவத தி மிக அதிகமாக பய ப த ப ட ெசா களி

றாவதான ‘ த ’ எ ற ெசா , ாி ேவத தி 600 தடைவக
ேம வ கிற . அகராதியி ‘ஸ ய ’, ‘ த ’ எ ற இ த இர
ெசா க உ ைம எ ேற ெபா ெசா ல ப கிற .
ஸ ய த ஒ றா எ றா இ ைல.
பாிேஷசன ம திர ‘ஸ யேம, உ ைன த தா நைன கிேற ’
எ கிற . ேவத இல கிய தி த வ இட களி எ லா
ஸ ய டேவ வ கிற .
த வதி யாமி, ஸ ய வதி யாமி
த அவாதிஷ , ஸ ய அவாதிஷ
த ஸ ய பர ர ம
த ைத அ சாி , அ கிர க ஸ ய ைத அைட தன .
(5.45.7)
ம க த வழியாக ஸ ய ைத அைடகி றன . (7.56.12)
க தவ தி விைளவாக த ஸ ய ேதா றின.
(10.190.1)
ேம க ட ம திர களி த ஸ ய ேவ ேவ
ெபா ெகா டைவ எ ப அைவ ஒ ேறாெடா ெந கிய
ெதாட ெகா ட இர ைடக எ ப ெதாிகிற .
த எ பத அ பைட ெபா இய ைக நியதி எ ப . அைத
ெதாி ெகா ள அ ெசா பய ப எ லா இட கைள
ெதா பா க ேவ .அ ப பா ததா கிைட த
க கீேழ தர ப ளன.
ாிஷிக விய ைப ஊ ய விஷய க த எ ற
ெசா ேலா ெதாட ெகா டைவயாக இ கி றன.

ஆ க
ஆ க ஆ டா காலமாக இைடவிடாம றி பி ட
திைசயிேலேய ஓ ெகா கி றன. அைவ ஒ ேபா திைச
மாறி, அதாவ கீழி ேமலாக, ஓ வதி ைல. த னிட ள நீைர
கட ேச பதா அைவ வ வதி ைல. எ வள நீ வ தா
கட நிர வதி ைல. அ த நீைர ஆவியா கி ெகா
வி கிற . ஆவியாவதா கட வ வ இ ைல. திய திய
ேமக க உ வாகி ெகா கி றன. ேமக க த னிட ள
நீைர ெபாழி ெகா கி றன.
இ த தி ேவைல எ ாிஷிக நிைன கிறா க . அதனா
ஆ கைள ‘ தாவாி’ எ அைழ கிறா க . ஆ க ெகா வ
நீைர அத காரணமான மைழைய ேமக ைத த
எ ேற அைழ கி றன .
ஆ க த க ெவ ள ெப கி த ைத ெகா
வ கி றன. (1.105.12)
ேமக எ ெபா தாவர க நீ த ெகா கிற .
அதனிட தி அைச ெபா அைசயா ெபா
எ லாவ றி உயி இ கிற . அ தா த . (7.101.6)
த தி காரணமாக ெத விக ஆ க ெதாட
ஓ ெகா கி றன. (4,3.12)
சவிதாவி காகேவா இ திர காகேவா ஆ க நி பதி ைல.
அைவ ஓட ெதாட கி எ வள கால ஆகியி ?(2.30.1)
ஆ க வ ணனி த தா ஓ கி றன. அைவ நி பதி ைல,
ஓ ெவ பதி ைல. (2.28.4)
ஆ க எ வள ெவ ள ெகா வ தா கட
நிர வதி ைல. அத காரணமான சிற த அறி ைடய அ த
ேதவனி மாயா ச திைய ஒ வ த க ததி ைல. (5.85.6)
இைடயறாத இய க , அதி காண ப ஒ ைற ,
த ைன தாேன சம ெச ெகா த ைம த தி
ப க ஆ .
ாிய
வி ெவளியி ாிய இைடவிடாம இய கி இர பக மாறி

மாறி வ ெகா கி றன. ஒ ெவா நா ாிய உதய
உைஷ ேதா றி உயிாின கைள ெசய பட கிறா .
ந ைடய ேனா பல இைத பா ெச வி டன .
ந ைடய ச ததியின பல இைத காண ேபாகிறா க . ஆதி
அ த இ லாத, இைடயறாத இ த ாிய உதய ாிஷிக
த தி அைடயாளமாக ேதா கிற . அதனா சில சமய களி
ாியைன த எ ற ெபயரா றி பி கி றன . உஷ தாவாீ
( த ேதா யவ ) என ப கிறா .
கீ க ட ம திர கைள கவனி க .
த தா ட ப ட திைரகைள ெகா உஷ உலக
வ உற ம கைள, பறைவகைள, மி க கைள
யிெல பி ெகா பயணி கிறா . (4.51.5)
கிழ ேக உஷ ேதா கிறா . அவ த தி பாைதைய
பி ப கிறா . அவ ஒ ேபா தவ வதி ைல. (1.124.3)
உலக ேதா றிய நா ப றி உஷ அறிவா . அவ த ைத
மீ வதி ைல. நா ேதா றி த இட வ வி கிறா .
(1.123.9)
த தி பாைத கிரண களா அைம க ப ள . (1.136.2)
வ ண ாிய ஒ பாைத அைம ெகா தி கிறா .
அவ கடைல ேநா கி ெச ஆ களி அைலகைள
உ டா கினா . த ைத அ சாி அவ இரைவ
பகைல பிாி ைவ தா . (7.87.1)
த தி அ பைடயி உைஷைய த ளி ெகா
வி ணி ம ணி ாிய ேதா றினா . மி திர
வ ண களி அ த ெசயைல அவ நிைறேவ றினா . (3.61.7)
த தி ேதா றிய . ப வ கால க றி த நியதி ப
ஆ ேதா வ ெச வதா அைவ என ப கி றன.
இைடயறாத இய க அதி காண ப சீ ைம த தி ப
எ பைத இ உ தி ப கிற .
ப க
ாிஷிக கவனி விய த றாவ விஷய - ப க மாடாக
வள இனிய பாைல ெகா ப . அ வைரயி இ லாதி த

பா க ஈ ற ர ப அதிசய . மா எ த நிற தி
இ தா பா ம ெவ ைளயாகேவ உ ள ம ெறா
அதிசய என விய கிறா க .
க றாக இ த பா ெகா க ெதாட கிற . மா
க பாக இ தா அத பா ெவ ைளயாக இ கிற .
த தா நி ணயி க ப ட இ த த ைத ேபா கிேற .
(4.3.9)
த ைன சா வா க உணவளி உ த
அத ாிய வசதிக தானாகேவ ப ஏ ப கி றன.
ப எ ப ஒ உதாரண தா . உ ைமயி எ லா
பிராணிக மனித இ த ைம ெபா .
எனேவ த எ ப இைடயறாத ெதாட சி, ழ சி, வள சி,
ஒ ைற, த ைன தாேன சம ெச ெகா இய ,
சா தாைர கா த ஆகியைவ ெகா ட இய ைக நியதிைய
றி ப அறிய ப கிற .
த தி தா மா க
மி ஆகாய த தி தா மா களாக ற ப கி றன .
அ வாேற இர பக த தி தா மா களாக
ற ப கி றன . இர தா க எ பேத ெபா தா .
இர ேஜா தா மா க எ ப ர பா ேபா
ேதா கிற அ லவா?
ேவத ெமாழி நைடயி தனி சிற ைப நா அறிேவா . தா எ
ெசா னா அைத அ ப ேய ேந ெபா ளி எ
ெகா ள டா . த எ க ைவ ாிஷிக த தைவ
வி ம . அேதேபால இர பக உதவியி கி றன.
வி ைண ம ைண உ ேநா கி அதி காண ப ஒ
ைறைய கவனி த எ க ைவ ெப றன
அவ க . அேதேபால இர பக மாறி மாறி வ வதி நில
சீ ைம அவ க இதி ஒ இய ைக நியதி உ ள எ பைத
ாிய ைவ த .
36. த தி பிற ெபய க
திமி கில த வைர ஒ ெவா உயி அதத ாிய

த ம க உ . ந ச திர க ாிய ச திர தலாக
அ க வைர ஒ ெவா வ உாிய த ம க
உ . ேம ஒ றி ேக கால ேதச வ தமான க
த கப த ம க மா ப கி றன. - பாரதி
த தி த ம , வதா, விரத எ ற ேவ ெபய க உ .
எ லாேம காரண ெபய க தா .
இ த இய ைக நியதி மனிதைன ேம நிைல உய கிற .
அதனா இ உய வாக ேபா ற ப கிற . அதனா
உய த ப ட எ ற ெபா ளி த என ப கிற .
த எ ற ெசா ேவ - எ பதா . இ பட ைக
ஒ ைமயி சதி , இய தி , வதி என வைகயாக உ
மா . ாி ேவத தி இைவ இய த , உய த , த
எ ற ெபா ளிேலேய வ கி றன. இதி ேதா றிய தா த
. எனேவ எ உய த ப கிறேதா, எ ட ப கிறேதா, எ
இய க ப கிறேதா அ த ஆ . இைத இய ச தி ஒ
உ எ ப மைற கமாக ெதாிவி க ப கிற .
இ த ைன தாேன சம ெச ெகா த ைமயா மனித

ய சி இ றி தானாகேவ நைடெப வதா வதா
என ப கிற . ( வ + தா = த ைன தாேன தா த )
நீ வதாவி ப ஓ ய . (1.33.11)
ாிய வதாவி ப ேமேல உய கிற . (10.37.5)
கட த கால தி ,இ வ கால தி உஷா
தின ேதா வதாவி ப ஒளிைய பர வா . (1.113.13)
இ த இய ைக நியதியி இய க தா பிரப ச ைத தா கிற .
இதனா இ த ம எ அைழ க ப கிற . (எ தா கிறேதா,
எ தா க ப கிறேதா அ த ம .)
ஆதி ய க உலக ைத தா வ த தினா . (2.27.4)
இ திர த ம ைத ெகா ஆ கைள விாிய ெச தா .
வய களி தாவர கைள மல வி கனி தர ெச தா . (2,13.7)
மி ர வ ண த க த ம ைத ெகா விரத கைள
கா கி றன . த ைத ெகா எ லா உலக கைள
ஆ கி றன . அவ க ாியைன வி ணி அைம தன .
(5,63.7)
வி ம வ ணனி த ம ைத ெகா நிைல
நா ட ப ளன. (6,70.1)
இய ைக நியதியி ஒ ெவா பிராணி , ஒ ெவா
ெபா , ஒ ெவா ேதவ ஒ தனி த ைம உ .
அ த தனி த ைமைய றி பி ேபா த தி ‘ ரத ’ எ ற
ெபய வழ க ப கிற . எதிாிகைள அழி ப இ திரனி விரத .
ம வ ெச வ அ வினிகளி விரத .
ரா சச க வதா உ . (7.104.9) வ அவ க
இய . திைர த உ . உயிர ற கத ட த
உ .
ப க ஆ க இ திரனி விரத ைத பி ப கி றன.
(1.84.12, 1.101.3)
ேதவ களி விரத தி காரணமாக இர பக
உ டாகி றன. (1.24.10, 3.60.6)
பறைவக மர தி வசி ப விரத கைள அ சாி ேத. (2.38.7)
ேதவ க விரத கைள கா பா கிறா க . அவரவ
தனி தனி விரத க உ . (10.61.7, 1.31.10)
ேதவ களி விரத க ரகசியமானைவ. அவ ைற ாிஷிக
ம ேம அறிவா க . (10.114.2)
ேதவ களி விரத க மீற பட யாதைவ. (1.69.4)
மாயாவிக விரத ைத மீற யா . அறிஞ க யா .
(3.56.1)
அறிவாளிகளான ாிஷிக விரத கைள மீ வதி ைல.
(7.31.11, 7.76.5)
விரத கைள அ சாி பவ க சிற பைடகிறா க . (3.59.2)
37. மனித த
மனித க த ைத அ சாி நட க ேவ . அ ப நட தா
கிைட ப அ த . எ லா ேதவ க கா பா வா க .
த ைத மீறினா , அதாவ அ த ைத ைக ெகா டா ,
வ ண த பா எ கிற ேவத .
த வழி நட க எளி . (8.31.13)
த ைத கா பா பவைன அ னி கா பா கிறா . (6.3.1,
6.7.1)
இ திர வ ண கைள சி பவ , தான ெகா பவனாக ,
த ைத அ சாி கிறவனாக
ெச வ ெப பவனாக
மனித ெக தனி
, எதிாிகைள ெவ பவனாக
இ கிறா . (6.68.5)
த உ டா? உ . ேம ெசா ன
,
உதாரண கைள ஆ கவனி தா ெதாியவ .

ஆ ைற ேபால த னிட ள ெச வ ைத வாாி வழ வ ,
ாியைன ேபால இைடயறா ெசய ப வ , ப ைவ ேபால
த ைன சா தாைர கா ப , ைற ேபால பிற
பய ப பவனாக இ ப இைவ தா மனிதனி விரத , த ம ,
வதா, த .
1. மனித த ெச வ ைத வாாி வழ க ேவ .
ேவத தி பல இட களி ‘தா ’ எ ற ெசா காண ப கிற .
‘ெகா பவ ’ எ ெபா . தா ஸு ெச வ , ம க ேப ,
க , உண த யன ெகா க எ ேதவ க
ேவ ட ப கிறா க . அதா (ெகா காதவ ) அழிய ேவ
எ ேவ கிறா க .
2. எ ெபா ெசய ப ெகா க ேவ .
ேதவ க அளி ெச வ ைத மனித உைழ எ
வ த ைத அளி வழியினாேலேய அைடகிறா . (8.47.6)

ந ப களாக இ ப . (4.33.11)
3. த ைன சா வா , தா த நிைலயி இ ேபாைர
கா க ேவ .
சா வா வ மனிதனி நியதி. ப சிக மி க க எ லா சிறி
கால தாைய சா வா கி றன. அத பி த கா
நி க பழகி ெகா கி றன. பி கைடசி வைர அைவ
த திரமாகேவ இ கி றன. மனித ழ ைத ப வ தி
ெப றவைர சா வா கிறா . ப ப யாக அ த நிைலயி
வி ப கிறா . பி ன ச தாய தி ம ற ம கைள சா
வாழேவ இ கிற .
ேவத கிற : மனித ெச வ ைத ப றி சி தி க .
த தி பாைதயி ெத வ கைள ப தி மாியாைத ட
வண க . அவ த அறிைவ ெகா சிற தைத
ேபச . அவ வ ைம ேளாைர சா வாழ .
(10.31.2)
ஏைழக உண அளி பவ வ ள . அவ ேபாாி
ெவ கிறா . பைகவ க அவ ந ப க ஆவ .
(10.117.3).
உண நா வ த ந ப உண அளி காதவ ந பேன
அ ல. (10.117.4).
பண கார ஏைழ யாசகைன தி தி ெச வி க ேவ .
(10.117.5).
ஆனா சில மனித க அறியாைமயா சில சமய களி விரத ைத
மீறிவி கிறா க . எனேவ தவ கைள ம னி பாவ களி
வி வி ப யான பிரா தைனக காண ப கி றன.
வ ணனி த ம ைத மீறியத காக ந ைம அவ த கா
இ க . (7,89.5)
தவ இைழ அறியாைமயா நா க ேதவ களி
விரத கைள மீ ேபா அ னி எ க பிைழகைள தி தி
ேதவ கைள உாிய ைறயி மகி வி க உத கிறா . (10,2.4)
யா ேவ ெம ேற விரத கைள மீ கிறா கேளா, அத காக

வ வ இ ைலேயா அவ கைள ேதவ க அழி கிறா க .
(1.130.8)
38. ேதவ ாிஷி பி க த
பி க த
பி க த ைத ந அறி ளா க , அத ப நட பவ க ,
அைத வள பவ க அதனா அவ க த ஞ, தாவா ,
தா த எ ற அைடெமாழி ெப கி றன . அவ க த க
வ ச தவ த ப றிய அறிைவ ேபாதி வ தன . நா எ
த ைதயிடமி த ப றிய ஆ த அறிைவ அைட ேத (8.6.10)
எ கிறா ாிஷி.
ாிஷிக த
ாிஷிக ேராகித க த ைத பி ப றி ந ைம
அைட ளன . ாிஷிக த தி இட ைத கா பா றி
ேராகித
உய க கைள
த ெபய த ைதஅதப றி மைற
சி தி ைவ
வல கி எ றன
ற . (10.5.2)
அர கைன ெகா றா க . ஸைர ப றி சி தி அஹி
எ வி திரைன ெகா றா க . (10.138.1)
ேதவ க த
எ லா ேதவ க த தி ேதா றியவ களாக
ற ப கிறா க . அவ க த ைத அறி தவ களாக த ைத
பி ப பவ களாக உ ளன . அவ க த தி ந ப க ,
த ைத கா பா கி றன , ஒ ேதேரா ேபால வழி நட தி
ெச கி றன , த ைத க கிறா க , வண கிறா க , ம க
த வழி நட க கிறா க , அவ கள பாைதைய
ெச ைம ப தி த கிறா க . அவ க த தி ஆ களாக
ற ப கி றன . இ திர ேவத ெத வ க மி த வ ைம
உைடயவராக, பல அ ெசய கைள ெச தவராக ேபா ற
ப டா அவ அ ெசய கைள த தி உதவியா தா ெச ய
த எ கிற ேவத .
த தி எ ண கைள ெகா த திைரகைள

ெகா இ திர பிள க யாத மைலகைள பிள தா .
(6.39.2)
த தி ஆைணக இ திரைன வ ப கி றன. (6.68.2)
எ லா ேதவ க த ைத பா கா தா வ ண , மி ர ,
அ யமா ஆகிய வ இதி சிற பான இட
ற ப கிற . அதி வ ண மிக சிற பான இட
ெப கிறா . இ வ த தி சிற பான காவல க . இவ க
த ைத நிைலநா அைத கவனமாக க காணி கிறா க .
த ைத மீறியவ கைள த கிறா க .
மி ரா வ ணா, அ த ைத ெவ எ கைள த ேதா
இைண ைவ ராக. (1,152.1)
மி ர வ ண அ யமா க த ைத நிைல நா
க காணி பவ க எ றா அவ க த தி
ேம ப டவ க அ ல . அவ க த தி ேதா றியவ க .
அவ கள வ ைம தேம காரண எ ப ெசா ல
ப கிற .
மி ர, வ ண, அ யமா க அ த ைத க பி
த தி இ பிட தி வ ைமயாக வள கிறா க . (7.60.5)
வ ண ாிய ஒ பாைத அைம ெகா தி கிறா .
அவ கடைல ேநா கி ெச ஆ களி அைலகைள
உ டா கினா . த ைத அ சாி அவ இரைவ
பகைல பிாி ைவ தா . (7.87.1)
வ ண வி ணி பற பறைவகளி பாைதகைள அறி ளா
(1.25.7) எ ற ப வதி இய ைகயி ஒ ெவா அைச
த ப ேய, வ ணனி ஆைண ப ேய நட கிற எ பைத
அறிகிேறா . அதனா தா இ எ லா ைவதிக சட களி
வ ணைன தியானி கிேறா .
வ ேத ராஜா வ ேணா வ ேதேவா ஹ பதி: வ ச
இ ர ச அ னி ச ரா ய தாரயதா வ எ ற ம திர வ ண
கால தி ெப றி த ேதவ களி ராஜா எ ற ெப ைமயி
நிைன சி னமாக இ ஒ ெவா ைவதிக சட கி த
ஓத ப கிற .
த த கட
த ைத அம நட கி ற வ ணைன பைட தேத த தா
எ ற ப பதா அ த கட நிகரானதாக
மதி க ப ட எ அறிகிேறா . பைட பி வ க தி
கட ைள வதாைவ தவிர ேவ ஒ இ ைல. (10,129.5)
39. ஸ ய த
‘ஸ ய வா ேதன பாிஷி சாமி’ எ ப இைறவ உண

பைட ேபா ெசா ல ப ம திர . ‘ஸ யேம, உ ைன
த தா நைன கிேற ’ எ ப ெபா .
த எ ப இய ைக நியதிைய றி கிற எ பா ேதா .
இனி, ஸ ய எ ற ெசா அ பைட ெபா ப றி
பா ேபா . ஸ ய எ ப ஸ எ ற ெசா ேதா றிய .
அத உ ள எ ெபா . எ உ ளேதா அ உ ைம,
ஸ ய .
(தமிழி உ ள , இ கிற ஆகிய இ ெசா க ஒேர ெபா
உைடயைவ ஆயி உ ள எ ற ெசா ம இற த
கால வ கால இ ைல. அ கால ைத றி
விைனயா .)
ஸ ய எ ப கால தி எ இ ேமா அைத
றி பி கிற . ‘கால ரய அபா ய ’ ( கால களி
பாதி க படாம நிைல நி ப ) எ சா திர க ஸ ய தி
விள க அளி கி றன. எனேவ ஸ ய எ ப பர ெபா ைள
றி ப அறிய ப கிற .
ஸ ய ேதா பதி ைல
‘ஸ ய ஏவ ஜயேத’ எ ற உபநிடத வா கிய ைத, ‘வா ைமேய
ெவ ’எ ெமாழி ெபய , கைடசியி எ ேறா ஒ நா
ஸ ய ெவ ல ேபாகிற என நா க கிேறா . அ சாியான
ெபா அ ல.
ஜயேத எ ற ெசா கால தி ெவ கிற எ ெபா த
நிக கால விைன ஆ .எ ெவ நிைல நி ப உ ைமேய
(பர ெபா ேள) எ ப தா சாியான ெபா .
த ஸ ய
த எ ப பிரப ச தி ஒ ைற. அத இய க
காரணமான நியதி. இ இைறவனி ெசயலா க ைத வ .
ஸ ய எ ப பர ெபா ளி இ ைப கிற . பர ெபா
ெவ மேன இ கிற , அ ேவ ஒ ெச வதி ைல (It just
exists) எ ேபா அ ஸ ய என ப கிற .
உபநிடத கால தி பர ெபா ளி ெசய ப த ைமைய ‘ஸ ண
ர ம ’எ ெசயல எ த விதமான மா ற இ றி இ
த ைமைய ‘நி ண ர ம ’எ றின .
அத பி திய ராண கால தி ேதவ களாகிய இய ைக
ச திகைள உ டா கி அவ ைற இய க ெச த ைத ச தி
எ ெசயல த னி தா அட கி சிவேன எ இ
ஸ ய ைத சிவ எ அைழ தன .
ைமயானவ க , பிறைர ைம ப பவ க , த ைத
பி ப பவ க த தி ல ச ய ைத அைடகிறா க . 7.56.12
த தி ல தா ஸ ய ைத உணர என ற ப வதா
த ைத தாயாக ஸ ய ைத த ைதயாக க தி, தாயி ைடய
பாி ைரயி ேபாி தா த ைதயி அ ைள ெபற எ ற
க பிற த . இ ேவ ைவணவ தி தாயாாி க ைண
ெப தா ெப மாளி தி வ ைய அைடய எ
ற ப கிற .
பர ெபா ளி இ த இ த ைமக பிாி ேபச ப டா
அைவ பிாி க யாத ஒேர பர ெபா ளிட அைம தி பதா
சிவ ச தி அ ைமய பனாக ஒேர உட இ பதாக
றின .
அ த அஸ ய
த எ பத எதி ெசா லாக அ த எ பைத ேவத
கிற . த ம தி மாறாக ஒ வ ேபசினாேலா, நட தாேலா அ
அ த . இைத ேதவ க த கி றன எ கிற ேவத .
ஸ ய எ ற ெசா அ த எ ப தா எதி ெசா .
அஸ ய எ ற ெசா ேவத தி காண படவி ைல.
அஸ ய எ ப கால உ ள பர ெபா ஒ இ ைல
எ ெபா ஆகிற . அ வா யா ெசா ல ? பல ேவ
மத கார க ெவ ேவ ெபயாி அைழ ப . ஆனா
பர ெபா இ ைல எ ெசா வதி ைல. நா திக க வண க
அவசியமி ைல எ பேர அ றி எ நிைல தி ஒ

இய ைக நியதி எ ைற உ ள எ பைத ம பதி ைல.
அதனா ஸ ய எ பத எதி ெசா லான அஸ ய எ ற ெசா
ேவத தி ஒ இட தி காண படவி ைல.
பர ெபா ளி ெசய ப ச தி வ ைவ உ வ ற, ணம ற,
ேவ த ேவ டாைம அ ற, தச வ நிைலைய ஒ ேசர
நிைன கிேற எ ற க ைத தா ஸ ய ைத த தா
நைன கிேற எ ற ம திர கிற .
ச தியி திறைமைய ெப நா ெசயலா கிேறா . சிவ தி
ெமௗன தி ந ைம ஆ தி அைமதி கிேறா .
40. ய ஞ த
ய ஞ எ ற ெசா த , தீ ெச ய ப வழிபா ைட
ம றி த ; பி ன , நம இத உதவி ெச த, அ ல
இனிேம உதவி ெச ய ய ேமேலாாிட கா ட ப
ந றிைய வண க ைத றி பதாக வள த எ
பா ேதா . இத ெபா ேம வள த .
ேமேலாாிட உதவி ேகாாி வண கிேறா . த ைன
சரணைட ேதா உதவி ெச ய ேவ வ ேமேலாாி கடைம
ஆகிற . எனேவ ய ஞ எ ப ேமேலாைர ேபா ற ம ம ல,
கீேழாைர கா த ய ஞ எ பத ெபா ஆயி .
த தி பல ப களி சா ேதாாிட பாி கா வ ஒ
உதவி ெச ேதாாிட ந றி ட வண க ட இ த எ
எ பா ேதா . அ ெபா பாி கா
ஆகிற . எனேவ த எ ப கீேழாைர கா தட ப டவ களி கடைம,
ேமேலாைர
ேபா ற எ ஆகிற .
இ வா ெபா விாிவைட த நிைலயி ய ஞ த
ேவ பா இ லாம ேபாகிற . எனேவ த எ ற ெசா
சாயண ெப பாலான இட களி ய ஞ எ ேற ெபா
கிறா . த தி ெசய வ வ தா ய ஞ .
உதவி ெச ேவா வண க ெச வ ம ய ஞ அ ல,
ந ைம சா ேதா உதவி ெச வ ய ஞேம எ பத
அ பைடயி தா பி கால ாிஷிக நா தினசாி ெச ய ேவ ய
கடைமயாக ‘ப ச மஹா ய ஞ ’ எ ற ஐ வைக ய ஞ கைள
ஏ ப தினா க . அவ றி ேதவ ய ஞ , ாிஷி ய ஞ , பி ய ஞ
எ பைவ ேமேலா ெச ய ப வண க ஆ . ந ைம
அ வா ப தலான பிராணிகைள கா பா வ த
ய ஞ . அதிதிக உணவளி த ய ஞ . ச க தி
ழ ைதக , தியவ க , ஏைழக தலான ந ைம சா வா
பல உதவி ெச ய ேவ எ பைத ேவத மைற கமாக

றி பி கிற . ய ஞ ைத ப சயாம (ஐ வழிக உைடய ) என
வ ணி தி ப இைத தா றி பதாக இ க ேவ .
இ த விாி த ெபா ளி ய ஞ ெச வ தா வா வா வா
ைறயா .
த க ய ஞ ெச வதி ைல. அ வா ய ஞ
ெச யாதவ கைள மி ர வ ண அழி கிறா க . (10.52.4,
10.124.1)
ய ஞ ெச ேவாாி ல ெப க ேவ எ ய ஞ
ெச யாதவாி எ ணி ைக வர வர ைறய ேவ எ
ஒ ம திர ேவ கிற . (7.61.4) .
ய ஞ ெச யாதவ த மா ற அைடகிறா க .
ய ஞ எ ப உலக தி நாபி, ைமய ளி ஆ . (8.13.29)
அ மனித கைள ாிஷி நிைல உய . (10.130.6)
அ இ திரனி ந ைப ெப த . (10.62.1)
அ இ திரைன வ ப கிற . (6.34.4)
அ மன ைத கிற . (8.92.21)
த ைத மக ெச வ ேபால, உறவின ம ெறா
உறவின ெச வ ேபால, ந ப த ந ப
ெச வைத ேபால அ னி ய ஞ ெச கிறா எ கிற
ேவத . (1.26.3)
இதி ய ஞ எ ப அ ட ெச ய பட ேவ ய உதவி
எ ப ெதாிகிற .
41. ாிஷிக ேவ ய ெச வ
ாி ேவத தி த ம திர அ னிைய ேவ வ . அதி அ னி

ெச வ த பவராக ேபா ற ப கிறா . இைத ெதாட பல
இட களி அ னிைய ெச வ தி தைலவராக ெச வ
த பவராக கிற ேவத .
அ னி ம ம ல, வா , இ திர , அ வினி ேதவ க , ாிய ,
உைஷ ஆகிய எ த ெத வ ைத ேவ னா அவ களிட
‘எ க ெச வ ெகா ’ எ ற ேகாாி ைக ைவ க
ப கிற .
இ வா கண கான இட களி இ த பிரா தைன
தி ப தி ப வ வைத பா ேபா ாிஷிக ெச வ
இ வள கிய வ ெகா தி கிறா கேள என விய
ேதா . இ ப றி ஆரா ேவா .
ெச வ எ பத அ பய ப த ப ள ெசா க - வஸு,
ரயி, ேர ண, தன , ராத த யைவயா . இைவ அைன ஒ
ெபா ெசா க .
ெச வ எ றா எ தைகய ெச வ ? அவ க பிரா தைனயி
எ க நீ ட ஆ ெகா , ம க ேப ெகா , உண ெகா
எ பேதா ட ெச வ ெகா எ ேவ வதா ெச வ
எ ப ேமேல க டைவ அ லாத ேவ ஒ றாக தா
இ கேவ என அறிகிேறா .
அ பணமா? அ கால தி ப டமா ைறேய வழ கி
இ ததா ெபா ளாதார பாிவ தைன சாதனமாக த கேமா
ெவ ளிேயா பய ப த படவி ைல எ பைத அறிகிேறா .
அவ க த க ெவ ளிைய அறி தி டஎ த க ,
ெவ ளி ெகா எ ேவ டவி ைல.
ெத வ கைள ேபா ேபா ெபா வ ண ைடயவ எ
ேபா கி றனேர அ றி ஆடவேரா, ெப ேரா த க நைக

அணி மகி தத சா றான றி க அ இ ைல.
ெத வ திட ேக ெப ற ெச வ ைத ைவ ெகா
அவ க எ ன ெச தா க எ ற விவர க இ ைல.
எனேவ அவ க ேகாாிய ெச வ எ ப ேவ ஏேதா ஒ
ெபா ைள றி பதாக இ கேவ எ ெதாிகிற . இ
ஆரா ேவா .
ாிஷிக ேவ ய ம ற ெபா களான உண , நீ ட ஆ ,ம க
ேப இைவ உலக வா வி ெபௗதிக ேதைவகைள நிைற ெச
ச ேதாஷ த வன. ெச வ எ ப ஆன த த வ .
இ த இட தி ஆன த ச ேதாஷ இர உ ள
ேவ பா ைட ாி ெகா ள ேவ . இர ேம தமிழி
மகி சி எ ெமாழிெபய க ப டா இவ றினிைடேய
பமான ேவ பா உ . ச ேதாஷ எ ப தி தியைட எ ற
ெபா ள எ ற ேவாி பிற த . ஆன த எ ப
மகி சி அைட என ெபா ைடய ந எ ற தா வி
ேதா றிய . நம ஒ ேதைவ இ அ நிைறேவ வதா
ஏ ப தி தி ெபய ச ேதாஷ . ேதைவக அ ற நிைலயி
உ ள தி ேதா மகி சி தா ஆன த எ ப ெபய .
உதாரணமாக, பசியினா வ ஒ வ உண கிைட தா
அவன ேதைவ நிைறவைடகிற . அ த தி தி உண
ச ேதாஷமா . பசி தலான உட ேதைவக தீ த ழ ைத
தன தாேன ேபசி ெகா விைளயா ெகா அைட
உண ஆன த . அ வாேற மனநல சாியி லாத ஒ வ எ த
காரண மி றி சிாி ெகா கிறா . அ ஆன தேம. (இ த
இர டாவ உதாரண விய டலா . ஆனா ஆதி ச கர
பஜேகாவி த எ பிர ம தி ஈ ப ட ஞானியி சி த
அளவ ற ஆன த அைடவதாக ழ ைதக ேபால
பி த க ேபால ரமி பதாக கிறா .)
ய ய ர மணி ரமேத சி த ந ததி ந ததி ந த ேயவ. 19
ேயாகீ ேயாக நிேயாஜித சி ேதா ரமேத பாேலா ம தமேதவ 22
கவிஞ க இ த ஆன த ைத தா ெபாிதாக மதி தா க . அ றாட
வயி பா காணி நில ேம ஆைச படாத பாரதி,
அ ேக க யிேலாைச ச ேற வ காதி பட ேவ
எ கிறா . ேக ஒ யிெல லா ந தலாலாைவ உண இ ப

கா கிறா . பா மர களி , கா ைக சிறகினி எ லா
இட களி இைறவைன க ஆன த அைடகிறா .
ஆ கில கவிஞ ேவ ெவா த கவிைதயி றி பி கிறா .
I gazed and gazed but little thought
What wealth the show to me had brought:
‘நா அ த டாேபா மல கைள பா ெகா ேட
இ ேத . அ என எ தைகய ெச வ த த எ பைத
அ ெபா உணரவி ைல. பி ன தனிைமயி
நா கா யி சா அைமதியான மன நிைலயி இ தேபா
அ எ உ ள ைத ஆன த தா நிைற மல க ட
நடனமாட ெச த .’
எ கிறா .
ந ைம றி , இைறவனா பைட க ப ட அழகான இய ைக
ழ அைம ள . இைத பா ஆன தி மன ேவ .
ரசி மன இ லாவி டா எ த ெபா ஆன த தரா .
அ ம இ வி டா எ த ெபா ளி அழைக பா க
. அ தைகய மன த மிட எ மா த றி இ க
ேவ எ ாிஷிக வி கிறா க . அைத தா அவ க
ெச வ எ ற ெபயரா றி பி கிறா க . ஏெனனி எ
ைறயாத இ ெச வ பிறரா களவாட பட யாத . இ ஒ
இ வி டா உலக ேதைவகளி ஒ சில ைற தி தா
ைறயாக ேதா றா .
இேதா இ த கவிைதைய பா க . ‘ம வாதா தாயேத’ எ
ெதாட இ ாி த ம டல 90 வ த தி உ ள .
த ைத பி ப பவ கா இனிய . நதிக இனிைமயாக
ஓ கி றன.
ெச ெகா க எ க இனியைவயாக இ க .
இர பக எ க இனியன. ம இனிய . வி
இனிய .
ாிய இனியவ ,ப க இனியன.
இ த க ைத தா பாரதி த வசன கவிைதயி இ ப
பா கிறா .
இ லக இனிய , இதி ள வா இனிைம ைட .
கா இனி . தீ இனி , நீ இனி , நில இனி .
ஞாயி ந , தி க ந .
வான ட கெள லா மிக இனியன.
மைழ இனி , மி ன இனி , இ இனி .
கட இனி , மைல இனி , கா இனி .
ஆ க இனியன.
ாிய த ெத க வ க ட ேதா கிறா எ ேபா
அ இய ைக எழிைல தா றி கிற என அறிகிேறா . ைவகைற
ெபா ைத விய ேபா ாி 1-113 இ ெமாழிெபய ைப
பா ேதா . அதி ஒ ப திைய மீ நிைன ெகா
வ ேவா .
உலகி ஒளித உைஷெய ந ைக
இனிய ெசா களி எழி மி தைலவி
பல நிற பா ட ஒளி வ க ேடா ,
கதவிைன திற , கா ன ெச வ .
என ன எ தைனேயா மா த
எ ணிலா வி ய க களி
எ ேகா ேபாயின , இ அவ இ ைல.
உைஷயி ஒளி க உ ள மகி திட
இ கிைட த எம ெகா வா .
திய ம க நாைள வ வ
வி ய எழிைல விய ேபா வ .
பாரதி ேவ ெவா ம உய த கவிஞ க பிற
எைத ெச வ எ க தினேரா, அ த இய ைகயி எழி
வள ைத ரசி , அதனா அைட ஆன த ைதேய ெச வ எ
ாிஷிக க தின எ அறிகிேறா . மைழைய றி ய

கா ைற றி பிற இய ைக ேதா ற கைள றி
அவ க பா ய கண க ற பாட க இைத நம உண கி றன.
இ த ரயி ஒ வ கிைட க ெப றா அவ
வா ைகயாகிய ேபா கள தி ேதா வி எ பேத இ ைல.
அவ பைகவ க இ ைல.
ஜய தி லமாயி ப , பைகவ கைள தா வ மான
ரயிைய எ க அளி க . திைர மீ ெச ய ப
ேபாாிேலா அ ல ைககல ெச ேபாாிேலா அ த
ெச வ தா நா க பைகவ கைள ெவ ேவாமாக. 1.8.1,2
இ லக வா ைக ம ம ல. வா ைகயி இ தி ல சியமாகிய
ஒளிைய அைடய இ த ரயி உத எ ப இைத ஒளிைய அறிய
உத ெச வ ( வ வித ரயி ) 8.13.5 எ றி பி வதி
42. ப நீ க ேவத வழி
ந வி ப நிைறேவறாம த தைடேய ப எ ப .இ
ேவத தி பல ெசா களா றி க ப கிற . ஒ ெவா ெசா
ப தி ஒ றி பி ட வைகைய றி கிற .
‘ேரப ’ எ ப அ க ைறபா ைட றி . ேதவ க ேரப
இ லாதவ க என ேவத கிற .
ேநாைய றி க ‘ரப ’, ‘அமீவா’ எ ற ெசா க
பய ப த ப ளன. ர ரபைஸ நீ பவராக
ற ப கிறா . (2.33.7)
ம கேள, உைட த எ ைப சாி ெச ரபைஸ நீ கஎ கிற
ம ெறா ாி . (8.20.26)
உயி வாழ ேதைவயான உண , நீ இைவ கிைட காத நிைல,
அதாவ வ ைம - அ ஹ , அ ஹதி எ ற ெசா களா
ற ப கிற . இ திரா எ க ெச வ ெகா அ ஹைஸ
நீ க எ கிற ஒ ம திர . (4.20.9) சிைறயி அக ப த ,
சி திரவைத ெச ய ப த த யன இேத தைல பி அட .
நம ெந கினவ ைடய மரண தா ஏ ப ப ‘அக ’ .
எ கள அக ைஸ ேபா கி ெச வ ைத அ க, அ னிேய
எ கிற ேவத . (1.97.1 )
இ த த தி உ ள எ ம திர க சிைத எாி
வத பாக, பிேரத ைத றி வ ேபா
ெசா ல ப கிற .
அ னிேய எ கைள அக ஸு ேகா, விஷ க ேகா
உ ளா காம கா பாயாக. (1.189.5)
எ க ப த பவ நீ அக ைஸ ெகா பாயாக.
(5.3.7)
பிற ெகா காம உ பவ மரண க வ ேபா

அைத தனியாக அ பவி கிறா எ பைத ேகவலாதி ேகவலாக:
எ கமாக கிற ஒ ாி . (10.117.6)
பிர திய சமாக அ பவி ப க ம ம றி, வரவி
ப வராம கா பா ற ேவ ம திர க , இ திரா, எ கைள
ப தி த ளாேத (1.54.1) ேபா பல உ ளன.
‘ ாித ’ எ ப எ லா வைகயான ப கைள றி ஒ
ெபா ெசா . ெப பாலான ம திர க எ கள ப ைத நீ
எ தா ேவ கி றன. எ ைடய ப ைத நீ எ
ேவ ம திர க மிக ைற .
ப தி காரண ைத ப றி ேபா , மனித களா
ஏ ப வ , ேதவ களா ெகா க ப ட என இர வைகயாக
பிாி கிற ேவத - ‘ம ய த ’, ‘ேதவ த ’. மனிதரா ஏ ப ட
ப ைத தா ெச த தவ றினா ஏ ப வ , ம றவ க
ெச த தவ றினா ஏ ப வ என இர டாக பிாி கிற .
எ க ேனா க ெச த தவ களி நா க ெச த
தவ களி எ கைள வி வி பாயாக. (7.86.5). ம றவ க
ெச த பாவ தி பலைன நா க அ பவி காம
இ ேபாமாக. (2.28.9).
எதிாிகளி சாப தா ஏ ப ப தி (அபிச தி),
கா மா ேவ கிற . (1.18.3, 6.42.4)
தா ெச த தவ எ ப ஆக () என ப கிற . அ ேவ சிறியதாக
இ தா அ ஏன என ப கிற .
எ பாவ ? த ைத (இய ைக நியதிைய) மீ வ பாவ . அத

விைளவாக ேதவ க ப ெகா கிறா க . த எ ப
ேமேலாைர ேபா ற சா ேதாைர கா த ஆ எ பைத
ன பா ேதா . மனித ஏ த ைத மீ தலாகிய பாவ ைத
ெச கிறா ?
பாவ தி ேகா க யாைவ எ ாிஷி ப ய
இ கிறா . அைவ ம , ேகாப , , அறியாைம, கன க என
அறிகிறா . பாவ ெச யாதி க தி ெகா எ

ேவ கிறா . (7.86.6,7.)
ம ெறா ம திர தி , அறியாைம, ஆணவ , கவனமி ைம,
த கைள எதி ெகா ள யாத பல ன ஆகியைவ
பாவ ெச வத காரணமாக ற ப கி றன. (4.54.3)
ெசயலா ெச ய ப வ ம பாவ அ ல. வாயினா தவறாக
ேப வ பாவ எ கிற ேவத .
ம றவ களிட ேப வதிேலா, ம றவ கைள ப றி
ேப வதிேலா, ெதாி ேதா ெதாியாமேலா ேபாேதா
விழி தி ேபாேதா நா க எ ன தவ ெச தா அைத
வ கால தி ெச யாம கா பாயாக. (10.164.3)
பாவ தி அத விைளவான ப தி த வ
எ ப ? பிரா தைன ஒ தா வழி. ேதவ கைள சரணைட
ம னி ேக ப தா ப களி நீ க ேவத ஒேர
மா க .
ேதவ கைள சரணைட வி டா ப களி த பி
விடலா எ ற ணி ச பாவ ெச ெகா ேட இ கலாமா?
யா . ேதவ ைச னதாக நா ந ைம பாவ க
இ லாதவ களாக ெச ெகா ள ேவ .
‘பாவ நீ கினா தா ேதவ ைச ெச யலா , ேதவைர
சி தா தா பாவ நீ ’எ ப ழ பமாக ேதா . இத
ெபா எ னெவனி , பாவ ைத ேபா கி ெகா ள ந ைடய
ய சி அவசிய , அதாவ ெச த பாவ க காக நா மனமார
வ த ேவ எ ப தா . மன தி பாவ நா ட இ லாம
ைம ெச ெகா டா தா ைச ெச வத உாிய த தி
கிைட . ைச ெச வத ல பாவ தி விைள கைள
ேதவ க நீ வா க .
ேதவ கைள சி பதா ெச த பாவ க ேபாவ ம ம ல, இனி
வ கால தி பாவ ெச வத காரணமான எ ண க
நீ க ப மன ைம அைட (10.63.8) எ ப ெதாிகிற .
ஆ டாளி தி பாைவயி வ , ‘ேபாயபிைழ த வா
நி றன தீயி சா ெச ேபேலாெர பாவா ’ எ ற வாிக
நிைன வ கிற அ லவா?
பாவ ேகா பா பாிணாம வள சி
ராண கால தி த எ றக மைற த கட

எ ற ேகா பா உ டாயி . அ நிைல சிவைன உய தின சில
க . வி ைவ உய தின ேவ சில க .
த வழ ஒழி ததா த ைத மீ த பாவ எ ப மைற த .
பிற ப த வ தா பாவ எ ற எ ண பரவலாயி .
அ ட பிற உபகார ெச த ணிய எ ற திய க
வள த . பேராபகார: யாய, பாபாய பர டன .
இ த சமய தி தா கமாக இ க .
43. ப தி மா திர தா உ
ெபா வாக, ய ஞ ெச வைத ஆதாி காத உபநிடத கைள ‘ஞான

கா ட ’ எ அைத ஆதாி ஸ ஹிைத உ ளி ட பிற ேவத
ப திகைள ‘க ம கா ட ’ எ ெசா வ வழ க .
ஸ ஹிைதகைள ெபா தவைர அைவ ய ஞ க ெச வைத
ஆதாி பதாக ற யா , எதி பதாக ற யா .
ய ஞ தா உலகி ைமய ளி எ ய ஞ ெச யாதவ க
அழிகிறா க எ ாி ஸ ஹிைத, ய ஞ இ லாம
பிரா தைன லேம ேதவ கைள மகி வி க எ ,
ய ஞ ைத விட உைழ ேமலான எ வைத
க ேடா . சாயணாி விள க தா அைத க மகா ட
லா கிய . அத உ ைமயான ெபா ைள பா ேபா அ
ஒ ப தி லாக தா ெதாிகிற .
ஸ ஹிைதகைள க ம கா டமாக பா த வமாகிய வ
மீமா ைச க மா ெச தா அதத ாிய பல தாேன விைள ,
இத பலதாதாவாகிய ஈ வர ஒ வ அவசியமி ைல எ
.
இைறவ எ ஒ வ இ பைதேய ம பதாக ற ப
ஸ ஹிைதயி ப தி மா திர தா உ எ பாரதி ெசா வத
விள க ைத பா ேபா .
ப தி எ ப எ ன? பாரதி வைரய கிறா - எ ேபா எ ேபா
எ ேபாதி எதி எ ந ைம கட கா எ ற
ந பி ைக ெகா த ப தி எ ெசா ல ப .
இைறவைன, எ எ ந ைம கா பவராக, தன மிக
ெந கியவராக- தாயாக, த ைதயாக, ந பனாக, ழ ைதயாக
க வ , அவைனேய சரணைடவ , அவ கைழ வ ,
அவனிட த ைறகைள ெதாிவி நீ மா ேவ வ ,
அவன றி ேவ ஒ வைர நாடாம இ ப - இ தா
ப தியி அைடயாள க .
க ள உ நாம ைத நா எ ெபா றி
ெகா ேப எ நாம ஜப மஹிைம ப றி ேப கிற .
7.22.5
‘க றாவி மன ேபால கசி க ேவ வேன’ எ ற மாணி க
வாசக றி ஆ த ப திைய இ காணலா .
இ திரா, நா க உ ைன ம நிர பி க ைற அைழ
ப ேபால கதறி அைழ கிேறா . எ க பிரா தைனைய
ெசவி ம பாயாக எ ேவ கிற 7.32.22.
‘அவன ளாேல அவ தா வண கி’ எ ப ேபால உ ைன
தி க வ ைம நீேயதா ெகா க ேவ எ அ னி
ேவ ட ப கிறா . 5.10.7
இைறவ எ ைன அறிவா , நா அவன ெச வ ைத
அ பவி கிேற . ஆனா அவைன அறியவி ைல. 5.12.3
மனதி ெக டாதவ இைறவ . 5.17.2
ெத வ ைத மிக உாிைம ட ெந கி ேப கிறா ாிஷி வி ப
உ ேவ ேகாைள உடேன நிைறேவ றியி ேப எ கிறா .

ஆ கிரஸ . அ னிேய, நா நீயாக
8.44.23 , நீ நானாக இ தா நா
ம ெறா ாிஷியான கா வாயன எ பவ , நா இ திரனாக
இ தா எ ப த நிைறய ப கைள ெப வா எ கிறா .
8.14.1 ‘நா எ தைன ெசா னா நீ காதி ேபா ெகா ள
மா ேட எ கிறாேய, ெத வ எ ெபய ைவ ெகா
இ ப யா இ ப ’ எ ற அவ கள ஆத க அதி ெதானி கிற .
இ திர விைல ேபச ப கிறா .
யாராவ இ த இ திரைன 10 மா ெகா எ னிடமி
விைல வா கி ெகா ளலா . த க பைகவ கைள
இ திரைன ெகா ெகா ற பிற அவைன எ னிட
தி பி தரலா எ கிற ஒ ம திர . 4.24.10
நீ எ க ைடயவ , நா க உ ைடயவ க எ கிற ஒ
ாி .8.92.32
இ திரா, ம றவ க ைடய ைச ெச லாம னதாக எ
பிரா தைன ெசவி ம பாயாக. 10.160.1

இ திரா, நீ பிற த த சேகாதரேனா ேவ உறேவா
இ லாம இ கிறா . அதனா எ ைன உறவின
ஆ கி ெகா ள வி கிறா என உற ெகா டா கிறா
ஒ வ .8.21.13
த ைதயி ஆைட ைனைய பி தி மகைன ேபால நா
உ ைன எ பிரா தைனயா பி தி கிேற 3.53.2 எ ப
‘சி ெகன பி ேத எ எ த வ இனிேய’ எ மாணி க
வாசக வத ேனா .
அ னிைய, இ திரைன த ைதயாக, உறவினனாக, ந பனாக
பாவி ேபா ம திர க பல உ ளன. இேதா ஒ ம திர
ம கைள த ைதயாக கா கிற . ம கேள, த ைத மகைன
அைண ெகா வ ேபால, நீ க எ ைன எ ெபா
இ ைககளா அைண ெகா க ? 1.38.1.
ரேன, நீ எ கைள ஒ ற காக ெகா லாேத, இ
ற க காக ெகா லாேத, ற க காக
ெகா லாேத, பல ற க காக ெகா லாேத எ ற ம திர
8.45.34 க த ச கவச தி வ ‘எ தைன ைறக எ தைன
பிைழக எ தைன ெசயி ெப றவ நீ , ெபா ப உ
கட ’ எ ற வா கிய ைத நிைன கிற .
‘உ ைன ஒழிய ஒ வைர ந கிேல , பி ைன ஒ வைர யா
பி ெச ேக ’ எ ற தி கா பைடயி பி ேச ைக பாட
க உ ைனய றி என க ப பவ எவ இ ைல
எ 8.66.1 இ காண ப கிற .
உ ேம ந பி ைக ைவ தா , இ திரா, நா கதி அாிவா ட
கள தி நி கிேற . ைக நிைறய தானிய கைள அ வா எ
த அைச க யாத ந பி ைகைய ெவளி ப கிறா ஒ வ .
8.78.10
‘ெபா லா விைனேய க மா ஒ அறிேய ’ எ மணிவாசக
றியதி ேனா ாி 1.7.7 இ காண ப கிற . இ திரைன
க வைகைய நா அறிேய எ கிறா ாிஷி.
இ திர என ம ேம உாியவனாக எ கிறா ாிஷி. 1.7.10
இ திர எ அ னி எ பல ெபய றி அைழ தா
எ லா ஒ ேறயான அ த பர ெபா ைளேய றி பி கி றன

எ பைத பா ேதா . ேவத தி பல ேவ ெத வ கைள
அ ட அைழ , த மன வி ப கைள ெதாிவி அவ ைற
நிைறேவ மா உாிைம ட ேவ கி ற ப தி மண கம
ம திர க பல உ ளன.
44. சிர ைத
ப திேயா ேச ேத வ வ சிர ைத. ப தி இ லாம சிர ைத

வரா . சிர ைத இ லாத ப தி பய தரா .
சிர ைத எ ப எ ன? இ பல அ ச க அட கிய .
1. ஒ ெசய ெச ய ஆர பி அத ேநா க எ ன,
அைடய ேவ ய இல எ ன எ பைத மன தி
ெதளி ப தி ெகா ள ேவ .
2. அைத எ ப ெச வ எ அ பவ ளவ களிட ேக
ெதாி ெகா ள ேவ .
யாாிட நம ந பி ைக இ கிறேதா அவைர
வழிகா யாக ெகா ள ேவ . அவாிட தி உ ள
ந பி ைக கைடசிவைர நிைலயாக இ க ேவ . பாதி
ேவைலயி இ ேபா நா ெச பாைத சாியான
தானா எ ற ச ேதக வர இட ெகா க டா .
(சிர ைதயி கிய ப தி இ த ந பி ைக எ பதா சிர ைத
எ பத ந பி ைக எ ேற ெபா ெசா ல ப கிற . சிர ைத
எ ப விடாத ந பி ைக. ந வேத வழி எ ற மைற தைன நா
இ ந பி வி ேடா எ கிறா பாரதி. ஆனா ந பி ைக தவிர
ேவ சில அ ச க ெகா ட சிர ைத.)
4. அவ ெசா னப , இல ைக அைடவத எ லா
ய சிகைள ெச ய ேவ . ஒ ெவா சி அ ச ைத
விடாம கவன ட ெச ய ேவ .
5. அத மாறான ெசய எ ெச ய டா .
6. இைட க ஏேத ஏ ப டா மன தளரா ெதாட
யல ேவ .
சிர ைதேயா ப மாணவ த இல 100 சதவிகித
மதி ெப ெப வ எ பைத எ ெபா மன தி இ தி

ெகா கிறா . எைத எைத எ ப ப க ேவ எ பைத
ஆசிாிய ெசா னப தி டமி கிறா . அவ ேம ந பி ைக
ைவ அவ ெசா ன ெசா தவறா ப கிறா . எ லா
ய சிகைள ெச கிறா . ஒ ேநர தி ஒ ேவைலயி ம
கவன ெச கிறா . கவன ைத சிதற க ய ேவைலகைள
ற கணி கிறா . க பா க உ ப நட ெகா கிறா .
அ வ ேபா ஏ ப இைட களா மன தளராம
கவன ட ப கிறா .
இ தைனைய மன தி ெகா ஒ ெசயைல ெச தா அ
சிர ைத ட ெச ய ப டதாகிற . சிர ைத ட ெச ய ப ட
ெசய க ெவ றி ெப . சில சமய களி ேதா வி ஏ ப டா
அதி ஏ ப ட ப பிைன அ த ைற ெவ றி ெபற நி சய
உத . சிர ைத இ லாம ெச ய ப காாிய பல தரா .
ய சி ணா . மன உட ப த .
வா ைகயி எ லா ைறகளி சிர ைத பல த . சிர ைத
இ லாதவ வா சீரழி .
ாி ேவத தி 10வ ம டல 151வ த ர தா த
என ப கிற . சிர ைத எ ப இதி சிலாகி க ப கிற .
அதி ெசா ல ப ட க கைள பா ேபா .
அ னிைய வ ஆ தி அளி ப சிர ைத ட
ெச ய பட ேவ . பிற ெகா பைத சிர ைதேயா
ெகா தா தா பல கிைட . ேதவ க த கைளவிட
வ ைம வா தவ க மீ சிர ைத ெகா கிறா க .
சிர ைத ெச வ த .
இ ப ப ட சிர ைதைய அைடவ எ ப ? அவன ளாேல அவ
தா வண கி எ ப ேபால சிர தா ேதவிைய தியானி தா தா
சிர ைத வள எ கிற ேவத . அதாவ சி ெசய கைள
சிர ைத ட ெச ய ய றா அ ேவ ெப ெசய களி
சிர ைதைய வள . இைத சி வயதிேலேய பயி வி க
ேவ .
சட க
சட க பல க பா கைள விதி சிர ைதைய வள
சிற த பயி சி ட களாக உ ளன. எ ப எ பா ேபா .
ச தியா வ தன தலாக எ தைனேயா சட கைள நா

அ சாி கிேறா . ஒ ெவா றி பல ம திர க உ ளன. பல
ெசய க அட கி உ ளன. ஒ ெவா ம திர ஒ ெவா
ெசயேலா இைண க ப ள . இர ஒ கிைண ெச ல
ேவ . அவ ட இைணய ேவ .
வ க தி இைத எத காக ெச கிேறா எ பைத ந மன
நாேம ெதளி ப தி ெகா கிேறா . அ தா ச க ப
என ப கிற .
நாமாகேவ வி பி ந ைம க பா க உ ப தி ெகா
சட கைள ெச வதா ம ற விஷய களி மன ைத
க ப ச தி ஏ ப கிற . எ த விஷய ைத நிதானமாக
அ கி, ெச ய ேவ யைத தி டமி , ஒ ெவா சி
அ ச கவன ெச தி ெச பழ க ஏ ப கிற .
‘சிரா த ’ எ பத சிர ைத ட ெச ய ப வ எ ப
ெபா . எ லா சட க சிர ைதயாக தா
ெச ய படேவ . ஆனா இற தவ க ஆ ேதா
ெச ய ப சட ம சிரா த என ப வ ஏ எ றா
இதி க தா ம அ லா அவன ப தவ ெச
ைவ ேராகித ம றவ க ட சிர ைதைய அ சாி க
ேவ . இ ன மாதிாி ைம ெச ெகா ள ேவ ,
இ னி ன ெபா கைள பய ப தலா , இ னி ன
பய ப த டா , இ ன மாதிாி உைட அணிய ேவ ,
இைலயி நீள இ வள இ க ேவ , இ னி ன திைசகளி
உ கார ேவ , ழ ைதக எ ப நட ெகா ள ேவ
எ ப ேபா ற ஆயிர கண கான க பா க இதி உ ளன.
இ பல ேப ைடய சிர ைத ஒ ேசாதைன கள .
ஜ பானிய பைத ஒ தியான ைறயாக ஆ கி றன .
அதி ெச ய ப ய சிகளி ஒ ெவா நிைலயி மி த
நிதான கைட பி க ப கிற . ந ப ேவ சட க அ
ேபா ற மன க பா பயி சிக தா . எ லா ைவதீக
சட களி ஏேதா சில ேவத ம திர க பய ப த ப கி றன.
ெபா ைள பா தா சட ெசா ல ப ம திர தி
ெபா எ தச ப த இ கா .
உதாரணமாக, த பண ம திர தி வ ‘ம வாதா தாயேத’ எ ற
ம திர ‘எ ெகா பா டனாேர, தி தி அைட களாக’ எ
ெபா த வ அ ல. இ த ம ைத அ சாி கிறவ உலகேம

இனிைமயாக உ ள எ பைத வ .
சிரா த தி ேபா இைல ேபாட ப இட ைத த ைபயா
ேபா ெசா ல ப ம திர , ‘இ கி ேபா வி க ,
இ த இட , இற ேபான இ த மனித காக பி க
ஒ கிய , யம இைத ஒளியா நீரா அல காி ளா ’
எ ப .
ெத வ சா பிராணி ேபா ேபா ெசா ‘ ர ர
வ த ’ எ ற ம திர ‘எ பைகவைன அழி’ எ ேவ வ .
பாிேஷசன தி ெசா ல ப ம திர ‘ஸவிதா எ திைய
ட ’ எ ற ேவ ேகாைள ‘ த ட ஸ ய ைத
ேச உண வா ேவாமாக’ எ ற அறி ைரைய ெகா ட .
எத காக, இ ப ச ப தமி லாத ேவத ம திர கைள
பய ப கிறா க ? உ ைம எ னெவ றா , ேவத
ம திர களி ெபா கியம ல. அைவ சிர ைதேயா
க க ப டைவ, சிர ைதேயா பா கா க ப பைவ, சிர ைத
பயி சி ெப ற ைவதிக க அைத உ சாி வழி நட கிறா க
எ பதா நம சிர ைத ஏ ப எ பத காக ந ேனா க
ெவ ேவ ம திர கைள ெவ ேவ சட க ட இைண
ைவ தன .
ேவத பயி வி க ப ைற ப றி நா ந அறிேவா . ஒ
ெசா ைல ஒ ைற ெசா ல, மாணவ க அைத இ ைற தி பி
ெசா கிறா க . அதி எ த தவ அ மதி க ப வேதா,
ம னி க ப வேதா இ ைல. சாியான உ சாி பி சாியான
வர தி மாணவ தி ப ெசா வைரயி
வி வதி ைல. இ ப அ க ெசா வதா அ மன பாட
ஆகிற . தவறி லாத சதவிகித ைமதா ல சியமாக
ெகா ள ப கிற . 35 சதவிகித வா கினா பா , 60 சத
வா கினா த வ எ ப ளி ப ேபா ற
அ ல அ . அைத தைல ைற தைல ைறயாக
கைட பி ததா தா ேவத இ றள உ மாறாம இ கிற .
க ைமயான சிர ைத பயி சி உ ப ெவளிவ வதா தா
எ லா ைவதிக சட களி ேராகித ெசா க ப
அைனவ நட கி றன .
ேராகிதாி ெபா மிக ெபாிய . ஒ ச தாய ைதேய வழி
நட தி ேன பணியி அவ க ஈ ப ளன . அவ களிட
சிர ைத ைற ஏ ப டா ச தாய வ பாதி க ப .
தா சிர ைத ட நட ெகா ம றவ க சிர ைதைய
ஏ ப வ தா அவ கள த ல சிய , பண ச பாதி ப
அ ல.
சமிதாதான ம திர , ‘அ னிேய என சிர ைதைய ெகா ’ எ
ேவ கிற . சி வயதி ச தியா வ தன , சமிதாதான
தலானவ றி ல சிர ைத பயி சி ஏ ப வி டா அவ
வா ைகயி எ லா ைறகளி ெவ றி ெப கிறா .
பிராமண க எ கட விேசஷமாக அறிைவ
ெகா கவி ைல. அவ கள வள ைறயி இ த சிர ைத
பயி சிதா அவ கள அறிைவ ட வி விள க ெச கிற .
த ைத ச தியா வ தன ைத ைகவி வத ல த சிர ைத
ைறைவ கா பி தா அவைரேய மாதிாியாக ெகா
ைபய ைகவி கிறா . ச தாய சீரழிய இ காரணமாகிற .
த கால க வி ைறயி சிர ைத பயி சி ேவ வைகயி
அளி க ப கிற . இ ப தா உைட அணிய ேவ எ பதி
ெதாட கி, பல வைகயான க பா க மாணவ கைள
உ ப ப ளி சிற த ப ளியாக திக கிற எ பைத
பா கிேறா . கிராம ற களி அர ப ளிகளி ஆசிாிய ஏேனா
தாேனா எ நட இட களி த திரமாக திாி
மாணவ களி க வி தர தா வைத பா கிேறா .
ப ளிகளி ஏ ப த ப க பா க அட ைறயா அம
நட த ப கி றன, ஆசிாிய இ லாத ேநர தி க பா ைட
மீ ஆைச ஏ ப கிற . ைவதிக சட களி
க பா க ெத வ ந பி ைகயி அ பைடயி இ பதா
அவ ைற மீ ணி ச ஏ ப வதி ைல. அவ றி பய , ப தி,
சிர ைத கல இ பதா அைவ மாணவ களி
ஒ க ைத ந ல ைறயி வள கி றன.
45. ேவத - மனித ல வரலா
ேவத அநாதி, அதாவ அ உலக ேதா வத ேப

இ த எ ஒ ந பி ைக ந மிைடேய இ கிற . ேவத ைத
ஒ எ க தினா அைத அநாதி எ ற யா . மனித
இன ேதா றி நாகாிக வள ெமாழி வள அத இல கண
ஏ ப ட பிற தா ேவத இய ற ப ட .
ஆனா ேவ ஒ வைகயி ேவத ைத அநாதி எ றலா . இ
அநாதி கால தி பிரப ச ேதா றியைத விவாி கிற . மனித ல
ஏ ப நாகாிக வளராத கால ைத றி பி கிற . மனித
ெத வ எ பேதா சி த உ டாகிய நிைலைய கிற .
வழிபா ைற ஏ ப ட கால ைத ெதாிவி கிற . எனேவ
ேவத ைத பிரப ச வரலா வ எ றலா . விாிவாக
பா ேபா .
ாி 10 வ ம டல 129வ த நாஸதீய த என ப கிற .
அதி பிரப ச ேதா வத எ ப இ த எ ப
விவாி க ப கிற . இ ைறய வி ஞானிக பல கால ஆரா சி
பிற ெசா ெப ெவ ெகா ைகைய (big bang theory)
ாிஷிக த க உ ண வினா அறி ெசா ன நம ெப
விய ைப த கிற . அ ெதளிவி லாத இ ளான ய ம ேம
இ த எ கிறா க .
அ ெபா இ இ ைல. இ லாைம இ ைல. கா
இ ைல, வான இ ைல. எ எைத யி த ? எ ேக
யி த ? ஆழ காண யாத நீ இ ததா?
மரண இ ைல, மரணமி ைம இ ைல. இரைவ பகைல
பிாி பத கான எ த அைடயாள இ ைல. சி லாத ஒ
த ெசா த வ ைமயி வி ெகா இ த .அ
தவிர ேவ ஒ இ ைல.
இ இ த .அ இ ளா ட ப த . எ லாேம
இன ாியாத அ தகார . இ தெத லா னிய . எத

உ வமி ைல. தவ தினா அ த ஒ பிற த .
அத பி இ ைச பிற த . அ ேவ மன தி த விைத.
த க இதய தி ேத ய ாிஷிக ஸ அஸ
உ ள ெதாட ைப க டா க .
ஒளி ப கவா பரவிய . அத கீேழ எ ன இ த ?
ேமேல எ ன இ த ? வ ைம ள அவ க ேதா வி ேபா
ஆயின . த திர ெசய கீேழ ச தி ேமேல இ த .
இைத உ ைமயி அறி ேதா யா ? இைத றவ ேலா யா ?
எ கி அ ேதா றிய ? எ கி இ த சி வ த ?
ேதவ க சி பி ேதா றியவ க . எனேவ
அவ களா இைத ெசா ல யா .
பைட பி த வனாகிய அவ எ லாவ ைற
பைட தானா? அ ல அவ பைட கவி ைலயா? அவன க
எ லாவ ைற க காணி கிற . அவ அறிவாேனா
மா டாேனா?
ெப ெவ பிற எ லாேம விைரவி நட ேதறின. நில
உ டாயி . உயிாின க தாவர க ேதா றின. மனித
ேதா றினா . மனித மி க கைள ேபாலேவ வா ைக நட தி
வ தா . இ நிைலயி அவன வா வி ெப மா தைல
ேதா வி வ லைம பைட த ஒ நிக சி நட த . மனித
தீைய க பி த அ த நிக சி மனித ல வரலா றி ஒ கிய
ைம க . அ ப றி ேவத , ‘மாதாி வா எ கா விட
அ னிைய ெகா வ ெகா த , கவ க மர
க ைடகைள ெகா தீ ட ெதாட கின ’ எ
வதி கீ க டவா நட தி கலா என ஊகி கலா .
க கைள எறி மி க கைள அறிவி ம ேம
மி க களி மனித ேவ ப த கால அ .
ேவ ைடயாட க ைல ேத அைல ெகா தா ஒ
மனித . ெபாிதாக கா சிய . மர க இ லாத ப தியி
ம ைண வாாி ெகா ெச ற . அ ெபா அ த மனித
க ணி இர க க ெத ப டன. அைவ அவ அ வைர
பா தி த க களி ேவ ப இ தன. இ எ கி
வ த ? இ த வழியாக நா பல ைற ேபாயி கிேறேன, இ வைர
க ணி ப டதி ைலேய! அ யி ைத கிட த இ கா றினா

ேம ம பற ேபான பி ெவளி ப கிற ேபா எ
பலவாறாக சி தி தா . அைத ெவளி ப ெமாழி திற
அவ பல ஆயிர ஆ க கழி தா கிைட த .
அைத ெதாி ெகா ஆ வ தா ஒ ைற ைகயி எ தா .
அ ைக தவறி கீேழ இ த ம ெறா க மீ வி த . அதி
தீ ெபாறி வ த . கா தீைய மி னைல பா அ சி
வ த இவ மி ன ேபா கண ேநர ஒளி மைற தா
அ ச தராத இ த சி தீ ெபாறிைய பா ஆ சாிய
ஏ ப ட .ம ப க ைல எ கீேழ ேபா டா . மீ தீ
ெபாறி வ த . தி ப தி ப இ த விைளயா ைட
ெச ெகா தவ ம ற மனித இைத கா ட
ேவ எ ேதா றிய . கி யா யா எ ர எ பி
அ கி இ தவ கைள பி டா . எ ேலா இ த
வி ைதைய பா விய தன . ஆ ஆ
பி கி ெகா ேபா ெச பா தன . ச க வி தி த
ஓாிட தி அவ க இைத ைவ விைளயா ெகா த ேபா
அைவ தீ ப றி எாி தன. எ ேலா விய தன , மகி தன ,
தா ன .
தீைய க பி தவ ைடய ெபய . (தீ எாி ேபா
எ ற ஒ உ டாவதாக அ த ம க நிைன தா க . இ த
ஒ யி அ த மனிதனி ெபய வ தி கலா . அ ல
எ பவாி ெபயைர ெகா அ தஒ ெபயாி கலா ).
தீ க ைல தன ெவளி ப திய கா ைற அவ ‘மாதாி வா ’
( மி தாயி ம யி கீ பவ ) என அைழ தா .
மனித தீ ட க ெகா வி டா . அவன நாகாிக ாித
கதியி நைட ேபாட வ கிய . கா வில க பய
ைககளி வா ெகா த மனித , ைக வ
தா மி க களிடமி த வழி அறியா தவி த மனித ,
தா இ மிட தி தீ வில க கி ேட வர யாதப
ெச தா . எ ேக ெச ல ேவ இ தா ஒ எாி
மர க ைடைய ைகயி ஏ தியப ெச றா .
பி கால தி ெமாழி அறி ஏ ப டபி , ‘ னா ெச
வழிகா ெச பவ ’ எ ற ெபா ளி தீ ‘அ னி’ எ
ெபயாி டா . அ ேவ அத இய ெபயராக நிைல த . தீ அவன
உணைவ சைம ைவ ய . இரவி அவனா பா க

த . ெகா வி எாி தீ வாைலயி அழைக விய
அ அ வாக ரசி மகி தா . தன இ தைன ந ைமகைள
ெச தீைய ந றி ட மாியாைத ட ேநா கினா , அைத
வழிபட ெதாட கினா .
க கைள உர வதா தீ உ டாவ ேபா பிற ெபா கைள அ
ட தின உரசி பா க ெதாட கின . பல ஆ க கழி ,
றி பி ட வைகைய ேச த இர மர க ைடகைள உரசி தீ
ட எ பைத வி ட தின ( கவ )
க பி தன .
ப லாயிர ஆ க பிற மனித ெமாழிைய ெச ைம
ெச த மன க ைத பிற ெதாிவி வ லைம ெப ற
கால தி இ த ஆ சாிய, ந றி, மாியாைத, ப தி உண க
ைறயாம இ தன, ேவத ாிஷிகளி கவிைதகளி அ னிைய
க எ த ப ட ஆயிர கண கான பாட களி ெவளி ப டன.
அதி மாதாி வாைன , ைவ , கவ கைள அவ க
ந றி ட றி பிட தவறவி ைல.
வ டா எ பவ ம பா ட ெச
ாி சேகாதர க அைத சீ தி தி ெம
ம பா ட ெச ைறைய க
ைறைய க பி தா .
ய ஆனா உ தியான
பி தன . ேவத தி
இவ க ேபா த ட நிைன க ப கி றன .
மனித ல வரலா றி அ த கிய நிக சியி அ கிர ம
அவர ட தின கிய வ ெப கி றன .
அ கிர கால னேர மனித க இய ைகைய உ
ேநா கி அதி ஒ ஒ ைற இ பைத , மனித ெக
ஒ த இ பைத அறி ெகா டன . அ கிரஸு அ த
ஒ ைறைய பி ப றி நட தா . ஆனா அவர சி தைன
இைத தா அ பா ெச ற . இ த ஒ ைறைய ஏ ப தி
இய கி ெகா இ ப யா என சி தைன ெச தா . அவர
ட தின இ பிாிவாக பிாி ஆரா தன . பல மாத க தவ
ெச தன . ஒ ட ஒ ப மாத வி க பி த
உ ைமைய ம ெறா ட ப மாத தி ெதாி ெகா ட .
அவ க எ ன ெதாி ெகா டா க ?
த ைத இய ச தி ஒ உ ள . அத ேதா ற இ தி
இ ைல எ ப தா அவ க க ட உ ைம. அ எ ைற
இ ப எ ெபா ளி அத ஸ எ ெபயாி டன .
இ ப யாக அவ க த தி ல ஸ ய ைத அைட தன . அ த
ஸ ய ைத வழிப டா ஆன த , கால உண வ ற அமர வ நிைல
கிைட எ பைத அறி ெகா டன . அைத சாமானிய
மனித க அைடய யா த தீய ச தி எ எ பைத
அவ க அறி தன .
நம உாிைமயான ஆன த ைத நா அ பவி க யாம யாேரா
தி ெகா ேபா வி கிறா கேள என சி தி தன . கைடசியி
ந ைடய மன தா நம எதிாி. ந ைடய மன தி உ ள
பைகவ கைள அழி தா ஆன தமாகிய ப ட க நம
தி ப கிைட என அறி தா க . அ த ஸ திய ைத தியான
ெச க எ ெசா ன அ கிர ட தின மனித
ல ெச த ஒ ேப பகார . வழிபா சிற ைப த
த உண ெகா டவ க அ கிர க எ கிற ேவத .
10.67.2
க ெதாியாத ஸ திய ைத தியான ெச எ றா அ
எ ேலாரா சா தியமா? அ த நிைலயி தா மனித க
ெத வ ைத ெதா வத கான ஒ எளிய ைறைய க பி த
அத வ ேதா றினா . அவ தா ய ஞ ெச ைறைய
அறி க ப தியவ . ‘அ னிைய க ணா பா கலா . ம ற
ேதவ கைள க ணா காண யா . எனேவ ம ற
ேதவ க கான உணைவ அ னியி ேச வி க . அவ அைத
அ த த ேதவ களிட ேச வி வா ’ எ ெசா னா .
‘ேதவ க பலரானா எ ேலா ஒேர ஸ ய தி
பிரதிநிதிக தாேன. அதனா ஸ திய ைத ெதாழ வி பினா
உ க பி த ேதவ அ னி லமாக அவி ணைவ
ெகா வழிப க ’எ விள கினா . ேவ வி பிற த .
, அ கிர , அத வ ஆகிய இ த ெப மனித ல
ேனா க ேவத தி பல இட களி ேபா ற ப இ
ந மா ந றி ட நிைன ர ப கிறா க .
த பண தி ேபா இர டாவ ாி காக ெசா ல ப ம திர
இத ஓ உதாரண .
எ க ேனா களாகிய, ஒ ப மாத தவ ெச த
அ கிர க , அத வாண க , க ேஸாமபான த
வழிப வத உாியவ க . ேபா ற த த அவ கள

ந லாசிகளி நா வா ேவாமாக. 10.14.6
அ கிரேஸா ந: பிதேரா நவ வா அத வாேணா கவ:
ேஸா யாஸ: ேதஷா வய ய ஞியானா அபி ப ேர
ெஸௗமனேஸ யாம: 10.14.6
இ வா பிரப ச ேதா ற , தீைய க பி த . பர ெபா
ஒ உ ள எ பைத உண த . ேவ வி ல வழிப
ைறைய ஏ ப திய ஆகிய மனித நாகாிக வள சியி சில
கிய ைம க கைள ெதா கா ேவத ைத மனித ல
வரலா வ எ ெசா வ ெபா தேம.
46. ேவத அெபௗ ேஷயமா?
ேவத அெபௗ ேஷய (மனிதரா இய ற படாத ) எ ப ஒ

ந பி ைக. ேவத ம திர களி ெபா ைள ஒ ைறயாவ ப
பா தவ க அ மனிதரா தா இய ற ப ட எ பைத
ஒ ெகா வா க . ‘ ர ம அகாாி’- ‘நா இ த பிரா தைனைய
இய றியி கிேற ’ எ ற ெதாட ேவத தி பல இட களி
வ கிற . (உதாரண 4.6.11, 4.16.20, 21) எனேவ ேவத ாிஷிகளா
இய ற ப ட தா .
ஆனா ேவத அெபௗ ேஷய எ பைத ட ந பி ைக எ
ெசா ல யா . ேவத பாட கைள நா வைகயாக பிாி கலா
எ ெசா னைத நிைன ப தி ெகா க . சில
பாட க சாதாரண லைம நிைலயி பாட ப டைவ. சில அ
நிைலயி பாட ப டைவ. ேம சில ேபர நிைலயி
பாட ப டைவ. சில, த ைனேய பர ெபா ளாக உண அ ைவத
நிைலயி பாட படைவ.
உதாரணமாக, ஆேபாஹி டா மேயா- வ: எ ற ம திர ைத
பா ேபா . 10.9.1 த பாட , ‘த ணீேர மகி சி த கிறீ க ’
எ ேபா ாிஷி சாதாரண லைம நிைலயி இ கிறா .
‘தா ேபால எ ைன ேநசி கிறீ க . பாவ ைத ேபா கி என
ழ ைத ேப ைற அளி உ களிட நா க விைர
வ கிேறா . ெத விகமான த ணீ எ கள வழிபா
பத இனியதாக இ க , எ கைள றி ஓட ,
நல தர . விைல மதி ள ெபா களி ராணிேய, மனிதைர
க ப பவ கேள, எ க ம க த க... எ
இ வா ேப ேபா அவ நீைர ெத வமாக க கிறா . இ
அ நிைல.
த ணீ எ ப மனித கைள ேநசி , அ எ ப மனிதைர
க ப எ ேக ப தறி வாதிகளா இ த அ
நிைல வா ைதகைள ாி ெகா ள யா .

‘அ ெச வ மி த த ணீேர, எ லா ெச வ க உ க
ைகயி . ந ெசய க அமர வ ெகா த பவ க
நீ கேள (10.30.12)
எ ெசா ேபா அவ க நீைர அமர வ அளி க வ ல
பர ெபா ளாகேவ க கிறா க .
இத ேம ப டதான நா காவ நிைலயி , கா ன
கட ேம நா எ றிய பாரதிேபால த ைன எ லாவ ட
ஐ கிய ப தி ெகா கிறா ாிஷி. நாேன அ னி, நாேன ஹவி
எ 3.26.7 ேபா ற பாட க சில ேவத தி உ .
இ தைகய அ நிைலகளி ேதா றிய பாட கைள ெத வ
அ ளா ேதா றிய பாட க எ வ உபசார வழ . ‘நா
உைர வா ைத எ லா நாயகனி வா ைத அ றி நா
உைர வா ைத அ ல’ எ வ ளலா வைத ஒ பி
பா க.
‘மன தினிேல நி றிதைன எ கி றா மேனா மணி எ மாச தி
ைவய ேதவி’ எ பாரதி றியைத ேநா க.
இ தைகய அ கவிக ேகா யி ஒ வ எ ெபா தாவ தாேன
பிற ப . எனேவ அவ கள கவிைதகைள பா கா அ த
தைல ைற ெகா ெச ல வி பிய ம களா இைவ
மன பாட ெச ய ப டன. சில எ தி ைவ தி கலா .
கால ேபா கி இவ றி பாட ேபத க ேதா றின. காரண
மனித களி இய பான மறதி தா . ஏேதா ஒ எ ேதா, ெசா ேலா
மற வி டா அைத ேவ ஒ ைற ெகா நிர பி வி வைத
வழ கமாக ெகா ப எ ெதாிகிற . உதாரணமாக, கீ
க டவ ைற ஒ பி க.
ேஸாமான வரண ஹி ர மண பேத க ீவ த
ய: ஔஷிஜ: ாி 1.18.1
ேஸாமான வரண ஹி ர மண பேத க ீவ த
ய: ஔஷிஜ ைத திாீய ஸ ஹிைத 1.5.6
கைடசியி விச க தி பதிலாக ‘ ’ வ கிற .
கீ க டைத ஒ பி க.
உ வய தமஸ பாி ேயாதி: ப ய த: உ தர ேதவ ேதவ ரா

ஸூ யமக ம ேயாதி தம - ாி 1.50.10
உ வய தமஸ பாி ப ய த: ேயாதி: உ தர ேதவ ேதவ ரா
ஸூ யமக ம ேயாதி தம - ைத.ஸ 4.1.7
இதி இ வா ைதக பி னாக இட மாறி ளன.
இ த மா ற க ேவ ெம ெச ய ப டதாக ெதாியவி ைல.
கவன ைறவா ஏ ப டதாக தா ெதாிகிற . இ ேபா
நிைறய உ ளன.
தா விடமி க ெகா டேதா ட த ெசா த
கவிைதகைள ேச த மாணவ க க ெகா
வழ க சில இ தி . நாளைடவி இ தைகய
பாடேபத க அளவி ெப கிய நிைலயி அவரவ த த பாடேம
உ ைமயான பாட எ வாதி ப . எைத த ள யா .
அ த நிைலயி தா பாடேபத கைள பிாி தனி ெபயாிட
ேவ எ ற நி ப த ஏ ப ட . ாி ேவத தி கிய
வ வ தா எ ற ேபாதி பல பாட ேபத க இ ததா சாம
ேவத தனி ேவதமாக ெபயாிட ப ட . ேவ வி கான
ம திர க உைரநைட ப திக கல த பாடேபத
யஜு ேவதமாக ெபயாிட ப ட . இைத ஒ தனி மனித
ெச தி தா அ எ ேலாரா ஒ ெகா ள ப மா
எ ப நா வ பரவி இ மா எ ப ச ேதகேம. நா
வ உ ள அறிஞ க ஒ இைத ெச தி க
ேவ .அ த வி தைலவராக வியாச இ தி பா .
இனிேம இ தைகய பாடேபத க ஏ பட டா எ ற
எ ண அ த அறிஞ க ஏ ப க ேவ . அத காக
தா வர ைறைய ரம , பத , ஜடா, கன ேபா ற பாட
ைறகைள ஏ ப தி வா ைதக இட மாறாதப உ
மாறாதப ஏ பா ெச தன . ேவத ைத எ தி ப க டா
எ றக பா அ ெபா தா ஏ ப க ேவ . ேவத
ஈ வரனி கா எ ற ந பி ைகைய அ ெபா
அவ க பர பி இ க ேவ . அ த ந பி ைகதா ேவத கைள
உ மாறாம இ வைர கா பா றி வ தி கிற . ேவத க வி
சிர ைத ட க பி க ப டத அ ேவ காரணமாக அைம .
ேவத க வி த த சிர ைத காரணமாக, பாரத ச தாய பல
ைறகளி ேன ற க ட .
இ த க பா க ஏ ப வத னா ேவத தி ஏ ப ட
இைட ெச க கைள ஒ ெச ய யா எ அவ க
வி க ேவ . அதனா தா ேவத தி சில ப திக ைமய
க மாறான வைகயி ெச கி றன. பி கால தி ேவத
இல கிய , த ம சா திர , ராண எ ற ெபயாி எ த
இல கிய களி சில இ த ைமய க மாறானதாக
ெச கி றன. பாரதி அவ ைற தா ெபா ேவத க எ கிறா .
ேவ ைக ற க நைக பத ேக
ேகா தெபா ேவத க -
அவ ைன தா ; - பாரதி
47. ர
இ த ாி ஸ ஹிைதயி க கைள ப றி ம
பா ேதா . ேவத தி ம ற ப திகளான யஜு , சாம , அத வண ,
பிராமண க , உபநிடத க த யன ெபா யா?
ஆதியி ேதா றிய ேவதமான ாி ஸ ஹிைதயி ைமய க
இண கமாக இ ப பாமர மனிதனி ெசா லாக இ தா அ
ேவதேம எ ப பாரதியி க .
ேவத க ள றி ெயா றி ைல - இ த
ேமதினி மா த ெசா வா ைதகெள லா
ேவத சார எ ன? மீ நிைன ப தி ெகா ேவா -
பிரப ச ைத இய நியதி ஒ உ ள . த எ ப த ம
எ ப ரத எ ப அ ேவ. அைத இய ச திேய
பர ெபா . அைத எ ெபயாி அைழ கலா . எ த ைறயி
வழிபடலா . அ ந ைம விட ேமலான எ ற உண ேவா ய
பணி மன தி இ த ேவ .
நியதி ப ேய பிரப ச தி எ லா நைடெப கிற . மனித
நியதியாவ - ேமேலாைர பணித , கீேழாைர கா த ஆ .
இ ேவ ெசயலாக பாிணமி ேபா ய ஞ ஆ . இ த நியதிைய
மீ வ தன பிற ப விைளவி . ப நீ க
ெத வ ைத சரணைடவ தவிர ேவ வழி இ ைல.
ய ஞ சமீ எ ற அ ெசய கான உைழ எ லா
நல கைள த . இ தி ல சியமாகிய ஒளிைய, அதாவ ெத வ
நிைலைய, அைடவ அதனா சா தியமா .
ேவத தி இ த ைமய க உட பாடாக உ ளைவ
உ ைமயான ேவத க . ேவத எ ற ெபயரா
அைழ க ப டா இத மாறான க ைத றினா அைவ
ெபா ேவத களா .

ஏேத ஒ ெத வ தி ெபயைர ெசா இ ேவ ேமலான
ெத வ எ ெசா ேவத . இ தவிர ம றைவ எ லா
ெத வம ல எ ெசா ெபா ேவத .
இ த வழிபா ைற சிற த எ ஏேத ஒ ைறைய
கா ேவத . ம ற ைறக எ லா உ கைள நரக
ெகா ேச எ ெசா ெபா ேவத .
மனிதனி இ தி ல சிய த ம ைத அ சாி , க ைமயாக
உைழ , ாிஷி, மேகான , ாி நிைலகைள கட ஒளி நிைலைய
அைடவ எ வ ேவத . உ உ உற கி, பிற
ப ப றி கவைல படாம த னலேம ெபாிதாக க தி உயி
வா வ தா மனித வா என ேபாதி ெபா ேவத .
இனி இ த க ேணா ட தி யஜு ேவத தி ர எ ற
ப திைய ஆரா ேவா .
ர எ ன கிற எ அறி ெகா எ லா
ேதவ க ஒ ேற எ ற தைல பி ெசா ல ப ட ஒ ப திைய
மீ நிைன ெகா வ ேவா .
ாி 10.54 ம 10.55 பர ெபா இ திர எ ற ெபய
அளி அவ ைடய நா மாவ ைமகைள றி பி கிற .
1. கட த காலமாக வ காலமாக கால கட நி ற ,
2. வி ம எ லாவ றி வியாபி இட கட நி ற ,
3. ாிய தலான எ லா ெபா ைள பைட த ,
4. ாி ெகா ள படாத ெசய பா க ெகா த .
இேத க ைத ர தன ேக உாிய வழியி ெசா கிற . இ
பர ெபா ர எ ெபய அளி க ப கிற .
ர கால கட தவ எ ப அழியாதவ (வி ீணக), பவ:
(ஆதி ல ), ேன பிற தவ ( வஜ) பி ேன பிற தவ (அபரஜ)
எ ற ெசா களா றி பிட ப கிற .
இட கட தவ எ ப பல வைகயாக றி பிட ப கிற . அவ
இ இட களாக ற ப பைவ- ஆழமான ம , ஆ கைர,
உ பாிைக, கள , கள நில , கிய பாைத, ெப பாைத, கா
மி, ைன நீ , தைர, பயி நில , மண தி , ெப ெவ ள ,

இ பல.
ம திாியாக அரச ஆேலாசைன ெசா சைபயினராக
அவ இ கிறா . த ச , யவ , க மா ேபா ற வ வி அவ
உ ளா . ந லவ களாக ம ம ல, தீயவராக அவ உ ளா .
தி ட களி பல வைகயாக ஏமா பவ களாக அவேர கா சி
த கிறா . ஒ வராக ம ம ல, பலராக கா சி த கிறா .
உ கா தி பவ க , நி பவ க , வழிநட பவ க , விைர
ெச பவ க , ப தி பவ க , பவ க , விழி தி பவ க ,
உர க பவ எ பல நிைல மனித களாக அவ உ ளா .
மனிதராக ம ம ல, திைர, நா தலான மி க களாக அவ
உ ளா .
உயிர ற ெபா க அவேர - மி ன , மைல, மைழ, மைழயி ைம,
மா ெகா டைக, தீ , க , , இள , கா த ச , ைக,
கா மர , ள , ஒ , எதிெரா , ேமக , ேத , மர , ர ,
ர சி, கா , ெச ெகா , ெபா , கா , தி,
சி, இ ன பிற.
அைன ைத ேதா வி தவ எ ப பவ எ ெபயரா
விள க ப கிற .
அவ ந மா ாி ெகா ள பட யாதவ எ ப நா
ரணாக க பைவ எ லா அவாிட தி அழகாக ெபா தி
இ பதி ெதாிகிற . ெபாியவ (மஹ ), சிறியவ ( ு லக),
உயரமானவ ( ஹ ), ைடயானவ ( ர வ), மகி சி த பவ
(ச ), அழைவ பவ ( ர தய ), க த க த (நீல ாீவ), ெவ
க த (சிதிக ட), சைடய (கப தீ), ெமா ைடய ( தேகச),
கா ததி உ ளவ ( ய), ப ைசயான ெபா களி உ ளவ
(ஹாி ய), சிவ நிற த (அ ண), ம ச நிற த (ஸ பி சர)
எ அவ இ ன த ைமய எ அறிய ஒ ணாதவ .
ைமப த க ணா தா க சி மயான தா வா சைடயா
எ னின லா
ஒ ைடயன ல , ஒ வன ல , ஓ ரன ல ,ஒ வ இ ,
அ ப அ நிற அ வ ண , அவன ேள க ணாக
காணி அ லா
இ ப ய இ திற த ,இ வ ண த இவனிைறவ
எ ெற தி கா ெடாணாேத.
எ அ ப உைர த இைத தா .
ர தி சில தனி த ைமகைள பா ேபா . யஜு ேவத
ேதா றிய கால தி அரசன நில பர ெப கிய . அவன
ேவைலக ெபா க ெப கின. அவ ஆேலாசைன
ெசா ல ம திாிக ஆேலாசைன சைபயின ஏ ப வி டா க .
இ த மா ற க ர தி கா ட ப கி றன. ர
ம திாியாக சைபயினராக கா சி த கிறா .
ர தி ம ெறா தனி த ைம - இதி இைறவனி ேகாப க
ந றாக கா ட ப கிற . இ திர தலாேனாாி ெப ர
எதிாிகைள அழி வ ைம பல இட களி ேபச ப வ ேபால
ர ந ேலா களி தைலவராக இ அவ களி எதிாிகைள
அழி பத எ லா ஆ த கைள தா கி எ ேபா ஆய தமாக
உ ளா . 273 ேபா றிகளி 51 இ தைகய பைட வ ைமைய
பைறசா பைவதா . இ த ேவ பா க அ பைட ெகா ைக
மாறானைவ அ ல.
இைவ எ லாவ ைற விட மிக கியமான ேவ பா ஒ
உ . பவ ய ேஹதி (பிற ைப அ ஆ த )எ அவ
வ ணி க ப கிறா . பிற எ ப இழிவான எ ற க ாி
ேவத தி காண படவி ைல. ாி ேவத ாிஷிக வா ைகைய
ந றாக ைவ அ பவி தன . நீ ட ஆ ேவ ன .
ஆனா , மரண அ சவி ைல. இற தபி எ ன ஆகிேறா
எ ப ப றிய கவைல அவ க இ ைல. எ பிற ஒ
ைம எ யா க தியதாக ெதாியவி ைல. பிற ைப அ க
ேவ , மீ பிறவாத நிைலைய அைடயேவ எ ற
எ ண ைத த தலாக யஜு ேவத தி தா பா கிேறா .
அ த வைகயி இ ஆதி ேவத தி ைமய க தி
ர ப கிற எனலா .
தமி ேபா ற பிற ெமாழிகளி ேதா றிய ேதவார , தி வாசக
ேபா ற க ஆதி ேவத தி க ைத அள ேவத
எ ற ெபய த தி உைடயன.
48. ஓ
ேவத ஓத ெதாட ேபா , ேபா ,ஓ எ

ம திர ைத ெசா வ வழ கமாக உ ள . இைறவ எ த
ம திர ைத றி அ சைன ெச தா அத ஓ கார
உ சாி க ப கிற . இ எ லா ேவத களி சார எ
சா ேதா கிய உபநிஷ , ஓ காரேம பிர ம (பர ெபா )எ
ைத திாீய, பிர ன உபநிடத க கி றன. பி கால ேவத
இல கிய தி இ வள கிய வ அளி க ப ஓ கார ாி
ஸ ஹிைதயி காண படவி ைல எ பா ேதா . இ
இைட ப ட கால தி ேதா றியி க ேவ .
பி கால தி ஏ ப ட மா ற க தா ேவதமாகிய ாி
ஸ ஹிைதயி க ஏ ைடயதாக இ க ேவ .
அ ெபா தா அைவ ேவதமாக க த ப .
ஓ கார ேவத ஏ ைடயதா எ பா ேபா . ஓ கார தி
ெபா எ ன?
ஓ கார ெபா ேள ெசா ல யா எ சில , இைறவ
தா ஓ கார தி உ ெபா எ சில வ .இ சில ,
உலகி ள அைன ஒ களி ச கமேம ஓ கார எ ப .
இைறவைன ஓ கார வ வினனாக ெசா வ ஏ ?
ஓ கார இ ெனா ெபய பிரணவ எ ப . ரணவ எ ற
ெசா ர+நவ எ ற இ ெசா களி . ரஎ ற ெனா
த ைம அ ல சிற ைப றி . நவ எ பத ைம
எ ப ெபா . எனேவ ரணவ எ ப ைம சிற எ
ெபா த கிற .
ைம சிற அளி த எ ப , அ பைடைய மா றாம பிற
விஷய களி நிைலக ஏ ப மா ற ெச ெகா த
ஆ .
பிரப ச தி ஒ ெவா ெபா கண ேதா மாறி ெகா ேட,

ைம அைட ெகா ேட இ கிற . இ வா பிரப சேம
ஓ கார வ பமாக உ ள . இ த இைட விடாத மா ற களி
காரணக தாவான இைறவ ஓ கார வ பனாக
க த ப கிறா . இைறவைன ‘ ைன பழ ெபா
ைன பழ ெபா ேள’ எ ேபா றிய மாணி கவாசக அ த
அ யி ‘பி ைன ைம ேப ம ெப றியேன’ எ
வைத ேநா க.
பத ஜ ேயாக ர உைரயி பாரதி கீ க டவா கிறா .
‘ஓ எ ப பிரணவ ம திர . இ த ம திர ஆகம க
ேகா வைககளி ெபா ெசா கி றன. ரணவ எ ற ெசா
எ ேபா ைமயான எ ற ெபா த வ .’
ாி ஸ ஹிைத ைமைய ஆதாி கிறதா? ஆ .
சாதாரணமாக ழ ைதக தா ைமைய வி வா க .
எ தைன ைற பா தா த ைறயாக பா ப ேபால
ஆ வ ட பா பா க . ாிஷிக அ ேபால அ னி எாி அழைக
ஒ ெவா ைற திதாக பா பரவச ப வ ணி தா க
எ பைத பா ேதா .
ைவகைற ெபா ைத க ாிஷி பா கிறா . இ வைர
எ தைனேயா ைவகைறகைள பா பரவச ப கிறா அவ .
அ தா பா தாயி ேற, இ ைற அேத மாதிாி தாேன இ க
ேபாகிற எ அவ க அ அைடயவி ைல. இ ைறய
ைவகைற இத பாக வ த ம ற ைவகைறகைள விட அழகான
எ தின ெசா கிறா .1.123.10 ஒ ெவா நா அழ
ேதா கிற அவ .
ஒ பிரபலமான ம திர இ . ‘நேவா நேவா பவதி’ எ
ெதாட வ . இதி ாிஷி தின ச திரனி வ வ மா வைத
க ச திர தின திதாக பிற பதாக றி பரவச ப கிறா .
நேவா நேவா பவதி ஜாயமாேனா அ னா ேக ஷஸா
ேம ய ர , பாக ேதேவ ேயா விததா யாய ர ச தரமா
திரேத தீ கமா : 10.85.19
எனேவ ேவத ாிஷிக ைமைய க ஆன த
ஏ ப கிறேத அ றி அ ஏ ப வ இ ைல.
ேவத ாிஷிக பல இட களி ‘நா இ த திய ேதா திர

இய றியி கிேற ’ எ ெசா கிறா க . ேதவ கைள வழிபட
ைதய ாிஷிக ெச த ம திர க ேபா எ அவ க இ
விடவி ைல. திய ம திர கைள பைட கிறா க .
ாி ஸ ஹிைதயிேலேய, திய ாிஷிகளி க மா ப ட
திய க க காண ப கி றன எ பா ேதா . ய ஞ
ெச தா தா ேதவ நிைலைய அைடயலா எ ஒ க
காண ப கிற . ாி சேகாதர க ய ஞ எ எ
ெச யவி ைல. சமீக லமாகேவ ய ஞ தி பலைன
அைட தா க என ற ப ள . ப கைள ெகா
ேவ வி நட திய கால தி ப கைள ெகா லாதீ க எ ற திய
க எ கிற . இ த ைமைய ம க எதி கவி ைல.
ேவத தி அ த க ைத ேச ெகா டா க . இ த
ெநறி ப , கால தி ேக ப த ைன பி ெகா
வ ததா தா இ சமய எ தைனேயா ேசாதைனக வ ,
அவ ைற கட வ இ உலகளாவ பரவ ெதாட கி ள .
ாி ேவத ஸ ஹிைதேய இ த பர த மன பா ைம அ தள
இ ட . பி ன எ த க இ தட திேலேய ெச றன.
எனேவ அைவ ேவத எ ற தைல பி கீ ெகா
வர ப டன.
ேவத கால ேதா பி க ப வ தி கிற எ பத
இ த ஓ காரேம சா சி.
49. ேவத ெபா ெமாழிக சில
இய ைக நியதி
இய ைக நியதிைய ாி ெகா வ எளித ல. 6.9 இ வ
பி வ ம திர கைள கவனி க .
நாளி ஒ ப தி க பாக ம ெறா ப தி ெவ ைளயாக
உ ள . ஆைட ேபா ெந ய ப ட இ த சி கலான
அைம பி என ெந ாியவி ைல,
ெதாியவி ைல. த ைத உதவி இ லாம எ த மகனாவ இைத
ாி ெகா ள மா? அழிவி லாத இ லக தி
கா பாள கீழிற கி வ தாேன பா பைத எவ
அறிகிறாேனா அவ ேக இ த ரகசிய ெதாி .
விதி
நதிக தைலகீழாக பா கி றன. தி மி க சி க ைத
எதி கிற . நாி கா ப றிைய ைகயி ர கிற .
இத ம ம எ ன? 10.28.4
பிற தி அைனவ த க தா கேள வ
ெகா ட வழிகளிேல ெச ேனா க ெச ற இட ைத
அைடகிறா க . 10.14.2
திைர க த யி க ப பைத ேபால நா
க ப பைத ந அறிகிேற . எ க எ ந ைம
ெச ேமா அைத ம கிேற . நா இதி வி பட
வி பவி ைல. தி பி ேபாக வி பவி ைல. எ லா
அறி த தைலவ என வழி கா வானாக 5.46.1
வா ைக நிைலயாைம
மனிதாி எவ த ஆ ைள அறியா . 7.23.2
ேந இ தவ இ இ ைல. ேதவனி அறிைவ
பா க .10.55.5
ஒ பர ெபா
அ னி ஒ தா . பல வைகயாக ட ப கிற . ாிய
ஒ தா . பலவ றி மீ ஆ சி ெச கிற . உைஷ
ஒ தா . அைன ைத ஒளி கிற . இ ப ஒ தா
அைன மாக பரவி நி கிற . 8.58.2
ப தி
அைச ெபா , அைசயா ெபா எ லாவ றி
தைலவேன, ெத க ஒளிேய, க பா ர நி
ப ேபால உ ைன நிைன கத கிேற . 7.22.32
ேதவ களி சிற
ஆதி ய க பல க உ ளவ க . மன இ பைத ,
ந ல ெக ட எ வாக இ தா , ெதாைலவி இ தா
அ கி இ தா , அறிவா க . 2.27.3
ேதவ க எைத கா கிறா கேளா அைவ எ லா ந ைமயாகேவ
இ . 2.23.19
ேதவ க வி பிய தா நட . ேவ யா அைத மா ற
யா . 8.28.4
இ திர ெகா க நிைன பைத எவ , ேதவேனா, மனிதேரா,
த க யா . 8.14.4
இ திரைன ைமயாக கழ வ லா யா ? கா கைள மா றி
மா றி ைவ நட ப ேபால அவ னா இ பவைர
பி னா பி னா இ பவைர னா ெகா
ைவ கிறா . 6.47.15
அ னிேய, யா உ னிட பிரா தைன ட வ கிறா கேளா,
ய ஞ தி தீவிர ைதேயா அ ல வ க ைதேயா
கா கிறா கேளா அவ நீ வ ைம ெச வ த
கா பா கிறா . 6.15.11
மாையயி வ லவ கேளா வ ைமயி மி கவ கேளா
எ ேலா ேதவ களி ஆைணக க ப தா
ஆகேவ . 3.56.1
ாிய கிரண க தைலயி பாைல ெபாழிகி றன.

கா களா நீைர ப கி றன. 1.164.7
ேதவ க பலைன எதி பா ெகா பதி ைல. நா ஒ
ெகா காமேல ெகா கிறா க . நம நா கைள
மகி சிகரமாக ஆ கிறா க . 5.49.3
ெத வ வண க தி அவசிய
ேதவ களி மன ைத மகி வி பவ அ வா
மகி வி காதவைன ேதா க கிறா . 8.31.15
பலஹீனமானவனாயி மன ைத ைம ட ( ாிய ட )
இைண ெகா வி டா அ பய தா ந கா . 5.44.9
ேந ைமைய ேபா பவ பைகவைர ெவ வா . ேதவைர
வழிப பவ , வழிபடாதவைர ெவ வா . ஊ க ளவ
ெவ ல யாத பைகைய ெவ வா . ய ஞ ெச பவ
ய ஞ ெச யாதவனி உணைவ ெவ வா . 2.26.1
நம கார தி சிற
நம கார வ ைமயான . நா அைத ேம ெகா ேள .
ம ைண வி ைண தா வ நம கார . ேதவ க
நம கார . அ அவ கைள ஆ கிற . ெச த பாவ கைள
நம கார ேபா கிற . 6.51.8
ய ஞ தி சிற
தி உ ளவ ய ஞ ெச ய வி கிறா , இ லாதவ
கிறா . 9.64.21
ய ஞ ெச பவ , ேசாம பிழி த பவ , ேதவ கைள
வண பவ அழிவதி ைல. 8.31.16
ய ஞ இ திரைன வ ப கிற . ய ஞ ெச பவ ,
ள நீ தாக ைத தணி ப ேபால, வி ப
நிைறேவற ெப கிறா . ெபா யான மன ட வ சகமாக
வழிப பவ , வழி தவறியவ ேபால, ேநா க நிைறேவறாம
ேபாகிறா . 1.173.11
பிரா தைன
ர ம வ ம மமா தர . - பிரா தைனேய என கவச .
6.75.19
அ னிேய, நா க திைரகளாேலா அ ல
பிரா தைனகளாேலா ம ற ஜன களி மீ எ க
வ ைமைய ல ப ேவாமாக.2.2.10
சில பிரா தைனக
அ வி கேள, எ க வழிபா இனிைம உ ைம
கல ததாக இ க . 1.22.3
எ க அறிவா ெச வ ைத அைடய எ க உத க,
இ திரேன. 8.4.15
வ ணா, நா க ஒளிைய வி விலகாதி ேபாமாக. 2.28.7
ஸவிதாவி சிற த ஒளிைய ேபா கிேறா . அவ எ கள
அறிவிைன வாராக. 3.62.10
ேதவ க நல ெச ய க ணாகிய ாிய
உதி கிறா . நா க அவைன றா கால
பா தி ேபாமாக. றா வா ேவாமாக. 7.66.16
சவிதாேவ, ெக டெத லா ேபா .எ ந லேதா அைத
எ களிட தி க. 5.82.5
ப கைள ேபா .எ ந லேதா அைத எ களிட
ேதா வி பாயாக. 5.82.5
பஒ ைம
கணவ மைனவி ேச ஒ ைமயாக ேதவ கைள
ஜி பதா வ பல க - ப களி வி தைல,
எதிாிகளி அழி , ழ ைத ெச வ , உண , வ ைம, க ,
ஆ , ஆன த , த ம வழியி நட த , ெத வ
வழிபா லாதவ மீ ெவ றி. 8.31
தவ வ த
பாவ தி காரண க - ம , ேகாப , , அறியாைம, கன ,
விதி 7.86.6
மனித பலஹீன தா நா க தவ ெச கிேறா . அத காக
எ கைள த காேத. 7.57.4
அமர வ
நா அமர வ அைடயேவ எ பத காக ேதவ க

நம பிரா தைனகைள அைம தி கிறா க . 7.97.5
ேப
ேக வி ேக பதிேலா, மீ மீ ெத வ தி ெபயைர
வதிேலா, உைரயாட ேலா எவ மகி வதி ைலேயா அவ
ஆப தானவ . அவனிடமி எ கைள கா பா . 8.101.4
பயன ற, அ ப தனமான, வ ற, ைறவான ேப சினா
ம க தி தி அைடவ இ ைல. 4.5.14
உைழ பி சிற
ேதவ க அளி ெச வ ைத மனித உைழ எ
வ த ைத அளி வழியினாேலேய அைடகிறா . 8.47.6
ந ப களாக இ ப . 4.33.11
விழி ட இ பவைன ாி , சாம க கி றன. நா உ
ந ப எ ெசா ெகா ேசாம உட வசி கிற .
5.44.14
க மிக
ளவேன ெவ கிறா , வள ெப கிறா
ேதவ க உத வதி ைல. 7.32.9
.
பேராபகார தி சிற
ஒ வ தீ ெச யாம , ம க ந ைம ெச பவ த
வ ைமயினாேலேய வள கிறா . ந ல பா கா பான
இ கிறா . 7.74.6
தான மகிைம
கட ைள வண காத, தான ெச யாத ஆைண விட ெப
உ தியானவ , ேமலானவ . 5.61.6
ெப ப ப பவைன , வ ைமயாளைன எைதயாவ
வி பவைன அறி ெகா கிறா . 5.61.7
அ னிேய, பிற தான ெச பவ க ெசௗகாியமாக
வாழ . 7.16.10
அ னிேய, ம றவ க மி தியாக தான ெச பவ
மி தியாக ெச வ ைத அளி க . 6.10.5
ெகாைடயாளியான இ திர பிற தான ெச பவைரேய

ஆசீ வதி கிறா . 7.32.8
பசிைய மரண தி காரணமாக ேதவ க விதி கவி ைல.
ந றாக சா பிட வசதி உ ளவ மரண ஏ ப கிற .
வ ள மன ெகா டவனி ெச வ ைறவதி ைல.
பிற ெகா காதவ ப கால தி ேத வா இ றி
தவி கிறா . 10.117.1
ெச வ ளவ பசி ட யாசக வ ேபா மன ைத
க லா கி ெகா வி டா ப கால தி ேத வா
இ றி தவி கிறா . 10.117.2
ஏைழக உண அளி பவ வ ள . அவ ேபாாி
ெவ கிறா . பைகவ க அவ ந ப க ஆவ . 10.117.3
உண நா வ த ந ப உண அளி காதவ ந பேன
அ ல. அவ இ பிட அ ல. அவைன வி நீ கி,
ெகா க ய அ னிய ஒ வைன நா க. 10.117.4
பண கார ஏைழ யாசகைன தி தி ெச வி க ேவ .
அவ நீ ட கால வா ைவ சி தி க ேவ . ெச வ இ
ேத ச கர ேபால ழல ய இ . 10.117.5
ஒ வனிட இ , நாைள இ ெனா வனிட இ .
அளி க ெதாியாத அறிவி அைட த உண அவ அழி
த .ந ப உணவளி காம தனி உ பவ தனி
ப ப கிறா . 10.117.6
கல ைப த பாைதைய கா களா கீறி உணைவ த கிற .
ெகாைடயாளியான உறவின ெகா காதவைன விட
ேமலானவ . இ த ேவத க ைத ெசா பவ ெசா லாதவைன
விட ேமலானவ . 10.117.7
ைத நா பவ ைடய மைனவிைய பிற அபகாி ப . அவன

ெப ேறா , சேகாதர க , ‘இவைன என ெதாியா . க
இ ெச க ’ எ ப . 10.34.4
தா ட கா க ெகா கிேபா இ பைவ, பைவ.
ஆர ப தி சி லாப கைள த . வி அழி வி .
அைவ ேத தடவிய ெகாைலயாளிக . 10.34.7
தா ட கா க கீேழ உ ளன, ஆனா அைவ நம ேமேல

ஏறி வி கி றன. ைகயி லாத அைவ ைக ளவ கைள
ெவ கி றன. ளி சியாக இ ந ைம தகி கி றன.10.34.9
தா பவ ைடய மைனவி கிறா . க டப அைல
அவ காக தா வ கிறா . கடனாளியாகிறா .
பய ப கிறா . பண ைத ேத இரவி ம றவ
தி ட ேபாகிறா . 10.34.10
தா பவ ம றவ களி சீரான ப ைத அவ களி
அ பான மைனவிைய பா ெபா கிறா . காைலயி
திைர ஏறி ேபானவ மதிய தி ெவ யி அைலகிறா .
10.34.11
தாடாதீ க . ேவளா ைமயி ஈ ப க . அதி வ
ெச வ தி மகி சி அைட க . மைனவி, மா க ேபா ற
எ லா ெச வ க அதி உ . சவிதா இைத என
ெசா னா . 10.34.13
மன
ம க பா பத காக ஒ நிைலயான ேஜாதி அைம ள .
எ லா ேதவ க அ த ஒேர ல சிய ைத ேநா கி
ெச கி றன . எ கா க அைத ேநா கி தி பி உ ளன.
எ க க அைதேய பா கி றன. பற ெபா களிேல
மன தா மிக ேவகமான . எ மன அைத ேநா கி
ெச கிற . நா அைத எ ப அறிேவ , எ ப ெசா ேவ ?
6.9.5
திைரைய வழிநட வ க வாள கயி . அைத வழி
நட வ மன . 6.75.6
உலகிய
ெசா த பி ைளேய சிற தவ . ம றவ பி ைள பி ைள
ஆகமா டா . 7.4.7
தா ச சாி எ லா பிராணிகளி வி பமா . 2.38.6
ஒ ேபால இ இ ைகக ெசய திறனி
ேவ ப கி றன. ஒேர ேநர தி ஈ ற இ ப க ஒேர அள
பா த வதி ைல. இர ைடய க ட திறைமயி
ேவ ப கி றன . ஒேர ப ைத ேச தவ வ ள
த ைமயி ஒேர மாதிாி இ பதி ைல. 10.117.9

ஊ தியவ ெதாி தவனிட வழி ேக கிறா . சாியான
நபரா வழி கா ட ப அவ ெதாட பயணி கிறா .
உ ைமயி இ தா க வியி சிற . க றவ ேநராக
ெச வழிைய அறி ெகா கிறா . 10.32.7, 9.70.9
ர நம பல ைககைள த ளா . அவ றா
ேநா கைள உட நீ ேவா . பாவ நிைன கைள
மன தி நீ ேவா . ற தாாிட பைகைம
ெகா ளாதி ேபா . ேநாயி றி றா வா பய ள
ேவைலகளி ஈ ப ேவாமாக. 2,33.2
ப த க பல வைக
வ ைம ளவ பகனிட பா கா ைப நா கிறா .
வ ைமய றவ ர ன ைத நா கிறா . 7.38.6
ாிஷிக உதவி காக ேவ கி றன . ேராகித க
உண காக ேவ கி றன . 7.94.5
ப த க ேசாமைன ேபா கிறா க , ேபரறிஞ க ய ஞ
ேபாகிறா க . 9.64.21
நர க ேபாாி ெவ ல திர பா கிய ெபற
வி கிறா க . வி ர க அறிைவ ெபற வி கிறா க .
1.8.6
50. ேவத தி க சில
தி கைள தீ பதி ஆ வ ெகா டவ க ேவத ஒ ைவர

ர க . ேவத தி உ ள கண கான தி களி சில ம
இ ேக தர ப ளன.
ைடயி ேகாழியா, ேகாழியி ைடயா- இ நீ ட
நா பிர ைன. ேவத தி உ ள இ ேபா றஒ தி -
த அதிதியிடமி பிற தா . அதிதி த னிடமி
பிற தா . 10.72.4
ஒ கா உ ளவ இ காலைன தா ேபாகிறா . இ
கால காலைன ெவ கிறா . இ கால பி டா
நா கால வ கிறா . ஐ கால நி பா கி றன .
10.117.8
ேசாம ேதா திர களா ட ப ஏ நதிகைள
மகி வி கிறா . அைவ ஒ க ைண வள கி றன. 9.9.4
தனியாக ச சாி ஒ வ ஆ பார கைள ம கிறா .
ப க உய த உ ைமைய அைடகி றன. உலக க
ேமேல உ ளன. அவ றி ஒ ெதாிகிற , இர
மைற ளன. 3.56.2
இ த இனிய தைல நைர த ேராகித ைடய
சேகாதர களி ந வ மி ன . றாமவ ெந
உைடயவ . இ நா ஏ திர கைள உைடய தைலவைன
பா கிேற . 1.164.1
அவ க ஒ ைற ச கர உ ள ேத ஏ திைரகைள
இைண தன . ஏ ெபய ைடயைத ஒ திைர ம
ெச கிற . அ கைள உைடய அழியாத ச கர அ .
எ லா உலக க அதி நிைலெப ளன. 1.164.2
தா மா கைள த ைதகைள தனிேய

ம கிறா அவ . அவ க அவைர வதி ைல.
வானி உ சியி அவ க ேப கிறா க . எ ேலா
ெதாி த ேப , எவைர க ப தாத ேப . 1.164.10
இவ க ஆ க எ ெசா னா க . ஆனா இவ க
ெப க . க ளவ பா கிறா . இ லாதவ
அறியமா டா . அறிவாளியான பி ைள அறிவா . இைத
ாி ெகா டவ த ைதயி த ைத ஆவா . 1.164.16
அ த மர தி உ சியி அழகிய இற ைக ள பறைவக
இனிைமைய உ கி றன. அைவ அ ேக த கி ைட
இ கி றன. அ த பழ இனிய எ ெசா கிறா க .
த ைதைய அறியாதவ அைத அறியமா டா . 1.164.22
நா ெகா ைடக ெகா ட அழகிய இள ெப ெந யினா
பளபள க ட அறிைவ அணி ெகா கிறா .
அவளிட தி வ ைம ள பறைவக இர வ அம தன.
அ தா ேதவ க த க ப ைக ெப ெகா கி றன .
10.114.3
51. ச ேதக தீ த
த அ தியாய தி ேவத றி என ேதா றிய

ச ேதக கைள ப ய ேத .
அ த ச ேதக க நா ேத யைட அலசி ெப ற விைடகைள
இ பா ேபா .
கட உ வ உ டா?
ேவத தி உ வ சிைலகைள ைவ வழிப வழ க இ ததாக
ெதாியவி ைல. பாரதி ெசா வ ேபால ெத வ ைத ேநேர க
ெதா வழ க தா இ தி கிற . அ த ெத வ க
ாிஷிகளி க லனாகின . ேதவ க ஒளிமயமாக
இ தா க . அவ க த க ரத தி ஏறி வ தா க . அவ க
ைக கா க இ தன. தா மீைசக டஇ த
ெசா ல ப கிற . ெத வ ைத ந மன க நி
ய சியாக உ வ சிைலகைள பய ப த ேவத ச மதமானேத.
இ த ேதவ க ெக லா அ பா உ ள பர ெபா ேளா
உ வம , ணம , ெபயர ஸ (இ கிற ) எ
ெசா லா ம ேம றி பிட ப வைத கா கிேறா . எனேவ
உ வம ற பர ெபா ைள மன தா தியானி ப ேவத
ச மதமானேத.
தி எ ப எ ?
த ம , அ த , காம , ேமா எ ற நா வித ஷா த க
ாி ேவத தி ற படவி ைல. வா ைகைய ற ச னியாசி
ஆவ அ இ ைல. ாி ேவத ாிஷிக வா ைகைய ந
அ பவி தா க . இய ைக அழைக ரசி தா க . பி ைள
க ட , ேபர ேப திக ட ெசௗ கியமாக வா வதி
ஆன த க டா க . வா ைக பமயமான எ ற ல ப
அவ களிட இ ைல. அத காக, அவ க வா வி பேம இ ைல
எ ெசா விட யா . அவ க பிர ைனக இ தன.
அவ க ச க தி ஏைழக இ தா க , தீைம ெச பவ க
இ தா க , த ம சி தைன இ லாம கறாரான வணிக தன ட
நட ெகா டவ க இ தா க . ப ைத கவனி காத
தா க இ தா க . றவாளிக இ தா க , பைகவ க
இ தா க , ேபா க நட தன. இதனா மன உைட இ த
வா ைகேய ேமாச , இதி வி படேவ எ அவ க
நிைன கவி ைல.
வா ைகயி ல சியமாக அவ க க திய அமர வ
அைடவைத தா . அமர வ எ ப உட சாகாம வா வ அ ல.
உட றா ேவ ய அவ க த ழ ைத,
ேபர ழ ைதக ல வ ச வி தி அைடவைத அமர வமாக
க தின . ேசாம ைத அ தி கால கட த நிைலயி திைள பைத
த கா க அமர வ அ பவமாக க தின . அ ெசய க
ெச அதனா வ க ல எ ெற வ கால
ச ததியின மன தி இட பி அமர வேம அவ கள
வா வி மிக ெப றி ேகா . இய ைக நியதி ப வா வ
ேதவ கைள வண வ உண தலான உலகிய வசதிகைள
ெப வத காக ம ம ல. ஒளி உலைக அைட ஒளிமயமாக
ாிய ேபால, இ திர ேபால, அ னிேபால க ட விள க
ேவ எ ப தா அவ க ைடய கிய பிரா தைன.
த கட எ ?
ேவத தி பல வைகயான ேதவ க ேபா ற ப கிறா க .
அவ களி அ ச ேபா ற சில ாி ேவத கால திேலேய ெச வா
இழ த நிைலயி காண ப கி றன . அ னி ேதவ க ேள மிக
இைளயவ எ ேபா ற ப கிறா . அவ அ கால தி திதாக
ஏ ப ட ெத வமாக இ கலா . ேதவ நிைலைய அைடவ மனித
வா வி றி ேகா என நி ணயி ள ேவத கால ேதா
ெத வ க ேதா வத இட அளி கிற . அவரவ
வி பமான ெத வ ைத வழிபடலா . இ த ெபய க
உ வ க அ பா ப ட ஒ பர ெபா உ ள எ பைத
ேவத எ லா இட களி நிைன கிற . எ ெத வ சிற த ,
இ ேவ பர ெபா எ ேப வ தவ இ ைல. உ ெத வ
ம டமான எ வ ேவத தி உக பான அ ல.
சிவ ேமலானவரா, வி ேமலானவரா
இ ப ஒ . அைத பல பல விதமாக ேப கி றன . ஒ வ
சிவ எ அைழ கிறா . ம றவ வி எ கிறா . எ ப

ெபயாி டா அ அ த ஒ ைறேய றி . காட , மாட ,
கா ேடாி எ அைழ தா அ பர ெபா ேள. ெயேஹாவா,
அ லா எ அைழ க ப வ அேத பர ெபா தா .
இற பி எ ன?
இற பி எ ன ஆகிற எ ற கவைல ஸ ஹிைத இய றிய
ாிஷிக இ ததாக ெதாியவி ைல. அ கிர , ,ம
ேபா ற ேனா கைள மனித ல தி தாைதய களாக அவ க
ெபாி மதி தா க . தா த ைதய , தா தா பா இவ க
சிரா த ெச வ அ ல ேவ ஏேத வைகயி வண வ
எ ப ாி ேவத தி ற படவி ைல. றா வாழ ேவ
எ வி பினா க . உறவின க இற தா வ தினா க .
அ னிேய, எ க ேசாக ைத மா எ ேவ னா க .
அ ெசய க ெச க ெப உலக தா உ ள தி எ லா
றி அமர வ ைத ல சியமாக ெகா டா க . அ
எ ேலா சா திய இ ைல எ பைத உண தி தா க .
பல ம யராகேவ இற தன . சில நர எ ற நிைல , சில ாிஷி
நிைல உய தன . சில மேகான களாயின . மிக ைற த
சிலேர ாிகளாயின . அதி மிக சிலேர ேதவ நிைலைய அைடய
எ பைத உண தி தன .
சிரா த ெச வ ாி ேவத தி ற படவி ைல எ றா அ
ேவத விேராதமானதா?
அ ல. ேனாைர வண வழ க ைத ாி ேவத ஏ ப தி
உ ள . ம , அ கிர ேபா ேறா வண க ப கி றன .
இ ப தா வண க ேவ எ ற நி ப த இ ைல.
சிர ைதயி உய ப றி ேப கிற ேவத . அ த சிர ைத
ஏ படேவ எ பத காக, ேவத ம திர கைள றி
ேனா கைள வழிப வ ேவத ச மதமானேத.
ேகாயி வழிபா ேவத தி ெசா ல படவி ைலேய, அ ேவத
ச மதமானதா?
பர ெபா ஒ உ ள எ பைத அைத எ த ெபயாி
அைழ கலா எ பைத ேவத ஏ ெகா கிற . ேவத கால
பிரதான வழிபா ைற ய ஞ எ றா ய ஞ ம ேம
வழிபா ைற எ ேவத க விடவி ைல. ய ஞ
இ லாத பிரா தைன ஏ ைடயேத எ கிற . ஆகேவ

எ த வழிபா ைற ேவத ச மதமானேத. நம ேமலான ச தி
ஒ உ எ பைத உண ெச ய ப எ ெசய
ய ஞமாகேவ க த ப .
ேவத க காம பஜைன ேபா றவ றி ஈ படலாமா?
தவறி ைல. நாம ஜப தி சிற ப றி ேவத க கிற .
இைறவனி பல ெபய கைள பல விதமாக, அ சைனயாகேவா,
நாமாவளியாகேவா, பா டாகேவா எ ப ேபசினா அ ேவத
ச மதமானேத.
ெத வ க உயி ப ெகா கலாமா?
மாமிச உண சா பி பவ க ெகா கலா . ேவத தி ஆ , மா ,
திைர ப ெகா க ப ட ப றிய றி க ச ேதக
இடமி லாம உ ளன. திய ம திர இய ேவா எ றி
ெகா ாிஷிக , உயி ெகாைலைய , ய ஞ கைள நீ கி
பிரா தைன ஒ ேக கிய வ ெகா க ெதாட கின
எ பைத பா கிேறா . திய ாிஷிக பைழய ய ஞ ைறகைள
க கவி ைல எ ப கவனி க த க . பி ன யஜு ேவத
கால தி மி க ப ட ய யாக க ெப கியைத
பா கிேறா . த சமண மத களி பிரசார தா இ சமய தி
ப இ த ைற தைத வரலா ெதாிவி கிற . இ
கால கால மாறி வ ள . அதனா அவரவ வழ க ப
ெச ெகா வைத ேவத த கவி ைல.
மாமிச உண சா பிடலாமா?
ேவத ாிஷிக கால தி மாமிச உணைவ சா பி வ தவறாக
க த படவி ைல. எனேவ இ மாமிச உ பவ கைள நா ேவத
விேராதிகளாக க தி தா வாக பா க ேவ யதி ைல. அேத
ேநர தி ேவத திேலேய உயி கைள ெகா லாதீ க எ ற க
காண ப வதா , ேவத ெதா க ப வத னேமேய மாமிச
உண எதிரான க ேதா றி வி ட எ பைத அறிகிேறா .
ஆைட அணியாதி த மனித வள சி ெப ஆைட அணிய
ெதாட கினா . அ ேபால, உண விஷய தி நாகாிக
வள சியி காரணமாக மாமிச உ ப மைறய ெதாட கிய .
சி தைன வள சியி நா எ த நிைலயி இ க வி கிேறா
எ பைத ெபா அவரவ த த உண பழ க ைத
தீ மானி ெகா ளலா .

அஹ ர மா மி எ ற உபநிடத க ாி ேவத தி
உ ளதா?
உ ள . ரஸத எ ற ாிஷி பரவச நிைலயி பா ய ஒ
த தி நாேன வ ண , நாேன இ திர எ பா கிறா . 4.42
8.43.14 இ ாிஷி த ைன அ னி ட ஐ கிய ப தி ெகா கிறா .
3.26.7 இ நாேன அ னி, ெந என க . அ த என வா . நா
வாைன அள ாிய . நா ைறயாத ெவ ப . எ ெபய
ஹவி எ எ லாவ றி த ைன ஐ கிய ப தி
ெகா கிறா .
4.26.1-3 இ நா ம வாக இ தி கிேற . ாியனாக,
க ிவானாக, ாிஷியாக. நா மிைய ெகா ேத , மைழைய
ெகா ேத , ஆ கைள ஓட ெச ேத . ேதவ க நா
ெசா னைத ேக கிறா க . நா இ திரனாக இ ச பரனி 99
ேகா ைடகைள அழி ேத எ ெசா ம திர அ த ாிஷி
நாேன பர ெபா எ நிைலைய அைட தி தைத
கா கிற .
______________
ேவத : ச ேதக க விள க க Vedham: Sandegangalum

Vilakangalum
. ேகாத டராம S.Kothandaraman ©
This digital edition published in 2017 by
Kizhakku Pathippagam
177/103, First Floor, Ambal’s Building,
Lloyds Road, Royapettah,
Chennai 600 014, India.
Email: support@nhm.in
Web: www.nhmreader.in
First published in print in May 2015 by Kizhakku Pathippagam
All rights reserved.
Kizhakku Pathippagam is an imprint of New Horizon Media Private Limited,
Chennai, India.
or otherwise, be lent, resold, hired out, or otherwise circulated without the

publisher’s
This e-bookprior written
is sold consent
subject to the in any formthat
condition of it
binding or cover
shall not, other
by way than
of trade
that in which it is published. No part of this publication may be reproduced,
stored in or introduced into a retrieval system, or transmitted in any form or
by any means, whether electronic, mechanical, photocopying, recording or
otherwise, without the prior written permission of both the copyright owner
and the above-mentioned publisher of this book. Any unauthorised
distribution of this e-book may be considered a direct infringement of
copyright and those responsible may be liable in law accordingly.
All rights relating to this work rest with the copyright holder. Except for
reviews and quotations, use or republication of any part of this work is
prohibited under the copyright act, without the prior written permission of the
publisher of this book.

வேதம் 3 vedam vedham vetham vetam vehtam vehtham

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

வேதம் 3 vedam vedham vetham vetam vehtam vehtham

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

www.facebook.

கா சி மஹா வாமிக ெசா கிறா , ‘ஒ வ மத மா கிறா

உண தைத, உ களிட பகி ெகா கிேற . ஆனா இ தா

ேவத க தா இ சமய தி ேவ க எ எ ேலா

நல கைள அைடயலா எ ஒ சாரா கிறா க .

ேவத இல கிய எ ப கட ேபா ற . நா ேவத க . அைவ

பாதி க படாம ேவத தி ய ப ைத தாிசி க வி பின என

யஜு ேவத தி கி ண யஜு , ல யஜு எ இர வைக

அ வ தர தம ஸு ேபஷஜமபா த ரச தேய. ேதவா பவத

ைத ாிய ஸ ஹிைத 1.7.74 (யஜு ேவத )

ேதவ க எ பத பதிலாக திைரக எ ற ெசா இட

‘பி கால ஆசா ய களிேல சில ேவத ைத க மகா ட

ம ெற லா க ஒ பாைஷ, ேவத மா திர - அதாவ ,

எ கவிஞ ேதசிய விநாயக பி ைள பா னா . ெத வ

ம கைள க தி எ பி ேபச ைவ கிறா .

சி சில பத க சாயணாசாாிய ெசா உைர உ ளப ேய

ேவத தி ெபா வான க உ வம ற ணம ற பிரம தா

ெப பாலான இட களி அவ வ ெபா ெகா வ ந

சமய களி ெப ற எ பைத ஒ ெகா ள அவ

எ லா உைரக ஒ ெவா சா உைடயன எ றா

ேவத ாிஷிக கால தி ேகாயி கிைடயா ; வி ரக ஆராதைன

ாி ேவத தி திரைன ப றிய றி கைள பா தா , பல

அ ச . சிவ யாைன ேதாைல ேதாைல அணி தவ

சிதிக ட - யஜு 4.5.5.1). அேதேபால, சைடய எ ெமா ைட

வைர ாியாத பல ம திர கைள அறி ெகா ள என

ேதவ எ ற ெசா ஒளி வி த எ ற ெபா ைடய ‘தி ’ எ ற

ம திர , சவிதா த க ரத தி பயணி பவ எ கா கிற .

நதிக தலான மியிேலேய வா சில ேதவ க உ .

ஒ ைற அ ல, இ ைற பிற தவ க எ ாி 6.50.2 கிற .

வி ணி , ம ணி இைடெவளியி பயணி கிறா க .

வ ,ர , ஆதி ய எ ற ேதவ ட தாைர ேச

சமீப தி இற த மனித க வ வாக , திய தைல ைற

உண தி தா க எ பைத கீேழ வ ம திர க

எ லா இட கைள உயி கைள அறிபவ ேதவ க

பர ெபா ளி த ைமக யாைவ?

9. மனித எ பவ ெத வமாகலா ...!

Aurobindo –The secret of the Vedas

மனித ேதவ ஆக மா? சாகா நிைல ெபற மா?

ெத வ எ றா எ ேகா ஆகாய தி ேதா றியவ க அ ல .

ெகா த , திைர இ லாத, ப ஏ பட வா பி லாத, எளிதி

அழகிய ப ட ெப ளீ க . நீ க எ ேலா ேதவ களான

உ ைம ெபா விள . மனிதனாக பிற தவ அ

10. மனித சாகாம கலா

‘சாகாதி த , ம மீ மாளாம மா க ேடய ேபா

காண ப அமர வ ப றிய சி தைன.

மைழைய அமர வ ைத த க. (5,63.2)

வண கிேறா . ெவ ளாி பழ ெகா யி

11. மரண தி அ த ேநா கி

ேவத தி ஐ வைக மனித எ ெபா ப ப சஜநா:,

இைத ாி ேவத தி ஆதார க தாக ெகா வத கி ைல.

ெசா தா வ கிற . ரா மண எ ற ெசா ம திர

வாட பலெசய க ெச - நைர

பிரா தைன ெச கிறா க .

கைழ ெகா , ாிக வஸு வன ைத அ த ைத

12. கவிைத சிற

அரவி த ேகா ெசா வதாக பாரதி கிறா , ‘வ யவனாகி

இ நீ கிற . இ நம ச வ சாதாரணமான விஷய . ஆனா

13. அ னியி சிற க

கடைமைய நிைறேவ கிறா . உண , ஆேரா ய , , ெவ ல

ேஹாதா எ ற பணிைய மி தியாக ெச கிறா . ஹவி ஸா

ஒ ெவா இய ைக ச தி உ ள ஒ தனி நியதி த எ

ேவத தி அ னி எ ப மியி நா தீைய ம

ேபாிைர சேலா காைள ேபா சீறி ெகா விைரகிறா . அவ

பிற த எ லாவ ைற அறி தவ (ஜாதேவத ) எ ற ெபய